因形悟神，品象悟境鑒賞古詩(shī)形象

所謂形象就是主觀情意和外在物象融合的結(jié)晶，是浸潤(rùn)著作者濃郁主觀情感的意象。對(duì)于敘事詩(shī)而言，詩(shī)中的“人”和“事”是形象；對(duì)于寫(xiě)景詩(shī)、狀物詩(shī)而言，詩(shī)中的“景”和“物”是形象；對(duì)于抒情詩(shī)而言，詩(shī)中的“抒情主人公”是形象。近年來(lái)從考查題型來(lái)看，高考主要從以下3大角度命題：鑒賞人物形象、鑒賞事物形象、鑒賞景物形象?卷別篇目題干表述設(shè)題角度命題指向2022·全國(guó)甲卷《畫(huà)眉鳥(niǎo)》《畫(huà)眉禽》這兩首詩(shī)中，畫(huà)眉鳥(niǎo)所起的作用并不相同。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。意象作用①人物形象多考查概括人物形象特點(diǎn)，物象多考查概括物象特點(diǎn)與情志。2021·天津卷《念奴嬌·用傅安道和朱希真梅詞韻》“黃昏閑弄影，清淺一溪霜月”描繪了怎樣的畫(huà)面？畫(huà)面描述卷別篇目題干表述設(shè)題角度命題指向2020·新高考Ⅰ卷《贈(zèng)別鄭煉赴襄陽(yáng)》詩(shī)的頸聯(lián)寫(xiě)到峨眉、峴首兩座山，對(duì)表達(dá)離情有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。意象作用②意象、意境為常考點(diǎn)，以意象為重點(diǎn)，多考查對(duì)其內(nèi)涵及作用的理解。2020·全國(guó)卷Ⅲ《苦筍》詩(shī)人由苦筍聯(lián)想到了魏征，這二者有何相似之處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。物象分析卷別篇目題干表述設(shè)題角度命題指向2018·全國(guó)卷Ⅱ《題醉中所作草書(shū)卷后（節(jié)選）》詩(shī)中前后兩次出現(xiàn)“酒”，各有什么作用？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。意象作用③意境內(nèi)容復(fù)雜，很少直接命題考查，以考查景象、畫(huà)面、氛圍特點(diǎn)為主。2017·全國(guó)卷Ⅱ《送子由使契丹》本詩(shī)首聯(lián)表現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的性格？請(qǐng)加以分析。形象分析活動(dòng)一

鑒賞人物形象古代詩(shī)歌中的人物形象，一般不如小說(shuō)、戲劇中的那樣完整豐滿(mǎn)，它可以是人物的一個(gè)神態(tài)、一個(gè)笑容、一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)微妙的心理變化，或一組人物的語(yǔ)言、聲音，或是一個(gè)典型的細(xì)節(jié)……詩(shī)人通過(guò)簡(jiǎn)練的筆法、精當(dāng)?shù)拿鑼?xiě)刻畫(huà)人物形象，表現(xiàn)人物性格，反映人物的思想感情。

詩(shī)歌中的人物形象又分為兩類(lèi)：一是抒情主人公的形象，二是詩(shī)歌所刻畫(huà)的人物形象。1.鑒賞抒情主人公的形象詩(shī)歌是詩(shī)人主觀情感的產(chǎn)物，必然帶有詩(shī)人的痕跡。詩(shī)人以此表達(dá)自己的愛(ài)憎、價(jià)值和人生追求，因此，抒情主人公形象往往就是詩(shī)人自己的形象。鑒賞詩(shī)歌中抒情主人公的形象，就是把我們?cè)陂喿x這首詩(shī)時(shí)所感悟和想象的詩(shī)人的形象用語(yǔ)言準(zhǔn)確形象地描述出來(lái)。2.鑒賞詩(shī)歌中所刻畫(huà)的人物形象在偏重?cái)⑹禄蛟?shī)人隱身的詩(shī)歌作品中，詩(shī)人往往借助筆下塑造的人物或隱喻的人物表達(dá)自己對(duì)生活的感受、對(duì)社會(huì)的看法、對(duì)人生的領(lǐng)悟，或者寄托自己的理想。常見(jiàn)人物形象1、不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不羈的形象。2、心憂(yōu)天下、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的形象。3、寄情山水、歸隱田園的隱者形象。4、懷才不遇、壯志難酬的形象。5、矢志報(bào)國(guó)、慷慨憤世的形象。6、友人送別、思念故鄉(xiāng)的形象。7、獻(xiàn)身邊塞、反對(duì)征伐的形象。8、愛(ài)恨情長(zhǎng)的形象。常用詞語(yǔ)不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不羈、心憂(yōu)天下、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、寄情山水、歸隱田園、懷才不遇、壯志難酬、慷慨憤世、矢志報(bào)國(guó)、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、建功立業(yè)、友人送別、思念故鄉(xiāng)、獻(xiàn)身邊塞、反對(duì)征伐、愛(ài)恨情長(zhǎng)、憫農(nóng)憐農(nóng)、熱愛(ài)山川、哀嘆昔盛今衰婉約派婉約派為中國(guó)宋詞流派。婉約，即婉轉(zhuǎn)含蓄。其特點(diǎn)主要是內(nèi)容側(cè)重兒女風(fēng)情，結(jié)構(gòu)深細(xì)縝密，音律婉轉(zhuǎn)和諧，語(yǔ)言圓潤(rùn)清麗，有一種柔婉之美。婉約派的代表人物有柳永、張先、晏殊、晏幾道、歐陽(yáng)修、秦觀、賀鑄、周邦彥、李清照、李煜等豪放派豪放派，是形成于中國(guó)宋代的詞學(xué)流派之一。北宋詩(shī)文革新派作家如王安石、蘇軾、蘇轍都曾用“豪放”一詞衡文評(píng)詩(shī)。第一個(gè)用“豪放”評(píng)詞的是蘇軾。豪放詞特點(diǎn)大體是創(chuàng)作視野較為廣闊，氣象恢弘雄放，喜用詩(shī)文的手法、句法寫(xiě)詞，語(yǔ)詞宏博，用事較多，不拘守音，豪放派境界宏大，氣勢(shì)恢弘、不拘格律、汪洋恣意、崇尚直率山水田園詩(shī)

山水田園詩(shī)。以反映田園生活、描繪山水景物為主要內(nèi)容。繼承和發(fā)展了陶淵明田園詩(shī)和謝靈運(yùn)的山水詩(shī)。代表人物有盛唐的王維、孟浩然等，中唐的韋應(yīng)物、柳宗元等。他們的作品較多地反映了閑適澹泊的思想情緒，色彩雅淡，意境幽深，多采用五言古體和五言律絕的形式。盛唐邊塞詩(shī)盛唐邊塞詩(shī)題材豐富，既有反映邊塞生活的佳作，也有描繪邊塞景色和邊塞風(fēng)情的名篇。而在眾多的邊塞詩(shī)章中，又以表現(xiàn)邊塞征戰(zhàn)為主要內(nèi)容。該派詩(shī)人以高適、岑參最為知名，所以也叫高岑詩(shī)派。新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)詩(shī)人以詩(shī)言志，直諷當(dāng)今不公之事，反映民生，傳達(dá)民情。于是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)應(yīng)運(yùn)而生，白居易大力倡導(dǎo)，他寫(xiě)諷諭詩(shī)，深刻反映了勞動(dòng)人民的悲慘生活，他寫(xiě)邊疆詩(shī)，抨擊朝廷窮兵黷武的政策，揭露邊將的無(wú)能，他寫(xiě)感傷詩(shī)，撥自己失意的情懷。韓孟派以韓愈、孟郊為代表。追求立意奇絕，文字新巧。人生失意，就不免有很多牢騷，詩(shī)歌則多抒寫(xiě)人生的不幸，也因此揭露了社會(huì)的黑暗，杜詩(shī)

以杜甫為代表。詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫，語(yǔ)言和篇章結(jié)構(gòu)又富于變化，講求煉字煉句。詩(shī)歌對(duì)朝廷腐敗，社會(huì)黑暗給與批評(píng)。諷沉郁頓挫，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，杜甫的詩(shī)被稱(chēng)為”詩(shī)史”。雖然杜甫在當(dāng)朝不為世人所知，但經(jīng)過(guò)后世的研究，他的作品最終對(duì)中國(guó)文學(xué)和日本文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。?【例1】（2017·全國(guó)卷Ⅱ）閱讀下面這首宋詩(shī)，回答問(wèn)題。送子由使契丹蘇軾云海相望寄此身，那因遠(yuǎn)適更沾巾。不辭驛騎凌風(fēng)雪，要使天驕識(shí)鳳麟。沙漠回看清禁①月，湖山應(yīng)夢(mèng)武林②春。單于若問(wèn)君家世，莫道中朝第一人③?！咀ⅰ竣偾褰夯蕦m。蘇轍時(shí)任翰林學(xué)士，常出入宮禁。②武林：杭州的別稱(chēng)。蘇軾時(shí)知杭州。③唐代李揆被皇帝譽(yù)為“門(mén)地、人物、文學(xué)皆當(dāng)世第一”。后來(lái)入吐蕃會(huì)盟，酋長(zhǎng)問(wèn)他：“聞唐有第一人李揆，公是否？”李揆怕被扣留，騙他說(shuō)：“彼李揆，安肯來(lái)邪？”?送（點(diǎn)明詩(shī)歌類(lèi)型：送別詩(shī)）子由（蘇軾弟弟）使契丹（點(diǎn)明事件）蘇軾云海相望寄此身，那因遠(yuǎn)適更沾巾。不辭驛騎（“驛騎”原指驛站快馬．此代使臣）凌風(fēng)雪，要使天驕識(shí)鳳麟。沙漠回看清禁①月，湖山應(yīng)夢(mèng)武林②春。（對(duì)寫(xiě)、想象手法）單于若問(wèn)君家世，莫道中朝第一人③（運(yùn)用典故，結(jié)合注釋?zhuān)！咀ⅰ竣偾褰夯蕦m。蘇轍時(shí)任翰林學(xué)士，常出入宮禁。②武林：杭州的別稱(chēng)。蘇軾時(shí)知杭州。③唐代李揆被皇帝譽(yù)為“門(mén)地、人物、文學(xué)皆當(dāng)世第一”。后來(lái)入吐蕃會(huì)盟，酋長(zhǎng)問(wèn)他：“聞唐有第一人李揆，公是否？”李揆怕被扣留，騙他說(shuō)：“彼李揆，安肯來(lái)邪？”云海相望寄此身，那因遠(yuǎn)適更沾巾。首聯(lián)點(diǎn)題，寫(xiě)兄弟宦游四海，天各一方，已是常事，這次也不會(huì)因遠(yuǎn)別而悲傷落淚。蘇軾兄弟情誼頗深，蘇轍23歲前與兄住在一起，未曾一日分離。23歲進(jìn)入仕途，從此宦游四方，會(huì)少離多。盡管如此，他們?nèi)韵⑾⑾嚓P(guān)。蘇軾一生屢遭貶謫，蘇轍受累不怨。在“烏臺(tái)詩(shī)案”中，蘇轍寧肯舍棄官帽以營(yíng)救其兄，感人至深。故《宋史·蘇轍傳》說(shuō)：“轍與兄進(jìn)退出處，無(wú)不相同，患難之中，友愛(ài)彌篤，無(wú)少怨尤，近古罕見(jiàn)。”蘇轍此去，雖為遠(yuǎn)別，但暫作分離，一向樂(lè)觀曠達(dá)的蘇軾自然不作兒女之態(tài)?！澳且蜻h(yuǎn)適更沾巾”化用王勃“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾”句意。送子由使契丹蘇軾蘇軾此詩(shī)，諄諄囑咐，勸勉有加，壯愛(ài)國(guó)之行色，見(jiàn)兄弟之親情。尾聯(lián)望歸。這里用李揆指子由，這不僅因?yàn)樘K軾兄弟在當(dāng)時(shí)的名位與聲望，舉世皆有所聞，而且以此告誡子由，出使北蕃，決不可追求盛名，須小心謹(jǐn)慎，安全而歸。聯(lián)系當(dāng)時(shí)遼國(guó)每每扣押宋朝使臣的事實(shí)，蘇軾的擔(dān)心并非多余。用李揆故事，又以國(guó)家利益為重，實(shí)乃警精含蓄之語(yǔ)單于若問(wèn)君家世，莫道中朝第一人③。沙漠回看清禁①月，湖山應(yīng)夢(mèng)武林②春。頸聯(lián)囑咐。上句要子由身居沙漠，時(shí)時(shí)回望汴京的月亮，不要忘記故國(guó)。下句設(shè)想子由夢(mèng)境，夢(mèng)中的湖光山色應(yīng)該是杭州的湖光山色。“時(shí)蘇軾任職杭州，故有此語(yǔ)。頷聯(lián)勸勉。上句勉勵(lì)蘇轍不辭辛苦，其中的“驛騎”原指驛站快馬．此代使臣；“凌風(fēng)雪”寫(xiě)出了路途的艱辛。下句鼓勵(lì)兄弟不辱使命，漢朝時(shí)匈奴自稱(chēng)天驕，以后用以代異族。鳳是傳說(shuō)中的祥瑞之鳥(niǎo)；麟是傳說(shuō)中的仁德之獸，此以之代轍。既指子由之美德，更見(jiàn)國(guó)家之仁惠。這句是說(shuō)．要讓遼主認(rèn)識(shí)你這仁德之國(guó)派出的使臣。既要不辱使命，更要不失大國(guó)風(fēng)范不辭驛騎凌風(fēng)雪，要使天驕識(shí)鳳麟。本詩(shī)首聯(lián)表現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的性格？請(qǐng)加以分析。（6分）解題思路：角度一，看背景。由注釋①可知，蘇轍時(shí)任翰林學(xué)士，常出入宮禁；蘇軾時(shí)知杭州，兄弟相隔千里。從題目“送子由使契丹”，可知寫(xiě)此詩(shī)是為弟弟壯行。角度二，看描寫(xiě)。“云海相望”，“那因遠(yuǎn)適更沾巾”。雖天各一方，無(wú)法送行，但不會(huì)“沾巾”，顯得樂(lè)觀。角度三，看意圖。蘇軾是豪放派詞人，首聯(lián)中“那因遠(yuǎn)適更沾巾”表現(xiàn)了其豁達(dá)、超脫的人生態(tài)度。參考答案：表現(xiàn)了詩(shī)人曠達(dá)的性格。（概括特點(diǎn)）蘇軾兄弟情誼深重，但詩(shī)人遠(yuǎn)在杭州，與在京城的蘇轍已是天各一方。這次雖是遠(yuǎn)別，詩(shī)人表示也不會(huì)作兒女之態(tài)，悲傷落淚。（分析例句）?鑒賞人物形象題“3角度”鑒賞人物形象“3步驟”?1.閱讀下面這首宋詩(shī)，完成后面的題目。題泉州王梅溪先生祠堂①戴復(fù)古堂堂大節(jié)在朝廷，名重當(dāng)時(shí)太華輕。乾道②君臣千載遇，先生議論九重驚。人歌黃霸③思遺愛(ài)，我頌朱云④有直聲。一瓣清香拜圖像，英風(fēng)凜凜尚如生?！咀ⅰ竣僭}后尚有“徐竹隱直院謂梅溪古之遺直，渡江以來(lái)一人而已”二句。王梅溪：名十朋，號(hào)梅溪，南宋政治家、詩(shī)人。②乾道：宋孝宗年號(hào)。③黃霸：西漢著名循吏，執(zhí)法嚴(yán)明，仁厚愛(ài)民，推行教化，治行為當(dāng)時(shí)第一。④朱云：漢成帝時(shí)人，以直臣聞名于世。在作者的心目中，王梅溪先生是怎樣的形象？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。解析：解答本題，既要關(guān)注詩(shī)歌題目和詩(shī)句內(nèi)容，還要結(jié)合注釋進(jìn)行分析。本詩(shī)第一句直接贊美王梅溪先生有遠(yuǎn)大志節(jié)；第二句用“重”“輕”形成對(duì)比，言其名聲之重簡(jiǎn)直蓋過(guò)華山，突出他的名聲之大。第三、四兩句，結(jié)合注釋②及“君臣千載遇”可知，王梅溪先生深受宋孝宗賞識(shí)?！熬胖伢@”