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PAGE2023年天津市和平區(qū)九年級二模語文試卷溫馨提示:1.本試卷分為第I卷(選擇題)、第Ⅱ卷兩部分。第I卷為第1頁至第4頁,第Ⅱ卷為第4頁至第8頁。試卷滿分120分。考試時間120分鐘。2.答卷前,請你務(wù)必將自己的姓名、考生號、考點校、考場號、座位號填寫在“答題卡”上,并在規(guī)定位置粘貼考試用條形碼。3.答題時,務(wù)必將答案涂寫在“答題卡”上,答案答在試卷上無效??荚嚱Y(jié)束后,將本試卷和“答題卡”一并交回。祝你考試順利!第Ⅰ卷注意事項:1.每題選出答案后,用2B鉛筆把“答題卡”上對應(yīng)題目的答案標號的信息點涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號的信息點。2.本卷共11題,共28分。一、(本大題共11小題,共28分。1~4.6小題,每題2分;5.7~11小題,每題3分)1.下面各組詞語中加點字的注音,完全正確的一項是()A.啜泣(duò)奢望(shē)溫馨(xīn)黯然失色(àn)B.匿名(nì)泥濘(nìng)沮喪(jǔ)潛心貫注(qián)C.默契(qì)喧囂(xiāo)輪廓(kuò)戛然而止(gá)D.案牘(dú)屹立(yì)混淆(yáo)忍俊不禁(jīn)2.依次填入下面一段文字橫線處的詞語,最恰當?shù)囊豁検牵ǎ┤藗兂Uf,建筑是文化的,文化是建筑的。我深深地知道,讓我著迷的,并不是建筑本身,而是其中所蘊藏的博大精深的中國傳統(tǒng)文化。那些古老而優(yōu)美的建筑,就是中國哲學和中國美學的。建筑是有生命的,只有天、地、人和諧的建筑,才能稱為有生命的建筑。A.載體靈魂化身 B.靈魂載體化身C.載體靈魂變化 D.靈魂載體變化3.下面一段話有語病的一句是()①明清時期是我國古代版畫藝術(shù)發(fā)展的黃金時代。②伴隨著商品經(jīng)濟的活躍、文化市場的繁榮,使版畫藝術(shù)得到空前發(fā)展。③這個時期版畫題材廣泛,品類繁多。④在文人、畫家、書商、刻工的共同努力下,明清版畫呈現(xiàn)出新的面貌。A.第①句 B.第②句 C.第③句 D.第④句4.依次填入下面一段文字方框內(nèi)的標點符號,最恰當?shù)囊豁検牵ǎ┪氖反蠹抑苋瓴壬f,中華文化有三大國寶□《蘭亭序》《文心雕龍》《紅樓夢》,皆屬極品,后人難以企及。其中有□天下第一行書□美譽的《蘭亭序》是絕代佳作。今天的紹興,在蘭亭故地辟有右軍祠,配建流觴亭、曲水流觴等小品,定格那場雅集盛況。流觴亭廊柱有對聯(lián):“此地似曾游,想當年列坐流觴未嘗無我;仙緣難逆料,問異日重來修禊能否逢君□A.:《》?!?B.:“””。C.——“”?!?D.——《》”。5.下面對《野望》一詩的賞析,不恰當?shù)囊豁検牵ǎ┮巴蹩儢|皋薄暮望,徙倚欲何依。樹樹皆秋色,山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸。相顧無相識,長歌懷采薇。A.首聯(lián)用典表達了詩人一種孤寂無依的愁緒,“望”字引出中間兩聯(lián)對景色的描繪。B.頷聯(lián)寫染上金黃秋色樹林,在夕陽余暉中起伏的山巒,寧靜、開闊、美麗。C.頸聯(lián)中牧人與獵馬的特寫使整個畫面動了起來,襯托出秋日晚景的安詳寧靜。D.尾聯(lián)以“長歌”做結(jié),在美麗的秋色中,詩人終于將自己滿懷的愁緒排解殆盡。閱讀下面說明文,完成下面小題。①也許你正在看電視劇,偶然瞥到這篇文章的題目,你一定會覺得很奇怪,電視劇每集的時長有啥特殊之處嗎?②說起來就像某些歷史劇的開頭。在很久很久以前,膠片卷盤的片盤一般可以容納15分鐘的容量。技術(shù)制約形成習慣,因此電影或電視劇的長度一般都是15的倍數(shù)。短片一般為15或30分鐘,故事片一般是90分鐘或者105分鐘,電視劇一般為45分鐘。③但真正的問題是:15分鐘的片盤是老底子的事情了,拍攝電視劇后來使用的是磁帶,而如今電影電視劇使用的則是數(shù)字技術(shù),根本不會受到這15分鐘的制約,為什么電視劇仍然大多是45分鐘左右呢?④這里面的原因,就是經(jīng)濟學上的“路徑依賴”。它的含義是有些事情當你做出了第一個選擇,那么未來的道路就不可逆轉(zhuǎn)地決定了。影視業(yè)已經(jīng)從敘事、制作、發(fā)行、終端等各個環(huán)節(jié)都適應(yīng)了這個時間長度,因此改變意味著巨大的成本。⑤最能說明“路徑依賴”原理的例子就是鐵軌軌距。美國使用的軌距是4.85英尺,這是從何而來呢?原來這是英國鐵路的標準,因為美國早期的鐵路都是英國人設(shè)計建造的。那么英國的標準從何而來呢?答案是最初的英國鐵路是由建電車軌道的人設(shè)計的,而4.85英尺,就是電車軌道的標準。⑥我們繼續(xù)溯源,電車軌道的標準從何而來?原來最早是以馬車的輪寬做標準。那么馬車的輪寬——這個該死的4.85英尺究竟從何而來?答案在古羅馬人手里。4.85英尺正是古羅馬戰(zhàn)車的寬度。那么古羅馬人為何使用4.85英尺作為戰(zhàn)車的輪距呢?謎底就是4.85英尺是兩匹拉戰(zhàn)車的馬屁股寬度。⑦這個說法你也許覺得過于故事性,但這大半是有史可查的事實。1937年鐵路軌距的國際標準就是4.85英尺,這就是沿襲了美國1835年的規(guī)格,而美國最早的鐵軌,就是承襲了英國的規(guī)格。據(jù)英國第一條蒸汽機推動的鐵路設(shè)計師喬治·斯蒂文森的兒子羅伯特后來回憶說的4.85英尺軌寬沒有任何科學理論上的依據(jù),純粹是因為已經(jīng)有人在用了。⑧今天你坐在寬敞的高鐵中,你腳下的鐵軌軌距正是兩個馬屁股的寬度——4.85英尺。歷史就是這樣不可思議,45分鐘的電視劇也是由工業(yè)時代的一卷膠片決定的,就像一英尺的長度是由一位國王的鼻尖到手指的長度決定的。6.對本文主要內(nèi)容概括最準確的一項是()A.電視劇大多每集45分鐘的原因。B.“路徑依賴”的原理及對生活的影響。C.我們現(xiàn)在使用的鐵軌軌距的來源。D.我們使用的一英尺長度的標準確定。7.下面對本文主要寫法的理解,不正確的一項是()A.本文從“電視劇為什么大多每集45分鐘”的話題談起,目的是引發(fā)讀者的興趣,引起下文說明的內(nèi)容。B.第⑤⑥段連用五個問句,讓讀者帶著好奇心跟隨作者一步步追溯鐵軌軌距標準的來源,讀起來引人入勝。C.第⑦段使用列數(shù)字的說明方法,說明鐵路軌距標準的來源是有史可查的。D.全文按照從古至今的時間順序進行說明,向讀者介紹了決定電視劇時長和鐵軌軌距的原因。8.下面的表述與文章內(nèi)容不一致的一項是()A.在很久很久以前,技術(shù)的制約形成習慣,決定了電視劇時長一般都為45分鐘。B.當技術(shù)不再制約電視劇的時長時,影視業(yè)卻依舊很少做出改變,主要原因是時長標準沒有改變。C.經(jīng)濟學的“路徑依賴”原理是指有些事情當你做出了第一個選擇,那么未來的道路就不可逆轉(zhuǎn)地決定了。D.今天高鐵鐵軌的軌距與英國第一條蒸汽機推動的鐵路鐵軌軌距是相同的。閱讀《愚公移山》選段,完成下面小題。太行、王屋二山,方七百里,高萬仞,本在冀州之南,河陽之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險,指通豫南,達于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北?!彼炻首訉O荷擔者三夫,叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉。子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。9.下面句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是()A.懲山北之塞懲:懲罰。B.且焉置土石?焉:哪里。C.始一反焉反:同“返”,往返。D.何苦而不平?苦:愁苦,這里指擔心。10.下面句中加點詞語的用法與其它三項不同的一項是()A.達于漢陰 B.箕畚運于渤海之尾C.寒暑易節(jié) D.其如土石何11.下面對選文的理解分析,不正確的一項是()A.愚公移山原因是“懲山北之塞,出入之迂也”,移山的目的是“指通豫南,B.愚公之妻“獻疑”,智叟“笑而止之”,可見他們都反對愚公移山,只有“鄰人京城氏之孀妻有遺男”幫助愚公,襯托了移山之艱難。C.文章中對人物的稱呼暗含了作者的感情傾向,例如“愚公”的“公”是敬稱,“智叟”的“叟”則似乎略帶不敬。D.隨著情節(jié)的發(fā)展,愚公由一般人眼中的“愚蠢”到最后的“大智若愚”,給讀者留下了深刻的印象。第Ⅱ卷注意事項:1.用黑色字跡的簽字筆將答案寫在“答題卡”上。2.本卷共13題,共92分。二、(本大題共1小題,共7分)12.請將下面古詩文語句補充完整。(1)山重水復疑無路,_______________。(陸游《游山西村》)(2)潮平兩岸闊,_______________。(王灣《次北固山下》)(3)______________,長河落日圓。(王維《使至塞上》)(4)采菊東籬下,______________。(陶淵明《飲酒(其五)》)(5)何夜無月?何處無竹柏?______________。(蘇軾《記承天寺夜游》)(6)古人常借登高來抒發(fā)自己的理想抱負。《觀滄?!分小叭赵轮?,若出其中;星漢燦爛,若出其里”讓我們看到了胸懷天下的曹操;《登飛來峰》中“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”,讓我們看到了對前途充滿信心的王安石;《望岳》中“___________,__________”,讓我們看到了有俯視一切的雄心和氣概的杜甫。三、(本大題共3小題,共7分)閱讀下面文言文,完成下面小題。龍泉多大山,山多髯松,彌望入青云,新翠照人如濯。吾友章君三益樂之,新結(jié)庵廬①其間。君詩書之暇,被鶴氅②衣,支九節(jié)筇③,歷游四亭中,退坐庵廬,回睇髯松,如元夫巨人拱揖左右。君注視之久,精神凝合,物我兩忘,恍若與古豪杰共語千載之上。君樂甚,起穿謝公屐④,日歌吟萬松間,屐聲鏘然合節(jié),與歌聲相答和。髯松似解君意,亦微微作笙簫音以相娛。君唶⑤曰:“此予得看松之趣者也。”遂以名其庵廬云。夫植物之中,稟貞剛之氣者,唯松為獨多。其能凌歲寒而不易行改度⑥者,非松也耶?是故昔之君子每托之以自厲,求君之志,蓋亦若斯而已。(選自宋濂《看松庵記》)【注釋】①庵廬:簡陋的茅屋。②鶴氅(chǎng):羽毛編織的外套。③九節(jié)筇(qióng):一種竹杖。④謝公履:謝靈運為登山發(fā)明的一種木鞋。⑤唶(jiè):贊嘆。⑥度:態(tài)度。13.解釋文中加點字的含義。(1)遂以名其庵廬云名:_____________(2)其能凌歲寒而不易行改度者易:_____________14.將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。是故昔之君子每托之以自勵,求君之志,蓋亦若斯而已。15.章君感嘆“此予得看松之趣者也”,“看松之趣”體現(xiàn)在哪兩方面?請你依據(jù)文章簡要概括。四、(本大題共4小題,共15分)閱讀《我二十一歲那年》(節(jié)選),完成下面小題。我二十一歲那年史鐵生①19年前,父親攙扶著我第一次走進那病房。那時我還能走,走得艱難,走得讓人傷心就是了。當時我有過一個決心:要么好,要么死,一定不再這樣走出來。②那天恰是我21歲生日的第二天。我對醫(yī)學對命運都還未及了解,不知道病出在脊髓上將是一件多么麻煩的事。我舒心地躺下來睡了個好覺。心想:十天,一個月,好吧就算是三個月,然后我就又能是原來的樣子了。和我一起插隊的同學來看我時,也都這樣想,他們給我?guī)砗芏鄷???墒俏也粌H沒能出院,病反而更厲害了。③整個冬天就快過去,我反倒拄著拐杖都走不到院子里去了,雙腿日甚一日地麻木,肌肉無可遏止地萎縮。我已經(jīng)沒了讀書的興致。整日躺在床上,聽各種腳步從門外走過。心里荒荒涼涼地祈禱:上帝如果你不收我回去,就把能走路的腿也給我留下?、艽巴獾男』▓@里已是桃紅柳綠,22個春天沒有哪一個像這樣讓人心抖。我已經(jīng)不敢去羨慕那些在花叢樹行間漫步的健康人和在小路上打羽毛球的年輕人。我記得我久久地看過一個身著病服的老人,在草地上踱著方步曬太陽:只要這樣我想只要這樣!只要能這樣就行了就夠了!我回憶腳踩在軟軟的草地上是什么感覺?想走到哪兒就走到哪兒是什么感覺?踢一顆路邊的石子,踢著它走是什么感覺?沒這樣回憶過的人不會相信,那竟是回憶不出來的!老人走后我仍呆望著那塊草地,陽光在那兒慢慢地淡薄,脫離,凝作一縷孤哀凄寂的紅光一步步爬上墻,爬上樓頂。⑤我乞求上帝不過是在和我開著一個臨時的玩笑——在我的脊椎里裝進了一個良性的瘤子。對對,它可以長在椎管內(nèi),但須要長在軟膜外,那樣才能把它剝離而不損壞那條珍貴的脊髓。⑥朋友送了我一包蓮子,無聊時我撿幾顆泡在瓶子里,想,賭不賭一個愿?要是它們能發(fā)芽,我的病就不過是個瘤子。但我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地一直沒敢賭。誰料幾天后蓮子竟都發(fā)芽。然而科學勝利了。定案之日,我像個冤判的屈鬼那樣瘋狂地作亂,掙扎著站起來,心想干嘛不能跑一回給那個沒良心的上帝瞧瞧?后果很簡單,如果你沒摔死你必會明白:確實,你干不過上帝。我終日躺在床上一言不發(fā),心里先是完全的空白,隨后由著一個死字去填滿。⑦王主任來了。我面向墻躺著,王主任坐在我身后許久不說什么,然后說了,話并不多,大意是:還是看看書吧,你不是愛看書嗎?人活一天就不要白活。將來你工作了,忙得一點時間都沒有,你會后悔這段時光就讓它這么白白地過去了。這些話當然并不能打消我的死念,但這些話我將受用終生,在以后的若干年里我頻繁地對死神抱有過熱情,但在未死之前我一直記得王主任這些活,因而還是去做些事。使我沒有去死的原因很多,“人活一天就不要白活”亦為其一,慢慢地去做些事于是慢慢地有了活的興致和價值感。⑧晚上朋友們走了,在小臺燈幽寂而又喧囂的光線里,我開始想寫點什么,那便是我創(chuàng)作欲望最初的萌生。我一時忘記了死。⑨21歲過去,我被朋友們抬著出了醫(yī)院,這是我走進醫(yī)院時怎么也沒料到的。我沒有死,也再不能走,對未來懷著希望也懷著恐懼。在以后的年月里,還將有很多我料想不到的事發(fā)生,我仍舊有時候默念著“上帝保佑”而陷入茫然。但是有一天我認識了神,他有一個更為具體的名字——精神。在科學的迷茫之處,在命運的混沌之點,人唯有乞靈于自己的精神。不管我們信仰什么,都是我們自己的精神的描述和引導。(有刪改)16.梳理文章的脈絡(luò),依據(jù)原文完成下面表格。時間21歲生日的第二天(2)定案之后王主任來找我談話之后心理(1)祈禱上帝給我留下能走路的腿,乞求上帝在我的脊椎里裝進了一個良性的瘤子。(3)(4)17.結(jié)合上下文,賞析第④段畫線句。老人走后我仍呆望著那塊草地,陽光在那兒慢慢地淡薄,脫離,凝作一縷孤哀凄寂的紅光一步步爬上墻,爬上樓頂。18文章結(jié)尾畫線句有何含義和作用?19.對文章的理解不準確的兩項是()()A.第①段中“要么好,要么死”寫出作者和自己斗狠的心態(tài),這是年少的血氣方剛,此時的作者充滿了必死絕望。B.第④段寫窗外的小花園里桃紅柳綠,和作者內(nèi)心的凄惶形成對比,頗有古典詩詞中樂景反襯哀情的意味。C.第⑥段中的蓮子寄托著作者真切的希望,文章用“蓮子竟都發(fā)芽”渲染出此時作者內(nèi)心的狂喜。D.第⑨段中“我沒有死,也再不能走,對未來懷著希望也懷著恐懼”一句照應(yīng)開頭,既是對二十一歲這一年的收束,也標志著作者實現(xiàn)了心靈的突圍與蛻變。E.這篇文章以第一人稱進行寫作,運用了許多心理獨白的方式展示作者細膩而又復雜的內(nèi)心世界。五、(本大題共4小題,共13分)(一)綜合性學習(5分)2022年12月,有網(wǎng)民在浙江省政府網(wǎng)站留言,認為《水滸》一書會對青少年產(chǎn)生不良影響,建議將這部作品移出教材推薦書目。對此,2023年2月8日,浙江省教育廳在政府網(wǎng)站上做了回復。圍繞這個問題,請你閱讀下面有關(guān)材料,完成下面小題?!静牧弦弧恳韵率顷P(guān)于《水滸》閱讀情況的調(diào)查統(tǒng)計。調(diào)查時依據(jù)家長參與學生閱讀的比例將樣本分成了三組,第一組同學家長參與閱讀的比例在50%及以上,第二組同學家長參與閱讀的比例在10%到49%之間,第三組同學家長參與閱讀的比例在9%以下?!静牧隙俊端疂G》是中國歷史上第一部用白話文寫成的長篇小說,開創(chuàng)了白話章回體小說的先河。書中很多創(chuàng)新之處,被后文學爭相模仿。僅從文法角度來說,全書“行文如行兵”,謀篇布局非常純熟,將草蛇灰線法運用得淋漓盡致。明代文學家金圣嘆曾指出,書中有十五種創(chuàng)新文法,包括倒播法、夾敘法、大落墨法、綿針泥刺法、弄引法等,這些寫作手法直到今天,我們?nèi)阅艹3?吹健V袑W生通過閱讀,可以從文本的語言、人物塑造和情節(jié)設(shè)計等方面賞析作品,提升語言技能和鑒賞水平。材料三】華南師范大學教育科學學院教授、博士生導師張敏強認為:“《水滸》內(nèi)容很有價值,應(yīng)在中小學課本中保留?!蔽覀兗炔荒芤晃稄娬{(diào)其經(jīng)典性而完全忽略對學生困惑的引導,也不能因為其充斥“暴力”等元素而因喳廢食,應(yīng)該讓學生理解中國古典小說中的“精華”和“糟粕”,要以理性的態(tài)度來解讀它,通過解讀,實現(xiàn)解“毒”。批判性閱讀能力,是未來的核心競爭力,這對學生閱讀思維乃至個人發(fā)展是十分有利的?!静牧纤摹俊端疂G》沒有給我們展現(xiàn)一個“正確”的世界,而是一個多樣的世界。有善,有惡,有善與惡之間的種種不得已,幻想、隱忍、掙扎、妥協(xié)、反抗……一言一行背后都鐫刻著人性的復雜。豐富且深刻的內(nèi)核,是《水滸》被列入名著的理由,也是值得我們(包括中小學生)一讀再讀的根本原因。20.閱讀【材料一】,簡要概括你從這個調(diào)查數(shù)據(jù)中得出的結(jié)論。21.閱讀后三則材料,概括將《水滸》保留在教材推薦書目中的理由。(二)名著閱讀(8分)22.在我們閱讀過的名著中
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