女媧造人教學設(shè)計女媧造人教學設(shè)計1

【教學目標】

1、通過復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運用，并激發(fā)學生探求未知領(lǐng)域的欲望。

2、感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。

3、初步了解神話故事的特點。

【教學重點】

1、大膽而新奇的想像。

2、對人類誕生的喜悅感。

【課前準備】

學生：熟讀課文，熟悉故事情節(jié)。

【教學時數(shù)】

兩課時。

【教學過程設(shè)計】

第一課時

一、導入新課

在奇幻的神話世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對月流珠的在岸鮫人……那么，人，是從哪里來的?對這個有趣的話題，今天我們再看看遠古時代的人們是如何理解的。

二、復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運用

1、復(fù)述：這一環(huán)節(jié)主要鍛煉學生上課專注地聽別人說，學習篩選信息，并鍛煉歸納、概括能力。在自愿或指名復(fù)述后，教師可提示補充。如果復(fù)述的學生對課文情節(jié)有遺漏，也可提醒學生補充。

2、討論：

⑴女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?

⑵你也發(fā)揮自己的'想像，對女媧造人的動機、經(jīng)過做另一種推測，說給大家聽聽。

明確：

⑴女媧造人的情節(jié)顯然是想像的，神話是在科學水平不發(fā)達的遠古時代產(chǎn)生的，那時的人們無法對人的誕生做出科學的準確的解釋。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像來解決這個問題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。試想，沒有了這種想像，還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠古時代人們那種強烈的探求欲望，反映了人類童年時代的某些文化特征。今天的社會科學技術(shù)高度發(fā)達，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄ぃパ芯?，所以，這種想像力、創(chuàng)造意識，都是我們今天仍迫切需要的。

⑵第2個討論題，是讓學生鍛煉自己的想像力，合理即可。可以先四人小組討論，選出想像奇特、合理的在全班交流。此時教師也可插入課前準備的故事。

三、探究品味，感受課文中對人類誕生的喜悅感

1、討論：說說你對女媧的認識。

2、跳讀課文，劃出文中表現(xiàn)對人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。

提醒學生緊扣課文語句分析認識。教師最后明確：

1、女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應(yīng)該添一點什么東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情，她會笑，她會假裝生氣，她甚至會靈機一動，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗。從她身上，我們看到神話的情節(jié)是想像的，但又是真實的，是合乎現(xiàn)實生活的情理的。

2、對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對課文中有關(guān)語句，教師可從兩方面提示，一是女媧在造出人之后，不由得滿心歡喜，眉開眼笑，這生命是她一手創(chuàng)造出來的，她的笑，體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現(xiàn)在人類自身對獲得生命的歡呼，如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學生對這種喜悅感的感受則可引導學生扣住“喜”來談，如有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來;有了人類，女媧不再寂寞、孤獨;有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛，更重要的是，有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導學生感受，如人類生命的可貴，人類生命與自然的關(guān)系，要珍愛生命等。

第二課時

四、思維拓展訓練：比較《女媧造人》與《伊甸園里》

討論：在我們中國，有女媧造人的美麗神話;在西方，也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學習“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的，你更喜歡哪一篇?說說理由。

教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上，教師可以讓學生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說，表現(xiàn)遠古時代人們對未知領(lǐng)域的探求，對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。

五、教師總結(jié)

女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知領(lǐng)域，等待我們?nèi)ヌ角?，去追索，去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。

六、布置作業(yè)

1、初一(8)班：(高層次班)

⑴摘抄課文中優(yōu)美的詞語。

⑵閱讀綜合性學習中，關(guān)于人類起源的資料。

2、初一(1)班：(低層次班)

把“讀一讀，寫一寫”中的詞語抄寫三遍。

女媧造人教學設(shè)計2

教學目標

1、復(fù)述故事，了解神話的特點。

2、理解文章的聯(lián)想與想象的寫作手法。

3、感受人類誕生的喜悅之情。

教學重點

1、復(fù)述故事，理解文章的聯(lián)想與想象的寫作手法。

2、感受人類誕生的喜悅之情。

教學難點

理解文中的聯(lián)想和想象的作用，理解這則神話的寫法和風格。

課時安排一課時

教學過程

一、導入新課

1、以神話的概念直接入題：關(guān)于神仙或神化的古代英雄的故事。是古代人民對自然現(xiàn)象和社會生活的一種天真的解釋和美麗的向往，常有濃厚的幻想色彩。如：《盤古開天》、《夸父追日》等。

提問：人，是從哪兒來的?古時候，科學并不發(fā)達，人們對此不能做出科學的解釋，于是，許多民族都有神創(chuàng)造人的`傳說。

2、學生尋找關(guān)于人類起源的神話傳說，并講述

3、關(guān)于神話，關(guān)于

二、整體感知

1、學生自由朗讀課文，熟悉本文情節(jié)。

2、投影出示《風俗通》里的兩則短文，然后讓學生復(fù)述故事情節(jié)，其他學生邊聽邊在課文中劃出投影短文中所沒有的內(nèi)容。看看課文中豐富了哪些內(nèi)容，哪里最見的的想象力。

這一環(huán)節(jié)目的在于讓學生熟悉課文內(nèi)容，鍛煉學生的概括、歸納能力。如果學生對課文情節(jié)的復(fù)述有遺漏，教師要提醒學生補充。

3、跳讀課文，劃出文中對人類誕生的喜悅感的有關(guān)語句，說說你對這一喜悅感的體會。

設(shè)題意圖：對人類誕生的喜悅感的描述，是比較能體現(xiàn)合理豐富想象力的地方，也是動人的地方。目的是讓學生加深對這部分內(nèi)容的理解。

解題思路：標畫出文中以下描寫——人落地后開口叫“媽媽”;“媽媽”女媧的心理及神態(tài)描寫;女媧給孩子命名;許多小人的歡呼跳躍;女媧的辛勞。

體會：可讓學生各抒己見，答案不要求統(tǒng)一。要點提示：人的產(chǎn)生給大自然帶來無限的生機;人類產(chǎn)生的同時，也產(chǎn)生了“愛”，產(chǎn)生了人間的溫暖。

三、拓展延伸

你能對女媧造人的原因、方法或經(jīng)過進行新的想像嗎?

四、教師小結(jié)

女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我們感受到了生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知的領(lǐng)域，等待我們?nèi)ヌ角?，去感受?/p>

五、作業(yè)布置

發(fā)揮想像，請以第一人稱“我”敘述女媧見到自己造的人后的喜悅心情說一段話。

女媧造人教學設(shè)計3

教學目標

1.初步了解神話故事的特點。

2.通過復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想象手法的運用，并激發(fā)學生探求未知領(lǐng)域的欲望。

3.感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。

教學重點

1.大膽而新奇的想象。

2.對人類誕生的喜悅感。

教學過程

一、導入

由我國古代一些神話民間故事導入。

如《嫦娥奔月》《女媧補天》《后羿射日》《夸父逐日》《盤古開天辟地》《哪咤鬧海》《精衛(wèi)填?！返取?/p>

二、簡介神話和神話的特點

1.神話是遠古人民表現(xiàn)對自然文化現(xiàn)象的理解與想象的故事.它是人類早期的不自覺的藝術(shù)創(chuàng)作.神話并非現(xiàn)實生活的科學反映,而是由于遠古時代生產(chǎn)力水平很低,人們不能科學地解釋世界,自然現(xiàn)象和原始社會文化生的起源和變化,以他們貧乏的生活經(jīng)驗為基礎(chǔ),借肋想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的`結(jié)果。

2.神話的特點：

神話是原始人對自然和社會的認識。神話富有幻想的形式。神話中的人物形象都是神或半人半神。

三、簡介

袁珂：我國著名的神話學家。其著作《中國古代神話》是中國第一部漢民族古代神話專著。

四、預(yù)習字詞檢查

讀出加點字的正確讀音：

澄澈chè生氣蓬勃péngbó幽光yōu莽莽榛榛zhēn

綿延mián神通廣大shén靈敏mǐn枯藤téng

五、賞讀課文

(一)聽課文錄音思考

1、劃出文中表現(xiàn)對人類誕生的喜悅心情的句子，談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

2、你認為女媧是一個什么樣的形象，從文中找出相關(guān)語句加以說明。

女媧

神性：神通廣大

人性：勤勞、聰明、有愛心、有創(chuàng)造力

總之，女媧是一個人性化的神。

(二)復(fù)述故事情節(jié)

1、從女媧的角度復(fù)述故事。

2、從女媧造出來的第一個人的角度復(fù)述故事。

要求：語言簡潔生動

六、拓展延伸：關(guān)于想象

(一)有關(guān)的名人名言

想象是人類思維中最美麗的花朵。(雨果)

想象是最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)。(黑格爾)

(二)展開你想象的翅膀

假如你是遠古時代和女媧一樣的一位大神，你會出于什么原因去造人?你能拿出比女媧更神奇的造人方法嗎?

(三)想象大比拼

發(fā)揮聯(lián)想與想象續(xù)寫句子：

1、牽牛花開放啦，……

2、早上打開窗戶,哇……

3、遠處的霓虹燈亮了，……

七、課堂小結(jié)

本文記述了女媧造人的全過程，表現(xiàn)了原始人類對人類起源的好奇和追索，以及在當時社會條件下，所做出的豐富想象，表達了對生命誕生的喜悅之情。

有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨;有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創(chuàng)造……..

八、作業(yè)

1、將文中的故事或自己改編的故事講給你的父母或朋友聽。

2、閱讀綜合性學習中,關(guān)于人起源的資料.

3、閱讀《風俗通》二則，看看課文在《風俗通》短文的基礎(chǔ)上豐富了哪些內(nèi)容?

教學反思：

學習本文時，我首先用“人”的謎語引出“人是從哪里來的問題”，既能激發(fā)學生學習本文的興趣，又利于培養(yǎng)學生的發(fā)散思維。由課題引入，讓學生自己提出問題并解答，由此了解加深對課文內(nèi)容的了解，以“女媧是人是神”為導線，引導學生辯論女媧的神性及人性，得出女媧亦人亦神的人物形象。拓展將課文與《風俗通》里的兩則短文對比閱讀，看看課文豐富了哪些內(nèi)容。學生閱讀后得出結(jié)論：課文豐富了女媧為什么造人、怎樣造人、造人以后的喜悅、造人的辛勞、怎樣造更多的人、怎樣讓人類自己繁衍生息等內(nèi)容。通過析讀這些相關(guān)語段，學生明確了是借助想象來豐富情節(jié)，借助描寫來豐富細節(jié)的。而最能體現(xiàn)想象力的就是其中對人類誕生后喜悅心情的描寫，讓學生找到句子，對出感情。在