高三政治學(xué)科培訓(xùn).一、教材總體結(jié)構(gòu)二、各局部主干知識及需要特別注意的問題或常見誤區(qū)三、社會熱點(diǎn)提示四、?系列練習(xí)一?中個別題目的提示和說明.一、教材總體結(jié)構(gòu).哲學(xué)常識〔一〕全書的邏輯關(guān)系客觀世界主觀能動性本質(zhì)：物質(zhì)總特征聯(lián)系開展原因狀態(tài)趨勢普遍性客觀性多樣性：因果、整局、固有、本質(zhì)、必然……—矛盾內(nèi)容發(fā)揮認(rèn)識世界的能力與活動改造客觀世界的能力與活動認(rèn)識和改造世界的精神狀態(tài)客觀因素主觀因素觀念、能力、方法、健康程度堅持正確的價值觀樹立崇高的理想利益出發(fā)點(diǎn)主觀與客觀的統(tǒng)一個人與社會的統(tǒng)一實(shí)踐普遍性特殊性不平衡性主次矛盾矛盾主次方面規(guī)律成構(gòu)推動動力有客觀實(shí)在性(唯一特性)運(yùn)動(根本屬性)根本內(nèi)容.〔二〕各局部包括的內(nèi)容馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義

歷史唯物主義

唯物論〔辯證唯物主義唯物論〕辯證法〔唯物主義辯證法〕認(rèn)識論〔辯證唯物主義認(rèn)識論〕人生觀

世界的本質(zhì)〔是什么〕世界的狀態(tài)〔怎么樣〕人如何認(rèn)識和改造世界〔怎么做〕第1、2、5課第2、3、4課第5、8課第6、7、8課

實(shí)現(xiàn)個人與社會的統(tǒng)一.〔三〕利用“五性〞把握有關(guān)原理一、普遍性。指它們的存在和適用范圍具有無一例外的屬性。如：運(yùn)動、規(guī)律、矛盾、聯(lián)系、開展等。二、客觀性。指它們都是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的，人們不能隨意創(chuàng)造、改變或消滅它們。如：物質(zhì)、規(guī)律、矛盾、聯(lián)系等。三、具體性、條件性。如：規(guī)律的存在和發(fā)生作用矛盾是雙方的對立、依存和轉(zhuǎn)化事物之間的聯(lián)系四、多樣性。如：物質(zhì)、運(yùn)動、聯(lián)系、規(guī)律、矛盾的具體形式。五、可知性。指人們可以發(fā)揮主觀能動性，發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識世界上的事物及其屬性、規(guī)律，并利用它們?yōu)槿祟愋?、造福。如：?guī)律、矛盾、聯(lián)系等。.〔四〕上下冊的線索1、上冊的線索：主觀與客觀的統(tǒng)一客觀:世界是客觀的、是普遍聯(lián)系的、是運(yùn)動變化開展的、是有規(guī)律的、是既對立又統(tǒng)一的、是內(nèi)外因的統(tǒng)一、是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一、是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一主觀:從實(shí)際出發(fā)、聯(lián)系地看問題、開展地看問題、按規(guī)律辦事、堅持矛盾分析方法、堅持內(nèi)外因結(jié)合的觀點(diǎn)、堅持量質(zhì)變結(jié)合的觀點(diǎn)、既充滿信心又準(zhǔn)備走曲折的道路2、下冊的線索：個人與社會的統(tǒng)一正確的價值觀，要符合人類的根本利益。集體主義價值觀，說到底就是如何處理個人利益與社會利益的關(guān)系。人生的真正價值，在于對社會的奉獻(xiàn)，而它的實(shí)現(xiàn)要具備社會提供的客觀條件。崇高的理想，是為了祖國、人民的利益乃至人類的解放的理想，它的實(shí)現(xiàn)離不開社會。.〔五〕多角度把握知識之間的聯(lián)系〔1〕意識反作用、科學(xué)理論的反作用、價值觀的導(dǎo)向作用?！?〕在尊重客觀規(guī)律的前提下，充分發(fā)揮主觀能動性、開展的觀點(diǎn)〔創(chuàng)新精神〕、認(rèn)識在實(shí)踐中的深化擴(kuò)展推移〔3〕物質(zhì)決定意識、實(shí)踐決定認(rèn)識、社會存在決定社會意識.

二、各課主干知識及需要特別注意的問題或常見誤區(qū).第一課概述：本課及第五課的“客觀規(guī)律性與人的主觀能動性〞等屬于馬克思主義哲學(xué)的唯物論局部。唯物論局部是整個哲學(xué)常識的邏輯起點(diǎn)，主要內(nèi)容即兩大關(guān)系原理及其方法論：物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理及一切從實(shí)際出發(fā)，客觀規(guī)律性與主觀能動性關(guān)系原理及實(shí)事求是、按規(guī)律辦事。從近幾年高考情況看，本課命題的切入點(diǎn)常常是以一些古詩句及現(xiàn)實(shí)生活中的典型事物、重大問題等為背景材料。復(fù)習(xí)中既要注意廣泛涉獵有關(guān)信息，又要密切聯(lián)系“三個代表〞重要思想、精神文明建設(shè)和文化建設(shè)、人文精神、民族精神等有關(guān)熱點(diǎn)。.重點(diǎn)：

1、怎樣正確處理人與自然的關(guān)系2、意識對物質(zhì)的兩種性質(zhì)不同的反作用及其方法論要求3、物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系4、一切從實(shí)際出發(fā)，使主觀符合客觀〔特別是如何做到一切從實(shí)際出發(fā)〕.注意：

1、主觀與客觀的統(tǒng)一是具體的歷史的統(tǒng)一2、“一切從實(shí)際出發(fā)〞“實(shí)事求是〞和“具體問題具體分析〞3、意識的能動作用與意識的反作用4、意識的內(nèi)容和形式5、物質(zhì)與意識的區(qū)別和聯(lián)系6、物質(zhì)的決定作用與意識的能動作用7、“物質(zhì)與意識的關(guān)系〞同“物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系〞8、物質(zhì)的唯一特性與根本屬性.第二課概述：本課講辯證法兩個總特征，也是歷年來高考的重點(diǎn)。本課所講的規(guī)律的客觀性原理也是唯物論的重要內(nèi)容。從近年來高考情況看，對本課知識的考查常常是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會開展中的一些突出問題為背景材料。復(fù)習(xí)中要聯(lián)系環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)開展問題、建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會、科學(xué)開展觀、提高自主創(chuàng)新能力等熱點(diǎn)。.重點(diǎn)：

1、事物是普遍聯(lián)系的，要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題2、整體與局部之間既相互區(qū)別又相互聯(lián)系，要從整體上把握事物的聯(lián)系3、事物是變化開展的，要用開展的觀點(diǎn)看問題4、事物運(yùn)動是有規(guī)律的，要按客觀規(guī)律辦事.注意：1、聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性、條件性〔特別是“條件性〞〕2、聯(lián)系、運(yùn)動、變化、開展、規(guī)律3、對規(guī)律的幾個誤解〔1〕規(guī)律的存在和發(fā)生作用是無條件的〔2〕任何規(guī)律是永恒存在的、亙古不變的〔3〕規(guī)律有好壞之分〔4〕思維規(guī)律是主觀的4、規(guī)律的客觀性的涵義及其表現(xiàn)5、人與規(guī)律的關(guān)系6、整體功能與局部功能之和.第三課概述：

本課是辯證法局部的核心內(nèi)容，是聯(lián)系的根本內(nèi)容，是歷年來高考的必考內(nèi)容。因?yàn)楸菊n不僅是把握唯物辯證法的關(guān)鍵，而且矛盾分析法是認(rèn)識事物、分析與綜合相結(jié)合的根本方法。.重點(diǎn)：

1、矛盾具有普遍性，要堅持兩點(diǎn)論、一分為二2、矛盾具有特殊性，要堅持具體問題具體分析3、主次矛盾關(guān)系，要求辦事情既要善于抓住重點(diǎn)又要恰當(dāng)處理好次要矛盾4、矛盾主次方面關(guān)系，要求看問題既要抓住主流又要注意支流.注意：1、一分為二、兩點(diǎn)論、兩分法，全面的觀點(diǎn)，是相通的2、正確理解“兩點(diǎn)〞3、正確理解矛盾的普遍性、客觀性“任何事物之間都存在矛盾。〞“矛盾越多越好、矛盾越少越好。〞4、矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系，是一般與個別、共性與個性的關(guān)系，而非多屬于少數(shù)、整體和局部的關(guān)系5、主次矛盾和矛盾的主次方面6、矛盾分析方法包括的內(nèi)容7、矛盾與聯(lián)系、開展聯(lián)系構(gòu)成運(yùn)動、引起變化、推動開展，而聯(lián)系的根本內(nèi)容是矛盾雙方的聯(lián)系，所以矛盾是事物開展的動力。.第四課概述：本課關(guān)于事物開展的原因、狀態(tài)和趨勢的道理，它同第二、三課共同構(gòu)成唯物辯證法的知識系統(tǒng)。由于本課內(nèi)容對人們正確認(rèn)識和對待人生及社會問題有重要的指導(dǎo)意義，因此，在近幾年的高考中占有十分重要的位置。復(fù)習(xí)備考要注意結(jié)合調(diào)整結(jié)構(gòu)、實(shí)施“走出去〞戰(zhàn)略、建設(shè)和諧世界、如何對待個人成長及社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中遇到的困難、中美與中歐出現(xiàn)的貿(mào)易摩擦。.注意：1、準(zhǔn)確把握內(nèi)外因的地位、關(guān)系2、全面理解唯物辯證法的開展觀：①含義②普遍性③規(guī)律性④原因⑤狀態(tài)⑥途徑3、新事物對舊事物是“揚(yáng)棄〞不是拋棄4、事物開展是螺旋式、波浪式上升的，不是直線上升也不是簡單重復(fù)的5、唯物辯證法與形而上學(xué)的根本分歧6、“唯物辯證法與形而上學(xué)〞同“唯物主義與唯心主義〞重點(diǎn)：內(nèi)外因辯證關(guān)系的原理〔注意四句話〕.第五課概述：高考對本課的考查頻率是比較高的。常常與其他課的知識結(jié)合在一起，復(fù)習(xí)時要注意把它與唯物論、辯證法、人生觀和價值觀的有機(jī)結(jié)合。重點(diǎn)：1、主觀能動性與客觀規(guī)律的關(guān)系2、現(xiàn)象與本質(zhì)的區(qū)別和聯(lián)系3、感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的區(qū)別和聯(lián)系4、認(rèn)識的深化和開展.注意：1、主觀能動性和意識的能動作用、意識的反作用2、主觀能動性與客觀規(guī)律性的關(guān)系3、“現(xiàn)象與本質(zhì)〞同“感性認(rèn)識、理性認(rèn)識〞4、假象與錯覺5、真象與假象6、個人的認(rèn)識是有限的，但人類的認(rèn)識是無限的7、認(rèn)識、感性認(rèn)識、理性認(rèn)識、真理、科學(xué)理論.第六課概述：本課介紹的是歷史唯物主義的根本觀點(diǎn)，屬于“三觀〞中的價值觀有關(guān)內(nèi)容。時代呼喚人文精神，時代呼喚人文素質(zhì)的提高。這就要求考生關(guān)注國家、世界和人類的命運(yùn)，樹立人與自然、人與社會協(xié)調(diào)開展的現(xiàn)代意識，堅持正確的、科學(xué)的價值觀〔如科學(xué)開展觀、可持續(xù)開展戰(zhàn)略、八榮八恥等〕和集體主義的價值取向。.重點(diǎn)：

1、社會存在與社會意識的辯證關(guān)系2、價值觀的導(dǎo)向作用.注意：

1、“社會存在與社會意識的辯證關(guān)系〞與“物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系〞2、個人主義與小團(tuán)體主義、本位主義、地方保護(hù)主義3、意識的反作用、社會意識的反作用、價值觀的導(dǎo)向作用、認(rèn)識的反作用4、堅持集體主義≠否認(rèn)個人利益謀求個人正當(dāng)利益≠個人主義.第七課概述：

近幾年高考主要圍繞人生價值及其實(shí)現(xiàn)、理想與現(xiàn)實(shí)等考點(diǎn)，以相關(guān)熱點(diǎn)為背景或載體命題，且命題靈活。復(fù)習(xí)中要注意圍繞個人與社會的關(guān)系、人生的真正價值在于奉獻(xiàn)、樹立崇高的理想等知識重點(diǎn)，結(jié)合本年度涌現(xiàn)的先進(jìn)人物或典型事例，引導(dǎo)人們樹立中國特色社會主義共同理想等命題熱點(diǎn)。.重點(diǎn)：1、人生價值兩方面內(nèi)容的關(guān)系2、人生的真正價值在于奉獻(xiàn)〔原因、形式、表現(xiàn)〕3、實(shí)現(xiàn)人生價值的條件4、在奮斗中實(shí)現(xiàn)理想.注意：1、多角度理解個人與社會的關(guān)系個人與社會的關(guān)系個人活動與社會開展的關(guān)系個人利益與集體利益的關(guān)系2、判斷人生價值既要看物質(zhì)奉獻(xiàn)，又要看精神奉獻(xiàn)3、個人對社會的奉獻(xiàn)有多種表現(xiàn)〔重大創(chuàng)造創(chuàng)造、驚世壯舉、平凡工作等〕4、把握人生觀與價值觀局部的重要線索：社會存在與社會意識的辯證關(guān)系社會存在決定社會意識，如：價值觀、集體主義、理想。社會意識對社會存在的反作用，如：價值觀的導(dǎo)向作用、發(fā)揮集體主義的作用、個人主義與小團(tuán)體主義本位主義地方保護(hù)主義拜金主義享樂主義的危害、理想對人生社會的指導(dǎo)和促進(jìn)作用。.第八課概述：本課知識在高考中占有重要地位，它是“哲學(xué)常識〞全書內(nèi)容的總結(jié)和歸宿。無論是人們對客觀世界的認(rèn)識與改造，還是人生價值與理想的實(shí)現(xiàn)，都是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的。在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)主觀與客觀的統(tǒng)一、個人與社會的統(tǒng)一。復(fù)習(xí)時要注意把握本課知識與其它課知識的內(nèi)在聯(lián)系，在突出實(shí)踐與認(rèn)識的關(guān)系、改造客觀世界與改造主觀世界的關(guān)系等重點(diǎn)的根底上，強(qiáng)化對根底知識的理解和復(fù)習(xí)。同時，把握好當(dāng)前的相關(guān)熱點(diǎn)，如突出“以人為本〞、“三個代表〞重要思想，為人民的利益而奮斗，堅持實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新，自覺改造主觀世界，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀等。.重點(diǎn)：1、實(shí)踐與認(rèn)識的辯證關(guān)系〔特別是實(shí)踐對認(rèn)識的決定作用〕2、人民群眾是實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者3、改造主觀世界與改造客觀世界的關(guān)系注意：1、實(shí)踐與認(rèn)識的辯證關(guān)系2、實(shí)踐的客觀物質(zhì)性和實(shí)踐的能動性3、認(rèn)識的來源與認(rèn)識的途徑4、認(rèn)識的根本任務(wù)與認(rèn)識的根本目的5、認(rèn)識的第一次飛躍與認(rèn)識的第二次飛躍.三、社會熱點(diǎn)提示.〔一〕長效社會熱點(diǎn)：改革開放科學(xué)開展觀構(gòu)建社會主義和諧社會實(shí)現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快開展建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會全面建設(shè)小康社會