2024年度四川省成人高考專升本《教育理論》考試重點(diǎn)題型匯編（含答案）學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(25題)1.當(dāng)前客觀事物的個(gè)別屬性在人腦中的直接反映，是指()

A.表象B.聯(lián)想C.感覺D.知覺

2.最早明確提出“長(zhǎng)善救失”“教學(xué)相長(zhǎng)”“不陵節(jié)而施”等教學(xué)思想的文獻(xiàn)是()。

A.《大學(xué)》B.《論語(yǔ)》C.《學(xué)記》D.《孟子》

3.我國(guó)第一部試圖用馬克思主義觀點(diǎn)論述教育問題的著作是

A.舒新城的《教育通論》B.孟憲承的《教育概論》C.莊澤宣的《教育概論》D.楊賢江的《新教育大綱)

4.我國(guó)近現(xiàn)代教育史中，特別把美育提出來，將體、智、德、美四育并列的人是（）

A.席勒B.蔡元培C.陶行知D.朱自清

5.希望自己能夠勝任所擔(dān)負(fù)的工作并能有所成就以得到他人和社會(huì)的高度評(píng)價(jià)。按照馬斯洛的觀點(diǎn)，這種需要屬于

A.歸屬與愛的需要B.安全的需要C.尊重的需要D.自我實(shí)現(xiàn)的需要

6.歐洲中世紀(jì)教會(huì)教育的內(nèi)容“七藝”包括“三科…‘四學(xué)”，其中“三科”是指()。

A.文法、算術(shù)、天文B.文法、修辭、辯證法C.哲學(xué)、算術(shù)、音樂D.辯證法、幾何、音樂

7.與強(qiáng)、平衡、不靈活的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型相對(duì)應(yīng)的氣質(zhì)類型是

A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)

8.“要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能地尊重每一個(gè)人”的提出者是（）

A.蘇霍姆林斯基B.馬卡連柯C.加里寧D.陶行知

9.近代教育史上，高度評(píng)價(jià)教育對(duì)社會(huì)、對(duì)人發(fā)展的作用，并把教師譽(yù)為“太陽(yáng)底下最光輝職業(yè)”的教育家是()。

A.夸美紐斯B.洛克C.赫爾巴特D.杜威

10.動(dòng)作技能的形成過程中每個(gè)動(dòng)作必須切實(shí)執(zhí)行，不能合并省略。這體現(xiàn)的動(dòng)作技能特點(diǎn)是

A.動(dòng)作進(jìn)行的外顯性B.動(dòng)作結(jié)構(gòu)的展開性C.動(dòng)作記憶的內(nèi)隱性D.動(dòng)作對(duì)象的物質(zhì)性

11.有機(jī)體借助中樞神經(jīng)系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)的，對(duì)環(huán)境中一定動(dòng)因所做的一定的有規(guī)律的反應(yīng)，叫（）

A.反饋B.反映C.反射D.感應(yīng)

12.社會(huì)教育的主要途徑是（）

A.家庭、環(huán)境和社會(huì)意識(shí)形態(tài)B.社區(qū)、各種校外機(jī)構(gòu)和大眾媒介C.家庭、學(xué)校和社會(huì)D.家庭、環(huán)境和各種校外機(jī)構(gòu)

13.下列不符合我國(guó)當(dāng)前的基礎(chǔ)教育課程設(shè)置的特點(diǎn)的是（）

A.小學(xué)階段以綜合課程為主B.初中階段以分科課程為主C.高中階段以分科課程為主D.初中階段分科與綜合課程相結(jié)合

14.試圖在心理學(xué)基礎(chǔ)之上建立教育方*，并提出了的階段教學(xué)法的教育家是()。

A.夸美紐斯B.斯賓塞C.赫爾巴特D.杜威

15.個(gè)體運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，通過練習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式，稱為（）

A.定勢(shì)B.能力C.習(xí)慣D.技能

16.根據(jù)課程計(jì)劃，以綱要的形式編定的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件稱為（）。

A.課程標(biāo)準(zhǔn)B.課程綱要C.課程要素D.課程規(guī)范

17.在教育學(xué)理論發(fā)展中，提出兒童智力發(fā)展階段與教學(xué)關(guān)系理論的教育家是()。

A.贊可夫B.皮亞杰C.布魯納D.瓦·根舍因

18.整個(gè)教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（）

A.備課B.上課C.課外作業(yè)D.成績(jī)?cè)u(píng)定

19.第一次規(guī)定了男女同校，廢除讀經(jīng)，將學(xué)堂改為學(xué)校的現(xiàn)代學(xué)制是（）

A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制

20.德育過程的基本矛盾是（）

A.教育者與受教育者之間的矛盾

B.教育者與德育內(nèi)容、方法之間的矛盾

C.受教育者與德育內(nèi)容、方法之間的矛盾

D.教育者提出的與要求和受教育者已有的品德水平之間的矛盾

21.蓬生麻中，不扶而直”“白沙在涅，與之俱黑”。這反映了哪種因素對(duì)人的發(fā)展的影響?()

A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.主觀努力

22.魏老師在課堂教學(xué)中，要求學(xué)生運(yùn)用學(xué)具，通過撥動(dòng)鐘面上的時(shí)針、分針和秒針來認(rèn)識(shí)時(shí)間。魏老師的教學(xué)體現(xiàn)了哪一教學(xué)原則?()。

A.啟發(fā)性B.直觀性C.鞏固性D.循序漸進(jìn)

23.班主任了解學(xué)生最基本的方法是（）

A.訪問法B.調(diào)查法C.測(cè)量法D.觀察法

24.德國(guó)的狄爾泰等人倡導(dǎo)用理解與解釋的方法研究教育，主張通過“陶冶”和“喚醒”來培養(yǎng)兒童的完整人格。這種觀點(diǎn)屬于哪種理論派別()。

A.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)B.文化教育學(xué)C.批判教育學(xué)D.合作教育學(xué)

25.凱洛夫《教育學(xué)》的理論體系更側(cè)重于哪一個(gè)教育流派?()

A.形式教育派B.實(shí)質(zhì)教育派C.傳統(tǒng)教育派D.現(xiàn)代教育派

二、判斷題(8題)26.技能就是習(xí)慣

A.正確B.錯(cuò)誤

27.幻想是指與個(gè)人愿望相聯(lián)系，并指向于未來的想象。

A.正確B.錯(cuò)誤

28.我國(guó)明確規(guī)定當(dāng)前九年制義務(wù)教育須實(shí)行“六三”分段。

A.正確B.錯(cuò)誤

29.觀察是知覺的高級(jí)形式。

A.正確B.錯(cuò)誤

30.從信息加工的角度來看，記憶過程就是對(duì)輸入信息的編碼、儲(chǔ)存盒提取的過程。

A.正確B.錯(cuò)誤

31.有專業(yè)知識(shí)和能力的教師一定是優(yōu)秀教師

A.正確B.錯(cuò)誤

32.感覺的適應(yīng)與感受性的變化密切相關(guān)。

A.正確B.錯(cuò)誤

33.氣質(zhì)無好壞之分，性格有優(yōu)劣之別。

A.正確B.錯(cuò)誤

三、填空題(2題)34.在班杜拉的自我效能理論中，強(qiáng)化有三種形式，即直接強(qiáng)化、____和自我強(qiáng)化。

35.在影響人身心發(fā)展的因素中，____起主導(dǎo)作用

四、簡(jiǎn)答題(10題)36.學(xué)校美育的主要任務(wù)有哪些?

37.簡(jiǎn)述智力的定義及影響智力發(fā)展的因素。

38.簡(jiǎn)述影響遺忘進(jìn)程的因素

39.什么是意志？簡(jiǎn)述意志行動(dòng)的特征

40.心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)是什么?

41.簡(jiǎn)述馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的基本內(nèi)容。

42.簡(jiǎn)述學(xué)制的建立依據(jù)。

43.我國(guó)中小學(xué)德育應(yīng)貫徹哪些主要原則?

44.教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展的哪些特征?如何適應(yīng)?

45.教學(xué)的基本任務(wù)有哪些?

參考答案

1.C感覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映。例如聽到聲音，看到顏色，嗅到花香等都是感覺

2.C

3.D1930年出版的(新教育大綱》(楊賢江著)是我國(guó)第一部用馬克思主義觀點(diǎn)來闡述教育原理，理論緊密聯(lián)系中國(guó)實(shí)際的不朽名著。本書闌述了教育的本質(zhì)和作用，批判了教育超政治、超階級(jí)的觀點(diǎn)和教育萬(wàn)能論。

4.B在我國(guó)首次把美育作為教育方針的一部分提出來的是近代著名教育家蔡元培，時(shí)值1912年。新中國(guó)成立后，提出德、智、體、美、綜合技術(shù)教育五育并舉。

5.C本題考查馬斯洛的需要層次理論

6.B

7.C巴甫洛夫劃分的氣質(zhì)的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型恰與古希臘希波克里特劃分的四種氣質(zhì)類型相對(duì)應(yīng)。其中，強(qiáng)、平衡而不靈活型表現(xiàn)為條件反射容易形成而難以改變，莊重、行動(dòng)遲緩而有情性;黏液質(zhì)表現(xiàn)為情續(xù)平穩(wěn)、安靜穩(wěn)重、自制力強(qiáng)，但主動(dòng)性較差、思維靈活性略差，行動(dòng)遲緩。

8.B在德育工作中，尊重信任與嚴(yán)格要求是辯證統(tǒng)一的。尊重信任是嚴(yán)格要求的前提，正如蘇聯(lián)教育家馬卡連柯所說：“要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能地尊重一個(gè)人。”愛是嚴(yán)的基礎(chǔ)，嚴(yán)是愛的體現(xiàn)。

9.A夸美紐斯把教師譽(yù)為“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”。

10.B動(dòng)作技能的特點(diǎn)表現(xiàn)為動(dòng)作對(duì)象的物質(zhì)性、動(dòng)作進(jìn)行的外星性、動(dòng)作結(jié)構(gòu)的展開性。就動(dòng)作的結(jié)構(gòu)而言,操作活動(dòng)的每個(gè)動(dòng)作必須切實(shí)執(zhí)行,不能合并、省略，在結(jié)構(gòu)上具有展開性。

11.C反射是指有機(jī)體借助中樞神經(jīng)系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)的、對(duì)環(huán)境中一定動(dòng)因所做的一定的、有規(guī)律的反映。例如，窗外傳來聲音，我們立即向聲源轉(zhuǎn)過頭去；食物放進(jìn)嘴里，立即引起唾液分泌等

12.B社會(huì)教育是對(duì)家庭教育和學(xué)校教育起著重要的輔導(dǎo)和制約作用的一種教育，它主要是通過社區(qū)，各種校外機(jī)構(gòu)，以及報(bào)刊廣播、電影、電視等大眾傳媒發(fā)生的。

13.C暫無解析

14.C

15.D

16.A

17.B

18.B上課是整個(gè)教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，是教師教和學(xué)生學(xué)的最直接的體現(xiàn)。

19.C壬子癸丑學(xué)制明令廢除在教育權(quán)方面的性別和職業(yè)限制，在法律上給予平等地位。它第一次規(guī)定了男女同校，廢除讀經(jīng)，充實(shí)了自然科學(xué)的內(nèi)容，將學(xué)堂改為學(xué)校。該學(xué)制將普通教育縮短了3年，同時(shí)，在實(shí)業(yè)教育之外，增設(shè)了補(bǔ)習(xí)學(xué)校。

20.D暫無解析

21.B

22.B直觀性原則是指在教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)盡量利用學(xué)生的多種感官和已有的經(jīng)驗(yàn)，通過各種形式的感知，豐富學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)和感性認(rèn)識(shí)，使學(xué)生獲得生動(dòng)的表象，從而比較全面、深刻地掌握知識(shí)。

23.D觀察法是了解學(xué)生的基本方法，問卷法是一種輔助手段，調(diào)查法、測(cè)量法和訪問法都是了解學(xué)生的常用方法。

24.B文化教育學(xué)的代表人物是德國(guó)的狄爾泰、斯普朗格和利特等。文化教育學(xué)的基本觀點(diǎn)有：(1)人是一種文化的存在;(2)教育的對(duì)象是人.因此教育是一種歷史文化過程;(3)教育研究既不能采用思辨的方法，也不能采用實(shí)驗(yàn)的方法，而只能采用理解和解釋的方法;(4)教育的目的就是通過文化培養(yǎng)完整人格;教育的主要方法是“喚醒”和“陶;臺(tái)”

25.C

26.B技能是個(gè)體運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)通過練習(xí)而形成的確保某種活動(dòng)得以順利進(jìn)行的合乎法則的活動(dòng)方式而習(xí)慣是指人在一定情境不自動(dòng)化地去進(jìn)行某種動(dòng)作的需要和特殊傾向所以技能不是習(xí)慣。

27.A幻想是指與個(gè)人愿望相聯(lián)系，并指向未來的想象?；孟胧莿?chuàng)造想象的一種特殊形式。

28.B我國(guó)規(guī)定當(dāng)前九年制義務(wù)教育可以實(shí)行多種分段，既包括“六三”分段、“五四”分段，還有九年一貫制等。

29.A知覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的整體屬性的反映。觀察是人有目的、有計(jì)劃的知覺，是知覺的高級(jí)形式。觀察作為一種有意知覺，在開始前需要提出目的，擬定計(jì)劃，并按照一定目的與計(jì)劃的要求去組織自己的知覺活動(dòng)。

30.A從信息加工的角度來看，記憶過程就是對(duì)輸入信息的編碼、儲(chǔ)存和提取的過程。信息的輸入編碼是識(shí)記過程，信息的儲(chǔ)存時(shí)保持過程；信息的提取是再認(rèn)或回憶過程。

31.B教師的專業(yè)素養(yǎng)包括：(1)職業(yè)道德素養(yǎng)，包括愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表等；(2)知識(shí)素養(yǎng)，包括政治理論、學(xué)科專業(yè)、文化基礎(chǔ)、教育科學(xué)等知識(shí)；(3)能力素養(yǎng)，包括語(yǔ)言表達(dá)、教育教學(xué)的管理與組織、自我反思等能力.“有專業(yè)知識(shí)和能力”只能說明該教師具備一定的知識(shí)素養(yǎng)和能力素養(yǎng)，是否達(dá)到“優(yōu)秀”也未可知，其職業(yè)道德素養(yǎng)如何更沒有體現(xiàn)，據(jù)此判定“一定是優(yōu)秀教師”是錯(cuò)誤的。

32.A由于刺激對(duì)感受器的持續(xù)作用而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象，叫感覺適應(yīng)。感覺適應(yīng)可以引起感受性的提高，也可以引起感受性的降低。

33.A氣質(zhì)具有先天性特點(diǎn)，更多地受人的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型的影響，表現(xiàn)為人在情緒和行為活動(dòng)中的動(dòng)力特征。只有類型差異，沒有好壞之分。性格是后天形成的，更多地受社會(huì)生活條件的影響與制約，表現(xiàn)為人對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度體系和行為方式，因此有優(yōu)劣之別。注意兩者的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。不同點(diǎn)主要有：氣質(zhì)受生理影響大，性格受社會(huì)影響大；氣質(zhì)穩(wěn)定性強(qiáng)，性格可塑性強(qiáng)；氣質(zhì)特征表現(xiàn)較早，性格特征出現(xiàn)較晚；氣質(zhì)無所謂好壞，性格有優(yōu)劣之分。

34.替代強(qiáng)化

35.教育或?qū)W校教育

36.(1)培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀，具有感受美、鑒賞美的知識(shí)和能力.(2)培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力.(3)培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美.

37.(1)智力就是一般能力，指大多數(shù)活動(dòng)所共同需要的能力。觀察力、注意力、記憶力、想象力、邏輯思維能力等都屬于智力。(2)影響因素：①遺傳與營(yíng)養(yǎng)。②早期經(jīng)驗(yàn)。③教育與教學(xué)。④社會(huì)實(shí)踐。⑤主觀能動(dòng)性。

38.(1)識(shí)記材料的性質(zhì)與數(shù)量(2)學(xué)習(xí)的程度(3)識(shí)記材料的序列位置(4)識(shí)記者的態(tài)度

39.人自覺地確定目的，有意識(shí)地根據(jù)目的、動(dòng)機(jī)調(diào)節(jié)支配行動(dòng)，努力克服困難，實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程，叫作意志過程。意志行動(dòng)的特征有：（1）意志行動(dòng)是人特有的自覺確定目的的行動(dòng)。（2）克服內(nèi)部和外部的困難是意志行動(dòng)最重要的特征。（3）意志行動(dòng)是以隨意動(dòng)作為基礎(chǔ)的

40.自我意識(shí)正確；人際關(guān)系協(xié)調(diào)；性別角色分化；社會(huì)適應(yīng)良好；情緒積極穩(wěn)定；人格結(jié)構(gòu)完整。

41.（1）人的全面發(fā)展的含義，最根本的是指人的勞動(dòng)能力，即腦力與體力的全面的、充分的、自由的發(fā)展；（2）造成人片面發(fā)展的原因是舊式分工；（3）機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)為人的全面發(fā)展提供了可能；（4）教育與生產(chǎn)勞動(dòng)結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展人的唯一方法。

42.(1)生產(chǎn)力發(fā)展的水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的狀況;(2)依據(jù)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度;(3)依據(jù)青少年身心發(fā)展的規(guī)律;(4)依據(jù)本國(guó)學(xué)制的歷史發(fā)展和國(guó)外學(xué)制的經(jīng)驗(yàn)。

43.（1）現(xiàn)實(shí)性與方向性相結(jié)合的原則；（或社會(huì)主義方向性原則）（2）從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則；（或因材施教原則，或有的放矢原則）（3）知行統(tǒng)一的原則；（或理論聯(lián)系實(shí)際原則）（4）集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則；（或在集體中教育的原則）（5）正面教育啟發(fā)誘導(dǎo)的原則；（或疏導(dǎo)原則）（6）依靠積極因素克服消極因素的原則；（或長(zhǎng)善救失原則）（7）尊重信任與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則；（8）教育影響的一致性和連貫性原則。

44.(1)教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展的順序性