對(duì)2021年高考?xì)v史全國(guó)甲卷是提的深度解析（1）

說明：由于本公號(hào)遭到宵小之徒投訴，被取消原創(chuàng)標(biāo)識(shí)一個(gè)

月，因此暫停更新了一段時(shí)間，給關(guān)注關(guān)心本公號(hào)的廣大良

師益友帶來(lái)了麻煩與不便，敬請(qǐng)廣大鼓勵(lì)支持史老師的良師

益友諒解，后邊一定會(huì)加快更新力度，以更加負(fù)責(zé)、熱情的

態(tài)度繼續(xù)為大家提供公益服務(wù)。

24.老子認(rèn)為，“失道而后德，失德而后仁，失仁而后義，失

義而后禮孔子則說，“不學(xué)禮，無(wú)以立”,要“非禮勿視，非

禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)這反映出，當(dāng)時(shí)他們

A.反思西周的禮樂文化

B.迎合封建貴族政治訴求

C.主張維護(hù)夏商周制度

D.得到統(tǒng)治者的積極支持

【解析】A本題考查的是百家爭(zhēng)鳴的歷史，旨在將歷史信息

置于特定時(shí)空背景下分析解讀的能力。題干材料中老子講的

話不好理解，用道家的說法就是大道至簡(jiǎn)，簡(jiǎn)單來(lái)看，老子

講的是“禮”的發(fā)展由來(lái)，道、德、仁、義失去后，統(tǒng)治者才講

“禮”，強(qiáng)調(diào)用“禮”來(lái)約束人的行為?？鬃又v的話比較好理解，

孔子強(qiáng)調(diào)“禮”的重要性，強(qiáng)調(diào)人的言行舉止都要符合“禮題

干要求考生透過兩位大思想家說的關(guān)于“禮”的話語(yǔ)表象，看到

其背后所反映的本質(zhì)，難度是蠻大的。怎們辦？

史老師認(rèn)為解讀高考題應(yīng)該力求道術(shù)相濟(jì)?？茖W(xué)合理地解析

高考試題有三個(gè)必須：一是必須要將題干意思解釋地清清楚

楚，因?yàn)檫@是做好選擇題最主要的依據(jù)，而頭腦里儲(chǔ)藏的基

礎(chǔ)知識(shí)只是解釋題干材料的輔助；二是將四個(gè)選項(xiàng)解釋地明

明白白，知其然，更要知其所以然；三是運(yùn)用學(xué)生所學(xué)基礎(chǔ)

知識(shí)和現(xiàn)有能力，把題干材料與正確選項(xiàng)的邏輯推理講清

楚。惟其如此，才能真正在理解高考試題中深化對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)

的理解；在深化理解基礎(chǔ)知識(shí)中，不斷提升綜合運(yùn)用所學(xué)知

識(shí)創(chuàng)造性解決新問題的能力。

下來(lái)我們就比較詳細(xì)的解讀一下本道題。

首先，將兩位大思想家說的話置于春秋戰(zhàn)國(guó)這一大變革時(shí)

代的背景下去分析考量，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)嘛。話說春

秋晚期，孔夫子坐在書房整理編訂《春秋》時(shí)，看到數(shù)百場(chǎng)

的諸侯爭(zhēng)雄爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)，不禁拍案而起，怒書“春秋無(wú)義戰(zhàn)”。面

對(duì)分封宗法制形成的社會(huì)秩序崩潰瓦解，面對(duì)“禮樂征伐自諸

侯出”的禮崩樂壞，怎們辦？時(shí)代給知識(shí)分子出了一個(gè)難題

啊。什么是知識(shí)分子？知識(shí)分子就是用思維著的悟性、敏銳

的視角、社會(huì)良知和如椽似的筆引導(dǎo)社會(huì)朝著健康和諧方向

發(fā)展的文化人。老子、孔子作為偉大的知識(shí)分子，擔(dān)當(dāng)與責(zé)

任，使得他們自覺地承擔(dān)起了破解時(shí)代難題的重任。老子總

結(jié)了堯舜禹以來(lái)社會(huì)發(fā)展的歷程：堯舜禹時(shí)代，“大道之行，

天下為公”；“禹傳子，家天下”，“大道不行，天下為私“；及

至夏桀失德，以“網(wǎng)開三面”的仁德美名傳四方的商湯組建盟軍

滅夏建商；及至紂王失德，武王“敬天保民”，“以有道伐無(wú)

道”，始有宗周；三監(jiān)不念及武王仁義而叛亂，周公平叛后制

禮作樂以維系“禮樂征伐自天子出”的統(tǒng)治秩序。但是現(xiàn)在即春

秋時(shí)期，禮崩樂壞，社會(huì)失序了，老子在反思，禮樂之后，

天下將以何種文化理念來(lái)構(gòu)建一個(gè)新的和諧社會(huì)？

而同時(shí)期的大知識(shí)分子孔子，認(rèn)為周禮“郁郁乎文哉！吾從

周”，但是現(xiàn)實(shí)卻是禮崩樂壞，社會(huì)失序，他研究之后，認(rèn)為

天下大亂的根源在于民眾尤其是各級(jí)貴族不遵守禮法，僭越

禮樂經(jīng)常事，結(jié)果就是名不副實(shí)。他認(rèn)為要讓天下平息爭(zhēng)

斗，恢復(fù)和平，最根本辦法就是“正名”，然會(huì)才能“克己復(fù)

禮”，才能重新構(gòu)建禮樂文明的社會(huì)。

再結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，面對(duì)禮崩樂壞，各

家學(xué)派站在自己的立場(chǎng)對(duì)社會(huì)的發(fā)展走向提出自己的看法，

形成了百家爭(zhēng)鳴的局面。百家爭(zhēng)鳴的實(shí)質(zhì)就是對(duì)舊有社會(huì)秩

序的反思和對(duì)新社會(huì)秩序的重構(gòu)。因此符合題意就是A項(xiàng)。

B項(xiàng)，如果“封建貴族”指的是新興的封建地主階級(jí)，結(jié)合

所學(xué)知識(shí)可知，孔子主張維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益，因此不可

能迎合封建地主階級(jí)的政治訴求；而老子用過去比較“左”的觀

點(diǎn)就是代表沒落的奴隸主貴族利益，故老子也不能代表新興

的封建地主階級(jí)的政治訴求。如果此處的“封建”指的是分封制

治，封建貴族指的是奴隸主貴族，本選項(xiàng)也是有問題，因?yàn)?/p>

此時(shí)的奴隸主貴族需要的是把他們破壞、僭越周禮的行為合

法化，而孔子力主“正名”，對(duì)僭越行為發(fā)出怒吼“是可忍，孰

不可忍”。故錯(cuò)誤。

C項(xiàng)，不符合常識(shí)，社會(huì)在進(jìn)步發(fā)展，老子、孔子作為大

知識(shí)分子，不可能去維護(hù)夏朝、商朝的制度，如果孔子有維

護(hù)西周政治制度的意思還能說得過去，畢竟他主張以“正名”的

方式“克己復(fù)禮”；而老子說的那段話只是對(duì)禮樂文化的反思，

對(duì)構(gòu)建新社會(huì)需要的新文化的些許思考罷了。主體不一致，

題干材料的主體是“禮”，并非夏商周制度。故錯(cuò)誤。

D項(xiàng)，不符合題意，題干材料并未呈現(xiàn)兩位大知識(shí)分子的

主張得到統(tǒng)治者支持的相關(guān)信息；不符合史實(shí)，孔子周游列

國(guó)兜售自己的“仁''和"禮”，禮崩樂壞的殘酷現(xiàn)實(shí)注定孔子“正

名”“克己復(fù)禮”是行不通的，畢竟與時(shí)代潮流不太吻合。老子

的“治大國(guó)如烹小鮮”無(wú)為而無(wú)不為的思想，也注定在爭(zhēng)雄爭(zhēng)霸

年代是不可能得到統(tǒng)治者賞識(shí)支持。故錯(cuò)誤。

25.漢代，中央各部門長(zhǎng)官與地方各郡太守自行辟召屬官，

曾一度出現(xiàn)“名公巨卿，以能致賢才為高；而英才俊士，以得

所依秉為重”的現(xiàn)象。能夠保障辟召制度有效運(yùn)作的是

A.分科考試選官制建立

B.監(jiān)察體系的改進(jìn)

C.郡國(guó)并行制度的完善

D.察舉制度的實(shí)施

【解析】B本題考查的是漢代的監(jiān)察制度，旨在考查學(xué)生分析

解讀歷史信息的能力。題干材料的意思是中央各部門長(zhǎng)官和

地方郡太守都可以招募屬官，一時(shí)間形成了一種社會(huì)風(fēng)潮-

一名公巨卿招賢納士和英才俊士紛紛投奔的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象

的結(jié)果必然是官員勢(shì)力發(fā)展壯大，在中央必然威脅到君主專

制，在地方必然威脅到中央集權(quán)。漢朝統(tǒng)治者能實(shí)行這樣地

政策，難道不知道這種政策的危害嗎？當(dāng)然知道。但為什么

還要采取這種政策？肯定早已經(jīng)防患于未然了。那是什么措

施能夠保證看似勢(shì)力膨脹的官員不威脅到君主專制和中央集

權(quán)？只能是嚴(yán)密的監(jiān)察制度。嚴(yán)密的監(jiān)察制度使得政府官員

招募英才俊士起到的是提高行政效率和科學(xué)決策，將漢代重

用賢能之才的風(fēng)氣發(fā)揮到最大化最優(yōu)化，并非是發(fā)展壯大自

己對(duì)抗君主、對(duì)抗中央的勢(shì)力。故符合題意和邏輯推理的正

確答案為B項(xiàng)。A項(xiàng)不符合史實(shí)，分科考試選拔官員是科舉

制的內(nèi)容，創(chuàng)立于隋朝；主體不一致，題干問的是為漢代辟

召制度提供有效運(yùn)作的制度性措施，與官員選拔方式?jīng)]有關(guān)

系。故錯(cuò)誤。C項(xiàng)不符合史實(shí)，郡國(guó)并行制度嚴(yán)重威脅到漢朝

的中央集權(quán)，形成了王國(guó)問題，到漢武帝時(shí)期打出了推恩

令、刺史制度、統(tǒng)一鑄幣、鹽鐵官營(yíng)等一套組合拳，將王國(guó)

問題予以解決，不存在郡國(guó)并行制度發(fā)展完善的現(xiàn)象。故錯(cuò)

誤。D項(xiàng)主體不一致，題干問的是為漢代選官制度——辟召制

度提供有效運(yùn)作的制度性措施，與察舉制度沒關(guān)系。故錯(cuò)

誤。

26.宋代盛行婚姻論財(cái)，遭到一些士大夫的批評(píng)。南宋理學(xué)

家張根認(rèn)為，“婚姻結(jié)好，豈為財(cái)物？”甚至表示“治其尤甚

者，以正風(fēng)俗還有理學(xué)家強(qiáng)調(diào)婚姻是“合二姓之好”，上能

事先祖，下可繼后世。這反映了當(dāng)時(shí)理學(xué)家

A.淡化婚姻中的宗族觀念

B.意圖維護(hù)禮教綱常

C.背離政府對(duì)民俗的引導(dǎo)

D.促成婚姻習(xí)俗變革

【解析】B本題考查的是宋代理學(xué)，旨在考查學(xué)生辨析歷史信

息的能力。題干材料的意思是理學(xué)家批評(píng)當(dāng)時(shí)盛行的婚姻論

財(cái)風(fēng)俗，強(qiáng)調(diào)婚姻要講求上能尊宗敬祖，下能生養(yǎng)后代。很

顯然，理學(xué)家反對(duì)婚姻論財(cái):主張“正風(fēng)俗”，目的就是維護(hù)儒

家綱常倫理。故符合題意的正確答案就是B項(xiàng)。A項(xiàng)不符合

題意，題干材料中的理學(xué)家強(qiáng)調(diào)婚姻要“上能事先祖，下可繼

后世”，這是理學(xué)家倡導(dǎo)強(qiáng)化婚姻中的宗族觀念。不符合史

實(shí)，理學(xué)是吸收了佛教、道教的思想，發(fā)展了儒學(xué)學(xué)說，強(qiáng)

調(diào)的依然是血緣倫理、宗法觀念等。故錯(cuò)誤。C項(xiàng)不符合邏輯

和史實(shí)，題干材料并沒有呈現(xiàn)政府對(duì)婚姻民俗的態(tài)度意向，

何來(lái)背離政府對(duì)民俗的引導(dǎo)？另外，理學(xué)強(qiáng)調(diào)“存天理，滅人

欲”，維護(hù)的是封建統(tǒng)治秩序，理學(xué)家關(guān)于婚姻的主張?jiān)趺纯?/p>

能背離政府對(duì)民俗的引導(dǎo)？故錯(cuò)誤。D項(xiàng)不符合邏輯題意，題

干材料呈現(xiàn)的是理學(xué)家對(duì)當(dāng)時(shí)婚姻論財(cái)民俗的反對(duì)批評(píng)，并

沒有呈現(xiàn)最后產(chǎn)生的效果，何來(lái)促成了婚姻習(xí)俗變革的結(jié)

果？故錯(cuò)誤。

27.明代，在浙江桐鄉(xiāng)縣，地方官員若出身進(jìn)士，當(dāng)?shù)氐男?/p>

才就“不勝諂事”，若出身舉人，便隨意提出要求，“茍不如

意，便加詞色犯之"。這現(xiàn)象反映出

A.官員士紳之間關(guān)系緊張

B.士人輿論左右地方政事

C.出身等級(jí)決定行政能力

D.科考功名影響官員威望

【解析】D本題考查的是科舉制的影響，旨在考查學(xué)生分析

解讀歷史信息的能力。題干材料的意思是明朝時(shí)期，官員的

科考級(jí)別決定了當(dāng)?shù)匦悴艑?duì)其態(tài)度：科考級(jí)別高（進(jìn)士），

當(dāng)?shù)匦悴啪蜆O盡諂媚之能事；如果科考級(jí)別低，出身舉人，

當(dāng)?shù)匦悴啪透译S意提要求，不滿足的話，就“詞色犯之簡(jiǎn)言

之，官員科考功名的級(jí)別影響官員的聲望。故符合題意的正

確答案就是D項(xiàng)。A項(xiàng)不符合題意，官員科考功名級(jí)別的高

低影響到當(dāng)?shù)匦悴艑?duì)其態(tài)度，這里邊并不包含官員與士紳關(guān)

系緊張的意思；主體不一致，題干材料的主體是秀才，并非

“士紳”。士紳指的是鄉(xiāng)村社會(huì)里有文化的人，包括有文化的地

主、名門望族、退休的官員、有科舉功名的文化人如秀才

等。故錯(cuò)誤。B項(xiàng)不符合題意，主體也不一致，題干材料講的

是官員科考功名級(jí)別的高低影響到當(dāng)?shù)匦悴艑?duì)其態(tài)度，并沒

有呈現(xiàn)士人輿論，更沒有士人輿論左右地方政事的意思。故

錯(cuò)誤。C項(xiàng)不符合題意和常識(shí)，主體不一致，題干材料講的是

官員科考功名級(jí)別影響到當(dāng)?shù)匦悴艑?duì)其的態(tài)度，與官員出身

影響執(zhí)政能力沒有關(guān)系；“決定”太絕對(duì)，君不見高分低能者多

的是。故錯(cuò)誤。

28.1861年，慈禧發(fā)動(dòng)政變處置政敵時(shí)，特別把“不能盡心和

議”列為罪狀。英國(guó)人在華創(chuàng)辦的《北華捷報(bào)》稱：“在這個(gè)特

別的關(guān)頭，我們要比我們同中國(guó)發(fā)生聯(lián)系的其他任何時(shí)期，

更有必要去支持帝國(guó)的現(xiàn)存政府?！庇纱丝芍?/p>

A.太平天國(guó)將面臨更嚴(yán)峻的形勢(shì)

B.清政府淪為洋人的朝廷

C.清廷頑固派勢(shì)力地位得到加強(qiáng)

D.傳統(tǒng)的外交體制被拋棄

【解析】A本題考查的是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，旨在來(lái)考查學(xué)生將

題干材料置于熟悉的時(shí)空背景下分析解讀的能力。結(jié)合所學(xué)

知識(shí)分析題干材料如下：1861年，慈禧太后發(fā)動(dòng)辛酉政變，

處置了咸豐皇帝安排的輔佐小皇帝的顧命八大臣，掌握了大

權(quán)。對(duì)于不能盡心與英法等列強(qiáng)（第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中侵略

者）和議列入罪狀，說明以慈禧太后為首的清政府開始與列

強(qiáng)勾結(jié)起來(lái)。英國(guó)人刊文指出要支持現(xiàn)存政府，即支持以慈

禧太后為首的清政府，說明慈禧太后投桃報(bào)李，即遞交的投

名狀獲得列