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西方景觀設計思想對我國近現代景觀設計的影響——以中山岐江公園為例中西園林景觀因不同的歷史背景和文化傳統而形成不同的風格。作為文化的一種外在表現形式，東西方園林景觀根本的社會屬性和設計手法也存在著很大的差異。隨著西方美學的不斷開展,西方當代景觀形式隨西方美學的蛻變而變化，表現形式直接反映出不同時期的審美意象和社會功能。西方景觀設計思想對我國現代景觀開展的影響是通過視覺美感相互滲透而實現從認同、整合到吸收的過程。PPT模板下載：行業(yè)PPT模板：節(jié)日PPT模板：素材下載：PPT背景圖片：圖表下載：優(yōu)秀PPT下載：教程：Word教程：教程：資料下載：課件下載：范文下載：試卷下載：教案下載：

一、西方近現代景觀設計思想大地藝術解構主義后現代主義極簡主義生態(tài)主義西方近現代景觀設計思想后現代主義定義：對現代主義的回應，排斥“整體〞的觀念，強調異質性、特殊性和唯一性特點：①注重人性化、自由化②注重表達個性和文化內涵③注重歷史文脈的延續(xù)性④矛盾性、復雜性和多元化的統一手法：①拼貼式復古主義②隱喻主義③抽象化的后現代空間④建筑與城市背景相和諧代表園林：雪鐵龍公園代表人物：羅伯特·文丘里西方近現代景觀設計思想解構主義定義：通俗的說解構主義就是指對不容置疑的傳統觀念發(fā)起挑戰(zhàn)，將固有邏輯和結構系統進行拆散和重新組合，破除所有形式規(guī)那么。實質是對于結構主義的破壞和分解，特點：反中心，反權威，反二元對抗，反非黑即白的理論手法：用分解的觀念，強調打碎，疊加，重組，重視個體，部件本身，反對總體統一而創(chuàng)造出支離破碎和不確定感代表園林：拉維萊特公園代表人物：伯納德·屈米西方近現代景觀設計思想極簡主義特點：感官上簡約整潔，品味和思想上更為優(yōu)雅手法：采用簡單平凡的四邊形或立方消隱具體形像傳達意識的可能性，使用重復或均等分布的手法，物料方面那么盡量減少加工，采用原物表里原來質感為賣點代表園林：拉維萊特公園代表人物：彼得?沃克西方近現代景觀設計思想西方近現代景觀設計思想生態(tài)主義定義：指按生態(tài)學原理進行的人工生態(tài)系統的結構、功能、代謝過程和產品及其工藝流程的系統設計。生態(tài)設計遵從本地化、節(jié)約化、自然化、進化式、人人參與和天人合一等原那么，強調減量化、再利用和再循環(huán)包含：從保護環(huán)境角度考慮，減少資源消耗、實現可持續(xù)開展戰(zhàn)略；從商業(yè)角度考慮，降低本錢、減少潛在的責任風險，以提高競爭能力設計原理：地方性、保護與節(jié)約自然資本、讓自然做功、顯露自然代表園林：中山岐江公園西方近現代景觀設計思想

作為中國第一個走向世界的作品，中山岐江公園受西方環(huán)境主義、生態(tài)恢復及城市更新理念的影響，同樣強調對廢棄工業(yè)設施的生態(tài)恢復和再利用，這種設計理念是世界景觀設計界探索產業(yè)用地再生設計的結晶。同時，俞先生從足下文化與野草之美出發(fā)，反映了民族性、地域性。中山岐江公園可以說是中國景觀設計專業(yè)化的標志。該作品之所以獲獎，與其設計中所運用的先進手法是分不開的，這些理念和手法代表了世界景觀設計的方向和需要。PPT模板下載：行業(yè)PPT模板：節(jié)日PPT模板：素材下載：PPT背景圖片：圖表下載：優(yōu)秀PPT下載：教程：Word教程：教程：資料下載：課件下載：范文下載：試卷下載：教案下載：

二、受西方思想影響的中國景觀設計實例研究——中山岐江公園設計生態(tài)設計手法分析作為一個舊的造船廠的景觀設計，設計師沒有忽略這片土地的歷史．為此他們選擇了改造原有許多功能性設施作為新的景觀元素的設計手法。船塢、龍門吊、水塔、碼頭、舊機器、鋼軌等等，這些船廠的功能性物件都被設計師保存下來，經過改造，作為新的景觀元素。同時，設計師還通過開設支渠的方式保護了江邊的古榕樹。西部的船塢中山岐江公園設計琥珀水塔——工業(yè)時代的水塔，被設計師用玻璃包起來，試圖將工業(yè)時代的記憶永恒地將其凝固。古榕樹的保護——以開渠成島的方式，將過洪斷面分成兩局部，原來江邊的古榕樹生長在內外兩渠的小島上而被保護下來。琥珀水塔古榕樹后現代設計手法分析中山岐江公園設計整個生態(tài)系統來講，保存一些場地原有的元素改建成新的景觀設施節(jié)省了能源和材料，是一種生態(tài)的設計方式。同時，這樣的保存也是延續(xù)場所文脈的一種方式，設計師通過空間、秩序、精神等各方面表達一個后工業(yè)基地的景觀。工業(yè)秩序的挖掘——設計師從場地中挖掘設計語言，強化場地精神和場地工業(yè)的秩序。例如設計師將工業(yè)時代的整齊排列的電源盒所呈現的肌理提煉出來，應用的設計中，塑造一種與電源盒具有相同肌理的鋪地和花池，形成了具有象征性的景觀空間的再生——船廠原有的職工宿舍也給設計師帶來了靈感，綠房子——一些由大約1.5米高的樹籬組成的半封閉空間，既有空間感又通透，表達了設計師對場地歷史的尊重。精神的再生——不同于琥珀水塔的設計思路，公園的另一個水塔的構思來源于設計師對破壞城市景觀的根本結構——鋼筋的思考。剝去水泥的外衣，展現給人們的是曾經徹底改變城市景觀的線性鋼筋和將其凝固的節(jié)點，它告訴人們無論景觀丑陋還是美麗動人，其根本解構都是相同的。正如男人、女人、高貴者和低賤者一樣，最終都歸于一副白骨。這一對工業(yè)化的建筑進行戲劇化的處理，更強烈的傳達了場所的精神，可以說是對場所精神的再生極簡主義設計手法分析中山岐江公園設計紅盒子——盒子雖然造型簡單，但通過色彩與形式的搭配，表達作者對文革的警示，同時激起人們那段歷史的回憶，因此設計師所表達的內容是相當豐富的。道路——“兩點之間線段最短〞。公園聯結主要出入口和功能的道路采用直線路網，簡潔的路網滿足功能的同時，也具有“工業(yè)化〞的自由、高效的特征。設計師提取工業(yè)中簡潔的元素，一方面勾起人們對場所的思念，另一個方面也表達了設計師追求簡潔的設計理念。

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三、西方景觀設計思潮的啟示與展望困惑于傳統與現代、民族與世界、綠色與生態(tài)之間不知何去何從時，卻從西方現代景觀設計中得到了啟示，并從中國設計師的作品——中山岐江公園中找到了答案。我們不能單純的講某個景觀是傳統的還是現代的，也不能講某個景觀是民族的還是世界的，更不能認為綠色的等同于生態(tài)的。如何繼承中國古典園林的精髓而又不乏現代，如何借鑒西方先進的設計理念而又能表達