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文檔簡介

說一說:

奧運(yùn)會故

鄉(xiāng)在哪里?

古代希臘

木馬屠城計

,項4其一般距離為

42195米。

關(guān)于古希臘你

還想知道些什么?

第3課

西方文明之源

西方文明

希臘文明

愛琴文明(前2000年左右)

京島…錫尼

希臘的克里特島誕生了希

臘早期的文明,這一文明隨后

又借著愛琴海上溫柔、浪漫的

海風(fēng)吹向了希臘半島。形成了

“愛琴文明”,所以說希臘的

文明滲透著海的生命。希臘的

文明是海的文明。

古代亞非文明:

以大河流域為中心水

66■

蘊(yùn)

古代希臘文明:類

以海洋為中心

起源:愛琴文明

J磷(筵叵齦

馬其頓色雷斯B.C.2000

察弗里吉亞

多修w咚」愛

配一耳

0t

,-、?賽薩利n

、’旗序比利隘道

海呂底亞琴

多里德帕

塞斯山

A2458VC

希俄新

里德

斯、3&洛斯明

白羅奔尼

奧科新

米洛斯

亞一桑托林島

海(迪拉)

后拔高度

-----11000m

土4400m

—*0m

,一?古希度邊界

江山代有文明出

邁錫尼城復(fù)原圖至今尚存的邁錫尼城門

遙遠(yuǎn)的戰(zhàn)爭,傳奇的故事

?1871年,德國考古

學(xué)家查爾斯?麥克

萊恩在土耳其的

特洛瓦鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)了

古特洛伊城遺址O

頗有商業(yè)頭腦的

特洛瓦鎮(zhèn)人造了

這座3層樓高的木

馬形建筑。如今,

這個“特洛伊木

馬”每天都能招

攬數(shù)以千計來自

世界各地的游客。

延續(xù):城邦時代

(篷厄,

色1

馬其頓斯

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薩0累斯

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[庇■露」也m巴

:匚、:匹■斯山上一武力

達(dá)

04琴

\>z,、'神瀛博比利隘

海呂底亞

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利*24

C、喉里德科林薩摩斯

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06%洛期雅

愛1G帕羅I6

瓦克,斯—民主

奧典

亞_墨鼠

海(迨拉)

諾第

?一?古希度邊界

mnkm

城邦——以城市為主體形式

的國家,以城市為中心,輻射周

圍的農(nóng)村。

城邦是希臘奴隸制國家的基本

形式。

與古代亞非奴隸制國家不同

一、雅典城邦的繁榮

1、公元前8世紀(jì),建立城邦。

2、公元前6世紀(jì),成為著名的

奴隸制共和國。

3、公元前5世紀(jì)后半期,伯利

克里當(dāng)政期間,雅典達(dá)到全盛。

的雅典1

民眾支配政治,演說支配民眾”

推mb民主

除十將軍外,各級官職,向公民開放抽簽產(chǎn)生。

國家為擔(dān)任公職,參與政

治事務(wù)的公民發(fā)放津貼。

主公民大會---最高權(quán)力機(jī)關(guān)

機(jī)五百人會議

構(gòu)

由公民組成的陪審法庭

公公民大含

聚舞夔,蓼爹

戴人的意^篇儂篇。

閱讀下列材料:

材料一:為了保證一般公民都能擔(dān)

任國家公職,所有擔(dān)任公職的人員每

日都可得到政府的津貼?!诺涞?/p>

公民把擔(dān)任公職當(dāng)做一種榮譽(yù),誰要

是一生中什么公職也沒有擔(dān)任過,誰

就將被認(rèn)作是懶漢和沒有出息的人,

那可是一生的恥辱。

閱讀下列材料:

雅典投票用的金屬小圓盍

材料二:按照雅典城邦的規(guī)定,公

民大會由年滿20歲男性公民參加。

會上,每個公民都可以登上講臺對

國家的政策和所有公職人員提出批

評和建議。國家的一切重大決定必

須經(jīng)過公民大會討論表決后方能生

效。

閱讀下列材料:

材料三:雅典的重要職務(wù),如將

軍和騎兵、步兵統(tǒng)帥掌握著軍隊,

關(guān)系到國家命運(yùn);司庫員掌握國庫

鑰匙,是要害部門,這些職務(wù)由公

民舉手表決,誰獲得了多數(shù)票,誰

就當(dāng)選,當(dāng)眾宣布。

雅典民主政治有何特點(diǎn)?

核心:全民直接參與

■原則:官職選舉產(chǎn)生

?范圍:限于男性公民

如何看待雅典的民主政治?

積極?開民主政治之先河,

把古代世界的民主政

立治發(fā)展到頂峰,成為

一種典型范例,對近

If代西方民主政治也產(chǎn)

“陶片放逐法”住一定影響。

用的陶片

下列各圖體現(xiàn)公民在民主政體下行使自己的權(quán)利.洎制這

美國大選期間,全國人大會議上美國國會議員英國議會

美國公民積極投票代表舉手表決聆聽政府報告進(jìn)行辯論

選舉權(quán)表決權(quán)知情權(quán)發(fā)言權(quán)

婦女是不能

進(jìn)去的哦!

雅典民主是全體

公民的民主嗎?

它是奴隸主民主政治

如何看待雅典的民主政治?

消極:建立在對廣大奴隸的

剝削和壓迫的基礎(chǔ)上

婦女與外邦人無權(quán)

享受民主

公民大會的講演臺遺址

民主政治的本質(zhì)

本質(zhì)上仍

然是少數(shù)奴

表面上推行的

是民主制,實際隸主對廣大

上卻是一個人在

指揮一切。奴隸的專政。

——亞里士多德

全盛的

希臘半島山

巒伏

起,海

岸曲折

線,

東鄰愛琴海

島星棋

嶼羅

布境四

。內(nèi)

分之三為山

地糧不

,食

能自給經(jīng)

,

濟(jì)作物主要

有欖和葡

0

典:沿海交通便利、

工商業(yè)發(fā)達(dá)、

希臘陶瓶

00

總結(jié):伯里克利時期雅典繁榮的表現(xiàn)

政治上奴隸主民主政治發(fā)展到高峰

經(jīng)濟(jì)上奴隸制經(jīng)濟(jì)高度繁榮

文化上文化昌盛,重視教育,人才輩出

思考:伯里克利時期雅典繁榮的原因是什

么,有何啟示?

改革是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步的重要推動

力,杰出人物對社會發(fā)展能起一定推動作

/fjo

電何許價他利克里71口匕黑

伯利克里是古代希臘奴隸主階級的政治家。

他進(jìn)一步改革政治制度,擴(kuò)大奴隸主的民主,

使雅典的奴隸主民主政治達(dá)到古代世界的高峰;

他主持建成了雅典和比雷埃夫斯港之間的長墻,

鞏固了陸地防御力量,確保了雅典與海外的交通;

他是古典文化的推崇者和倡導(dǎo)者,雅典一時人文

薈萃,建筑勃興,經(jīng)濟(jì)文化臻于極盛,璀璨輝煌;

當(dāng)政期間,雅典達(dá)到全盛。

?4、斯巴達(dá)Sparta

?斯巴達(dá)是一個內(nèi)陸

A

國,經(jīng)濟(jì)以農(nóng)業(yè)為主,

崇尚武力,實行奴隸主

的軍事獨(dú)部統(tǒng)治,斯巴

達(dá)社會如同一個大軍詈,

7事生活是男子一生的

)?主要內(nèi)求。

斯巴達(dá)人

尚武:

男嬰優(yōu)選

斯巴蓬的男孩子很早儻耍住在政府辨的

幼時軍訓(xùn)":8接闔標(biāo)。和ooO>?:「

成人出征

年老退伍

婦女鍛煉

生育健兒由征前、斯巴逵人的往往封兔子、

如果不是,<o人°

“一座以人墻代替

磚墻的城市就是一

座鞏固設(shè)防的城市”好威武喔!

達(dá)戰(zhàn)士

?

戰(zhàn)氣

現(xiàn)

強(qiáng)

關(guān)

達(dá)

雅典和斯巴達(dá)有什么不同?

假如你

是古希臘一

名自由民家

庭的男孩,

你愿意生活

在斯巴達(dá)還

是雅典?

斯巴達(dá)、雅典

城邦理經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)性質(zhì)

部尚武、貴族寡頭

內(nèi)

陸農(nóng)業(yè)

斯巴軍事訓(xùn)專政的軍

家為主

達(dá)事大國

工商化奴隸主民

學(xué)

近海:術(shù)

業(yè)為主政治的

發(fā)

雅典國家達(dá)

主?共和國

在28屆雅典夏季奧運(yùn)會上,獲勝的運(yùn)動

員除了得到獎牌和鮮花以外,還有一份與眾

不同的禮物,你知道是什么嗎?

橄欖枝葉繞成的冠

為什么要橄欖枝葉繞成的冠?

1、古代奧運(yùn)會的傳統(tǒng)

2、希臘的經(jīng)濟(jì)

TheGloryisGreece!

輝煌屬于希臘!

TheGrandnessisRome!

宏偉屬于羅馬

你知道羅馬城的來歷嗎?

1、羅馬共和國建立(前509年)

羅馬共和國時期元老院會議

稱霸地中海之第一戰(zhàn)

——布匿戰(zhàn)爭

布匿戰(zhàn)爭

第一次,羅馬占上風(fēng)

第二次,迦太基先勝

后敗

第三次,羅馬大獲全

勝,征服迦太基

坎尼戰(zhàn)役

羅馬人的噩夢

——漢尼拔

無可秦何花落去

——迦太基城的新壁或埴

一,2

羅馬廣場復(fù)原圖

羅馬萬神殿

奴隸主的樂園,奴隸的地獄

——古羅馬角斗場

角斗士的銅頭盔

哪里有壓迫,

哪里就有反抗!

起義波及的地區(qū)

,

權(quán)

——

古代恐怖襲擊長

的典型案例不

愷撒遇刺的

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