自然界的存在與發(fā)展是客觀的一、自然界先于人和人的認(rèn)識而存在自然界是客觀存在的天體起源生命起源人類起源（一）宇宙間各個天體的形成與變化是客觀的深空宇宙天體的起源與變化太陽輻射光譜天體的運動規(guī)律是一致的（二）生物的產(chǎn)生和進化是自然界長期發(fā)展結(jié)果生物是由細(xì)胞組成的胰腺細(xì)胞染色體的結(jié)構(gòu)生命的起源和生物進化圖（三）人類的產(chǎn)生也是自然界長期發(fā)展的結(jié)果人類進化中的化石勞動使古猿變成了人無機物有機物細(xì)胞生命低等生物高等生物人

美國某教會建造了一座尖頂?shù)慕烫?，主教請一位工程師為其設(shè)計避雷針。工程師揶揄地說：“教堂是天國駐人間的‘大使館’，有上帝保護，安裝避雷針完全是多余的?！敝鹘陶f：“請先生裝避雷針，這也是上帝的旨意。”討論：這個材料說明了什么？

科學(xué)每前進一步，神學(xué)就喪失一塊陣地?？茖W(xué)和神學(xué)在世界觀上完全對立，有神論不會乖乖地退出陣地，還會以新的形式向科學(xué)、向人類瘋狂的反撲。

二、人類產(chǎn)生之后，自然界的存在與發(fā)展也不以人的意識為轉(zhuǎn)移

“金銀天然不是貨幣，但貨幣天然是金銀”。為什么大家利用金銀固定地充當(dāng)一般等價物呢？

金銀具有體積小，價值大，質(zhì)地均勻，易分割，久藏不壞等優(yōu)點。這是金銀本身故有的屬性，可見一種自然物能不能被人利用，怎樣被人利用前提是自然物的客觀存在，是自然物本身屬性與規(guī)律，自然物及其屬性與規(guī)律不會以人的意識為轉(zhuǎn)移。人能根據(jù)自然物本身的屬性與規(guī)律去有意識地利用自然物。

北京將在2008年舉辦奧運會?，F(xiàn)在北京已經(jīng)開始進行各項籌備工作，以“綠色奧運、人文奧運”為主題，北京在能源方面也改變來源，其中所用到的電全部靠在郊外建造的風(fēng)能發(fā)電站來提供。思考：我們?yōu)槭裁词褂眠@一途徑呢？因為那個地區(qū)有豐富的風(fēng)能，我們利用風(fēng)能轉(zhuǎn)化為電能。思考：我們能否“無中生有”，總是“天隨人愿”？取得成就的前提是什么？人只能根據(jù)事物屬性與規(guī)律去有意識地利用自然物（一）人們利用自然物，只能根據(jù)自然物本身的屬性與規(guī)律去有意識地利用。利用地?zé)豳Y源利用地?zé)峤⒌牟Ａ厥姨柲芷嚳寺∫褱缃^的塔斯瑪尼亞虎

既然是人造出來的，能否講這些物種是人的意識的產(chǎn)物？

創(chuàng)造新的物種也必須根據(jù)事物原有的基礎(chǔ)，只根據(jù)自己的主觀愿望是制造不出新物種的?！盎蜇i”等的出現(xiàn)，并不是人創(chuàng)造物質(zhì)，只是通過人的創(chuàng)造的作用，使物質(zhì)的具體形態(tài)發(fā)生了變化，就是人的這種改變物質(zhì)具體形態(tài)的創(chuàng)造作用也必須在一定的物質(zhì)條件下才能表現(xiàn)出來。可見，從改造自然物來看，自然界的存在與發(fā)展是客觀的。

（二）從改造自然物來看，自然物人工化的基礎(chǔ)與前提是客觀存在的自然物及其屬性（三）承認(rèn)自然界的客觀性是人類有意識地處理人與自然關(guān)系的基本前提。核裂變我國和平利用原子能——秦山核電站破壞雨林水土流失沙塵暴人不能隨心所欲保護環(huán)境，保護人類。自然界的存在與發(fā)展是客觀的