河北省保定市高碑店市重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校2024屆初中語(yǔ)文畢業(yè)考試模擬沖刺卷含解析_第1頁(yè)
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河北省保定市高碑店市重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校2024屆初中語(yǔ)文畢業(yè)考試模擬沖刺卷注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無(wú)效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.一、積累與運(yùn)用1.下面語(yǔ)段中字音、字形全對(duì)的一項(xiàng)是什么是他的不變的東西呢?戰(zhàn)斗精神和悲天()人的情操。從此,麋鹿結(jié)束了它們大半個(gè)世紀(jì)在海外顛沛()流離的生涯,開(kāi)始了回歸故土的新生活。每一朵紫花中的最淺淡的部分,在和陽(yáng)光互相挑()逗。往日多么傲慢的我,多么()持的我,原來(lái)也是個(gè)孱頭。A.閔pèitiāo矜B.憫fèitiāo今C.憫pèitiǎo矜D.閔fèitiǎo今2.下列對(duì)名著內(nèi)容的表述中,不正確的一項(xiàng)是()A.魯迅的《朝花夕拾》原名《舊事重提》,記敘了他童年的生活和求學(xué)的歷程,追述那些難以忘懷的事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的思念之情,同時(shí)對(duì)反動(dòng)、守舊勢(shì)力進(jìn)行了抨擊和諷刺。B.18世紀(jì)英國(guó)作家喬納森·斯威夫特的小說(shuō)《格列佛游記》,講述了英國(guó)船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)以及慧駟國(guó)等地的經(jīng)歷,其辛辣的諷刺中包含了對(duì)人性及人類社會(huì)的悲觀見(jiàn)解,隱含了作者一種苦澀而熱切的憂世情懷。C.《西游記》中,孫悟空在蟠桃會(huì)上喝光宴會(huì)用的仙酒,吃盡太上老君的金丹,太上老君大怒,隨即和哪吒太子帶10萬(wàn)天兵去花果山捉拿悟空,被悟空打敗。D.小說(shuō)《簡(jiǎn)·愛(ài)》所述故事主要發(fā)生在桑菲爾德莊園,因?yàn)楹?jiǎn)·愛(ài)以家庭教師身份為羅切斯特的女兒阿黛勒授課,她的生活在桑材桑菲爾德莊園與羅切斯特產(chǎn)生交集,簡(jiǎn)·愛(ài)和羅切斯特經(jīng)歷了一些波折,最終幸福地生活在一起。3.下列有關(guān)傳統(tǒng)文化常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.成語(yǔ)“舍生取義”“老驥伏櫪”“豁然開(kāi)朗”分別出自《孟子》、曹操的《龜雖壽》、陶淵明的《桃花源記》。B.“社稷”原指君主祈求國(guó)泰民安祭祀的“土神”和“谷神”。后用“社稷”代表國(guó)家。C.古時(shí)女子到二十歲時(shí)舉行“加冠”(束發(fā)帶帽),表示已經(jīng)成年,后人常用“冠”和“加冠”表示女子年已二十。D.中國(guó)文化中,有許多與“三”有關(guān)的稱謂,如“三皇五帝”“歲寒三友”“三教九流”“無(wú)事不登三寶殿”等,其中,“歲寒三友”指的是松、竹、梅。4.滕王閣的舊址在現(xiàn)在的(

)A.浙江溫州B.山西大同C.江西贛州D.江西南昌5.下列情境下,語(yǔ)言表達(dá)最準(zhǔn)確、得體的一項(xiàng)是()李雷原本與同學(xué)約好一起去看球賽,卻因感冒發(fā)燒無(wú)法前往,于是他給同學(xué)發(fā)了條短信。A.我今天不去看球賽了,你自己去吧!B.我偶染貴恙,無(wú)法觀賽,深表歉意!C.我感冒了,現(xiàn)在還在發(fā)燒,真糟糕!D.我生病不能去看球賽了,實(shí)在抱歉!6.開(kāi)州區(qū)云楓中學(xué)為了激勵(lì)初三的學(xué)子,特開(kāi)展“以?shī)^斗,寫(xiě)下最明亮的詩(shī)行”為主題的百日誓師大會(huì),請(qǐng)你參加并完成各項(xiàng)任務(wù)。(任務(wù)一)挑選標(biāo)語(yǔ)選出你認(rèn)為最適合做本次活動(dòng)的宣傳標(biāo)語(yǔ),并說(shuō)明理由。A.只要學(xué)不死,就往死里學(xué)B.三載臥薪嘗膽欲酬壯志,百日勤學(xué)苦練誓闖難關(guān)C.每天都是一個(gè)起點(diǎn),每天都有一點(diǎn)進(jìn)步,每天都有一點(diǎn)收獲D.眼淚不是我們的答案,拼搏才是我們的選擇選項(xiàng):________理由:___________________(任務(wù)二)設(shè)計(jì)活動(dòng)如果你是活動(dòng)策劃人,請(qǐng)參考示例,設(shè)計(jì)一個(gè)活動(dòng)方案。參考示例:活動(dòng)主題:奮斗百天,不留遺憾活動(dòng)形式:最美校友演講活動(dòng)目的:給學(xué)弟學(xué)妹提供寶貴經(jīng)驗(yàn),忠告大家努力奮斗。我的設(shè)計(jì):活動(dòng)主題:_____________________活動(dòng)形式:____________________活動(dòng)目的:給學(xué)生加油助威,增強(qiáng)中考沖刺的勇氣和信心。(任務(wù)三)開(kāi)場(chǎng)助興為了給初三學(xué)子加油助威,學(xué)校召開(kāi)了一次“中考百日誓師大會(huì)”。請(qǐng)你以主持人的身份,為誓師大會(huì)擬寫(xiě)一段開(kāi)場(chǎng)白。____________________________________________________7.古詩(shī)文默寫(xiě)填空。更深月色半人家,____________________。我寄愁心與明月,__________________。什么樣的人才算得上大丈夫呢?當(dāng)他面對(duì)個(gè)人得失時(shí),要有范仲淹所推崇的“______,____”的心態(tài);當(dāng)他面對(duì)死亡威脅時(shí),要有文天祥所表現(xiàn)出來(lái)的“____,____”的氣概?!锻馈分邪磺杏兴鳛榈娜硕紤?yīng)具有不怕困難、敢于攀登絕頂,俯視一切的雄心和氣概(點(diǎn)明全詩(shī)主旨并表達(dá)作者遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù))的詩(shī)句是:_________,_________。8.名著閱讀。(任選一題作答)“以詩(shī)解文”是古典章回小說(shuō)的一大特點(diǎn)。請(qǐng)從下面兩首許中任選一首,概述與其相關(guān)的故事情節(jié)。①天罡地煞下凡塵,托化生身各有因。落草固緣屠國(guó)士,賣(mài)刀豈可殺平人?東京已降天蓬帥,北地生成黑煞神。豹子頭逢青面獸,同歸水滸亂乾坤②道高一尺魔千丈,奇巧心猿用力降若得火山無(wú)烈焰,必須寶扇有清涼黃婆矢志扶元老,木母留情掃蕩妖和睦五行歸正果,煉魔滌垢上西方《格列佛游記》顯示了作者對(duì)其所處時(shí)代的了解與觀察,彰顯著時(shí)代特色,飽含對(duì)時(shí)代的諷刺。請(qǐng)結(jié)合書(shū)中“小人國(guó)”或“慧骃國(guó)”相關(guān)的情節(jié)談?wù)勀愕睦斫?。二、閱讀9.閱讀下面古詩(shī),完成下列小題。送春王令三月殘花落更開(kāi),小檐日日燕飛來(lái)。子規(guī)夜半猶啼血,不信東風(fēng)喚不回。暮春送客韓琮綠暗紅稀出鳳城①,暮云樓閣古今情。行人莫聽(tīng)宮前水,流盡年光是此聲。[注釋]①鳳城,即國(guó)都長(zhǎng)安。1.兩首詩(shī)點(diǎn)明暮春時(shí)節(jié)的意象分別是______,______。2.同樣面對(duì)春之將去,詩(shī)人的情感卻不相同,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)意說(shuō)一說(shuō)。10.根據(jù)課本,解釋下面句子中加點(diǎn)詞的意義。余人各復(fù)延至其家(《桃花源記》)泉而茗者(《滿井游記》)為天下唱(《陳涉世家》)休祲降于天(《唐雎不辱使命》)未復(fù)有能與其奇者(《答謝中書(shū)書(shū)》)11.閱讀下面的文章,完成下列小題。黃花也可遍地金蘇軾曾訪王安石,于書(shū)房初讀王安石的詩(shī)句“西風(fēng)昨夜過(guò)園林,吹落黃花滿地金”,很不以為然:菊花敢與秋霜鏖戰(zhàn),寧可枝頭抱香死,何曾飄落北風(fēng)中,顯然只枯不落。于是,他隨手續(xù)道,“秋花不比春花落,說(shuō)與詩(shī)人仔細(xì)吟”。王安石見(jiàn)后,笑而不語(yǔ),只將蘇東坡調(diào)任黃州。蘇軾到任后,偶入菊?qǐng)@,只見(jiàn)滿地金黃、枝頭無(wú)一朵枯花,頓覺(jué)汗顏。見(jiàn)慣了抱香死于枝頭的菊,誤以為天下菊花莫不如是,并不存在落瓣的菊花,無(wú)意間便墜入經(jīng)驗(yàn)主義、主觀主義的窠臼。好在蘇東坡勤于觀察、善于自省,最終成就了一段知錯(cuò)輒改的佳話。古人云,吾生也有涯,而知也無(wú)涯。在整個(gè)世界面前,個(gè)體的智慧和經(jīng)驗(yàn)總是很有限的。如果任憑直覺(jué)行事、不能做到一切從實(shí)際出發(fā),就容易像東坡賞菊那樣,被主觀臆斷的迷霧遮蔽雙眼。(A)俗話說(shuō),眼見(jiàn)為實(shí)。但由于客觀事物十分復(fù)雜,主觀判斷存在局限性,有的時(shí)候,眼見(jiàn)也不一定為實(shí)。歷史上,孔子就曾只見(jiàn)果、未見(jiàn)因,誤以為弟子顏回偷食了米飯。正如孔子事后所感慨的,“所信者目也,而目猶不可信;所恃者心也,而心猶不足恃”。(B)現(xiàn)實(shí)總是復(fù)雜多變的,一個(gè)人僅僅依靠一時(shí)一地的觀察就匆忙作出結(jié)論,勢(shì)必容易不理性、不科學(xué),經(jīng)不起實(shí)踐的檢驗(yàn)。盡管如此,現(xiàn)實(shí)中仍有不少人或多或少沾染著主觀、武斷的習(xí)氣。(C)有的父母自詡“我走的橋比你走的路還多”,無(wú)視孩子的興趣稟賦,一廂情愿地為孩子規(guī)劃人生;有的人總覺(jué)得“天下烏鴉一般黑”,不愿靜心思考,動(dòng)輒亂貼標(biāo)簽、傳播謠言,頻頻陷入誤區(qū);有的年輕人篤信讀書(shū)無(wú)用論,以偏執(zhí)替代奮斗,結(jié)果一事無(wú)成……對(duì)個(gè)人而言,主觀臆斷、自以為是可謂成功的天敵;對(duì)社會(huì)而言,這又何嘗不是社會(huì)風(fēng)氣的負(fù)面影響因子?“自見(jiàn)者不明,自是者不彰”,為官?gòu)恼嗍侨绱?。制定發(fā)展藍(lán)圖,假若一味躺在經(jīng)驗(yàn)上睡大覺(jué),難免思想僵化、故步自封,貽誤發(fā)展機(jī)遇;破解民生難題,假若只會(huì)坐在辦公室里拍腦袋,鞋上不沾泥、身上不沾塵,就可能釀成決策失誤;決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān),假若盲目跟風(fēng)、照搬照抄、生搬硬套,結(jié)果只能是水土不服,好心辦了壞事……哲人有言,“無(wú)論在任何時(shí)候,都不要以為自己已經(jīng)知道了一切”。經(jīng)驗(yàn)主義、教條主義、本本主義,是隱藏在每一個(gè)人身邊的破壞者。堅(jiān)持從群眾中來(lái),立足最真切的實(shí)際,干事創(chuàng)業(yè)才能尋找到真正的良方。操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器。不看盡“壽客金英”,怎可知黃花也可遍地金?跳出教條的藩籬、突破程式化思維,多察實(shí)情、多聽(tīng)心聲,擁抱廣闊的社會(huì)生活,我們把握的將是多元多變的實(shí)際,贏得的則是更有價(jià)值的人生。1.文章開(kāi)頭引述蘇軾與王安石關(guān)于詩(shī)詞的軼事,有什么作用?2.本文的中心論點(diǎn)是什么?3.你是怎樣理解“如果任憑直覺(jué)行事、不能做到一切從實(shí)際出發(fā),就容易像東坡賞菊那樣,被主觀臆斷的迷霧遮蔽雙眼”這句話的?4.下面的句子是從文章中摘出的原句,請(qǐng)選擇它在文中的正確位置()劉備去請(qǐng)諸葛亮出山,諸葛亮故意不見(jiàn)劉備,劉備不得不“三顧茅廬”,張飛“眼見(jiàn)為實(shí)”,以為諸葛亮架子大,不給自己的大哥面子,居然想一把火燒了人家的房子。其實(shí),諸葛亮不是不給劉備面子,而是考驗(yàn)劉備的誠(chéng)意。A.(A)處 B.(B)處 C.(C)處 D.(D)處5.全文主要運(yùn)用了哪些論證方法?這些方法有何作用?12.閱讀下面的文字,回答下列小題。什么是“新工匠”①家用菜刀有兩大品牌,張小泉和雙立人。②張小泉?jiǎng)?chuàng)建于1663年,當(dāng)年用龍泉之鋼鑄造,六十六道工序,曾被列為貢品,1915年在巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)上得過(guò)銀獎(jiǎng),還是唯一被評(píng)為國(guó)家馳名商標(biāo)的刀剪類商品,是名副其實(shí)的中國(guó)百年品牌;雙立人創(chuàng)建于1731年,它所在的索林根小城地處德國(guó)西部,是歐洲不銹鋼技術(shù)的發(fā)源地,也是1915年,雙立人在舊金山世界博覽會(huì)上獨(dú)攬四項(xiàng)大獎(jiǎng),是如假包換的德國(guó)百年品牌。③如今的張小泉亦步亦趨地走在先人開(kāi)拓的路上,材料不變,工序不變,款式不變,視之為“百年傳承的工匠精神”;而雙立人則百般求變,不銹鋼技術(shù)不斷迭代,生產(chǎn)工藝全面創(chuàng)新,款式、門(mén)類更是層出不窮。④在今天的商店里,張小泉菜刀的價(jià)格是雙立人菜刀的二十分之一,至于銷量和銷售區(qū)域,則差距可能更大。⑤我們要找的“新工匠”,應(yīng)該是雙立人,而不是張小泉。中國(guó)不乏匠人,但卻缺乏新工匠。全國(guó)老字號(hào)品牌超過(guò)1.2萬(wàn)個(gè),攤開(kāi)來(lái),家家都有一個(gè)與傳承和工匠精神有關(guān)的“神話”,可是有的茍延殘喘,有的容光煥發(fā),究之根源,正是有新舊之別。譬如張小泉和雙立人,它們?cè)诎倌昵澳芨髯葬绕?,都因?yàn)樗鼈兊墓そ硨?duì)當(dāng)時(shí)的鍛鑄技術(shù)實(shí)現(xiàn)了突破,他們所生產(chǎn)的菜刀鋒利輕快、造型時(shí)尚,他們的風(fēng)格被固化為傳統(tǒng)而得以流傳。⑥但是,時(shí)間會(huì)消磨一切的價(jià)值,隨著時(shí)代的演進(jìn),技術(shù)被再次突破,審美被迭代,甚至使用的場(chǎng)景也發(fā)生了根本性的變化,如果后世的匠人抱守古人而不思進(jìn)取,則傳統(tǒng)成為枷鎖,古人成為沉重的十字架。⑦云南白藥由云南傷骨名醫(yī)曲煥章發(fā)明于1902年,被視為止血神藥,其配方、工藝列入國(guó)家絕密。早年的白藥,為粉末狀的小瓶封裝,一姓單傳,百年不變。也是從十多年前開(kāi)始,這家企業(yè)在王明輝的帶領(lǐng)下大開(kāi)大闔,先后從散劑開(kāi)發(fā)出膠囊劑、酊劑、硬膏劑、氣霧劑、創(chuàng)可貼等新品類,甚至還進(jìn)入牙膏、洗發(fā)劑等快消品領(lǐng)域,成為老字號(hào)企業(yè)中第一家年銷售額突破百億的公司。如果固守曲老藥師的小瓶模式,云南白藥恐怕迄今還是一家偏居南國(guó)一隅的小而美作坊。由此可見(jiàn),具有“新工匠”精神是多么重要?。、嗾嬲墓そ尘癫皇腔氐絺鹘y(tǒng),一味地向前輩致敬,而是從傳統(tǒng)出發(fā),讓上帝先“死掉”再?gòu)?fù)活,在當(dāng)代的審美和生活中重新尋找存在的理由。1.針對(duì)“新工匠”,本文提出了什么觀點(diǎn)?2.第⑦段主要運(yùn)用了哪種論證方法?其作用是什么?3.閱讀下面的鏈接材料,結(jié)合文章內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)怎樣培養(yǎng)“新工匠”精神?鏈接材料:在政府工作報(bào)告中,李克強(qiáng)總理說(shuō):“要鼓勵(lì)企業(yè)開(kāi)展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn),培育精益求精的工匠精神”。近些年來(lái)充斥媒體的“中國(guó)智造”“中國(guó)創(chuàng)造”“中國(guó)精造”“工匠精神”,如今成為決策層的共識(shí),寫(xiě)進(jìn)政府工作報(bào)告,顯得尤為難得和寶貴。13.閱讀下面材料,完成后面小題網(wǎng)絡(luò)進(jìn)入“我是你爸爸時(shí)代”現(xiàn)在我越來(lái)越感覺(jué)未來(lái)世界更可能是由高科技公司嚴(yán)密掌控下的人類社會(huì),它們不單決定一個(gè)人何時(shí)生,何時(shí)死,更決定了一個(gè)人何時(shí)哭,何時(shí)笑,甚至是如何思考。過(guò)去十年里,我看著亞馬遜的圖書(shū)推薦從莫名其妙變得異常精準(zhǔn),仿佛隔著屏幕坐著一個(gè)圖書(shū)管理員。他對(duì)我的熟悉程度在與日俱增,我已經(jīng)不需要說(shuō)任何話,他就能向我推薦一批我絕對(duì)不會(huì)放過(guò)的書(shū)籍。亞馬遜能做到這一切,基于它對(duì)用戶數(shù)據(jù)的分析,以及對(duì)我的瀏覽和購(gòu)買(mǎi)行為的分析。因此,在一次次購(gòu)物過(guò)程中,亞馬遜逐漸了解我,可以越來(lái)越精準(zhǔn)地做出推薦。如果亞馬遜更進(jìn)一步呢?舉個(gè)例子,假若我是個(gè)地心說(shuō)支持者,在亞馬遜上不斷購(gòu)買(mǎi)相關(guān)的書(shū)籍,而亞馬遜作為一家科技公司,覺(jué)得有責(zé)任推薦日心說(shuō)。于是,它根據(jù)既往的用戶數(shù)據(jù),尋找到一套最有效的書(shū)單,可以讓人在閱讀過(guò)程中漸漸地對(duì)地心說(shuō)產(chǎn)生懷疑,然后發(fā)生動(dòng)搖,最終投向日心說(shuō)的懷抱。當(dāng)然,在許多人看來(lái),這并不是一件壞事。問(wèn)題是,地心說(shuō)或日心說(shuō)并不是重點(diǎn),重點(diǎn)是亞馬遜擁有的這種科技能力本身。假設(shè)讓一個(gè)人從地心說(shuō)支持者變?yōu)槿招恼f(shuō)支持者在技術(shù)上是可行的,那么,如果亞馬遜想要改變用戶的其他認(rèn)知呢?這是用戶自我發(fā)展的偶然,還是亞馬遜利用技術(shù)造成的必然?換一句帶有男權(quán)社會(huì)色彩的話來(lái)說(shuō):亞馬遜究竟是你兒子,還是你爹?以“今日頭條”為例。作家無(wú)論在平臺(tái)上發(fā)送任何內(nèi)容,系統(tǒng)都會(huì)先嘗試著給予一定數(shù)量的推薦。比如說(shuō)把這條內(nèi)容推送給一萬(wàn)人,然后計(jì)算這一萬(wàn)個(gè)人里會(huì)有多少人愿意點(diǎn)開(kāi)閱讀。如果比例達(dá)到標(biāo)準(zhǔn),就會(huì)向更大范圍的用戶進(jìn)行推送;如果達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)比例,那么就會(huì)停止推薦,讓這條消息自然沉底。這相當(dāng)于給每一個(gè)作家制定了績(jī)效考核指標(biāo),而且在最短時(shí)間內(nèi)就可以給出反饋——讀者喜歡或者不喜歡。同樣,如果你是一名讀者,在每次給你推送的消息,系統(tǒng)會(huì)檢測(cè)你點(diǎn)開(kāi)了哪幾條。然后在下一輪推薦時(shí),去掉那些你不感興趣的主題,推薦你可能感興趣的主題。于是,你越點(diǎn)越多,你想要看的也越來(lái)越多,最后根本停不下來(lái)。也就是說(shuō),你的訂閱和閱讀從一種主動(dòng)行為,變成一種被動(dòng)行為。你最終能看到什么,并不取決于你的主觀意愿,而是由系統(tǒng)決定——決定你能看到什么,不能看到什么。回到亞馬遜的問(wèn)題上來(lái),如果是系統(tǒng)“希望”你看到什么的話,這究竟算是你的自由選擇,還是科技公司利用技術(shù)造成的某種必然?什么叫“我是你爸爸時(shí)代”?這就是,科技公司認(rèn)為它們比你更懂你,它們的判斷高于你的判斷,它們的意志凌駕于你的意志之上。傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,用戶是作為單純的消費(fèi)者而存在。互聯(lián)網(wǎng)公司無(wú)論提供的是服務(wù)還是內(nèi)容,用戶的主要行為是消費(fèi)。但是,在“我是你爸爸時(shí)代”,用戶除消費(fèi)內(nèi)容和服務(wù)之外,還被科技公司當(dāng)作生產(chǎn)資料的一部分。不單要消費(fèi)內(nèi)容和服務(wù),還需要充當(dāng)信息的傳播路徑和提升用戶活躍度的工具,用戶行為本身也從消費(fèi)變成生產(chǎn)。這就是各種智能算法不斷被詬病,但是科技公司依然在不斷加大投入和執(zhí)行力度的原因——它是有效的,受到智能算法控制的用戶,能夠產(chǎn)生設(shè)計(jì)者所期待的行為,得到他們想要的數(shù)據(jù)。而你的意志呢?你的意愿呢?你的選擇呢?這些事情好像已經(jīng)變得不再重要。我認(rèn)為,“我是你爸爸”的背后,潛藏的邏輯是:一小部分人高于另外的多數(shù)人,前者可以決定后者的行為。從決定他們看到什么、聽(tīng)到什么,逐步演進(jìn)到?jīng)Q定他們相信什么、贊同什么以及認(rèn)同什么。因?yàn)榍罢弑群笳呗斆?,而且占?jù)技術(shù)上的優(yōu)勢(shì)。未來(lái)的高科技公司,有必要的話,可以通過(guò)控制你看到的每一個(gè)網(wǎng)頁(yè)、每一條信息、每一個(gè)路邊燈箱,或聽(tīng)到的每一句廣播,影響你的潛意識(shí),讓你莫名其妙辭掉工作,醒悟過(guò)來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)自己站在某個(gè)鳥(niǎo)不拉屎的高原湖邊,只不過(guò)是因?yàn)楫?dāng)?shù)仄髽I(yè)向網(wǎng)絡(luò)公司支付了一筆高額旅游推廣費(fèi)而已。網(wǎng)民喜歡叫這個(gè)“爸爸”,那個(gè)“爸爸”,可能他們都是對(duì)的。1.瀏覽文章,說(shuō)說(shuō)“我是你爸爸時(shí)代”有何時(shí)代特征?2.編寫(xiě)閱讀提示可以激起讀者的閱讀興趣,還可以揭示作者的寫(xiě)作意圖。請(qǐng)你為本文編寫(xiě)一段閱讀提示。50字左右。3.你讀了這篇文章后轉(zhuǎn)發(fā)到了朋友圈,引起廣泛討論。聯(lián)系生活,請(qǐng)你針對(duì)網(wǎng)友的留言作出回復(fù)。網(wǎng)友甲留言:科技即將控制人類?是不是杞人憂天了?網(wǎng)友乙留言:讀完文章,驚悚。不知不覺(jué)中,我們的身心就被綁架了,我還是我嗎?你的回復(fù):______________________。三、語(yǔ)言表述14.閱讀下面文字,完成相關(guān)任務(wù)。眼看著中考就要來(lái)了,一直渴望當(dāng)歌星的小文還是每天放學(xué)后都留在音樂(lè)教室練歌。小文的媽媽為此很生氣,批評(píng)了小文,禁止小文繼續(xù)練歌。小文找到了好朋友小成訴說(shuō)自己的苦惱。如果你是小成,你會(huì)對(duì)小文或小文的媽媽說(shuō)什么?請(qǐng)任選一個(gè)對(duì)象,表達(dá)你的想法。(150字左右)四、寫(xiě)作15.閱讀下面的文字,按要求作文。春天的模樣,不只是鳥(niǎo)語(yǔ)花香,草長(zhǎng)鶯飛。披蓑戴笠,耕耘播種是春天的模樣;求知若渴,孜孜不倦是春天的模樣;策馬揚(yáng)鞭,奮進(jìn)追夢(mèng)是春天的模樣……你認(rèn)為春天的模樣是怎祥的呢?要求:①可以寫(xiě)自己的經(jīng)歷、感受,可以講述身邊的故事,也可以發(fā)表議論;②題目自擬,文體不限(詩(shī)歌除外),字?jǐn)?shù)不少于600字;③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的姓名、校名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解題分析】

試題分析:(1)悲天憫人:哀嘆時(shí)世的艱辛,憐憫人民的疾苦。應(yīng)該選用“憫”。(2)“顛沛”的正確讀音是diānpèi。(3)“挑逗”的正確讀音是tiǎodòu。(4)矜持:拘泥。拘謹(jǐn)。據(jù)此,正確的選項(xiàng)是C。2、C【解題分析】

C項(xiàng)有誤,應(yīng)為:玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空,悟空打退了眾天神。3、C【解題分析】

要求學(xué)生牢記文化常識(shí)。ABD三項(xiàng)正確,C項(xiàng)錯(cuò)誤,應(yīng)改為:古時(shí)男子到二十歲時(shí)舉行“加冠”(束發(fā)帶帽),表示已經(jīng)成年,后人常用“冠”和“加冠”表示男子年已二十。4、D【解題分析】

古代文化知識(shí)題重在考查識(shí)記能力。如滕王閣,江南三大名樓之一,位于江西省南昌市西北部沿江路贛江東岸。始建于唐永徽四年(公元653年),因唐太宗李世民之弟——滕王李元嬰始建而得名,又因初唐詩(shī)人王勃詩(shī)句“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”而流芳后世。所以選D。5、D【解題分析】

本題考查語(yǔ)言表達(dá)的得體。語(yǔ)言表達(dá)得體,要求根據(jù)語(yǔ)境和語(yǔ)體特點(diǎn)恰當(dāng)?shù)厥褂谜Z(yǔ)言。A、B、C三項(xiàng)回答均不夠禮貌,D項(xiàng)先表明自己的身體狀況,結(jié)合道歉的語(yǔ)氣,表達(dá)得體。故選D。6、B運(yùn)用對(duì)偶,讀來(lái)朗朗上口,既回顧了三年的艱辛歷程,又表達(dá)了奮戰(zhàn)百日立志闖過(guò)中考難關(guān)的決心。助力夢(mèng)想,奮勇啟航;直面中考,負(fù)重前行;手握青春,志愿同行等。教師代表發(fā)言,師生百日宣誓,校長(zhǎng)總結(jié)致辭等。示例:尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們,大家好!今天我校隆重舉行“中考百日誓師大會(huì)”。這次大會(huì)是圓同學(xué)們青春夢(mèng)想的動(dòng)員令,是揚(yáng)同學(xué)們?nèi)松練獾倪M(jìn)軍號(hào)!下面我校中考誓師大會(huì)正式開(kāi)始!【解題分析】

(1)此題考查學(xué)生對(duì)標(biāo)語(yǔ)的理解能力以及語(yǔ)言表達(dá)能力。作答時(shí)任選一句標(biāo)語(yǔ),然后從內(nèi)容和修辭兩個(gè)方面進(jìn)行賞析,點(diǎn)出其積極意義。如:C項(xiàng)運(yùn)用排比,增強(qiáng)了感召力,強(qiáng)調(diào)了認(rèn)真對(duì)待每一天的重要性。(2)應(yīng)該圍繞“奮斗”設(shè)計(jì)活動(dòng)主題,如“珍惜青春,揮灑熱血”;形式上可以采用學(xué)生宣誓、校長(zhǎng)致辭等形式。(3)開(kāi)場(chǎng)白的特點(diǎn):內(nèi)容要緊扣主題;語(yǔ)言要親切,要有激情,以點(diǎn)燃觀眾的熱情;語(yǔ)言的形式要生動(dòng)活潑。作答時(shí)首先要有稱呼和問(wèn)候語(yǔ),然后指出舉行誓師大會(huì)的目的和意義,最后宣布活動(dòng)開(kāi)始。7、(1)北斗闌干南斗斜(2)隨君直到夜郎西(3)不以物喜不以己悲人生自古誰(shuí)無(wú)死留取丹心照汗青(4)會(huì)當(dāng)凌絕頂一覽眾山小【解題分析】

默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句,生僻字平時(shí)要多寫(xiě)幾遍。這類試題是通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式考背誦,關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫(xiě)題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難,首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句,然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“闌”“郎”“汗”“凌”等字詞的書(shū)寫(xiě)。8、(1)①林沖投奔梁山,受到王倫刁難,下山取投名狀,正好遇到去東京求職的楊志。二人大戰(zhàn)不分勝負(fù),最終被王倫勸下。楊志婉言拒絕了王倫的招納下山離開(kāi)。楊志到東京求見(jiàn)高俅被趕出。他走投無(wú)路,只得變賣(mài)祖?zhèn)鲗毜?,又遇潑皮牛二尋釁滋事。楊志怒殺牛二,而后自首。天漢橋百姓感念他為民除害,替他打點(diǎn)。最終,楊志被刺配北京大名府留守司充軍。②唐僧師徒過(guò)火焰山,悟空去向鐵扇公主借扇,但鐵扇公主因紅孩兒事件記仇,把他扇到了幾萬(wàn)里外的小須彌山;靈吉菩薩送他一粒"定風(fēng)丹"。悟空第二次去借扇,變成蟭蟟蟲(chóng)鉆進(jìn)公主肚子里逼鐵扇公主借扇,但得到一把假扇。第三次悟空變作牛魔王的樣子騙得真扇,又被牛魔王變的假八戒騙走;悟空與牛魔王大戰(zhàn),經(jīng)眾天神協(xié)助,降伏了牛魔王,鐵扇公主獻(xiàn)出了真扇子。(2)示例一:小人國(guó)以鞋跟高低劃分陣營(yíng),“高跟黨”和“低跟黨”為權(quán)利爭(zhēng)斗不斷。諷刺了英國(guó)議會(huì)中無(wú)原則的黨派斗爭(zhēng)。示例二:因?yàn)椤按螂u蛋從哪端開(kāi)始”的問(wèn)題,與鄰國(guó)不來(lái)斯古交戰(zhàn),格列佛幫助小人國(guó)阻止了敵人入侵,獲得了高位,不來(lái)斯古皇帝遣使求和。影射了當(dāng)時(shí)英法兩國(guó)之間連年的征戰(zhàn)。示例三:小人國(guó)選拔官員,全憑在繩上跳舞,誰(shuí)在繩上跳得好,跳得高,誰(shuí)的官就大,因此官員候補(bǔ)人冒著折斷脖子、胳膊的危險(xiǎn)表演繩上跳舞,以達(dá)到爬上去的目的。諷刺了英國(guó)宮廷和大臣的無(wú)能,全靠鉆營(yíng)奉承取得高官厚爵。示例四:耶胡好吃懶做,貪得無(wú)厭,特別喜歡在田間尋找一種發(fā)亮的石頭,為了爭(zhēng)奪石頭,它們就會(huì)搏斗起來(lái),甚至發(fā)動(dòng)大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)。(或:它們喜歡吮吸一種草根,吃多了以后就互相摟抱廝打,丑態(tài)百出。)諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的政治生活和貪財(cái)好斗、酗酒荒淫的惡劣風(fēng)尚。【解題分析】

(1)本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著,對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等,并注意分門(mén)別類地加以區(qū)別識(shí)記,這樣按照題目要求,一步一步回答即可。閱讀《水滸傳》《西游記》,把握其人物形象和故事情節(jié),特別要讀懂題干所給的詩(shī)句,根據(jù)詩(shī)句內(nèi)容進(jìn)行回答即可。如①“豹子頭逢青面獸,同歸水滸亂乾坤”說(shuō)明是林沖和楊志兩個(gè)人的情節(jié)。林沖火燒草料場(chǎng),殺了陸謙、富安和差撥后,無(wú)路可走,只好上梁山請(qǐng)求入伙。當(dāng)時(shí)的梁山大哥是白衣秀才王倫,刁難林沖,要林沖送投名狀,就是要下山搶上一票才能入伙。林沖下山守在路口,好不容易來(lái)幾個(gè)客商,有的很可憐,有的成群集隊(duì),林沖不好下手。后來(lái)遇到楊志,打了一場(chǎng)硬仗,未分勝負(fù)。王倫想請(qǐng)楊志上山,但被楊志拒絕。后經(jīng)王倫同意,林沖如愿在梁山落草了。楊志到了京城,為生活所迫,到街上賣(mài)祖?zhèn)鲗毜?。京城無(wú)賴牛二,刁難楊志,強(qiáng)迫楊志殺個(gè)人試試寶刀是否真的殺人不沾血。楊志被逼無(wú)奈,一刀砍了牛二,結(jié)果被充軍到大名府(北京)。后來(lái)大名府府尹梁中書(shū)派楊志押送生辰綱上京城,才引出了吳用智取生辰綱的故事。②通過(guò)對(duì)“若得火山無(wú)烈焰,必須寶扇有清涼”的分析,講的是孫悟空三調(diào)芭蕉扇的故事。唐僧師徒西天取經(jīng),火焰山是必經(jīng)之路,火焰山火大且不是一般的火,唯獨(dú)芭蕉扇可以扇滅。芭蕉扇是鐵扇公主的寶物。孫悟空第一次向鐵扇公主借扇,鐵扇公主一扇子扇飛孫悟空,孫悟空變成小蟲(chóng)進(jìn)入鐵扇公主的肚子折騰,鐵扇公主給了一把假扇。孫悟空變成牛魔王騙走真扇,牛魔王變成豬八戒騙回真扇;孫悟空大戰(zhàn)牛魔王,鐵扇公主借出芭蕉扇,孫悟空扇滅火焰山,唐僧師徒向西趕路。(2)題干要求結(jié)合書(shū)中“小人國(guó)”或“慧骃國(guó)”相關(guān)的情節(jié)談?wù)勛髡邔?duì)其所處時(shí)代的了解與觀察。作者通過(guò)完全虛構(gòu)和幻想的情節(jié)故事,采用象征影射,講的雖然是發(fā)生在格列佛身上荒誕不經(jīng)的歷險(xiǎn)故事,而實(shí)際卻將諷刺的矛頭直指當(dāng)時(shí)英國(guó)的丑惡政治現(xiàn)實(shí),對(duì)18世紀(jì)英國(guó)社會(huì)進(jìn)行了全面辛辣的諷刺和否定,批判英國(guó)君主專制制度的腐敗,揭露黨派紛爭(zhēng),諷刺無(wú)才無(wú)能投機(jī)鉆營(yíng)的政客,反對(duì)殖民掠奪,否定不義戰(zhàn)爭(zhēng),表達(dá)了作者對(duì)仁慈智賢君主的贊揚(yáng)和對(duì)清明政治的呼喚。同時(shí)也深入批判了人性中諸如貪婪、偽善、無(wú)信、殘暴、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)、野心等弱點(diǎn),對(duì)仁慈、友愛(ài)、理智、真誠(chéng)、公正、勤勞、清潔等美好人性發(fā)出由衷的禮贊。如可舉“小人國(guó)”中“高跟黨”和“低跟黨”為權(quán)利爭(zhēng)斗不斷;因?yàn)椤按螂u蛋從哪端開(kāi)始”的問(wèn)題,與鄰國(guó)不來(lái)斯古交戰(zhàn)等情節(jié)作答。二、閱讀9、1.殘花(子規(guī)啼)綠暗紅稀2.《送春》中詩(shī)人用子規(guī)啼血喚東風(fēng)來(lái)表達(dá)竭力留住美好時(shí)光的意思,既顯示了自信和努力的態(tài)度,又表達(dá)了自己執(zhí)著追求美好未來(lái)的堅(jiān)定信念和樂(lè)觀精神;《暮春》中詩(shī)人通過(guò)勸友人莫聽(tīng)時(shí)光流逝的聲音,來(lái)表達(dá)送別的惆悵與憂愁?!窘忸}分析】1.本題考查形象中的意象。體現(xiàn)在三月花凋謝,柳絮飄飛,東風(fēng)吹和子規(guī)啼叫上。這是概括題,找出詩(shī)中描寫(xiě)的暮春意象加以表述即可?!白右?guī)夜半猶啼血”“綠暗紅稀出鳳城”中“子規(guī)”“綠暗”“紅稀”緊扣“暮”字。2.本題考查對(duì)比閱讀的能力。甲詩(shī)中子規(guī)不停啼叫,不信喚不回已消逝的春光,作者借此抒發(fā)頑強(qiáng)進(jìn)取、執(zhí)著追求美好未來(lái)的堅(jiān)定信念和樂(lè)觀精。乙詩(shī)中“暗”“稀”二字借景抒情,以色彩的暗淡和數(shù)量的孤單,來(lái)映襯送別之際主客同有的惆悵之情。10、(1)邀請(qǐng)(2)煮茶(3)通“倡”,倡導(dǎo)(4)不祥的征兆(5)欣賞【解題分析】

本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞含義的能力??疾榈脑~語(yǔ),一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。當(dāng)然仍以課文下面的注解為主。此題較為簡(jiǎn)單,弄明白句意的基礎(chǔ)上回答即可。(1)句意:其余的人各自又把漁人邀請(qǐng)到自己家中。(2)句意:用泉水煮茶喝的。茗,這里指煮茶。詞類活用,名詞用作動(dòng)詞。(3)句意:向天下發(fā)出號(hào)召。注意“唱”是通假字,通“倡”。(4)句意:災(zāi)禍?zhǔn)菑奶旖档??!靶荨敝讣?,“祲”指妖氣。句中“休祲”指不祥的運(yùn)氣。(5)句意:再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。11、1.①照應(yīng)文題“黃花也可滿地金”;②引出論題,引起下文的論述;③引起讀者的閱讀興趣;④作為事實(shí)論據(jù),從反面論證中心論點(diǎn)。2.我們做任何事情都應(yīng)從實(shí)際出發(fā),不能僅憑直覺(jué)行事。(意思對(duì)即可)3.示例:這句話運(yùn)用比喻的修辭手法,形象生動(dòng)地說(shuō)明了客觀事物十分復(fù)雜,主觀判斷存在局限性,不但耳聽(tīng)為虛,有時(shí)眼見(jiàn)也不一定為實(shí)的道理?,F(xiàn)實(shí)總是復(fù)雜多變的,一個(gè)人僅靠一時(shí)一地的觀察就匆忙做出結(jié)論,勢(shì)必容易不理性、不科學(xué),經(jīng)不起實(shí)踐的檢驗(yàn)。因此我們做任何事情都應(yīng)從實(shí)際出發(fā),不能僅憑直覺(jué)行事,體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言的生動(dòng)性特點(diǎn)。4.B5.舉例論證、引用(道理)論證。運(yùn)用具體的事例和名人名言,能夠具體充分地論證中心論點(diǎn),增強(qiáng)論證的說(shuō)服力和權(quán)威性【解題分析】1.考查議論文開(kāi)頭段的作用。議論文中開(kāi)頭段的作用一般是引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)。表述形式一般為:引出文章的論點(diǎn)(論題)+作為事實(shí)或道理論證證明中心論點(diǎn)+吸引讀者,增強(qiáng)文章的趣味性。此文由蘇軾初讀王安石的詩(shī)句的例子,引出了對(duì)“一切要從實(shí)際出發(fā),不要主觀臆斷”,這一觀點(diǎn)的論述,通過(guò)人們?cè)谏钪幸追粗饔^錯(cuò)誤的論述,進(jìn)一步論證了論點(diǎn)。2.此題考查學(xué)生對(duì)中心論點(diǎn)的把握。一篇文章的論點(diǎn),可以是一個(gè),也可以不止一個(gè)。如果論點(diǎn)不止一個(gè),那就需要明確中心論點(diǎn),這幾個(gè)論點(diǎn)可以是并列的,也可以是遞進(jìn)的,但它們都應(yīng)該服從全文的中心論點(diǎn)。論點(diǎn)的呈現(xiàn)方式:有的議論文的論點(diǎn)在文章中用明確的語(yǔ)句表達(dá)出來(lái),我們只要把它們找出來(lái)即可;有的則沒(méi)有用明:確的語(yǔ)句直接表述出來(lái),需要進(jìn)行提取、概括。論點(diǎn):一切要從實(shí)際出發(fā),不要主觀臆斷。(堅(jiān)持立足最真切的實(shí)際,干事創(chuàng)業(yè)才能找尋到真正的良方)。3.考查對(duì)句子含義的理解。“就容易像東坡賞菊那樣,被主觀臆斷的迷霧遮蔽雙眼”運(yùn)用比喻修辭手法,直覺(jué)行事,僅憑自己的主觀臆斷,就可能發(fā)現(xiàn)不了事情的真相,現(xiàn)實(shí)很復(fù)雜,個(gè)體的智慧和經(jīng)驗(yàn)總是很有限的,凡情都應(yīng)從實(shí)際出發(fā),不能僅憑直覺(jué)行事。語(yǔ)言生動(dòng)形象。4.本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點(diǎn)服務(wù)的,因此論據(jù)的位置確定,要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關(guān)系來(lái)判斷。張飛的“眼見(jiàn)為實(shí)”加引號(hào),說(shuō)明并非眼見(jiàn)的就是真的,與“由于客觀事物十分復(fù)雜,主觀判斷存在局限性,有的時(shí)候,眼見(jiàn)也不一定為實(shí)”的論述是一致的。故而放在B處。5.此題考查學(xué)生對(duì)論證方法的把握。常見(jiàn)的論證方法及作用:①舉例論證:列舉有代表性的事例來(lái)闡明觀點(diǎn),從而使論證更加具體而有說(shuō)服力。②道理論證:采取生活中的道理或者名人名言等來(lái)證明論點(diǎn),使論證更加概括深入。③對(duì)比論證:用正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比,以強(qiáng)調(diào)突出論證。④比喻論證:用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明論點(diǎn),以使論證通俗易懂。如,舉例論證,列舉了現(xiàn)實(shí)生活中人們主觀臆斷、自以為是的現(xiàn)象,論證了主觀臆斷的對(duì)個(gè)人和社會(huì)的危害,從反面證明了論點(diǎn),要一切從實(shí)際出發(fā),更有現(xiàn)實(shí)意義與針對(duì)性。如,哲人有言,“無(wú)論在任何時(shí)候,都不要以為自己已經(jīng)知道了一切”,是道理論證,引用名人名言,能夠具體充分地論證中心論點(diǎn),增強(qiáng)論證權(quán)威性。12、1.真正的“新工匠”是從傳統(tǒng)出發(fā),在當(dāng)代的審美和生活中重新尋找存在的價(jià)值。2.舉例論證(事實(shí)論證)論證了具有“新工匠”精神是多么重要。3.①觀念上與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新求變;②技術(shù)上要有突破;③鼓勵(lì)企業(yè)開(kāi)展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn),培育精益求精的工匠精神?!窘忸}分析】1.試題分析:本題的標(biāo)題提出了論題;文章的主體部分通過(guò)對(duì)張小泉和雙立人這兩個(gè)菜刀馳名品牌的今昔對(duì)比分析,讓讀者感受到了創(chuàng)新進(jìn)取的魅力;接著又舉了我國(guó)著名重要品牌云南白藥創(chuàng)新求變,成為老字號(hào)企業(yè)中第一家年銷售額突破百億的公司的例子,再次證明“新工匠”精神的重要性;最后水到渠成地提出全文的中心論點(diǎn)——真正的“新工匠”是從傳統(tǒng)出發(fā),在當(dāng)代的審美和生活中重新尋找存在的價(jià)值。據(jù)此理解作答。2.試題分析:考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。舉例論證:通過(guò)典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。文章第⑦段列舉了云南白藥創(chuàng)新求變,成為老字號(hào)企業(yè)中第一家年銷售額突破百億的公司的例子,運(yùn)用了舉例論證的方法,突出有力地論證了“新工匠”精神的重要性。3.試題分析:此題考查文章內(nèi)容理解及個(gè)性化閱讀能力。解答此類題目,在結(jié)合文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,把握作者的情感傾向,提煉出自己的觀點(diǎn),并結(jié)合生活實(shí)際,圍繞本文的中心論點(diǎn),結(jié)合鏈接材料的內(nèi)容,從創(chuàng)新求變、技術(shù)實(shí)踐、精益求精等角度談培養(yǎng)“新工匠”精神,言之成理即可。答案是多元的。13、1.科技公司利用技術(shù)通過(guò)大數(shù)據(jù)分析,在掌握并可能改變?nèi)说囊庵疽庠福a(chǎn)生其期待的行為;用戶除消費(fèi)內(nèi)容和服務(wù)之外,還被科技公司當(dāng)作生產(chǎn)資料的一部分。(充當(dāng)信息的傳播路徑和提升用戶活躍度的工具,用戶行為本身也從消費(fèi)變成生產(chǎn))2.示例:網(wǎng)民喜歡叫的這個(gè)“爸爸”、那個(gè)“爸爸”,但深入思考后你會(huì)發(fā)現(xiàn):真相很恐怖!新興互聯(lián)網(wǎng)絡(luò),他正在改變你、左右你,你還敢叫他“爸爸”嗎?3.示例一:我們要辯證的看待科技發(fā)展:保持初心,善用科技??萍疾皇呛樗瞳F,它讓我們的生活更便捷、更精彩。例如,文中的閱讀推送讓閱讀更高效。但是我們也要堅(jiān)持自己的判斷,服從于自己的意志,不被科技左右。示例二:我贊同乙的觀點(diǎn)??萍荚诓恢挥X(jué)中改變著我們的生活方式、生存狀態(tài)。像文中所說(shuō)閱讀都已經(jīng)被牽著鼻子走。所以這不是杞人憂天,需要引起高度重視?!窘忸}分析】1.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與概括。解題時(shí)要認(rèn)真審清題干,確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn),按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段,找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位,確定具體語(yǔ)句,準(zhǔn)確表達(dá)。根據(jù)“在“我是你爸爸時(shí)代”,用戶除消費(fèi)內(nèi)容和服務(wù)之外,還被科技公司當(dāng)作生產(chǎn)資料的一部分。不單要消費(fèi)內(nèi)容和服務(wù),還需要充當(dāng)信息的傳播路徑和提升用戶活躍度的工具,用戶行為本身也從消費(fèi)變成生產(chǎn)

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