2024屆內(nèi)蒙古自治區(qū)包頭市東河區(qū)第二中學(xué)中考語文押題試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

2024屆內(nèi)蒙古自治區(qū)包頭市東河區(qū)第二中學(xué)中考語文押題試卷注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.一、積累1.下列對詩歌分析不正確的一項(xiàng)()偶題朱熹青山門外翠紫堆,幅巾①終日面崔嵬②。只看云斷成飛雨,不道云從底處③來。(注):①幅巾:古代文人用絹一幅束發(fā),稱為幅巾,為一種表示儒雅的裝束。②崔嵬:山高大不平,這里指山。③底處:何處。A.“幅巾”是古代文人一種儒雅的裝束,詩中借此交代詩人的身份與閑適、高雅的生活情趣。B.“終日”一詞,含蓄地表達(dá)了詩人厭倦讀書生活,希望早日得到朝廷重用的急迫心理。C.第三、四句詩是說常人只見到云騰致雨的現(xiàn)象,卻不知云從何處來,因而悟出凡事都要追根溯源的道理。D.這首詩抒寫詩人生活中的偶然所見,雖然著筆不多,卻耐人尋味,能夠引導(dǎo)人們積極思考。2.花都圖書館在征集對聯(lián),下列最合適的一項(xiàng)是()A.上聯(lián):書從疑處翻成悟下聯(lián):文到窮時(shí)自有神B.上聯(lián):濟(jì)世良方祛邪扶正下聯(lián):回春妙術(shù)固本清源C.上聯(lián):夏鼎商彝陳列滿室下聯(lián):隋珠如璧價(jià)值連城D.上聯(lián):彌勒笑來閑放眼下聯(lián):濟(jì)顛醉去猛回頭3.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是()A.竦峙zhì蒞臨lì校補(bǔ)xiào矜持jīn深惡痛絕wùB.收斂liǎn累贅léi黏性nián可汗hán燕然勒功lèC.塌敗tā懲戒jiè怪誕dàn譬如bì義憤填膺yīngD.污澀sè哽咽yè吞噬shì宰割zǎi呱呱墜地guā4.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()。有感五首(其三)①杜甫洛下舟車入,天中②貢賦均。日聞紅粟腐,寒待翠華③春。莫取金湯固,長令宇宙新。不過行儉德,盜賊本王臣。注:①本詩作于唐代宗廣德元年(763年)秋,當(dāng)時(shí),受糧食和吐蕃進(jìn)擾等因素影響,因此朝中有遷都之議。②天中:指洛陽。③翠華:指天子之旗,這里指代皇帝。A.首聯(lián)從洛陽所處的優(yōu)越地理位置寫起,正是因地理位置優(yōu)越,人們才提議遷都洛陽。B.頷聯(lián)緊承首聯(lián),寫洛陽百姓等待皇上給他們帶來春天般的溫暖,可見洛陽百姓正翹首企盼遷都洛陽。C.尾聯(lián)中的“不過”一詞,看似輕描淡寫,實(shí)際更引人注目,突出了“行儉德”的重要性。D.“盜賊”一句,一針見血地揭示了封建社會(huì)官逼民反的事實(shí),語言尖銳,感情沉痛。5.古詩文名句默寫填空?!蹲砦掏び洝分忻鑼懮介g春夏自然景色的句子:______________,___________.酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中借用典故表達(dá)對友人的懷念和對世事變遷之大的感慨的句子:___________________,_________________________.教師節(jié)來臨,我們可以用李商隱《無題》中的“___________,____________”來表達(dá)對老師的由衷贊美。古詩文中描寫花草的詩句:____________,_____________。古詩文中抒發(fā)濃濃的鄉(xiāng)愁的詩句:____________,_____________。6.附加題吃苦,他不怕;可是再弄上一輛車不是隨便一說就行的事;至少還得幾年的工夫!過去的成功全算白饒,他得重打鼓另開張打頭兒來!祥子落了淚!他不但恨那些兵,而且恨世上的一切了。憑什么把人欺侮到這個(gè)地步呢?憑什么?“憑什么?”他喊了出來。這一喊——雖然痛快了些——馬上使他想起危險(xiǎn)來。別的先不去管吧,逃命要緊!他對我敘述的我國近百年來的大事記感到十分驚訝。他斷然宣稱,那些事不過是一大堆陰謀、叛亂、暗殺、大屠殺、革命和流放,是貪婪、黨爭、虛偽、背信棄義、殘暴、憤怒、瘋狂、仇恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心所能產(chǎn)生的最嚴(yán)重惡果。1.甲段導(dǎo)致他丟車的社會(huì)原因是:_______________乙段“他”所在國家的社會(huì)特點(diǎn)是:_____________2.甲段中的“他”,乙段中的“我”在各自不同的社會(huì)中都經(jīng)歷過生活的考驗(yàn),請簡述甲段中的他后來又經(jīng)歷過的兩次買車的磨折。乙段中“我”在這個(gè)國家的宮廷里經(jīng)歷了哪些危險(xiǎn)(舉出兩例即可)?3.結(jié)合選段或與選段相關(guān)的內(nèi)容,分析甲乙兩段的人物的形象特點(diǎn)。二、閱讀7.文言文閱讀真山水之巖石,遠(yuǎn)望之以取其勢,近看之以取其質(zhì)。真山水之云氣,四時(shí)不同:春融怡①,夏蓊郁,秋疏薄,冬黯淡。畫見其大象而不為斬刻之形②,則云氣之態(tài)度活矣。真山水之煙嵐,四時(shí)不同:春山淡冶而如笑,夏山蒼翠而如滴,秋山明凈而如妝,冬山慘淡而如睡。畫見其大意而不為刻畫之跡,則煙嵐之氣象正矣。真山水之風(fēng)雨,遠(yuǎn)望可得,而近者玩習(xí)不能究一川徑隧起止之勢。真山水之陰晴遠(yuǎn)望可盡而近者拘狹不能得明晦隱見之跡。蓋身即③山川而取之,則山水之意度見矣?!?jié)選自郭熙(《林泉高致》)有改動(dòng)①融怡:暖和。②斬刻之形:形容過分雕琢刻畫的風(fēng)格。③即:靠近、接觸。1.用“/”給下面的句子斷句。(限斷三處)真山水之陰晴遠(yuǎn)望可盡而近者拘狹不能得明晦隱見之跡。2.為下列句中加點(diǎn)詞選擇意思不相同的一項(xiàng)。畫見其大意(____)A.目似瞑,意暇甚(《狼》)B.此中有真意(《飲酒》其五)遠(yuǎn)望可盡(____)A.潭中魚可百許頭(《小石潭記》)B.二者不可得兼(《魚我所欲也》)蓋身即山川而取之(______)A.安陵君受地于先王而守之(《唐雎不辱使命》)B.面山而居(《愚公移山》)3.細(xì)讀選文,完成下面的賞析。作者通過觀察景物特點(diǎn)進(jìn)行作畫的。如春天的山影淺淡如同美人的微微一笑,⑴_(tái)______,⑵____,冬天的山慘淡無色就好像睡著了沒有精神。畫家這樣創(chuàng)作旨在告誡我們⑶_______。4.畫家李可染創(chuàng)作山水畫的技法之一是讓科學(xué)規(guī)律服從于藝術(shù)規(guī)律,其效果是追求景與情的巧妙結(jié)合,以期達(dá)到意境的獨(dú)創(chuàng)性。郭熙的山水畫能達(dá)到“山水之意度見矣”,他的創(chuàng)作技法和效果與李可染有異曲同工之妙,請結(jié)合選文的具體內(nèi)容簡要闡述。8.閱讀下面語段,完成小題自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影,絕獻(xiàn)多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳。”戊申晦,五鼓,與子穎坐日觀亭,待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見云中白若摴蒱①數(shù)十立者,山也。極天云一線異色,須臾成五彩。日上,正赤如丹,下有紅光,動(dòng)搖承之?;蛟唬藮|海也。回視日觀以西峰,或得日,或否,絳皓駁色,而皆若僂②。①摴蒱(chūpú):古代的一種賭博游戲,這里指博戲用的“五木”。五木兩頭尖,中間廣平,主起來很像山峰。②僂:駝背。1.下列各組句子中,加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是()A.自三峽七百里中自非亭午夜分B.沿溯阻絕絕峨多生怪柏C.回清倒影清榮峻茂D.故漁者歌曰故余雖愚,卒獲有所聞2.把語段(一)中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。雖乘奔御風(fēng),不以疾也。3.語段(一)中作者為什么不按春夏秋冬四季的順序依次描寫江水,而是首先寫夏季,并將春冬二季合為一體?4.語段(一)和語段(二)所表達(dá)的對自然景物的情感有何相似之處?結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。9.解釋下列句中加點(diǎn)的文言詞語。(1)死亦我所惡(2)弗之怠(3)肉食者鄙(4)咨諏善道10.花籬朱以撒①寬闊碧綠的草坪中,坐落著一些二層小樓。草坪與草坪之間,是低矮的花籬,把這個(gè)家居和另一個(gè)家居區(qū)別開來。花籬是由許多細(xì)密的花樹構(gòu)成,綠色葉片中綻放著細(xì)碎的白色小花,映襯著寧靜與安逸。過往行人的目光,可以毫無阻隔地穿過花籬,看到小樓的別致,還有晴明下悠悠晃動(dòng)著的秋千。②緣于文雅,花籬的美感極大地凸現(xiàn),它超越了實(shí)用。我們欣賞它的美好,也許它的本意,作為墻的使用初衷已經(jīng)消失,現(xiàn)在純是一種象征了。③“高筑墻,廣積糧,緩稱王?!薄睹魇?朱升傳》里有這么幾句話,當(dāng)時(shí)作為謀略,讓明太祖稱善。遠(yuǎn)在明太祖之前,高筑墻成了抵御外力的一種手段,許多攻略被高墻阻斷,打亂了勇猛精進(jìn)的計(jì)劃。墻內(nèi)的人,安閑地品茶吃酒聽?wèi)?,看著墻外氣急敗壞的模樣。年月一長,墻越筑越高,越筑越堅(jiān)實(shí)。美好的東西隔在墻內(nèi),或者排除于墻外,生活變得如此現(xiàn)實(shí),我們由于墻的庇護(hù),安然入睡。從矮墻到高墻,許多生活的情趣消失了。④只有在一些遠(yuǎn)離城市的地方,墻、門、鎖還屬于象征意味。墻體長年風(fēng)侵雨蝕,已經(jīng)矮到雙手一撐可以跳入;門是兩扇不太相稱的杉木條釘在一起,白日通常大開,夜里攏到一塊意味著關(guān)門;而鎖,老化得不行,像是虎符那般兩片拼在一起,任何一個(gè)小孩找條鐵絲,就可以打開。貧富大致相等,牲畜不過多一頭少一頭,居家無太多秘密可言。日子像秋收后的田野敞開著,沒有提防。外人在村里走,被目光指證著陌生的身份,眼神里沒有疑意,一種讓人陌生的新鮮在眼前蕩漾著。⑤容納密集的人群的都市肯定有些東西萎縮了、消失了。人來到一個(gè)反省的方位,滿腹心事,看到了有些隔膜變得厚重起來——住宅里每一扇鐵門都沉重?zé)o比。花上千元購置一扇鐵門,讓人疑竇重重。即便住入頂層,防護(hù)的鐵柵欄也不可簡省。我們郁積在內(nèi)心的恐慌,有時(shí)就是借助這種堅(jiān)硬的鋼鐵,稍稍化解。每一戶的成員進(jìn)門后,無一不是急促地扣門,“砰”的瞬間與外邊切斷聯(lián)系。⑥許多有象征意味的東西,一旦落入實(shí)用,日子就滯重了。⑦就像夏日滿耳的蟬聲里,會(huì)讓我浮現(xiàn)出宋人王沂孫一樣,我一直把他和寒蟬連在一起,感受他寒蟬凄切般的遺民之慟和無法把握的生命;在湖汊交織的水鄉(xiāng)里,傍晚時(shí)分,我看到清瘦的蒼鷺,如同一個(gè)穿著灰色長衫的老人,一只腳藏于腹下,另一只腳直立,縮著脖頸,我會(huì)記起朱耷,想到他晚年的愁苦。這和看到菩提樹就想到釋迦牟尼,聽到流水聲就想起感嘆流逝的孔夫子一樣——有很多對應(yīng)物讓人迷醉,他們之間的聯(lián)系已經(jīng)根深蒂固。湊巧的是我在一個(gè)夏天讀完了法布爾的《昆蟲記》,我赤足在草叢里走,踢踏著沒過腳掌的草莖,許多潛伏者躍然而起,投身到遠(yuǎn)處。蟋蟀、蚱蜢、黃蜂……這些自由自在的生靈,都曾是法布爾的朋友,集在他優(yōu)美的文筆里。他本人就是“荒石園”中的一只昆蟲,懷著昆蟲一樣的習(xí)性,注視人們漠然的那個(gè)角落。⑧人不在了,可是蟬聲、鷺影、蟲鳴依然不絕,它們成了某些人的化身,永久不滅。⑨如果不求實(shí)用,我想說,許多實(shí)物包蘊(yùn)著靈性。譬如殷商甲骨,如果不碾為療傷粉末,捧于掌中,它的字跡娟秀足以讓人迷戀;譬如漢代刑徒磚,不是讓村夫用來壘豬圈,我們撫摸這些刻痕時(shí),心弦都會(huì)隨之顫抖。⑩不知有多少花籬這樣的美好化為森然的高墻。它衡量著人們精神抵達(dá)的深處——那樣詩意的生活狀態(tài),到底離我們有多遠(yuǎn)。1.根據(jù)你對課文內(nèi)容的理解,補(bǔ)全對話。2.請從用詞的角度賞析文中劃線句。日子像秋收后的田野敞開著,沒有提防。外人在村里走,被目光指證著陌生的身份,眼神里沒有疑意,一種讓人陌生的新鮮在眼前蕩漾著。3.有人認(rèn)為第⑦段寫“蟬聲”、“鷺影”、“蟲鳴”與詩意的生活狀態(tài)無關(guān),應(yīng)該刪去,你認(rèn)為呢?請聯(lián)系上下文談?wù)勀愕目捶ā?.有人評(píng)價(jià)朱以撒的散文“從俗世中來,到靈魂里去,展現(xiàn)了一位當(dāng)代儒者的鄉(xiāng)野情懷、文化情懷和深邃思考”,請結(jié)合文本,談?wù)勀銓@句話的理解。11.閱讀下面文章,完成小題剔紅:天生的貴族王平①在一些歷史古裝電視劇中,你有沒有注意到后宮中的起居、坐臥、把玩等各種器具大多是種紅漆木器,而非金銀珠寶。去北京故宮博物院參觀,你會(huì)看到宮廷內(nèi)各種用具和擺設(shè)器物最多的也是那種紅漆木器。②這種紅漆木器被稱作“剔紅”,是中國特有的一種工藝品,遠(yuǎn)比金銀珠寶貴重得多,那可是奢侈品中的貴族。2017年5月,在英國倫敦蘇富比中國藝術(shù)珍品拍賣會(huì)上,一件元末明初剔紅花卉紋大盤拍出了1568750英鎊(約合人民幣1400萬元)。③剔紅何以如此昂貴?這就不得不說說它的材質(zhì)和制作工藝了。④剔紅,又稱雕紅漆、紅雕漆,是中國漆器工藝的一種,常以木灰、金屬為胎,在胎骨上層層髹紅漆至一定的厚度,待半干時(shí)描上畫稿,然后再雕刻花紋。⑤聽起來似乎很簡單,可是事實(shí)上遠(yuǎn)不是說的這么簡單。⑥首先,既然是漆器,就少不了用到漆。剔紅使用的天然漆取自漆樹,需要用特定的刀子將樹皮劃開,用容器一滴一滴地接住。生長16年以上的漆樹才可取漆,而一棵生長了20年的漆樹一年的產(chǎn)漆量也不過250克。原材料如此來之不易,注定了剔紅是天生的貴族。⑦有了漆這只是萬里長征走完了第一步,它的制作工藝才是壓軸大戲。⑧剔紅是在器物的胎型上,涂上幾十層朱色大漆,待干后再雕刻出浮雕紋樣。涂漆就是一道繁雜的工序,必須用真絲麻團(tuán)沾染,以旋轉(zhuǎn)揉捏的方式在胎型上擦拭。每一分力道都需拿捏準(zhǔn)確,才能均勻上漆,相當(dāng)不容易。涂完一層后,得等它干透,才能涂抹下一層。制作一件剔紅漆器,少則八九十層,多則兩百層以上。每一道漆層都不能在陽光下暴曬,只能慢慢等其自然陰干。完成一件剔紅成品,少則需半年,多則需兩三年。想想,這該有多么不容易啊!⑨更不容易的是“剔”。⑩收藏家馬未都先生曾這樣解釋“剔”:“以硬碰硬為雕,以硬碰軟為剔。”漢字就是這樣奇妙,一個(gè)“別”宇既解釋了剔紅的制作方法,又道出了剔紅制作的不容易。以硬碰軟,是指剔紅雕刻制作工藝——用堅(jiān)硬的刀子在漆將干未干、呈牛皮糖狀態(tài)時(shí)進(jìn)行雕剔。漆干則脆,一剔就裂;漆濕則黏,沾刀無型。素胎上涂一層漆后,雕刻師必須在極短的時(shí)間內(nèi)—一將干未干時(shí)進(jìn)行雕剔。這個(gè)過程非??简?yàn)工匠下刀前的構(gòu)圖設(shè)計(jì)和刀功,要出刀無悔,運(yùn)刀如筆才行。一刀出錯(cuò),前功盡棄,不管你制作到了哪一步,這件漆器都無法挽回了。?此外,從工匠手里出來的嶄新的別紅器具還不算成品。新制的剔紅作品顏色過于明艷,略顯俗氣,還不是它最好的狀態(tài),還需要使用者雙手摩挲,歷經(jīng)時(shí)間打磨,才能呈現(xiàn)成熟溫婉的紅,剔出的紋樣才能活靈活現(xiàn)。也就是說,剔紅必須使用多年,才能歷久彌新,光彩照人。?想想看,這剔紅是不是比金銀珠寶更不易得??你也許會(huì)問,既然能剔紅,那能不能“剔”別的?當(dāng)然可以,根據(jù)漆色不同,剔紅、剔黃、剔綠、剔黑、剔彩等都是有的。別紅技藝起源于唐朝,成熟于宋元時(shí)期,發(fā)展于明清兩代。因明朝皇帝姓朱(大紅色),剔紅受到宮廷專寵,就發(fā)揚(yáng)光大了。加之早期流傳下來的其他作品很罕見,于是我們看到的都是剔紅了。1.剔紅為什么被稱為“天生的貴族”?請用自己的話簡要說明。2.文章以《剔紅:天生的貴族》為題有什么好處?3.文章中運(yùn)用了多種說明方法,請選擇一種并簡要分析。4.文章第⑩段引用收藏家馬未都先生對“剔”的解釋,有什么作用?5.隨著《國家寶藏》節(jié)目的播出,備受冷落的“剔紅”也走進(jìn)了大眾的視野。國寶不僅“活起來”了,也“火起來”了。請談?wù)勀銓@一現(xiàn)象的看法。三、應(yīng)用12.根據(jù)下列三則材料,完成題目。(材料一)高鳳林的火箭發(fā)動(dòng)機(jī)焊接精確控制到頭發(fā)絲的五十分之一;周永和巧手拼就世界最大“天眼”,將FAST射電望遠(yuǎn)鏡多達(dá)40多萬塊反射面板逐一編號(hào),爛熟于心;大飛機(jī)首席鉗工胡雙錢生活艱窘,蝸居30平方米斗室30年,卻創(chuàng)造了加工數(shù)十萬個(gè)飛機(jī)零件無次品的奇跡。(摘自央視專題片《大國工匠》)(材料二)從嫦娥四號(hào)探測器成功發(fā)射到第二艘航母出海試航,從國產(chǎn)大型水陸兩棲飛機(jī)水上首飛到北斗導(dǎo)航向全球組網(wǎng)邁出堅(jiān)實(shí)一步,中國科技在各個(gè)領(lǐng)域不斷開拓,多點(diǎn)開花,突飛猛進(jìn)。中國創(chuàng)造正以昂揚(yáng)的姿態(tài)驚艷世界,以一往無前的勇氣打造世界創(chuàng)新之高地。(摘自《今日中國》2019年第2期)(材料三)現(xiàn)實(shí)生活中,有些人工作態(tài)度馬馬虎虎、工作標(biāo)準(zhǔn)是“差不多就得了”、投機(jī)取巧耍小聰明,甚至“商人精神”橫行,能投機(jī)取巧賺到錢就行,不愿意放下身段從事體力勞動(dòng)或鉆研技術(shù)。如果人心出了問題,人心浮躁,工匠精神追求的從精致到完美的精神內(nèi)核將不復(fù)存在。(摘自楊喬雅著《大國工匠——尋找中國缺失的工匠精神》)(1)根據(jù)材料一、二,說說“工匠精神”具備哪些精神內(nèi)涵。______________________________________________(2)結(jié)合材料三,說說現(xiàn)實(shí)生活中缺少工匠精神的原因。_____________________________________________(3)請你就倡導(dǎo)工匠精神,對社會(huì)和個(gè)人各提一條建議。______________________________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇文章。不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹?沒有人能隨隨便便成動(dòng)!我們的每一點(diǎn)進(jìn)步,所取將的每一項(xiàng)成績,戰(zhàn)勝的每一次困難,都是成功!上述材料引發(fā)了你怎樣的思考與聯(lián)想?請自選角度,自擬題目,自選文體,寫一篇不少于600字的文章,不得出現(xiàn)含考生個(gè)人真實(shí)信息的地名、校名、人名等

參考答案一、積累1、B【解題分析】

要求學(xué)生在理解詩歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上分析選項(xiàng)。ACD三項(xiàng)正確。B項(xiàng)錯(cuò)誤。“幅巾終日面崔嵬”的意思是:高聳的山峰終日云遮霧繞像戴著頭巾。這是表面意思,深層意思是人要終日學(xué)習(xí)時(shí)間オ不會(huì)浪費(fèi)。并不是“希望早日得到朝廷重用的急迫心理”。2、A【解題分析】

此題考查的是對對聯(lián)的理解。因?yàn)槭菫閳D書館征集對聯(lián),所以內(nèi)容要符合環(huán)境特點(diǎn)。B項(xiàng)“濟(jì)世良方”“回春妙術(shù)”是對醫(yī)術(shù)的贊揚(yáng),適合的是診所。C項(xiàng)“夏鼎商彝”“隋珠如璧”適合文物展覽館。D項(xiàng)“彌勒笑來”應(yīng)該是適合寺廟禪院等處。只有A項(xiàng)適合圖書館。故選A。3、B【解題分析】

A校補(bǔ)jiào。C譬如pì。D呱呱墜地gū。4、B【解題分析】

B項(xiàng),“可見洛陽百姓正翹首企盼遷都洛陽”有誤;“日聞紅粟腐,寒待翠華春”,“紅粟腐”用《漢書·食貨志》“太倉之粟,陳陳相因,腐敗而不可食。”“翠華”是天子之旗,這里指代皇帝。這兩句的意思是說:“我近日常聽說,洛陽的國家糧倉里堆滿了已經(jīng)腐敗的糧食,貧寒的老百姓正延首等待皇上能給他們帶來春天般的溫暖呢?!痹捳f得很委婉。實(shí)際上杜甫是反對遷都洛陽的,但他一則旁敲側(cè)擊,說“天中”只不過提供了苛斂之便;一則反話正說,明言百姓所待以見百姓所怨。當(dāng)時(shí)持遷都之議的人們中,必有以百姓盼皇帝東幸洛陽為辭的,所以詩人含而不露地反唇相譏說:百姓所望的是“翠華春”,可不是盼來一場更大的災(zāi)難。“莫取金湯固,長令宇宙新?!薄澳 保褪恰安灰恢塾凇钡囊馑?。杜甫并不是否認(rèn)“金湯固”的作用,而是認(rèn)為,對于鞏固封建國家政權(quán)來說,根本的憑借是不斷革新政治,使人民安居樂業(yè)。兩句一反一正,一諄諄告誡,一熱情希望,顯得特別語重心長。詩寫到這里,已經(jīng)從具體的遷都問題引申開去,提高升華到根本的施政原則,因此下一聯(lián)就進(jìn)一步說到怎樣才能“長令宇宙新”。5、(1)野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰(2)馬作的盧飛快弓如霹靂弦驚

(3)懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。(4)春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(5)示例:夜來風(fēng)雨聲花落知多少(6)示例:日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是煙波江上使人愁【解題分析】本題屬于基礎(chǔ)題,也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容,二是要認(rèn)真審題,找出合適的詩句,三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字。本題中需要注意的易寫錯(cuò)的字是:繁,霹。6、1.戰(zhàn)亂頻繁,社會(huì)黑暗混亂(新舊軍閥混戰(zhàn))。制度古樸,民風(fēng)淳樸,公正、正義、和平的國家。2.甲:賣駱駝,拼命拉車,省吃儉用攢錢準(zhǔn)備買新車;干包月時(shí),辛苦攢的錢被孫偵探騙去?;㈡ひ缘蛢r(jià)給祥子買了鄰居二強(qiáng)子的車,后為了置辦虎妞的喪事,又賣掉了車。乙:(1)被侏儒塞進(jìn)骨頭縫里。(2)與黃蜂大戰(zhàn),砍死四只黃蜂。(3)被侏儒攔腰扔進(jìn)盛著奶酪的一只大銀碗里。(4)被花園里的狗叼在嘴巴里。(5)侏儒搖蘋果樹,蘋果將我砸傷;(6)突如其來的冰雹把我砸倒在地……等3.“吃苦,他不怕”看出祥子吃苦耐勞。從格列佛向大人國介紹英國近百年來的大事,可見他對自己國家的熱愛?!窘忸}分析】1.結(jié)合兩部名著的主要內(nèi)容來理解,甲文《駱駝祥子》中,祥子丟車有其社會(huì)原因,即戰(zhàn)亂頻繁,新舊軍閥混戰(zhàn)。乙文出自《格列佛游記》中主人公在大人國的一段經(jīng)歷。“他”是大人國的國王,他的國家政治民主、民風(fēng)淳樸、和平安定。2.甲文出自《駱駝祥子》,文中講了祥子的的三次買車經(jīng)歷:第一次買車,祥子整整存了3年,平時(shí)還省吃儉用,從茶飯里省,好不容易湊夠了錢買車,但卻被大兵搶走了;第二次錢還沒攢夠,但是被孫偵探敲詐光了;第三次祥子用和虎妞結(jié)婚的錢買了車,但是因?yàn)榛㈡て綍r(shí)貪吃不運(yùn)動(dòng),生孩子時(shí)難產(chǎn)死了,祥子又把車賣了,安葬了虎妞。乙文出自《格列佛游記》中格列佛在大人國的一段經(jīng)歷。其中經(jīng)歷了許多的危險(xiǎn),如:兩只老鼠爬上床,與老鼠格斗;一只比牛大3倍的小花貓,使格列佛大吃一驚;農(nóng)民把格列佛帶到集市,強(qiáng)迫他做各種姿勢賺錢;被侏儒攔腰扔進(jìn)盛著奶酪的一只大銀碗里等。3.分析一個(gè)人的形象時(shí),一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的言行舉止、文章對人物的各種描寫等來整體感知的。概括時(shí)要做到既全面,又要突出重點(diǎn)。從甲文的心理描寫可以看出祥子肯吃苦,對黑暗社會(huì)無比憎恨;從乙中的買哦寫可以看出格列佛很聰明,知識(shí)豐富,說話巧妙,熱愛自己的國家等特點(diǎn)。二、閱讀7、1.真山水之陰晴/遠(yuǎn)望可盡而近者/拘狹不能得/明晦隱見之跡。2.AAB3.夏天的山是鮮美的翠綠,秋天的山是明凈的如同美人的面妝,或畫畫的視角借用霧氣的不同特點(diǎn)來描寫四季山巒景色?;虿煌竟?jié)的山水畫給人帶來的畫意與美感應(yīng)四時(shí)而不同?;蜃匀唤缢臅r(shí)都有豐富的美景可觀?;蛑灰蹲骄拔锏拇笾乱馊ぃ陀辛水嫷莫?dú)創(chuàng)之美。4.郭熙技法之一是“見其大象而不為斬刻之形”,創(chuàng)作效果能達(dá)到四季的云氣之態(tài)度就活靈活現(xiàn)了;技法之二是“畫見其大意而不為刻畫之跡”,創(chuàng)作效果能勾勒四季的煙霧之景色就純正了。可見,在藝術(shù)上,郭熙與李可染類似,都讓科學(xué)規(guī)律服從于藝術(shù)規(guī)律,推崇云霧和山水畫的意境與大致意趣,追求景與情(境)的統(tǒng)一,讓山水畫的意境具有獨(dú)創(chuàng)之美。【解題分析】1.本題考查句子停頓。作答時(shí),一定要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上,根據(jù)前后詞語之間的語義聯(lián)系來劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語感直接作答。這個(gè)句子的意思是:自然山水的陰晴,遠(yuǎn)望可以窮盡,而從拘狹切近處就不能看見它明媚晦暗、隱藏顯露的跡象。故停頓應(yīng)為:真山水之陰晴/遠(yuǎn)望可盡而近者/拘狹不能得/明晦隱見之跡。2.(1)A與例句都是“神情”。B意趣。(2)A與例句都是“大約”。B可以。(3)A表順承。B與例句都是“表修飾”。3.本題對文章內(nèi)容的理解提取。根據(jù)“春天”這個(gè)季節(jié)不難找到句子“夏山蒼翠而如滴,秋山明凈而如妝”,然后按照“山影淺淡如同美人的微微一笑”分別寫出夏山的蒼翠和秋山的明凈即可。不同季節(jié)的山水畫給人帶來的畫意與美感應(yīng)四時(shí)而不同。4.考查分析比較能力。“畫見大象,不為斬刻之形”是郭熙對山水畫創(chuàng)作提出的一個(gè)美學(xué)命題,它要求山水畫“體道”。通過對“四時(shí)不同:春融怡,夏蓊郁,秋疏薄,冬黯淡?!钡拿枥L,讓山水畫的意境具有獨(dú)創(chuàng)之美。表現(xiàn)自然對象全幅生動(dòng)的氣韻,強(qiáng)調(diào)形神兼?zhèn)?,?chuàng)造意境,技法上要求筆墨渾融,虛實(shí)結(jié)合,從而表現(xiàn)大自然的生命精神。與李可染類似,作畫要遵從自然規(guī)律,為的是追求景與情的巧妙結(jié)合,以期達(dá)到意境的獨(dú)創(chuàng)性。【題目點(diǎn)撥】翻譯:自然山水中的川流澗谷,通過遠(yuǎn)望去攝取它的走勢,通過近看去攝取它的形質(zhì)。自然山水的云彩煙氣,四季不同:春天融洽和樂,夏天茂盛濃郁,秋天疏遠(yuǎn)淡薄,冬天陰沉昏暗。畫時(shí)如果能抓住它的氣象,而不斤斤計(jì)較于雕琢刻畫形狀,云彩煙氣的形態(tài)狀貌就會(huì)活起來。自然山水的煙霧嵐氣,四季不同:春山淡冶而如笑,夏山蒼翠而如滴,秋山明凈而如妝,冬山慘淡而如睡。畫時(shí)如果能抓住它的整體意趣,而不執(zhí)著于刻畫形跡,煙霧嵐氣的景象就會(huì)正而不偏。自然山水中的風(fēng)雨,在遠(yuǎn)處觀望可以把握,如果從近處把玩就不能探究它錯(cuò)綜復(fù)雜、起始止息的形勢。自然山水的陰晴,遠(yuǎn)望可以窮盡,而從拘狹切近處就不能看見它明媚晦暗、隱藏顯露的跡象。8、1.D2.即使騎著奔馬,駕著風(fēng),也不如它快。3.本文重在寫水,而水以夏季為盛,長江在三峽段的迅疾兇險(xiǎn)之特征在夏季體現(xiàn)得尤為突出,故作者將“夏水”置于首位。相較而言,春冬兩季的三峽皆有“清榮峻茂”的盎然情趣,故而合為一體描繪。4.都表達(dá)了對自然山水的贊美之情。語段(一)描寫了三峽江水的秀麗之景,并以“清榮峻茂,良多趣味”直接抒發(fā)對這種美景的贊美之情。語段(二)刻畫了泰山的神奇美景,抒發(fā)了對大好河山的贊美與熱愛之情?!窘忸}分析】1.D加點(diǎn)詞語意思相同。都是“因此,所以”之意。A從/假如。B斷絕/極。C清波/清澈。2.本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“雖”:即使?!氨肌保猴w奔的馬?!凹病保嚎臁?.考查文章安排材料的技巧。本文是為江水作注,自然是以寫江水為主,所以作者按夏、春、冬、秋的順序來寫。這是根據(jù)江水由旺到枯的變化寫的,夏水最盛,異常兇險(xiǎn)。而冬春山光水色并無兩樣,因此寫在一起,用筆經(jīng)濟(jì),格調(diào)活潑,夏春冬景寫完,自然以秋景作結(jié)。雖然秋景凄涼,但選取了“高猿長嘯”、“衰轉(zhuǎn)久絕”這一具有代表性的事物,顯示出了三峽秋景另有特色,引人入勝。4.比較閱讀。題干問兩文所表達(dá)的對自然景物情感的相似之處。文言文要點(diǎn)的分析概括。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上,梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系,依據(jù)題干要求提取重要信息。如兩文情感的相似之處可從都表達(dá)了對自然山水的贊美之情的角度作答。《三峽》通過借景抒情和直抒胸臆的方法,抒發(fā)對自然美景的贊美之情?!兜翘┥接洝吠ㄟ^刻畫了泰山神秀壯麗,喚起人們對泰山的向往,感受到祖國山河的壯美。由此抒發(fā)了對大好河山的贊美之情。所以兩者情感的相似之處還是比較明顯的?!绢}目點(diǎn)撥】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。(一)譯文:在三峽七百里之間,兩岸都是連綿的高山,完全沒有中斷的地方;重重疊疊的懸崖峭壁,遮擋了天空和太陽。若不是在正午半夜的時(shí)候,連太陽和月亮都看不見。等到夏天水漲,江水漫上小山丘的時(shí)候,下行或上行的船只都被阻擋了,不能通航。有時(shí)候皇帝的命令要緊急傳達(dá),這時(shí)只要早晨從白帝城出發(fā),傍晚就到了江陵,這中間有一千二百里,即使騎上飛奔的馬,駕著疾風(fēng),也不如它快。等到春天和冬天的時(shí)候,就可以看見白色的急流,回旋的清波。碧綠的潭水倒映著各種景物的影子。極高的山峰上生長著許多奇形怪狀的柏樹,山峰之間有懸泉瀑布飛流沖蕩。水清,樹榮,山高,草盛,確實(shí)趣味無窮。在秋天,每到初晴的時(shí)候或下霜的早晨,樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜,經(jīng)常有高處的猿猴拉長聲音鳴叫,聲音持續(xù)不斷,非常凄涼怪異,空蕩的山谷里傳來猿叫的回聲,悲哀婉轉(zhuǎn),很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳。”(二)譯文:戊申這一天是月底,五更的時(shí)候,我和子穎坐在日觀亭里,等待日出。這時(shí)大風(fēng)揚(yáng)起的積雪撲面打來。日觀亭東面從腳底往下一片云霧彌漫,依稀可見云中幾十個(gè)白色的像骰子似的東西,那是山峰。天邊的云彩形成一條線(呈現(xiàn)出)奇異的顏色,一會(huì)兒又變成五顏六色的。太陽升上來了,紅的像朱砂一樣,下面有紅光晃動(dòng)搖蕩著托著它。有人說,這是東海?;仡^看日觀峰以西的山峰,有的被日光照到,有的沒照到,或紅或白,顏色錯(cuò)雜,都像彎腰曲背鞠躬致敬的樣子。9、(1)憎恨(2)懈?。?)淺陋,這里指目光短淺(4)詢問【解題分析】

文言實(shí)詞的考核一直是文言文閱讀重點(diǎn)考核的內(nèi)容,近幾年考試有加大難度的趨勢,要根據(jù)文意進(jìn)行推斷,答題時(shí)注意分析詞語前后搭配是否得當(dāng),還要注意文言文在出題中常常出以今釋古的類型的題。同時(shí)注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。此題多古今異義詞,如“鄙”:淺陋,這里指目光短淺。所以千萬不要以今釋古。而“諏”作為生僻詞的意思,理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。10、1.門、鎖、蟬聲、鷺影、蟲鳴、甲骨、磚;對比;簡單、淳樸、從容、和諧、自由、有情趣、有情懷2.日子“敞開”著,新鮮在“蕩漾”,陌生化的搭配新穎別致,這兩個(gè)詞生動(dòng)地寫出了鄉(xiāng)村生活的簡單、淳樸,鄉(xiāng)民們的親切、友善,表達(dá)了作者對這種詩意的生活狀態(tài)的喜愛和向往。3.不能刪去。因?yàn)榈?段中作者由蟬聲想到王沂孫的悲慟,由蒼鷺聯(lián)想到朱耷的愁苦,由昆蟲說到法布爾的癡迷,這三者已經(jīng)不再是簡單的生物,是有靈性的,而且已經(jīng)成為了某些人的化身,在此寄托了作者的鄉(xiāng)野情懷和文化情懷,而這正是詩意的生活狀態(tài)所需要的精神追求,深化了文章主旨。4.第一層級(jí):深入文本,能充分結(jié)合文章內(nèi)容,從文章的選材,作者的情感、情懷、思想等方面全面闡述,并能上升到對生活狀態(tài)的思考的層面。示例:朱以撒先生的散文由實(shí)實(shí)在在的生活出發(fā),從日常中尋求本真。在《花籬》一文中,作者從生活中的花籬寫起,再通過低矮的土墻、洞開的木門、老化的門鎖,象征了寧靜、質(zhì)樸、簡單、和諧的生活狀態(tài),表達(dá)了作者對詩意生活的憧憬。那來自鄉(xiāng)野的蟬聲、鷺影、蟲鳴,更讓作者回歸到敏感而深沉的本心中去,讓我們領(lǐng)受到他的鄉(xiāng)野情懷、文化情懷,和靈動(dòng)的生命意識(shí)。但當(dāng)這些都落入實(shí)用,質(zhì)樸、本真的狀態(tài)被機(jī)械、堅(jiān)硬、冰冷的狀態(tài)所代替,作者表達(dá)出了對于美好消逝的遺憾失落,更是對城市化的今人的精神棲居環(huán)境的深沉憂慮。他的散文,就像一道雅致的籬笆,在堅(jiān)硬、冰冷的城市中,搭建起了一個(gè)細(xì)膩、敏感的心靈院落,做精神的守望者。第二層級(jí):正確理解文本,能結(jié)合文章內(nèi)容,從文章的選材,作者的情感、情懷、思想等方面全面闡述。示例:朱以撒先生的散文由實(shí)實(shí)在在的生活出發(fā),從日常中尋求本真。在《花籬》一文中,作者從生活中的花籬寫起,再通過低矮的土墻、洞開的木門、老化的門鎖,象征了寧靜、質(zhì)樸、簡單、和諧的生活狀態(tài),表達(dá)了作者對詩意生活的憧憬。那來自鄉(xiāng)野的蟬聲、鷺影、蟲鳴,讓我們領(lǐng)受到他的鄉(xiāng)野情懷、文化情懷。但當(dāng)這些都落入實(shí)用,質(zhì)樸、本真的狀態(tài)被機(jī)械、堅(jiān)硬、冰冷的狀態(tài)所代替,作者表達(dá)出了對于美好消逝的遺憾失落。他的散文,從俗世中來,到靈魂里去,展現(xiàn)了一位當(dāng)代儒者的鄉(xiāng)野情懷、文化情懷和對生活環(huán)境的深邃思考。第三層級(jí):正確理解文章內(nèi)容,從文章的某幾個(gè)方面加以闡述。示例:朱以撒先生的散文由實(shí)實(shí)在在的生活出發(fā),從日常中尋求本真。在《花籬》一文中,作者從生活中的花籬寫起,再通過低矮的土墻、洞開的木門、老化的門鎖,象征了寧靜、質(zhì)樸、簡單、和諧的生活狀態(tài),表達(dá)了作者對詩意生活的憧憬。但當(dāng)這些都落入實(shí)用,質(zhì)樸、本真的狀態(tài)被機(jī)械、堅(jiān)硬、冰冷的狀態(tài)所代替,作者表達(dá)出了對于美好消逝的遺憾失落。第四層級(jí):只是呈現(xiàn)文章一方面的內(nèi)容。示例1:在《花籬》一文中,作者從生活中的花籬寫起,再通過低矮的土墻、洞開的木門、老化的門鎖,象征了寧靜、質(zhì)樸、簡單、和諧的生活狀態(tài),表達(dá)了作者對詩意生活的憧憬。示例2:在《花籬》一文中,作者寫到那些有象征意味的東西都落入實(shí)用,表達(dá)出了對于美好消逝的遺憾失落?!窘忸}分析】1.試題分析:考查對文章內(nèi)容的梳理和概括。(1)可結(jié)合文章第4段“只有在一些遠(yuǎn)離城市的地方,墻、門、鎖還屬于象征意味”來概括填寫作答。(2)對比手法是文章中常用的一種寫作手法,通常是把XX與XX進(jìn)行鮮明地對比,突出人物(事物)的……特點(diǎn),表達(dá)了作者……的情感。本文中將“花籬”與“墻、門、鎖、蟬聲、鷺影、蟲鳴、甲骨、磚”進(jìn)行對比,從而突出由“花籬”而成的簡單、淳樸、從容、和諧、自由、有情趣的詩意生活。據(jù)此填寫作答。2.試題分析:考查對詞語的賞析。對于詞語的賞析,要在把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合上下文和具體的語句分析作答。采用答題格式是:先解釋詞語的意思,再結(jié)合語句分析表達(dá)的內(nèi)容,最后寫其表達(dá)效果。本題作答要結(jié)合具體的語句進(jìn)行分析,注意要做到“詞不離句,句不離段”。日子“敞開”著,新鮮在“蕩漾”運(yùn)用了通感的寫法,新奇而別致,化無形為有形,生動(dòng)形象地寫出了鄉(xiāng)村生活的簡單和淳樸,突出了鄉(xiāng)民們的親切和友善。表達(dá)了作者對這種詩意生活的喜愛之情。據(jù)此理解作答。3.試題分析:考查文章的句段與主旨之間的關(guān)系。文章中的語段能否刪除,要根據(jù)文章的材料和主旨之間的關(guān)系來分析。一般來說,不能刪除,但不是全部,要結(jié)合主旨作綜合地分析。本題中的“蟬聲”“鷺影”“蟲鳴”不能刪去。因?yàn)榈?段中作者由蟬聲想到王沂孫的悲慟,由蒼鷺聯(lián)想到朱耷的愁苦,由昆蟲說到法布爾的癡迷,這三者已經(jīng)不再是簡單的生物,它不但寄托了作者的鄉(xiāng)野情懷和文化情懷,還深化了文章主旨——詩意的生活的精神追求。據(jù)此理解作答。4.試題分析:考查對句子含義的理解。在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合文章內(nèi)容,從文章的選材,作者的情懷、思想等方面全面闡述,并能上升到對生活狀態(tài)的思考的層面作答。朱以撒先生的散文從生活實(shí)際出發(fā),從日常中選擇素材尋求本真。如在《花籬》中,賦予生活中常見的事物以特殊的意義,作者從生活中的花籬寫起,與低矮的土墻、洞開的木門、老化的門鎖相聯(lián)系,象征了寧靜、質(zhì)樸、簡單、和諧的生活狀態(tài),從而表達(dá)了作者對詩意生活的憧憬。作答時(shí)要結(jié)合文本內(nèi)容來分析理解:“從俗世中來”——選材;“到靈魂里去”——主題;“鄉(xiāng)野情懷、文化情懷和深邃思考”——哲思。據(jù)此理解作答。11、1.原材料來之不易,制作工藝繁雜,打磨和使用時(shí)間長。2.點(diǎn)明了說明對象;吸引讀者,激發(fā)讀者的閱讀興趣;運(yùn)用比喻的修辭手法,生動(dòng)形象地說明了剔紅的珍貴和來之不易3.示例:作比較。如第②段“這種紅漆木器被稱作·剔紅’,是中國特有的一種工藝品,遠(yuǎn)比金銀珠寶貴重得多,那可是奢侈品中的貴族”一句,把剔紅和金銀珠寶相比較,突出了剔紅的藝術(shù)價(jià)值。4.引用權(quán)威人士的話既解釋了剔紅的制作方法,又道出了剔紅制作的不容易。5.示例:文化需要傳播,走近百姓,回歸大眾視野,這樣才能被大眾所熟知。也就是說,只有把文化交還給日常生活,博物館里的文物才能真正復(fù)活,傳統(tǒng)文化才能得以傳承。【解題分析】1.考查對說明對象的概括。解題時(shí)要認(rèn)真審清題干,確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn),按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段,找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位,確定具體語句,準(zhǔn)確表達(dá)。根據(jù)“這就不得不說說它的材質(zhì)和制作工藝了?!薄按送猓瑥墓そ呈掷锍鰜淼膷湫碌膭e紅器具還不算成品。還需要使用者雙手摩挲,歷經(jīng)時(shí)間打磨,才能呈現(xiàn)成熟溫婉的紅,剔出的紋樣才能活靈活現(xiàn)。”從原材料來之不易;制作工藝繁雜;成品打磨和使用時(shí)間長三方面來概括。2.此題考查學(xué)生的理解賞析能力,在說明文中,開頭引用小故事、名言等,其作用一般是:激發(fā)讀者的興趣。引出說明對象。然后結(jié)合具體文章分析即可。“剔紅”點(diǎn)明了說明對象,“天生的貴族”運(yùn)用比喻,生動(dòng)形象地突出“剔紅”的珍貴和來之不易;吸引讀者閱讀興趣。3.本題考查說明方法及其作用的分析。常見的說明方法有:舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、作引用等。解答時(shí)首先要了解說明文的常用說明方法及特征,然后根據(jù)文字信息來判斷,根據(jù)文段內(nèi)容從說明了事物什么特征,說明什么問題方面來表達(dá)其作用。如,列數(shù)字。如第⑥段¨生長16年以上的漆樹才可取漆,而一棵生長了20年的漆樹年的產(chǎn)漆量也不過250克”一句,列舉具體的數(shù)據(jù),說明了其原材料的來之不易,使文章真實(shí)可信。4.考查說明文中引用的作用。引資料,也叫作引用,是在說明文字中通過引用一些固有的資料來說明事物特征的說明方法。也可以增加讀者對文章的印象。引用名家名言既解釋了剔紅的制作方法,又道出了剔紅制作的不容易,使說明的內(nèi)容更充實(shí),更具體,更形象。5.談?wù)勀銓@一現(xiàn)象的看法?解此類開放性試題:1、要緊扣文章的主旨;2、要緊密聯(lián)系實(shí)際談感想和認(rèn)識(shí),要真切,從生活中來;3、要作出肯定或否定的回答,態(tài)度要正確、鮮明;如,每一件文物,都是一個(gè)記載民族血脈的基因密碼;每一座博物館,都是一座守護(hù)中華文明的基因?qū)殠?。希望做有社?huì)價(jià)值、有引領(lǐng)性的節(jié)目,可以喚起人們對文物、對傳統(tǒng)文化的關(guān)注。《國家寶藏》這樣文物類電視節(jié)目的興起,也帶動(dòng)了一場文化遺產(chǎn)熱潮。隨著人們對文物的持續(xù)關(guān)注、社會(huì)對文化遺產(chǎn)的日益重視,文化遺產(chǎn)保護(hù)正在形成合力。三、應(yīng)用12、(1)愛崗敬業(yè)、精益求精(精技、追求卓越)、專注、擔(dān)當(dāng)、創(chuàng)新(2)工作態(tài)度馬虎、“商人精神”橫行、投機(jī)能賺錢不愿辛苦勞作、輕視技能、人心浮躁(3)社會(huì):全社會(huì)尊重工匠,提高工匠的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)地位;重視職業(yè)

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