第8課甘地被刺甘地生平事跡簡介甘地是在公元一八六七年十月二日誕生，出生于印度西岸渡波班達(dá)。他小時(shí)候就有做過一些壞事，如：偷父母的錢去買煙，偷偷的抽煙、跟朋友在河邊、餐館偷吃羊肉，回家就吃不下飯，欺騙母親、偷刮哥哥的金鐲子拿去賣(因?yàn)橄蚋绺缃桢X在外游玩，還不出錢來，把鐲子的一小部份刮掉、賣掉，再還給哥哥錢)他始終不敢向父親成認(rèn)他所犯下的過錯(cuò)，甘地打算把他犯下的所有罪過都寫在一張紙上，愿意接受父親的懲罰，當(dāng)時(shí)甘地的爸爸剛好也在生病當(dāng)中，看過之后，很難過，就病重去世了。甘地非常傷心，發(fā)誓絕對不再重犯同樣的錯(cuò)誤。甘地中學(xué)畢業(yè)后，進(jìn)入大學(xué)念書，但是念得并不順利，所以決定到英國留學(xué)，攻讀法律，后來考上了律師資格?；毓释梁螅实氐哪赣H已去世很久，大兒子也長大了。之后，朋友邀他一起去南非。后來，甘地回到印度，預(yù)備將家人接往南非，他也寫成了一本“綠冊子〞，在一八九三年的五月，甘地領(lǐng)導(dǎo)南非印僑對抗白人壓迫，也有在印度各地演說過、建造了一個(gè)修道院-真理修道院，在一九四四年，甘地的妻子卡絲蒂白因氣管炎而去世。后來尼赫魯成立臨時(shí)政府。回教聯(lián)盟卻堅(jiān)持自組巴基斯坦國，國內(nèi)暴亂四起。甘地四處撫慰難民受創(chuàng)的心。一九四八年的一月三十日，印度副總理又帶來了政府的難題來請教甘地，黃昏五點(diǎn)多中，甘地結(jié)束了與副總理的談話，趕著去主持他最后一場祈禱會(huì)，但是因遲到的關(guān)系，而被槍殺，當(dāng)場死亡。

甘地本性節(jié)儉，關(guān)心千千萬萬受苦的眾生，想到連換洗衣物都沒有的農(nóng)民在他的面前，一絲一縷、一口糧、一枝筆，都成了奢侈的珍寶，謹(jǐn)慎的節(jié)用著。甘地坐在紡車旁邊讀書的情景甘地抨擊把知識(shí)與勞力分為兩極的觀念。他鼓勵(lì)勞動(dòng)，不管在南非的農(nóng)場、印度的修道院、英皇的監(jiān)獄中，他并未減免自己清潔環(huán)境的工作。

他為修道院的孩子訂制桌椅、編織草鞋、紡紗織布，同時(shí)也帶著印度三億人民爭取民族自由。勞心者不該因治理而不效勞，勞動(dòng)也不是專屬勞工的天職。甘地對生命充滿無私的愛，他愛受苦的賤民，不惜用自己的生命去挑戰(zhàn)種族制度，喚起印度圣雄甘地遇刺身亡后舉行火化。圖為他的秘書兼信徒貝里茲凱凝視著被熊熊火環(huán)繞的遺體印度人公平的對待自己的同胞。他愛敵人誤入歧途的靈魂，深信人人具有善性，他要引出人心中的善性，使雙方互信互愛。他也愛純潔的孩子，總是挪出時(shí)間和修道院里的兒玩。

灑滿花瓣的圣雄遺體在火化前一刻供人瞻仰。

最后，甘地雖然無法拯救他的人民，他心愛的國家分裂了，他關(guān)愛的農(nóng)民依舊貧窮，但他的精神卻永垂不朽。

甘地小時(shí)候雖然曾犯許多錯(cuò)誤，但他勇于認(rèn)錯(cuò)、改正自新的意志力，令人敬佩，我們要學(xué)習(xí)這種精神。我也很佩服甘地關(guān)心別人的精神，現(xiàn)在的社會(huì)越來越自我，都快失去“關(guān)愛〞他人的心了。大局部的人一點(diǎn)都不懂得禮讓對方，整個(gè)城市好似變成了一個(gè)“黑社會(huì)〞，如果大家都很有愛心，有困難時(shí)，互相幫助，有禮貌、守規(guī)矩，那豈不是完美無缺了嗎？真希望我的愿望能實(shí)現(xiàn)。印度總督由保鏢護(hù)衛(wèi)著前往參加甘地葬禮

背景材料1893年4月，甘地為處理一起債務(wù)糾紛來到南非，在那里參加了當(dāng)?shù)胤磳ΨN族歧視、爭取平等權(quán)利的斗爭。在南非的21年中，他把印度教毗濕奴派的仁愛、素食、不殺生主張同《圣經(jīng)》、《古蘭經(jīng)》中的仁愛思想結(jié)合起來，并受梭倫、托爾斯泰、魯斯金著作的影響，最終形成了一整套非暴力主義的理論。在這一思想指導(dǎo)下，他領(lǐng)導(dǎo)在南非的印度僑民展開反對禁止印度向南非移民的“黑色法案〞和《亞洲人登記條例》的斗爭，其間，他曾三次被捕入獄，但最終迫使官方作出了讓步，非暴力運(yùn)動(dòng)取得了初步勝利。1915年，甘地回到印度，當(dāng)時(shí)他已是一位很有聲望的社會(huì)活動(dòng)家，很快成為國大黨的實(shí)際領(lǐng)袖。1919年，面對殖民當(dāng)局否決印度自治要求、制造阿姆利那么慘案和工農(nóng)群眾不斷掀起的反英浪潮，甘地發(fā)動(dòng)了非暴力不合作運(yùn)動(dòng)，成為這一運(yùn)動(dòng)的開創(chuàng)人。非暴力不合作運(yùn)動(dòng)主張用和平的合法手段取得自治。1922年2月，喬里喬拉發(fā)生農(nóng)民暴力對抗事件，甘地認(rèn)為這越出了他所規(guī)定的范圍，因而宣布停止不合作運(yùn)動(dòng)。但英國殖民政府還是逮捕了他，并判了6年徒刑。他在獄中寫了自傳《我體驗(yàn)真理的故事》，兩年后因病提前獲釋。

第二次世界大戰(zhàn)期間，英國首相丘吉爾為取得印度更多的支持，于1942年3月派使節(jié)同甘地等商談戰(zhàn)后自治問題。甘地明確要求英國退出印度，并于8月8日再次發(fā)出不合作的號(hào)召，第二天，他與國大黨執(zhí)委會(huì)全體成員一起被逮捕，由此觸發(fā)了全國性大騷動(dòng)?；顒?dòng)遭到當(dāng)局的暴力鎮(zhèn)壓。為抗議政府暴行，1943年2月10日起，甘地絕食三周，終于使被捕者獲釋。1947年8月15日，在印度聯(lián)邦宣布成立之際，制憲會(huì)議特意向被稱為“過去30年來的向?qū)Ш驼軐W(xué)家、印度自由的燈塔〞的甘地致以崇高的敬意?？墒谴丝?，這位偉人卻因印度和巴基斯坦分治、自己未能使印度人團(tuán)結(jié)起來而自責(zé)，在加爾各答絕食一天，并從早到晚在手搖紡車上紡紗，當(dāng)時(shí)他已78歲。距此5個(gè)多月之后，這位老人遇刺身亡，他的尸體按印度傳統(tǒng)方式進(jìn)行了火化。終年78歲。整體感知課文:1、本文是篇事件消息，消息的構(gòu)成包括標(biāo)題、導(dǎo)語、主體和結(jié)尾。聯(lián)系《真實(shí)快速地報(bào)道生活》一文，說說這篇消息的各個(gè)組成局部在哪里？導(dǎo)語〔第1自然段〕：甘地被刺，印度舉國悲慟驚恐。主體〔第2—第15自然段〕：主要寫了甘地被刺事件的來龍去脈。結(jié)尾〔第16段〕：甘地被刺所引發(fā)的一系列的社會(huì)反響。2、消息的第一自然段或第一句話叫“導(dǎo)語〞。它要用簡明生動(dòng)的文字寫出消息中最核心的信息，鮮明地揭示消息的主題思想。它包含事件的根本要素，那么這個(gè)導(dǎo)語包含了哪些要素？這個(gè)導(dǎo)語的作用是什么？人物：甘地。時(shí)間：今天。事件、經(jīng)過：被一名印度教極端分子行刺身死地點(diǎn)、結(jié)果：印度舉國上下悲慟欲絕，驚恐不安；孟買爆發(fā)了騷亂。作用：簡明扼要地?cái)[出消息中最重要最新鮮最吸引人的事實(shí)，便于讀者迅速及時(shí)了解主要內(nèi)容并吸引進(jìn)一步讀完全篇。是全文的綱，統(tǒng)領(lǐng)了全文。3、這那么消息在結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)？這篇新聞消息是采用了“倒金字塔結(jié)構(gòu)〞，也就是倒敘的方式。其特點(diǎn)就是：最重要的、最新鮮的、最吸引人的信息放在最前面(2—7自然段),然后放次重要的信息(8—15自然段),相對來說最不重要的放在結(jié)尾(16自然段)。重點(diǎn)難點(diǎn)探究:思考合作1、為什么甘地被刺死后，舉國上下悲慟欲絕，驚恐不安？2、甘地被刺殺的原因是什么？3、怎么樣理解“你來晚了〞的含義？4、甘地是瑪妮的祖父，為什么她卻對悲哀的人群說是“巴普〔父親〕死了〞呢？5、甘地在印度人們的心中處于什么地位？問題解答：1、莫罕達(dá)斯?卡拉姆呂德?甘地是印度民族主義運(yùn)動(dòng)和國大黨領(lǐng)袖。他既是印度的國父，也是印度最偉大的政治領(lǐng)袖，他帶著國家邁向獨(dú)立，脫離英國的殖民統(tǒng)治。人們尊稱他為“圣雄〞。甘地被刺后，成千上萬的人走上大街，悼念他們的領(lǐng)袖。消息傳到孟買，立即爆發(fā)了騷亂，印度教徒向穆斯林發(fā)動(dòng)攻擊。人們擔(dān)憂失去了圣雄，無人能控制民眾的狂熱，整個(gè)印度將會(huì)陷入混亂。問題2：他主張印度教和穆斯林團(tuán)結(jié)合作，提倡社會(huì)改進(jìn)、自我道德完善和精神感化。到1942年，他相信獨(dú)立是印度唯一的可能的出路。他與英國駐印度最后總督〔韋維爾和蒙巴頓〕合作制定了印度獨(dú)立和分治方案，于1947年8月15日公布。但一些人不滿他接受分治法案，拒絕他的非暴力哲學(xué)。1948年1月30日，甘地在新德里被一年輕印度教徒槍殺。問題3：甘地很早就將絕食付諸行動(dòng),走向死神的意愿在兇手行刺之前就有了,所以說〞你來晚了〞。他用這種絕食行動(dòng)進(jìn)行斗爭的選擇是真實(shí)的發(fā)自內(nèi)心的，亦即在此以前就已出現(xiàn)屢次，他早已把生死置之度外了。況且在宗教中就有生死輪回之說，死也缺乏為懼。問題4：瑪妮不是站在血緣的立場說的，而是站在追求和平的公眾立場說這句話的。按照印度的習(xí)俗，受人尊敬的人都被稱為父親。甘地是圣雄，公眾都視其為最值得尊敬的人。另外，父親又有一種“上帝〞的意思。問題5：甘地，是印度民族運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，被尊稱為“圣雄〞，是印度民族運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。在他身上表達(dá)了一種為民族獨(dú)立事業(yè)而進(jìn)行的一種不屈不撓、視死如歸的斗爭精神。比較閱讀：試將此文與“神五〞新聞進(jìn)行比較閱讀，品味中外記者消息報(bào)道的不同。1、外國記者撰寫的消息報(bào)道與中國記者撰寫的消息報(bào)道不盡相同。外國記者講究生動(dòng)靈活，形式創(chuàng)新，不太拘泥于固有的格式和套路。2、國內(nèi)的新聞以寫人為主，國外的新聞大都以寫事為主。同樣是寫重大事件，其表達(dá)的角度、作者的情感的投入、信息量也不盡相同。小結(jié)全文：印度民族運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖、圣雄甘地被印度教極右派分子拉姆納拉姆所刺殺，印度各界人士極度悲哀，雖然孟買等地發(fā)生了一些騷亂，但各宗派之間空前團(tuán)結(jié)，這充分表達(dá)了印度民族精神的巨大凝聚力。倒敘手法，扣人心弦。；九九電影網(wǎng)mqx37jop九九電影網(wǎng)mqx37jopavtt2018v天堂網(wǎng)2014avtt2018v1天堂網(wǎng)2014avtt2018v2天堂網(wǎng)2014avtt2018v3天堂網(wǎng)2014avtt2018v8天堂網(wǎng)2014avtt2018v7天堂網(wǎng)2014avtt2018v6天堂網(wǎng)2014avtt2018v5天堂網(wǎng)2014avtt2018v4天堂網(wǎng)2014avtt2014tt天堂網(wǎng)2014avtt2018v9天堂網(wǎng)2014avtt2018v13天堂網(wǎng)2014avtt2018v12天堂網(wǎng)2014avtt2018v11天堂網(wǎng)2014avtt2018v10天堂網(wǎng)2014天堂網(wǎng)2014avtt2018v14天堂網(wǎng)2014avtt2018v15天堂網(wǎng)2014avtt2018v16天堂網(wǎng)2014avtt2018v17天堂網(wǎng)2014avtt2018v18天堂網(wǎng)2014avtt2018v19天堂網(wǎng)2014avtt2018v20天堂網(wǎng)2014天堂網(wǎng)2014天堂網(wǎng)2014天堂網(wǎng)2014天堂網(wǎng)2014天堂網(wǎng)2014天堂網(wǎng)2014天堂網(wǎng)2014[color=#ffffff]://avtt2015.avtt2014tt/[/color]天堂網(wǎng)2014[color=#ffffff]://tiantangwang2014.avtt2014tt/[/color]天堂網(wǎng)2014[color=#ffffff]://avtt2017.avtt2014tt/[/color]天堂網(wǎng)2014[color=#ffffff]://avttv2018/[/color]天堂網(wǎng)2014[color=#ffffff]:/