福建省廈門市五校2024屆中考語文最后沖刺濃縮精華卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一、積累1．下列各項中文學常識和課文內容表述有誤的一項是（）A．童年的生活是令人回憶的。魯迅先生就在《從百草園到三味書屋》中充滿童趣地回憶了自己在百草園的自由自在的玩樂場景；女作家蕭紅在她的《呼蘭河傳》中同樣回憶了自己童年在爺爺?shù)牟藞@里的無拘無束的生活；高爾基在《童年》里，回憶了自己最喜歡的人——外婆給自己的關懷和安慰。B．人與自然是相互依存的一個整體。季羨林通過敘述幽徑上絕美的藤蘿被愚氓砍斷的悲劇，抒發(fā)了矢志維護真、善、美的決心；舒乙在《都市精靈》中運用對比巧妙地提出都市中人應當與魚、鳥、獸共處的觀點。C．寓言是一種精巧的體裁，讓人在了解故事的同時，又能領會深刻的哲理。柳宗元《黔之驢》敘述了一個老虎吃掉“龐然大物”驢子的故事，告訴人們，不要被貌似強大的東西所嚇倒，只要敢于斗爭，善于斗爭，定能獲得勝利；而《鄭人買履》則通過一個鄭人未帶尺碼就沒能買到鞋的故事，旨在告訴人們做事看問題不能迷信教條,不顧客觀實際，要懂得變通。D．愛國是一種無上的情懷，不過表現(xiàn)的形式會有所不同。辛棄疾在《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》中流露出的是報國無門的無限感慨；杜甫在《春望》中表現(xiàn)出的是詩人目睹破碎衰敗祖國的黯然神傷；《最后一課》中的韓麥爾先生為亡了國不能使用祖國的語言而哽咽。2．下列詞語加點字的注音完全正確的一項是()A．蟄伏（zhé）頃刻（qīng）黝黑（yǒu）翹首以待（qiáo）B．狡黠（xiá）祈求（qí）熾熱（chì）三年五載（zǎi）C．偌大（ruò）恣?。╯uī）貯藏（chǔ）相形見絀（chù）D．風靡（mí）虬枝（qiú）瞥見（piē）乳臭未干（xiù）3．下列各項中分析有誤的一項是（）學業(yè)重要，分秒必爭。然而，我想說：何不留點時間來“浪費”？（甲）因為“浪費”，你會發(fā)現(xiàn)生活原來那么美好。就拿我來講吧，只要一有空，我就一定會去打籃球①,我有心模仿姚明的動作，讓球在眾人矚目中劃出漂亮的弧線。盡管姿勢很酷，進球卻總與我無練。（乙）打籃球，不但有助于磨煉意志，而且能增強了我的體質。把時間留一點“浪費”在自己喜歡的事情上，真好！留點時間來“浪費”。②但是，這又有什么關系呢！有張有弛，生活才能更快樂。A．第①處的標點使用有誤，應將“，”改為“?！盉．第②句的位置不當，應該放在（乙）處。C．劃線句“打籃球，不但有助于磨煉意志，而且能增強了我的體質。”這個句子有語病。D．語段中加點的一對關聯(lián)詞“只要…就…”是遞進關系復句。4．下列各組詞語中，沒有錯別字的一項是（）A．追溯烘托不屑置辯金榜提名B．繁衍書籍妄自菲薄靜影沉璧C．陰晦憔瘁蔚然成風重巖疊障D．悲愴深隧冥思暇想清榮峻茂5．在下面的橫線上填寫相應的句子。___________________，思而不學則殆。（《論語》）令初下，群臣進諫，________________。（《鄒忌諷秦王納諫》）了卻君王天下事，_________________

。（《破陣子》）_____________，窺谷忘反。（《與朱元思書》）畢業(yè)之際，請你從古詩詞中任選兩句表現(xiàn)理想抱負的詩句，作為臨別贈言獻給同學們吧。____________________________________________6．閱讀《儒林外史》選段，完成小題。過了幾朝，叫來富和四斗子去雇了兩只高要船，那船家就是高要縣的人。兩只大船，銀十二兩，立約到高要付銀。一只坐的是新郎新娘，一只嚴貢生自坐，擇了吉日，辭別親家。借了一副“巢縣正堂”的金字牌，一副“肅靜回避”的白粉底，四根門輪，插在船上。又叫了一班吹手，開鑼掌傘，吹打上船。船家十分畏懼，小心服侍，一路無話。那日，將到高要縣，不過二三十里路了，嚴貢生坐在船上，忽然一時頭暈上來，兩眼昏花，口里作惡心，噦出許多清痰來。來富同四斗子，一邊一個，架著膊子，只是要跌。嚴貢生口里叫道:“不好!不好!”叫四斗子快丟了，去燒起一壺開水來。四斗子把他放了睡下，一聲不倒一聲的哼，四斗子慌忙同船家燒了開水，拿進艙來。嚴貢生將鑰匙開了箱子，取出一方云片糕來，約有十多片，一片一片剝著，吃了幾片，將肚子揉著，放了兩個大屁，登時好了。剩下幾片云片糕，擱在后鵝口板上，半日也不來查點。那掌舵的害饞癆，左手扶著舵，右手拈來，一片片的送在嘴里了。嚴貢生只作不看見。少刻，船攏了碼頭。嚴貢生叫來富著速叫他兩乘轎子來，擺齊執(zhí)事，將二相公同新娘先送了家里去。又叫些碼頭上人來把箱籠都搬上岸，把自己的行李也搬上了岸。船家水手，都來討喜錢。嚴貢生轉身走進艙來，眼張失落的，四面看了一遭，問四斗子道:“我的藥往那里去了？”四斗子道:“何曾有甚藥？”嚴貢生道:“方才我吃的不是藥？分明放在船板上的！”那掌舵的道:“想是剛才船板上幾片云片糕。那是老爺剩下不要的，小的大膽就吃了?！眹镭暽?“吃了好賤的云片糕！你曉的我這里頭是些什么東西？”掌舵的道:“云片糕無過是些瓜仁、核桃、洋糖、粉面做成的了，有什么東西？”嚴貢生發(fā)怒道:“放你的狗屁！我因素日有個暈病，費了幾百兩銀子合了這一料藥，是省里張老爺在上黨做官帶了來的人參，周老爺在四川做官帶了來的黃連。你這奴才，‘豬八戒吃人參果——全不知滋味’！說的好容易！是云片糕！方才這幾片，不要說值幾十兩銀子，‘半夜里不見了槍頭子——攮到賊肚里’！只是我將來再發(fā)了暈病，卻拿什么藥來醫(yī)？你這奴才，害我不淺！”叫四斗子開拜匣，寫帖子，“送這奴才到湯老爺衙里去，先打他幾十板子再講！”掌舵的唬了，陪著笑臉道:“小的剛才吃的甜甜的，不知道是藥，只說是云片糕！”嚴貢生道:“還說是云片糕？再說云片糕，先打你幾個嘴巴！”說著，已把帖子寫了，遞給四斗子。四斗子慌忙走上岸去，那些搬行李的人幫船家攔著。兩只船上船家都慌了，一齊道:“嚴老爺，而今是他不是，不該錯吃了嚴老爺?shù)乃?。但他是個窮人，就是連船都賣了，也不能賠老爺這幾十兩銀子。若是送到縣里，他那里耽得?。咳缃裰皇乔髧览蠣旈_恩，高抬貴手，恕過他罷。”嚴貢生越發(fā)惱得暴躁如雷。搬行李的腳子走過幾個到船上來道:“這事原是你船上人不是，方才若不是著緊的問嚴老爺要喜錢、酒錢，嚴老爺已經上轎去了。都是你們攔住那嚴老爺，才查到這個藥。如今自知理虧，還不過來向嚴老爺跟前磕頭討?zhàn)?！難道你們不賠嚴老爺?shù)乃帲瑖览蠣斶€有些貼與你不成？”眾人一齊捺著掌舵的磕了幾個頭。嚴貢生轉彎道:“既然你眾人說，我又喜事匆匆，且放著這奴才，再和他慢慢算賬！不怕他飛上天去！”罵畢，揚長上了轎，行李和小廝跟著，一哄去了。船家眼睜睜看著他走去了。1．根據提示，梳理選段故事情節(jié)。嚴貢生突然裝病→嚴貢生（1）_____→嚴貢生（2）_____→嚴貢生威逼脅迫→嚴貢生揚長而去2．根據語境和要求，填寫恰當內容，使發(fā)言完整。主持人：《儒林外史》的諷刺藝術一向為人稱道，今天我們就圍繞這一話題談談個人的體會，請大家踴躍發(fā)言。小辛：我先說。我發(fā)現(xiàn)《儒林外史》中特別擅長通過人物言行的對比來達到諷刺效果。比如那個嚴貢生，我記得第四回中剛吹噓自己“為人率真，不占寸絲半粟的便宜”，跟著第五回就被人告發(fā)強圈別人的豬、訛人錢財強要利息，甚至還蠻不講理打斷別人的腿。前后對照，丑惡嘴臉立現(xiàn)，真是可笑之至。晨曦：其實，小說中夸張、婉諷的運用，也增添了詼諧的諷刺效果。醉心科舉哭貢院撞號板的（1）____（填人物名）、錯把蘇軾當清朝舉人的（2）____（填人物名）、（3）_________（概括選段事件）的嚴貢生等等，荒唐可笑的背后流露出悲劇的人格和成因。樂曼：我覺得諷刺的最高境界是真實，魯迅也說“非寫實決不能成為所謂諷刺”。你看小說寫那個一路低頭跟在女婿身后，扯了幾十回衣襟的胡屠戶，傳神的細節(jié)，冷峻的白描，活畫出了曲意逢迎的真實世相。方宇：我十分贊同你的觀點。我在閱讀時就喜歡在細節(jié)白描處做一些批注，我讀一處我做的批注給大家聽聽：（4）_________。（結合選段中劃橫線句做點批注）3．有同學將選段改編成課本劇。下面是其中的一個場景，請你發(fā)揮想象，在橫線上填寫符合人物性情的舞臺說明。4．雇的兩只大船，租金“銀十二兩，立約到高要付銀。”明明嚴貢生不可能“履約”，作者吳敬梓為什么還要特別交代“立約”之事？二、閱讀7．閱讀下面甲、乙兩段文言文，按要求作答。（甲）北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也，怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。（乙）魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也！由是則生而有不用也；由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。（選自《魚我所欲也》）1．下列加點字注音正確的一項是（）A．北冥（mín）有魚B．摶扶搖而上者（tuán）C．故患有所不辟（pì）也D．死亦我所惡（è）2．解釋下列加點的詞語。（1）怒而飛（___________）（2）其翼若垂天之云（___________）（3）故不為茍得也（___________）（4）蹴爾而與之（___________）3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）其正色邪？其遠而無所至極邪？（2）非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。4．戰(zhàn)國時期，諸子百家著書立說，各抒己見。甲乙兩篇選文都是諸子百家的作品，它們各自體現(xiàn)了作者的哪些思想？請簡要回答。8．閱讀下面的文言文，完成下列小題。余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問。先達德高望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。范仲淹二歲而孤①，母貧無依，再適②長山朱氏。既長，知其世家，感泣辭母去，之南都，入學舍晝夜苦學，五年未曾解衣就寢?；蛞够璧?，輒③以水沃面，往往馕粥不充，日昃④始食。遂大通六經之旨，慨然有志于天下，常自誦曰：“士當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也?！雹俟拢河啄晔ジ赣H，現(xiàn)指孤兒失去雙親。②適：改嫁。③輒：往往，每每。④日昃（zè）：太陽偏西。1．解釋下列加點詞在文中的意思。無從致書以觀致：______不敢稍逾約逾：______益慕圣賢之道益：______去之南都之：______或夜昏怠或：______2．把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。晝夜苦學，五年未嘗解衣就寢。3．（甲）文中的宋濂為解決無書可讀的困難，他“________”；（乙）文中的范仲淹為解決讀書時產生的困意，他“________”。（用文中語句作答）4．結合選文，請你具體說一說宋濂和范仲淹在對待學習上有何異同點？9．[甲]潭中魚可百許頭，皆若空游務所依，日光下徹，影布石上，佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去?！缎∈队洝穂乙]水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視五礙，急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹；負勢競上，互相軒邈；爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響。好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕。——《與朱元思書》1．解釋下面句中加點的詞。(1)潭中魚可百許頭（_______）(2)蟬則千轉不窮（______）2．下面與例句中加點詞用法相同的一項是（）例句：其岸勢犬牙差互A．漁人甚異之 B．箕畚運于渤海之尾C．一鼓作氣，再而衰 D．妻之美我者3．甲乙兩文中畫線的句子分別突出了水的什么特點?各從什么角度描寫的?10．閱讀下文，完成下列小題。知入與知出①怎樣讀書才能取得效果？經驗表明，處理好閱讀中的“入”與“出”是關鍵所在。南宋學者陳善云：“讀書須知出入法。見得親切，此是入書法；用得透脫，此是出書法。”此論道出了讀書的精髓。②閱讀中的“入”，是指對所讀之書全身心融入，潛心對其進行研讀與探索。就是讀者通過文字去觸摸作者的內心，與其進行心靈的對話。如此“入書”，方可“見得親切”，實現(xiàn)雙方心情的“契合”。③在閱讀中怎樣“入”呢？一個方法是堅持“精思”。朱熹認為：“大抵觀書先須熟讀，使其言皆若出于吾之口。繼以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得爾。”就是說閱讀要慢嚼細咽，通過揣摩語言，達到把握文章內容、體悟作品意蘊與情趣之目的。④在熟讀基礎上精思，確為“入書”之妙訣。蘇軾讀陶淵明《飲酒》詩后寫道：“‘采菊東籬下，悠然見南山’，因采菊而見山，境與意會，此句最有妙處。近歲俗本皆作‘望南山’，則此一篇神氣都索然矣?！碧K軾發(fā)現(xiàn)“望”與“見”雖一字之差，但意境全異。何故？蓋因陶詩所表達的是辭官歸田后的喜悅之情，故用“見”字來表達悠然自得之感。若改為“望”，變?yōu)橹鲃訉で?，就不但破壞了全詩的意境，而且也與陶淵明的節(jié)操相悖。蘇軾的體會，表明他對全詩意蘊和詩人的心境都有了深刻認識；這種認識若離開了對全詩全身心的“入”，離開反復思索，是無法達到的。⑤閱讀中的“出”，是指讀者能站在更高層次，對所讀之書做出分析判斷，能從新的角度進行闡發(fā)、評價和質疑。哲學家叔本華就主張讀書要與書本拉開距離，不要“入”書過度，要敢于并善于從書本中走出來。這樣讀書，方可避免“是別人在代替我們思想，我們只不過重復他的思想活動的過程而已”；方可在讀后能解其意、識其旨、得其要，真正做到“用得透脫”。⑥魯迅早年讀過不少進化論書籍，曾一度相信社會進化論：“總以為將來必勝于過去，青年必勝于老年。”后來，他在生活中發(fā)現(xiàn)了青年們在階級斗爭中分化的事實，“目睹了同是青年，則分成兩大陣營，或則投身告密，或則助官捕人的事實，我的思路因此轟毀。”就這樣，他對這種理論產生了懷疑，并由此發(fā)現(xiàn)其諸多偏頗和謬誤。于是，他摒棄了從書本中得到的舊認識、舊觀點，在斗爭中樹立了歷史唯物主義的認識論和方法論。他的這段經歷和思想轉化過程，對于閱讀時怎樣“出”于書，怎樣“用得透脫”，很有啟示意義。⑦閱讀，要“入”，也要“出”?！叭搿笔恰俺觥钡幕A，不“入”則無所謂“出”；“出”是“入”的目的，不能“出”就失去閱讀的價值與意義。既能“入”又能“出”，才是閱讀者必須掌握的秘訣。（作者：張運輔）1．本文的中心論點是什么？2．第④段畫線句子運用了什么論證方法？有何作用？3．下面這段話放在本文哪一段中最適用？請說明理由。孟子認為：“盡信書，則不如無書?！?1．生活不能沒有詩和遠方一直以來，中華民族的詩詞歌賦源遠流長，為每個國人所自豪。在五千年文明史中，歷代詩人留下了眾多為人贊嘆的詩句，今天讀來亦讓人贊嘆。然而令人汗顏的是，在這樣一個快餐時代，飽讀詩書的人少了，在網絡上吐槽爭論的人多了。專注于文化內涵的人少了，重視顏值體型的人多了。即便開卷有益，帶著功利目的去閱讀文章的人多了，通過學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化去提升文化素養(yǎng)的人少了。步入書店，最顯眼的地方往往擺放著成功學、職場技巧、商業(yè)推銷等書籍，詩詞歌賦和傳統(tǒng)文化的書籍往往被束之高閣。是我們這個民族缺乏文化素養(yǎng)和文化基因嗎？答案當然是否定的！《中國詩詞大會》圈粉無數(shù)，恰恰說明了在每個人的內心中都愿意親近中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在每個人的心中都有“詩和遠方”。在《中國詩詞大會》上，選手們對古詩詞的熟悉程度令人驚嘆，學者嘉賓對詩詞內涵、創(chuàng)作背景等內容的解讀，更是一場文化大餐，讓人如癡如醉。近些年，漢字聽寫大賽、成語大賽……都曾經引發(fā)如潮關注，這都說明公眾對傳統(tǒng)文化有巨大需求。然而不可回避的話題是：既然每個人身上都有中華優(yōu)秀文化的基因，但這樣的基因為何常常被壓抑，而不是被喚醒呢？毋庸置疑，這是一個快餐時代，浮躁的氣息似乎具有極強的傳染性，即便明白開卷有益的道理，許多人依然缺乏耐心與沉靜，不愿去品味詩詞歌賦帶來的美好意境。更重要的是，在中國傳統(tǒng)文化的教育上，我們走了彎路。一方面，傳統(tǒng)文化的教育曾經被擠到了的邊緣，近些年才再獲重視。課堂中的詩詞教育，往往拋卻詩詞的絕妙詞句和美好意境，專注于反復咀嚼詩詞的中心思想，專注于由此衍生的各種試題。這樣的傳授方式，往往讓學生瞬間對詩詞失去興趣。另一方面，在許多家長的內心中，過度專注于對孩子“一技之長”的培養(yǎng)，讓詩詞歌賦等浸潤心靈的知識不知不覺間受到冷落。然而，在追求幸福的道路上，除了奮斗的力量，還需要“詩和遠方”。希望《中國詩詞大會》引起的這股風潮，能夠一路走下去，讓古老的詩詞歌賦再度煥發(fā)青春，也讓“腹有詩書氣自華”成為更多人的追求。（節(jié)選央視評論）尊敬的老師，親愛的同學：大家早上好！我是高一10班的武亦姝。新學期伊始，又將回到草長鶯飛的時節(jié)，經過短暫的休整，你我一樣都懷揣著全新的目標和希望迎來新的學期。高一的我們經過一個學期的高中生活，收獲了難能可貴的經驗，對未來的學習自然更加期待；高二的學長學姐風華正茂，將要迎來更加忙碌但充實快樂的生活。而高三的學長學姐即將開始在附中的最后一個學期，離自己的目標又更近了一步。我們留戀過去的寒假，但還好有美麗的春天將至，每個人的心中又重新有了新的沖動、渴望和目標。春天有“（1）”，新的生命萌發(fā)之際，附中學子又將展現(xiàn)出蓬勃的朝氣。我們躍躍欲試地等待迎接未來，或是博學樓上激烈的辯論，或是實驗室里驚喜的喊聲，再者便是操場上揮灑的汗水與青春，未來的一切值得我們期待。相信同學們對自己未來的一個學期已經有了初步的設想，就如同一棵小草一樣；我們所要做的就是讓心中的小草不斷發(fā)芽長大，成為我們想要它成為的樣子，一棵大樹，一朵鮮花，或者一捧綠葉，都好。春天常見“（2）”，是浪漫而富有想象力的季節(jié)。我們有奔涌的情思，有靈活的頭腦和天馬行空的想象。我們是新時代的少年人，當有“自信人生二百年”的氣魄，當有盡情的幻想與期盼，更當有將其化為現(xiàn)實的毅力和想法。就從制定心中的小目標，培育心中的小火種做起吧！春天更需“（3）”。在美好的季節(jié)更應抓緊時間，踏實認真地走好每一步，攀登學習的頂峰。我們應認真做好課前的預習工作，上課認真聽講，及時整理筆記，找到并堅持適合自己的學習方法，努力將自己的生活安排得充實，井井有條。當清晨在床上與困意斗爭時，請記得晨光尚熹微中已有早起少年勤讀書的身影；當想要打開手機上網瀏覽的時候，請記得即使是街角鬧市中也可收獲遨游書海的暢快。要做熱情的理想家，敢于設立目標，制定計劃；亦要做踏實的實干家，認真努力地完成學習與工作，走過的路便不會后悔。人生的詩意隱藏在生活的每一個角落里，等待人們去發(fā)現(xiàn)，為人們涵養(yǎng)一顆詩心。少年聽雨歌樓上是詩意，因為他懂得深思，懂得想象，懂得留意身邊的美好；相逢意氣為君飲亦是詩意，因為他懂得既為朝氣蓬勃的少年，就應抱有一腔熱血。而今筆下略過的一道道題目是詩意，課堂上振奮人心的發(fā)言是詩意，因為我們懂得認真鉆研，勤學苦練；教學樓里穿梭忙碌著的身影，問思樓上深邃專注的眼神也都是詩意，因為我們懂得如何利用最美好的時光，去做有意義的美好的事。（節(jié)選武亦姝復旦附中開學發(fā)言）1．以下三句詩來自武亦姝同學的開學發(fā)言，請把它們放在材料中恰當?shù)奈恢?。A三更燈火五更雞B草色遙看近卻無C春色滿園關不住_____（2）_____（3）_____2．有專家估算，武亦姝至少有2000首詩詞儲備量，不過，她并不是純粹靠死記硬背的“詩詞復讀機”，在節(jié)目中盡顯對古詩詞的喜愛。你能結合央視評論歸納出武亦姝同學成功的原因嗎？3．請你結合以上兩篇文章，聯(lián)系自己的生活實際，談談你對“生活中不能沒有詩和遠方”的理解。4．下列對古詩賞析有誤的一項是（）A．崔顥的《黃鶴樓》“白云千載空悠悠”一句，將歷史的縱深感和空間的開闊感組合起來，催生了作者的鄉(xiāng)愁。B．李商隱《夜雨寄北》的結尾兩句，通過寫眼前想見的實景，表現(xiàn)了作者思歸的急切。C．“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”一句以動襯靜，正面描寫與側面描寫相結合，形象逼真地寫出月光的皎潔明亮，營造出一個空明澄澈、清幽寧靜的美妙境界。D．《登幽州臺歌》不借助具體的景或事，而是靠感情表現(xiàn)了詩人懷才不遇、寂寞無聊的情緒。三、應用12．下面語段中標序號的句子都有語病，請加以改正。①讀書，能夠增強我們的文學鑒賞水平。②我愛讀陶淵明的《桃花源記》。中國文學源遠流長，當讀到“芳草鮮美，落英繽紛”“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”等句子的時候，③我仿佛覺得周圍的空氣里充滿彌漫著桃花的芬芳，耳畔似乎縈繞著老人孩子的歡聲笑語，④我心中產生了到“桃花源”一游。①搭配不當，應該將____________改成___________________②語序不當，應將________和_____________互換位置。③重復累贅，應刪去的一個詞語是：__________________④成分殘缺，修改后的正確句子是：___________________四、綜合性學習與寫作13．從下面兩題中任選其一，寫一篇文章。（一）人生，就是不斷地前行?！伴L風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”，這是以自信的姿態(tài)前行;“落紅不是無情物，化作春泥更護花”，這是以奉獻的姿態(tài)前行;“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，這是以閱讀的姿態(tài)前行;“海內存知己，天涯若比鄰”，這是以友愛的姿態(tài)前行……請以“以__________的姿態(tài)前行”為題，寫一篇文章。（二）“點贊”，起源于各大社交網站的“贊”的功能。網民對網絡上的一個帖子、一篇文章或者一條微博的內容表示贊同、欣賞、支持或聲援，可以點擊一下帖子下面的“贊”圖標?，F(xiàn)在，“點贊”已流行開來，表示肯定、喜愛、贊美這一類意思。請以“點贊”為話題，寫一篇文章。要求：（1）立意自定，文體自選（詩歌、戲劇除外）。（2）不要套作，不要使用網絡語言。（3）文中不得出現(xiàn)真實的地名、校名、人名。（4）不少于600字，也不要超出所給字格。（5）書寫規(guī)范，卷面整潔，字體美觀。

參考答案一、積累1、A【解題分析】

A項有誤，《呼蘭河傳》和《童年》體裁是自傳體小說，文中的“我”不可直接說是作者本人。2、B【解題分析】

A.頃（qǐng）刻；C.貯（zhù）藏；D.風靡（mǐ）。故選B。3、D【解題分析】

D.語段中加點的一對關聯(lián)詞“只要…就…”是條件復句。4、B【解題分析】

A項“提”應寫作“題”；C項“瘁”應寫作“悴”，“障”應寫作“嶂”；D項“隧”應寫作“邃”，“暇”應寫作“遐”。5、(1)學而不思則罔(2)門庭若市(3)贏得生前身后名（4）經綸世務者（5）例如：長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！窘忸}分析】

古詩文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎上加以理解、應用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內容，二是要認真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字?！柏?、庭、贏、綸、滄”都是易錯字，注意和形似字、同音字的辨析。6、1．設下陷阱（引誘上鉤、守株待兔）；顛倒黑白（指鹿為馬、信口雌黃、敲詐勒索）2．（1）周進；（2）范進；（3）為訛船錢硬把云片糕說成神藥（4）云片糕被鎖在箱子里視為“神物”，一片一片剝著吃，更顯精貴，故意留下幾片，設下陷阱。一切都是嚴貢生設計好的，這是他開始訛詐的第一步，也為后面再尋“神藥”埋下伏筆?？此撇恢圹E，一個裝摸作樣、貪婪成性、心機深沉、奸詐狡猾、無恥丑陋的嘴臉躍然紙上。這種真實的刻畫，將藏于人物心靈深處的卑污揭示了出來，尖銳犀利的揭露了現(xiàn)實生活中某些“劣紳”可笑、可惡、可鄙的一面。作者的厭惡和鄙夷之情不言而喻。3．倒退幾步，假裝被氣暈，強裝鎮(zhèn)定并大聲呼喊，一幅嚴懲不怠的樣子。4．“立約”是一種信譽，但對于嚴貢生來說，“立約”是一個圈套，是一個陷阱，可見想方設法訛詐別人已經完全成為了嚴貢生骨子里的品性，暴露了他欺詐、蠻橫、貪婪的卑劣本性和骯臟可鄙、寡廉鮮恥的靈魂。通過“立約”這一細節(jié)，使這個劣紳的丑惡嘴臉呈現(xiàn)于讀者面前，表達了作者強烈的諷刺意圖和厭惡鄙夷之情。作者真是通過鞭撻與科舉制度有聯(lián)系的嚴貢生一類人物，無情的批判了科舉制度，表明了《儒林外史》的寫作目的?！窘忸}分析】1．此題考查學生從文中篩選有效信息的能力。這類題目應明確信息篩選的方向，即挑選的范圍和標準，其次要對原文語句進行加工概括，用凝練準確的語言來作答。從“剩下幾片云片糕，擱在后鵝口板上，半日也不來查點”可知，這是嚴貢生設下的陷阱；從“我因素日有個暈病，費了幾百兩銀子合了這一料藥”“只是我將來再發(fā)了暈病，卻拿什么藥來醫(yī)”可知，這是嚴貢生在敲詐勒索。2．名著閱讀著重考查考生對中外文學名著的了解情況和閱讀狀態(tài)。因此，解答文學名著題必須建立在閱讀的基礎之上，不僅要“博聞強記”，還要有自己的獨到見解?？紙鍪б獾闹苓M在貢院撞號板，蘊含著無限的辛酸、郁結、絕望；范進認為蘇軾也是清朝的一位舉人，他身為一位舉人，連蘇軾這樣的大文豪也不曾聽說，可見他并無真才實學；嚴貢生設下陷阱，把云片糕說成神藥，以此敲詐船家。做批注是學習名著的一種常用方法，可以選擇動作描寫的句子，分析人物的性格特點和作者的情感傾向。3．此題考查學生補寫舞臺說明的能力。舞臺說明，是劇作者根據演出需要，提供給導演和演員的說明性的文字。根據下文的“你這奴才，害我不淺”可知，此處應該補充對嚴貢生動作、神態(tài)的描寫，突出其虛偽。4．此題考查學生對名著的閱讀和理解。用心讀《課程標準》推薦的名著，了解關鍵情節(jié)，經典片段和名言警句，才能輕松應對試題?！傲⒓s”是講誠信的一種表現(xiàn)，卻被嚴貢生用來敲詐別人，體現(xiàn)了他的狠毒和貪婪，由此可以看出《儒林外史》的諷刺性。二、閱讀7、1．B2．奮發(fā)同“陲”，邊際茍且踐踏3．（1）是天真正的顏色嗎？還是因為太遠沒有看到天的盡頭呢？（2）不僅賢德的人有這種心，人人都有，不過賢德的人能夠不喪失罷了。4．甲文莊子通過鯤鵬這個形象告訴人們：一切依賴客觀條件的自由，都不是真正的自由、絕對的自由，都需要借助外物的力量，是有所待的。乙文孟子用魚和熊掌設喻，主張“義”的價值高于生命，賢者必要時應當“舍生取義”?！窘忸}分析】1．A.北冥（míng）有魚。C.故患有所不辟（bì）也。D.死亦我所惡（wù）。2．先要大致了解文章內容，弄清句子的意思，根據句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據語境判斷字詞義。此題是多是古今異義詞，如，怒：奮發(fā)。通假字詞，垂：同“陲”，邊際。3．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關鍵詞：極：盡。通“耶”表疑問，相當于“嗎”“呢”。非獨：不只，不僅。賢者：有才德，有賢能的人。是：此，這樣。心：思想。4．考查對文章主旨的理解。甲文，莊子的作品，往往借用寓言故事說理。使文章生動活潑，寓意雋永，感染力強。文章借鯤鵬的寓言說明任何事物的存在都是依附于一定的條件，它們的活動都是有所憑借。乙文，孟子先用人們生活中熟知的具體事物打了一個比方：魚是我想得到的，熊掌也是我想得到的，在兩者不能同時得到的情況下，我寧愿舍棄魚而要熊掌；生命是我所珍愛的，義也是我所珍愛的，在兩者不能同時得到的情況下，我寧愿舍棄生命而要義。孟子把生命比作魚，把義比作熊掌，認為義比生命更珍貴就像熊掌比魚更珍貴一樣，這樣就很自然地引出了“舍生取義”的主張。這個主張是全篇的中心論點。【題目點撥】譯文甲文，北方的大海里有一條魚，它的名字叫做鯤。鯤的體積，真不知道大到幾千里；變化成為鳥，它的名字就叫鵬。鵬的脊背，真不知道長到幾千里；當它奮起而飛的時候，那展開的雙翅就像天邊的云。這只鵬鳥呀，隨著海上洶涌的波濤遷徙到南方的大海。南方的大海是個天然的大池?！洱R諧》是一部專門記載怪異事情的書，這本書上記載說：“鵬鳥遷徙到南方的大海，翅膀拍擊水面激起三千里的波濤，海面上急驟的狂風盤旋而上直沖九萬里高空，憑借著六月的大風離開”。春日林澤原野上蒸騰浮動猶如奔馬的霧氣，低空里沸沸揚揚的塵埃，都是大自然里各種生物的氣息吹拂所致。天空是那么湛藍湛藍的，難道這就是它真正的顏色嗎?亦或是高曠遼遠沒法看到它的盡頭呢?鵬鳥在高空往下看，不過也就像這個樣子罷了。乙文，魚是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果這兩種東西不能同時得到，那么我寧愿舍棄魚而選取熊掌。生命是我所想要的，正義也是我所想要的，如果這兩樣東西不能同時得到，那么我寧愿犧牲生命而選取大義。生命是我所想要的，但我所想要的還有勝過生命的，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災禍我不躲避。如果人們所想要的東西沒有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災禍的壞事，哪一樁不可以干呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種思想，人人都有，只不過是賢人能夠不丟掉罷了。一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不吃就會餓死?？墒呛沁持o別人吃，過路的饑民也不肯接受；用腳踢著給別人吃，乞丐也不愿意接受。8、1．（1）得到（2）超過（3）越發(fā)，更加（4）到，往（5）有時2．（1）因此人們大多愿意把書借給我，我因能夠看遍各種各樣的書。（2）不分晝夜地刻苦學習，多年來不曾解開衣服睡覺。3．“每假借于藏書之家，手自筆錄?！薄耙运置妗保ā盎蛞够璧?，輒以水沃面”）4．相同點：兩人小時家中都很貧窮，都特別勤奮好學。不同點：他們讀書的動力不同。宋濂以讀書為樂，具有極強的求知欲；范仲淹自幼與母相依為命，因感恩慈母，為承擔家庭的責任而苦讀?！窘忸}分析】1．本題考查重點文言詞語的意義。解答此類題目時，應先理解詞語所在句子的意思，然后根據句子的翻譯推斷詞語的意思。課外文言文的詞語解釋既要充分調動知識積累，回憶該詞的常用義，還要結合上下文來判斷。“不敢稍逾約”的意思是“不敢稍稍超過約定的期限”，“逾”的意思是“超過”；“之”在這里是動詞，意思是“到、往”。2．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點，甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實，譯出原文用詞的特點和句式的特點?！凹佟薄耙颉薄皣L”是此題中的關鍵詞語，一定要解釋準確。點睛：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順。3．本題考查的是學生對文本內容的理解與分析能力。解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上，根據題目的要求和提示的信息梳理內容，找出相關的語句，得出答案?！懊考俳栌诓貢遥肿怨P錄”的意思是“常向藏書的人家求借，親手抄錄”，這樣宋濂就解決了“無書”的困難；“以水沃面”的意思是“就用冷水沖頭洗臉”，范仲淹這樣做就不再發(fā)困。4．文言文比較閱讀，就是將兩篇或兩篇以上而且內容和形式上有一定聯(lián)系的文章，加以比較分析、對照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達到提高學生遷移思維能力和深入分析問題能力的目的。宋濂和范仲淹的家境都不好，但是都熱愛讀書，勤奮刻苦。宋濂把讀書當成是最快樂的事，是一種精神上的享受，范仲淹則把刻苦讀書視為自己的責任。甲：選自《宋學士文集》作者：宋濂年代：明乙：選自《宋名臣言行錄》作者：朱熹、李幼武年代：南宋參考譯文：甲：我年幼時就愛學習。因為家中貧窮，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經成年之后，更加仰慕圣賢的學說，又苦于不能與學識淵博的老師和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿著經書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側耳向他請教；有時遭到他的訓斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復一句話；等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。乙：范仲淹兩歲時就失去父親，家中貧困沒有依靠，母親改嫁長山朱氏。長大后，知道出身家世，感動哭著辭別母親，離開到南都，進入學堂。不分日夜刻苦學習。五年以來不曾解開衣服好好睡覺，有時候發(fā)昏疲倦，就用冷水沖頭洗臉，經常連頓稠粥都吃不上，每天要到太陽過午才開始吃飯。于是就博通《六經》的要領，慷慨有抱負于天下，他經常對自己說：“讀書人應當在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂。”9、1．大約盡2．B3．水的特點：[甲]清澈(或：清)；[乙]清澈(或：清)和湍急(或：急)。描寫角度：[甲]間接描寫(或：側面描寫)；[乙]直接描寫和間接描寫相結合(或：正面描寫和側面描寫相結合)?！窘忸}分析】

1．文言詞語的考查以實詞居多，考查的詞語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等，應以課文下面的注解為主。學習中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點突破，對于易錯、易混詞要加以積累。其中“可”意思是“大約”。2．例句“犬牙”名詞作狀語，“像狗牙一樣”的意思。A項，異：對……感到驚異；B項，箕畚：名詞作狀語，用簸箕；C項，鼓：名詞作動詞，擊鼓；D項，美：認為……美。故選B。3．此題考查學生對文章內容的理解，解答此題需要先疏通文意，了解內容，比較作答。甲文中畫線句子通過魚的活動側面表現(xiàn)水的清澈；乙文畫線句子“水皆縹碧，千丈見底”直接描寫水的清澈，“游魚細石，直視五礙”通過側面描寫表現(xiàn)水的清澈；“急湍甚箭，猛浪若奔”一句則突出水流湍急的特點。（甲）選自《柳河東集》作者：柳宗元年代：唐（乙）選自《藝文類聚》作者：吳均年代：南朝梁參考譯文：（甲）潭中的魚大約有一百來條，都好像在空中游動，什么依靠都沒有。陽光直照（到水底），（魚的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一動不動，忽然間（又）向遠處游去了，來來往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行，時而看得見，時而看不見。兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯，不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林，寂靜寥落，空無一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠，彌漫著憂傷的氣息。因為這里的環(huán)境太凄清，不可長久停留，于是記下了這里的情景就離開了。（乙）水都是青白色的，清澈的水千丈也可以看見底。游動的魚兒和細小的石頭，可以直接看見，毫無障礙。湍急的水流比箭還快，兇猛的巨浪就像奔騰的駿馬。夾江兩岸的高山上，都生長著密而綠的樹，高山憑依著高峻的山勢，爭著向上，這些高山彼此都爭著往高處和遠處伸展；群山競爭著高聳，筆直地向上形成了無數(shù)個山峰。泉水飛濺在山石之上，發(fā)出清悅泠泠的響聲；美麗的鳥相互和鳴，鳴聲嚶嚶，和諧動聽。蟬兒長久地叫個不停，猿猴長時間地叫個不停。10、1．閱讀，要“入”，也要“出”。（或：既能“入”又能“出”，才是閱讀者必須掌握的秘訣）2．論證方法：舉例論證（或：事實論證）。作用：用蘇軾讀陶淵明《飲酒》詩時區(qū)分“見”與“望”的典型事例，具體有力地證明了“在熟讀基礎上精思，確為‘入書’之妙訣”。3．放在第⑤段。孟子的這句話指出了讀書要敢于分析、大膽質疑，與第⑤段“閱讀中的‘出’，是指讀者能站在更高層次，對所讀之書做出分析判斷，能從新的角度進行闡發(fā)、評價和質疑”的觀點一致?！窘忸}分析】1．本題考查文章論點的提煉，論點一般在文章的開頭、結尾、中間段落，有時候文章標題就是文章論點。結合全文內容，本文的中心論點在文章最后一段，即閱讀，要“入”，也要“出”。2．本題考查議論文論證方法及其作用。從“蘇軾讀陶淵明《飲酒》詩后寫道”可知，該句運用了舉例論證，通過“蘇軾發(fā)現(xiàn)“望”與“見”雖一字之差，但意境全異”這一事例，具體有力地論證了“在熟讀基礎上精思，確為“入書”之妙訣”這一論點。3．本題考查對文章內容的理解，需要先理解所給句子的意思，再結合文章內容進行做答。本題中“盡信書，則不如無書”泛指讀書不要拘泥于書上或迷信書本，要求讀者善于獨立思考問題。孟子的這一觀點與本文中第五段的觀點，即閱讀中的“出”，是指讀者能站在更高層次，對所讀之書做出分析判斷，能從新的角度進行闡發(fā)、評價和質疑相符合，所以應放在第五段。11、1．B、C、A2．（1）武亦姝明白開卷有益的道理，非常耐心與沉靜，愿意去品味詩詞歌賦帶來的美好意境。（2）重視課堂中的詩詞教育，能夠領略詩詞的絕妙詞句和美好意境。（3）武亦姝的家長重視詩詞熏陶，讓詩詞歌賦等浸潤孩子心靈。3．《中國詩詞大會》通過一首首美妙詩詞的吟詠，以濃濃的詩情，激發(fā)人們的詩意，使人們受到文化的洗禮、精神上的享受。的確，詩詞代表著文化，詩詞演讀著歷史，詩詞傳播著文明。詩和遠方也并不代表你要寫出精彩絕倫的詩詞和開車走到你從沒有去過的遠距離的地方，它更多代表的是自己生存在這世界上的一種美好的向往，一種人在追求生存過程中自己內心的真正的“愛，喜悅，和平”，詩代表的是人生之詩，代表的是人生的詩意，是生活中不能缺少的情趣和對生活的思考和注解；而遠方則是你內心中一直沒有到達過的那片凈土和向往，可以是你心中的一個夢，可以是一個人，甚至可以是你沒有吃過的一種美食。4．B【解題分析】1．本題考查學生句子銜接的能力。首先要仔細讀句子，然后分析句子與句子之間的關系，判斷要銜接的句子應該是什么句式，最后做出選擇。所給的是三個詩句，首先要理解詩句的意思，然后根據段落的內容選填句子。根據段落的表達內容可知，三個空白處依次填寫“草色遙看近卻無”“春色滿園關不住”“三更燈火五更雞”。2．本題考查學生提取并概括文章信息的能力。解題時要認真審清題干，確定信息篩選的標準，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準相關的信息部位，確定具體語句，準確表達。根據評論部分（3）（4）段的內容，從正面作答，即武亦姝明白開卷有益的道理，非常耐心與沉靜，愿意去品味詩詞歌賦帶來的美好意境；重視課堂中的詩詞教育，能夠領略詩詞的絕妙詞句和美好意境；她的家長重視詩詞熏陶，讓詩詞歌賦等浸潤孩子心靈。據此分析作答即可。3．本題考查學生理解文章語句含義的能力。解答此類題時，一定要結合具體的語言環(huán)境，也就是文章的整體，仔細體味推敲，透過語言的表象去揣摩領悟其中的深意。結合文章的內容理解，詩詞代表著文化，詩詞演讀著歷史，詩詞傳播著文明?！霸姟贝淼氖侨松?，代表的是人生的詩意，是生活中不能缺少的情趣和對生活的思考和注解；而“遠方”則是你內心中一直沒有到達過的那片凈土和向往，可以是你心中的一個夢，可以是一個人，甚至可以是你沒有吃過的一種美食。據此分析理解作答即可。4．本題考查學生對詩歌內容的理解和分析能力。對詩歌的字詞理解、詞句賞析、詞語作用、主要內容、詩歌主旨都要有一定的理解，才能輕松做出選擇。B項表述錯誤，李商隱《夜雨寄北》的結尾兩句，通過想象相逢后徹夜暢談的虛景，表現(xiàn)了作者思歸的急切。三、應用12、①應該將增強改成提高?；蛘邞搶⑺礁某赡芰?。②將“中國文學源遠流長”和“我愛讀陶淵明的《桃花源記》互換位置。③“充滿”或“彌漫”。④我心中產生了到“桃花源”一游的愿望（的想法、的念頭等）?！窘忸}分析】試題分析：①“增強我們的文學鑒賞水平”屬于搭配不當。②“我愛讀陶淵明的《桃花源記》。中國文學源遠流長”語序不當。③“空氣里充滿彌漫著桃花的芬芳”重復累贅。④“我心中產生了到桃花源一游”成分