福建省莆田市2019學(xué)年八年級上學(xué)期期末語文試卷【含答案及解析】姓名___________班級____________分?jǐn)?shù)__________題號一二三四五六七八九十總分得分一、名句名篇1.名句默寫。

（1）山隨平野盡，_____________。（李白《渡荊門送別》）

（2）______________，帶月荷鋤歸。（陶淵明《歸園田居（其三）》）

（3）晴川歷歷漢陽樹，______________。（崔顥《黃鶴樓》）

（4）______________，三年多難更憑危。（陳與義《登岳陽樓》）

（5）____________________________,蓋竹柏影也。(蘇軾《記承天寺夜游》)

（6）《望岳》中體現(xiàn)詩人不怕困難、敢于攀登、俯視一切的雄心和氣概的詩句是：

_______________________________________________。

(7)《桃花源記》中描寫老人和孩子神情的句子是：____________________________________。

(8)《陋室銘》中描寫清幽的自然環(huán)境的句子是：_______________。

二、選擇題2.把“關(guān)鍵的是，你要有一副熱愛生活的心腸，要有一個積極奮進的目標(biāo)，要有一種矢志不渝的追求。”還原到語段中最恰當(dāng)?shù)囊惶幨牵ǎ?/p>

（A）幸福，是一種人生的感悟，一種個人的體驗。(B)也許，幸福是你風(fēng)塵仆仆走進家門時親切的笑臉；也許，幸福是你臥病床上百無聊賴時溫馨的問候；也許，幸福是你屢遭挫折心灰意冷時勸慰的話語；也許，幸福是你歷經(jīng)艱辛獲得成功時贊賞的掌聲。(C)這樣，你才能感受到幸福。(D)

三、現(xiàn)代文閱讀3.閱讀下面文段，完成小題。

與泰山相比，黃山要文氣一些，沒有寺廟香火，像一個不ān世事的人，自然，質(zhì)樸。進山的人不求佛拜祖，不燒香許愿，它就這樣敞開自己，接納每一個有緣相見的人。作為一座山，這正是它的本分。山風(fēng)凌厲，勁松回?fù)?，那些松樹終把山風(fēng)抽打到嗚咽。奇石聳立，云海變幻，黃山總在不經(jīng)意間給人帶來心靈的振撼。

（1）根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字,并給加點字注音。

不ān世事（）嗚咽（）

（2）文中畫線的句子中有錯別字的一個詞是（），這個詞的正確寫法是（）。

（3）“厲”在《新華字典》中有下面三個義項。文中“凌厲”的“厲”意思應(yīng)為（）。

A．嚴(yán)格B．嚴(yán)厲C．兇猛

（4）將下面的句子改為反問句，不得改變原意。

作為一座山，這正是它的本分。

四、詩歌鑒賞4.閱讀下面詩歌，回答兩小題。

使至塞上

王維

單車欲問邊，屬國過居延。

征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

大漠孤煙直，長河落日圓。

蕭關(guān)逢候騎，都護在燕然。

1.下列對詩歌賞析有誤的一項是（）

A.第一、二句敘事，寫詩人以使者的身份，輕車簡從，要到遙遠(yuǎn)的西北邊塞去慰問將士。

B.第三、四句敘事兼抒情，以“蓬”“雁”自比，暗寫詩人被排擠出朝廷的孤寂、飄零之感。

C.第五、六句“直”“圓”兩字精煉傳神，線條簡約，描繪的景物不多，但畫面開闊、意境雄渾。

D.第七、八句寫詩人經(jīng)過長途跋涉到達(dá)邊塞，偵察兵蕭關(guān)卻騎馬來報：“長官正在燕然前線。”

2.用自己的話描寫“大漠孤煙直，長河落日圓”展示的“千古壯觀”。

五、文言文閱讀5.閱讀下面甲乙兩文

【甲】崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余挐一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者

（張岱《湖心亭看雪》）

【乙】從武林門而西，望保叔塔突兀層崖中，則已心飛湖上也。午刻入昭慶，茶畢，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如頰，溫風(fēng)如酒，波紋如綾；才一舉頭，已不覺目酣神醉，此時欲下一語描寫不得，大約如東阿王夢中初遇洛神時也。余游西湖始此，時萬歷丁酉二月十四日也。

晚同子公渡凈寺，覓阿賓舊住僧房。取道由六橋、岳墳、石徑塘而歸。草草領(lǐng)略，未及遍賞。次早得陶石簣?zhí)樱潦湃?，石簣兄弟同學(xué)佛人王靜虛至，湖山好友，一時湊集矣。

（袁宏道《初至西湖記》）

注釋：①昭慶：指西湖北岸的昭慶寺。②東阿王：曹植。③洛神：洛水的女神。曹植《洛神賦》中對洛神之美有極其驚艷的描寫。④凈寺：即西湖南岸的凈慈寺。

1.解釋下列加點的詞語。

（1）上下一白（）（2）余強飲三大白而別（）

（3）即棹小舟入湖（）（4）取道……石徑塘而歸（）

2.下列句中“而”字的意義和用法與其他句不同類的一項是（）

A.余強飲三大白而別________B.取道由六橋、岳墳、石徑塘而歸

C.墮而折其髀________D.水落而石出

3.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

（1）莫說相公癡，更有癡似相公者！

（2）此時欲下一語描寫不得，大約如東阿王夢中初遇洛神時也。

4.《湖心亭看雪》寫的是雪后的西湖，《初至西湖記》寫的是春天的西湖，試比較兩篇文章寫景方法的不同。

六、現(xiàn)代文閱讀6.閱讀下面文字

水井與符號文化

①伴隨歲月的積淀，水井的文化意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了功能意義，成為一種因情景不同而文化意義不同的符號。

②“井”最常見的符號意義即代表了家國故園，自古就有“背井離鄉(xiāng)”、“鄉(xiāng)井”之說?！熬欧驗榫?，四井為邑”、“改邑不改井”。中國的傳統(tǒng)觀念視之為命根子，把“背井離鄉(xiāng)”看成是人生一大苦事，中國古人安土重遷，具有很強的鄉(xiāng)土文化情結(jié)。一口水井成了故鄉(xiāng)家園的象征，他鄉(xiāng)的一碗井水常常讓人充滿了離愁別緒，思念之情涌上心頭。同時，水井本身又恰恰位于地上而深入地下，井口小，如果人在其中，所見井上之天也就小。這種特殊的空間視野便引申出“井”的又一重符號內(nèi)涵，即坐井觀天。這一意思的形成是源于剛剛提到的“水井作為家國故園的象征”的符號象征，集中體現(xiàn)了固定的生活區(qū)域?qū)θ怂枷氲慕d、束縛，阻礙著人們超越現(xiàn)狀、開創(chuàng)更加美好的未來的腳步。

③佛教作為一件舶來品（指進口的貨物），已經(jīng)完完全全打上了“中國制造”的標(biāo)簽，它與中國民間文化相融合，借“井”喻理，常常體現(xiàn)了佛法無邊的大智慧。水井在佛家教義中被看作是功德的載體，它具備了普渡眾生、解救眾生于水火的拯救功能，成為一種可以依托的身心歸宿的象征。

④北京故宮里有一口水井，名為“珍妃井”。關(guān)于這口井的傳說是慈禧太后在殺害戊戌維新派志士后，對支持光緒變法的珍妃百般加害，并將其打入冷宮，1900年八國聯(lián)軍入侵北京，慈禧攜光緒逃離京城，走前令太監(jiān)把珍妃推入井中溺死。歷史上關(guān)于珍妃的死因有不同說法，但這口令珍妃香消玉殞的井是的的確確存在的，這也是“水井”符號最為凄慘的一層表達(dá)，“井”常常成為受欺凌婦女最后的歸宿?！熬毕笳髦芪耆枋芷哿璧呐员税兜募覉@，是她們靈魂與肉體最后的歸依，同時也是她們悲慘命運的象征。

⑤水井通往地下，而地下世界是無人知曉的、神秘的，因此井也就成為文學(xué)家借以虛構(gòu)和想象的最好工具。特別是在中國的志怪小說中，井往往成為了通往另一個世界的象征，據(jù)此產(chǎn)生了很多關(guān)于神仙、鬼怪、隱士、異人的故事，如《搜神記》、《聊齋志異》、《西游記》等等。在正史當(dāng)中也記錄了不少關(guān)于井的怪異事情，表達(dá)了人們對未知世界的想象、對理想的永恒追求，井也因此被賦予了神性和魔性。

（節(jié)選自《百科知識》，有刪改）

1.下面說法不符合文意的一項是（）

A.水井伴隨歲月的積淀，其功能意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如文化意義。

B.水井具有豐富多彩的文化意義。

C.水井因它的文學(xué)性而成為文學(xué)家借以虛構(gòu)和想象的最好工具。

D.水井文化符號涉及歷史、哲學(xué)等各個領(lǐng)域。

2.解釋第③段中加點詞語“中國制造”在文中的特定含義。

“中國制造”：

3.本文引經(jīng)據(jù)典，表現(xiàn)了作者豐厚的文化底蘊，請從文中找出一例并說明其作用。

4.通讀全文，說說“井”具有哪幾重文化符號的內(nèi)涵？

7.閱讀下面文章

父愛就像那場雪

黑王輝

①父親發(fā)來短信說，看天氣預(yù)報，你那邊要下雪了，及時加件衣服。不行給你寄些錢過去，再買幾件羽絨服。

②對于名落孫山、只好回家務(wù)農(nóng)的父親來說，我是他最后的希望。我一出生，他就表現(xiàn)出對我十二分的關(guān)懷和疼愛?！疤礻幭掠甏蚝⒆印笔俏覀兡莾旱囊痪淅显?。別的父親打孩子像家常便飯，而我的父親，縱使我再調(diào)皮，他也從來不肯打我。我小時候十分怕冷，天稍微冷一點就不肯起床上學(xué)。父親會好言勸我，還把我的棉褲棉襖放在煤火上烤熱才讓我穿。有幾次煤火滅了，生不著，父親便把冰冷的棉褲棉襖放在他身上暖熱。母親看不慣父親這般愛我，屢屢勸他不要慣壞我。父親搖搖頭，說他要讓我快樂地成長。

③上小學(xué)的時候，我都是跟著別的大孩子一起去?？梢坏较卵┨?，父親害怕我受罪，就送我上學(xué)。放學(xué)時，父親絕對是要守在學(xué)校門口的。天寒地凍，銀裝素裹一片，父親不住地跺腳走動，以驅(qū)散身上的嚴(yán)寒。在上學(xué)、放學(xué)的路上，他用買來的軍大衣緊緊把我裹在懷里，給我講故事。父親看過很多書，他講《三國》，講《水滸》，講岳飛，比書上寫得還精彩。外面是飄飛的雪，我在父親的懷里，暖暖和和地聽父親講述一個個熱血沸騰的故事，那是我童年最幸福的事情。上高中時，老師屢屢對我作文中奇異的想象力和流暢的語言表示贊賞。她不知道，這全是父親的功勞。正是在父親的懷抱里，我完成了古典文學(xué)的啟蒙。

④高二那年冬天，天空中飄落起鵝毛般的大雪。我正在課堂上百無聊賴之時，教務(wù)處通知我，校門外有人找。我去看時，原來是父親。由于學(xué)校是封閉式管理，不讓閑人進去，父親只能在門外等。茫茫大雪不住地落在父親身上，父親成了一個雪人。我的眼圈一紅，隨即就和門衛(wèi)吵起來，說他們不近人情，這么冷的天，讓一個人在冰天雪地里呆著，那是什么滋味？！父親朝我擺擺手，說算了算了，人家也有人家的難處。

⑤父親把我?guī)У娇h城里，給我買了幾件棉衣。說上高中了，不能讓同學(xué)笑話，要穿些像樣的衣服。轉(zhuǎn)眼之間到中午，他領(lǐng)我去街邊的飯館吃飯，點的全是肉菜。他說上學(xué)辛苦，不住地往我碗里夾菜。父親告訴我，他要去外面打工了，由于離年底太近，過年可能就不回來了。學(xué)費年前會郵回來，不會耽誤我上學(xué)。我哽咽了，要不是因為我，父親也不會這般操勞。父親笑了，說傻孩子，你好好學(xué)習(xí)，考上大學(xué)，就是我最大的欣慰。

⑥在霧氣氤氳的車站，父親擺擺手，說“不用陪我了，趕快回去上課吧！功課要緊”。我點點頭，忙不迭地往回趕。路過車站的窗戶邊，我往里看了一眼，卻發(fā)現(xiàn)父親正趴在窗戶邊望我。淚水，不爭氣地便流了下來。有父親的激勵，我發(fā)奮努力，終于考上了大學(xué)，圓了父親的愿望。只不過，畢業(yè)后，一個人在城市過得艱難，還要父親操心，這成了我心中的隱痛。

⑦不論我長多么大，有多么老，父親給我的關(guān)懷，永遠(yuǎn)像雪覆蓋麥苗一樣使我免受饑寒。我很感動，給父親回短信道：我有錢，不用你們操心了。衣服夠穿，你和媽也要注意保暖。父親回短信說：我和你媽都很好，在外面我們照顧不了你，要好好地自己照顧好自己。看了父親的短信，我的眼圈又紅了。

1.讀完全文，請給文章標(biāo)題“父愛就像那場雪”續(xù)寫一兩句話，寫出“雪”的具體作用。

2.文章第三段和第四段都寫到了外面飄飛的雪，分別起什么作用？

3.下面兩處動作描寫分別寫出了什么？

（1）父親朝我擺擺手，說算了算了，人家也有人家的難處。

（2）在霧氣氤氳的車站，父親擺擺手，說“不用陪我了，趕快回去上課吧！功課要緊”。

4.下面兩段文字所寫的內(nèi)容有點相似，說說兩段文字表達(dá)的感情有何異同。

【甲】我很感動，給父親回短信道：我有錢，不用你們操心了。衣服夠穿，你和媽也要注意保暖。父親回短信說：我和你媽都很好，在外面我們照顧不了你，要好好地自己照顧好自己。看了父親的短信，我的眼圈又紅了。

——黑王輝《父愛就像那場雪》

【乙】但最近兩年的不見，他終于忘卻我的不好，只是惦記著我，惦記著我的兒子。我北來后，他寫了一信給我，信中說道：“我身體平安，唯膀子疼痛厲害，舉箸提筆，諸多不便，大約大去之期不遠(yuǎn)矣?！蔽易x到此處，在晶瑩的淚光中，又看見那肥胖的、青布棉袍黑布馬褂的背影。唉！我不知何時再能與他相見！

——朱自清《背影》

七、選擇題8.下列關(guān)于名著內(nèi)容的表述，正確的一項是（）

A.武松武藝高強，性情剛烈，嫉惡如仇。他“斗殺西門慶”“醉打蔣門神”“溫酒斬華雄”“大鬧飛云浦”“血濺鴛鴦樓”，一步步走向反抗的道路。

B.祥子正直善良，吃苦耐勞。他買第一輛車的錢被孫偵探敲詐走了，第二輛車被大兵搶走了，第三輛車為了給虎妞辦喪事賣掉了。在接二連三的打擊下，他對生活徹底失去了信心。

C.《水滸傳》寫的是以宋江為首的一百零八位英雄，聚義在梁山水泊，殺富濟貧，抗拒官府，造反起義的故事。

D.《駱駝祥子》是老舍的一部代表作，祥子與車是這部小說的基本線索，與祥子有密切關(guān)系的女主人公是楊太太。

八、文學(xué)作品閱讀9.閱讀《水滸傳》選段，回答問題。

盧俊義道：“可以回避否？”吳用再把鐵算子搭了一回，便回員外道：“則除非去東南方巽地上，一千里之外，方可免此大難，雖有些驚恐，卻不傷大體”盧俊義道：“若是免的此難，當(dāng)以厚報”吳用道：“命中有四句卦歌，小生說與員外，寫于壁上，日后應(yīng)驗，方知小生靈處”。盧俊義叫取筆硯來，便去白粉壁上寫吳用口歌四句：蘆花叢里一扁舟，俊杰俄從此地游，義士若能知此理，反躬逃難可無憂。

吳用的四句口歌暗藏什么玄機？吳用讓盧俊義去“東南方巽地上，一千里之外”避難的用意是什么？

九、語言應(yīng)用10.閱讀下列非連續(xù)性文本。

文明旅游

【事件回放】

數(shù)據(jù)顯示，近年來中國公民出境人數(shù)激增，2014年中國公民出境游人數(shù)約1.17億人次，2015年中國公民出境旅游人數(shù)約1.2億人次。隨著中國人出境游的不斷增多，一些游客亂丟垃圾、大聲喧鬧、不守規(guī)矩、入鄉(xiāng)不隨俗等不文明行為也逐漸成為中國游客的專屬“標(biāo)簽”。

每逢假期過后，凡是出境游歸來的人首先不是描述那個地方有多么好，而是會抒發(fā)一句感慨：人真多。緊跟著的一句話十有八九會是：中國人真多。假日一到，世界各國的旅游勝地便被中國人包圍。在很多中國人看來，旅游就是到一個地方拍張照片，證明“到此一游”。至于旅游地的風(fēng)光到底好在哪，那里有什么文化底蘊和特色，此番旅游的目的是什么，很多時候被無意識地忽略掉了。比拍照更讓世界瞠目的，是中國游客的瘋狂購物能力。不知從哪個黃金周開始，總是會看到中國游客將某品牌店搶購一空的新聞，人們一邊看著中國游客排隊搶購名牌包，一邊不住咂舌“中國人真是挺有錢的”，視中國人為“暴發(fā)戶”。

（《城市快報》）

1.閱讀【事件回放】部分，你認(rèn)為“中國式旅游”有哪幾個特點？請分別歸納。

【數(shù)據(jù)調(diào)查】

近日，某網(wǎng)站進行了一項“文明出境游”調(diào)查，盤點出國民心目中“最不文明的出境游行為”。

“最不文明的出境游行為”調(diào)查表p11.ly:宋體;font-size:11.5pt">不文明行為亂丟垃圾不尊重風(fēng)俗習(xí)慣對景區(qū)規(guī)定不以為然公共場合大聲喧嘩插隊隨地吐痰投票結(jié)果72%31%13%46%8%65%

2.根據(jù)“最不文明的出境游行為”調(diào)查表，寫出調(diào)查結(jié)果。

【觀點碰撞】

觀點一：20世紀(jì)80年代，日本游客曾被視為“暴發(fā)戶”，出境旅游瘋狂購物、大聲喧嘩。被貼有“暴發(fā)戶”標(biāo)簽的還有俄羅斯人，他們幾乎能吃光所有的自助餐食物，甚至掏出小塑料袋將食物偷偷帶走，對酒店工作人員大呼小叫。此外，法國游客缺乏禮貌、態(tài)度傲慢、愛挑剔等行為同樣招