教師成長需要深度學(xué)習(xí)

“教師專業(yè)發(fā)展”的本質(zhì)要求是專業(yè)化，目標(biāo)要求是發(fā)展?！皩I(yè)”應(yīng)該包括教育和學(xué)科兩大層面。不論是哪一類的“專業(yè)”，其基本特質(zhì)就是“發(fā)展”，沒有發(fā)展就不可能專業(yè)?！鞍l(fā)展”的道路千萬條，歸根結(jié)底就是學(xué)習(xí)。

教師的工作內(nèi)容在整體上都屬于學(xué)習(xí)的范疇，教師的工作成效從根本上講是由教師的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)水平?jīng)Q定的。許維誠先生在為《學(xué)習(xí)科學(xué)大辭典》作序中寫道：“從個(gè)人來說，在無限廣闊的知識海洋中，如何快速的獲取自己的那一部分知識？隨著事業(yè)的發(fā)展，又如何補(bǔ)充知識來滿足新的需要？面對知識本身的不斷發(fā)展，又如何能做到不落后于時(shí)代？這些問題都告訴我們，學(xué)習(xí)是每個(gè)社會成員終身的事情。”學(xué)習(xí)是現(xiàn)代人的第一需要，學(xué)習(xí)已經(jīng)成為每個(gè)現(xiàn)代人的生存和發(fā)展格調(diào)。

在時(shí)代和教育的發(fā)展要求下，作為現(xiàn)代人的教師，則應(yīng)該進(jìn)行深度學(xué)習(xí)，以提高學(xué)習(xí)的水平和施教的能力，在教育實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)專業(yè)成長。

什么是深度學(xué)習(xí)？上海師范大學(xué)黎加厚教授對此有過具體的定義：“深度學(xué)習(xí)是指在基于理解的學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)者能夠批判性的學(xué)習(xí)新的思想和事實(shí),并將它們?nèi)谌朐械恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)中，能夠在眾多思想間進(jìn)行聯(lián)系，并能夠?qū)⒁延械闹R遷移到新的情境中，作出決策和解決問題。與那種只是機(jī)械地、被動地接受知識，孤立地存儲信息的淺層學(xué)習(xí)相比，深度學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)者積極主動的學(xué)習(xí)，批判性的學(xué)習(xí)?！?/p>

在實(shí)踐中，大多數(shù)教師還是十分重視學(xué)習(xí)的，但學(xué)習(xí)的成效卻存在較大差異，仔細(xì)分析起來，不外乎是淺層學(xué)習(xí)和深度學(xué)習(xí)的區(qū)別。因此，有效學(xué)習(xí)一定是深度學(xué)習(xí)。

一、教師需要學(xué)會學(xué)習(xí)

深度學(xué)習(xí)的起點(diǎn)是淺層學(xué)習(xí)。作為教師，首先要學(xué)會學(xué)習(xí)。學(xué)會學(xué)習(xí)是教師從教的基石，《學(xué)習(xí)的革命》一書中指出“全世界在爭論這樣一個(gè)問題：學(xué)校應(yīng)該教什么？在我們看來，最重要的應(yīng)該是兩個(gè)科目：學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)和怎樣思考?！睂W(xué)會學(xué)習(xí)就是要學(xué)會掌握最適合自己的學(xué)習(xí)方式，能夠通過探索，獨(dú)立地進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)。

我們認(rèn)為，學(xué)會學(xué)習(xí)的突出任務(wù)有三個(gè)：

一是有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。我們常常說某某學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣不好，其實(shí)，學(xué)習(xí)習(xí)慣對成年人的學(xué)習(xí)影響更直接、更大，成年人的學(xué)習(xí)主要靠習(xí)慣支配。

當(dāng)前教師在學(xué)習(xí)上最大困難是時(shí)間不足，學(xué)習(xí)的條件相對較差。這是正常的，畢竟我們已經(jīng)過了進(jìn)行單純的讀書學(xué)習(xí)的年齡。這就更需要我們學(xué)會學(xué)習(xí)。曾國藩說，“茍能發(fā)奮讀書，則家塾可以讀書，即曠野之地、熱鬧之場亦可讀書，負(fù)薪牧豕，均無不讀書。茍不能發(fā)奮自立，則家塾不亦讀書，即清靜之鄉(xiāng)、神仙之境皆不能讀書。何必?fù)竦亍⒑伪負(fù)駮r(shí)？”他強(qiáng)調(diào)的是讀書學(xué)習(xí)的意志和習(xí)慣。由于我們很少有整塊的時(shí)間讀書，我們的書可能放在枕頭邊、餐桌上、背包中，我們應(yīng)盡可能充分利用零散時(shí)間。

元末明初文學(xué)家陶宗儀，晚年時(shí)一邊做著教官，一邊參加農(nóng)業(yè)勞動，即使在樹林下休息時(shí)還不忘寫作，想起什么、見到什么或聽到什么，立即摘取身邊的樹葉寫下來，回家后將樹葉貯存在一種口小腹大的甕里，十年竟積下十幾甕，后來他重新取出樹葉加以修改整理，抄錄了30卷，編成《輟耕錄》。正是陶宗儀十年如一日堅(jiān)持不懈的積累，才使得一片片樹葉變成了經(jīng)典書籍。

我想，這樣的習(xí)慣并不難養(yǎng)成，難的在于養(yǎng)成這種習(xí)慣的意識和意志。

二是善于選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容。據(jù)技術(shù)預(yù)測專家測算，人類的知識，目前是每三年就增長一倍。西方白領(lǐng)階層目前流行這樣一條“知識折舊率”：一年不學(xué)習(xí)，你所擁有的知識就會折舊80%。面對呈幾何級數(shù)增長的知識，我們必須學(xué)會從中篩選、檢索、加工、整理這些信息，從中提取出最有利于自己生活、最有利于師生發(fā)展的信息，不斷更新自己的知識結(jié)構(gòu)。

耶魯大學(xué)的校長海特萊曾經(jīng)說：“各界的人，如商業(yè)界或產(chǎn)業(yè)界中的人，都曾告訴我：他們最需要、最歡迎的大學(xué)生，就是那些有選擇書本的能力、及善用書本的人?！倍@種善擇書本與善用書本的能力正是在學(xué)習(xí)中煉就的。ArtCosta說：“在這個(gè)全球性的以服務(wù)為導(dǎo)向的信息時(shí)代，不可能準(zhǔn)確預(yù)測高素質(zhì)公民所需要的知識基礎(chǔ)，同樣，也不可能有“涵蓋”一個(gè)人一生所需要的全部信息。然而，我們可以肯定的是，所有公民都將需要解決問題的能力，創(chuàng)造性地思考，并能夠繼續(xù)學(xué)習(xí)?！笨梢?，善于選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容是師生共同的需要。

三是有效發(fā)揮日常學(xué)習(xí)形式的功效。教師的工作狀態(tài)要求我們要善于利用各中日常的學(xué)習(xí)機(jī)會進(jìn)行深度學(xué)習(xí)。日常的學(xué)習(xí)形式主要有：閱讀、摘抄等基本的學(xué)習(xí)方法；泛讀和理解的技能；有效地溝通與表達(dá)；探究推理、解決疑難；獲得、處理與應(yīng)用信息；創(chuàng)新的意念；開展研究和實(shí)踐。在這些日常的學(xué)習(xí)活動中，需要的是我們精力和智慧的投入。

二、創(chuàng)造條件開展深度學(xué)習(xí)

深度學(xué)習(xí)既是一個(gè)學(xué)習(xí)個(gè)體主動建構(gòu)知識的過程，也需要學(xué)習(xí)主體之間知識和信息的交換和重組。深度學(xué)習(xí)是在具體的學(xué)習(xí)過程中實(shí)現(xiàn)的。

（1）個(gè)體學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)是一項(xiàng)個(gè)性化很強(qiáng)的活動，一切學(xué)習(xí)形式都在于促進(jìn)個(gè)體學(xué)習(xí)。個(gè)體學(xué)習(xí)水平和能力是深度學(xué)習(xí)的決定性因素。教師的個(gè)體學(xué)習(xí)主要有兩個(gè)方面：一是要主動學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)。其途徑是向書本學(xué)習(xí)，博覽群書，“一本好書像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方駛向無限廣闊的海洋”（凱勒語）；向同事學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)同事教書育人的經(jīng)驗(yàn)和方法，對照自身實(shí)際巧妙移植；向網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，善于通過互聯(lián)網(wǎng)獲取、傳遞和處理信息。二是要積極主動積累直接經(jīng)驗(yàn)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中反思，只有經(jīng)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，倡導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)，在多樣化、開放式的學(xué)習(xí)環(huán)境中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、積極性與參與性，培養(yǎng)探究歷史問題的能力和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，提高創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力?！?/p>

作為新時(shí)期的教師，以深度學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)自身的專業(yè)發(fā)展，并引導(dǎo)學(xué)生的深度學(xué)習(xí)，已經(jīng)成為我們的必由之路和歷史使命。

最后，我們以葉瀾教授的一段話共勉：