Word文檔下載后可自行編輯1/12023年八年級語文期末鞏固復習07：文學文化常識（原卷+解析）鞏固復習07：文學文化常識

1．（2023春·北京通州·八年級統(tǒng)考期中）為方便同學們借閱，班級圖書管理員為《經典常談》標注了四個標簽。其中標注錯誤的一項是（）

A．啟蒙讀物B．國學入門C．歷史評論D．白話典范

2．（2023春·上海浦東新·八年級統(tǒng)考期中）請你根據《說文解字》中對造字的六個條例的解釋，完成選擇題。

一是“象形”，象物形的大概。二是“指事”，用抽象的符號，指示那無形的事類。三是“會意”，會合兩個或兩個以上的字為一個字，這一個字的意義是那幾個字的意義積成的。四是“形聲”，也是兩個字合成一個字，但一個字是形，一個字是聲；形是意符，聲是音標。五是“轉注”，就是互訓。兩個字或兩個以上的字，意義全部都相同或一部分相同，可以互相解釋的，便是轉注字，也可以叫作同義字。六是“假借”，語言里有許多有音無形的字，借了別的同音的字，當作那個意義用。

下列說法錯誤的一項是（）

A．漢字“魚”“口”“耳”“手”“田”等都是象形文字。

B．“刃”字，在“刀”形上加一點，指示刃之所在，“刃”是指事文字。

C．“人”“言”為“信”，“信”是會意文字。“江”“河”是轉注文字。

D．“令”本義是發(fā)號，假借為“縣令”的“令”，這是假借文字。

3．（2023春·天津河東·八年級?？计谥校┫铝姓f法錯誤的一項是（）

A．信天游，是流行于北方的一種民歌。兩行一節(jié)，上下句押韻，一節(jié)一韻，詩行錯落有致，讀起來悠遠高亢。形式自由，常用來抒情議論，也可以敘事。

B．我國現代文學家魯迅在作品中塑造了很多著名人物形象，其中藤野先生、閏土、雙喜都是其小說集《吶喊》中的人物。

C．《蒹葭》選自《詩經·秦風》，《詩經》是我國最早的詩歌總集，分為風、雅、頌三部分，其中“風”是各地的民歌民謠。

D．李清照是宋代婉約派女詞人。記夢之作《漁家傲》充滿浪漫幻想的氣息，氣勢磅礴，音調諧暢，帶有氣魄雄壯的豪放詞風。

4．（2022春·重慶巴南·八年級統(tǒng)考期末）下列句子中括號里的說法正確的一項是

A．同學們的認真負責，使我很受感動。（這個句子有語病，屬于結構不完整。）

B．《詩經》是我國最早的詩歌總集。古人把《詩經》的藝術經驗總結成風、雅、頌、賦、比、興，即“六義”。（其中“風”指“國風”，屬于正統(tǒng)的宮廷樂歌，如《蒹葭》。）

C．“天宮一號”是我國載人航天工程中第一個自主研究、建造、設計的目標飛行器。（這個句子沒有語病。）

D．不尋常的來信向她提出一些看似莫名其妙的問題：萬事萬物是否由一種基本的物質組成？水能變成酒嗎？泥土與水何以能制造出一只活生生的青蛙？（這個句子中的冒號和所有問號使用都是正確的。）

5．（2022春·廣東河源·八年級統(tǒng)考期末）從題材看，下列詩歌與下圖古詩相同的一項是（）

A．《送杜少府之任蜀州》（王勃）B．《關睢》（《詩經》）

C．《望洞庭湖贈張丞相》（孟浩然）D．《卜算子·詠梅》（陸游）

6．（2022春·廣東深圳·八年級深圳中學校考期末）下列有關古詩詞的選項，正確的一項是

A．《送杜少府之任蜀州》是一首送別詩，“城闕輔三秦，風煙望五津”，寫出了送行的地點在“三秦”、“五津”，寫景氣勢宏偉，寓不必傷別之意。

B．《關雎》開頭的“關關雎鳩，在河之洲”兩句詩，以灘頭水畔的一對一唱一和、相親相愛的雎鳩鳥來起興，引出女主人公的一片情思。

C．《卜算子·黃州定慧院寓居作》中，“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”，詞人以象征手法，通過描寫孤鴻的選求宿處，表述了自己貶謫黃州時期的孤寂處境和高潔自許、不愿隨波逐流的心境。

D．《石壕吏》是一首杰出的浪漫主義的敘事詩，揭露了官吏的殘暴和兵役制度的黑暗，對安史之亂中人民遭受的苦難深表同情。

7．（2022春·廣東惠州·八年級統(tǒng)考期末）下列文學常識表述有誤的一項是（）

A．《詩經》先秦時叫做《詩》或《詩三百》，《詩經》是我國最早的詩歌總集。

B．莊子，名周，戰(zhàn)國時期宋國哲學家，道家學派的代表人物。《莊子》一書是莊子及其后學者的著作，現存33篇。

C．《賣炭翁》選自《白居易集》，白居易，字樂天，號香山居士，是唐代偉大的浪漫主義詩人，與劉禹錫并稱“劉白”。

D．《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯作家奧斯特洛夫斯基根據自己親身經歷寫成的一部小說，小說主人公是保爾·柯察金。

8．（2022春·山東臨沂·八年級統(tǒng)考期末）下列關于文學文化常識的表述，不正確的一項是（）

A．《回延安》的是當代著名詩人和劇作家賀敬之，這首詩采用民歌“信天游”的形式，使用富有地方色彩的詞語，展示出濃郁的地方風情。

B．端午節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，該節(jié)日與紀念屈原有關。有吃粽子、賽龍舟、賞菊花等習俗。

C．柳宗元，字子厚，河東人，唐代文學家，“唐宋八大家”之一，著有《小石潭記》等。

D．馬克·吐溫，美國作家，代表作有小說《湯姆·索亞歷險記》《哈克貝利·費恩歷險記》。

9．（2022春·山東威?！ぐ四昙壗y(tǒng)考期末）下面說法錯誤的一項是（）

A．為了把知識講得清楚明白，說明文要合理安排說明順序。如《恐龍無處不有》，用在南極發(fā)現恐龍化石這一事實佐證“板塊構造”理論，就采用了從現象到本質的邏輯順序。

B．《回延安》是一首采用陜北民歌“信天游”的形式寫成的激情澎湃的詩篇，詩人以赤子之心歌頌了養(yǎng)育一代革命者的延安，從中可以感受到詩人跳動著的脈搏——對“母親”延安的那份永不泯滅的真情。

C．“我的很重的心忽而輕松了，身體也似乎舒展到說不出的大”，《社戲》中的這句話運用了夸張的修辭手法，表現了“我”能和朋友們一起去看戲的暢快和喜悅。

D．《社戲》的標題是“社戲”。這就點明了它的中心事件是“看社戲”，因此，花了很多筆墨來寫社戲的內容。

10．（2022春·山東濱州·八年級統(tǒng)考期末）下列關于文學、文化常識的表述，不正確的一項是（）

A．《小石潭記》的是唐代文學家柳宗元，他是“唐宋八大家”之一。“唐宋八大家”是唐、宋藝術成就最高的八位詩人的總稱。

B．“記”是古代的一種文體，可描寫，如《小石潭記》；可記敘，如《桃花源記》；亦可說明，如《核舟記》。

C．在古詩文中，常常用“鴻雁”代指書信、“三秦”代指關中地區(qū)、“浮云”喻指游子、“垂髫”代指小孩。

D．古代官員降職常用“謫”“左遷”“左降”“貶”“放”等，如“宣室求賢訪逐臣”中的“逐臣”指被放逐的大臣。

11．（2022秋·山東濱州·八年級統(tǒng)考期末）下列表述有誤的一項是（）

A．四大書院中位于長沙的是岳麓書院，四大名樓中位于武漢的是黃鶴樓。

B．唐宋八大家之一蘇軾曾寫下“但愿人長久，千里共嬋娟”的佳句，表述了中秋佳節(jié)的美好祝愿。

C．“四書”指《大學》《中庸》《論語》《孟子》，“五經”指《詩經》《尚書》《禮記》《易經》《春秋》。

D．中國傳統(tǒng)節(jié)日重陽節(jié)的習俗有登高、插茱萸、喝菊花酒、賞花燈、猜燈謎等。

12．（2022春·山東德州·八年級統(tǒng)考期末）下列文學、文化常識表述有誤的一項是

A．“子”在古文中意義豐富，如“率妻子邑人來此絕境”中的“子”指“兒女”，而“子非魚”中的“子”是對古代男子的尊稱。

B．莊子戰(zhàn)國時期哲學家、道家學派的代表人物，《莊子》一書是莊子及其后學的著作，有《逍遙游》《禮記》《秋水》等內容。

C．韓愈世稱“韓昌黎”，唐代文學家，思想家、教育家，《馬說》可以說是他的一篇“不平則鳴”之作，本文言簡意賅。

D．古代常用借代手法來表示對人的稱謂，如：“黃發(fā)垂髫”指代“老人和孩子”，“布衣”指代“平民”，“須眉”指胡須和眉毛，指代男子。

13．（2022春·湖南長沙·八年級長沙市長郡雙語實驗中學校聯考期末）參與“中國傳統(tǒng)文化及文學常識”研究活動后，同學們做了以下歸納，不正確的一項是（）

A．謙敬辭體現了中國重禮節(jié)的文化傳統(tǒng)，例如班主任來到你家家訪，你父親對班主任說道：“謝謝您對犬子的關心！您的到來讓寒舍蓬蓽生輝?！?/p>

B．十二生肖體現了中國文化觀念里人與自然的緊密相連，例如小華出生于庚辰年，那么可以送他一只生肖兔作為生日禮物。

C．莊子是戰(zhàn)國時期哲學家，道家學派的代表人物。其代表作《莊子》倡言逍遙自由，想象雄偉瑰麗，對中國思想和文學領域都產生了深遠的影響。

D．華裔物理學家丁肇中發(fā)表演講《應有格物致知精神》，標題中的“格物致知”出自儒家經典《大學》，意思是“推究事物的原理而得到知識”。

14．（2022春·湖南長沙·八年級長沙麓山國際實驗學校校考期末）在?？摹皞鹘y(tǒng)文化”版塊，同學們做了如下歸納，不正確的一項是（）

A．“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”和“微雨眾卉新，一雷驚蟄始”分別對應“白露”“驚蟄”節(jié)氣。

B．我國古代文學作品常用“桑梓”“桃李”“嬋娟”分別代指家鄉(xiāng)、老師、月亮。

C．“始齔之年、弱冠之年、而立之年、不惑之年”這些年齡稱謂是按照由幼到長的順序排列的。

D．韓愈是唐代古文運動的倡導者，被后人尊為“唐宋八大家”之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。

15．（2022春·四川達州·八年級統(tǒng)考期末）下列說法有誤的一項是（）

A．“社稷”原指君王祈求國泰民安祭祀的“土地神”和“谷神”。后用“社稷”代表國家。

B．二十四節(jié)氣是指導農業(yè)生產的指南針，也蘊含了中華民族悠久的文化內涵和歷史積淀。立春，為二十四節(jié)氣之首。

C．邯鄲學步、庖丁解牛、鵬程萬里等成語都是出自道家經典《莊子》，它善于運用寓言講道理，想象奇特瑰麗，語言靈動而有氣勢。

D．《詩經》，先秦時叫作《詩》或《詩三百》，到漢代被奉為經典，尊稱為《詩經》，列為“五經”之一。它是我國最早的詩歌總集，也是我國詩歌浪漫主義傳統(tǒng)的源頭。

16．（2022春·四川遂寧·八年級統(tǒng)考期末）對課文內容的理解與分析，正確的一項是

A．《社戲》敘述了“我”少年時水鄉(xiāng)看社戲的經歷，成功塑造了一群淳樸可愛的農村孩子形象，如善解人意、聰明伶俐、考慮周到的小領袖阿發(fā)。

B．《在長江源頭各拉丹冬》以第一天的見聞為主，用移步換景的寫法，內容依次為：安營在各拉丹冬雪山腳下，進入冰塔林，最后駛過冰河。

C．《北冥有魚》莊子濃墨重彩地描繪了大鯤變大鵬，大鵬徙南冥的壯麗圖景，具有雄奇瑰麗的浪漫主義特征。

D．《關雎》和《蒹葭》都運用了“興”的手法，借景抒情。《蒹葭》一詩大膽直接地抒發(fā)了對“伊人”可望而不可及的無限情意。

17．（2022春·湖北襄陽·八年級統(tǒng)考期末）下列語文知識表述不正確的一項是（）

A．《詩經》是我國最早的詩歌總集，也是我國詩歌現實主義傳統(tǒng)的源頭。風、雅、頌、賦、比、興合稱“六義”，是古人對《詩經》藝術經驗的總結。

B．韓愈，字退之，自謂郡望昌黎，世稱“韓昌黎”，唐代文學家、思想家、教育家，“唐宋八大家”之一，與柳宗元并稱“韓柳”。

C．“清明忙種麥，谷雨種大田”“五九六九，沿河看柳；七九河開，八九雁來”這些都是大自然的語言。

D．看到同志們的認真負責，使我很受教育。（這個句子的語病是句式雜糅）

18．（2022春·河北邯鄲·八年級統(tǒng)考期末）以下說法不正確的一項是（）

A．借代是古詩文中常用的修辭手法，如《桃花源記》中的“黃發(fā)”指代老人。

B．《詩經》是我國最早的詩歌總集，也是我國詩歌現實主義傳統(tǒng)的源頭，而唐朝詩人杜甫的《石壕吏》則是現實主義的代表詩篇。

C．《社戲》寫了故鄉(xiāng)的風俗民情，描寫了富有江南地域特色的鄉(xiāng)村景象，是魯迅寫的一篇著名散文。

D．劉成章的《安塞腰鼓》是一篇著名散文，有濃郁的陜北風情；吳伯簫的《燈籠》是20世紀30年代的一篇散文，從不同方面表述了燈籠對于他乃至民族的意義。

19．（2022春·河南開封·八年級統(tǒng)考期末）下列關于文化常識的表述有誤的一項是（）

A．“四書五經”中的“五經”，是儒家典籍《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》的合稱。

B．“自經喪亂少睡眠”中的“喪亂”是指“安史之亂”，它給人民帶來了深重災難。

C．《社戲》中所說的“老生”“小生”“小旦”都是戲曲中的人物形象，“老生”是中年以上男子的形象。

D．《禮記》中的“大同社會”和陶淵明《桃花源記》中的“世外桃源”，都表現出古人對理想社會的追求。

20．（2022春·陜西渭南·八年級統(tǒng)考期末）下列關于傳統(tǒng)文化的知識表述有誤的一項是()

A．春節(jié)是指漢字文化圈傳統(tǒng)上的農歷新年,俗稱“年節(jié)”，傳統(tǒng)名稱為新年、大年、新歲，是中國最隆重、最熱鬧、最重要的一個古老傳統(tǒng)節(jié)日。

B．襁褓指不滿周歲的嬰兒，豆蔻年華指十三四歲的少女,耄耋指八九十歲的老人，期頤指百歲老人。

C．立春、春分、清明、夏至、霜降、元旦、小寒都屬于二十四節(jié)氣。

D．古時官場座次尊卑有別，位高居上位，位低居下位，以右為尊,右丞相比左丞相大，“左遷”表貶官。但古代座位以左為尊,空著左邊的位置以待賓客稱“虛左”,今人有“虛左以持”表示對賓客的等待和尊重。

1．（2022春·山東臨沂·八年級統(tǒng)考期末）下列表述正確的一項是（）

A．《禮記》，戰(zhàn)國至秦漢時期道家學說的匯編，相傳是西漢年間的經學家戴圣編纂的。

B．《詩經》多采用重章疊句的形式，其詩多是四字一句，兩字一頓，各章常常重復詠唱，有節(jié)奏和韻律感。

C．中國傳統(tǒng)節(jié)日有著悠久的歷史和特殊的文化內涵。端午吃粽子、踏青賞花、賽龍舟相傳是為紀念屈原，清明掃墓是為了祭奠祖先，元旦新桃換舊符寄寓了對新一年的期盼。

D．古代用地名稱人，如柳宗元又稱柳河東；以官職稱人，如杜甫又稱杜少府；也用字稱人，如《酬樂天揚州初逢席上見贈》中的“樂天”就是劉禹錫闊別多年的詩友白居易。

2．（2022春·江蘇徐州·八年級統(tǒng)考期末）下列文學和文化常識表述正確的一項是（）

A．說明順序有時間順序、空間順序和邏輯順序。時間順序是介紹事理時通常采用的順序；空間順序，常用于介紹建筑物或物品；邏輯順序多用于介紹事物的發(fā)展變化過程、制作工序等。

B．古代漢語中數量的表述方式與現代漢語有所不同，古代漢語中沒有量詞，且都是數詞放在名詞后。

C．《石壕吏》和《茅屋為秋風所破歌》均為杜甫在安史之亂中的名作?！妒纠簟肥恰翱陀^”地敘述，并無情感、態(tài)度的直接表露；《茅屋為秋風所破歌》則先描述個人遭際，結尾處借助議論和抒情升華。

D．《儒林外史》是一部主角不斷變換的長篇諷刺小說，塑造了八股制度下眾多的“儒林人士”。其中有一類看似風雅，實則內心扭曲的偽名士，比如杜少卿和牛浦郎。

3．（2022春·山東菏澤·八年級統(tǒng)考期末）下列有關文學與文化常識的說法，不正確的一項是（）

A．《莊子》是戰(zhàn)國時期思想家莊子及其后學的著作，想象奇幻，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義藝術風格。

B．二十四節(jié)氣中，清明之后是谷雨，芒種之后是夏至，立秋之后是處暑，寒露之后是霜降。

C．《禮記》是道家經典著作之一，是秦漢以前各種禮儀著作的選集，相傳是西漢經學家戴圣編纂的。

D．韓愈、柳宗元是唐代古文運動的倡導者，主張廢棄華而不實的駢文，創(chuàng)作內容充實、形式自由的散文。

4．（2022春·湖南懷化·八年級統(tǒng)考期末）下列有關名著知識及文學文化常識的說法，無誤的一項是()

A．春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、國慶節(jié)、重陽節(jié)皆為我國傳統(tǒng)節(jié)日。

B．《社戲》選自《朝花夕拾》，魯迅，文章講述了少年時期到趙莊看社戲的一段難忘經歷。

C．《傅雷家書》中傅雷素來主張教育的原則，即父母應該給孩子的人生信條是：先為藝術家，次為人，再為鋼琴家，終為音樂家。

D．《霸王別姬》是京劇中的名段，“虞姬”這一角色在京劇中屬于青衣。

5．（2022春·浙江金華·八年級統(tǒng)考期末）下列關于文學名著的表述有誤的一項是()

A．《傅雷家書》中傅雷以深厚的學養(yǎng)、真摯的父愛，對兒子在做人和生活方面進行了有益的引導，表現出他對兒子的舐犢之情。

B．在《鋼鐵是怎樣煉成的》中，主人公奧斯特洛夫斯基充滿了革命的理想主義色彩和英雄主義的格調。

C．《名人傳》敘述三位名人在經歷肉體和精神上的種種磨難后，創(chuàng)作了不朽杰作的故事，贊美了他們的高尚品格和頑強奮斗的精神。

D．法布爾的《昆蟲記》被譽為“昆蟲的史詩”，除了真實地記錄昆蟲的生活，還透過昆蟲世界折射出社會人生。全書充滿了對生命的關愛之情和對自然萬物的贊美之情。

6．（2022·遼寧阜新·統(tǒng)考中考真題）下列各項中表述有誤的一項是（）

A．孟子，名軻，戰(zhàn)國時期思想家，儒家學派代表人物之一，與孔子并稱“孔孟”。

B．李商隱，字義山，號玉溪生，唐代詩人，我們學過他的詩歌有《夜雨寄北》和《己亥雜詩》。

C．格列佛在大人國海邊休養(yǎng)時，老鷹將他住的房子叼走，格列佛最終掉進海里，被路過的船只救起，回到了英國。

D．《二十四孝圖》中，魯迅先生批判了“老萊娛親”“郭巨埋兒”不顧人情，滅絕人性的“孝道”。

7．（2022·貴州安順·統(tǒng)考中考真題）下列文學文化常識表述有誤的一項是（）

A．中華詩文中有不少表意相對固定的詞語，如“桑梓”指家鄉(xiāng)，“青鳥”指信使，“瀚海”指沙漠。

B．中國古代把一天劃分為十二個時辰，“丁亥年四月初八酉時”中的“酉時”相當于現在的17時至19時。

C．律詩通常每首八句，每兩句為一聯，依次為首聯、頸聯、頷聯、尾聯，中間兩聯一般要求對仗。

D．古人常用“伯、仲、叔、季”來表示兄弟排行，“生子當如孫仲謀”中的“孫仲謀”是家中次子。

8．（2022·貴州遵義·統(tǒng)考中考真題）下列內容表述不正確的一項是（）

A．“始齔”常指兒童剛剛換牙，七八歲的樣子；“黃發(fā)垂髫”常常用來代指老年人。

B．“垂問”“垂詢”“垂念”中的“垂”，多用于別人（長輩或上級）對自己的行為。

C．歐陽修，字永叔，號醉翁，晚年號六一居士，北宋文學家，“唐宋八大家”之一。

D．陶行知，教育家，主要教育思想是“生活教育”，主要著作有《中國教育改造》。

9．（2022·廣西桂林·統(tǒng)考中考真題）今年是農歷虎年，下列關于“虎”的表述有誤的一項是（）

A．含有“虎”字的成語很多，如：狐假虎威、虎視眈眈等。

B．虎符是古代調兵的憑證，史書上有“竊符救趙”的記載。

C．“虎落平陽被犬欺”常用來形容局勢變更，強者也有弱勢的時候。

D．虎被譽為“百獸之王”，它在十二生肖中排列第一。

10．（2022·廣西桂林·統(tǒng)考中考真題）下列文學文化常識表述錯誤的一項是（）

A．“更”是古代夜間用來計時的單位。

B．律詩通常每首八句，第二、三聯一般是對仗句。

C．蒲松齡，唐代文學家，代表作是《聊齋志異》。

D．古人稱謂有謙敬之別，如“家父”“寒舍”是謙辭。

11．（2022·山東棗莊·統(tǒng)考中考真題）下面有關文學文化知識表述不正確的一項是（）

A．古人稱謂有謙稱和尊稱的區(qū)別，如“敝人”“勞駕”是謙稱，“高鄰”“家慈”是尊稱。

B．《關雎》開頭“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”采用了比、興的表現手法。

C．“滕子京謫守巴陵郡”的“謫”和“遷客騷人”的“遷”都是被貶官、降職的意思。

D．詞又稱“長短句”，句式長短不一，講究韻律，如《漁家做·秋思》《滿江紅（小住京華）》等。

12．（2022·湖北黃岡·統(tǒng)考中考真題）下列關于語法知識及文學文化常識的表述，有誤的一項是（）

A．“人民解放軍正以自己的英雄式的戰(zhàn)斗，堅決地執(zhí)行毛主席朱總司令的命令。”這個句子中的“正以自己的英雄式的戰(zhàn)斗”充當狀語。

B．“一帶一路”“更加堅強”“民族復興”“熱愛祖國”四個短語的類型均不相同。

C．《唐雎不辱使命》《鄒忌諷齊王納諫》均選自《戰(zhàn)國策》，《戰(zhàn)國策》是西漢劉向根據戰(zhàn)國時期史料整理編輯的，共33篇，屬于編年體史書。

D．社稷：社，土地神；稷，谷神。封建君主主祭社稷，祈求豐年，后來把社稷作為國家的代稱。風騷：本指《詩經》中的《國風》和《楚辭》中的《離騷》，后來泛指文章辭藻。

13．（2022·山東煙臺·統(tǒng)考中考真題）下列各項有誤的一項是（）

A．傳統(tǒng)戲曲雖日趨小眾化，但許多術語卻在生活中廣泛應用，留下抹不去的痕跡，如“一板一眼”“科班”“叫板”“亮相”“捧場”等?！@個說法是準確的。

B．《紅樓夢》與《水滸傳》《三國演義》《西游記》并稱中國古代四大名著，小說以賈寶玉、林黛玉二人的愛情悲劇為線索，講述了賈、史、王、薛四大家族的興衰史?！@個文學常識的表述是準確的。

C．疫情防控關系到國計民生，各地醫(yī)護工、志愿者沖鋒在抗疫一線，連續(xù)奮戰(zhàn)，任勞任怨，筑起保障國泰民安的鋼鐵長城?！@句話中加點成語運用是恰當的。

D．在“世界讀書日”來臨之際，國圖藝術中心開展了《光影中的名著》等公益展映活動，以影視、音樂等形式發(fā)揮視聽服務陣地的作用?！@句話的標點符號運用是恰當的。

14．（2022·湖北荊門·統(tǒng)考中考真題）下列關于文學文化知識解說不正確的一項是（）

A．古代許多表述年齡的說法具有形象性。如“垂髻”指小孩，“花甲”指六十歲。“加冠”指男子年已二十歲。

B．赤于之心，家國情懷；古今墨客，概莫能外。辛棄疾的《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》飽含了收復失地、重拾山河的豪情；艾青在《我愛這土地》中，用“嘶啞的喉嚨”唱出了“我對這土地愛得深沉”的真情。

C．劇本是戲劇演出的文本依據，主要由劇中人物的對話、旁白、獨白和舞臺說明組成。其中，舞臺說明是劇根據排練需要，僅提供給導演的說明性的文字。

D．偉人的人格魅力在文學家的筆下光芒永駐。茨威格在《列夫托爾斯泰》中，通過對托氏眼睛的描繪，展示出托氏“天才靈魂”的深邃、偉大，字里行間洋溢著仰慕、崇敬之情；艾芙居里在《居里夫人傳》中，展示了居里夫人忙碌的身影，讓人感受到科學發(fā)現的艱辛，更領略到科學家身上堅守的品質與樂觀的人格。

15．（2022·貴州黔西·統(tǒng)考中考真題）相關內容表述有誤的一項是（）

A．“夏天的雨也有夏天的性格，熱烈而又粗獷?！薄盁崃摇背Ｓ糜谛稳萑说那榫w或環(huán)境氣氛，指“情緒高昂”“興奮激動”，在這個語境中則帶上了“強烈”“熱情四溢”的意味。

B．科舉測試是唐宋以后一千多年來士人求取功名的主要途徑。在《儒林外史》中科舉制成為揭露和諷刺的主要對象。

C．《左傳》，即《春秋左氏傳》，又稱《左氏春秋》，儒家經典之一，是中國古代的史學和文學名著。舊傳為春秋時期左丘明所作，近人認為是戰(zhàn)國時人所編。

D．律詩，要求詩句整齊劃一，每句五個字或七個字，簡稱“五律”或“七律”。通常的律詩規(guī)定每首八句，每兩句成一聯。

16．（2022·江蘇無錫·中考真題）下列有關文學、文化常識表述不正確的一項是（）

A．杜甫，字子美，號少陵野老，是唐代現實主義詩人，史稱“詩仙”。

B．蒲松齡，清代小說家，世稱“聊齋先生”，著有文言短篇小說集《聊齋志異》。

C．古人以山北水南為陰，山南水北為陽，“達于漢陰”中的“漢陰”是漢水的南面。

D．中國自古以來就講究禮儀，如“持兵揖”中的“揖”指“拱手行禮”。

17．（2022·湖南湘西·中考真題）[活動五：話常識]校學生會正在舉行“文學文化常識我知道”搶答賽，下面是選手關于文學文化常識的表述，正確的一項是（）

A．2022年北京冬奧會開幕式，以二十四節(jié)氣倒計時的方式驚艷開場。二十四節(jié)氣中，“立春”過后的節(jié)氣是“雨水”。

B．自古以來中國在稱謂上謙敬有別。比如，謙辭有“拙見”“敝人”“鄙見”“奉勸”等，敬辭有“惠贈”“賜教”“尊君”“久仰”等。

C．《核舟記》中“天啟壬戌秋日”中的“天啟壬戍”指天啟壬戌年，為干支紀年法。

D．守歲、競舟、賞月、登高習俗，對應的傳統(tǒng)節(jié)日分別是春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)。

18．（2022·貴州貴陽·統(tǒng)考中考真題）文學名著中有不少女性人物的形象，下面名著片段中評價的女性人物形象是（）

我看這個女人實有些奇……若是說他①是人家遣出來的婢妾，他卻又不帶賤氣；看他雖是個女流，倒有許多豪俠的光景。他那般輕倩的裝飾，雖則覺得柔媚，只一雙手指卻像講究勾、搬、沖②的。論此時的風氣，也未必有車中女子同那紅線③一流人。卻怕是負氣斗狠，逃了出來的。

①他：這里指“她”。②勾、搬、沖：武術用語。③車中女子、紅線：都代指智勇雙全的俠女形象。

A．《水滸傳》中的孫二娘B．《朝花夕拾》中的衍太太

C．《儒林外史》中的沈瓊枝D．《鋼鐵是怎樣煉成的》中的冬妮亞

19．（2022·貴州貴陽·統(tǒng)考中考真題）下列文學、文化常識表述有誤的一項是（）

A．《詩經》是我國最早的詩歌總集，又稱《詩》或《詩三百》。

B．《左傳》即《春秋左氏傳》，《曹劌論戰(zhàn)》一文選自其中。

C．《秋天的懷念》史鐵生，其代表作有《命若琴弦》等。

D．英國作家莫泊桑的代表作有《巴黎圣母院》《九三年》等。

20．（2022·遼寧·統(tǒng)考中考真題）選出下列文學常識表述有誤的一項（）

A．銘，古代刻在器物上用來警誡自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。

B．《禮記》是戰(zhàn)國至秦漢間儒家論著的匯編，相傳是由西漢經學家戴圣編纂的。

C．《錢塘湖春行》白居易，晚號香山居士，唐代詩人，著有《白氏長慶集》

D．宋濂，字景濂，號潛溪，明末清初文學家，其《送東陽馬生序》是一篇贈序。

21．（2022·貴州銅仁·統(tǒng)考中考真題）下列表述錯誤的一項是（）

A．“雙喜說，那是有名的鐵頭老生”這句話中的“老生”是戲曲行當之一，扮演中年以上男子?！靶〉薄靶∩薄靶〕蟆薄袄系币捕际菓蚯挟?，分別扮演年輕女子、年輕男子、滑稽人物、老年女子。

B．《史記》是我國第一部編年體通史，被譽為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”?！秾O權勸學》《周亞夫軍細柳》《陳涉世家》均出自《史記》?！妒酚洝烽L于記人，書中記述了許多各具特點的歷史人物。

C．歐陽修，字永叔，號醉翁，晚年號六一居士，北宋文學家、史學家。他領導了北宋詩文革新運動，散文創(chuàng)作成就最大，也擅長詩詞，與韓愈、柳宗元、蘇詢、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏并稱為“唐宋八大家”。

D．互文，也叫互辭，是古詩文中常用的一種修辭方法。我們理解互文時，要瞻前顧后，不能偏執(zhí)任何一端，把它割裂開來理解，如詩句“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”“秦時明月漢時關”“煙籠寒水月籠沙”。

22．（2022·四川廣元·中考真題）2022北京冬奧會閉幕式上，80名舞者手捧發(fā)光柳條緩步入場，漫天飛舞的柳絮與地屏發(fā)出的點點光芒交相輝映，向世人演繹了中華傳統(tǒng)文化中“折柳寄情”的含蓄與唯美。下列詩句不能正確表述該節(jié)目用意的一項是（）

A．攀條折春色，遠寄龍庭前

B．渡頭楊柳青青，枝枝葉葉離情

C．草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙

D．昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏鞏固復習07：文學文化常識

1．（2023春·北京通州·八年級統(tǒng)考期中）為方便同學們借閱，班級圖書管理員為《經典常談》標注了四個標簽。其中標注錯誤的一項是（）

A．啟蒙讀物B．國學入門C．歷史評論D．白話典范

C

本題考查名著常識。

C.有誤，《經典常談》是學術性的普及讀物，它按照傳統(tǒng)的經史子集的順序，把中國古代重要文獻典籍的基本知識，用簡練明曉的文字加以介紹，真正做到了深入淺出，是一部很好的國學啟蒙讀物，而且這本書最初的目的是要做初中生的古典文化普及，所以采用白話文來重述，兼以“導讀”的形式，希望可以啟發(fā)一般人對古典文化的興趣。所以，其語言風格并不像常見的學術文章那么枯燥、艱澀，反而采取一種說故事、聊天式的閑話風進行古典文化導讀，也可稱為是一部白話典范，這本書不是歷史評論；故選C。

2．（2023春·上海浦東新·八年級統(tǒng)考期中）請你根據《說文解字》中對造字的六個條例的解釋，完成選擇題。

一是“象形”，象物形的大概。二是“指事”，用抽象的符號，指示那無形的事類。三是“會意”，會合兩個或兩個以上的字為一個字，這一個字的意義是那幾個字的意義積成的。四是“形聲”，也是兩個字合成一個字，但一個字是形，一個字是聲；形是意符，聲是音標。五是“轉注”，就是互訓。兩個字或兩個以上的字，意義全部都相同或一部分相同，可以互相解釋的，便是轉注字，也可以叫作同義字。六是“假借”，語言里有許多有音無形的字，借了別的同音的字，當作那個意義用。

下列說法錯誤的一項是（）

A．漢字“魚”“口”“耳”“手”“田”等都是象形文字。

B．“刃”字，在“刀”形上加一點，指示刃之所在，“刃”是指事文字。

C．“人”“言”為“信”，“信”是會意文字。“江”“河”是轉注文字。

D．“令”本義是發(fā)號，假借為“縣令”的“令”，這是假借文字。

C

本題考查漢字的理解。

C.有誤，“江”“河”，“氵”是形旁，“工”“可”是聲符；所以，“江”“河”是形聲字，而非“轉注文字”；故選C。

3．（2023春·天津河東·八年級?？计谥校┫铝姓f法錯誤的一項是（）

A．信天游，是流行于北方的一種民歌。兩行一節(jié)，上下句押韻，一節(jié)一韻，詩行錯落有致，讀起來悠遠高亢。形式自由，常用來抒情議論，也可以敘事。

B．我國現代文學家魯迅在作品中塑造了很多著名人物形象，其中藤野先生、閏土、雙喜都是其小說集《吶喊》中的人物。

C．《蒹葭》選自《詩經·秦風》，《詩經》是我國最早的詩歌總集，分為風、雅、頌三部分，其中“風”是各地的民歌民謠。

D．李清照是宋代婉約派女詞人。記夢之作《漁家傲》充滿浪漫幻想的氣息，氣勢磅礴，音調諧暢，帶有氣魄雄壯的豪放詞風。

B

本題考查文學文化常識。

B.藤野先生是散文集《朝花夕拾》中的人物；故選B。

4．（2022春·重慶巴南·八年級統(tǒng)考期末）下列句子中括號里的說法正確的一項是

A．同學們的認真負責，使我很受感動。（這個句子有語病，屬于結構不完整。）

B．《詩經》是我國最早的詩歌總集。古人把《詩經》的藝術經驗總結成風、雅、頌、賦、比、興，即“六義”。（其中“風”指“國風”，屬于正統(tǒng)的宮廷樂歌，如《蒹葭》。）

C．“天宮一號”是我國載人航天工程中第一個自主研究、建造、設計的目標飛行器。（這個句子沒有語病。）

D．不尋常的來信向她提出一些看似莫名其妙的問題：萬事萬物是否由一種基本的物質組成？水能變成酒嗎？泥土與水何以能制造出一只活生生的青蛙？（這個句子中的冒號和所有問號使用都是正確的。）

D

A.說法不正確。這個句子無語病，而非“有語病，屬于結構不完整”；

B.說法不正確。“風”是指各地民歌，而非“屬于正統(tǒng)的宮廷樂歌”；

C.說法不正確。這個句子語序不當，正確語序應是“研究、設計、建造”；而非“這個句子沒有語病”；故選D。

5．（2022春·廣東河源·八年級統(tǒng)考期末）從題材看，下列詩歌與下圖古詩相同的一項是（）

A．《送杜少府之任蜀州》（王勃）B．《關睢》（《詩經》）

C．《望洞庭湖贈張丞相》（孟浩然）D．《卜算子·詠梅》（陸游）

A

圖中古詩出自王維的《送元二使安西》，是送別詩。

A.《送杜少府之任蜀州》是送別詩；

B.《關睢》是愛情詩；

C.《望洞庭湖贈張丞相》是干謁詩；

D.《卜算子·詠梅》是詠物詞；故選A。

6．（2022春·廣東深圳·八年級深圳中學?？计谀┫铝杏嘘P古詩詞的選項，正確的一項是

A．《送杜少府之任蜀州》是一首送別詩，“城闕輔三秦，風煙望五津”，寫出了送行的地點在“三秦”、“五津”，寫景氣勢宏偉，寓不必傷別之意。

B．《關雎》開頭的“關關雎鳩，在河之洲”兩句詩，以灘頭水畔的一對一唱一和、相親相愛的雎鳩鳥來起興，引出女主人公的一片情思。

C．《卜算子·黃州定慧院寓居作》中，“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”，詞人以象征手法，通過描寫孤鴻的選求宿處，表述了自己貶謫黃州時期的孤寂處境和高潔自許、不愿隨波逐流的心境。

D．《石壕吏》是一首杰出的浪漫主義的敘事詩，揭露了官吏的殘暴和兵役制度的黑暗，對安史之亂中人民遭受的苦難深表同情。

C

本題考查古典詩詞理解。

A.“城闕輔三秦，風煙望五津”的意思是：三秦之地護衛(wèi)著巍巍長安，透過那風云煙霧遙望著蜀川?！叭亍秉c送別之地，而“五津”是點杜少府即將宦游之地，而非“送行的地點”；自長安遙望蜀川，視線為迷蒙的風煙所遮，微露傷別之意，而非“寓不必傷別之意”；

B.根據“窈窕淑女，君子好逑”可知，《關雎》寫的是一位男子對美好配偶的追求，而非“引出女主人公的一片情思”；

D.《石壕吏》是一首杰出的現實主義的敘事詩，而非“浪漫主義”的敘事詩；故選C。

7．（2022春·廣東惠州·八年級統(tǒng)考期末）下列文學常識表述有誤的一項是（）

A．《詩經》先秦時叫做《詩》或《詩三百》，《詩經》是我國最早的詩歌總集。

B．莊子，名周，戰(zhàn)國時期宋國哲學家，道家學派的代表人物?！肚f子》一書是莊子及其后學者的著作，現存33篇。

C．《賣炭翁》選自《白居易集》，白居易，字樂天，號香山居士，是唐代偉大的浪漫主義詩人，與劉禹錫并稱“劉白”。

D．《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯作家奧斯特洛夫斯基根據自己親身經歷寫成的一部小說，小說主人公是保爾·柯察金。

C

C.錯誤，白居易是唐代偉大的現實主義詩人，不是浪漫主義詩人；故選C。

8．（2022春·山東臨沂·八年級統(tǒng)考期末）下列關于文學文化常識的表述，不正確的一項是（）

A．《回延安》的是當代著名詩人和劇作家賀敬之，這首詩采用民歌“信天游”的形式，使用富有地方色彩的詞語，展示出濃郁的地方風情。

B．端午節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，該節(jié)日與紀念屈原有關。有吃粽子、賽龍舟、賞菊花等習俗。

C．柳宗元，字子厚，河東人，唐代文學家，“唐宋八大家”之一，著有《小石潭記》等。

D．馬克·吐溫，美國作家，代表作有小說《湯姆·索亞歷險記》《哈克貝利·費恩歷險記》。

B

考查對文學文化常識的識記。

B.有誤，“賞菊花”是重陽節(jié)的習俗。不是“端午節(jié)”的習俗。故選B。

9．（2022春·山東威?！ぐ四昙壗y(tǒng)考期末）下面說法錯誤的一項是（）

A．為了把知識講得清楚明白，說明文要合理安排說明順序。如《恐龍無處不有》，用在南極發(fā)現恐龍化石這一事實佐證“板塊構造”理論，就采用了從現象到本質的邏輯順序。

B．《回延安》是一首采用陜北民歌“信天游”的形式寫成的激情澎湃的詩篇，詩人以赤子之心歌頌了養(yǎng)育一代革命者的延安，從中可以感受到詩人跳動著的脈搏——對“母親”延安的那份永不泯滅的真情。

C．“我的很重的心忽而輕松了，身體也似乎舒展到說不出的大”，《社戲》中的這句話運用了夸張的修辭手法，表現了“我”能和朋友們一起去看戲的暢快和喜悅。

D．《社戲》的標題是“社戲”。這就點明了它的中心事件是“看社戲”，因此，花了很多筆墨來寫社戲的內容。

D

考查對文學常識和文章內容的識記、理解。

D.有誤，《社戲》一文的主旨是通過小時候的迅哥和他的小伙伴去看社戲的過程，體現了“我”對童年生活的懷念和向往，表述了對天真爛漫，自由有趣的美好童年的回憶，也表現了他對人生理想境界的渴望追求。文章中并不是“花了很多筆墨來寫社戲的內容”。故選D。

10．（2022春·山東濱州·八年級統(tǒng)考期末）下列關于文學、文化常識的表述，不正確的一項是（）

A．《小石潭記》的是唐代文學家柳宗元，他是“唐宋八大家”之一?！疤扑伟舜蠹摇笔翘?、宋藝術成就最高的八位詩人的總稱。

B．“記”是古代的一種文體，可描寫，如《小石潭記》；可記敘，如《桃花源記》；亦可說明，如《核舟記》。

C．在古詩文中，常常用“鴻雁”代指書信、“三秦”代指關中地區(qū)、“浮云”喻指游子、“垂髫”代指小孩。

D．古代官員降職常用“謫”“左遷”“左降”“貶”“放”等，如“宣室求賢訪逐臣”中的“逐臣”指被放逐的大臣。

A

本題考查文學文化常識。

A.“八位詩人”有誤?！疤扑伟舜蠹摇笔翘啤⑺嗡囆g成就最高的八位散文家的總稱。故選A。

11．（2022秋·山東濱州·八年級統(tǒng)考期末）下列表述有誤的一項是（）

A．四大書院中位于長沙的是岳麓書院，四大名樓中位于武漢的是黃鶴樓。

B．唐宋八大家之一蘇軾曾寫下“但愿人長久，千里共嬋娟”的佳句，表述了中秋佳節(jié)的美好祝愿。

C．“四書”指《大學》《中庸》《論語》《孟子》，“五經”指《詩經》《尚書》《禮記》《易經》《春秋》。

D．中國傳統(tǒng)節(jié)日重陽節(jié)的習俗有登高、插茱萸、喝菊花酒、賞花燈、猜燈謎等。

D

本題考查文學常識的積累。

D.“賞花燈、猜燈謎”是元宵節(jié)的習俗，不是“重陽節(jié)”的習俗；故選D。

12．（2022春·山東德州·八年級統(tǒng)考期末）下列文學、文化常識表述有誤的一項是

A．“子”在古文中意義豐富，如“率妻子邑人來此絕境”中的“子”指“兒女”，而“子非魚”中的“子”是對古代男子的尊稱。

B．莊子戰(zhàn)國時期哲學家、道家學派的代表人物，《莊子》一書是莊子及其后學的著作，有《逍遙游》《禮記》《秋水》等內容。

C．韓愈世稱“韓昌黎”，唐代文學家，思想家、教育家，《馬說》可以說是他的一篇“不平則鳴”之作，本文言簡意賅。

D．古代常用借代手法來表示對人的稱謂，如：“黃發(fā)垂髫”指代“老人和孩子”，“布衣”指代“平民”，“須眉”指胡須和眉毛，指代男子。

B

B.表述有誤?！抖Y記》成書于漢代，相傳為西漢禮學家戴圣所編?！抖Y記》是中國古代一部重要的典章制度選集，書中內容主要寫先秦的禮制，體現了先秦儒家的哲學思想(如天道觀、宇宙觀、人生觀)、教育思想(如個人修身、教育制度、教學方法、學校管理)、政治思想(如以教化政、大同社會、禮制與刑律)、美學思想(如物動心感說、禮樂中和說)，是研究先秦社會的重要資料，是一部儒家思想的資料匯編。并非莊子著作。故選B。

13．（2022春·湖南長沙·八年級長沙市長郡雙語實驗中學校聯考期末）參與“中國傳統(tǒng)文化及文學常識”研究活動后，同學們做了以下歸納，不正確的一項是（）

A．謙敬辭體現了中國重禮節(jié)的文化傳統(tǒng)，例如班主任來到你家家訪，你父親對班主任說道：“謝謝您對犬子的關心！您的到來讓寒舍蓬蓽生輝?！?/p>

B．十二生肖體現了中國文化觀念里人與自然的緊密相連，例如小華出生于庚辰年，那么可以送他一只生肖兔作為生日禮物。

C．莊子是戰(zhàn)國時期哲學家，道家學派的代表人物。其代表作《莊子》倡言逍遙自由，想象雄偉瑰麗，對中國思想和文學領域都產生了深遠的影響。

D．華裔物理學家丁肇中發(fā)表演講《應有格物致知精神》，標題中的“格物致知”出自儒家經典《大學》，意思是“推究事物的原理而得到知識”。

B

B.庚辰年的生肖為十二生肖中排行第五位的龍，題干中“生肖兔”錯誤；故選B。

14．（2022春·湖南長沙·八年級長沙麓山國際實驗學校?？计谀┰谛？摹皞鹘y(tǒng)文化”版塊，同學們做了如下歸納，不正確的一項是（）

A．“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”和“微雨眾卉新，一雷驚蟄始”分別對應“白露”“驚蟄”節(jié)氣。

B．我國古代文學作品常用“桑梓”“桃李”“嬋娟”分別代指家鄉(xiāng)、老師、月亮。

C．“始齔之年、弱冠之年、而立之年、不惑之年”這些年齡稱謂是按照由幼到長的順序排列的。

D．韓愈是唐代古文運動的倡導者，被后人尊為“唐宋八大家”之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。

B

B.“桃李”指代的是“學生”，而不是“老師”，故選B。

15．（2022春·四川達州·八年級統(tǒng)考期末）下列說法有誤的一項是（）

A．“社稷”原指君王祈求國泰民安祭祀的“土地神”和“谷神”。后用“社稷”代表國家。

B．二十四節(jié)氣是指導農業(yè)生產的指南針，也蘊含了中華民族悠久的文化內涵和歷史積淀。立春，為二十四節(jié)氣之首。

C．邯鄲學步、庖丁解牛、鵬程萬里等成語都是出自道家經典《莊子》，它善于運用寓言講道理，想象奇特瑰麗，語言靈動而有氣勢。

D．《詩經》，先秦時叫作《詩》或《詩三百》，到漢代被奉為經典，尊稱為《詩經》，列為“五經”之一。它是我國最早的詩歌總集，也是我國詩歌浪漫主義傳統(tǒng)的源頭。

D

本題考查文學和文化常識。

D.說法有誤?！对娊洝肥俏覈姼琛艾F實主義”的源頭，而非“浪漫主義傳統(tǒng)”的源頭。故選D。

16．（2022春·四川遂寧·八年級統(tǒng)考期末）對課文內容的理解與分析，正確的一項是

A．《社戲》敘述了“我”少年時水鄉(xiāng)看社戲的經歷，成功塑造了一群淳樸可愛的農村孩子形象，如善解人意、聰明伶俐、考慮周到的小領袖阿發(fā)。

B．《在長江源頭各拉丹冬》以第一天的見聞為主，用移步換景的寫法，內容依次為：安營在各拉丹冬雪山腳下，進入冰塔林，最后駛過冰河。

C．《北冥有魚》莊子濃墨重彩地描繪了大鯤變大鵬，大鵬徙南冥的壯麗圖景，具有雄奇瑰麗的浪漫主義特征。

D．《關雎》和《蒹葭》都運用了“興”的手法，借景抒情?！遁筝纭芬辉姶竽懼苯拥厥惆l(fā)了對“伊人”可望而不可及的無限情意。

C

A.分析不正確。“阿發(fā)”應為“雙喜”；

B.分析不正確。順序應是“駛過冰河，最后進入冰塔林”；

D.分析不正確。“大膽直接”應為“委婉含蓄”；故選C。

17．（2022春·湖北襄陽·八年級統(tǒng)考期末）下列語文知識表述不正確的一項是（）

A．《詩經》是我國最早的詩歌總集，也是我國詩歌現實主義傳統(tǒng)的源頭。風、雅、頌、賦、比、興合稱“六義”，是古人對《詩經》藝術經驗的總結。

B．韓愈，字退之，自謂郡望昌黎，世稱“韓昌黎”，唐代文學家、思想家、教育家，“唐宋八大家”之一，與柳宗元并稱“韓柳”。

C．“清明忙種麥，谷雨種大田”“五九六九，沿河看柳；七九河開，八九雁來”這些都是大自然的語言。

D．看到同志們的認真負責，使我很受教育。（這個句子的語病是句式雜糅）

D

本題考查文學常識。

D.動詞和介詞同時位于分句開頭，句子缺少主語，刪去“看到”或“使”，語病為成分殘缺，題干中“句式雜糅”錯誤。故選D。

18．（2022春·河北邯鄲·八年級統(tǒng)考期末）以下說法不正確的一項是（）

A．借代是古詩文中常用的修辭手法，如《桃花源記》中的“黃發(fā)”指代老人。

B．《詩經》是我國最早的詩歌總集，也是我國詩歌現實主義傳統(tǒng)的源頭，而唐朝詩人杜甫的《石壕吏》則是現實主義的代表詩篇。

C．《社戲》寫了故鄉(xiāng)的風俗民情，描寫了富有江南地域特色的鄉(xiāng)村景象，是魯迅寫的一篇著名散文。

D．劉成章的《安塞腰鼓》是一篇著名散文，有濃郁的陜北風情；吳伯簫的《燈籠》是20世紀30年代的一篇散文，從不同方面表述了燈籠對于他乃至民族的意義。

C

C.有誤，《社戲》是現代文學家魯迅寫于1922年的短篇小說，發(fā)表于同年12月《小說月刊》第13卷12號，后收入小說集《吶喊》。這篇小說以少年時代的生活經歷為依據，用第一人稱寫“我”20年來三次看戲的經歷：兩次是辛亥革命后在北京看京戲，一次是少年時代在浙江紹興鄉(xiāng)村看社戲。以飽含深情的筆墨，刻畫了一群農家少年朋友的形象，表現了勞動人民淳樸、善良、友愛、無私的好品德，表述了對少年時代生活的懷念，特別是對農家朋友誠摯情誼的眷念。并非“散文”，所以選項錯誤；故選C。

19．（2022春·河南開封·八年級統(tǒng)考期末）下列關于文化常識的表述有誤的一項是（）

A．“四書五經”中的“五經”，是儒家典籍《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》的合稱。

B．“自經喪亂少睡眠”中的“喪亂”是指“安史之亂”，它給人民帶來了深重災難。

C．《社戲》中所說的“老生”“小生”“小旦”都是戲曲中的人物形象，“老生”是中年以上男子的形象。

D．《禮記》中的“大同社會”和陶淵明《桃花源記》中的“世外桃源”，都表現出古人對理想社會的追求。

C

本題考查文化常識。

C.“老生”是老年男子的形象，故“‘老生’是中年以上男子的形象”的說法錯誤；故選C。

20．（2022春·陜西渭南·八年級統(tǒng)考期末）下列關于傳統(tǒng)文化的知識表述有誤的一項是()

A．春節(jié)是指漢字文化圈傳統(tǒng)上的農歷新年,俗稱“年節(jié)”，傳統(tǒng)名稱為新年、大年、新歲，是中國最隆重、最熱鬧、最重要的一個古老傳統(tǒng)節(jié)日。

B．襁褓指不滿周歲的嬰兒，豆蔻年華指十三四歲的少女,耄耋指八九十歲的老人，期頤指百歲老人。

C．立春、春分、清明、夏至、霜降、元旦、小寒都屬于二十四節(jié)氣。

D．古時官場座次尊卑有別，位高居上位，位低居下位，以右為尊,右丞相比左丞相大，“左遷”表貶官。但古代座位以左為尊,空著左邊的位置以待賓客稱“虛左”,今人有“虛左以持”表示對賓客的等待和尊重。

C

C.有誤。元旦不是節(jié)氣。故選C。

1．（2022春·山東臨沂·八年級統(tǒng)考期末）下列表述正確的一項是（）

A．《禮記》，戰(zhàn)國至秦漢時期道家學說的匯編，相傳是西漢年間的經學家戴圣編纂的。

B．《詩經》多采用重章疊句的形式，其詩多是四字一句，兩字一頓，各章常常重復詠唱，有節(jié)奏和韻律感。

C．中國傳統(tǒng)節(jié)日有著悠久的歷史和特殊的文化內涵。端午吃粽子、踏青賞花、賽龍舟相傳是為紀念屈原，清明掃墓是為了祭奠祖先，元旦新桃換舊符寄寓了對新一年的期盼。

D．古代用地名稱人，如柳宗元又稱柳河東；以官職稱人，如杜甫又稱杜少府；也用字稱人，如《酬樂天揚州初逢席上見贈》中的“樂天”就是劉禹錫闊別多年的詩友白居易。

B

本題考查文學文化常識。

A.“戰(zhàn)國至秦漢間道家學說的匯編”表述有誤，應改為：戰(zhàn)國末年至秦漢間儒家學著的匯編；

C.“踏青賞花”是清明節(jié)的習俗；

D.杜甫為檢校工部員外郎，因此后人又稱杜甫為“杜工部”。也被肅宗授為左拾遺，故世稱“杜拾遺”，不是“杜少府”；故選B。

2．（2022春·江蘇徐州·八年級統(tǒng)考期末）下列文學和文化常識表述正確的一項是（）

A．說明順序有時間順序、空間順序和邏輯順序。時間順序是介紹事理時通常采用的順序；空間順序，常用于介紹建筑物或物品；邏輯順序多用于介紹事物的發(fā)展變化過程、制作工序等。

B．古代漢語中數量的表述方式與現代漢語有所不同，古代漢語中沒有量詞，且都是數詞放在名詞后。

C．《石壕吏》和《茅屋為秋風所破歌》均為杜甫在安史之亂中的名作?！妒纠簟肥恰翱陀^”地敘述，并無情感、態(tài)度的直接表露；《茅屋為秋風所破歌》則先描述個人遭際，結尾處借助議論和抒情升華。

D．《儒林外史》是一部主角不斷變換的長篇諷刺小說，塑造了八股制度下眾多的“儒林人士”。其中有一類看似風雅，實則內心扭曲的偽名士，比如杜少卿和牛浦郎。

C

A.有誤，邏輯順序是介紹事理時通常采用的順序，時間順序多用于介紹事物的發(fā)展變化過程、制作工序等。題目中寫反了；

B.有誤，“且都是數詞放在名詞后”過于絕對，并不都是數詞放在名詞后；

D.有誤，杜少卿不是偽名士；故選C。

3．（2022春·山東菏澤·八年級統(tǒng)考期末）下列有關文學與文化常識的說法，不正確的一項是（）

A．《莊子》是戰(zhàn)國時期思想家莊子及其后學的著作，想象奇幻，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義藝術風格。

B．二十四節(jié)氣中，清明之后是谷雨，芒種之后是夏至，立秋之后是處暑，寒露之后是霜降。

C．《禮記》是道家經典著作之一，是秦漢以前各種禮儀著作的選集，相傳是西漢經學家戴圣編纂的。

D．韓愈、柳宗元是唐代古文運動的倡導者，主張廢棄華而不實的駢文，創(chuàng)作內容充實、形式自由的散文。

C

本題考查文學學識。C.《禮記》又名《小戴禮記》《小戴記》，成書于漢代，為西漢禮學家戴圣所編?！抖Y記》是中國古代一部重要的典章制度選集，共二十卷四十九篇，書中內容主要寫先秦的禮制，體現了先秦儒家的哲學思想、教育思想、政治思想、美學思想，是研究先秦社會的重要資料，是一部儒家思想的資料匯編。所以選項中說道家經典著作是不對的，戴圣是西漢禮學家。故選C。

4．（2022春·湖南懷化·八年級統(tǒng)考期末）下列有關名著知識及文學文化常識的說法，無誤的一項是()

A．春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、國慶節(jié)、重陽節(jié)皆為我國傳統(tǒng)節(jié)日。

B．《社戲》選自《朝花夕拾》，魯迅，文章講述了少年時期到趙莊看社戲的一段難忘經歷。

C．《傅雷家書》中傅雷素來主張教育的原則，即父母應該給孩子的人生信條是：先為藝術家，次為人，再為鋼琴家，終為音樂家。

D．《霸王別姬》是京劇中的名段，“虞姬”這一角色在京劇中屬于青衣。

D

A.“國慶節(jié)”不是傳統(tǒng)節(jié)日；

B.《社戲》出自小說集《吶喊》；

C.正確是：先為人，次為藝術家，再為音樂家，終為鋼琴家。故選D。

5．（2022春·浙江金華·八年級統(tǒng)考期末）下列關于文學名著的表述有誤的一項是()

A．《傅雷家書》中傅雷以深厚的學養(yǎng)、真摯的父愛，對兒子在做人和生活方面進行了有益的引導，表現出他對兒子的舐犢之情。

B．在《鋼鐵是怎樣煉成的》中，主人公奧斯特洛夫斯基充滿了革命的理想主義色彩和英雄主義的格調。

C．《名人傳》敘述三位名人在經歷肉體和精神上的種種磨難后，創(chuàng)作了不朽杰作的故事，贊美了他們的高尚品格和頑強奮斗的精神。

D．法布爾的《昆蟲記》被譽為“昆蟲的史詩”，除了真實地記錄昆蟲的生活，還透過昆蟲世界折射出社會人生。全書充滿了對生命的關愛之情和對自然萬物的贊美之情。

B

試題分析：B關于文學名著的表述有誤?！朵撹F是怎樣煉成的》主人公是保爾·柯察金。

6．（2022·遼寧阜新·統(tǒng)考中考真題）下列各項中表述有誤的一項是（）

A．孟子，名軻，戰(zhàn)國時期思想家，儒家學派代表人物之一，與孔子并稱“孔孟”。

B．李商隱，字義山，號玉溪生，唐代詩人，我們學過他的詩歌有《夜雨寄北》和《己亥雜詩》。

C．格列佛在大人國海邊休養(yǎng)時，老鷹將他住的房子叼走，格列佛最終掉進海里，被路過的船只救起，回到了英國。

D．《二十四孝圖》中，魯迅先生批判了“老萊娛親”“郭巨埋兒”不顧人情，滅絕人性的“孝道”。

B

考查文學常識。

B．《己亥雜詩》是清朝詩人龔自珍的作品。故選B。

7．（2022·貴州安順·統(tǒng)考中考真題）下列文學文化常識表述有誤的一項是（）

A．中華詩文中有不少表意相對固定的詞語，如“桑梓”指家鄉(xiāng)，“青鳥”指信使，“瀚?！敝干衬?。

B．中國古代把一天劃分為十二個時辰，“丁亥年四月初八酉時”中的“酉時”相當于現在的17時至19時。

C．律詩通常每首八句，每兩句為一聯，依次為首聯、頸聯、頷聯、尾聯，中間兩聯一般要求對仗。

D．古人常用“伯、仲、叔、季”來表示兄弟排行，“生子當如孫仲謀”中的“孫仲謀”是家中次子。

C

考查文學文化常識。

C．正確順序為首聯、頷聯、頸聯、尾聯；故選C。

8．（2022·貴州遵義·統(tǒng)考中考真題）下列內容表述不正確的一項是（）

A．“始齔”常指兒童剛剛換牙，七八歲的樣子；“黃發(fā)垂髫”常常用來代指老年人。

B．“垂問”“垂詢”“垂念”中的“垂”，多用于別人（長輩或上級）對自己的行為。

C．歐陽修，字永叔，號醉翁，晚年號六一居士，北宋文學家，“唐宋八大家”之一。

D．陶行知，教育家，主要教育思想是“生活教育”，主要著作有《中國教育改造》。

A

考查文學文化常識。

A．“黃發(fā)”指老人，“垂髫”指小孩。故選A。

9．（2022·廣西桂林·統(tǒng)考中考真題）今年是農歷虎年，下列關于“虎”的表述有誤的一項是（）

A．含有“虎”字的成語很多，如：狐假虎威、虎視眈眈等。

B．虎符是古代調兵的憑證，史書上有“竊符救趙”的記載。

C．“虎落平陽被犬欺”常用來形容局勢變更，強者也有弱勢的時候。

D．虎被譽為“百獸之王”，它在十二生肖中排列第一。

D

本題考查文化常識。

D.表述有誤。12生肖的排列順序是鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬，“虎”在十二生肖中排列第三，而非第一；故選D。

10．（2022·廣西桂林·統(tǒng)考中考真題）下列文學文化常識表述錯誤的一項是（）

A．“更”是古代夜間用來計時的單位。

B．律詩通常每首八句，第二、三聯一般是對仗句。

C．蒲松齡，唐代文學家，代表作是《聊齋志異》。

D．古人稱謂有謙敬之別，如“家父”“寒舍”是謙辭。

C

考查文學常識。

C．“唐代”有誤，應為：清代。故選C。

11．（2022·山東棗莊·統(tǒng)考中考真題）下面有關文學文化知識表述不正確的一項是（）

A．古人稱謂有謙稱和尊稱的區(qū)別，如“敝人”“勞駕”是謙稱，“高鄰”“家慈”是尊稱。

B．《關雎》開頭“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”采用了比、興的表現手法。

C．“滕子京謫守巴陵郡”的“謫”和“遷客騷人”的“遷”都是被貶官、降職的意思。

D．詞又稱“長短句”，句式長短不一，講究韻律，如《漁家做·秋思》《滿江紅（小住京華）》等。

A

本題考查文學文化常識。

A.“家慈”是謙稱，“勞駕”是尊稱；故選A。

12．（2022·湖北黃岡·統(tǒng)考中考真題）下列關于語法知識及文學文化常識的表述，有誤的一項是（）

A．“人民解放軍正以自己的英雄式的戰(zhàn)斗，堅決地執(zhí)行毛主席朱總司令的命令?！边@個句子中的“正以自己的英雄式的戰(zhàn)斗”充當狀語。

B．“一帶一路”“更加堅強”“民族復興”“熱愛祖國”四個短語的類型均不相同。

C．《唐雎不辱使命》《鄒忌諷齊王納諫》均選自《戰(zhàn)國策》，《戰(zhàn)國策》是西漢劉向根據戰(zhàn)國時期史料整理編輯的，共33篇，屬于編年體史書。

D．社稷：社，土地神；稷，谷神。封建君主主祭社稷，祈求豐年，后來把社稷作為國家的代稱。風騷：本指《詩經》中的《國風》和《楚辭》中的《離騷》，后來泛指文章辭藻。

C

C.錯誤，《戰(zhàn)國策》是國別體史書。記載了西周、東周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山各國之事。故選C。

13．（2022·山東煙臺·統(tǒng)考中考真題）下列各項有誤的一項是（）

A．傳統(tǒng)戲曲雖日趨小眾化，但許多術語卻在生活中廣泛應用，留下抹不去的痕跡，如“一板一眼”“科班”“叫板”“亮相”“捧場”等?！@個說法是準確的。

B．《紅樓夢》與《水滸傳》《三國演義》《西游記》并稱中國古代四大名著，小說以賈寶玉、林黛玉二人的愛情悲劇為線索，講述了賈、史、王、薛四大家族的興衰史?！@個文學常識的表述是準確的。

C．疫情防控關系到國計民生，各地醫(yī)護工、志愿者沖鋒在抗疫一線，連續(xù)奮戰(zhàn)，任勞任怨，筑起保障國泰民安的鋼鐵長城?！@句話中加點成語運用是恰當的。

D．在“世界讀書日”來臨之際，國圖藝術中心開展了《光影中的名著》等公益展映活動，以影視、音樂等形式發(fā)揮視聽服務陣地的作用。——這句話的標點符號運用是恰當的。

D

D.“這句話的標點符號運用是恰當的”錯誤?！皣鴪D藝術中心開展了《光影中的名著》等公益展映活動”中的“光影中的名著”屬于活動主題，應該用雙引號而非書名號；故選D。

14．（2022·湖北荊門·統(tǒng)考中考真題）下列關于文學文化知識解說不正確的一項是（）

A．古代許多表述年齡的說法具有形象性。如“垂髻”指小孩，“花甲”指六十歲?！凹庸凇敝改凶幽暌讯畾q。

B．赤于之心，家國情懷；古今墨客，概莫能外。辛棄疾的《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》飽含了收復失地、重拾山河的豪情；艾青在《我愛這土地》中，用“嘶啞的喉嚨”唱出了“我對這土地愛得深沉”的真情。

C．劇本是戲劇演出的文本依據，主要由劇中人物的對話、旁白、獨白和舞臺說明組成。其中，舞臺說明是劇根據排練需要，僅提供給導演的說明性的文字。

D．偉人的人格魅力在文學家的筆下光芒永駐。茨威格在《列夫托爾斯泰》中，通過對托氏眼睛的描繪，展示出托氏“天才靈魂”的深邃、偉大，字里行間洋溢著仰慕、崇敬之情；艾芙居里在《居里夫人傳》中，展示了居里夫人忙碌的身影，讓人感受到科學發(fā)現的艱辛，更領略到科學家身上堅守的品質與樂觀的人格。

C

C.有誤，“舞臺說明”是劇根據演出需要，提供給導演和演員的說明性的文字。選項“僅提供給導演的說明性的文字”說法是錯誤的。故選C。

15．（2022·貴州黔西·統(tǒng)考中考真題）相關內容表述有誤的一項是（）

A．“夏天的雨也有夏天的性格，熱烈而又粗獷。”“熱烈”常用于形容人的情緒或環(huán)境氣氛，指“情緒高昂”“興奮激動”，在這個語境中則帶上了“強烈”“熱情四溢”的意味。

B．科舉測試是唐宋以后一千多年來士人求取功名的主要途徑。在《儒林外史》中科舉制成為揭露和諷刺的主要對象。

C．《左傳》，即《春秋左氏傳》，又稱《左氏春秋》，儒家經典之一，是中國古代的史學和文學名著。舊傳為春秋時期左丘明所作，近人認為是戰(zhàn)國時人所編。

D．律詩，要求詩句整齊劃一，每句五個字或七個字，簡稱“五律”或“七律”。通常的律詩規(guī)定每首八句，每兩句成一聯。

B

B.科舉制度創(chuàng)立于隋朝，“唐宋”應為“隋唐”；故選B。

16．（2022·江蘇無錫·中考真題）下列有關文學、文化常識表述不正確的一項是（）

A．杜甫，字子美，號少陵