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當前數(shù)學課改中的一些問題摘要:小學數(shù)學的“三維”目標是知識與技能,過程與方法、情感態(tài)度與價值觀?!叭S”數(shù)學教育目標應當具體化,還是提“雙基”、數(shù)學能力、理性精神更能體現(xiàn)數(shù)學學科的特點;數(shù)學課程不能以人人學會作為設置理念,應當保持高標準;中學生有能力在一個相對連貫的系統(tǒng)中學習中學數(shù)學課程中的大部分內(nèi)容,不應人為地設置“螺旋”;數(shù)學的邏輯性很強,模塊化方式設置數(shù)學課程不利于課程內(nèi)容的組織,可能削弱知識的系統(tǒng)性,數(shù)學課程“結(jié)構(gòu)創(chuàng)新”要非常慎重;數(shù)學教學中,聯(lián)系學生生活實際、情境化、組織學生活動、數(shù)學應用等都應以促使學生理解數(shù)學本質(zhì)為基本原則;我國數(shù)學課程教材中,繁、難、偏、舊已基本不存在,學生負擔主要是教學引起的,因此教師專業(yè)化問題比課程改革更重要;加強親和力、問題性、思想性、聯(lián)系性等是改進數(shù)學教學方式的關(guān)鍵。一、關(guān)于課程目標數(shù)學教育目標,以往的“教學大綱”是從基礎知識、基本技能、能力(思維能力、運算能力、空間想象能力,分析和解決實際問題的能力)、個性品質(zhì)和辯證唯物主義觀點等幾個方面作出規(guī)定,現(xiàn)在的“課程標準”從“知識與技能”“過程與方法”“情感態(tài)度價值觀”作出規(guī)定。兩者比較來看,“課程標準”提得比較中性,數(shù)學學科的目標可以這樣提,其他學科的目標也可以這樣提;“教學大綱”更加注重從數(shù)學的學科特點出發(fā),具體反映數(shù)學在學生發(fā)展中所具有的、其他學科不能替代的作用,因此對數(shù)學教學的指導性更強,更有利于教師在教學實踐中把握,操作性也更好些。另外還應注意到,“三維目標”的科學性值得探討。當代認知心理學認為,“方法”也是知識,把“方法”從知識中獨立出來缺乏科學依據(jù)。重視“過程”是對的,但把它與“方法”并列在一起作為課程目標的一個維度,有失偏頗。實際上,“過程”應當指達到數(shù)學教育目標的過程,例如,學生掌握“雙基”的過程,數(shù)學能力形成的過程,等等。具體體現(xiàn)在兩個方面:一是數(shù)學知識的發(fā)生發(fā)展過程,二是學生的思維過程。重視“過程”,對教師而言,就是要根據(jù)學生的思維規(guī)律,通過“再創(chuàng)造”來“再現(xiàn)”知識的原發(fā)現(xiàn)過程,即按照知識的原發(fā)展線索,復現(xiàn)知識的探究過程:知識結(jié)構(gòu)的建立和擴展過程;值得研究的問題及其研究方法的提出過程;數(shù)學概念、公式、定理等的歸納、概括和證明過程;解題思路的探索過程;解題方法的猜想、嘗試和形成過程;等等。對學生而言,則要加強對數(shù)學概念和原理(定義、定理、公式、法則等)的概括過程。一般來說,學生的思維總是從具體到抽象,由此及彼、由表及里,從個別到一般,從片面到全面,其中,類比、聯(lián)想、特殊化、推廣等是主要的邏輯思考方式。所以,數(shù)學教學中,應當根據(jù)學生的數(shù)學思維規(guī)律,通過豐富的、具有典型性的素材,引導學生進行充分的類比、聯(lián)想、特殊化和推廣等思維活動,經(jīng)歷概念的歸納和概括過程。從思維發(fā)展心理學的觀點看,“過程”的核心是“讓學生經(jīng)歷數(shù)學概念的概括過程”。因為“概括是在思想上將許多具有共同特征的事物,或?qū)⒛撤N事物已經(jīng)分離出的一般的、共同的屬性、特征結(jié)合起來。概括的過程,就是把個別事物的本質(zhì)屬性推及為同類事物的本質(zhì)屬性。這個過程也就是思維由個別通向一般的過程。”數(shù)學學習的過程就是一個概括過程,應用數(shù)學知識解決問題也是一個概括過程。學生從認識具體數(shù)學事例的感知和表象上升到對數(shù)學概念本質(zhì)的理解,主要通過抽象與概括來實現(xiàn)。沒有概括,學生就不能掌握和運用知識;沒有概括,學生就不可能形成概念,從而由概念所引申的定義、定理、公式、法則等就不可能被學生掌握;沒有概括,學生的認知結(jié)構(gòu)就無法形成。因此,概括水平成為衡量學生思維發(fā)展水平高低的等級指標,思維能力通過概括能力的提高而得到顯現(xiàn)。另外,作為課程目標,應當有客觀的、可以界定的評價標準。由于“過程”可以因人而異,不同人的“過程”肯定不同,“過程”的優(yōu)劣沒有客觀標準,是否達標就很難把握。把“過程”納入到目標范疇,會造成教學評價中的相對主義,這也是一段時間以來流行“只要經(jīng)歷了過程,形成對知識的體驗就可以,落實下來一點什么不重要,學到多少知識不重要”的主要原因。二、數(shù)學課程內(nèi)容──保持高標準還是降低標準一段時間以來,“大眾數(shù)學”的口號在世界上被廣泛宣傳,而且被用來指導數(shù)學課程改革。因為講平等,要讓所有人都有機會學習數(shù)學,因此降低數(shù)學課程內(nèi)容難度成為世界改革的潮流。但隨著改革的深入,人們發(fā)現(xiàn)為了使數(shù)學能被一般大眾所接受而簡單地降低內(nèi)容難度,不但沒有提高大眾的數(shù)學水平,反而導致大眾數(shù)學水平的整體下降。顯然,數(shù)學課程不能以人人學會作為設置理念,否則將是沒有終點的退卻。美國在倡導“大眾數(shù)學”后,數(shù)學教育質(zhì)量嚴重滑坡,學生在國際測試中不能令人滿意的表現(xiàn),大眾數(shù)學水平的整體下降,引起一些有識之士的擔心。全美數(shù)學教師聯(lián)合會在2000年4月出版的課程標準修訂版中,明確提出了“公平需要對所有學生都有高要求并提供均等且優(yōu)良的機會”。所以,“大眾數(shù)學”不能以降低標準為代價,“公平”既表現(xiàn)在(高)標準的一致上,也表現(xiàn)在優(yōu)良學習機會的一致上。心理學的研究表明,對學生學習相對高深內(nèi)容的期待,對培養(yǎng)學生的數(shù)學學習興趣、增強他們的自信心有重要影響,因為人都有一種不甘示弱、接受挑戰(zhàn)的心理傾向。如果認為必須降低內(nèi)容水平才能適應學生的學習能力,這種心理暗示將使我們的下一代畏懼數(shù)學(他們會認為“我反正學不了,所以我也不必付出努力”),成為低要求的受害者。值得注意的是,要明確“高標準”的含義。例如,我們不能認為要求學生理解用“關(guān)系”語言表述的函數(shù)概念就是高標準。只有符合學生認知發(fā)展水平、學生經(jīng)過真正的努力能夠達到的要求,才是“高標準”。課堂教學中,教師應當通過適當?shù)姆绞阶寣W生知道對數(shù)學學習的高標準。例如,不斷地向?qū)W生提出有挑戰(zhàn)性的學習任務;要求學生不僅記住事實和操作步驟,而且要思考并理解其原理;鼓勵學生獨立解答問題,探索用不同途徑解答問題,并愿意堅持不懈地做出努力;出現(xiàn)錯誤時,要求學生不是改正答案了事,而是要思考出現(xiàn)錯誤的原因,善于從錯誤中學習;啟發(fā)和鼓勵學生使用類比、推廣、特殊化等邏輯思考方法,自己嘗試得出一些數(shù)學結(jié)論;經(jīng)常要求學生反思自己的學習過程;等等。三、“螺旋上升”的原則──這個螺旋該多大為什么要螺旋式安排數(shù)學內(nèi)容及其學習過程?主要還是考慮與學生心理發(fā)展水平相適應的問題,因為“學習從屬于發(fā)展”。同時,數(shù)學概念可以在不同層次上得到表征,也為螺旋上升地安排學習內(nèi)容提供了可能。例如,函數(shù)概念,可以直觀地用描述性語言表征(初中階段),也可以用集合與對應的語言表征(高中階段),還可以用關(guān)系語言來表征(大學階段)。如果學生的心理發(fā)展水平不夠,還沒有能力認識更多的細節(jié)、更本質(zhì)的內(nèi)涵,這時要采用螺旋式;如果學生的能力已經(jīng)達到了,就不應人為割裂認識的鏈條,更何況“學習能夠促進發(fā)展”。教學既要與學生思維發(fā)展水平相適應,又要盡最大努力將思維的“最近發(fā)展區(qū)”轉(zhuǎn)化為“現(xiàn)實發(fā)展水平”。心理學研究表明,人的智力與能力發(fā)展具有年齡特征。小學階段處于從具體形象思維向抽象邏輯思維的過渡階段;整個中學階段以抽象邏輯思維占主導地位,但初中階段主要是以經(jīng)驗型為主的抽象邏輯思維,高中階段主要是以理論型為主的抽象邏輯思維。其中,小學四年級(10~11歲)是從以具體形象成分為主要形式到以抽象邏輯成分為主要形式的轉(zhuǎn)折點;初中二年級(13~14歲)是從經(jīng)驗型向理論性發(fā)展的開始;高中二年級前后(16~17歲),思維和智力發(fā)展基本成熟。顯然,智力與能力發(fā)展的年齡特征,是考慮螺旋上升安排教學內(nèi)容的主要依據(jù)。課程設計、教材編寫以及課堂教學都要考慮年齡特征問題,根據(jù)學生發(fā)展的可能性,對學生提出適當?shù)膶W習要求。不過,另一方面,我們應采取積極措施推動學生的發(fā)展,遷就學生的智力與能力水平,不積極地引導學生發(fā)展也是不正確的。正如陳省身先生說的,“學生習慣于現(xiàn)在的問題是,哪些因素造成了負擔沉重?是因為課程繁、難、偏、舊嗎?是因為教材內(nèi)容多嗎?是因為我們過分強調(diào)基礎了嗎?我們認為,這些都不是主要原因。熟悉我國中小學數(shù)學課程發(fā)展情況的人都知道,從實施九年義務教育以后,我國的數(shù)學課程、教材中,繁、難、偏、舊的情況已經(jīng)基本上不存在了。另外,數(shù)學教學中強調(diào)基礎能夠起到減輕負擔的作用,因為一旦學生有了良好的基礎,并形成了邏輯推理能力,那么他們就有能力自己去解決更多更復雜的問題。實際上,強調(diào)基礎沒有“過分”的問題,只有“不到位”的問題。學生負擔重主要來自于教學。具體表現(xiàn)是:(1)趕進度,3年的內(nèi)容2年教完,拿出大量時間進行中考、高考復習;(2)“注入式”教學盛行,大量采取“概念──例題──練習──習題”的教學模式,概念教學一帶而過,講解例題就是歸納題型,然后就讓學生進行大運動量的機械重復訓練;(3)強調(diào)細枝末節(jié),不注重基本概念;(4)強調(diào)題型訓練,注重解題技巧而不重視核心數(shù)學思想方法;(5)為了解題方便,擅自增加教學內(nèi)容;……要真正減輕學生負擔,提高教師水平(主要是教師本身的數(shù)學素養(yǎng)、把握學生數(shù)學思維規(guī)律的能力),改進教學方式最關(guān)鍵。因此,課程改革與教師培訓比較是第二位的。七、改進教學──我們應該做什么當前,為了改進數(shù)學教學,特別值得強調(diào)如下幾個方面:1.親和力:以生動活潑的呈現(xiàn)方式,展示數(shù)學的發(fā)生發(fā)展過程,激發(fā)興趣和美感,引發(fā)學習激情。中學數(shù)學的絕大部分內(nèi)容,是人類社會長期實踐中經(jīng)過千錘百煉的數(shù)學精華和基礎,其中的數(shù)學概念、方法與思想的起源與發(fā)展都是自然的。如果你感到某個概念不自然,是強加于人的,那么只要想一下它的背景,它的形成過程,它的應用,以及它與其他概念的聯(lián)系,就會發(fā)現(xiàn)它實際上是水到渠成、渾然天成的產(chǎn)物,不僅合情合理,甚至很有人情味。因此,數(shù)學內(nèi)在的和諧自然,也是增強數(shù)學課程親和力的源泉。這就要求我們努力選取那些與內(nèi)容密切相關(guān)的、典型的、豐富的、學生熟悉的素材,用生動活潑的語言,創(chuàng)設能夠體現(xiàn)數(shù)學的概念、結(jié)論及其思想方法發(fā)生發(fā)展過程的學習情境,激發(fā)學生對數(shù)學的親切感,引發(fā)學生“看個究竟”的沖動,興趣盎然地投入學習。在體現(xiàn)知識歸納概括過程中的數(shù)學思想、解決各種問題中數(shù)學的力量、數(shù)學探究和論證方法的優(yōu)美精彩之處、數(shù)學的科學和文化價值等地方,用適當?shù)姆绞絾l(fā)學生的美感,引導學生更深入地思考,不斷引發(fā)學習激情。2.問題性:以恰時恰點的問題引導數(shù)學活動,培養(yǎng)問題意識,孕育創(chuàng)新精神。提問是創(chuàng)新的開始。以問題引導學習應當成為數(shù)學教學的一條基本原則。要使學生“看過問題三百個,不會解題也會問”。通過恰時恰點地提出問題,提好問題,給學生提問的示范,使他們領(lǐng)悟發(fā)現(xiàn)和提出問題的藝術(shù),引導他們更加主動、有興趣地學,富有探索性地學,逐步培養(yǎng)學生的問題意識,孕育創(chuàng)新精神。具體的,可以在知識形成過程的“關(guān)鍵點”上,在運用數(shù)學思想方法產(chǎn)生解決問題策略的“關(guān)節(jié)點”上,在數(shù)學知識之間聯(lián)系的“聯(lián)結(jié)點”上,在數(shù)學問題變式的“發(fā)散點”上,在學生思維的“最近發(fā)展區(qū)”內(nèi),提出恰當?shù)?、對學生數(shù)學思維有適度啟發(fā)的問題,引導學生的思考和探索活動,使他們經(jīng)歷觀察、實驗、猜測、推理、交流、反思等理性思維的基本過程,切實改進學生的學習方式。提問的關(guān)鍵是要把握好“度”,要做到“導而弗牽,強而弗抑,開而弗達”。這是課堂教學的關(guān)鍵,也是衡量教師教學水平的關(guān)鍵之一。3.思想性:加強數(shù)學思想方法的滲透與概括,引導學生領(lǐng)悟具體內(nèi)容所反映的數(shù)學思想。數(shù)學教學中注重思想性,就是要以數(shù)及其運算、函數(shù)、空間觀念、數(shù)形結(jié)合、向量、導數(shù)、統(tǒng)計、隨機觀念、算法等數(shù)學核心概念和基本思想為貫穿數(shù)學教學過程的“靈魂”,體現(xiàn)尋求一般性模式的思想和追求簡潔與形式完美的精神等,引導學生領(lǐng)悟數(shù)學本質(zhì),體驗數(shù)學中的理性精神,加強數(shù)學形式下的思考和推理訓練。具體地,在核心概念的教學之初,利用“先行組織者”,在大背景下闡述它的地位和作用;在具體討論某一內(nèi)容之前,先引導學生明確需要研究的問題及其研究方法;在小結(jié)時,不但引導學生歸納知識結(jié)構(gòu),而且要從數(shù)學思想的高度進行概括和總結(jié);等等。4.聯(lián)系性:通過不同數(shù)學內(nèi)容的聯(lián)系與啟發(fā),強調(diào)類比、推廣、特殊化、化歸等思想方法的運用,學習數(shù)學地思考問題的方式,提高數(shù)學思維能力,培育理性精神。邏輯的嚴謹性是數(shù)學學科的特點之一,而不同內(nèi)容的聯(lián)系性、數(shù)學思想方法的一
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