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文檔簡(jiǎn)介
第1課人類(lèi)的形成
課型:新授課主備人:裴玉強(qiáng)研討人:裴玉強(qiáng)
審核入:時(shí)間領(lǐng)導(dǎo)人簽字
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、知道南方古猿等早期人類(lèi)代表、人類(lèi)起源和三大主要人種的形成。
2、知道該亞與厄瑞斯忒的傳說(shuō),母系氏族父系氏族形成的原因,特點(diǎn)。
3、理解父系氏族代替母系氏族的原因及后果。
【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】重點(diǎn)是南方古猿母系氏族社會(huì)到父系氏族社會(huì)的更替
難點(diǎn)是科學(xué)地看待人類(lèi)歷史的發(fā)展進(jìn)程
【學(xué)習(xí)過(guò)程】
一、人類(lèi)的出現(xiàn)
1、多數(shù)人類(lèi)學(xué)家認(rèn)為,現(xiàn)代人類(lèi)可能是從____________發(fā)展而來(lái)的,其特點(diǎn)是________、使用
天然石塊、木塊做工具,還屬于,其生活地點(diǎn)是
2、正在形成中的人在使用天然工具的過(guò)程中學(xué)會(huì)了制造工具,最終與猿類(lèi)分道揚(yáng)鐳,出現(xiàn)了完
全形成的人,人類(lèi)大約是在前形成。
3、我們把"完全形成的人"分為哪四個(gè)進(jìn)化階段?我們中國(guó)的元謀人,北京人,丁村人和山
頂洞人分別屬于哪個(gè)進(jìn)化階段?
4、當(dāng)今世界上的黃、白和黑種人這三大人種是在什么進(jìn)化階段出現(xiàn)的?形成的原因是?
二、氏族社會(huì):
1、人類(lèi)最初經(jīng)歷的是____________,分為_(kāi)_________氏族和_________氏族兩個(gè)時(shí)期。其共同點(diǎn)都
是以血緣關(guān)系為紐帶實(shí)行公有制。不同點(diǎn)是:二^o
2、父系氏族后期,由于的發(fā)展,有了剩余產(chǎn)品,出現(xiàn)了制和制
原始社會(huì)開(kāi)始解體。
合作探究:
1、課本第三頁(yè)動(dòng)腦筋。
2.比較母系氏族和父系氏族社會(huì)的異同點(diǎn)?
3.第五頁(yè)活動(dòng)與探究。
達(dá)標(biāo)檢測(cè):
1、廣袤富饒的非洲大陸是黑人的故鄉(xiāng),也是人類(lèi)的發(fā)祥地,約300萬(wàn)年前,生活在這里的早
期人類(lèi)是:
A、印尼爪哇人B、南方古猿C、尼安德特人D、克羅馬農(nóng)人
2、人類(lèi)最初經(jīng)歷的社會(huì)是:
1
A原始人群~B、氏族社會(huì)~C~.~奴隸社會(huì)D、封建社會(huì)
3、人類(lèi)的形成經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的進(jìn)化過(guò)程,其中具有決定意義的一步是:
A使用天然工具B、能直立行走
C、會(huì)制造工具D、能采集果實(shí)
4、世界三大人種不包括:
A白色人種B、黃色人種
G棕色人種D、黑色人種
5、導(dǎo)致人種差異的主要原因是:
A自然地理環(huán)境等多種因素長(zhǎng)期影響B(tài)、進(jìn)化階段不同
G體貌特征不同D、封建社會(huì)生活習(xí)俗不同
6、材料一:人類(lèi)的生產(chǎn)工具十分原始,物質(zhì)匱乏,人們必須依靠集體的力量才能生存。
材料二:人們不再殺死戰(zhàn)俘,而是把他們變成奴隸,以便生產(chǎn)出更多的剩余產(chǎn)品。
(1)材料一反映的是人類(lèi)社會(huì)的哪一階段?
(2)材料二反映的是人類(lèi)社會(huì)的那一階段?為什么不再殺死戰(zhàn)俘?
(3)從材料一到材料二的原因是?
【收獲與感悟】
1.通過(guò)本課的學(xué)習(xí)你學(xué)到了哪些知識(shí)?請(qǐng)構(gòu)建出本節(jié)知識(shí)結(jié)構(gòu)。
2.你還有哪些疑惑?
2
第2課大河流域——人類(lèi)文明的搖籃
課型:新授課主備人:裴玉強(qiáng)研討人:裴玉強(qiáng)
審核人:時(shí)間領(lǐng)導(dǎo)人簽字
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、知道古埃及、古巴比倫、古印度的地理位置和各自文明遺存。
2、理解人類(lèi)早期文明——大河文明的產(chǎn)生與其地理環(huán)境的關(guān)系。
3、理解應(yīng)用亞非四大文明古國(guó)的歷史與今天。
4、理解文明成果是廣大勞動(dòng)人民勤勞和智慧的結(jié)晶。
【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】重點(diǎn)是四大文明古國(guó)的文化遺存;
難點(diǎn)是為什么說(shuō)金字塔、《漢謨拉比法典》、種姓制度等折射出上古時(shí)代的階級(jí)關(guān)系。
【學(xué)習(xí)過(guò)程】自主學(xué)習(xí):
一、金字塔的國(guó)度:
1、約公元前3000前,在非洲東北部流域一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家建立起來(lái),這
是人類(lèi)最早的古文明之一。
2、古埃及的統(tǒng)治者俗稱(chēng)法老,自稱(chēng)是神的化身,他們的陵墓是權(quán)力的象征。最大的
一個(gè)陵墓是。
3、看課本第7頁(yè)金字塔圖文以及第8頁(yè)”修建金字塔”圖文,你能想到的描述金字塔的詞語(yǔ)
有哪些?這兩組圖文對(duì)比,你對(duì)金字塔有何感想?
二、新月沃地孕育的古國(guó):
1、新月沃地指的是亞洲西部一個(gè)狹長(zhǎng)肥沃地帶,在沃地東部依兩條河流形成農(nóng)業(yè)區(qū),
叫____________,在___________世紀(jì),______王國(guó)的統(tǒng)治者_(dá)__________統(tǒng)一了兩河流域,建立
起中央集權(quán)的一制國(guó)家。
2、漢謨拉比制定了一部法典,史稱(chēng),有何影
響?O
3、漢莫拉比法典的性質(zhì):
4.閱讀第9頁(yè)楷體字及第10頁(yè)俗語(yǔ),想想,這部法典,是維護(hù)哪些人的利益的?
三、古代印度的種姓制度:
1、亞洲南部,由于河的滋養(yǎng),約年開(kāi)始出現(xiàn)國(guó)家。后來(lái)雅利安人侵入
古代印度,把當(dāng)?shù)鼐用褡優(yōu)榕`,建立起奴隸制國(guó)家。
2、雅利安人進(jìn)入古印度后,逐漸產(chǎn)生不同等級(jí),形成嚴(yán)格的制度,史稱(chēng)。
其影響是,O
3、通過(guò)課本10頁(yè)楷體字,說(shuō)出種姓制度的幾個(gè)等級(jí)及其順序。再結(jié)合11頁(yè)表格,說(shuō)說(shuō)這幾
個(gè)等級(jí)的身份和職責(zé)。各等級(jí)之間的關(guān)系及影城?________________
圖A的用途是什么?圖B上的浮雕人物是誰(shuí)?
圖A反映了當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)問(wèn)題
3
TS_圖B在世界文明史上占有怎樣的地位?
2.”法老權(quán)力的強(qiáng)大,統(tǒng)治階級(jí)的奢侈,建筑技術(shù)的高度發(fā)展和一般人民所遭受的殘酷奴役,
都可由金字塔的建造反映出來(lái)。”
—引自《世界通史?上古部分》
請(qǐng)回答:
①"法老”指的是誰(shuí)?
②金字塔的建造如何反映出"一般人民所遭受的殘酷奴役"?試舉例說(shuō)明。
③除了金字塔外,古代埃及"建筑技術(shù)的高度發(fā)展"還有何表現(xiàn)?
3.列表比較上古四大文明古國(guó)。(所在地、流域、文明標(biāo)志及大致時(shí)間)
達(dá)標(biāo)檢測(cè):
1、古代非洲被稱(chēng)為“尼羅河的饋贈(zèng)”的是:
A古中國(guó)B、古印度C、古埃及D、古巴比倫
2、觀察右圖:這一文物是古巴比倫王國(guó)留給世界聞名的重要遺產(chǎn)。它記載
的是:
A伊利亞特的內(nèi)容B、一千零一夜C、古蘭經(jīng)D、《漢謨拉比
法典》
3、樂(lè)山某校歷史興趣小組,要研究古代西亞奴隸社會(huì)的情況,你認(rèn)為應(yīng)
該選取的素材是:A金字塔B、漢謨拉比法典C、種姓制度口論語(yǔ)
4、假如春秋時(shí)期楚國(guó)國(guó)王導(dǎo)印度去旅游,他發(fā)現(xiàn)自己竟屬于:
A第一等級(jí)婆羅門(mén)B、第二等級(jí)剎帝利C、第三等級(jí)吠舍D、第四等級(jí)首陀羅
5、今天的伊拉克仍然暴力不斷。他所在的兩河流域曾是世界文明的發(fā)源地之一,出現(xiàn)在該流
域的文明古國(guó)是:A古中國(guó)B、古印度C、古埃及D、古巴比倫
6、下列國(guó)家中,推行過(guò)種姓制度的有:
A古中國(guó)B、古印度C、古埃及D、古巴比倫
7、印度奴隸社會(huì)種姓制度所反映出的實(shí)質(zhì)是:
A社會(huì)成員分工不同B、四個(gè)等級(jí)間權(quán)力義務(wù)的多少
C嚴(yán)格的等級(jí)關(guān)系D、等級(jí)間的種族差異
8、古巴比倫王國(guó)奴隸制利益受到保護(hù)的見(jiàn)證是:
A推行等級(jí)制度B、修建規(guī)模宏大的金字塔C、漢謨拉比法典D、把佛教定為國(guó)教
9、古代埃及法老權(quán)力的象征是:
A獅身人面像B、空中花園C、木乃伊D、金字塔
10、在印度的種姓制度中被征服者屬于
A婆羅門(mén)B、剎帝利C、首陀羅D、吠舍
【收獲與感悟】
1.通過(guò)本課的學(xué)習(xí)你學(xué)到了哪些知識(shí)?請(qǐng)構(gòu)建出本節(jié)知識(shí)結(jié)構(gòu)。
2.你還有哪些疑惑?
4
第3課西方文明之源
課型:新授課主備人:裴玉強(qiáng)研討人:裴玉強(qiáng)
審核入:時(shí)間領(lǐng)導(dǎo)人簽字
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、知道古代希臘的兩個(gè)文明中心發(fā)源地。
2、能理解應(yīng)用伯利克里時(shí)代雅典民主政治的基本情況。
3、理解運(yùn)用布匿戰(zhàn)爭(zhēng)和羅馬的興衰。
【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】重點(diǎn)是雅典民主政治和羅馬帝國(guó)的興衰
難點(diǎn)是對(duì)羅馬帝國(guó)興衰的理解
【教法學(xué)法】先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練、閱讀、自學(xué)、啟發(fā)、探究。
【學(xué)習(xí)過(guò)程】
一、自主學(xué)習(xí):雅典城邦的繁榮:(結(jié)合地圖)
1、希臘早期文明起始于及其周邊地區(qū),所以我們稱(chēng)希臘文明為海洋文明。中心在
和。希臘建立的最具代表性的奴棗里蟀有和。
2、雅典近海,海上交通便利,工商業(yè)發(fā)達(dá),到公元前5世紀(jì)后半期,當(dāng)政時(shí)期,
雅典達(dá)到全盛,也發(fā)展到頂峰,其最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是。
3、雅典的民主政治對(duì)日后西方近代民主政治制度的演進(jìn)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,但它也有一定的局
限性,表現(xiàn)在?
4、16頁(yè)"動(dòng)腦筋"
二、羅馬共和國(guó)的興亡:
1、前509年,建立,從此開(kāi)始了不斷的擴(kuò)張。它和迦太基進(jìn)行了三次戰(zhàn)爭(zhēng),公元
前2世紀(jì),打敗了迦太基人,奪得霸權(quán),史稱(chēng)戰(zhàn)爭(zhēng)。年,建立了羅
馬帝國(guó)。
2、羅馬帝國(guó)在2世紀(jì)時(shí)達(dá)到鼎盛,之后面臨危機(jī),于395年分裂為兩部分。
公元476年帝國(guó)被日耳曼人所滅,西歐奴隸社會(huì)結(jié)束,封建社會(huì)開(kāi)始。
合作探究:
1、斯巴達(dá)與雅典有哪些不同?
2、第19頁(yè)”活動(dòng)與探究"
精講點(diǎn)撥:
1、古代希臘的歷史是歐洲文明史的開(kāi)端,古希臘對(duì)歐洲乃至世界都有廣泛深刻的影響,因此,
古希臘被看成是以歐洲為代表的整個(gè)西方文明的發(fā)源地。
2、羅馬在當(dāng)今是意大利的一座城市的名稱(chēng),而在奴隸制時(shí)代則是一個(gè)由這個(gè)城市發(fā)展起來(lái)進(jìn)
而統(tǒng)治了整個(gè)意大利半島的政權(quán)名稱(chēng)。
3、羅馬由共和國(guó)變?yōu)榈蹏?guó),兩者的政權(quán)形式雖不同,但本質(zhì)上是一樣的,都是奴隸制貴族專(zhuān)
政。
達(dá)標(biāo)檢測(cè):
1、西方文明的發(fā)源地是:
A古代希臘B、古印度C、古埃及D、古巴比倫
2、與古代希臘文明發(fā)展有關(guān)的最重要的地理因素是:
A河流B、山川C、海洋D、森林
3、公元前8世紀(jì),希臘人所建立的最重要的城邦是:
⑴雅典⑵巴比倫⑶馬其頓⑷斯巴達(dá)
A⑴(3)B、(2)⑷C、⑵⑶D、⑴⑷
4、下列古代國(guó)家中男性公民普遍參政的是
A雅典B、斯巴達(dá)C、波斯D、巴比倫
5、為爭(zhēng)奪地中海霸權(quán),同迦太基人進(jìn)行三次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)的是:
A古中國(guó)B、古印度C、古埃及D、古羅馬
6、下列歷史人物與古羅馬無(wú)關(guān)的是:
5
①伯利克里②漢謨拉比③屋大維④亞歷山大
A①②③B、②③④C、①②④D、①③④
7、有這樣一組描述:他第一個(gè)在羅馬獨(dú)攬國(guó)家大權(quán),成為實(shí)際上的皇帝;他還結(jié)束了羅馬共
和國(guó)。他是:A漢尼拔B、凱撒C、屋大維D、伯利克里
8、下列文明中的自然環(huán)境明顯不同于其他文明的是:
A古巴比倫B、古印度C、古埃及D、古希臘
9、下列標(biāo)題不符合“大河流域一人類(lèi)文明的搖籃”這一主題的是:
A金字塔的國(guó)度B、奴隸制民主政治的高峰C、種姓制度的產(chǎn)生D、新月沃地孕育的古
國(guó)
10、近海,海上交通便利,工商業(yè)發(fā)達(dá),民主政治,具有這些特征的國(guó)家是
A埃及B、巴比倫G雅典D、斯巴達(dá)
11、點(diǎn)燃北京2008年奧運(yùn)會(huì)圣火的火種采目古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)
的發(fā)祥地(如右圖)。這個(gè)發(fā)祥地在
A.古代埃及B.古代印度C.古代希臘D.古代羅馬
12、在伯里克利時(shí)代,雅典奴隸主民主政治獲得高度發(fā)展并臻于
極盛。所有公民都獲得了各級(jí)官職的選舉權(quán)和被選舉權(quán),并且擔(dān)任
公職的公民開(kāi)始得到貨幣津貼,公民都有平等權(quán)利來(lái)決定國(guó)家制度
和管理國(guó)家。伯里克利曾演講:“我們的制度之所以被稱(chēng)為民主政治,因?yàn)檎?quán)是在全體公民
手中,而不是在少數(shù)人手中,解決私人爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候,每個(gè)人在法律上都是平等的,,”普魯塔
克的《伯里克利傳》也說(shuō):“沒(méi)有誰(shuí)像伯里克利那樣,能夠在嚴(yán)厲時(shí)做到適可而止,在溫和之
中不失威嚴(yán),他那招人嫉妒的權(quán)力,曾被稱(chēng)為專(zhuān)制獨(dú)裁,如今看來(lái),都是政體中的中流砥
柱」
(1)結(jié)合材料分析雅典的民主政治的內(nèi)容有哪些?
(2)據(jù)材料結(jié)合所學(xué)評(píng)價(jià)伯利克里的民主政治制度。
【收獲與感悟】
1.通過(guò)本課的學(xué)習(xí)你學(xué)到了哪些知識(shí)?請(qǐng)構(gòu)建出本節(jié)知識(shí)結(jié)構(gòu)。
2.你還有哪些疑惑?
6
第4課亞洲封建國(guó)家的建立
課型:新授課主備人:裴玉強(qiáng)研討人:裴玉強(qiáng)
審核入:時(shí)間領(lǐng)導(dǎo)人簽字
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.了解中國(guó)同其他亞洲主要封建國(guó)家的關(guān)系
2.掌握東亞的日本、西亞的阿拉伯國(guó)家在封建時(shí)代的特點(diǎn)
3.認(rèn)識(shí)大化改新是日本從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡的標(biāo)志;伊斯蘭教在阿拉伯國(guó)家形成和擴(kuò)張
的過(guò)程中起到了一面旗幟的作用,唐朝的經(jīng)濟(jì)、文化處于當(dāng)時(shí)世界領(lǐng)先地位,而且具有博大的
胸懷,能夠兼容并蓄外來(lái)文化的精華,使得自身更加繁盛,才會(huì)對(duì)世界各地的人們產(chǎn)生巨大吸
引力
教學(xué)重點(diǎn):日本大化改新的基本內(nèi)容作用及伊斯蘭教的創(chuàng)立和穆罕默德的主要活動(dòng)
教學(xué)難點(diǎn):大化改新是日本從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡的標(biāo)志、伊斯蘭教的形成過(guò)程同時(shí)也
是阿拉伯統(tǒng)一國(guó)家形成的歷史過(guò)程
【學(xué)習(xí)過(guò)程】
組織學(xué)生閱讀24頁(yè)“導(dǎo)入框"圖文,設(shè)問(wèn):
1、日本這場(chǎng)刺殺大貴族權(quán)臣的宮廷政變發(fā)生時(shí),中國(guó)正處于什么朝代?
2、發(fā)動(dòng)這場(chǎng)政變的主要人物是哪兩位?
3、簡(jiǎn)述日本的國(guó)家建立的過(guò)程?
4.統(tǒng)一后的日本,還是奴隸制國(guó)家,日本是什么時(shí)候、怎樣過(guò)渡到封建社會(huì)的呢?
5.大化改新:
背景:
時(shí)間:人物:
內(nèi)容
意義
6..阿拉伯國(guó)家的建立:
背景:
建立過(guò)程:
合作探究:
1、組織學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)"大化改新”的看法。進(jìn)行小組討論:日本效仿中國(guó)改革取得了成功,
對(duì)此你得到什么啟示?
2、閱讀下列材料:
6-7世紀(jì)時(shí),日本社會(huì)矛盾尖銳,社會(huì)秩序混亂。日本皇室和部分曾留學(xué)中國(guó)的士大夫決
心參照中國(guó)隋唐的政治、經(jīng)濟(jì)制度,實(shí)行改革,以振興國(guó)家。
7
Tn上述材料反映了日本何時(shí)進(jìn)行的什么改革?
(2)改革的主要內(nèi)容有哪些?
(3)這次改革為什么要參照中國(guó)隋唐的政治經(jīng)濟(jì)制度?試概述隋唐時(shí)期中日交往的史實(shí)。
在改革的過(guò)程中,曾留學(xué)中國(guó)的日本士大夫發(fā)揮了重要作用。假如你是當(dāng)時(shí)的一位日本留學(xué)生,
你會(huì)怎么做?
3.想一想中日交往是從何時(shí)開(kāi)始的。在什么朝代雙方使節(jié)往來(lái)相當(dāng)密切?那時(shí)交往密切的原因
是什么?現(xiàn)在日本的生活中還保留了中國(guó)唐朝的哪些習(xí)俗?
4.思考:為什么伊斯蘭教會(huì)在阿拉伯統(tǒng)一國(guó)家形成中起到如此重要的作用
達(dá)標(biāo)檢測(cè):
1、大和統(tǒng)一日本是在()
A1世紀(jì)B2世紀(jì)C5世紀(jì)D7世紀(jì)
2、大化改新是日本在位的天皇是()
A明治B孝德C裕仁D德仁
3、下列事件是在阿拉伯的統(tǒng)一過(guò)程中起了加速作用的是()
A出走麥地那B確定伊斯蘭教歷
C征服麥加D穆罕默德病逝
4、完成第26頁(yè)“練一練":伊斯蘭教教歷元年與下列哪個(gè)歷史事件相關(guān)?()
A.穆罕默德兵臨麥加城下B.穆罕默德病逝
C.穆罕默德帶領(lǐng)信徒出走麥地那D.穆罕默德出家隱修
5、組織學(xué)生完成《世界歷史填充圖冊(cè)》第6頁(yè)各題
6、日本有奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡的標(biāo)志是()
A大化改新B商鞅變法
C明治維新D1861年農(nóng)奴制改革
【收獲與感悟】
1.通過(guò)本課的學(xué)習(xí)你學(xué)到了哪些知識(shí)?請(qǐng)構(gòu)建出本節(jié)知識(shí)結(jié)構(gòu)。
2.你還有哪些疑惑?
8
第5課中古歐洲社會(huì)
課型:新授課主備人:裴玉強(qiáng)研討人:裴玉強(qiáng)
審核入:時(shí)間領(lǐng)導(dǎo)人簽字
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、以查理.馬特改革和丕平獻(xiàn)土為例了解西歐封建等級(jí)制度的特點(diǎn)和羅馬教廷的地位
2.通過(guò)講述瑯城起義的故事,了解西歐城市興起的歷史意義
3.講述君士坦丁堡的故事,探討拜占庭帝國(guó)衰落的原因認(rèn)識(shí)到隋朝運(yùn)河是中華民族對(duì)人
類(lèi)文明的又一重大貢獻(xiàn),是中華民族的驕傲
學(xué)習(xí)重點(diǎn):
西歐封建等級(jí)制的特點(diǎn)與羅馬教廷的地位,西歐城市興起的歷史意義,拜占庭帝國(guó)的滅亡。
學(xué)習(xí)難點(diǎn):
羅馬教廷在西歐封建社會(huì)中的地位和影響,西歐城市重新興起的意義,拜占庭帝國(guó)衰落的原因
【學(xué)習(xí)過(guò)程】
一、自主學(xué)習(xí):
1.等級(jí)森嚴(yán)的西歐封建社會(huì)
(1)8世紀(jì)前期,法蘭克王國(guó)推行土地分封制度的改革,史稱(chēng)“"
從而西歐形成制。
(2)8世紀(jì)中期,通過(guò)""I羅馬教會(huì)獲得了意大利中部的大片土
地,由此奠定了教皇國(guó)的基礎(chǔ)。
2.西歐城市的重新興起
西歐城市興起的時(shí)間,特點(diǎn),最早出現(xiàn)的國(guó)家:等,
斗爭(zhēng)的方式,典型代表一,影
響____________________________________________________________________________________________
3.拜占庭帝國(guó)的滅亡
395年,1羅馬帝國(guó)分裂,東羅馬帝國(guó)有叫。首都在,
滅亡時(shí)間,被所滅。滅亡原
因____________________________________________________________________________________________
合作探究:
(1)如何理解西歐封建社會(huì)流行的一條常規(guī)"我的附庸的附庸,不是我的附庸
(2)西歐的天主教會(huì)是怎樣成為歐洲最大的封建主的?
(3)為什么說(shuō)西歐的天主教會(huì)是歐洲封建制度的精神支柱?
(4)拜占庭帝國(guó)的希望與衰敗的原因及給后人留下的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)?
9
7、探索題:
‘當(dāng)任何人”和國(guó)王的最高領(lǐng)主發(fā)生附庸關(guān)系時(shí),他或她必須跪在領(lǐng)主之前說(shuō):’大人,現(xiàn)在
為了某某采邑,,我成為你的親近附庸?擁護(hù)您,保衛(wèi)您,反對(duì)一切人"
“下面是附庸對(duì)其主應(yīng)履行的義務(wù),,依領(lǐng)主的召喚,必須去服軍役,,必須去勘測(cè)土
地,,必須做在法院成員地位上應(yīng)該做的一切其他事務(wù)。"
(1)以上材料是哪一地區(qū)封建社會(huì)的寫(xiě)照?
(2)該地區(qū)封建制度確立于何時(shí)?此時(shí)中國(guó)正處于什么朝代?
(3)讀了材料后,請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)這一地區(qū)封建社會(huì)的情況。
達(dá)標(biāo)檢測(cè):
1.西羅馬帝國(guó)滅亡以后,人在它的廢墟上建立起許多國(guó)家,
其中最強(qiáng)大的是______________________________?后來(lái)在它的基礎(chǔ)上建立了德意
志、、意大利等國(guó)。
2.8世紀(jì)前期,法蘭克國(guó)家經(jīng)過(guò)-改革后,在封建貴族內(nèi)部
形成嚴(yán)格的.
3.西歐封建社會(huì)時(shí)期,有至高無(wú)上的權(quán)
力。O
4.西羅馬帝國(guó)滅亡后,西歐的___________________________________制度結(jié)
束,也衰落了。10世紀(jì)重新興起,著名的有意大利
的,等
5.東羅馬帝國(guó)定都?
6.13世紀(jì)末國(guó)家在西亞興起,15世紀(jì)中期,他們攻
陷,-滅亡
【收獲與感悟】
1.通過(guò)本課的學(xué)習(xí)你學(xué)到了哪些知識(shí)?請(qǐng)構(gòu)建出本節(jié)知識(shí)結(jié)構(gòu)。
2.你還有哪些疑惑?
10
第6課古代世界的戰(zhàn)爭(zhēng)與征服
課型:新授課主備人:裴玉強(qiáng)研討人:裴玉強(qiáng)
審核人:時(shí)間領(lǐng)導(dǎo)人簽字
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、了解波斯帝國(guó)的形成與希波戰(zhàn)爭(zhēng);亞歷山大大帝的東征與帝國(guó)的建立;羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張與
文化傳播;
2、掌握古代世界主要戰(zhàn)爭(zhēng)的兩面性作用
3、希波戰(zhàn)爭(zhēng)、亞歷山大東征和羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張?jiān)谑澜鐨v史上產(chǎn)生了哪些深遠(yuǎn)的影響?
學(xué)習(xí)重點(diǎn):亞歷山大大帝的東征、羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張與文化傳播
學(xué)習(xí)難點(diǎn):辯證認(rèn)識(shí)羅馬帝國(guó)擴(kuò)張的影響
【學(xué)習(xí)過(guò)程】
一、合作探究:
希波戰(zhàn)爭(zhēng)
1波斯發(fā)源于何處?波斯帝國(guó)的疆界有多大?它曾包括哪些地區(qū)?
2大流士一世派遣使者到希臘各國(guó)索取“土和水”是什么意思?結(jié)果怎樣?
3波斯為什么最終戰(zhàn)敗?
4希波戰(zhàn)爭(zhēng)在世界歷史上產(chǎn)生哪些深遠(yuǎn)的影響
亞歷山大大帝東征
1.學(xué)生識(shí)圖,并完成《世界歷史填充圖冊(cè)》第8頁(yè)2(1)題,:亞歷山大帝
國(guó)起源于何處?它怎樣擴(kuò)充疆界?
2.亞歷山大大帝東征對(duì)世界產(chǎn)生了什么影響?(建議教師分層設(shè)問(wèn)啟發(fā))
A.從帝國(guó)的強(qiáng)域來(lái)看,亞歷山大帝國(guó)幾乎包括了當(dāng)時(shí)人類(lèi)的哪些文明?
B.這些文明同屬于亞歷山大帝國(guó)管轄,有什么好處?
區(qū)二]東西方文化交流和發(fā)展的成果。
羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張與文化傳播
1、古代羅馬的擴(kuò)張歷程和羅馬帝國(guó)最大規(guī)模時(shí)的疆域。
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2、運(yùn)用本課提供的地圖、插圖、英文諺語(yǔ)、自由閱讀卡等資料,學(xué)會(huì)從中提取羅馬帝國(guó)"黃
金時(shí)代”的有效歷史信息。
3、學(xué)生朗讀39頁(yè)兩句英漢對(duì)照的古羅馬諺語(yǔ),然后回答:你是怎樣理解這兩句諺語(yǔ)?羅
馬帝國(guó)的擴(kuò)張對(duì)世界歷史的發(fā)展產(chǎn)生了哪些影響?
4、怎樣評(píng)述羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張及其影響?
達(dá)標(biāo)檢測(cè):
1.希波戰(zhàn)爭(zhēng)、亞歷山大東征和羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張?jiān)谑澜鐨v史上產(chǎn)生了哪些深遠(yuǎn)的影響?
2.亞歷山大帝國(guó)和羅馬帝國(guó)的版圖包括今天哪些主要國(guó)家?希波戰(zhàn)爭(zhēng)、亞歷山大東征和羅馬帝
國(guó)的擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)存在著哪些異同點(diǎn)?羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張和文化傳播有什么聯(lián)系?
【收獲與感悟】
1.通過(guò)本課的學(xué)習(xí)你學(xué)到了哪些知識(shí)?請(qǐng)構(gòu)建出本節(jié)知識(shí)結(jié)構(gòu)。
2.你還有哪些疑惑?
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第7課東西方文化交流的使者
課型:新授課主備人:裴玉強(qiáng)研討人:裴玉強(qiáng)
審核人:時(shí)間領(lǐng)導(dǎo)人簽字
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.了解阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)展和傳播;馬可?波羅在元朝的生活與工作經(jīng)歷;《馬可?波羅行紀(jì)》
及其影響
2.掌握古代連接歐、亞、非三大洲的商路;世界各地區(qū)各民族和平交往的歷史意義
學(xué)習(xí)重點(diǎn):阿拉伯?dāng)?shù)字的由來(lái)、馬可?波羅在元朝的生活與工作經(jīng)歷
學(xué)習(xí)難點(diǎn):世界各地區(qū)各民族和平交往的歷史意義
【學(xué)習(xí)過(guò)程】
一、自主學(xué)習(xí)
1.很久很久以前,一條條陸地和海洋商路就把歐、亞、非三大洲聯(lián)系在一起,其中就有著名
的連接________的絲綢之路,通過(guò)這些商路,中國(guó)的___________、________
、一、,印度的、、等
作物也傳到歐洲。
2.在東西方文化交流中,人作出了重大貢獻(xiàn)。
3,阿拉伯?dāng)?shù)字的創(chuàng)造者是人,人把它發(fā)展并傳播。
(時(shí)間),阿拉伯?dāng)?shù)字與現(xiàn)在寫(xiě)法基本一致。
4.年,17歲的馬可?波羅來(lái)到中國(guó),受到的賞識(shí)。《》一書(shū)
記述了馬可?波羅在經(jīng)歷與見(jiàn)聞,激起歐洲人對(duì)東方的憧憬與向往。
合作探究:
1.阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明有什么作用?世界各地區(qū)各民族和平交往的有什么歷史意義?
2.學(xué)生對(duì)照42頁(yè)《14世紀(jì)前后歐亞主要商路》圖,動(dòng)手圈點(diǎn)和標(biāo)注:
A、陸地商路的主要路線:
B、海上商路的主要路線:
C、這些歐亞主要商路的歷史作用
3.阿拉伯人對(duì)世界文化發(fā)展所作的貢獻(xiàn)有哪些?給了你哪些啟示
4.阿拉伯人對(duì)世界文化發(fā)展所作的貢獻(xiàn),給了你哪些啟示(科學(xué)和知識(shí)源于生活,人們必須在
實(shí)踐中主動(dòng)學(xué)習(xí)、堅(jiān)持探究、敢于創(chuàng)新,才能不斷地發(fā)展和完善自己。
達(dá)標(biāo)檢測(cè):
1.創(chuàng)立了包括“旺內(nèi)的阿拉伯?dāng)?shù)字的是
A.古代阿拉伯人B.古代腓尼基人C.古代印度人D.古代希臘人
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2.什么時(shí)期開(kāi)始阿拉伯?dāng)?shù)字的寫(xiě)法與現(xiàn)在基本一致
A.10世紀(jì)B.11世紀(jì)C.13世紀(jì)D.16世紀(jì)
3.著名的旅行家馬可?波羅是哪國(guó)人
A.阿拉伯B.印度C.英國(guó)D.意大利
4.印度人用什么的字頭表示數(shù)字,創(chuàng)造了從0到9十個(gè)數(shù)字的計(jì)數(shù)法
A.漢字B.梵文C.象形文字D.楔形文字
5.下列表述不正確是
A.絲綢之路是連接歐亞大陸的重要通道
B.阿拉伯人對(duì)世界文化的傳播與交流作出了重要貢獻(xiàn)
C.中國(guó)的糖、稻米、棉花等經(jīng)阿拉伯人傳到歐洲
D.《馬可?波羅行紀(jì)》激起了歐洲人對(duì)東方的憧憬和向往
6.阿拉伯人對(duì)世界文化的傳播與交流作出了重要貢獻(xiàn)有
A.傳播了中國(guó)的四大發(fā)明
B.傳播了印度人創(chuàng)造的0到9的計(jì)數(shù)法
C.傳播了伊斯蘭教
D.阿拉伯人寫(xiě)的《馬可?波羅行紀(jì)》激起了歐洲人對(duì)東方的憧憬和向往
二、材料解析題
7.閱讀下列材料:
喬治?薩頓:"拉丁文化是西方的,中國(guó)文化是東方的,而阿拉伯文化卻兩者兼?zhèn)?/p>
請(qǐng)回答:
①你是否贊同喬治?薩頓說(shuō)的?你的根據(jù)是什么?
三、識(shí)圖題
8.看圖回答問(wèn)題:
(1)中人物來(lái)到過(guò)中國(guó),你知道他是誰(shuí)嗎?是哪國(guó)人?
(2)他在歷史上主要活動(dòng)有哪些?
【收獲與感悟】
1.通過(guò)本課的學(xué)習(xí)你學(xué)到了哪些知識(shí)?請(qǐng)構(gòu)建出本節(jié)知識(shí)結(jié)構(gòu)。
2.你還有哪些疑惑?
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第8課古代科技與思想文化(一)
課型:新授課主備人:裴玉強(qiáng)研討人:裴玉強(qiáng)
審核人:時(shí)間領(lǐng)導(dǎo)人簽字
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、了解和掌握以下基礎(chǔ)知識(shí):古老而神秘的文字--埃及的象形文字,兩河流域蘇美爾
人的楔形文字,腓尼基人的字母文字。世界三大宗教--公元前6世紀(jì)產(chǎn)生在印度的佛教,公
元1世紀(jì),產(chǎn)生在巴勒斯坦一帶的基督教,公元7世紀(jì),產(chǎn)生在阿拉伯半島的伊斯蘭教。
2、學(xué)生觀看課本的有關(guān)插圖,例如,《羅塞塔石碑》,《羅林生發(fā)現(xiàn)銘文的巖壁》,《字
母演進(jìn)圖》,讓學(xué)生了解古代文字的特點(diǎn),感知古老文字對(duì)人類(lèi)文明進(jìn)程產(chǎn)生的重大影響,培
養(yǎng)學(xué)生的識(shí)圖能力。指導(dǎo)學(xué)生閱讀和理解課文,了解世界三大宗教產(chǎn)生的背景、創(chuàng)立人、基本
教義,理解三大宗教的世界性影響,培養(yǎng)學(xué)生綜合分析問(wèn)題的能力。
3、認(rèn)識(shí)到:(1)古埃及象形文字是字母文字的基礎(chǔ),象形文字對(duì)世界文化的發(fā)展有重大
影響。(2)宗教是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到一定階段的歷史現(xiàn)象,宗教信仰,宗教情感,以及同這種
信仰和情感相適應(yīng)的宗教儀式和宗教組織,都是社會(huì)的、歷史的產(chǎn)物。
學(xué)習(xí)重點(diǎn):埃及的象形文字,佛教的產(chǎn)生。
學(xué)習(xí)難點(diǎn):基督教的產(chǎn)生、基督教性質(zhì)的演變與傳播。
【學(xué)習(xí)過(guò)程】
一、自主學(xué)習(xí):
1.埃及人最早使用的文字形成于________________,它用__________表示事物,所以叫做象形文
字。這種文字通常被刻在______,________、_______,主要使用者是___________
和.埃及象形文領(lǐng)以后的產(chǎn)生了重要影響。
2.楔形文字是兩河流域人創(chuàng)造的,后來(lái)流傳到亞洲――的許多地方。
3.世界三大宗教是、、o
4.佛教產(chǎn)生時(shí)間創(chuàng)始人是o基督教產(chǎn)生時(shí)間創(chuàng)
始人是___________.伊斯蘭教產(chǎn)生時(shí)間____________________,創(chuàng)始人是_______________.
合作探子一
1.字母文字的演變和影響:
2.古代埃及的象形文字是字母文字的基礎(chǔ),象形文字對(duì)世界文化的發(fā)展是有影響的。
3.兩河流域的楔形文字對(duì)西亞各族人民、對(duì)人類(lèi)文明有重大貢獻(xiàn)。
4.基督教對(duì)歐美許多國(guó)家的歷史文化有著重要的影響,在現(xiàn)實(shí)政治、社會(huì)生活中也有相當(dāng)?shù)挠?/p>
響。
5.閱讀下列材料
材料1."徹底消除和根絕欲望后,生老病死、悲傷、哀痛、苦難和絕望就一掃而光”
材料2.天主十戒
“第一誡欽崇一天主萬(wàn)有之上第二誡毋呼天主圣名以發(fā)虛誓第三誡守瞻禮之日
第四誡孝敬父母第五誡毋殺人
第六誡毋行邪淫第七誡毋偷盜第八誡毋妄證第九誡毋愿他人妻
第十誡毋貪他人財(cái)物”
回答:
②何正確看待這三大宗教及其教義?
15
②除三大宗教外,你還知道世界上存在哪些主要宗教?
③宗教和邪教有哪些根本性的區(qū)別?
6.馬克思在《黑格爾哲學(xué)批判導(dǎo)言》里提出,"宗教是被壓迫心靈的嘆息,是無(wú)情世界的感情,
正像它是沒(méi)有精神的制度的精神一樣,宗教是人民的鴉片?!?/p>
結(jié)合馬克思的這段話談一談基督教是怎樣產(chǎn)生的?當(dāng)你遇到困難時(shí),你會(huì)尋求救世主嗎?
為什么?
達(dá)標(biāo)檢測(cè):
1.中東和平進(jìn)程舉步維艱,這一地區(qū)有一座城市最為敏感,因?yàn)楠q太教、基督教和伊斯蘭教
都把它奉為各自的圣地,這一圣地是指
A.麥加B.麥地那C.耶路撒冷D.巴格達(dá)
2.伊斯蘭教歷元年與下地下列哪個(gè)歷史事件相關(guān):
A.穆罕默德兵臨麥加城下B.穆罕默病逝
C.穆罕默德帶領(lǐng)信徒出走麥地那D.穆罕默德修隱
5.形成的時(shí)斯與我國(guó)的哪個(gè)歷史時(shí)期大致同時(shí)
A.秦朝B.宋朝C.隋朝D.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
4.公元1世紀(jì),基督教產(chǎn)生于哪一帶
A.EI1度B.羅馬C.麥加D.巴勒斯坦
5.在古代世界中兩河流域的蘇美爾人創(chuàng)造的文字是
A.象形文字B.楔形文字C.甲骨文D.腓尼基字母文字
6.有關(guān)對(duì)宗教的認(rèn)識(shí)不正確的是
A.每個(gè)宗教都有各自信仰的神
B.宗教大多被統(tǒng)治階級(jí)所利用,成為統(tǒng)治人民的工具
C.世界三大宗教是佛教、道教、基督教。
D.佛教的教義多是叫人忍受苦難、順從
7.世界三大宗教的情況表
宗教名稱(chēng)產(chǎn)生地創(chuàng)立時(shí)間主要的教義
佛教
基督教
伊斯蘭教
【收獲與感悟】
1.通過(guò)本課的學(xué)習(xí)你學(xué)到了哪些知識(shí)?請(qǐng)構(gòu)建出本節(jié)知識(shí)結(jié)構(gòu)。
2.你還有哪些疑惑?
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第9課古代科技與思想文化(二)
課型:新授課主備人:裴玉強(qiáng)研討人:裴玉強(qiáng)
審核入:時(shí)間領(lǐng)導(dǎo)人簽字
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.了解古代科技、文學(xué)、戲劇與建筑對(duì)世界文化發(fā)展產(chǎn)生的影響
2.古希臘著名的《荷馬史詩(shī)》、悲劇《俄底浦斯王》;阿拉伯民間故事集《天方夜譚》;杰出
的科學(xué)家阿基米德;著名建筑麥加大清真寺和巴黎圣母院
學(xué)習(xí)重點(diǎn):《荷馬史詩(shī)》和《天方夜譚》、阿基米德及主要貢獻(xiàn)、麥加大清真寺和巴黎圣母院
學(xué)習(xí)難點(diǎn):世界古代東西方建筑的主要特點(diǎn)
【學(xué)習(xí)過(guò)程】
一、自主學(xué)習(xí):
宗教名稱(chēng)誕生地點(diǎn)創(chuàng)始人
佛教
基督教
伊斯蘭教
閱讀教材,獨(dú)立完成下列知識(shí)填空,并努力記住下列知識(shí)。
1.《荷馬史詩(shī)》是__________(古國(guó)名)著名的英雄史詩(shī)。相傳,它是在民間口頭創(chuàng)作的基礎(chǔ)
上,有加工整理而成的。它是研究早期的重要史料。
2.《》是古希臘悲劇作家索??死账沟拇碜?。他把古代藝術(shù)推向成熟。
3.《天方夜譚》是民間故事集。生動(dòng)地描繪了帝國(guó)豐富的社會(huì)生活。其中膾炙人
口的名篇有《=).《》0
4.阿基米德是人,他發(fā)明了定律和定律。他發(fā)明的可
用來(lái)排水或灌溉。
5.伊斯蘭教的第一大圣寺是,在今麥加城中心。寺內(nèi)中心
的,是前來(lái)朝覲的穆斯林必須拜謁的地方。
6,巴黎最古老、最高大的天主教堂是屹立在巴黎市中心中的一
個(gè)島上。
合作探究:
1.本課在文學(xué)與戲劇方面介紹了哪幾部名著?它們各屬于哪個(gè)古代文明?你知道它們各自記
載了哪些生動(dòng)的外國(guó)故事呢?你知道哪幾位古代希臘著名戲劇家及其作品呢?
2.“給我一個(gè)支點(diǎn),我將撬動(dòng)整個(gè)地球?!边@句話是誰(shuí)說(shuō)的?他是哪里人?他具有哪些可貴
的品德?做出了哪些貢獻(xiàn)?
3.麥加大清真寺和巴黎圣母院具有哪些相同點(diǎn)?各自的特點(diǎn)又是什么呢?中國(guó)式、羅馬式、哥
特式建筑有什么區(qū)別?
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達(dá)標(biāo)檢測(cè):
(1)本課在文學(xué)與戲劇方面介紹了哪幾部名著?它們各屬于哪個(gè)古代文明?
(2)你能說(shuō)出下列著作各自記載了哪些生動(dòng)的外國(guó)故事嗎?
(3)你知道哪幾位古代希臘著名戲劇家及其作品呢?
(4)"給我一個(gè)支點(diǎn),我將撬動(dòng)整個(gè)地球?!边@句話是誰(shuí)說(shuō)的?他是哪里人?
(5)阿基米德具有哪些可貴的品德?
(6)阿基米德做出了哪些貢獻(xiàn)?
【收獲與感悟】
1.通過(guò)本課的學(xué)習(xí)你學(xué)到了哪些知識(shí)?請(qǐng)構(gòu)建出本節(jié)知識(shí)結(jié)構(gòu)。
2.你還有哪些疑惑?
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第10課資本主義時(shí)代的曙光
課型:新授課主備人:裴玉強(qiáng)研討人:裴玉強(qiáng)
審核人:時(shí)間領(lǐng)導(dǎo)人簽字
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、了解文藝復(fù)興的概況;知道哥倫布、達(dá)?伽馬和麥哲倫是探索新航路的開(kāi)拓者;了解馬丁?路
德與德國(guó)宗教改革。
2、掌握但丁及其代表作品《神曲》,達(dá)?芬奇及其代表作品《蒙娜麗莎》,學(xué)會(huì)鑒賞文藝作
品的能力。
3、通過(guò)學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)文藝復(fù)興和新航路開(kāi)辟對(duì)歐洲資本主義社會(huì)的產(chǎn)生所起的作用。
【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】重點(diǎn):但丁、達(dá)-芬奇、莎士比亞及其作品;哥倫布航線
難點(diǎn):文藝復(fù)興和新航路開(kāi)辟對(duì)歐洲資本主義社會(huì)的產(chǎn)生所起的推動(dòng)作用。
【學(xué)習(xí)過(guò)程】
自主學(xué)習(xí):(用15分鐘時(shí)間閱讀課文,找出下列問(wèn)題并記憶。)
一、文藝復(fù)興
1、興起
①時(shí)間:②發(fā)源地:③核心(指導(dǎo)思想):
2、性質(zhì):________________
3、代表人物:
①文藝復(fù)興的先驅(qū):,其代表作是,作品內(nèi)容
為,被譽(yù)為.
②達(dá)?芬奇:人,最大的成就是________。代表作有、等,這
些作品體現(xiàn)了'_精神。
③莎土比亞:人,代表作有、等,其作品特點(diǎn)是
O
4、影響__________
二、新航路的開(kāi)辟
1、時(shí)間:
2、代表人物:
①哥倫布:人,年受王室的資助開(kāi)始航行,其船隊(duì)到達(dá)今天美洲
的、等地,把當(dāng)?shù)鼐用穹Q(chēng)作人,意思是。
②其他航海家還有、、、。其中完成環(huán)球航行的
是O
3、新航路開(kāi)辟的影響?
合作探究:
1、文藝復(fù)興涌現(xiàn)了哪些作品?他們是如何體現(xiàn)人文主義精神的?
2、有哪些因素促進(jìn)了新航路的開(kāi)辟?新航路開(kāi)辟的必要條件?
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3.談?wù)勀銓?duì)哥倫布等人遠(yuǎn)航活動(dòng)的看法?
4.哥倫布和鄭和的航?;顒?dòng)有何區(qū)別?
5.從文藝復(fù)興的先驅(qū)和新航路的開(kāi)辟者身上你看到了什么精神?
達(dá)標(biāo)檢測(cè):
1.文藝復(fù)興興起于()
A.意大利B.英國(guó)C.西班牙D.法國(guó)
2.文藝復(fù)興是由()掀起的。
A.地主階級(jí)B,奴隸階級(jí)C.資產(chǎn)階級(jí)D.無(wú)產(chǎn)階級(jí)
3.文藝復(fù)興興起時(shí)中國(guó)正處于()o
A.秦漢時(shí)期B?隋唐時(shí)期C.宋元時(shí)期D.明清時(shí)期
4.被譽(yù)為舊時(shí)代的最后一位詩(shī)人,同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩(shī)人是()
A,但丁B.達(dá)?芬奇C.莎士比亞D.拉斐爾
5.右圖是一幅世界著名的油畫(huà),這幅名畫(huà)是()
A.《神曲》B.《蒙娜麗莎》
C.《最后的晚餐》D.《哈姆雷特》
6.達(dá)?芬奇最大的成就是()
A.繪畫(huà)B.雕塑C.數(shù)學(xué)D.力學(xué)
7.下列作品不屬于莎士比亞的是()
A.《威尼斯商人》B.《羅密歐與朱麗葉》
C.《最后的晚餐》D《哈姆雷特》
8.最早探索新航路的國(guó)家是()
A.意大利英國(guó)IB.英國(guó)西班牙C.西班牙葡萄牙D.英國(guó)法國(guó)
9.發(fā)現(xiàn)美洲新大陸的航海家是()
A.哥倫布B.迪亞土C.達(dá)?伽馬D.麥哲倫
10.證明了地球是圓的,地球上的海洋是相通的航海家是()
A.哥倫布B.迪亞士C.達(dá)?伽馬D.麥哲倫
【收獲與感悟】
1.通過(guò)本課的學(xué)習(xí)你學(xué)到了哪些知識(shí)?請(qǐng)構(gòu)建出本節(jié)知識(shí)結(jié)構(gòu)。
2.你還有哪些疑惑?
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