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文檔簡介
統(tǒng)編版高中語文選擇性必修中冊(cè)第四單元《自己之歌》優(yōu)質(zhì)課學(xué)案
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.了解惠特曼的生平及其創(chuàng)作經(jīng)歷。
2.通過品味詩歌的語言來鑒賞詩歌,掌握詩歌的表達(dá)技巧。
3.分析詩歌的意象、意境,領(lǐng)會(huì)詩歌的意蘊(yùn),感受其濃烈的情感。
4.樹立自我意識(shí),重視對(duì)個(gè)體價(jià)值的審視與思考。
重點(diǎn):理解詩歌的意象、意境,把握詩歌的感情。
難點(diǎn):感受詩歌中涌動(dòng)的旺盛的生命力和詩歌中凸顯出的宏大的自我,樹立自我意識(shí)。
學(xué)習(xí)過程
一、預(yù)習(xí)新課
查閱資料,了解作者寫這篇文章的時(shí)代背景,通過知人論世,理解本篇文章。
二、導(dǎo)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)
(一)歷史背景:
19世紀(jì)上半葉,美國在經(jīng)濟(jì)上雖然發(fā)展很快,但仍基本上處于歐洲殖民地的地位。至于文化,特別是文學(xué)方面,則主要從屬于英國,還沒有建立起本民族的與合眾國相適應(yīng)的民主主義文學(xué)。當(dāng)時(shí)以愛默生為首的美國超經(jīng)驗(yàn)主義者提倡個(gè)性解放,鼓吹打破神學(xué)和外國教條主義的束縛,在美國來一次文藝復(fù)興。解放個(gè)性,就是要發(fā)現(xiàn)自己,從一個(gè)國家來說就是要確立本民族自己的獨(dú)立人格。在這樣的歷史要求下,惠特曼樹立自己的雄心,要通過他自己來表現(xiàn)他的“特殊時(shí)代、環(huán)境和美國”,于是他的“我自己”便與他們民族的“我自己”合而為一了。
惠特曼自幼家貧,兄弟姐妹眾多,但底層勞動(dòng)人民的生活經(jīng)驗(yàn)在一定程度上奠定了其民主主義思想基礎(chǔ)。直至1855年《草葉集》的第一版問世以來,詩人終于找到自己創(chuàng)作的突破口和定位。在《草葉集》中,作者的政治理念鮮明,那就是不滿當(dāng)時(shí)盛行的不公平的奴隸制度,追求自由民主、平等博愛的政治意識(shí),對(duì)美國這塊“民主的大地”進(jìn)行謳歌,一心希望通過詩歌創(chuàng)作喚醒勞苦大眾對(duì)于自身境遇的認(rèn)識(shí)并采取一系列方式加以變革?!蹲约褐琛肪褪窃谶@樣的背景下產(chǎn)生的。
(二)作者簡介:
惠特曼(1819-1892)是美國19世紀(jì)杰出的民主詩人。他出身于農(nóng)民家庭,當(dāng)過木工、排字工、教師、報(bào)紙編輯、職員等。一生創(chuàng)作了大量詩歌。他的詩體現(xiàn)了美國的民主理想,反映了美國獨(dú)立戰(zhàn)爭和內(nèi)戰(zhàn)的重大史實(shí)。他的詩集《草葉集》以“草葉”命名,其用意就在“民主”二字。為了避免傳統(tǒng)的詩藝常規(guī),即押韻、格律等,惠特曼創(chuàng)造了一種空前自由的詩體,借以充分地表達(dá)自己的思想感情?!白杂伞笔恰恫萑~集》的一大特點(diǎn)。他的創(chuàng)作對(duì)歐美詩歌的發(fā)展影響極大,有“美國‘詩歌之父’惠特曼”之稱。主要著作有《給一個(gè)遇到挫折的歐洲革命者》《我聽見美國在歌唱》等。
三、總體感知
本文共分為三個(gè)部分:
第一部分:“我”相信自然造化的神奇力量。
第二部分:“我”與自然同為一體,充滿自由和力量。
第三部分:什么也不能阻止“我”接近自然。
四、學(xué)習(xí)課文
1、梳理第一節(jié)中的意象,說說它們有什么共同特點(diǎn),并分析詩人通過這些意象表達(dá)了怎樣的情感。
明確:
意象:草葉、螞蟻、沙、鷦鷯、雨蛙、黑莓、母牛、小鼠。
共同特點(diǎn):渺小平凡而又偉大的生物,象征著生命的力量。
情感:詩人認(rèn)為自然是人類的母親,文明要想保持長久生命力,必須與自然保持平衡,表達(dá)了詩人尊重自然、贊美自然的思想情感。
2、本詩中,詩人選取的意象有什么特點(diǎn)?選取的這些意象有什么作用?
明確:
一是比較獨(dú)特,如鷦鷯的卵、雨蛙、黑莓、片麻石、火成巖、爬蟲、大的怪物、鷹雕、峻蛇等。這些陌生而獨(dú)特的意象,體現(xiàn)了詩人豐富的想象力,賦予了詩歌神奇的色彩。二是范圍廣泛,幾乎無所不包,包含天上的、地上的、海上的。這些意象構(gòu)成了詩歌開闊的意境,體現(xiàn)了詩人宏大的氣魄。
3、請(qǐng)閱讀《草葉集》中的其他詩篇,然后結(jié)合本詩,談?wù)剬?duì)詩中“我”這一形象的理解。
明確:
詩歌中的“我”,表面上似乎是詩人自己,實(shí)際上是詩人在借用“自己”二字表現(xiàn)一個(gè)大“我”,即改造大自然、開拓新大陸、建設(shè)新大陸的美國廣大的勞動(dòng)群眾。詩中的“我”具有兩重含義,一是具體的“我”,二是象征群體的“我”,“我”是一個(gè)綜合形象。詩人置身于勞動(dòng)者之中,詩中的“我”也是美國式新人的形象。
4、《草葉集》問世后,評(píng)論家們議論紛紛,毀譽(yù)參半,爭論的焦點(diǎn)就是其中的《自己之歌》。雖然當(dāng)時(shí)美國文壇的領(lǐng)袖愛默生獨(dú)具慧眼,讀完詩集以后贊賞有加,并寫信給惠特曼,稱贊“它是美國出版過的最出色的,富有才智和智慧的詩篇”,但是,它的獨(dú)特風(fēng)格還是受到了絕大多數(shù)作家和批評(píng)家的猛烈抨擊,請(qǐng)結(jié)合課文,談一談為什么。
明確:
觀點(diǎn)一:《自己之歌》過于強(qiáng)調(diào)自我?!蹲约褐琛敷w現(xiàn)了詩人強(qiáng)烈的自信,惠特曼一方面決心要代表他的民族,另一方面又希望自己能被平等地對(duì)待,惠特曼的自信洋溢在詩歌的字里行間。在詩中,歌唱一個(gè)人的自我,強(qiáng)調(diào)自己的無所不能,包羅萬象,這是一種對(duì)于自我的極端表現(xiàn),注定從一開始就不能被當(dāng)時(shí)的人們接受。
觀點(diǎn)二:《自己之歌》打破了當(dāng)時(shí)的詩歌形式。當(dāng)時(shí)美國的文學(xué)主要跟隨歐洲的文學(xué)潮流。然而,惠特曼是19世紀(jì)美國的激進(jìn)派民主主義者,在藝術(shù)上表現(xiàn)出積極的追求和革新精神,在《自己之歌》里,惠特曼在借鑒歐洲傳統(tǒng)詩史的基礎(chǔ)上,進(jìn)行了更多的創(chuàng)新,它打破了傳統(tǒng)詩歌的形式,開創(chuàng)了“自由體”的詩歌形式。新事物的出現(xiàn),必會(huì)在開始時(shí)遭到一些人的批判,這也屬于正?,F(xiàn)象。
自我檢測(cè)
單峰駝
侯汝華
單峰駝走過戈壁,
孤寐者,請(qǐng)步足跡而前來,
我有一闋過綠洲之奇麗,
為你遠(yuǎn)行者洗塵。
我的笛曲雖已殘破,
猶能回奏悅耳之音,
有人嫌為陳腐的節(jié)調(diào),
于你都如晨興的新鮮。
罌粟,山茶,為何而紅?
野葡萄,玫瑰,為何而馥郁?
讓這血艷的芬芳,
溫慰你生命的頹敗。
沈默吧,不要讓聲音
刺破你的華夢(mèng),
而恢復(fù)你冷硬之昔年,
使人感著如明月的悲慘。
莫謂旅路之遼長,
明天或有無邊的霧和煙云,
請(qǐng)步單峰駝之后塵,
用希望矯健你的兩腿。
(有刪改)
1.下列對(duì)本詩相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()
A.詩歌以“單峰駝走過戈壁”起筆,再現(xiàn)單峰駝的雄姿,突出單峰駝的堅(jiān)忍,以便在讀者心中喚起對(duì)單峰駝的贊佩感。
B.第二節(jié)詩緊承第一節(jié),詩人就自己的歌和“孤寐者”進(jìn)行對(duì)話,愿望和熱情溢于言表。
C.第四節(jié)中,詩人鼓勵(lì)“孤寐者”堅(jiān)決地訣別過去,不要再做黃粱美夢(mèng),不要再受其他聲音的干擾與誘惑而倒退。
D.最后一節(jié)中,詩人進(jìn)一步鼓舞“孤寐者”不要怕前面的艱難,應(yīng)該努力戰(zhàn)勝困難,勇敢地奔向未來。
2.下列對(duì)本詩藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()
A.“我有一闋過綠洲之奇麗”一句中,用綠洲反襯渾茫的戈壁,使綠洲顯得更明麗悅目,從而在跋涉者眼前點(diǎn)亮希望的火花,令人振奮。
B.第二節(jié)中,“晨興的新鮮”主要來源于視覺感受,而“笛曲”卻是作用于聽覺,詩人在這里巧妙地運(yùn)用了對(duì)比手法。
C.“而恢復(fù)你冷硬之昔年,/使人感著如明月的悲慘”,夜空中的明月是清冷孤寂的,用它來形容“昔年”非常具有表現(xiàn)力。
D.本詩沒有劍拔弩張的氣勢(shì),沒有標(biāo)語口號(hào)的吶喊,畫面生動(dòng)而又蘊(yùn)含哲理,詩味濃郁而又明朗清麗,是一支別具韻味的壯行之歌。
3.本詩的第四、五節(jié),詩人都是在鼓勵(lì)“孤寐者”,但鼓勵(lì)的角度有所不同,請(qǐng)結(jié)合詩句簡要說明。
4.在第三節(jié)詩里,詩人為什么要寫罌粟、山茶、野葡萄、玫瑰爭艷的美麗景致?請(qǐng)結(jié)合詩句簡要分析。
答案及解析:
答案:
1.C;
2.B;
3.第四節(jié)是從過去的角度鼓勵(lì)“孤寐者”不要退回到過去,應(yīng)該堅(jiān)決地訣別過去;第五節(jié)是從未來的角度鼓勵(lì)“孤寐者”不要怕前面的艱難,要不停地奮進(jìn)。
4.“孤寐者”在生命中頹敗過,如今他雖步單峰駝的足跡踏上征程,但遠(yuǎn)行跋涉又不免寂寞,有時(shí)甚至?xí)馐艽煺?,重生“頹敗”之感。因此,詩人著意提醒“孤寐者”:艱難的旅途中還有鮮花為你開放,花果為你香氣馥郁,你的心中應(yīng)始終充滿希望。
解析:
1.本題考查分析詩歌內(nèi)容的能力。C項(xiàng),“不要再做黃粱美夢(mèng)”錯(cuò)誤,應(yīng)是鼓勵(lì)“孤寐者”勇敢地懷著“華夢(mèng)”前進(jìn)。
2.本題考查分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。B項(xiàng),“詩人在這里巧妙地運(yùn)用了對(duì)比手法”錯(cuò)誤,“‘晨興的新鮮’主要來源于視覺感受,而‘笛曲’卻是作用于聽覺”,此處運(yùn)用的手法不是“對(duì)比”,而是“通感”。
3.本題考查體會(huì)重要語句的豐富含義,品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。先看第四節(jié),在詩歌的第四節(jié)中,詩人鼓勵(lì)“孤寐者”要堅(jiān)決地訣別過去,勇敢地懷著“華夢(mèng)”前進(jìn),不要受其他聲音的干擾與誘惑而倒退,“而恢復(fù)你冷硬之昔年,/使人感著如明月的悲慘”,這是從過去的角度來鼓勵(lì)孤寐者要訣別過去。再看第五節(jié),在這一節(jié)中,詩人進(jìn)一步鼓舞“孤寐者”要無懼困難,勇奔未來,如果說前一節(jié)說的是不要退回到過去,那么這一節(jié)說的是不要怕未來的艱難。四、五兩節(jié)詩從過去、未來兩方面對(duì)“孤寐者”叮囑勸慰。
4.本題考查探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖的能力。解答此題,需重點(diǎn)分析第三節(jié)前后的內(nèi)容,再分析第三節(jié)詩中罌粟、山茶、野葡萄、玫瑰這些景物的特點(diǎn),最后分析兩者之間的關(guān)系。詩歌主要塑造了“孤寐者”的形
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