2024屆遼寧省盤(pán)錦市雙臺(tái)子區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué)語(yǔ)文八年級(jí)第二學(xué)期期末檢測(cè)試題請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)（12分）1．（2分）下列句子中，表達(dá)得體的一項(xiàng)是（）A．張老師，真抱歉，路上堵車(chē)了，讓您恭候了這么久！B．謝謝您對(duì)令尊的牽掛，我回家一定轉(zhuǎn)告您對(duì)他的問(wèn)候。C．感謝惠顧我們書(shū)店，請(qǐng)留下您寶貴的意見(jiàn)和建議。D．如果你們有學(xué)習(xí)需求，我們做老師的一定不吝賜教。2．（2分）結(jié)合語(yǔ)境，填入下面橫線(xiàn)上的句子排列順序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）人的一生，就像一次旅行，①也一定會(huì)有“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的那一天。②那么，他的人生軌跡一定不會(huì)美好。③而如果他能保持一種積極向上的心態(tài)，即使身處逆境、四面楚歌。④如果一個(gè)人的心總是被灰暗的風(fēng)塵所覆蓋，干涸了心泉、黯淡了目光、失去了生機(jī)、喪失了斗志。⑤沿途有數(shù)不盡的坎坷泥濘，但也有看不完的春花秋月。A．②⑤①④③B．⑤④②③①C．④②⑤③①D．④①③②⑤3．（2分）下列病句修改不正確的一項(xiàng)是（）A．回眸改革開(kāi)放的發(fā)展歷程，我們每個(gè)中國(guó)人無(wú)不為其取得的成績(jī)而由衷嘆息。（將“嘆息”改為“贊嘆”。）B．通過(guò)老師和同學(xué)的幫助，使我的學(xué)習(xí)成績(jī)有了很大的提高。（刪去“通過(guò)”或“使”。）C．能否制訂一個(gè)合理的復(fù)習(xí)計(jì)劃是中考取得滿(mǎn)意成績(jī)的前提。（刪去“能否”。或在“取得”前加“能否”。）D．我們認(rèn)真討論并學(xué)習(xí)了《中學(xué)生日常行為規(guī)范》。（刪去“認(rèn)真”。）4．（2分）標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A．“都回來(lái)了！那里會(huì)錯(cuò)。我原說(shuō)過(guò)寫(xiě)包票的！”雙喜在船頭上忽而大聲的說(shuō)。（《社戲》）B．容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開(kāi)了的那么一股勁?。ā栋踩摹罚〤．杏花開(kāi)了，就好像大自然在傳語(yǔ)要趕快耕地；桃花開(kāi)了，又好像在暗示要趕快種谷子。（《大自然的語(yǔ)言》）D．每隔一段時(shí)間，板塊會(huì)將所有的大陸匯聚在一起，地球此時(shí)僅由一個(gè)主要陸地構(gòu)成，稱(chēng)為《泛大陸》。5．（2分）選出下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)()A．就山來(lái)說(shuō),遠(yuǎn)山適宜秋天看,色彩斑斕。近山適宜春天看,百花爭(zhēng)媚。B．王羲之寫(xiě)出了有“天下第一行書(shū)”之稱(chēng)的《蘭亭序》。C．當(dāng)一個(gè)十七、八歲的健美青年向你走來(lái),他給你的印象是爽直、純潔。D．“都到齊了嗎?同學(xué)們。”老師說(shuō),“到齊了我們就可以出發(fā)了?！?．（2分）下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A．因此，目前存在兩種對(duì)立的理論，即“撞擊說(shuō)”和“火山說(shuō)”。B．那車(chē)王果然信守諾言——像疾風(fēng)般趕上并超過(guò)了那長(zhǎng)長(zhǎng)的游客車(chē)隊(duì)。C．頭痛，惡心，雙腳綿軟，呼吸困難——典型的缺氧反應(yīng)，外加新傷劇痛。D．黃土高原上，爆出一場(chǎng)多么壯闊，多么豪放，多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！二、古詩(shī)文閱讀與積累（20分）7、（10分）……骨已盡矣。而兩狼之并驅(qū)如故。屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。少時(shí)，一狼徑，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。1．本文選自清朝作家________（人名）的文言短篇小說(shuō)集《__________》2．下列體現(xiàn)狼十分狡黠的句子有A．而兩狼之并驅(qū)如故B．狼不敢前，眈眈相向C．一狼徑，其一犬坐于前。D．目似瞑，意暇甚。3．從“暴起”“斃”“斷”“亦斃”一系列動(dòng)詞可以看出，屠戶(hù)最終依靠自己的機(jī)智和______戰(zhàn)勝了狼。8、（3分）閱讀《過(guò)零丁洋》，完成下列小題。過(guò)零丁洋文天祥辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。1．詩(shī)人用“______”三個(gè)字形象生動(dòng)地揭示出個(gè)人無(wú)所依附的凄苦命運(yùn)。2．下列對(duì)詩(shī)歌的解讀和賞析有誤的一項(xiàng)是（）A．這是一首七言律詩(shī)，是文天祥兵敗被俘后，被押解途經(jīng)零丁洋時(shí)所作。B．首聯(lián)“辛苦”和“寥落”兩個(gè)詞道盡坎坷的人生際遇，感情深沉，悲郁感人。C．頷聯(lián)將國(guó)家命運(yùn)與個(gè)人不幸聯(lián)系在一起，比喻貼切，形象鮮明，對(duì)仗工整。D．頸聯(lián)借惶恐灘和零丁洋兩個(gè)地名，表達(dá)詩(shī)人在個(gè)人前途無(wú)望時(shí)的失落與悔恨。3．尾聯(lián)“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青”一經(jīng)問(wèn)世，立即被人稱(chēng)道，并成為千古名句。這兩句詩(shī)為什么能成為千古名句？請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻?、（7分）讀古詩(shī)文，將空缺處的古詩(shī)文原句書(shū)寫(xiě)在橫線(xiàn)上。（1）__________________，君子好逑。（《關(guān)雕》）（2）__________________，雞犬相聞。（《桃花源記》）（3）山光悅鳥(niǎo)性，__________________。（《題破山寺后禪院》）（4）可憐身上衣正單，__________________。（《賣(mài)炭翁》）（5）__________________俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。（《小石漂記》）（6）水擊三千里，__________________。（《北冥有魚(yú)》）（7）默寫(xiě)《送杜少府之任蜀州》的頸聯(lián)：__________________，__________________。（8）《桃花源記》中描寫(xiě)桃花林美景的句子是：夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，__________________，__________________。三、現(xiàn)代文閱讀（25分）10、（10分）老南京文化尋蹤——南京剪紙①作為南京的“工藝三寶”之一，南京剪紙已經(jīng)有300多年的歷史。說(shuō)到剪紙藝術(shù)，老南京人的生活處處離不開(kāi)它。過(guò)年換春聯(lián)，要用剪紙；中秋節(jié)，家家點(diǎn)斗香，要用剪紙；重陽(yáng)節(jié)，重陽(yáng)糕上插三角形的紙旗，也是剪紙制成。②南京剪紙的風(fēng)格與我國(guó)其他地區(qū)的剪紙有著很大的區(qū)別，具有突出的個(gè)性特征。③首先，南京剪紙融北方剪紙的粗放和南方剪紙的細(xì)膩為一體，藝術(shù)形式非常優(yōu)美。它花中有花、題中有題；粗中有細(xì)、拙中見(jiàn)靈。其線(xiàn)條細(xì)如春蠶吐絲，粗如大筆揮抹，在濃濃的鄉(xiāng)土氣息中，透露出強(qiáng)烈的裝飾藝術(shù)效果，形成了獨(dú)有的南京地域風(fēng)格。④其次，南京剪紙藝人們具有高超的剪紙技巧，不用畫(huà)稿，全憑心中構(gòu)思。其制作為單手操剪，藝人技藝嫻熟，能在無(wú)畫(huà)稿的紙上，以剪代筆，一刀剪出來(lái)流暢的線(xiàn)條和造型，僅三五分鐘剪出各種花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)，猶如“一筆畫(huà)”而一氣呵成，絕對(duì)不允許反復(fù)修剪。我們平時(shí)那樣照著一幅畫(huà)好的鏤空?qǐng)D來(lái)剪，不叫“剪紙”，那只能算是“剪畫(huà)畫(huà)”。當(dāng)然，要達(dá)到剪紙藝人那樣的水準(zhǔn)，還得經(jīng)過(guò)刻苦練習(xí)才行?，F(xiàn)年70多歲的馬連喜老先生，是甘家大院內(nèi)的神剪世家第三代傳人。他8歲開(kāi)始剪紙，一天基本都要剪上十幾個(gè)小時(shí)，最終熟練地掌握了幾十種不同的剪紙花樣。⑤第三，南京剪紙藝術(shù)，有著深厚的文化底蘊(yùn)。它的圖案跟節(jié)令、習(xí)俗都有著十分有趣的聯(lián)系，具有明顯的象征意義。如中秋節(jié)就剪出“玉兔桂花”；過(guò)大壽時(shí)有“八仙慶壽”、“大頭娃娃”等。同時(shí)善用諧音，一語(yǔ)雙關(guān)，喜慶吉祥。如“吉慶有余”（橘子加鯉魚(yú)）、“福壽雙全”（佛手里嵌壽桃）、“歲歲平安”（谷穗加瓶子和鵪鶉）等。⑥第四，南京剪紙藝術(shù)在不斷創(chuàng)新中創(chuàng)造奇跡。如擁有全國(guó)獨(dú)一無(wú)二的“斗香花”刻紙。這種剪紙藝術(shù)原料只有一種花紋，必須一次刻成，卻可以呈現(xiàn)出七種不同顏色的藝術(shù)效果。2009年，在第九屆南京文化藝術(shù)節(jié)上，“金陵神剪張”的第四代傳人張方林創(chuàng)作的“黃金剪紙”，剪紙的材料首次從傳統(tǒng)的紙張換成了光彩奪目的金箔。金箔剪紙解決了傳統(tǒng)剪紙容易變色、掉色、展示和收藏不方便的問(wèn)題，使得剪紙更加普及化、大眾化。近年開(kāi)發(fā)的磁性剪紙不僅是材質(zhì)上的一個(gè)重大突破，而且是對(duì)剪紙藝術(shù)的傳承和發(fā)展。⑦歷史悠久的南京剪紙，名揚(yáng)海內(nèi)外，越來(lái)越多的人意識(shí)到保護(hù)和傳承這項(xiàng)民間工藝的重要性，并努力使南京剪紙的應(yīng)用范圍更加廣泛。南京剪紙作為底樣被廣泛應(yīng)用于刺繡、印染、裝飾，甚至?xí)?bào)紙、郵票和各種輕工業(yè)產(chǎn)品上。2008年6月“南京剪紙”被列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。（原文有改動(dòng)）1．簡(jiǎn)要概括南京剪紙的主要特征。2．文章第④節(jié)中，作者列舉馬連喜先生的事例，意在說(shuō)明什么？3．從說(shuō)明的語(yǔ)言和內(nèi)容兩個(gè)方面品析第⑥節(jié)畫(huà)線(xiàn)的句子。4．傳統(tǒng)民間藝術(shù)近年受到了政府的高度重視，大多數(shù)有代表性的民間藝術(shù)都已經(jīng)被列入國(guó)家或地方政府的保護(hù)名錄中，受到了關(guān)注和保護(hù)。你知道的我們山東的民間藝術(shù)有哪些？請(qǐng)寫(xiě)出一種。11、（15分）閱讀《潮州與韓愈：誰(shuí)成就了誰(shuí)？》，完成下列小題。潮州與韓愈：誰(shuí)成就了誰(shuí)？張銳強(qiáng)很早就知道中國(guó)的版圖上有潮州這個(gè)地方，就因?yàn)槟鞘字奶圃?shī)——《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》。其詩(shī)首聯(lián)氣勢(shì)確實(shí)凌厲：“一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千?！弊髡唔n愈因諫阻唐憲宗要迎佛骨進(jìn)入大內(nèi)供奉，險(xiǎn)些身家不保。奏章上達(dá)天聽(tīng)之后，皇帝雷霆震怒。多虧他的老領(lǐng)導(dǎo)裴度等人講情，皇帝這才決定將死刑改成降級(jí)降職處分，韓愈遂由刑部侍郎貶謫為潮州刺史。如果不是眾人竭力勸諫，那么中國(guó)文學(xué)與廣東潮州的歷史恐怕都要重新書(shū)寫(xiě)。唐憲宗的改判放了韓愈一條生路，同時(shí)也放了潮州歷史一條生路。否則的話(huà)，今天這種文化意義上的潮州是否存在，真的很難說(shuō)。由于獨(dú)特的貶官文化現(xiàn)象，某個(gè)文人與某個(gè)地區(qū)經(jīng)常會(huì)結(jié)上難解的緣分。比如蘇軾、白居易之于杭州，柳宗元之于柳州。但是像潮州這樣，將韓愈無(wú)限尊崇甚至不惜神化的，卻并不多見(jiàn)。如今潮州有韓山，韓江，韓木，昌黎路，昌黎小學(xué)等。韓愈的影子無(wú)處不在。一句話(huà)，從文化上講，韓愈已經(jīng)和潮州水乳交融。潮州不是潮州市長(zhǎng)的潮州，也不是潮州人民的潮州，而是韓愈的潮州。“不虛南謫八千里，贏得江山都姓韓?！边@是趙樸初老先生在《訪(fǎng)韓文公祠口占》中對(duì)51歲的韓愈在刺潮八個(gè)月所做貢獻(xiàn)的評(píng)價(jià)。潮州人不僅僅是尊崇韓愈的問(wèn)題，已經(jīng)將其神化，在宋代便建立了韓文公祠。回過(guò)頭來(lái)再說(shuō)那首讓我記住潮州的詩(shī)，其題目說(shuō)得很清楚，是寫(xiě)給侄孫韓湘的。韓愈幼年喪母，由兄嫂撫養(yǎng)成人，因此那侄孫與親孫子差不多。聽(tīng)說(shuō)韓愈遭貶，就趕來(lái)護(hù)送。結(jié)果就是這么一個(gè)人，因?yàn)樽o(hù)送韓愈南遷有功，最后竟然也被神化成了八仙之一的韓湘子。其連帶作用，居然就有這么大?？梢哉f(shuō)，潮州對(duì)韓愈的尊崇，比杭州給予蘇軾和白居易的待遇還要高。那么，韓愈在潮州任職期間，究竟又完成了何等驚天動(dòng)地的偉業(yè)或者善舉呢？韓愈的學(xué)生皇甫浞說(shuō)，按唐代慣例，被貶謫的中央官員到地方后基本不理政事。只有韓愈來(lái)到潮州，還像那些憑資歷升遷上來(lái)的地方官員一樣勤勉有為。據(jù)記載，韓愈知潮期間確有德政，主要集中在四個(gè)方面：驅(qū)鱷魚(yú)，辦教育，勸農(nóng)桑，釋奴婢。四事之中，后面兩個(gè)歷史記錄不多，前面兩個(gè)比較詳細(xì)，尤其是驅(qū)鱷魚(yú)，特別富有傳奇色彩。一天，韓愈在潮州東門(mén)外的鱷溪前擺好香案，點(diǎn)燃香火，令手下將肥豬肥羊各一只扔進(jìn)溪里，然后拿出親手撰寫(xiě)的《鱷魚(yú)文》，義正詞嚴(yán)地對(duì)鱷魚(yú)宣戰(zhàn)：鱷魚(yú)，我知道你也不容易，老吃不飽飯，不得已經(jīng)常以我的子民為食。這事呢過(guò)去我不知道也就算了，既往不咎；現(xiàn)在既然我是潮州的一把手，就不能不過(guò)問(wèn)。給你們送去豬羊各一只，都是綠色無(wú)公害食品，你們可以放心吃，吃飽后滾得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。再讓我碰到，別怪韓某不客氣！那天晚上，雷電暴風(fēng)籠罩鱷溪，放眼望去能看到的地方全部干涸，溪水整整西遷六十里。從那時(shí)起，潮州人及其牲畜挨鱷魚(yú)咬的歷史，一去不復(fù)返。此事是有正史記載的。興州學(xué)的舉措，比驅(qū)鱷魚(yú)更靠譜。貶來(lái)潮州不久，他一方面薦舉地方俊彥趙德主持州學(xué)，一方面花大力氣興辦鄉(xiāng)校。辦學(xué)缺資金，韓愈就“出己俸百千以為舉本，收其盈余，以給學(xué)生廚饌”。百千之?dāng)?shù)，大致相當(dāng)于韓愈八個(gè)多月的俸祿。也就是說(shuō)，他把治潮州八個(gè)月的所有俸祿，都捐了出來(lái)，以便給學(xué)生提供免費(fèi)教育，甚至吃飯都不用花錢(qián)。應(yīng)該承認(rèn)，一個(gè)沒(méi)犯錯(cuò)誤卻被錯(cuò)誤地貶謫到邊遠(yuǎn)山區(qū)的官員，能夠做到這一點(diǎn)，確實(shí)難得。因此后世都愿意把潮州的文氣歸因于此。潮州八景中有一景曰“韓祠橡木”，橡木亦稱(chēng)韓木，傳說(shuō)為韓愈手植，今已不存。自宋以來(lái)，關(guān)于韓祠橡木流傳著一個(gè)神奇的傳說(shuō)：它開(kāi)花之繁稀，預(yù)示著潮州士子登科人數(shù)之多寡。這個(gè)傳說(shuō)，是韓愈以儒學(xué)興化直接結(jié)出的果實(shí)。一句話(huà)，潮州教育是韓愈奠定的基礎(chǔ)。北宋文學(xué)家蘇軾在《潮州韓文公廟碑》文中評(píng)價(jià)韓愈“文起八代之衰，道濟(jì)天下之溺①；忠犯人主之怒，勇奪三軍之帥?！边@幾句評(píng)語(yǔ)是韓愈一生的寫(xiě)照。北宋張載的“橫渠四句”（為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平）用在韓愈身上，再恰當(dāng)不過(guò)了。（注）①“道濟(jì)天下之溺”，指關(guān)注民生，關(guān)注現(xiàn)實(shí)，有憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷。1．文章以韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》開(kāi)篇，有何好處？2．文中劃線(xiàn)處蘇軾對(duì)韓愈的四句評(píng)價(jià)，其中哪幾句與本文的內(nèi)容相關(guān)？請(qǐng)結(jié)合文章加以說(shuō)明。3．你認(rèn)為潮州和韓愈誰(shuí)成就了誰(shuí)？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容說(shuō)明理由。四、名著閱讀與綜合性學(xué)習(xí)（10分）12、（5分）根據(jù)《鋼鐵是怎樣煉成的》的閱讀，回答下面的問(wèn)題。1．讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》中修筑鐵路的相關(guān)章節(jié)后，你有何感悟？請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容談一談。2．一位同學(xué)因?yàn)楣钦圩∵M(jìn)了醫(yī)院，你去探望他，并準(zhǔn)備送給他一本《鋼鐵是怎樣煉成的》，請(qǐng)你在書(shū)的扉頁(yè)寫(xiě)上贈(zèng)言。13、（5分）戲曲是我國(guó)傳統(tǒng)的民間藝術(shù)，是文藝舞臺(tái)上一顆璀璨的明珠。請(qǐng)同學(xué)們完成以“戲曲大舞臺(tái)”為主題的綜合性實(shí)踐活動(dòng)，相信你能很好地完成下列習(xí)題。⑴哪一種戲曲藝術(shù)被稱(chēng)作我國(guó)國(guó)粹？__________________________⑵你的家鄉(xiāng)有什么地方戲曲？試寫(xiě)出一種。_________________________五、書(shū)寫(xiě)與作文（53分）14、書(shū)寫(xiě)（3分）15、作文（50分）題目：一路有你要求：（1）寫(xiě)一篇600字左右的文章；（2）不得透露個(gè)人相關(guān)信息；（3）不得抄襲。

參考答案一、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)（12分）1、C【解題分析】

本題考查學(xué)生對(duì)語(yǔ)言是否得體的把握。A.“恭候”的對(duì)象是對(duì)方，用詞不得體；B.“令尊”是對(duì)對(duì)方父親的敬稱(chēng)，應(yīng)把“令尊”改為“家父”；D.“不吝賜教”一般用于謙虛請(qǐng)教別人時(shí)，如“希望您不吝賜教”，此處使用不得體。故選C。2、B【解題分析】

此題考查句子排序能力。解答此類(lèi)題，一般通過(guò)抓關(guān)鍵詞，抓中心句，句與句之間的連接詞去逐句推敲。要求學(xué)生平時(shí)加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)，具備較強(qiáng)的邏輯分析能力，句段的表達(dá)順序主要有空間順序、時(shí)間順序、事情發(fā)展順序、邏輯推理順序等。認(rèn)真閱讀這幾個(gè)句子，可知本段的中心句是“人的一生，就像一次旅行”，緊接著應(yīng)是“沿途”的情況，接第⑤句；按照關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)及對(duì)應(yīng)關(guān)系可知，④②一組，講消極的人生及后果，③①一組，講積極的心態(tài)及效果。所以正確的順序是⑤④②③①，故選B。3、D【解題分析】

D.修改不正確。語(yǔ)序不當(dāng)。改為：我們認(rèn)真學(xué)習(xí)并討論了《中學(xué)生日常行為規(guī)范》。故選D。4、D【解題分析】

D.“泛大陸”是特定稱(chēng)謂，書(shū)名號(hào)改為引號(hào)。故選D。5、B【解題分析】

A.“遠(yuǎn)山適宜秋天看,色彩斑斕”與“近山適宜春天看,百花爭(zhēng)媚”是同一層面的并列關(guān)系，中間的句號(hào)要改為分號(hào)。C.概數(shù)之間不能用頓號(hào)。去掉“十七、八歲”中間的頓號(hào)即可。D.“都到齊了嗎?同學(xué)們。”改為“都到齊了嗎，同學(xué)們？”。注意問(wèn)號(hào)要放到句末。故選B。6、D【解題分析】

D.錯(cuò)誤。“多么壯闊，多么豪放，多么火烈”中的“逗號(hào)”改為“頓號(hào)”。故選D。二、古詩(shī)文閱讀與積累（20分）7、1．蒲松齡聊齋志異2．CD3．勇猛（勇敢、果敢）【解題分析】選自：《聊齋志異》作者：蒲松齡年代：清參考譯文：……骨頭已經(jīng)沒(méi)有了，但是兩只狼像原來(lái)一樣一起追趕。屠戶(hù)的處境很危急，擔(dān)心前后受到狼的攻擊。屠戶(hù)看見(jiàn)田野中有個(gè)麥場(chǎng)，場(chǎng)主在里面堆柴，覆蓋成小山似的。屠戶(hù)于是奔向麥場(chǎng)，倚靠在柴草堆下，卸下?lián)幽弥?。狼不敢上前，瞪眼朝著屠?hù)。一會(huì)兒，一只狼徑直走開(kāi)，其中一只狼像狗一樣蹲坐在前面。過(guò)了一會(huì)兒，狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。屠戶(hù)突然起身，用刀劈砍狼的頭，又劈砍幾刀殺死了狼。屠戶(hù)正想要走，轉(zhuǎn)身看柴草堆后面，一只狼在其中打洞，意圖想要鉆洞進(jìn)入柴草堆來(lái)攻擊屠戶(hù)的后面。狼的身體已經(jīng)鉆進(jìn)入一半了，只露出屁股和尾巴。屠戶(hù)從后面砍斷狼的大腿，也殺死了這只狼。屠戶(hù)才明白之前的狼假裝睡覺(jué)，原來(lái)是用來(lái)誘惑敵人。1．這是一道考查文學(xué)常識(shí)的題目，每一位中學(xué)生都應(yīng)該掌握一些古今中外著名作家的基本情況，這就需要同學(xué)們?cè)谌粘W(xué)習(xí)時(shí)注意積累背誦。本文選自清朝作家蒲松齡的文言短篇小說(shuō)集《聊齋志異》。2．本題考查學(xué)生分析文章內(nèi)容的能力。學(xué)生要把握關(guān)鍵情節(jié)，注意標(biāo)志性詞語(yǔ)，盡量利用文本中的信息。要結(jié)合文章中心及上下文，逐項(xiàng)進(jìn)行分析即可。CD項(xiàng)體現(xiàn)出狼十分狡黠，用行為迷惑屠夫。3．本題考查的是對(duì)課文內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句概括即可，屠戶(hù)最終依靠自己的機(jī)智和勇敢戰(zhàn)勝了狼。8、1．“風(fēng)飄絮”或“雨打萍”2．D3．示例：內(nèi)容上，一改上聯(lián)的哀嘆，表達(dá)視死如歸的決心——要死也要名留青史，震撼人心。結(jié)構(gòu)上，先抑后揚(yáng)，結(jié)語(yǔ)鏗鏘，慷慨激昂，使整首詩(shī)境界全出。影響上看，它是一代名臣文天祥以死明志的詩(shī)句，體現(xiàn)了儒家舍生取義的崇高精神，光耀千古，激勵(lì)了一代又一代仁人志士?！窘忸}分析】1．考查對(duì)古詩(shī)意象的理解。答此題，要理解詩(shī)句意思，體會(huì)詩(shī)句蘊(yùn)含的情感。根據(jù)題干的“無(wú)所依附的凄苦命運(yùn)”，應(yīng)填入的是“風(fēng)飄絮”或“雨打萍”。2．考查對(duì)詩(shī)歌的解讀和賞析。答此題，要對(duì)詩(shī)歌充分解讀，理解大意，把握情感，分析寫(xiě)法。“惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁”表達(dá)了詩(shī)人因國(guó)家覆滅和個(gè)人危難的悲苦心情，所以答案為D。3．考查對(duì)古詩(shī)名句的賞析?！叭松怨耪l(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青”意思是：人生自古以來(lái)有誰(shuí)能夠長(zhǎng)生不死?我要留一片愛(ài)國(guó)的丹心映照史冊(cè)。尾聯(lián)筆勢(shì)一轉(zhuǎn)，忽然宕進(jìn)，由現(xiàn)在渡到將來(lái)，撥開(kāi)現(xiàn)實(shí)，露出理想，如此結(jié)語(yǔ)，有如撞鐘，清音繞梁。全詩(shī)格調(diào)，頓然一變，由沉郁轉(zhuǎn)為開(kāi)拓、豪放、灑脫?！叭松怨耪l(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！弊尦嗾\(chéng)的心如一團(tuán)火，照耀史冊(cè)，照亮世界，照暖人生。據(jù)此作答。9、窈窕淑女阡陌交通潭影空人心心憂(yōu)炭賤愿天寒佁然不動(dòng)摶扶搖而上者九萬(wàn)里海內(nèi)存知己天涯若比鄰芳草鮮美落英繽紛【解題分析】

古詩(shī)文默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字?！榜骸Ⅰ?、愿、佁、涯”都是易錯(cuò)字，注意和形似字、同音字的辨析。三、現(xiàn)代文閱讀（25分）10、1．①南京剪紙藝術(shù)形式非常優(yōu)美。②南京剪紙藝人們具有高超的剪紙技巧。③南京剪紙有著深厚的文化底蘊(yùn)。④南京剪紙?jiān)诓粩鄤?chuàng)新中創(chuàng)造奇跡。2．剪紙藝人高超的技巧是經(jīng)過(guò)刻苦練習(xí)得來(lái)的。（或：像馬連喜先生這樣的剪紙藝人剪紙的高超技術(shù)是從小練就出來(lái)的。）3．劃線(xiàn)句中“只有”、“必須”等詞準(zhǔn)確地說(shuō)明了“斗香花”刻紙藝術(shù)對(duì)剪紙藝人要求之高；“卻可以”則強(qiáng)調(diào)了“斗香花”刻紙技藝之高超和獨(dú)一無(wú)二。表達(dá)了作者對(duì)南京剪紙所創(chuàng)奇跡的贊嘆之情。4．濰坊的風(fēng)箏；淄博的陶瓷；山東東昌府木版年畫(huà)；山東高密泥彩塑。【解題分析】1．試題解析：此題考查對(duì)段意內(nèi)容的概括能力，認(rèn)真閱讀③④⑤⑥文字，用自己的概括出即可?？键c(diǎn)：概括說(shuō)明對(duì)象及其特征。能力層級(jí)為分析綜合C。2．試題解析：聯(lián)系第④段的中心內(nèi)容“南京剪紙藝人們具有高超的剪紙技巧。”來(lái)理解。用自己的話(huà)概括寫(xiě)出即可?？键c(diǎn)：分析常見(jiàn)的說(shuō)明方法及其作用。能力層級(jí)為分析綜合C。3．試題解析：此題考查體會(huì)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性，以及融入的作者的思想感情。要聯(lián)系全文來(lái)理解。考點(diǎn)：分析說(shuō)明性語(yǔ)言的語(yǔ)言特色。能力層級(jí)為分析綜合C。4．試題解析：此題為開(kāi)放題，只要能寫(xiě)出一種即可?？键c(diǎn)：對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級(jí)為探究F。11、1．示例：①“一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千”交代了韓愈被貶的經(jīng)歷。②引出下文對(duì)韓愈的敘述（或“交代了文章的主要內(nèi)容”）。③以詩(shī)句開(kāi)篇，激發(fā)讀者的閱讀興趣（或“吸引讀者”）。2．道濟(jì)天下之溺：韓愈在潮州捐俸祿興州學(xué)、興鄉(xiāng)學(xué)，將儒學(xué)在潮州奠定基礎(chǔ)，使得潮州得以教化，造成了潮州文氣旺盛、人才輩出的局面。忠犯人主之怒：韓愈上書(shū)諫阻唐憲宗迎佛骨進(jìn)入大內(nèi)供奉，結(jié)果惹得憲宗皇帝發(fā)了雷霆之怒，險(xiǎn)些身家性命不保。3．示例：潮州和韓愈互相成就。韓愈成就了潮州：韓愈給潮州奠定了扎實(shí)的文化基礎(chǔ)，形成了純正的民風(fēng)，厚重的文化氛圍，使潮州從荒蠻走向文明；潮州也成就了韓愈：潮州百姓對(duì)韓愈的無(wú)限崇拜，不惜神話(huà)，及種種紀(jì)念形式，使韓愈形象更加偉大，影響日趨深遠(yuǎn)，成為了士大夫的杰出代表?！窘忸}分析】1．考查開(kāi)頭段落的作用。內(nèi)容上：1)交代時(shí)間、地點(diǎn)、背景或開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，奠定全文……感情基調(diào)2）點(diǎn)題，引出下文……內(nèi)容，渲染……氛圍,襯托……,為下文……做鋪墊（或埋下伏筆）,點(diǎn)明或引出敘寫(xiě)的人、物、事、景。（結(jié)合景色描寫(xiě)的作用）3）描述某場(chǎng)景、現(xiàn)象，為后文的議論、抒情做依托，相互照應(yīng)。4）下文作對(duì)比、反襯，使后文內(nèi)容更突出。突出或襯托……5）設(shè)置懸念，吸引讀者閱讀興趣（或引發(fā)讀者思考）。6）開(kāi)篇點(diǎn)題。揭示主題。結(jié)構(gòu)上：首尾呼應(yīng)、照應(yīng)題目、統(tǒng)領(lǐng)全文、引起下文、設(shè)置懸念，吸引讀者閱讀興趣。結(jié)合文章內(nèi)容，“一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千”交代了韓愈被貶的經(jīng)歷，概括了文章的主要內(nèi)容：韓愈被貶和潮州的關(guān)系。以詩(shī)句“一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千”開(kāi)篇，能夠激發(fā)讀者的閱讀興趣。2．考查內(nèi)容理解。“文起八代之衰，道濟(jì)天下之溺①；忠犯人主之怒，勇奪三軍之帥?！边@幾句評(píng)語(yǔ)意思是韓文公倡導(dǎo)的文風(fēng)使從東漢到隋代已經(jīng)衰敗了八代的文風(fēng)重又振作起來(lái)，他提倡的儒家道統(tǒng)拯救了沉溺于佛老思想的天下人心，他的忠諫觸犯皇帝使之大怒，而他的智勇卻勝過(guò)了三軍的統(tǒng)帥。文章并未分析韓愈在文學(xué)方面的成就，所以“文起八代之衰”和文章不相符。文章也未分析韓愈的將帥之才，所以“勇奪三軍之帥”不合適?！绊n愈知潮期間確有德政，主要集中在四個(gè)方面：驅(qū)鱷魚(yú)，辦教育，勸農(nóng)桑，釋奴婢”。韓愈在潮州捐俸祿興州學(xué)、興鄉(xiāng)學(xué)，將儒學(xué)在潮州奠定基礎(chǔ)，使得潮州得以教化，造成了潮州文氣旺盛、人才輩出的局面。所以“道濟(jì)天下之溺”和文章相符合。唐憲親同唐朝許多皇帝一樣，迷信佛教，這年正月，他派宦官杜英奇率三十名宮女手持香花，將鳳翔法門(mén)寺護(hù)國(guó)真身塔內(nèi)所藏的一枚佛骨，迎入皇宮，供奉三天，然后送還。這件事情在全國(guó)引起極大的轟動(dòng)，王公大臣、平民百姓爭(zhēng)先恐后，奔走施舍，有的老百姓甚至傾家蕩產(chǎn)，以求供佛。韓愈是儒家的忠實(shí)信徒，素不喜佛教，于是上書(shū)憲宗皇帝，諫阻供奉佛骨，說(shuō)佛是夷狄之教，中國(guó)上古所未嘗有，那時(shí)帝王們多長(zhǎng)壽；自從后漢明帝時(shí)期傳入中國(guó)，帝王們壽命短促，國(guó)家亂亡相繼，事福求佛，反而得禍。因此，他主張棄佛骨，永絕根本。唐憲宗得書(shū)后大為震怒，要將韓愈處以死刑，雖經(jīng)眾大臣求情，怒猶不解說(shuō)：“韓愈說(shuō)我奉佛太過(guò)，我可以不計(jì)較他，可他說(shuō)東漢奉佛之后，帝王都短命，這話(huà)太惡毒了，我決不輕饒！”的確，韓愈的話(huà)無(wú)異暗示憲宗也活不長(zhǎng)，憲宗能不發(fā)怒嗎！由于皇親國(guó)戚們也認(rèn)為處罰太重，這才改判為貶任潮州刺史。所以“忠犯人主之怒”和文章相符。3．考查文章內(nèi)容。潮州和韓愈是互相成就。韓愈成就了潮州，體現(xiàn)在韓愈知潮期間確有德政，主要集中在四個(gè)方面：驅(qū)鱷魚(yú)，辦教育，勸農(nóng)桑，釋奴婢。潮州教育是韓愈奠定的基礎(chǔ)。韓愈給潮州奠定了扎實(shí)的文化基礎(chǔ)，形成了純正的民風(fēng)，厚重的文化氛圍，使潮州從荒蠻走向文明；潮州也成就了韓愈，體現(xiàn)在“潮州八景中有一景曰“韓祠橡木”，橡木亦稱(chēng)韓木，傳說(shuō)為韓愈手植，今已不存。自宋以來(lái)，關(guān)于韓祠橡木流傳著一個(gè)神奇的傳說(shuō)：它開(kāi)花之繁稀，預(yù)示著潮州士子登科人數(shù)之多寡。這個(gè)傳說(shuō)，是韓愈以儒學(xué)興化直接結(jié)出的果實(shí)”。潮州百姓對(duì)韓愈的無(wú)限崇拜，不惜神話(huà)，及種種紀(jì)念形式，使韓愈形象更加偉大，影響日趨深遠(yuǎn)，成為了士大夫的杰出代表。四、名著閱讀與綜合性學(xué)習(xí)（10分）12、1．示例：為了盡快修好鐵路，保爾帶頭瘋狂工作，忍受著泥濘、風(fēng)雪等惡劣天氣的折磨和武裝匪徒的威脅，傷寒奪走了許多戰(zhàn)友的生活，鐵路就要修完時(shí)，保爾染上了傷寒。保爾所表現(xiàn)的頑強(qiáng)的毅力、鋼鐵般的意志和吃苦耐勞、永不屈服的精神，將不斷激勵(lì)著我們克服困難，勇往直前。2．示例：書(shū)中的保爾勇敢堅(jiān)強(qiáng)，雖然經(jīng)歷戰(zhàn)場(chǎng)上的生死考驗(yàn)，生活中的眾多困難，傷病的痛苦折磨，但他從不屈服。愿你像保爾一樣選擇堅(jiān)強(qiáng)，戰(zhàn)勝困難。【解題分析】1．本題考查對(duì)名著內(nèi)容的理解和感悟?！朵撹F是怎樣煉成的》中對(duì)修筑鐵路這一事件的描寫(xiě)中，有對(duì)自然環(huán)境的描寫(xiě)，可令人感受到深秋的蕭瑟、凄冷，渲染了一個(gè)令人抑郁不快的氛圍；與筑路關(guān)系甚為密切的秋雨、泥濘，營(yíng)造了一個(gè)惡劣的勞動(dòng)環(huán)境，反襯出筑路者不畏艱難困苦的大無(wú)畏的革命英雄主義精神。為了供應(yīng)城市木材，要在三個(gè)月內(nèi)修一條鐵路。于是保爾和共青團(tuán)員被調(diào)去修鐵路。筑路隊(duì)的工作條件非常艱苦，武裝土匪的騷擾和疾病、饑餓也都威脅著保爾和同志們。保爾忘我地工作，連靴子都爛了。寒冬，人們?nèi)匀辉诒煅┑乩飱^力勞動(dòng)。工人發(fā)誓一定要按時(shí)建成這條鐵路。所有人都吃苦耐勞，憑借著頑強(qiáng)的毅力工作，這種精神非常值得學(xué)習(xí)。2．本題考查對(duì)名著內(nèi)容的理解和感悟。《鋼鐵是怎樣煉成的》通過(guò)記敘保爾·柯察金的成長(zhǎng)道路告訴人們，一個(gè)人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己，只有在把自己的追求和祖國(guó)、人民的利益聯(lián)系在一起的時(shí)候，才會(huì)創(chuàng)造出奇跡，才會(huì)成長(zhǎng)為鋼鐵戰(zhàn)士。其中保爾頑強(qiáng)的毅力永不屈服的精神成為很多人的楷模，“骨折住進(jìn)了醫(yī)院”是遇到了挫折，應(yīng)向保爾學(xué)習(xí)，所有贈(zèng)言?xún)?nèi)容要結(jié)合保爾的精神來(lái)對(duì)同學(xué)進(jìn)行鼓勵(lì)。答案示例：我們要學(xué)習(xí)頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的精神，也要學(xué)習(xí)保爾對(duì)待監(jiān)獄、戰(zhàn)爭(zhēng)、工作、友誼、愛(ài)情、疾病、挫折的態(tài)度,加油，你一定會(huì)戰(zhàn)勝病魔的。13、（1）京?。?）二人轉(zhuǎn)或龍江劇等【解題分析】試題分析：這是一道語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)題。重點(diǎn)考查學(xué)生對(duì)戲曲的了解。第（1）小題考查的是“京劇”。京劇，曾稱(chēng)平劇，中國(guó)五大戲曲劇種之一，腔調(diào)以西皮、二黃為主，用胡琴和鑼鼓等伴奏，被視為中國(guó)國(guó)粹。第（2）小題考查學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的地方戲的了解。結(jié)合自己家鄉(xiāng)地方戲的實(shí)際情況，寫(xiě)出一種即可。五、書(shū)寫(xiě)與作文（53分）14、一路有你你，是花花綠綠的，帷幕羅帳，幾許夢(mèng)幻……你，是風(fēng)流婉轉(zhuǎn)的，輕歌曼舞，幾回牽腸……你默默伴隨著我，我也悄無(wú)聲息地接受你的陪伴。如果不是今天的靈機(jī)指向你，我是否還會(huì)一如既往沒(méi)心沒(méi)肺辜負(fù)你的深情，仍無(wú)只言片語(yǔ)的言謝？幸好、幸好……童年懵懂的我并無(wú)區(qū)域概念，是你的名字告訴了我，我就生長(zhǎng)在這山清水秀的潮州。你，就是那動(dòng)人心弦的傳統(tǒng)戲曲——潮劇。幽幽一曲，你和我走過(guò)童年，伴我走過(guò)少年，也將隨我走向成年。我知道，結(jié)識(shí)了你，注定我們會(huì)不離不棄。初認(rèn)識(shí)的你，只是聲音。小小的木偶戲臺(tái)，幾個(gè)木偶人被人來(lái)回扯動(dòng)。我驚奇地張大嘴巴：原來(lái)……原來(lái)木頭人也可以“唱”這么好聽(tīng)的歌！很長(zhǎng)一段時(shí)間，我就這樣張冠李戴地視戲臺(tái)上的木偶為奇妙，被那動(dòng)人的聲音吸引著、陶醉著……沒(méi)人告訴小小的我那只是錄音，可有一天有人告訴小小的我：今晚會(huì)有真人來(lái)唱戲。我糊涂了，我不管剛好生病的媽媽發(fā)脾氣，鬧著要爸爸一定帶我去看戲。終于見(jiàn)到真正的你，戲臺(tái)上花枝招展的姑娘、威風(fēng)八面的長(zhǎng)須伯伯……一舉手一投足，一顰一笑，配合著脆鶯出谷的歌喉，為我獻(xiàn)上一份盛大、難忘的見(jiàn)面禮……你知道嗎？我的涂鴉由你開(kāi)始。我醉心你戲臺(tái)的擺設(shè)，我羨慕生旦凈丑的妝扮，我怪你不曾讓我好好碰觸戲臺(tái)上的一切。于是，我將對(duì)你的喜愛(ài)用我稚嫩的畫(huà)筆描下。你占據(jù)了我童