什邡中學高2022級平實部第三學期期中考試語文試卷考試時間：150分鐘總分：150分一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面各題。材料一：整體而言，網(wǎng)絡小說的典型形態(tài)和傳統(tǒng)通俗文學是一脈相承的?；ヂ?lián)網(wǎng)的作用體現(xiàn)在使小說創(chuàng)作者與讀者之間建立新的聯(lián)系，讀者通過互聯(lián)網(wǎng)推動創(chuàng)作者開發(fā)出更多新題材、新創(chuàng)作方式和新內(nèi)容。創(chuàng)作者們在同一平臺上相互競爭，也會推動內(nèi)容進化，使得內(nèi)容走向“多元化”?？梢哉f，中國網(wǎng)絡小說在全球都是走在前列的，對中國當代文化發(fā)展產(chǎn)生了很強的推動力。互聯(lián)網(wǎng)傳播和反饋速度更快，交流更直接。用戶通過互聯(lián)網(wǎng)貼出小說，瞬間就能到達讀者手中。作家可以快速調(diào)整內(nèi)容，寫作水平也會快速提高。很多小說開頭很一般，甚至漏洞百出，但寫了幾個月之后，作品漸入佳境，讓人無法割舍?；ヂ?lián)網(wǎng)對創(chuàng)作的提升幫助非常大。網(wǎng)絡文學的面貌幾年就會發(fā)生一次巨大變化，不斷推陳出新。近20年來，網(wǎng)絡文學有三個最直觀的變化：一是數(shù)量更加龐大。最早的時候，論壇上前一晚所有小說的更新內(nèi)容，早上起來花一兩個小時就可以看完?，F(xiàn)在網(wǎng)絡小說每天的更新量很大，無論你怎么翻頁都翻不完。二是從模仿到原創(chuàng)。當時大部分內(nèi)容，10部有9部是玄幻類作品，題材比較單一，而現(xiàn)在僅大類就有200多個，下面小流派更多，原創(chuàng)性大大提高。三是質(zhì)量大幅提高。當時作品大多模仿痕跡很重，語言和構(gòu)思也比較稚嫩；現(xiàn)在很多作家文筆老練。今天，網(wǎng)絡小說可以說聚集了通俗文學領域的很多優(yōu)秀作家作品。在日本、韓國和東南亞各國，我們的網(wǎng)絡小說已經(jīng)大量進入，翻譯后不存在接受障礙，國內(nèi)的熱門作品，在國外受歡迎程度也很高。在歐美，近兩年也開始出現(xiàn)翻譯中國網(wǎng)絡小說的趨勢，截至2019年初已翻譯100多部，起點國際上線后，有了專業(yè)譯者組的幫助，迄今已翻譯500多部。這是我們以前很難想象的，尤其是我們網(wǎng)絡小說都很長，幾百萬字、上千萬字的都有。有國外愛好者花如此大的精力和成本主動翻譯，說明我們的網(wǎng)絡文學有內(nèi)容品質(zhì)優(yōu)勢，成功走出去本身很能說明問題。在中國整個文化市場中，網(wǎng)絡文學行業(yè)發(fā)展是超前的，廣度大、種類豐富、內(nèi)容質(zhì)量過硬。但一個國家的文化實力不是單一文藝領域就能造就的，它是各行各業(yè)協(xié)作的結(jié)果。目前為止，除了孫悟空這樣的傳統(tǒng)經(jīng)典形象之外，我們還沒有一個全新創(chuàng)作的、在全球市場都廣受歡迎的當代文化符號。如果我們能在網(wǎng)絡文學作品中發(fā)掘出這樣的資源，再通過下游改編把它放大，打造出一個代表新時代中國的文化符號，才算是中國流行文化真正的成功。（摘編自《互聯(lián)網(wǎng)加速文學進化》）材料二：網(wǎng)絡文學，作為改革開放帶來的文化成果，于20世紀90年代隨著互聯(lián)網(wǎng)進入中國而誕生。作為一種大眾文學樣式，網(wǎng)絡文學在誕生之初，從技術上實現(xiàn)了普通文學青年的寫作零準入，同時打破了傳統(tǒng)文學通過印刷出版的高門檻，情感爆發(fā)力、創(chuàng)作想象力空前高漲，大批玄幻、仙俠、科幻、都市等類型作品紛紛登場，并得以迅速發(fā)展壯大。同時，在內(nèi)容表現(xiàn)和手法運用上，網(wǎng)絡作者自覺、自發(fā)、自愿地接續(xù)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和西方文學經(jīng)典的脈絡，大量優(yōu)秀作品隨之產(chǎn)生。經(jīng)過二十幾年的發(fā)展，網(wǎng)絡文學一路走來，逐漸進入主流視野，不斷邁向經(jīng)典化、精品化。時至今日，越來越多的作者、讀者加入網(wǎng)絡文學中來，這與網(wǎng)絡文學的本體特征和屬性有著內(nèi)在的關聯(lián)。網(wǎng)絡小說作為互聯(lián)網(wǎng)時代的產(chǎn)物，作為大眾文化的果實，作為以青年為主體的廣大作者抒發(fā)情感和想象的載體，也作為以青年為主體的廣大讀者寄予情感和夢想的陣地，隨科技更新迭代，從PC到移動，從文字到IP，以文字為源頭的主體性從沒改變。創(chuàng)作與閱讀的主體關系不僅互為表里，也伴隨著網(wǎng)絡文學的發(fā)展進程，成為以青年為主體的娛樂化的必然訴求。網(wǎng)絡文學成為當代中國重要的文化現(xiàn)象，同時也成為創(chuàng)作與閱讀雙方的日常，陪伴著他們成長。網(wǎng)絡文學的熱血幻想不是一個“白日夢”，而是基于人類社會的終極愿望，攜帶著人類文化基因密碼，合乎人類情感的發(fā)生發(fā)展。如果說網(wǎng)絡文學是專指在網(wǎng)絡上發(fā)表并傳播的一種帶有大眾文化屬性的外在表達，那么，熱血幻想就是網(wǎng)絡文學內(nèi)在的本體特征，也是網(wǎng)絡文學創(chuàng)作的主體標識。（摘編自《凸顯本體特征，深植現(xiàn)實觀照——二零一九年網(wǎng)絡文學創(chuàng)作管窺》）材料三：在新媒介語境中，現(xiàn)實主義傳統(tǒng)應該重新得到重視與強調(diào)，被賦予新的生命力。這可以從可能性與必要性兩個層面來理解。從可能性來講，數(shù)字媒介深刻地改寫了現(xiàn)實與自我的定義，改變了人與現(xiàn)實的關系，客觀上要求重新審視文藝、現(xiàn)實、真實等理論命題。在此情況下，網(wǎng)絡文學開始出現(xiàn)現(xiàn)實題材的創(chuàng)作熱潮。在中國作協(xié)發(fā)布的“2018中國網(wǎng)絡小說排行榜”上，現(xiàn)實類題材作品占據(jù)了一半的席位，如某個文學網(wǎng)站“現(xiàn)實頻道”上線不到一年，就有4萬多部現(xiàn)實題材作品。與此同時，傳統(tǒng)的幻想類題材也開始生活化，被稱為“生活流”。這種現(xiàn)實題材的創(chuàng)作傾向既是網(wǎng)絡文學發(fā)展20年之后自我轉(zhuǎn)型、突破瓶頸、擴大創(chuàng)作空間的需要，也與網(wǎng)絡社會由早期的虛擬空間日漸轉(zhuǎn)向虛擬與現(xiàn)實的互滲相關。這在客觀上為現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的回歸與重建奠定了基礎。從必要性來講，重建現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，不僅有助于網(wǎng)絡文學創(chuàng)作表現(xiàn)二次元等虛擬世界，也有助于表現(xiàn)被淡忘的線下生活，加強網(wǎng)絡文學與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，從而實現(xiàn)網(wǎng)絡文學發(fā)展過程中的轉(zhuǎn)型。網(wǎng)絡文學突出的社會性，要求重建現(xiàn)實主義傳統(tǒng)。數(shù)字媒介前所未有地加強了文學的社會性。網(wǎng)絡文學成為一種社會形式，它的生產(chǎn)、運營與閱讀模式具有突出的社會性特征。寫作與閱讀不再是傳統(tǒng)文學的個人行為，而是社會性、群體性事件。與此同時，網(wǎng)絡文學與日常生活具有密切的相關性，并通過影視、游戲、動漫等衍生品進行了廣泛的傳播，改造著參與者的日常生活，發(fā)揮著重要的社會與文化功能。由于網(wǎng)絡文學的過度商業(yè)化，部分網(wǎng)絡文學作品呈現(xiàn)出利己主義、拜金主義等不良思想傾向。面對這種情況，顯然需要重新強調(diào)現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的思想性、傾向性，強調(diào)文學的教育作用與社會責任意識，要求網(wǎng)絡文學傳遞社會正能量，提升整個社會的人文精神。這樣既有利于中國年輕一代價值觀的塑造，也有利于網(wǎng)絡文學的海外傳播。（摘編自《開啟新媒介現(xiàn)實主義，切近網(wǎng)絡文學發(fā)展實際》）1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.網(wǎng)絡小說盡管依賴新興的互聯(lián)網(wǎng)而產(chǎn)生、發(fā)展，但從整體上說，在題材、創(chuàng)作方式等方面還是和傳統(tǒng)通俗文學一致。B.近20年來中國網(wǎng)絡文學數(shù)量更加龐大，原創(chuàng)性大大提高，質(zhì)量大幅提高，優(yōu)秀作家作品大都聚集于通俗文學領域。C.作為改革開放文化成果的網(wǎng)絡文學，憑借寫作的零準入、發(fā)表的無門檻，表現(xiàn)出強大的情感爆發(fā)力、創(chuàng)作想象力。D.當前網(wǎng)絡文學出現(xiàn)向現(xiàn)實主義傳統(tǒng)回歸的趨勢，具體表現(xiàn)為現(xiàn)實類題材作品數(shù)量增多，傳統(tǒng)的幻想類題材生活化。2.根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項是（）A.中國網(wǎng)絡小說走在世界前列，推動中國當代文化發(fā)展，大量進入日本、韓國和東南亞各國，頗受歡迎，近兩年開始走進歐美。B.憑借著互聯(lián)網(wǎng)迅捷的傳播與反饋速度，網(wǎng)絡小說創(chuàng)作者與讀者可以互相交流，作家能快速調(diào)整內(nèi)容，甚至迅速提高寫作水平。C.網(wǎng)絡文學誕生之初，玄幻、仙俠、科幻、都市等類型作品紛紛登場；網(wǎng)絡作者接續(xù)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與西方文學經(jīng)典的脈絡。D.網(wǎng)絡文學是大眾文化的果實，成為以青年為主體的娛樂化的必然訴求，其本體特征與創(chuàng)作的主體標識是基于現(xiàn)實的熱血幻想。3.下列說法中，不屬于文中“網(wǎng)絡文學中重建現(xiàn)實主義傳統(tǒng)”表現(xiàn)的一項是（）A.《大國旗艦》《大國重工》雖然是穿越文，但分別展現(xiàn)了中國造船工業(yè)、重型裝備工業(yè)的發(fā)展壯大。B.《你在萬丈榮光中》有穿越元素，也有以大篇幅文字展現(xiàn)“最美逆行者”消防員的生活，充滿正能量。C.由網(wǎng)絡小說改編成的電視劇《大江大河》的熱播，讓投資方看到了現(xiàn)實類題材劇的廣闊商業(yè)前景。D.網(wǎng)絡文學作品《上海繁華》展現(xiàn)了社會底層小人物艱苦奮斗、頑強創(chuàng)業(yè)、自強不息的精神。4.材料三在論證上有哪些特點？請簡要說明。5.當前如何推動網(wǎng)絡文學健康發(fā)展？請結(jié)合材料談談你的看法。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面各題。孩子的力量列夫·托爾斯泰“打死他！……槍斃他！……把這個壞蛋立刻槍斃！……打死他！……割斷兇手的喉嚨……打死他！……打死他！”人群大聲叫嚷，有男人，有女人。一大群人押著一個被捆綁的人在街上走著。這個人的身材高大，腰板挺直，步伐堅定，高高地昂起頭。這是一個在人民反對政府的戰(zhàn)爭中站在政府一邊的人。他被抓獲，現(xiàn)在押去處決?！坝惺裁崔k法呢！力量總不在我們一邊。有什么辦法呢？現(xiàn)在是他們的天下。死就死吧，看來只能這樣了?！彼?，聳聳肩膀，對人群不斷的叫嚷報以冷冷的一笑?！八蔷?，今天早晨還向我們開過槍！”人群嚷道。但人群并沒有停下來，仍押著他往前走。當他們來到那條橫著昨天在軍警槍下遇難者尸體的街上時，人群狂怒了?！安灰偻涎訒r間！就在這兒槍斃那無賴，還把他押到哪兒去？”人群嚷道。被俘的人陰沉著臉，只把頭昂得更高。但領頭的人決定把他押到廣場上去，去那里解決他。離廣場已經(jīng)不遠，在一片肅靜中，人群后傳來一個孩子的哭叫聲?！鞍职郑“职?！”一個六歲的男孩邊哭邊叫，推開人群往俘虜那邊擠去，“爸爸！他們要把你怎么樣？等一等，等一等，把我也帶去，帶去！……”孩子旁邊的人群停止了叫喊，他們仿佛受到強大的沖擊，人群分開來，讓孩子往父親那邊去?！扒七@孩子多可愛?。　币粋€女人說?！澳阋艺l呀？”另一個女人向男孩俯下身去，問?！拔乙职?！放我到爸爸那兒去！”男孩尖聲回答。“你幾歲啊，孩子？”“你們想把爸爸怎樣？”男孩問?！盎丶胰?，孩子，回到媽媽那兒去?！币粋€男人對孩子說。俘虜已聽見孩子的聲音，也聽見人家對他說的話。他的臉色越發(fā)陰沉了?！八麤]有母親！”他對那叫孩子去找母親的人說。男孩在人群里一直往前擠，擠到父親身邊，爬到他身上去。人群一直叫著：“打死他！吊死他！槍斃壞蛋！”“你干嗎從家里跑出來？”父親對孩子說?！八麄円媚阍趺礃樱俊焙⒆訂??！澳氵@么辦。”父親說。“什么？”“你認識卡秋莎嗎？”“那個鄰居阿姨嗎？怎么不認識。”“好吧，你先到她那兒去，待在那里。我……我就來?！薄澳悴蝗ィ乙膊蝗ァ！蹦泻⒄f著，哭起來?！澳銥槭裁床蝗?？”“他們會打你的。”“不會，他們不會的，他們就是這樣?！狈敺畔履泻ⅲ叩饺巳褐心莻€發(fā)號施令的人跟前?！奥犖艺f，”他說，“你們要打死我，不論怎樣都行，也不論在什么地方，但就是不要當著他的面?！彼钢改泻?，“你們放開我兩分鐘，抓住我的一只手：我就對他說，我跟您一起去溜達溜達，您是我的朋友，這樣他就會走了。到那時……到那時你們要怎么打死我，就隨你們。”領頭的人同意了。然后俘虜又抱起孩子說：“乖孩子，到卡秋莎阿姨那兒去。”“你呢？”“你瞧，我同這位朋友一起溜達溜達，我們再溜達一會兒，你先去，我就來。你去吧，乖孩子?！蹦泻⒍⒆「赣H，頭一會兒轉(zhuǎn)向這邊，一會兒轉(zhuǎn)向那邊，接著思索起來。“去吧，好孩子，我就來?！薄澳阋欢▉韱幔俊蹦泻⒙爮母赣H的話。一個女人把他從人群帶出去。等孩子看不見了，俘虜說：“現(xiàn)在我準備好了，你們打死我吧。”這時候發(fā)生了完全意想不到和難以理解的事情。在所有這些一時變得殘酷，對人充滿仇恨的人身上，同一個神靈覺醒了。一個女人說：“我說，把他放了吧。”“上帝保佑，”又一個人說，“放了他?！薄胺帕怂?，放了他！”人群叫喊起來。剛才還在憎恨群眾的他，竟雙手蒙住臉放聲大哭起來。他是個有罪的人，但從人群跑出去，卻沒人攔住他。6.下列對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小說中的人物都沒有出現(xiàn)名字，一律用“男人”“女人”“俘虜”等稱呼，突出了人物身份的對立和矛盾關系，真實自然。B.小說除人物動作和神態(tài)描寫之外，還有大量語言描寫，既能塑造人物形象，又能反映人物間的矛盾，同時還能推動情節(jié)。C.小說“同一個神靈覺醒了”中“同一個神靈”是指愛，前文中“一時變得殘酷”的“一時”又暗示著人們轉(zhuǎn)變的必然性。D.文中的警察原本冷漠高傲，孩子的出現(xiàn)展現(xiàn)了他父愛溫情的一面，人們的寬恕喚醒了他道德的良知，竟至雙手蒙臉大哭。7.下面選項中，不能體現(xiàn)托爾斯泰“現(xiàn)實主義”的一項是（）A.小說不止一次寫警察“高高地昂起頭”“只把頭昂得更高”等細節(jié)，使讀者如入其境，如見其人。B.小說中人物都有著多面性、豐富性和復雜性，有著至少兩種不同的精神狀態(tài)，反映了人物的復雜性。C.小說開頭用人群大聲叫嚷的場景真實再現(xiàn)人們的亢奮情緒和內(nèi)心的憤怒仇恨之情，揭示矛盾的尖銳。D.小說通過第三人稱客觀冷靜的敘述故事，讓事件本身或人物行動再現(xiàn)人物內(nèi)心的矛盾的沖突。8.請比較《孩子的力量》中警察和課本《復活（節(jié)選）》部分聶赫留朵夫兩個形象的相似點，并說明二者表現(xiàn)人物心理的方法的不同。9.有人說，托爾斯泰晚年作品在心理分析上力求簡潔，語言力求質(zhì)樸，寫性格也不再按順序發(fā)展的全過程來寫。你覺得小說是其晚年作品嗎？請說明理由。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。孔子生魯昌平鄉(xiāng)陬邑。其先宋人也曰孔防叔魯襄公二十二年而孔子生生而首上圩頂故因名曰丘云字仲尼姓孔氏孔子貧且賤。及長，嘗為季氏史，料量平；嘗為司職吏而畜蕃息。由是為司空。已而去魯，斥乎齊，逐乎宋、衛(wèi)，困于陳、蔡之間，于是反魯。孔子長九尺有六寸，人皆謂之“長人”而異之。魯復善待，由是反魯。魯南宮敬叔言魯君曰：“請與孔子適周?！濒斁c之一乘車，兩馬，一豎子俱，適周問禮，蓋見老子云。辭去，而老子送之曰：“吾聞富貴者送人以財，仁人者送人以言。吾不能富貴，竊仁人之號，送子以言，曰‘聰明深察而近于死者，好議人者也。博辯廣大危其身者，發(fā)人之惡者也。為人子者毋以有己，為人臣者毋以有己。’”孔子自周反于魯，弟子稍益進焉。定公十年春，及齊平。夏，齊大夫黎鋤言于景公曰：“魯用孔丘，其勢危齊?！蹦耸故垢骠敒楹脮?，會于夾谷。魯定公且以乘車好往?？鬃訑z相事，曰：“臣聞有文事者必有武備，有武事者必有文備。古者諸侯出疆，必具官以從。請具左右司馬。”定公曰：“諾?！本咦笥宜抉R。會齊侯夾谷，為壇位，土階三等，以會遇之禮相見，揖讓而登。獻酬之禮畢，齊有司趨而進曰：“請奏四方之樂。”景公曰：“諾。”于是旍旄羽袚矛戟劍撥鼓噪而至?？鬃于叾M，歷階而登，不盡一等，舉袂而言曰：“吾兩君為好會，夷狄之樂何為于此！請命有司！”有司卻之，不去，則左右視晏子與景公。景公心怍，麾而去之。有頃，齊有司趨而進曰：“請奏宮中之樂。”景公曰：“諾。”優(yōu)倡侏儒為戲而前?？鬃于叾M，歷階而登，不盡一等，曰：“匹夫而營惑諸侯者罪當誅！請命有司！”有司加法焉，手足異處。景公懼而動，知義不若，歸而大恐，告其群臣曰：“魯以君子之道輔其君，而子獨以夷狄之道教寡人，使得罪于魯君，為之奈何？”有司進對曰：“君子有過則謝以質(zhì)，小人有過則謝以文。君若悼之，則謝以質(zhì)。”于是齊侯乃歸所侵魯之鄆、汶陽、龜陰之田以謝過。（節(jié)選自《史記·孔子世家》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.其先宋人/也曰孔防叔/魯襄公二十二年而孔子生/生而首上圩頂/故因名曰丘/云字仲尼/姓孔氏/B.其先宋人也/曰孔防叔/魯襄公二十二年而孔子生/生而首上圩頂/故因名曰丘云/字仲尼/姓孔氏/C.其先宋人也/曰孔防叔/魯襄公二十二年而孔子生/生而首上圩頂/故因名曰丘/云字仲尼/姓孔氏/D.其先宋人/也曰孔防叔/魯襄公二十二年而孔子生/生而首上圩頂/故因名曰丘云/字仲尼/姓孔氏/11.下列對文中加點的詞語相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.季氏，春秋時魯國季孫氏，“孫”為尊稱，實為季氏，姬姓。魯國的卿家貴族，掌握魯國實權。B.司空，中國古代官名。西周始置，春秋戰(zhàn)國沿置，與司馬、司寇、司士、司徒并稱五官，掌管工程。C.夷狄，中國古代稱呼北方部族為“夷”，稱呼東方部族為“狄”。常用以泛稱除華夏族以外的各族。D.《史記》，二十四史之首，西漢史學家司馬遷撰寫的中國歷史上第一部紀傳體通史，規(guī)模巨大，體系完備。12.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A.孔子工作負責，成績突出。他給季氏做管理倉庫的小吏時，財物管理得公平準確；擔任管理牧場的小吏時，家畜繁殖增多，不久就被升任為司空。B.孔子異于常人，屢遇困境。孔子身高九尺六寸，遠高于常人；他離開魯國后，在齊國受到排擠，在宋國、衛(wèi)國遭到驅(qū)逐，在陳國和蔡國之間又被圍困。C.孔子考慮周全，辦事謹慎。齊景公邀請魯定公在夾谷會盟，魯定公毫無戒備就準備赴約，孔子認為外交談判必有軍事力量作保障，建議他帶上左右司馬。D.孔子勇敢無畏，敢于擔當。夾谷會盟，齊國管事官員安排表演夷狄舞樂，還讓歌舞雜技藝人及侏儒表演，孔子斥責齊人無禮，并要回了被齊國侵吞的土地。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）企者不立，跨者不行，自見者不明，自是者不彰，自伐者無功，自矜者不長。2）聰明深察而近于死者，好議人者也。博辯廣大危其身者，發(fā)人之惡者也。14.文章中孔子的經(jīng)歷給你帶來哪些人生啟示？請簡要說明。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。樂游原晴望上中書李侍郎錢起爽氣朝來萬里清，憑高一望九秋輕。不知鳳沼霖初霽，但覺堯天日轉(zhuǎn)明。四野山河通遠色，千家砧杵共秋聲，遙想青云丞相府，何時開閣引書生。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.首聯(lián)以“爽氣”開端，既描畫出秋天萬里晴空、清爽明朗的自然景色，又帶給讀者輕松爽朗的感受。B.頷聯(lián)兩句，用“鳳沼”“堯天”稱頌太平盛世、用“不知”“但覺”表露出詩人現(xiàn)實處境和感受。C.頸聯(lián)“砧杵”意象的使用，沿襲唐代以前哀怨凄涼的悲劇性體驗，將游子思鄉(xiāng)、寂寞懷友之情融于景物中。D.全詩前六句的寫景與第八句的抒情本不相干，但有了第七句的過渡，結(jié)句的抒情就顯得水到渠成，非常自然。16.有人說這首詩看似一首寫景詩，實則是一首投贈詩，依據(jù)是什么？（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《無衣》中，描寫將士們團結(jié)友愛，穿同樣戰(zhàn)袍的句子是“__________？__________”。（2）《將進酒》中詩人蔑視權貴、縱酒使歡的詩句是“__________，_________”。（3）《春江花月夜》中寫出互相望著月亮可是互相聽不到聲音，希望隨著月光流去照耀著你的句子是“________________，________________”。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成各題。曾點言志，沒有說治國平天下的想法，卻只提沐浴、吹風、歌詠，似有胸無大志【甲】之嫌，而孔子居然還對他的話表示贊許，這就很耐人尋味了。而孟子也說過“窮則獨善其身”，可見在早期的孔孟思想中已經(jīng)包含了一些道家的心理。那么可以做一個大膽的假設：儒中有道，道中也必有儒，儒道互補并非中國文化兩千多年來發(fā)展的結(jié)果，而是人性使然。因此儒道兩家在作為一種學術流派產(chǎn)生之始，甚至①，就已經(jīng)相互影響、相互補充。帶著這個假設，我們再來看老子，也就能理解他說的“治國愛民”這些話了。而莊子雖然總是批評儒家，但也同意“德無不容，仁也；道無不理，義也?！薄疽摇咳绻锨f真如他們所說的完全棄塵絕世，就應該像《論語》里提到的幾位隱士——接輿、長沮、桀溺等——【丙】連姓名都不留，更不用談著書立說、設帳授徒了?？梢娎锨f是以出世之心行入世之事，在社會責任感這一方面，他們②。同源異流是儒道互補的根本特征，只不過孔孟關注的是人的社會性和文明秩序的發(fā)展，老莊關懷的是人類生命與心性的和諧與自然。他們都重視人性和社會問題，只是朝著不同的學術方向發(fā)展。但無論二者的差異多么大，卻能彼此依存，形成互補，本同末異，殊途同歸。【丁】18.下列對原文甲、乙、丙、丁四處相關內(nèi)容說明，不正確的一項是（）A.甲處“胸無大志”的使用欠妥，這里不應該評價曾點“心中沒有遠大的志向”，改為“不學無術”更合文意。B.乙處標點使用錯誤，此處屬句中的引用，句號應放在引號的外面。C.丙處破折號使用正確，兩個破折號表示插入解釋說明，其作用和括號的作用類似。D.丁處前面的句子是病句，病因是“本同末異”和“殊途同歸”矛盾，應刪掉后者。19.根據(jù)上下文，在畫橫線處補寫合適的內(nèi)容，使語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。20.反證法是一種常用的論證方法：首先做出某個假設，然