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一本書的讀后感3篇一本書的讀后感1
這幾天閑來無事,翻書柜時瞥見蒙上一層灰的《艾青詩選》,輕輕拂去灰塵,翻了幾頁。艾青中國式藍色的憂郁深深的吸引了我。
艾青的詩是古體詩的內涵與現(xiàn)在詩的外衣最完美的結合。它往往能將“大我”的豁達、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來。在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍色的憂郁”。我愛艾青的詩,因為詩中的這種“藍色的憂郁”。是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的精神苦修,鍛造出詩人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私,于是哀傷不因一己之利?!凹偃缥沂且恢圾B,我應該用嘶啞的喉嚨歌唱,這被暴風雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水,因為我對這土地愛的深沉”。詩人的情懷從一己之悲中走出,又將走向何方呢?
中國的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩人的心中油然而生。屈原的“香草美人”,杜甫的“國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心?!辈灰驗闀r事的艱辛而選擇精神的逃避,不因為食不果腹而整日擔憂“食無魚”?;蛟S處處碰壁,或許一生終不得志,但我仍會“依然站在那里,含著微笑,看著海洋……”(艾青《礁石》)。詩人走出自我的內心體驗,以千年古國的過往與未來而憂思。你難以想象詩人的肩膀上負荷的力量,和他希望得到更多的責任——“以天下為己任”。這是中國知識分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。
我愛艾青的詩,又因為它的詩充滿了語言的張力。艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘,或澎湃激昂,但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達到整首詩的高潮,然后是在高潮中謝幕。這往往產生一種言已盡而意未絕之感,使余音裊裊,三日不絕于耳。美!
我愛艾青的詩,源于艾青博大的胸懷;我愛艾青的詩,因其自然天成,而有著最偉大的手法,這是深厚文化積淀與徹底消化的產物;我愛艾青的`詩,因為我同樣和詩人一樣,愛著這片土地和陽光。
一本書的讀后感2
用了很長時間讀完了史蒂芬·霍金的《時間簡史》。
這本書是霍金的非常著名的宇宙學著作,涉及了人類對宇宙研究的歷史以及寫作當時宇宙學最新的前沿性問題。它被翻譯成了40多種語言,銷了1000多萬冊,被稱作是國際出版史的奇觀。我想之所以這么火,那是有原因的,因為這么一部深奧難懂的科學著作,寫得卻極其通俗有趣,貼切生動,像我這種科盲都能讀下去,且能讀完。
當然,我不能說我完全讀得懂,畢竟用于研究宇宙的理論和學說太過“專業(yè)性和數(shù)學化”。我只能說是讀了,大概了解了人類對宇宙本質探索的歷史和進程,粗略知道了人類歷史上有哪些科學家對“宇宙為什么存在”這個問題作出了哪些巨大貢獻,并由衷地升華出了一種對這些引領人類理性精神的偉大科學家的膜拜之情。我想,有了這些,這書我就沒白讀。
讀后,我有點兒感想:
其一,一部原本形而上的科學著作都可以被寫得如此淺顯(貌似,但這樣的方法可以擁有相當數(shù)量的讀者群)易懂,接地氣,為什么我們很多的文學文藝評論卻搞得晦澀拗口,讓人感到高深莫測,懸在空中?實際上,有些東西有那么玄嗎?
其二,我的數(shù)理化基礎太差,以至影響到我閱讀這類書的效果。不錯,我喜歡讀書,具備一定的閱讀能力,我能讀懂每個句子,但卻不能保證我通曉了全篇語義。這真是很遺憾!在閱讀中,我甚至想是否有必要系統(tǒng)地學習一下數(shù)理化知識,把小時候學過的撿拾起來,把那個年代沒機會學的補充完備起來。我知道這難以實現(xiàn)。
其三,小時候養(yǎng)成的閱讀習慣閱讀方向會影響到人一生的閱讀興趣。小時候沒有什么娛樂項目,讀書就是最大的樂趣;那個時候書又少,所以抓到帶字的就看一看。家里的書,包括哥哥們的語文課本(我的課本已全然是另一副樣子),借來的書,得著就翻翻。記得家里當時有一本《辭海》分冊,好像是天文地理方面的,已沒有了封面,是我最常翻看的一本書。那時候小,愛幻想,對地上的事兒覺得沒什么意思,對天上的事兒卻覺得很有興趣。這興趣就一直延續(xù)到了現(xiàn)在,涉及到這方面的書喜歡看,涉及到這方面的影像更喜歡看。
可惜,我自然科學方面的基礎太差了!再說一遍:這真的很遺憾!
一本書的讀后感3
任何事物都具有多面性,單講西游記,以我目前的個人思維能力,僅能探索到冰山一角罷了。
第一面:
不可否認,西游記是一部著作,它用人們喜聞樂見的故事傳遞深刻含義,孫悟空出世便追求長生,而在以后的情節(jié)里,妖怪們大多為了吃唐僧肉長生不老,招惹師徒四人,以此為主線,延伸出“九九八十一難”。孫悟空的機靈活潑,機智勇敢;唐僧的善良無私,樂于助人;豬八戒吃苦耐勞,面對妖怪不屈服;沙和尚任勞任怨,淳樸憨實。在于妖怪斗智斗勇的過程中,他們也不斷蛻變成長,正如意氣風發(fā)的初二生一樣,我們度過了青澀的初一時期,開始慢慢地成長,“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。”握住這柄利劍,我們向中考發(fā)起挑戰(zhàn)!
第二面:
既然有成長,那之前也必定有缺點。三打白骨精時,唐僧不能分辨人與妖,誤會孫悟空,他只看到事物的外表,沒有看其內在,顛倒是非。孫悟空大鬧龍王和閻王,才最終落得壓在五指山下的下場,雖然好強能夠督促人不斷進步,但如果好強過了頭,就如孫悟空大鬧天宮一樣,這就是反面例子了。觀音等人考驗他們師徒,豬八戒卻貪戀美色,被繩子捆住,人心不足蛇吞象,貪婪之心會使得人迷失自我,修行上應無欲無求。再有偷人參果一事,孫悟空居然偷得理直氣壯,事情敗露以后,他們非但不認錯,還將人參果樹打倒。這一篇是最令我氣憤的,如果孩子們看到其中一些負面能量的故事,卻因為盲目喜歡孫悟空而去模仿,豈不會毀了他的前途?
第三面:
唐僧嘮嘮叨叨顛倒是非的性格和我媽頗為相似,而我就是那個被緊箍咒束縛了的孫悟空,三打白骨精之事,是唐僧目光短淺,委屈的是孫悟空,而他們師徒二人初見時,孫悟空打死強盜,是因他當時初出五指山,性子浮躁,這件事是他的不對,所以和媽媽相處時,有些事的確是我的錯,媽媽嘮叨我也是一種關心,但我已經逐漸有了自我意識,有時我們會因為一點小事吵架,即使是我對了,也依然會受“緊箍
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