2024屆廣西桂林市灌陽(yáng)縣語(yǔ)文八年級(jí)第二學(xué)期期末達(dá)標(biāo)檢測(cè)模擬試題注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用。（28分）1．（2分）下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)全部正確的一項(xiàng)是（）A．?dāng)x掇褪色縈繞挑拔離間B．寒噤募然慧星川流不息C．敦實(shí)蠕動(dòng)抉擇紛至踏來(lái)D．灼熱枯燥緬懷交相輝映2．（2分）讀材料，找出表述不正確的一項(xiàng)是（）材料一：①，這位健壯有力的革命戰(zhàn)士，久經(jīng)狂風(fēng)巨浪的波羅的海艦隊(duì)水兵，一九一五年就加入俄國(guó)社會(huì)民主黨的堅(jiān)強(qiáng)的布爾什維克，對(duì)年輕的鍋爐工保爾講述著嚴(yán)峻的生活真理。保爾兩眼緊緊地盯著他，聽(tīng)著入了神。材料二：你走后第二天，媽媽哭了，眼睛腫了兩天：這叫做悲喜交集的眼淚。我們可以不用怕羞而這樣告訴你，也可以不擔(dān)心你憎厭而這樣告訴你。人畢竟是感情的動(dòng)物。偶爾流露也不是可恥的事。何況母親的眼淚永遠(yuǎn)是圣潔的，慈愛(ài)的！A．材料一選自《鋼鐵是怎樣煉成的》，這是一部自傳體小說(shuō)，主人公是奧斯特洛夫斯基。B．①處人物是朱赫來(lái)，曾經(jīng)是一個(gè)水兵，是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的共產(chǎn)黨人，紅軍撤退時(shí)將他留在了鎮(zhèn)上，繼續(xù)開(kāi)展革命斗爭(zhēng)。C．材料二這段話選自《傅雷家書(shū)》，這是一部充滿著父愛(ài)的教子名篇。D．材料二中的“你”指的是傅雷的兒子傅聰。3．（2分）下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．燎原褪色次弟陽(yáng)奉陰違 B．隕石遷徙溝壑挑撥離間C．誣篾彷徨浩劫震耳欲聾 D．演繹浮燥調(diào)零名幅其實(shí)4．（2分）下列依次填入文段劃線處的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）其實(shí)，在任何一種博大的輝煌背后，都掩藏著鮮為人知的。就像我們的生命，是必得要經(jīng)歷漫長(zhǎng)的，才能到達(dá)那風(fēng)光迷人的峰頂。而那峰頂，也正因?yàn)橛辛说慕豢?，才?huì)更加美麗迷人。①期待和失望②苦痛和艱辛③跋涉和坎坷A．①②③ B．②①③ C．②③① D．①③②5．（2分）下面句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．在學(xué)校組織的丹江滄浪洲生態(tài)濕地步行橋本學(xué)期研學(xué)旅游活動(dòng)中，我拍了許多照片。B．我們要汲取江蘇天嘉宜化工有限公司“3·21”爆炸事故的教訓(xùn)，堅(jiān)決防范遏制重特大事故不發(fā)生。C．近日，十堰廣電《創(chuàng)文視線》欄目記者在暗訪時(shí)發(fā)現(xiàn)，校園周邊仍存在不少不文明現(xiàn)象。D．通過(guò)這一年的調(diào)研走訪，使我感受最深的就是咱們十堰山更綠了，水更清了，通往農(nóng)戶的路更平了。6．（2分）下列各組詞語(yǔ)中字形和加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是A．探察風(fēng)雨變換蒼勁（jìn）拾級(jí)而上（shè）B．浮躁紛至沓來(lái)寒噤（jìn）強(qiáng)詞奪理（qiǎng）C．狡辯振耳欲聾霎時(shí)（chà）挑撥離間（jiàn）D．演譯名副其實(shí)拙劣（zhuó）目眩神迷（xuàn）7．（2分）結(jié)合語(yǔ)境，填入下面橫線上的句子排列順序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）人的一生，就像一次旅行，①也一定會(huì)有“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的那一天。②那么，他的人生軌跡一定不會(huì)美好。③而如果他能保持一種積極向上的心態(tài)，即使身處逆境、四面楚歌。④如果一個(gè)人的心總是被灰暗的風(fēng)塵所覆蓋，干涸了心泉、黯淡了目光、失去了生機(jī)、喪失了斗志。⑤沿途有數(shù)不盡的坎坷泥濘，但也有看不完的春花秋月。A．②⑤①④③B．⑤④②③①C．④②⑤③①D．④①③②⑤8．（2分）下列各句沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．為了防止暴力恐怖案件不再發(fā)生，各地交通部門(mén)都加強(qiáng)了安全保衛(wèi)工作。B．經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的強(qiáng)化訓(xùn)練，同學(xué)們的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)成績(jī)都有很大的提高。C．?huà)寢屨Z(yǔ)重心長(zhǎng)地給我講了沉迷于網(wǎng)絡(luò)的害處，舉了許多同學(xué)因上網(wǎng)而荒廢學(xué)業(yè)的例子。D．當(dāng)蒲公英隨風(fēng)飄舞時(shí)，令我看到它正以一種獨(dú)特的美裝點(diǎn)著這個(gè)世界。9、（4分）閱讀下面選文，完成后面小題成功的演講，以機(jī)智的語(yǔ)言，誠(chéng)懇的態(tài)度、自信的氣勢(shì)，讓思想的清泉流進(jìn)每一個(gè)聽(tīng)眾的心田。①《最后一次講演》中，聞一多先生高呼：正義是殺不完的，因?yàn)檎胬碛肋h(yuǎn)存在！《應(yīng)有格物致知精神》中，丁肇中先生告訴我們對(duì)于新鮮事物的探索不能熟視無(wú)睹?！段乙簧械闹匾駬瘛分?，王選說(shuō)自己不再是權(quán)威，已經(jīng)duò（）落為“賣(mài)狗皮膏藥”的，他的謙虛博得了人們的尊重?！稇c祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年》中，顧拜旦希望用奧林匹克的精神教育青年，使他們不被拙劣膚淺的世界觀所束縛。演講者睿智的思想、驚人的口才深深打動(dòng)了我們。②而那些特點(diǎn)鮮明、風(fēng)格各異的演講詞，也讓我們學(xué)會(huì)運(yùn)用并了解了演講的知識(shí)。1．根據(jù)選文中的拼音寫(xiě)出漢字，給加點(diǎn)的字注音。duò（______）落拙（______）劣2．下列表述有誤的一項(xiàng)是A．①處畫(huà)線的句子中﹐“《最后一次講演》中”是狀語(yǔ)。B．②處畫(huà)線的句子是一個(gè)病句。C．文中加點(diǎn)詞語(yǔ)“誠(chéng)懇”“思想”“自己”“束縛”分別是形容詞、名詞、代詞，動(dòng)詞。D．“最后一次講演”“應(yīng)有格物致知精神”“我一生中的重要抉擇”都是偏正短語(yǔ)。10、填空。（8分）根據(jù)提示補(bǔ)寫(xiě)名句或填寫(xiě)課文原句。①芳草鮮美，________________。②__________________，不可久居，乃記之而去。③____________？其真不知馬也?、苡圃沼圃?，_____________________。⑤境界，是思想覺(jué)悟，是精神修養(yǎng)；是杜甫“_____________，____________”的推己及人（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）；是范仲淹“___________，__________”的政治抱負(fù)（《岳陽(yáng)樓記》）。二、閱讀理解。（42分）11、（10分）閱讀下面材科，完成后面小題讀什么書(shū)，成什么人①西方有一句諺語(yǔ)，讀什么書(shū)，成什么人。你對(duì)書(shū)的選擇，就是對(duì)人生的選擇，就是對(duì)未來(lái)的選擇。我覺(jué)得這話講得很有道理。讀什么書(shū)，也許比你讀書(shū)更重要。②我小時(shí)候有一個(gè)非常貪婪的想法，要把關(guān)下好看的書(shū)都讀一遍。因?yàn)檫@個(gè)野心，我不斷地找書(shū)、拼命地讀。有些書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)是有點(diǎn)艱澀的，但只要里面有一點(diǎn)點(diǎn)好看的，我就會(huì)讀下去。③有一件東西，只要你一旦擁有，永遠(yuǎn)就屬于你，不會(huì)被別人奪走，就是你讀過(guò)的好書(shū)。你讀過(guò)這本書(shū)，感動(dòng)了，這本書(shū)就成為你生命的一部分，跟你的生命、血液融合在一起，永遠(yuǎn)不會(huì)離開(kāi)你，沒(méi)有任何力量可以把它從你的生命中奪走——這種感覺(jué)就像被槍打中了一下，在身上留下一個(gè)口子，流血，痛，最后結(jié)成一個(gè)疤。以后只要看到這個(gè)疤，就想起當(dāng)時(shí)的感覺(jué)。而這種感覺(jué)是不會(huì)消失的。④我覺(jué)得從小就要養(yǎng)成一種這樣的習(xí)慣：讀到一篇好的文章，你記住作者的名字，然后你再去找這個(gè)作家其它的書(shū)。我回憶少年時(shí)代的閱讀，很多作家就是這樣認(rèn)識(shí)的。也許課文里的一篇文章，或者別的地方讀到的一本書(shū)，但如果我喜歡了，我就會(huì)用心記住他的名字，然后找他別的書(shū)。⑤大概在小學(xué)五年級(jí)的時(shí)候，我借到一本書(shū)，是泰戈?duì)柕纳⑽脑?shī)集《飛鳥(niǎo)集》。小時(shí)候讀書(shū)我有一個(gè)習(xí)慣，不做閱讀筆記，因?yàn)橐蛔龉P記，讀書(shū)就變得很慢，抄寫(xiě)文字的時(shí)間比我閱讀的時(shí)間多得多，這樣我的閱讀就變得不流暢。但是《飛鳥(niǎo)集》真得讓我驚艷，我把這本書(shū)抄了一遍。書(shū)里的文字帶著神秘感，含著哲理，蘊(yùn)含著很深的感情。我現(xiàn)在還記得里面的很多文字。上中學(xué)的時(shí)候，我讀了大量的泰戈?duì)柕臅?shū)。就是因?yàn)橐徊俊讹w鳥(niǎo)集》，我認(rèn)識(shí)了泰戈?duì)?。?duì)一個(gè)作家的認(rèn)識(shí)不是聽(tīng)別人介紹的，如果你閱讀到一定程度，你對(duì)文字是有感覺(jué)的，對(duì)書(shū)是有評(píng)判能力的，那么你讀到一本好書(shū)，一定會(huì)記住這個(gè)作家。⑥我也喜歡集郵，專門(mén)收集跟我讀過(guò)的書(shū)有關(guān)、跟文學(xué)有關(guān)的郵票。有些作家我是通進(jìn)郵票認(rèn)識(shí)的。有一次我買(mǎi)到兩張非常古老的郵票，圖案一樣的，顏色不一，一張藍(lán)的，一張深紅色的，畫(huà)面上是一個(gè)作家的頭像，背后有一個(gè)小小的舞臺(tái)，上面有人在演戲。很長(zhǎng)時(shí)間我都不知道郵票上印的是誰(shuí)。后來(lái)一個(gè)翻譯家告訴我，上面印的是莫里哀，于是我就找到了莫里哀的書(shū)，看了很多他寫(xiě)的劇本。⑦我跟我喜歡的每一位作家都有很深的交往，因?yàn)槲易哌M(jìn)了他們的作品，走進(jìn)了他們的靈魂。我的經(jīng)驗(yàn)也許對(duì)孩子們沒(méi)有用，但有一點(diǎn)肯定是有用的：讀書(shū)的時(shí)候，你不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的接受者，更應(yīng)該是一個(gè)思想者。為什么這個(gè)作家的書(shū)你會(huì)喜歡讀？為什么讀他的書(shū)會(huì)覺(jué)得悲傷？他的書(shū)為什么會(huì)打動(dòng)你？你如果真的被打動(dòng)，記住他的名字，再去找他別的書(shū)。只有這樣，你才會(huì)成為一個(gè)真正的閱讀者、讀書(shū)人。1．美文鑒賞課上，王暉同學(xué)朗讀了《讀什么書(shū)，成什么人》，引起了大家的深思。文末畫(huà)線句“只有這樣，你才會(huì)成為一個(gè)真正的閱讀者、讀書(shū)人?！敝械摹斑@樣”一詞指代什么？請(qǐng)你聯(lián)系全文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)。2．這篇文章在材料選擇、結(jié)構(gòu)安排、語(yǔ)言表達(dá)、情感認(rèn)識(shí)等方面都有亮點(diǎn)。請(qǐng)自選角度，寫(xiě)一段賞析性的文字。寫(xiě)作提示：①賞析時(shí)避開(kāi)文中畫(huà)線句；②100字為宜。12、（16分）閱讀下面的文字，完成后面小題閩山第一鼓山俞鏡淇“鼓山高聳閩江頭，面貌威嚴(yán)障福州?？v有臺(tái)風(fēng)聲猖獗（jué），從來(lái)不敢到閩侯！”①福建福州市的鼓山以其巍峨的山勢(shì)，深厚的歷史底蘊(yùn)，如一尊石佛千百年如一日地坐鎮(zhèn)于閩江入?？?，享有“閩山第一”的美譽(yù)。①初到鼓山，人們往往會(huì)驚訝這登山古徑的熱鬧非凡。鼓山古道指的是從福州市區(qū)廨（xiè）院到涌泉寺古道，始建于南宋紹定六年（1233年），全程3.5公里，有石階1500多級(jí)。途中每隔一里就設(shè)一亭，共計(jì)有仰止、觀瀑、乘云、半山、茶亭、更衣和駐錫7個(gè)亭。這些古亭不僅為游山玩水平添了不少樂(lè)趣，更讓游客隨時(shí)隨地都有地方歇腳，大大降低了登山難度。道旁常有本地商販就地?cái)[攤，出售閩地各色稀奇物件。其中有閩南牛角梳、漳州漆器等手工藝品，還有福清光餅、福州橄欖等特產(chǎn)小吃。小攤琳瑯滿目，錯(cuò)落有致地點(diǎn)綴在古樸的山路上。登鼓山，游人喜歡拾級(jí)而上，忽而小憩，忽而疾行?？v使景隨時(shí)遷，也無(wú)論是烈日當(dāng)空，還是烏云密布，不變的是道上行人——春夏秋冬，絡(luò)繹不絕的奇異景觀。其中有登高健身的，有前來(lái)賞碑的，有閑亭會(huì)友的，更有沒(méi)事就來(lái)的。對(duì)于熱愛(ài)鼓山的福州人來(lái)說(shuō)，鼓山儼然已經(jīng)成了他們生活的一部分。②順著古道登上半山腰就來(lái)到了涌泉寺。涌泉寺建于唐建中四年（公元783年），初名華嚴(yán)寺。1407年改稱涌泉寺。明代時(shí)，該寺曾兩次毀于火災(zāi)，后多次修復(fù)、擴(kuò)建，形成今天規(guī)模，1983年重修至今，再無(wú)損毀。歷經(jīng)多次災(zāi)害與重修，如今的涌泉寺以其歷史悠久、寺貌宏偉坐實(shí)了“閩剎（chà）之冠”的美名。涌泉寺建筑格局十分奇特，被稱為“進(jìn)山不見(jiàn)寺，進(jìn)寺不見(jiàn)山”。整座寺院有大小殿堂25座，由天王殿、大雄寶殿、法堂、方丈室、祖堂，藏經(jīng)閣、禪堂、念佛堂、庫(kù)房、客堂、齋堂等組成。從半山腰出發(fā)，順著一條石頭小徑蜿蜒前行，忽然柳暗花明，寺門(mén)一覽無(wú)余。進(jìn)入寺門(mén)，走過(guò)一對(duì)“千陶佛塔”，穿過(guò)天王殿，就來(lái)到了大雄寶殿。殿內(nèi)釋迦牟尼三世佛不著梵服，只披漢裝，端坐其中；殿后，有尊重約1.15噸的“三圣像”，像前是一張被稱為鎮(zhèn)寺之寶的桑絲木長(zhǎng)桌。據(jù)說(shuō)殿內(nèi)曾遭遇多次火災(zāi)，唯有此桌至今仍完好如初，故而成名。雖然大雄寶殿幾經(jīng)損毀，但寺內(nèi)的藏經(jīng)閣卻未曾遭遇過(guò)災(zāi)禍。閣內(nèi)藏有佛經(jīng)兩萬(wàn)多冊(cè)，其中最珍貴的當(dāng)屬在國(guó)內(nèi)已十分罕見(jiàn)的元刊本《延祐藏》。而涌泉寺方丈道霈（pèi）法師著作《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)疏論纂要》也在其中，這是康熙年間極為重要的佛學(xué)著作，十分珍貴。藏經(jīng)樓內(nèi)所藏的佛經(jīng)、佛像雕板共13375塊，馳名中外，曾被于1929年前來(lái)考察的日本佛教學(xué)者常盤(pán)大定博士譽(yù)為“中國(guó)的第一法窟”。值得一提的是參觀完涌泉寺，可以在寺旁的涌泉寺齋菜館一飽口福。館內(nèi)菜品有炒面、青菜湯等寺居素味，還有素雞鴨、素海鮮等美輪美奐的豆制佳肴，讓游客在體驗(yàn)寺廟內(nèi)一日三餐的同時(shí)過(guò)足了嘴癮，可謂是兩全其美。③游覽完涌泉寺，別急著下山，只要順著山路到處轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)路旁的峭壁靈石上布滿了摩崖石刻。這些石刻或雄奇或古怪、或靈秀或樸素，天下名人筆跡薈萃于此，龍吟虎嘯。靈源洞是全山摩崖石刻最集中處，有宋以來(lái)的真、行、草、隸、篆書(shū)體的題刻100多段，被譽(yù)為“東南碑林”。其中喝水巖壁上，有朱熹所留徑達(dá)四米的“壽”字；松關(guān)亭邊上有文天祥所留“忠、孝、廉、節(jié)”四字；全山最早的石刻為北宋大書(shū)法家蔡襄所刻“游靈源洞”。而清代書(shū)法家秦箎（chí）所題“虎”字的故事最為離奇。傳說(shuō)古時(shí)鼓山上常有惡虎出沒(méi)，當(dāng)?shù)匕傩照业交⒀?，用磚石封住，并請(qǐng)秦箎在石上寫(xiě)“虎”字警示游人。但沒(méi)想到秦箎的字因?yàn)樘铎`活現(xiàn)成了“虎精”。幸好，一名法師路過(guò)此，在“虎”字旁刻上“南無(wú)增福壽佛”，鎮(zhèn)壓住了虎精。從此，鼓山再無(wú)惡虎。聽(tīng)那聽(tīng)不完的故事，看那看不完的風(fēng)景，鼓山不愧是歷史文化名山，總能令游客回味無(wú)窮?！x自2019年5月24日《人民日?qǐng)?bào)海外版》（選文有增改）[注釋]①此詩(shī)由朱德于1961年2月4日立春日視察福州時(shí)游鼓山而作。1．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．鼓山古道上，古亭不僅為游山玩水平添了不少樂(lè)趣，更讓游客隨時(shí)隨地都有地方歇腳，大大降低了登山難度。B．涌泉寺建于唐建中四年（公元783年），明代時(shí)，該寺曾兩次毀于水災(zāi)，后多次修復(fù)、擴(kuò)建，形成今天規(guī)模。C．藏經(jīng)樓內(nèi)所藏的佛經(jīng)、佛像雕板共13375塊，馳名中外，曾被日本佛教學(xué)者常盤(pán)大定博士譽(yù)為“中國(guó)的第一法窟”。D．靈源洞是全山摩崖石刻最集中處，有宋以來(lái)的真、行、草、隸、篆書(shū)體的題刻100多段，被譽(yù)為“東南碑林”。2．摘抄文中的四字短語(yǔ)作為小標(biāo)題來(lái)概括作者的游蹤，填寫(xiě)在文中橫線上的①②③處。3．下列對(duì)原文的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．“鼓山高聳閩江頭，面貌威嚴(yán)障福州?？v有臺(tái)風(fēng)聲猖獗，從來(lái)不敢到閩侯！”這是一首七言絕句。B．“其中有登高健身的，有前來(lái)賞碑的，有閑亭會(huì)友的，更有沒(méi)事就來(lái)的。”這句看出福州人愛(ài)鼓山。C．作者順著古道登上半山腰，進(jìn)入涌泉寺寺門(mén)后，抓住寺內(nèi)具有代表性的大雄寶殿及藏金閣進(jìn)行詳寫(xiě)。D．本文是一篇游記，作者采用了“移步換景”的寫(xiě)法，站在鼓山古道上游目四望，變換視角來(lái)寫(xiě)。4．本文與梁衡《壺口瀑布》中所寫(xiě)景物有一個(gè)共同的特征，請(qǐng)用一個(gè)字提煉出來(lái)，再以本文為例用概括性的語(yǔ)言簡(jiǎn)析。13、（12分）閱讀下面的文章，完成小題。從“中國(guó)錦鯉”到“中國(guó)神獸”張君燕①提起傳統(tǒng)文化，大部分人的第一感覺(jué)都是經(jīng)典和敬仰，但與此同時(shí)也會(huì)不自覺(jué)地產(chǎn)生一種疏離感。隨著時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步，傳統(tǒng)文化漸漸被人們所遺忘，甚至被一些人貼上“落后”的標(biāo)簽。不過(guò)，支付寶這款現(xiàn)代化的科技產(chǎn)品，卻把傳統(tǒng)文化和高科技文明完美地銜接、融合在了一起。②2019年年初，支付寶推出了一張《山海瑞獸圖》，圖中回到了中國(guó)文化的資源庫(kù)，以古代神獸作為創(chuàng)作元素，再用一個(gè)個(gè)富有童真感的故事來(lái)連接圖中的神獸，看起來(lái)妙趣橫生，非常好玩。當(dāng)然，支付寶的出發(fā)點(diǎn)不只是為了在新年到來(lái)之際，借這些神獸蘊(yùn)含的祥瑞之意給自己討一個(gè)好彩頭。如果我們仔細(xì)看的話，可以發(fā)現(xiàn)不少彩蛋。③這張支付寶《山海瑞獸圖》里面一共出現(xiàn)了十只神獸，除了我們常見(jiàn)的“九尾狐”“麒麟”“青獅”，還有一些可能連字都不認(rèn)識(shí)的神獸，諸如“獬豸”“騶虞”“貔貅”等。而這十只神獸，每一只都對(duì)應(yīng)了支付寶上的一款暖科技產(chǎn)品功能。④最先出場(chǎng)的那對(duì)“青獅”，它對(duì)應(yīng)的是支付寶的刷碼乘車(chē)功能。據(jù)資料記載，獅子最早出自《后漢書(shū)·西域傳》，后來(lái)獅子一詞常被人們用來(lái)護(hù)家鎮(zhèn)地。支付寶把它和出行時(shí)刷碼乘車(chē)的功能關(guān)聯(lián)起來(lái)，既寓意盡忠職守，又寓意通行護(hù)航。之后出場(chǎng)的是“九尾狐”，它所擔(dān)綱的是支付寶中自拍證件照功能。先秦《山海經(jīng)》中有對(duì)九尾狐最早的記載，支付寶將九尾狐自帶的美艷和仙氣，與其證件拍照功能關(guān)聯(lián)了起來(lái)，以此來(lái)傳達(dá)雖然外在美可多變，但關(guān)鍵還得自信。⑤你發(fā)現(xiàn)了沒(méi)有，支付寶根據(jù)這些神獸的特點(diǎn)，把它們一一落到了具體的產(chǎn)品上面，關(guān)聯(lián)了支付寶上面辦電子犬證、查寶寶疫苗的批號(hào)、刷臉領(lǐng)社保、器官捐獻(xiàn)登記等功能，還設(shè)計(jì)出了一些通俗易懂、朗朗上口的“口號(hào)”。比如：貔貅聚財(cái)報(bào)數(shù)勤，商家忙碌也安心——貔貅·支付寶盒；神威英勇護(hù)主人，電子犬證情義深——金毛·支付寶電犬證；大鵬能辨真毒物，兒童用藥別倉(cāng)促——金翅大鵬·支付寶疫苗查詢……⑥除了每一只出場(chǎng)的神獸與產(chǎn)品的強(qiáng)相關(guān)性，這張《山海瑞獸圖》還隱藏了一年四季的變換，你可以在里面找到春桃、夏荷、秋菊、冬梅這四種花。在這四季的變換中，支付寶講述了一個(gè)個(gè)既富有童真感、又具有禪意的故事。在故事中，每一只神獸給寶兒指路的時(shí)候，所指向的“誠(chéng)信之道”“關(guān)懷之情”“智慧”“仁愛(ài)”等品格與精神，其實(shí)也代表了中國(guó)傳統(tǒng)文化中應(yīng)該具備的優(yōu)秀品格。⑦從“中國(guó)錦鯉”到“中國(guó)神獸”，可以說(shuō)支付寶又一次解鎖了中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代營(yíng)銷(xiāo)的完美結(jié)合。還有之前的“集五?！薄耙蛔智Ы鸺t包”“清明上河圖·全民賬單”……將這些放在一起，使得中國(guó)傳統(tǒng)花紋成為一種超級(jí)情感連接符號(hào)和一種文化自信，甚至成為一個(gè)個(gè)經(jīng)典的IP。⑧在科技高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，開(kāi)發(fā)出高科技的產(chǎn)品并非難事，難的是在營(yíng)銷(xiāo)上走出自己的路，讓人們?cè)谳p松娛樂(lè)中了解并接受。毫無(wú)疑問(wèn)，支付寶這個(gè)全球化的品牌做到了。支付寶建立了自己的傳播體系和中國(guó)品牌營(yíng)銷(xiāo)理論，為世界輸出中國(guó)文化IP。這也許才是支付寶創(chuàng)新的意義。（選自《知識(shí)窗》2019年第3期）1．閱讀全文，簡(jiǎn)要概括支付寶推出的《山海瑞獸圖》是怎樣把傳統(tǒng)文化和高科技文明完美地銜接、融合在一起的。2．閱讀第④段，分析下面句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)作用。據(jù)資料記載，獅子最早出自《后漢書(shū)·西域傳》，后來(lái)獅子一詞常被人們用來(lái)護(hù)家鎮(zhèn)地。3．從說(shuō)明方法的角度，簡(jiǎn)要分析文章第⑤段畫(huà)線句的表達(dá)效果。比如：貔貅聚財(cái)報(bào)數(shù)勤，商家忙碌也安心——貔貅·支付寶盒；神威英勇護(hù)主人，電子犬證情義深——金毛·支付寶電犬證；大鵬能辨真毒物，兒童用藥別倉(cāng)促——金翅大鵬·支付寶疫苗查詢……三、寫(xiě)作。（50分）14、根據(jù)下面材料的提示，按要求作文。告別是一種心情，告別也是一種決定。南飛的大雁是對(duì)北方寒冷的告別；秋天的落葉是對(duì)炎熱夏的告別；雨季是對(duì)干旱的告別……每個(gè)人這一生都會(huì)遭遇告別，告別讓我們成長(zhǎng)，學(xué)會(huì)告別讓我們成熟。告別多少有些傷感，但是告別也蘊(yùn)藏著希望。每一段告別的背后都有一段故事，一段又一段的告別，構(gòu)成了人間百態(tài)。請(qǐng)以“告別”為題目，寫(xiě)一篇不少于500字的文章，文中不要出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名、地名。

參考答案一、積累與運(yùn)用。（28分）1、D【解題分析】

A.挑撥離間。B.驀然，彗星。C.紛至沓來(lái)。故選D。2、A【解題分析】

A項(xiàng)“主人公是奧斯特洛夫斯基”表述不正確。主人公是保爾（或保爾·柯察金）。3、B【解題分析】

A.“次弟”應(yīng)寫(xiě)作“次第”；C.“誣篾”應(yīng)寫(xiě)作“誣蔑”；D.“浮燥”應(yīng)寫(xiě)作“浮躁”，“調(diào)零”應(yīng)寫(xiě)作“凋零”，“名幅其實(shí)”應(yīng)寫(xiě)作“名副其實(shí)”；故選B。4、C【解題分析】

“輝煌”和“苦痛和艱辛”照應(yīng)，“風(fēng)光迷人的峰頂”和“跋涉和坎坷”相照應(yīng)，“期待和失望”代表著兩種不同的情緒，和“交織”這個(gè)詞語(yǔ)照應(yīng)，故順序是②③①，因此選C。5、C【解題分析】

A.詞語(yǔ)順序顛倒，改為：在本學(xué)期學(xué)校組織的丹江滄浪洲生態(tài)濕地步行研學(xué)旅游活動(dòng)中，我拍了許多照片。B.否定不當(dāng)，去掉“不”。D.缺主語(yǔ)，去掉“通過(guò)”或“使”。6、B【解題分析】

A.有誤，風(fēng)雨變換——風(fēng)雨變幻，蒼勁（jìng）；C.有誤，振耳欲聾——震耳欲聾，霎時(shí)（shà）；D.有誤，演譯——演繹，拙劣（zhuō）。故選B。7、B【解題分析】

此題考查句子排序能力。解答此類(lèi)題，一般通過(guò)抓關(guān)鍵詞，抓中心句，句與句之間的連接詞去逐句推敲。要求學(xué)生平時(shí)加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)，具備較強(qiáng)的邏輯分析能力，句段的表達(dá)順序主要有空間順序、時(shí)間順序、事情發(fā)展順序、邏輯推理順序等。認(rèn)真閱讀這幾個(gè)句子，可知本段的中心句是“人的一生，就像一次旅行”，緊接著應(yīng)是“沿途”的情況，接第⑤句；按照關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)及對(duì)應(yīng)關(guān)系可知，④②一組，講消極的人生及后果，③①一組，講積極的心態(tài)及效果。所以正確的順序是⑤④②③①，故選B。8、C【解題分析】試題分析：C沒(méi)有語(yǔ)病。A.否定不當(dāng)，刪除“防止”或“不再”；B.詞語(yǔ)搭配不當(dāng)，“學(xué)習(xí)態(tài)度”不能和“提高”搭配；D.缺少主語(yǔ)，刪除“令”。9、1．墮zhuō2．D【解題分析】1．考查對(duì)漢字字形字音的辨析與書(shū)寫(xiě)。“墮”不要寫(xiě)出“惰”，“拙”不要取半邊字的讀音。2．D.“應(yīng)有格物致知精神”是動(dòng)賓短語(yǔ)。故選D。10、①落英繽紛②以其境過(guò)清③其真無(wú)馬邪④輾轉(zhuǎn)反側(cè)⑤安得廣廈千萬(wàn)間大庇天下寒士俱歡顏先天下之憂而憂后天下之樂(lè)而樂(lè)【解題分析】

本題考查學(xué)生古詩(shī)詞的背誦能力。詩(shī)詞在背誦時(shí)不應(yīng)只注重讀音，更要注意容易寫(xiě)錯(cuò)的字，填寫(xiě)名句漏填和錯(cuò)填均不得分，一些易錯(cuò)字可結(jié)合詞義去背誦。本題中“繽紛”“輾轉(zhuǎn)”是易錯(cuò)字。二、閱讀理解。（42分）11、1．①對(duì)所讀的書(shū)要有所選擇(或讀書(shū)的時(shí)候，不僅僅做一個(gè)簡(jiǎn)單的接受者，更要做一個(gè)思想者)。②如果被某本好書(shū)打動(dòng)，就要記住作者的名字，再去找他其它的書(shū)，繼續(xù)讀。2．示例:時(shí)光記憶組材料，情真意切傳技法。文章以時(shí)為序，條理清晰地展現(xiàn)了作者不同階段的讀書(shū)經(jīng)歷和體味,將作者對(duì)書(shū)的選擇及讀書(shū)的習(xí)慣為讀者一一道來(lái)。似長(zhǎng)者為后輩傳授讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)，又似一位老友將自己的讀書(shū)心得毫無(wú)保留地述予知己。讀其文，能感受其對(duì)好書(shū)之敬畏；品其文，能頓悟美文之精髓?！窘忸}分析】1．此題考查的是對(duì)文章的理解。對(duì)于文章結(jié)尾中“只有這樣，你才會(huì)成為一個(gè)真正的閱讀者、讀書(shū)人”一句中“這樣”指的是一種正確的讀書(shū)方法，是一種能讓我們成為真正的閱讀者的方法，通讀全文，我們可以發(fā)現(xiàn)文中作者告訴我們“你對(duì)書(shū)的選擇，就是對(duì)人生的選擇，就是對(duì)未來(lái)的選擇。我覺(jué)得這話講得很有道理。讀什么書(shū)，也許比你讀書(shū)更重要”，“讀到一篇好的文章，你記住作者的名字，然后你再去找這個(gè)作家其它的書(shū)”。據(jù)此理解作答。2．此題考查的是對(duì)文章寫(xiě)作手法的理解。對(duì)于題干中的要求“材料選擇、結(jié)構(gòu)安排、語(yǔ)言表達(dá)、情感認(rèn)識(shí)等方面”，可以任選一個(gè)角度，結(jié)合文章內(nèi)容分析即可。示例：文章的語(yǔ)言生動(dòng)形象，說(shuō)理通俗易懂，例如“這本書(shū)就成為你生命的一部分，跟你的生命、血液融合在一起，永遠(yuǎn)不會(huì)離開(kāi)你，沒(méi)有任何力量可以把它從你的生命中奪走——這種感覺(jué)就像被槍打中了一下，在身上留下一個(gè)口子，流血，痛，最后結(jié)成一個(gè)疤。以后只要看到這個(gè)疤，就想起當(dāng)時(shí)的感覺(jué)”一句運(yùn)用比喻的修辭手法，生動(dòng)形象地說(shuō)明了讀書(shū)對(duì)一個(gè)人的影響。據(jù)此理解作答。12、1．B2．①鼓山古道（或“登山古徑”）②閩剎之冠③東南碑林（或“游靈源洞”）3．D4．（1）景物特征：奇；（2）簡(jiǎn)析：①鼓山古道不論何時(shí)何季道上行人總絡(luò)繹不絕；②涌泉寺建筑格局及大雄寶殿內(nèi)的佛、長(zhǎng)桌奇特；③摩崖石刻雄奇、“虎”字故事離奇?！窘忸}分析】1．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。依據(jù)“明代時(shí)，該寺曾兩次毀于火災(zāi)”可知，選項(xiàng)B中的“該寺曾兩次毀于水災(zāi)”的說(shuō)法與原文不符。故選B。2．考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和概括。要給文本取一個(gè)合適的小標(biāo)題，可以依據(jù)文本敘寫(xiě)的核心人物、核心事物、核心事件、作者情感來(lái)擬寫(xiě)；也可用寫(xiě)作對(duì)象擬寫(xiě)。這是一篇游記散文，依據(jù)題目要求“摘抄文中的四字短語(yǔ)作為小標(biāo)題”，可篩選“人們往往會(huì)驚訝這登山古徑的熱鬧非凡”“歷經(jīng)多次災(zāi)害與重修，如今的涌泉寺以其歷史悠久、寺貌宏偉坐實(shí)了‘閩剎之冠’的美名”“靈源洞是全山摩崖石刻最集中處，有宋以來(lái)的真、行、草、隸、篆書(shū)體的題刻100多段，被譽(yù)為‘東南碑林’”中的作者游歷的具體景觀，其四字短語(yǔ)“登山古徑”“閩剎之冠”“東南碑林”作為文章的小標(biāo)題。3．考查對(duì)文章結(jié)構(gòu)內(nèi)容的安排。D.這是一篇游記，作者采用了“移步換景”的寫(xiě)法，依次游歷了“登山古徑”“閩剎之冠”“東南碑林”，依據(jù)“順著古道登上半山腰就來(lái)到了涌泉寺”“只要順著山路到處轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)路旁的峭壁靈石上布滿了摩崖石刻”可知，D項(xiàng)中的“站在鼓山古道上游目四望，變換視角來(lái)寫(xiě)”的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。故選D。4．考查學(xué)生的對(duì)比分析能力?！秹乜谄俨肌肥且黄杈笆闱榈挠斡浬⑽模?xì)致地描繪了壺口瀑布磅礴，雄壯的氣勢(shì)。突出了壺口瀑布的雄奇的特點(diǎn)。而本文則抓住了鼓山古道上，無(wú)論什么時(shí)間和什么季節(jié)，古道上總是有絡(luò)繹不絕的行人；涌泉寺建筑格局十分奇特，被稱為“進(jìn)山不見(jiàn)寺，進(jìn)寺不見(jiàn)山”。殿內(nèi)釋迦牟尼三世佛不著梵服，只披漢裝，端坐其中；殿后，有尊重約1.15噸的“三圣像”，像前是一張被稱為鎮(zhèn)寺之寶的桑絲木長(zhǎng)桌；涌泉寺建筑格局及大雄寶殿內(nèi)的佛、長(zhǎng)桌奇特；摩崖峭壁靈石上布滿了摩崖石刻。這些石刻或雄奇或古怪、或靈秀或樸素，天下名人筆跡薈萃于此，龍吟虎嘯等內(nèi)容，突出了其“奇”的特點(diǎn)。故兩篇文章在寫(xiě)景上的共同特點(diǎn)可以用“奇”字來(lái)概括。13、1．①十只神獸，每一只都對(duì)應(yīng)了支付寶上的一款暖科技產(chǎn)品功能；②還隱藏了一年四季的變換，在里面可找到春桃、夏荷、秋菊、冬梅這四種花；③支付寶講述的一個(gè)個(gè)故事，代表了中國(guó)傳統(tǒng)文化中應(yīng)該具備的優(yōu)秀品格。2．“據(jù)資料記載”，是“根據(jù)相關(guān)資料記錄”的意思（或表信息來(lái)源）。在這里是獅子最早出自《后漢書(shū)，西域傳》，表明獅子一詞常被人們用來(lái)護(hù)家鎮(zhèn)地這一信息是有資料記錄的，有根據(jù)可查的，具有科學(xué)性和權(quán)威性，同時(shí)說(shuō)明了獅子寓意深遠(yuǎn)由來(lái)已久，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。3．示例：第⑤段主要運(yùn)用了舉例子的說(shuō)明方法，列舉了貔貅·支付寶盒、金毛·支付寶電犬證、金翅大鵬·支付寶疫苗查詢的例子，具體形象地說(shuō)明了支付寶根據(jù)神獸的特點(diǎn)，把它們一一落到了具體的產(chǎn)品上面，還設(shè)計(jì)出了一些通俗易懂、朗朗上口的“口號(hào)”，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。【解題分析】1．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。通讀全文后，根據(jù)題干要求在原文找到答案區(qū)域是作答的關(guān)鍵。如可提取第3段“而這十只神獸，每一只都對(duì)應(yīng)了支付寶上的一款暖科技產(chǎn)品功能”，第6段“這張《山海瑞獸圖》還隱藏了一年四季的變換，你可以在里面找到春桃、夏荷、秋菊、冬梅這四種花”，“在這四季的變換中，支付寶講述了一個(gè)個(gè)既富有童真感、又具有禪意的故事……其實(shí)也代表了中國(guó)傳統(tǒng)文化中應(yīng)該具備的優(yōu)秀品格”等句作為答案。2．要求分析中加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)作用，實(shí)際上是在考查說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性的特點(diǎn)?！皳?jù)資料記載”，強(qiáng)調(diào)了信息來(lái)源。語(yǔ)境義：有資料記錄獅子一詞常被人們用來(lái)護(hù)家鎮(zhèn)地的，這種說(shuō)法有憑有據(jù)，說(shuō)明了漢朝時(shí)期就有了獅子一詞及其寓意。一定要注意說(shuō)明文限制性詞語(yǔ)或短語(yǔ)的使用，這些限制性的詞語(yǔ)或短語(yǔ)往往都能準(zhǔn)確地說(shuō)明事物或事理。解題時(shí)，從使用的恰當(dāng)以及刪除后的不準(zhǔn)確，一正一反兩個(gè)方面來(lái)說(shuō)明這個(gè)詞語(yǔ)的重要性。3．考查說(shuō)明方法的類(lèi)型及其表達(dá)效果?！氨热纾乎骶圬?cái)報(bào)數(shù)勤，商家忙碌也安心——貔貅·支付寶盒；神威英勇護(hù)主人，電子犬證情義深——金毛·支付寶電犬證……”明顯運(yùn)用了舉例子的說(shuō)明方法，“比如”就是舉例子說(shuō)明方法標(biāo)志性的詞語(yǔ)。準(zhǔn)確地說(shuō)明語(yǔ)段的觀點(diǎn)，即語(yǔ)段首句“付寶根據(jù)這些神獸的特點(diǎn)，把它們一一落到了具體的產(chǎn)品上面，關(guān)聯(lián)了支付寶上面辦電子犬證、查寶寶疫苗的批號(hào)、刷臉領(lǐng)社保、器官捐獻(xiàn)登記等功能，還設(shè)計(jì)出了一些通俗易懂、朗朗上口的‘口號(hào)’”的觀點(diǎn)。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句或說(shuō)明對(duì)象。說(shuō)明方法就是為說(shuō)明觀點(diǎn)和說(shuō)明對(duì)象服務(wù)的?！绢}目點(diǎn)撥】說(shuō)明文語(yǔ)言的特點(diǎn)：[0-9]{1,}．（9分）[0-9]{1,}．（9分）[0-9]{1,}．（9分）本身的條理來(lái)安排說(shuō)明順序，使之眉目清楚，有條不紊。六、邏輯性。有的說(shuō)明文，要從事物的內(nèi)在聯(lián)系上進(jìn)行說(shuō)明，語(yǔ)言邏輯性強(qiáng)。七、趣味性。葉圣陶先生說(shuō)：“說(shuō)明文不一定就是板起面孔來(lái)說(shuō)話，說(shuō)明文未嘗不可帶一點(diǎn)風(fēng)趣?！睘榱税咽挛锏奶攸c(diǎn)說(shuō)得更加生動(dòng)形象，增強(qiáng)文章的啟發(fā)性和感染力，說(shuō)明文要適當(dāng)?shù)夭捎蒙鷦?dòng)的說(shuō)明。三、寫(xiě)作。（50分）14、符合題意即可。范文：告別我們?nèi)松袝?huì)有很多次告別，告別并不意味訣別，在我認(rèn)為它是一種新的開(kāi)始，我們應(yīng)該以積極的心態(tài)去面對(duì)它。我人生中的第一次告別是在我小學(xué)的時(shí)候，當(dāng)時(shí)我還是畢業(yè)班的學(xué)生，當(dāng)我們結(jié)束小學(xué)階段最后一次結(jié)業(yè)考試的時(shí)候，我們都留下