2017小學(xué)語(yǔ)文老師聘請(qǐng)考試試題

一、填空。

1、語(yǔ)文課程的基本理念有（全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)）、（正確把握語(yǔ)文教化的特點(diǎn)人

（主動(dòng)提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式）、（努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程）o

2、語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)是（工具性與人文性的統(tǒng)一）。

3、（語(yǔ)文素養(yǎng)）是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。

4、應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生更多地接觸語(yǔ)文材料，在大量的（語(yǔ)文實(shí)踐）中駕馭運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律。

5、語(yǔ)文課程目標(biāo)依據(jù)（學(xué)問(wèn)和實(shí)力）、（過(guò)程和方法卜（情感看法和價(jià)值觀）三個(gè)維度設(shè)

計(jì)。

6、語(yǔ)文學(xué)科個(gè)階段目標(biāo)分別從（識(shí)字與寫(xiě)字）（閱讀）（寫(xiě)作）（口語(yǔ)交際）四個(gè)方面提出

要求。

7、自然風(fēng)光、（文物古跡）、民俗風(fēng)情、（國(guó)內(nèi)外的重要事務(wù)）、（學(xué)生的家庭生活）以

及（日常生活話題）等也都可以成為語(yǔ)文課程的資源。

8、教學(xué)建議：充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的（主動(dòng)性）和（創(chuàng)建性）；在教學(xué)中努力體現(xiàn)語(yǔ)

文的（實(shí)踐性）和（綜合性）;重視（）、（）、（）的正確導(dǎo)向;正確處理（）與創(chuàng)新實(shí)力的關(guān)系;遵循學(xué)生

的（）和（），選擇教學(xué)策略。

9、語(yǔ)文教學(xué)要留意語(yǔ)文的（聽(tīng)）、（說(shuō)）和（讀），留意（寫(xiě)）的訓(xùn)練，給學(xué)生打下扎實(shí)的語(yǔ)文

基礎(chǔ)。

10、漢語(yǔ)拼音教學(xué)盡可能有（趣味性），宜以（活動(dòng)）和（嬉戲）為主，與學(xué)說(shuō)一般話、識(shí)字

教學(xué)相結(jié)合。

11、閱讀是（搜集處理信息）、相識(shí)世界、發(fā)展思維、（獲得審美體驗(yàn)）的重要途徑。閱讀

教學(xué)是（學(xué)生卜（老師）、（文本）之間對(duì)話的過(guò)程，閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培育學(xué)生具有（感受卜（理

解）、（觀賞）和評(píng)價(jià)的實(shí)力。

12、（寫(xiě)作）實(shí)力是語(yǔ)文素養(yǎng)的基本體現(xiàn)，在寫(xiě)作教學(xué)中應(yīng)重視培育學(xué)生（視察卜思索、

（表現(xiàn)）、（評(píng)價(jià)）的實(shí)力，要求學(xué)生要說(shuō)（真話）、（實(shí)話）、（心里話），不說(shuō)（假話）、（空話）、

（套話），激發(fā)學(xué)生綻開(kāi)想象和幻想，激勵(lì)些想象中的事物。

13、寫(xiě)作的評(píng)價(jià)要依據(jù)各學(xué)段的目標(biāo)，綜合考查學(xué)生作文水平的發(fā)展?fàn)顩r，應(yīng)重視對(duì)寫(xiě)作

的（過(guò)程與方法卜（情感與看法）評(píng)價(jià)，如：是否有寫(xiě)作的愛(ài)好和良好的（習(xí)慣），是否表達(dá)了（真

情實(shí)感），對(duì)（有創(chuàng)意的表達(dá)）應(yīng)予激勵(lì)。對(duì)寫(xiě)作的評(píng)價(jià)還要重視對(duì)（寫(xiě)作材料）打算過(guò)程的評(píng)價(jià),

重視對(duì)（作文修改）的評(píng)價(jià)，采納（多種）評(píng)價(jià)方式。

））

14、古詩(shī)名句填空：欲窮千里目，（更上一城樓0（生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。（山外青

山樓外樓），西湖歌舞幾時(shí)休。（粉身碎骨渾不怕），要留清白在人間。

15、小學(xué)階段要相識(shí)（）左右的常用漢字。九年課外閱讀總量應(yīng)在（）萬(wàn)字以上。

16、精讀的評(píng)價(jià)，要依據(jù)各學(xué)段目標(biāo)，詳細(xì)考察學(xué)生的詞句理解、（文意把握乂要點(diǎn)概

括）（內(nèi)容探究）（作品感受）等方面的表現(xiàn)。

17、語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生（語(yǔ)文素養(yǎng)）的形成與發(fā)展，語(yǔ)文課程的（多重）功能和（奠基）作用，

確定于它在九年義務(wù)教化階段的重要地位。

18、（課程目標(biāo)九年一貫）整體設(shè)計(jì)，課程標(biāo)準(zhǔn)在“總目標(biāo)”之下，按四個(gè)學(xué)段，分別提出

階段目標(biāo)，體現(xiàn)語(yǔ)文課程的（整體性）和（階段）性。

19漢語(yǔ)拼音教學(xué)盡可能好玩味性，應(yīng)當(dāng)以（嬉戲）和（活動(dòng)）為主，與學(xué)說(shuō)一般話，識(shí)字教學(xué)

相結(jié)合。

20、各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視（朗讀）和（默讀）。加強(qiáng)對(duì)閱讀方法的指導(dǎo)，讓學(xué)生逐步

學(xué)會(huì)精讀、略讀和巡游。

21、口語(yǔ)交際是聽(tīng)與說(shuō)雙方的（互動(dòng)）過(guò)程。教學(xué)活動(dòng)主要應(yīng)在詳細(xì)的交際情境中進(jìn)行。

22、能用一般話（正確）、（流利）、（有感情）地朗讀課文，是朗讀的總要求。評(píng)價(jià)學(xué)生的朗讀，

可以（語(yǔ)言）、（語(yǔ)調(diào)）和（感情）等方面進(jìn)行綜合考察，還應(yīng)留意考察對(duì)內(nèi)容的理解和文體的把握。

23、綜合性學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)應(yīng)著重考察學(xué)生的（探究）精神和（創(chuàng)新）意識(shí)。

24、語(yǔ)文課程總目標(biāo)第四條提出“在發(fā)展語(yǔ)言實(shí)力的同時(shí)，發(fā)展（思維）實(shí)力，激發(fā)想像力

和創(chuàng)建潛能?！?/p>

25、我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集是《詩(shī)經(jīng)》，包括風(fēng)、雅、頌三部分。

26、繼屈原之后，我國(guó)最宏大的浪漫主義詩(shī)人是李白，號(hào)稱(chēng)“詩(shī)仙二

27、宋朝聞名學(xué)者朱熹在《觀書(shū)有感》一詩(shī)中有一句關(guān)于讀書(shū)積累的名句：“問(wèn)渠那得

清如許，為有源頭活水來(lái)

28湯顯祖，明代雜劇家，代表作為《牡丹亭》［曹禺是我國(guó)現(xiàn)代聞名的劇作家，有代表作

《雷雨》等；《唐吉訶德》的作者是西班牙作家塞萬(wàn)提斯；《老人和?！返淖髡呤敲绹?guó)作家海

明威。

29、“只要人不老，心不老，生活恒久美妙。”這句話韻律上的特點(diǎn)是運(yùn)用了。

30、人教版教材中選用了很多我國(guó)文學(xué)大師的作品，有老舍的《貓》、有林清玄的《和

時(shí)間賽跑》、有葉圣陶的《荷花》、有季羨林的《自己的花是讓別人看的》等。

31、語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)

一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。

32、《三國(guó)演義》中“過(guò)五關(guān)斬六將”寫(xiě)的是關(guān)羽（人名）的故事;《賣(mài)火柴的小女孩》是丹

麥（國(guó)名）聞名作家安徒生最精彩的童話作品之一。

33有人用“偷天換日”表示“奏”和“春”這兩個(gè)字的變更。假如用“水落石出”表示

“波”和另一個(gè)字的變更，這個(gè)字是破。

34、美國(guó)聞名哲學(xué)家和教化家杜威提出了“兒童中心論”。他認(rèn)為，“最好使學(xué)校成為兒

童真正生活的地方”，兒童在這里主要是“通過(guò)做事來(lái)學(xué)習(xí)”。

35、中國(guó)書(shū)法所謂的“顏筋柳骨”是指顏真卿、柳公權(quán)的書(shū)法特色。

36、我國(guó)古代對(duì)兒童進(jìn)行啟蒙教化所運(yùn)用的識(shí)字讀本是《一三字經(jīng)》、《百家姓》和《一弟

子規(guī)一》。

37、《說(shuō)文解字》總結(jié)了先秦、兩漢文字的成果，給我們保存了漢字的形、音、義，是探

討甲骨文、金文和古音、訓(xùn)詁不行缺少的橋梁。這部書(shū)的作者是許慎。

38、我國(guó)自古就擁有很多神話故事，像女婿補(bǔ)天、精衛(wèi)填海、夸父追日、嫦娥奔月、

后羿射日等就深受大家的寵愛(ài)。

39、劉向說(shuō)：“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！睍?shū)是全世界的養(yǎng)分品…一讀書(shū)有三到，謂

心到、眼到、口到。------朱熹

40、（識(shí)字）是閱讀和寫(xiě)作的基礎(chǔ)，是1?2年級(jí)的教學(xué)重點(diǎn)。

41、寫(xiě)作學(xué)問(wèn)的教學(xué)力求精要有用。應(yīng)抓住取材、構(gòu)思、起草、加工等環(huán)節(jié)，讓學(xué)

生在寫(xiě)作時(shí)間中學(xué)會(huì)寫(xiě)作。

42、語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生（語(yǔ)文素養(yǎng)）的形成和發(fā)展。

43語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在（師生）同等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行。（學(xué)生）是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主子，（老師）是學(xué)

習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者和組織者。

44、課程目標(biāo)按（九年一貫）整體設(shè)計(jì)，依據(jù)（學(xué)問(wèn)與實(shí)力）、（過(guò)程與方法）、（情感看法和

價(jià)值觀）三個(gè)維度設(shè)計(jì)。

45課程目標(biāo)的總目標(biāo)部分一共10條，第3條要求培植酷愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感，養(yǎng)成語(yǔ)

文學(xué)習(xí)的（自信念）和（良好習(xí)慣），駕馭最基本的（語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法）。

46、語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)將原來(lái)的中高年級(jí)”以寫(xiě)記敘文為主”改成了“能寫(xiě)簡(jiǎn)潔的紀(jì)實(shí)作文和

想象作文

47、語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)是（工具性）和（人文性）的統(tǒng)一。

48、語(yǔ)文課程總目標(biāo)第五條是“能主動(dòng)進(jìn)行（探究性）學(xué)習(xí)，在（實(shí)踐）中學(xué)習(xí)，運(yùn)用語(yǔ)文。

49、語(yǔ)文課程資源包括（課堂教學(xué)）資源和（課外學(xué)習(xí)）資源。

50、語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生（同等對(duì)話）的過(guò)程中進(jìn)行。

51、（識(shí)字、寫(xiě)字）是閱讀和寫(xiě)作的基礎(chǔ)，是1一一2年級(jí)的教學(xué)重點(diǎn)。

52、閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培育學(xué)生具有（理解）、（感受）、觀賞和評(píng)價(jià)的實(shí)力。

53、寫(xiě)作是運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行（表達(dá)）和（溝通）的重要方式，寫(xiě)作實(shí)力是（語(yǔ)文素養(yǎng)）的綜合體

現(xiàn)。

54、1——4年級(jí)從（寫(xiě)話）、（習(xí)作）入手，是為了降低起始段的難度，重在培育學(xué)生的寫(xiě)作（愛(ài)

好）和（自信念）。

55、突出語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的整體性和綜合性，要從（學(xué)問(wèn)與技能）、（過(guò)程與方法）、（情感看法

與價(jià)值觀）幾方面進(jìn)行評(píng)價(jià)，以全面考察學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

二、推斷題

1.“《西游記》是我國(guó)四大古典小說(shuō)。”這句話沒(méi)有語(yǔ)病。（X）

2.小學(xué)階段不提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。（X）

3.語(yǔ)文老師在口語(yǔ)交際教學(xué)中應(yīng)培育學(xué)生傾聽(tīng)、表達(dá)和應(yīng)對(duì)的實(shí)力。（V）l、學(xué)生的學(xué)問(wèn)獲

得都必需經(jīng)驗(yàn)一個(gè)親自實(shí)踐探究和探討的過(guò)程。（X）

2、良好班集體形成的重要標(biāo)記是形成了正確的輿論和良好的班風(fēng)。（V）

3、健康不單是指?jìng)€(gè)體沒(méi)有疾病，而且還要有良好的社會(huì)適應(yīng)實(shí)力、心理和生理狀態(tài)。（J）

4、老師的自我教化是老師個(gè)體專(zhuān)業(yè)化發(fā)展最干脆最普遍的途徑。（X）

5、對(duì)小學(xué)生進(jìn)行思想品德教化的目的就是使學(xué)生遵守紀(jì)律，規(guī)規(guī)則矩聽(tīng)課。（X）

6、校本課程是由國(guó)家編制、學(xué)校實(shí)施和學(xué)生評(píng)價(jià)的課程。（X）

7、講授法運(yùn)用不當(dāng)，會(huì)出現(xiàn)滿堂灌，所以教學(xué)中不能采納講授法。（X）

8、老師只要細(xì)致上好每一堂課，把基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)講清晰，學(xué)生的實(shí)力就必定得到發(fā)展。（X）

9、要培育學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的間接愛(ài)好，就要激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的須要。（V）

10、良好師生關(guān)系是調(diào)動(dòng)師生雙方主動(dòng)性的內(nèi)驅(qū)力。（V）

11、語(yǔ)文實(shí)力是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。（J）

12、學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主子，老師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。（J）

13、識(shí)字與寫(xiě)字的要求相同，1——2年級(jí)要多認(rèn)多寫(xiě)。（X）

14、閱讀教學(xué)是學(xué)生、老師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。（J）

16、綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)強(qiáng)調(diào)獨(dú)立進(jìn)行，培育學(xué)生策劃、組織、協(xié)調(diào)和實(shí)施的實(shí)力。（X）

17、陶行知：“社會(huì)即學(xué)?！钡幕居^點(diǎn)是反指學(xué)校要與社會(huì)統(tǒng)一，把社會(huì)辦成一個(gè)高校

校，要求學(xué)校與社會(huì)建立親密聯(lián)系，打破學(xué)校在時(shí)間和空間與社會(huì)隔絕的狀況。（J）

18、陶行知的“教學(xué)做合一”的觀點(diǎn)是說(shuō)教學(xué)做三者是不行分割的，做是教與學(xué)的中心。

（V）

19、陶行知的“六大解放思想”的內(nèi)涵是：解放兒童的雙眼，解放兒童的大腦，解放兒童

的雙手，解放兒童的嘴，解放兒童的空間，解放兒童的思想。（X）

20、“愛(ài)滿天下”是陶行知奉行的格言，也是他在老師對(duì)待學(xué)生的師德方面所提倡的師德

規(guī)范?！皫煇?ài)”是陶行知師德思想的核心。（J）

21、親歷性、真實(shí)性是教化敘事的基本品行。（J）

22、案例是含有問(wèn)題或疑難情境在內(nèi)的典型性事務(wù)或故事，把這些事務(wù)或故事記錄下來(lái),

加上作者的反思或感悟，就是案例探討。（J）

23、蘇霍姆林斯基在論課堂教學(xué)時(shí)提出的分層教學(xué)是說(shuō)把一個(gè)班學(xué)生明顯劃分為不同學(xué)習(xí)

水平的學(xué)生，讓學(xué)生都知道自己在哪一個(gè)層次中。（X）

24、蘇霍姆林斯基說(shuō)：關(guān)于學(xué)習(xí)困難學(xué)生的教化，不要靠補(bǔ)課，也不要靠沒(méi)完沒(méi)了的“拉

一把"，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀、請(qǐng)記住，兒童的學(xué)習(xí)越困難，他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。（J）

25、加德納提出每個(gè)人至少有五種智能。（義）

26、每節(jié)課中應(yīng)同時(shí)應(yīng)用加德納的全部智能來(lái)教，并同時(shí)訓(xùn)練全部智能。（義）

27、以ii開(kāi)頭的韻母與聲母n相拼時(shí)，U上的兩點(diǎn)不能省寫(xiě);與聲母q相拼時(shí)，U上的兩點(diǎn)要

省寫(xiě)。（V）

28、“凸”和“凹”的筆畫(huà)數(shù)都是5畫(huà)；“凸”的第4筆的名稱(chēng)是橫折折豎。（X）

29、假如把“喜氣洋洋、神采奕奕、意氣風(fēng)發(fā)、小心翼翼、興致勃勃、眉飛色舞”這六個(gè)

詞語(yǔ)歸類(lèi)的話，“小心翼翼”這個(gè)詞應(yīng)當(dāng)單獨(dú)歸為一類(lèi)。（V）

30、“身長(zhǎng)等于頭長(zhǎng)加尾長(zhǎng)的一半船已開(kāi)三日即到?！边@兩個(gè)句子表達(dá)的意思都可以有

多種不同的理解。（V）

31、“路遙知馬力，事久見(jiàn)人心?！边@個(gè)成語(yǔ)告知人們，路途遙遠(yuǎn)才可以知道馬的耐力大小，

事情許久了才可以看出人心的好壞。（V）

32、“桂子花開(kāi)，十里飄香?！边@個(gè)句子運(yùn)用了夸張和對(duì)偶的修辭方法。（X）

33、“這是一首好歌?！薄斑@不會(huì)不是一首好歌?！边@兩個(gè)句子表達(dá)的意思一樣，但語(yǔ)氣不同。

（V）

34、王昌齡《出塞》一詩(shī)中的“飛將”指的是唐代英勇善戰(zhàn)，被匈奴稱(chēng)為“飛將軍”的名

將李廣。（X）

35、電影、電視、網(wǎng)絡(luò)以及各種標(biāo)牌廣告等都可以用作語(yǔ)文課程資源。（V）

36、語(yǔ)文教化應(yīng)當(dāng)達(dá)到的根本目標(biāo)是全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。（V）

三、選擇題

1.第三學(xué)段（5?6年級(jí)）的學(xué)生要拓展自己的閱讀面，課外閱讀總量不少于（C）字。A.60萬(wàn)

B.80萬(wàn)C.100萬(wàn)D.120萬(wàn)

2.下列各組帶點(diǎn)字的意思相同的一項(xiàng)是（C）。A.坐北朝南一一康熙王朝B.久負(fù)盛名一一不

分輸贏C.如饑似渴一一啼饑號(hào)寒D.問(wèn)長(zhǎng)問(wèn)短一一短斤缺兩

3.“問(wèn)渠哪得清如許?為有源頭活水來(lái)?！痹?shī)句運(yùn)用了（A）修辭手法。A.設(shè)問(wèn)B.比方C.擬

人D.反問(wèn)

4.下列音節(jié)中，屬于整體認(rèn)讀音節(jié).的一項(xiàng)的是（A）。A.yinB.yaC.niD.xin6.課程目標(biāo)是依據(jù)

（B）三個(gè)維度設(shè)計(jì)的。A.學(xué)問(wèn)、過(guò)程和情感看法B.學(xué)問(wèn)和實(shí)力、過(guò)程和方法、情感看法和價(jià)值

觀C.學(xué)問(wèn)和過(guò)程、實(shí)力和情感看法、方法和價(jià)值觀D.實(shí)力、方法和價(jià)值觀

5、新課程提出教學(xué)的“三維目標(biāo)”指的是：（C）。A、學(xué)問(wèn)與技能、情感與看法、綜合

實(shí)踐與信息技術(shù)B、智力與實(shí)力、學(xué)問(wèn)與技能、心理健康與生理健康C、學(xué)問(wèn)與技能、過(guò)程與

方法、情感看法與價(jià)值觀D、德育與智育、體育與美育、勞動(dòng)技術(shù)與實(shí)踐力

6、教化要求應(yīng)限制在（B）的程度上，才能促進(jìn)兒童更好的發(fā)展。A、對(duì)兒童來(lái)說(shuō)感覺(jué)很

簡(jiǎn)潔B、對(duì)兒童來(lái)說(shuō)有難度但努力能達(dá)到C、對(duì)兒童來(lái)說(shuō)感覺(jué)很難D、對(duì)兒童來(lái)說(shuō)

沒(méi)有特定要求

7、教化改革新的要求強(qiáng)調(diào)使（C）。A、每個(gè)學(xué)生都得到同樣的發(fā)展B、每個(gè)學(xué)生都達(dá)到

高素養(yǎng)要求C、不同的學(xué)生特性得到不同的發(fā)展D、不同學(xué)生的特性得到相同的發(fā)展

8、啟發(fā)性教學(xué)的實(shí)質(zhì)在于（D）oA、老師問(wèn)學(xué)生答B(yǎng)、學(xué)生問(wèn)老師答C、老師

講學(xué)生聽(tīng)D、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)思維

9、因材施教的原則要求教學(xué)要針對(duì)（D）進(jìn)行教學(xué)。A、后進(jìn)生B、優(yōu)秀生C、中等生D、

每一個(gè)學(xué)生的詳細(xì)實(shí)際

10、敬重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，正確的是：（B）。A、學(xué)生寵愛(ài)什么，老師就教什么

B、調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，促進(jìn)其能動(dòng)學(xué)習(xí)C、對(duì)學(xué)生多表?yè)P(yáng)，不能指責(zé)學(xué)生D、以學(xué)生為

中心，老師跟著學(xué)生走

11、確定教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容要求的客觀依據(jù)是學(xué)生起點(diǎn)、教科書(shū)和（A）。A、課程標(biāo)準(zhǔn)B、

課后練習(xí)的要求C、統(tǒng)考的題型D、家長(zhǎng)的要求

12、備課必做的三個(gè)方面工作，即：鉆研教材、教學(xué)設(shè)計(jì)和（B）oA、制作課件B、

了解學(xué)生C、設(shè)計(jì)板書(shū)D、設(shè)計(jì)試題

13、學(xué)生在課堂上向你提出一個(gè)意想不到的、很有價(jià)值的問(wèn)題，你不能立刻做出正確的解

答。這時(shí)，正確的做法是：（A）。

A、確定學(xué)生提出一個(gè)難倒老師的問(wèn)題，激勵(lì)學(xué)生課余與老師探討B(tài)、指責(zé)學(xué)生胡思亂想，

責(zé)令其坐好聽(tīng)課C、告知學(xué)生不能提與本節(jié)課無(wú)關(guān)的問(wèn)題D、不理睬學(xué)生的提問(wèn)

14、學(xué)生的道德（D）是學(xué)生品德形成的關(guān)鍵和重要標(biāo)記。A、理論B、意識(shí)C、觀

念D、行為

15、關(guān)于語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)，全日制義務(wù)教化語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（試驗(yàn)稿）（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“新課標(biāo)”）

的觀點(diǎn)是：（C）

A、工具性B、人文性C、工具性與人文性的統(tǒng)一D、工具性、思想性與人文性的統(tǒng)一

16、第一學(xué)段新課標(biāo)對(duì)漢字的基本筆畫(huà)和常用的偏旁部首的目標(biāo)要求是：（C）

A、了解B、基本駕馭C、駕馭D、不要求

17、新課標(biāo)學(xué)段閱讀目標(biāo)要求中的第7條：學(xué)習(xí)略讀，粗知文章大意，是哪個(gè)學(xué)段提出的：

（B）

A、第一學(xué)段B、其次學(xué)段C、第三學(xué)段D、第四學(xué)段

18、閱讀教學(xué)過(guò)程是：（D）

A、學(xué)生與文本之間對(duì)話的過(guò)程。B、學(xué)生與老師之間對(duì)話的過(guò)程。

C、老師與文本之間對(duì)話的過(guò)程。D、學(xué)生、老師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。

19、熬煉學(xué)生口語(yǔ)交際實(shí)力，應(yīng)激勵(lì)學(xué)生：（A）

A、在各科教學(xué)活動(dòng)以及日常生活中。B、在口語(yǔ)交際課中

C、在家庭生活中D、在與社會(huì)人群交往中

20、關(guān)于課程的基本理念，“新課標(biāo)”正確恰當(dāng)?shù)谋硎鍪牵海―）

①全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。②主動(dòng)提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。③努力建設(shè)開(kāi)

放而有活力的語(yǔ)文課程。④正確把握語(yǔ)文教化的特點(diǎn)。

A、①②③④B、①③④②C、②③④①D、①④②③

21、關(guān)于第一學(xué)段識(shí)字與寫(xiě)字，新課標(biāo)提出：（A）

①識(shí)字寫(xiě)字是閱讀和寫(xiě)作的基礎(chǔ)。②1?2年級(jí)要多認(rèn)少寫(xiě)。③引導(dǎo)學(xué)生駕馭基本的書(shū)

寫(xiě)技能。④初步感受漢字的形體美。

A、①②③④B、③④C、②③④D、①③④

22、各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視：（B）

①朗讀②分角色讀。③表演讀。④默讀

A、①②③④B、①④C、②③D、③④

23、綜合性學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)應(yīng)著重于學(xué)生的：（C）

①合作精神②創(chuàng)新意識(shí)③參加程度④探究精神

A、①②③B、③④C、②④D、①②③④

24、學(xué)生作文修改的評(píng)價(jià)要：（D）

①留意考察學(xué)生修改作文內(nèi)容②留意考察學(xué)生修改作文看法③留意考察學(xué)生修改作文

過(guò)程④留意考察學(xué)生修改作文方法

A、①B、①③C、①③④D、①②③④

25、課程目標(biāo)依據(jù)學(xué)問(wèn)和實(shí)力、過(guò)程和方法、情感看法和價(jià)值觀三個(gè)維度設(shè)計(jì)，三個(gè)方面

相互滲透，融為一體，留意（C）的整體提高。

A、語(yǔ)文學(xué)問(wèn)B、語(yǔ)文實(shí)力C、語(yǔ)文素養(yǎng)

26、（A）是語(yǔ)文學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。

A、學(xué)生B、老師C、學(xué)生和老師

27、閱讀是學(xué)生的（A）行為，不應(yīng)以老師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。

A、特性化B、整體化C、綜合化

28、語(yǔ)文教化必需在課程目標(biāo)和內(nèi)容、教學(xué)觀念和（B）、評(píng)價(jià)目的和方法等方面進(jìn)行系統(tǒng)

的改革。

A、學(xué)習(xí)看法B、學(xué)習(xí)方式C、學(xué)習(xí)目的

29、下列漢字按音序排列正確的一項(xiàng)是(A)

①曇②藐③殲④肴⑤敷⑥懦

A、⑤③②⑥①④B、②⑥①④③⑤

C、⑥②③⑤①④D、⑤③④①⑥②

29、下面拼音下寫(xiě)出的詞語(yǔ)有誤的一項(xiàng)是(A)

A、bOigAgshGying背弓射影

B^shGngqingbingmGo聲情并茂

C^duomoushanbian多謀善辯

D、jingyulidngyan金玉良言

30、下面的句子的朗讀停頓表示“兩個(gè)人都得跑”的意思的一項(xiàng)是(C)

A、你跑不過(guò)他|也得跑。B、你跑不過(guò)|他也得跑。C、你跑|不過(guò)他也得跑。

31、下面句子的朗讀重音表示“別人會(huì)不會(huì)開(kāi)車(chē)我不知道”的意思的一項(xiàng)是()

A、我知道你會(huì)開(kāi)車(chē)B、我知道你會(huì)開(kāi)車(chē)。C、我知道你會(huì)開(kāi)車(chē)。D、我知道你會(huì)開(kāi)

車(chē)。

32、下列沒(méi)有錯(cuò)別字的一句是(D)

A、依據(jù)上級(jí)布署，他們細(xì)致組織了一系列觀摩課，師生的反應(yīng)熱情。B、別看他倆在一

起有說(shuō)有笑的，其實(shí)是貌和神離。

C、我們都迫不急待地想知道，原委誰(shuí)能贏得最終的成功。

D、這哥兒倆，一個(gè)獨(dú)樹(shù)一幟，一個(gè)按部就班，差別太大了。

33、依次填入下面橫線上的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(C)

有些書(shū)可供一，有些書(shū)可以吞下，而有不多的幾部書(shū)是應(yīng)當(dāng)消化的。這就是說(shuō)，有些書(shū)只

要讀讀它們的一部分就夠了;有些書(shū)可以多讀，但是不必過(guò)于細(xì)心地讀，還有不多的幾部書(shū)應(yīng)

當(dāng)全讀、勤讀，而且地讀。

A、嘗咀嚼則專(zhuān)心B、嘗品嘗則悉心C、讀咀嚼卻專(zhuān)心D、讀品嘗卻惡心

34、依次填入下列各句橫線上的成語(yǔ)，與句意最貼切的一組是(D)

①故宮博物院的珍寶，館里陳設(shè)著各種無(wú)價(jià)之寶、古玩文物，令人。

②玉器廠展品室里陳設(shè)著花卉、鳥(niǎo)獸、人物等各種玉雕展品，神態(tài)各異活敏捷現(xiàn)，真是

()。

③汽車(chē)向神農(nóng)架山區(qū)奔馳，只見(jiàn)奇峰異嶺撲面而來(lái)，令人()0

④貨柜上擺滿了具有傳統(tǒng)特色的球?qū)?、翡翠、玉雕、字?huà)，品種齊全，真是()。

A、應(yīng)接無(wú)暇琳瑯滿目目不暇接美不勝收B、目不暇接琳瑯滿目應(yīng)接無(wú)暇美不勝收

C、應(yīng)接無(wú)暇美不勝收目不暇接琳瑯滿目D、目不暇接美不勝收應(yīng)接無(wú)暇琳瑯滿目

35、下列各句語(yǔ)言表達(dá)不連貫的是(A)

A、絢麗的朝陽(yáng)放射出絢麗的萬(wàn)道光線。B、綠楊垂于舞，黃鳥(niǎo)緩聲唱。

C、我沿著小路走著，兩旁是一片綠油油的麥田，春風(fēng)吹來(lái)，還有一些五彩繽紛的野花。

D、春天是播種的時(shí)候，太忙了;夏天烈日當(dāng)空，太熱了;冬天縮手縮腳，太冷了;只有冷熱

相間的秋天最志向。

36、兩句話所表達(dá)的意思不相同的一組是(B)

A、(1)非經(jīng)批準(zhǔn)不能動(dòng)用流淌資金。(2)非得經(jīng)過(guò)批準(zhǔn)才能動(dòng)用流淌資金。

B、(1)除非你去請(qǐng)，他才會(huì)來(lái)的。⑵除非你去請(qǐng)，他是不會(huì)來(lái)的。

C、(1)這樣的事，我何嘗情愿做?(2)這樣的事，我何嘗不情愿做？

D、⑴他缺乏工作閱歷，難免會(huì)出現(xiàn)一些差錯(cuò)。

(2)他缺乏工作閱歷，難免不出現(xiàn)一些差錯(cuò)。

37、下列各句在表達(dá)上沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(D)

A、為了防止這類(lèi)交通事故不再發(fā)生，我們加強(qiáng)了交通平安的教化和管理。

B、不管氣候條件和地球環(huán)境都極端不利，登山隊(duì)員仍舊克服了困難，成功攀登頂峰。

C、該市有人不擇手段仿造偽劣產(chǎn)品，對(duì)這種坑害顧客騙取錢(qián)財(cái)?shù)牟环ㄐ袨椋瑧?yīng)給以嚴(yán)厲

打擊。

D、馬教授領(lǐng)導(dǎo)的科研組研制出能燃用各種劣質(zhì)煤并具有節(jié)煤作用的劣質(zhì)煤穩(wěn)燃器，為節(jié)

能作出了重大貢獻(xiàn)。

38、陶行知的“生活即教化理論”的核心觀點(diǎn)是(①)

(1)生活即教化(2)社會(huì)即學(xué)校(3)教學(xué)做合一

39、陶行知?jiǎng)?chuàng)建教化的目標(biāo)是(①)

(1養(yǎng)創(chuàng)建性人才與真善美的人⑵培育全面發(fā)展的人與創(chuàng)建性人才

40、陶行知實(shí)施創(chuàng)建教化的條件中(③)是最利于創(chuàng)建力發(fā)揮的首要條件。

①因材施教;⑵實(shí)踐與思索;⑶民主化;⑷老師要有創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)力。

41、(②)是我們實(shí)施素養(yǎng)教化的核心點(diǎn)，也是我們本次新課程改革的主要目標(biāo)。

⑴探究精神和合作實(shí)力;(2)創(chuàng)新精神和實(shí)踐實(shí)力；

⑶自辦法識(shí)和探究精神;(4)合作實(shí)力和創(chuàng)新精神；

42、蘇霍姆林斯基主要的教化思想是(②)

①建構(gòu)主義理論;(2)全面和諧發(fā)展的教化目的論；

(3)多元智能理論；

43、所謂“自我反思”是指(③)

⑴是老師作為專(zhuān)業(yè)人員之間的交往、互助與合作；

⑵是探討者以敘事、講故事的方式，表達(dá)對(duì)教化的理解和說(shuō)明；

⑶是指老師把自己日常所從事的教化教學(xué)活動(dòng)作為思索和探討對(duì)象；

44、校本教研的核心要素是(①)

⑴自我反思、同伴互助和專(zhuān)家引領(lǐng)；

⑵教化敘事、同伴互助和專(zhuān)家引領(lǐng)；

(3)案例、自我反思和同伴互助；

45、為了提高學(xué)生的記憶力，訓(xùn)練學(xué)生的思維，培育學(xué)生分析、思索、探究問(wèn)題的實(shí)力和

獨(dú)立學(xué)習(xí)的實(shí)力、蘇霍姆林斯基創(chuàng)建了(①)等教學(xué)方法。

⑴記憶法、思維法和探討性學(xué)習(xí)方法；

⑵視察法、思維法和探險(xiǎn)性學(xué)習(xí)方法；

⑶復(fù)習(xí)法、檢測(cè)法和探討性學(xué)習(xí)方法；

46、(①)是多元智能理論確立的干脆教學(xué)目標(biāo)。

⑴深刻理解并學(xué)以致用;(2)培育全面發(fā)展的人

⑶讓學(xué)生駕馭學(xué)問(wèn)、提高實(shí)力；

47、建構(gòu)主義理論中闡述學(xué)習(xí)的四大要素是(②)

⑴理解、記憶、協(xié)作、溝通；

⑵情境、協(xié)作、溝通和意義建構(gòu)；

(3)自主、合作、探究、記憶；

48.下列詞語(yǔ)中帶點(diǎn)字的讀音全對(duì)的一組是(A)

A.自給(ji)自足不卑不亢(king)如饑似(si)渴崇(ch6ng)山峻嶺

B.自怨自艾(yi)屢見(jiàn)不鮮(xidn)處(ch⑴心積慮隨聲附和(陶)

C.不屈不撓(ndo)瞠(chOng)目結(jié)舌茅塞(sdi)頓開(kāi)從(c6ng)容不迫

D.無(wú)的(di)放矢摑(y6)苗助長(zhǎng)寧(ning)死不屈買(mǎi)棱(dd)還珠

49.下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是(A)

A.好高務(wù)遠(yuǎn)興國(guó)安邦再接再厲絕無(wú)僅有

B.引人注目莫明其妙斬釘截鐵愛(ài)不釋手

C.勇往直前翩翩起舞言簡(jiǎn)意該驚弓之鳥(niǎo)

D.一張一馳爭(zhēng)分奪秒喜不自勝輕而易舉

50.有些漢字特別奇異，幾個(gè)字經(jīng)過(guò)組合后會(huì)成為一個(gè)新字，一個(gè)字中又可能含有其它字。

細(xì)致視察，“器”字里面藏有多少個(gè)漢字?正確的一項(xiàng)是(D)

A.5個(gè)B.6個(gè)C.7個(gè)D.最少8個(gè)

51.先細(xì)致分析成語(yǔ)“前俯后仰”包含的四個(gè)詞在意義上的關(guān)系，再在下列成語(yǔ)中找出與

“前俯后仰”的這一特點(diǎn)相一樣的一個(gè)成語(yǔ)。(D)

A.化險(xiǎn)為夷B.笑里藏刀C.前赴后繼D.陽(yáng)奉陰違

52.寫(xiě)動(dòng)物叫喊的詞語(yǔ)有較為固定的搭配和習(xí)慣用法。下列詞語(yǔ)中搭配有誤的一組是(C)

A.狗吠猿鳴B.馬嘶蟬噪C.鶴啼虎嘯D.雞叫狼嚎

53.下列句子中，表示的是“亮亮告知?jiǎng)e人，明明起床了”這個(gè)意思的一個(gè)句子是(D)

A.亮亮，明明起床了。B.明明起床了，亮亮。

C.亮亮說(shuō)：“明明，起床了?！盌.亮亮說(shuō)：“明明起床了?！?/p>

54.把“巴金說(shuō)：'我愛(ài)月夜，但我也愛(ài)星天。'”這個(gè)句子改成第三人稱(chēng)轉(zhuǎn)述句，正確的一

項(xiàng)是（C）

A.巴金說(shuō)：他愛(ài)月夜，但他也愛(ài)星天。B.巴金說(shuō)他愛(ài)月夜，他也愛(ài)星天。

C.巴金說(shuō)，他愛(ài)月夜，但他也愛(ài)星天。D.巴金愛(ài)月夜，也愛(ài)星天。

55.整理下面排列錯(cuò)亂的幾句話。排列正確的一項(xiàng)是（A）

①它的樹(shù)干又粗又高，枝葉特殊茂密。②銀杏樹(shù)又叫白果樹(shù)。③銀杏的果實(shí)很像杏，我們

平常買(mǎi)的白果事實(shí)上是銀杏的核，它富有養(yǎng)分，是一種綠色保健食品。④那一片片葉子像精致

的小紙扇，又像美麗的蝴蝶翅膀。⑤每年四月份，當(dāng)成群的蜜蜂在繁茂的枝葉間勞碌的時(shí)候,

人們才留意到銀杏樹(shù)開(kāi)花了。⑥原來(lái)是因?yàn)闊o(wú)論是它的雄花還是雌花，都很不惹眼。

A.②f①一④f⑤一⑥一③B.①一④一⑤一⑥一③一②

C.②一③一①一④一⑤一⑥D(zhuǎn).①一④f⑤一⑥一②一③

56.閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是（B）

A.培育學(xué)生的朗讀默讀實(shí)力B.培育學(xué)生的感受、理解、觀賞和評(píng)價(jià)實(shí)力

C.培育學(xué)生的整體感知實(shí)力D.培育學(xué)生的視察、思索、表現(xiàn)和評(píng)價(jià)實(shí)力

57.評(píng)價(jià)學(xué)生的口語(yǔ)交際實(shí)力，應(yīng)高度重視考察學(xué)生的（A）

A.參加意識(shí)和情意看法B.探究精神和創(chuàng)新意識(shí)

C.策劃、組織實(shí)力D.協(xié)調(diào)、實(shí)施實(shí)力

四、專(zhuān)業(yè)實(shí)力運(yùn)用

（一）請(qǐng)給古詩(shī)《楓橋夜泊》設(shè)計(jì)教學(xué)導(dǎo)入語(yǔ)、并說(shuō)明設(shè)計(jì)意圖。

楓橋夜泊月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

在一個(gè)秋高氣爽的夜晚，詩(shī)人張繼乘船路過(guò)蘇州寒山寺畔，天色已晚，便系舟江畔，在張

繼的筆下，那晚的月色又留下怎樣的故事，那晚的景色又勾起詩(shī)人多少遐想呢?這節(jié)課就讓我

們一起走進(jìn)張繼，走進(jìn)他筆下的《楓橋夜泊》。（吸引學(xué)生的留意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛(ài)好和求

知欲望，渲染良好的課堂氣氛。有利于激發(fā)學(xué)生的探究動(dòng)機(jī)，有利于文本的有效解讀，有利于

課堂主體的順當(dāng)切入。）

（二）閱讀課文《第八次》，回答問(wèn)題。

第八次古時(shí)候，歐洲的蘇格蘭遭到了別國(guó)的侵略。王子布魯斯帶領(lǐng)軍隊(duì)，英勇地抗擊

外國(guó)侵略軍?？墒?，一連打了七次仗，蘇格蘭軍隊(duì)都失敗了，布魯斯王子也受了傷。他躺在山

上的一間磨坊里，不斷地唉聲嘆氣。對(duì)這場(chǎng)斗爭(zhēng)，他幾乎失去了信念。布魯斯躺在木板上望

著屋頂，無(wú)意中看到一只蜘蛛正在結(jié)網(wǎng)。突然，一陣大風(fēng)吹來(lái)，絲斷了，網(wǎng)破了。蜘蛛重新扯

起細(xì)絲再次結(jié)網(wǎng)，又被風(fēng)吹斷了。就這樣結(jié)了斷，斷了結(jié)，一連結(jié)了七次，都沒(méi)有結(jié)成。可蜘

蛛并不灰心，照樣從頭干起，這一次它最終結(jié)成了一張網(wǎng)。布魯斯感動(dòng)極了。他猛地跳起來(lái),

喊道：“我也要干第八次!”他四處奔跑，招集被打散的軍隊(duì)，動(dòng)員人民起來(lái)反抗。經(jīng)過(guò)激烈

的戰(zhàn)斗，蘇格蘭軍隊(duì)趕跑了外國(guó)侵略軍隊(duì)。布魯斯的第八次反抗成功了。

1.用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言概括文章的主要內(nèi)容。布魯斯帶領(lǐng)軍隊(duì)抗擊侵略軍，但屢戰(zhàn)屢敗，幾乎

丟失信念。后來(lái)，他看到蜘蛛結(jié)網(wǎng)的過(guò)程，重新燃起了信念，經(jīng)過(guò)第八次抗戰(zhàn)，最終趕跑了侵

略者。

2.這是一篇三年級(jí)語(yǔ)文教材，請(qǐng)你給本文擬定教學(xué)目標(biāo)。a情感目標(biāo)：感悟課文，體會(huì)

布魯斯堅(jiān)持不懈、百折不撓的斗爭(zhēng)精神「懂得“有志者事竟成”的道理。b認(rèn)知目標(biāo)：能正確、

流利、有感情地朗讀課文。c實(shí)力目標(biāo)：能通過(guò)朗讀，感悟課文，并能說(shuō)說(shuō)自己的看法。

五、簡(jiǎn)答題

1、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)基本實(shí)力

主要包括：.1）.課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與運(yùn)作實(shí)力，包括確立合理的教學(xué)目標(biāo)并規(guī)范地加以表述，

確定教學(xué)內(nèi)容一詵桎教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，合理設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程（計(jì)課堂導(dǎo)人語(yǔ)、課堂結(jié)束語(yǔ)、板書(shū)、

教學(xué)活動(dòng)、課堂提問(wèn)、課堂作業(yè)）等。2）.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)指導(dǎo)與評(píng)價(jià)實(shí)力，包括學(xué)習(xí)方法的指

導(dǎo)f識(shí)字與寫(xiě)L字、閱讀、寫(xiě)作的學(xué)習(xí)方法，，小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)實(shí)力的評(píng)價(jià)，小學(xué)語(yǔ)文考試的設(shè)

計(jì)與評(píng)價(jià)等。

2、語(yǔ)文課程的基本理念是什么？

答：1）、全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

2）、正確把握語(yǔ)文教化的特點(diǎn)。

3）、主動(dòng)提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

4）、努力建設(shè)開(kāi)放而有力的語(yǔ)文課程。

3、同是學(xué)生被老師的課堂提問(wèn)難住，甲、乙、丙三位老師的處理方式各不相同。一一老

師甲：（語(yǔ)氣很重，沖著該生）成天上課開(kāi)小差，結(jié)果怎樣?這么簡(jiǎn)潔的問(wèn)題都不能回答，太笨了!

坐下！一一老師乙：（生氣，但不表現(xiàn)出來(lái)）坐下。誰(shuí)來(lái)幫他？一一老師丙：（微笑、親善地）別急，

回憶一下，我們昨天學(xué)過(guò)的內(nèi)容，當(dāng)時(shí)你聽(tīng)得很細(xì)致。想想，昨天XX同學(xué)是怎樣回答的？學(xué)

生：（思索片刻，說(shuō)出了與問(wèn)題答案相關(guān)的一句話。）老師丙：（很興奮）對(duì)呀!看來(lái)，你是很棒的!

學(xué)生：（風(fēng)光地坐下，并投入到后面的學(xué)習(xí)中）問(wèn)：你贊同哪位老師的做法?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。

答：我贊同老師丙的做法。因?yàn)槠淠芫粗貙W(xué)生，擅長(zhǎng)運(yùn)用激勵(lì)的語(yǔ)言，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)

的思索，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，取得較好的教學(xué)效果。

4、簡(jiǎn)述老師應(yīng)具備那些教化教學(xué)實(shí)力？

答：老師應(yīng)具備感召力、視察力、組織實(shí)力;應(yīng)具備組織和運(yùn)用教材的實(shí)力、言語(yǔ)表達(dá)實(shí)

力、選擇教學(xué)方法的實(shí)力、自我評(píng)價(jià)實(shí)力;此外還應(yīng)具備教化科學(xué)探討實(shí)力。

5、有人說(shuō)，教學(xué)就是老師講，學(xué)生聽(tīng)的過(guò)程;又有人說(shuō)，教學(xué)就是老師導(dǎo)，學(xué)生記的過(guò)程。

你認(rèn)為在教學(xué)活動(dòng)中老師、學(xué)生、學(xué)習(xí)內(nèi)容三者的關(guān)系應(yīng)當(dāng)是怎樣的？

答：老師是教學(xué)活動(dòng)的組織者、學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、引導(dǎo)者，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教材是

老師、學(xué)生開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的一個(gè)載體。

6、你是怎樣全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的？

答：九年義務(wù)教化階段的語(yǔ)文課程，必需面對(duì)全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)。語(yǔ)

文課程應(yīng)培育學(xué)生酷愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文，豐富語(yǔ)言

的積累，培育語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具用適應(yīng)實(shí)際須要的訓(xùn)字寫(xiě)字實(shí)力、閱讀實(shí)力、寫(xiě)作實(shí)

力、口語(yǔ)交際實(shí)力。語(yǔ)文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好

的特性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。

7、你在教學(xué)中是怎樣發(fā)揮師生雙方的主動(dòng)性和創(chuàng)建性的？

答：語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生同等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行。

學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主子。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛(ài)好，留意培育學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)

和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，敬重學(xué)生的個(gè)體差異，激勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)

習(xí)方式。

老師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。老師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，更新學(xué)問(wèn)，不思提高自身的綜合素

養(yǎng)。應(yīng)創(chuàng)建性地理解和運(yùn)用教材，主動(dòng)開(kāi)發(fā)課程資源，敏捷運(yùn)用多種教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)

踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

8、現(xiàn)行《全日制義務(wù)教化語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)充分發(fā)揮師生雙方在教

學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)建性。請(qǐng)你簡(jiǎn)要談?wù)剬?duì)這一問(wèn)題的相識(shí)。

①語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生同等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行;②學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主子。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)

學(xué)生的學(xué)習(xí)愛(ài)好，留意培育學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，敬

重學(xué)生的個(gè)體差異，激勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式；

③老師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。老師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，更新學(xué)問(wèn)，不斷提高自身的綜

合素養(yǎng)。應(yīng)創(chuàng)建性地理解和運(yùn)用教材，主動(dòng)開(kāi)發(fā)課程資源，敏捷運(yùn)用教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)

踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

9語(yǔ)文教化應(yīng)重視哪些特點(diǎn)?

⑴語(yǔ)文課程的人文性和學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料反映的多元性。

⑵語(yǔ)文教化具有很強(qiáng)的實(shí)踐性和學(xué)生在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中駕馭運(yùn)用語(yǔ)文的律。

⑶語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)考慮漢語(yǔ)言文字的特點(diǎn)。

10、語(yǔ)文課程的基本理念是什么？

①全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

⑵正確把握語(yǔ)文教化的特點(diǎn)。

⑶主動(dòng)提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

⑷努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程。

11、“三維目標(biāo)”整合有哪些策略？

⑴重視情感看法和價(jià)值觀的正確導(dǎo)向。

⑵關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)方法。

12、你是怎樣看待識(shí)字教學(xué)中的“復(fù)現(xiàn)”的？

⑴低年級(jí)學(xué)生無(wú)意留意占優(yōu)勢(shì)，逐步過(guò)渡到有意留意占優(yōu)勢(shì)，“復(fù)現(xiàn)”符合其心理特點(diǎn)；

(2)在詳細(xì)語(yǔ)言環(huán)境中反復(fù)多次與生字見(jiàn)面，將音、形、義有機(jī)結(jié)合在一起整體識(shí)記，符

合語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律；

⑶從兒童記憶力的特點(diǎn)動(dòng)身，“復(fù)現(xiàn)”能促進(jìn)學(xué)生識(shí)記生字。

13、口語(yǔ)交際教學(xué)應(yīng)留意哪些問(wèn)題？

⑴激趣導(dǎo)入，創(chuàng)設(shè)民主和諧的交際氛圍；

⑵創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生互動(dòng)交際的動(dòng)機(jī)；

⑶雙向互動(dòng)，發(fā)展學(xué)生口語(yǔ)交際的實(shí)力；

⑷互動(dòng)評(píng)價(jià)，促進(jìn)學(xué)生良好口語(yǔ)交際習(xí)慣的形成。

14、低段的寫(xiě)話教學(xué)與中高段的習(xí)作教學(xué)側(cè)重點(diǎn)有哪些不同？

①低年級(jí)重在激發(fā)愛(ài)好，培植自信，樂(lè)于寫(xiě)話。

⑵中年級(jí)重在引導(dǎo)學(xué)生酷愛(ài)生活，關(guān)注生活，自由表達(dá)。

⑶高年級(jí)重在多讀書(shū)，廣見(jiàn)聞，善思索，有特性地表達(dá)。

15、什么是閱讀教學(xué)?閱讀與閱讀教學(xué)有什么區(qū)分?

答：《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、老師、文本之間對(duì)話的過(guò)程”。閱讀是搜

集處理信息、相識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。

通過(guò)閱讀教學(xué)，使學(xué)生學(xué)會(huì)讀書(shū)，學(xué)會(huì)理解;通過(guò)學(xué)生、老師、文本之間的對(duì)話，培育學(xué)

生搜集處理信息、相識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的實(shí)力，提高學(xué)生感受、理解、觀賞的

實(shí)力，使學(xué)生具備終身學(xué)習(xí)的實(shí)力?！伴喿x教學(xué)的重點(diǎn)是培育學(xué)生具有感受、理解、觀賞和評(píng)

價(jià)的實(shí)力”。

16、語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)口語(yǔ)交際教學(xué)提出了哪些要求和留意事項(xiàng)？

答：《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)口語(yǔ)交際教學(xué)的要求是：口語(yǔ)交際實(shí)力是現(xiàn)代公民的必備實(shí)力。

應(yīng)培育學(xué)生傾聽(tīng)、表達(dá)和應(yīng)對(duì)的實(shí)力，使學(xué)生具有文明和諧地進(jìn)行人際溝通的素養(yǎng)?？谡Z(yǔ)交際

是聽(tīng)與說(shuō)雙方的互動(dòng)過(guò)程。教學(xué)活動(dòng)主要應(yīng)在詳細(xì)的交際情境中進(jìn)行。重視口語(yǔ)交際的文明看

法和語(yǔ)言修養(yǎng)。努力選擇貼近生活的話題，采納敏捷的形式組織教學(xué)，不必過(guò)多傳授口語(yǔ)交際

學(xué)問(wèn)。激勵(lì)學(xué)生在各科教學(xué)活動(dòng)以及日常生活中熬煉口語(yǔ)交際實(shí)力。

17.在學(xué)校工作中，我們?cè)鯓硬拍茏龅揭越虒W(xué)為主？

教學(xué)是學(xué)校的中心工作，這是由學(xué)校的性質(zhì)確定的。學(xué)校必需堅(jiān)持以教學(xué)為主、全面支配

的原則。要做到以教學(xué)為主，首先要求在時(shí)間上，大部分用于教學(xué)，使教學(xué)有時(shí)間上的保證;

其次，在內(nèi)容上，以學(xué)書(shū)本學(xué)問(wèn)為主，教材吸取人類(lèi)的科學(xué)成果，價(jià)值高，有嚴(yán)密的學(xué)科體系。

此外，在組織形式上，以課堂教學(xué)為主，發(fā)揮老師的主導(dǎo)作用。當(dāng)然，以教學(xué)為主，并非教學(xué)

惟一，應(yīng)留意防止不正確傾向的出現(xiàn)。

18.為什么說(shuō)老師在教化過(guò)程中起主導(dǎo)作用？

在教化過(guò)程中、老師起著主導(dǎo)作用，這是因?yàn)椋?/p>

⑴老師與學(xué)生之間關(guān)系這一沖突，貫穿于整個(gè)教化過(guò)程中，老師的教是沖突的主要方面;

⑵教化方針及政策的落實(shí)，教學(xué)任務(wù)的完成，要通過(guò)老師來(lái)實(shí)現(xiàn)；

⑶老師總是確定社會(huì)利益的代表者，確定了學(xué)生思想政治方向。老師的思想觀點(diǎn)和立場(chǎng)，

對(duì)學(xué)生的政治看法有著干脆影響；

⑷老師聞道在先，經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練，懂得教化方法，是學(xué)生駕馭學(xué)問(wèn)的引路人。

19.學(xué)生為什么既是教化的客體又是自我教化和發(fā)展的主體？

在教化過(guò)程中，學(xué)生是教化的對(duì)象;老師是整個(gè)教化過(guò)程的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，從而確定了

學(xué)生在教化過(guò)程中處于客體地位;同時(shí)，學(xué)生本身所具備的可塑性、依附性和向師性的特點(diǎn)，

也說(shuō)明學(xué)生處于客體地位。

從另一方面看，學(xué)生是處于發(fā)展中的，具有主觀能動(dòng)性。學(xué)生在教化過(guò)程中的活動(dòng)是有意

識(shí)、有目的的活動(dòng)，始終是教化活動(dòng)中的主動(dòng)參加者。學(xué)生這種主觀能動(dòng)性特點(diǎn)，作為有自覺(jué)

性和獨(dú)立性的人，確定了他又是自我教化和發(fā)展的主體。

20.建立學(xué)制的主要依據(jù)是什么？

建立學(xué)制的依據(jù)是多方面的，受很多因素影響，但歸結(jié)起來(lái)，主要依據(jù)有4點(diǎn)：

⑴學(xué)制建立首先依據(jù)生產(chǎn)力發(fā)展水平。在奴隸社會(huì)和封建社會(huì)，生產(chǎn)力水平低，自然科

學(xué)不發(fā)達(dá)，不行能出現(xiàn)技術(shù)和專(zhuān)業(yè)學(xué)校。到了資本主義時(shí)代，大工業(yè)機(jī)器生產(chǎn)的發(fā)展，普及義

務(wù)教化制度的建立，才出現(xiàn)了現(xiàn)代學(xué)校體系。

⑵依據(jù)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度。學(xué)制是社會(huì)發(fā)展到確定歷史階段的產(chǎn)物，反映確定社會(huì)政治

經(jīng)濟(jì)要求，并為其統(tǒng)治階級(jí)利益服務(wù)。因此，學(xué)制在專(zhuān)業(yè)設(shè)置、入學(xué)條件和教化目的等方面的

確立，必定受到確定社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度的制約。

⑶依據(jù)青少年身心發(fā)展規(guī)律。青少年身心發(fā)展具有確定的規(guī)律，成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)不同的年齡階

段。每一階段，各有其年齡特征。在確立學(xué)制時(shí)必需適應(yīng)這種特征。

⑷依據(jù)本國(guó)學(xué)制的歷史發(fā)展和參照國(guó)外學(xué)制閱歷。每個(gè)國(guó)家的學(xué)制都有自己形成和發(fā)展

過(guò)程，建立學(xué)制時(shí)，要汲取原有學(xué)制中有用的部分，適合自己的民族傳統(tǒng)和文化傳統(tǒng)，同時(shí)也

要參照和汲取外國(guó)學(xué)制中有益的閱歷。

21.德育為什么把勸服教化作為主要方法？

勸服教化法的特點(diǎn)在于正面教化，啟發(fā)自覺(jué)，以理服人。在德育方法體系中，勸服教化法

是運(yùn)用最廣泛、最常常的一種基本方法。這是由于：

⑴社會(huì)主義思想體系、政治觀點(diǎn)和社會(huì)主義道德品質(zhì)是不能自發(fā)產(chǎn)生的，須要全面系統(tǒng)

地進(jìn)行教化才能獲得。

⑵凡屬思想性質(zhì)的問(wèn)題，只能用民主的方法去解決，不能強(qiáng)制。

⑶勸服教化的作用不僅有助于提高學(xué)生的道德相識(shí)和道德評(píng)價(jià)實(shí)力，而且還能影響學(xué)生

道德情感和道德品質(zhì)的進(jìn)一步完善。

22.教化目的有何重大意義？

教化目的是培育人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)，是對(duì)受教化者的一個(gè)總要求，其意義在于：

⑴教化目的既是教化工作的動(dòng)身點(diǎn)，又是教化工作的歸宿。一切教化工作都是圍圍著教

化目的這個(gè)中心進(jìn)行的。確定學(xué)習(xí)內(nèi)容和組織形式，選擇教化方法，都要從教化目的動(dòng)身，使

之符合教化目的要求。反之，教化質(zhì)量的凹凸，教化工作是否成功，必定要以教化目的為標(biāo)準(zhǔn)

進(jìn)行衡量，看教化目的實(shí)現(xiàn)狀況，所以，教化目的又是教化工作的歸宿。

⑵教化目的對(duì)提高教化質(zhì)量有指導(dǎo)意義。由于教化是一種培育人的困難活動(dòng)，周期較長(zhǎng)，

對(duì)學(xué)生的教化工作必需有支配和有系統(tǒng)地進(jìn)行。因此，制定一個(gè)明確的教化目的，才能給各方

面的教化力氣指出共同遵循的方向，使大家步調(diào)一樣，緊密合作，保證人才培育的質(zhì)量，這就

是教化目的指導(dǎo)意義和導(dǎo)向功能。

23.如何正確理解老師勞動(dòng)手段的主體性？

主體性是老師勞動(dòng)手段的重要特點(diǎn)，與其他勞動(dòng)明顯的不同。這種主體性包含兩層意思：

⑴老師勞動(dòng)的基本手段存在于老師主體本身，即老師的學(xué)問(wèn)和技能以及人格等是老師勞

動(dòng)的重要手段。在這里，老師本身既是勞動(dòng)者又是勞動(dòng)手段。

⑵老師在運(yùn)用教材、掛圖、模型等這樣一些物化的勞動(dòng)工具時(shí)，必需經(jīng)過(guò)一個(gè)主體化過(guò)

程，將凝合在其中的智能和情感完全轉(zhuǎn)化為老師主體的東西。

六、論述題

1、德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培育提高過(guò)程，試論述這一德育過(guò)程規(guī)律。

知、情、意、行，是品德構(gòu)成的四個(gè)要素，對(duì)其培育和提高，達(dá)到統(tǒng)一和諧發(fā)展，是德育

過(guò)程一個(gè)基本規(guī)律。

知即品德相識(shí)，是指人們對(duì)確定行為準(zhǔn)則的善惡及其意義的相識(shí)和評(píng)價(jià)，是人們確定對(duì)客

觀事物的主觀看法和行為準(zhǔn)則的內(nèi)在緣由。

情即品德情感，是指人們伴隨著品德相識(shí)所出現(xiàn)的愛(ài)與恨、寵愛(ài)與厭惡等內(nèi)心情感體驗(yàn),

對(duì)品德行為起著巨大的調(diào)整作用。

意即品德意志，是指人們?cè)诖_定的品德行為過(guò)程中堅(jiān)韌努力和克服困難的心理品質(zhì)，是調(diào)

整品德行為的精神力氣。

行即品德行為，是指人們?cè)诖_定品德相識(shí)、情感、意志的支配和調(diào)整下，在行動(dòng)上對(duì)他人、

社會(huì)作出的反應(yīng)，是品德形成發(fā)展的外在表現(xiàn)和客觀標(biāo)記。

在品德形成和發(fā)展過(guò)程中，知、情、意、行幾個(gè)因素既相對(duì)獨(dú)立、又相互聯(lián)系，其中知是

基礎(chǔ)，行是關(guān)鍵。

學(xué)生品德的這四個(gè)因素，在發(fā)展方向和水平上又具有不平衡性。因此，德育可以視學(xué)生品

德發(fā)展的詳細(xì)狀況，具有多種開(kāi)端。

2、教化對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用表現(xiàn)在哪些方面？

生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)和制約著教化的發(fā)展，而教化對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展也起著巨大的促進(jìn)作用。

這主要表現(xiàn)在:

⑴教化是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的必要手段。人是生產(chǎn)力中最重要和最關(guān)鍵因素。通過(guò)教化，可

以使人駕馭文化科學(xué)學(xué)問(wèn)和技術(shù)，成為特地的人才。這些人進(jìn)入生產(chǎn)過(guò)程之后，就能不斷地促

進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。教化把可能的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力，是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要手段。

(2)教化是科學(xué)學(xué)問(wèn)技術(shù)再生產(chǎn)的手段?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。通過(guò)教化，可以使科學(xué)

技術(shù)學(xué)問(wèn)從原來(lái)為少數(shù)人駕馭到為更多人所駕馭，并且運(yùn)用到生產(chǎn)實(shí)踐中，由此推動(dòng)生產(chǎn)力的

發(fā)展。

⑶教化是生產(chǎn)新的科學(xué)學(xué)問(wèn)技術(shù)的手段。教化的主要職能是傳遞人類(lèi)已有的科學(xué)學(xué)問(wèn)，

但它也能擔(dān)當(dāng)生產(chǎn)新的科學(xué)技術(shù)學(xué)問(wèn)的任務(wù)，這在高等學(xué)校表現(xiàn)得尤為明顯。新的探討成果和

獨(dú)創(chuàng)一旦在生產(chǎn)中被應(yīng)用，就能提高社會(huì)生產(chǎn)力。

3、論述教化的相對(duì)獨(dú)立性的表現(xiàn)。

教化作為一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象，雖然受社會(huì)生存方式制約，但具有自己相對(duì)獨(dú)立性，詳細(xì)

表現(xiàn)在：

⑴教化有自身的繼承關(guān)系。社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的變更會(huì)引起教化性質(zhì)和目的等方面的變更，

但不是全部方面都會(huì)變更。任何一種教化，就其思想、內(nèi)容、制度、方法各方面看，都是在以

往各個(gè)歷史時(shí)期教化的基礎(chǔ)上建立起來(lái)，教化有其自身的繼承性。所繼承的一切，是人們?cè)陂L(zhǎng)

期實(shí)踐中形成的教化成果，是人類(lèi)的共同財(cái)寶。

⑵教化要受其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)影響。作為意識(shí)的教化，確定于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，但同時(shí)又和上

層建筑其他意識(shí)形態(tài)發(fā)生親密聯(lián)系，與教化相互作用。其他意識(shí)形態(tài)對(duì)教化的影響，一是表現(xiàn)

在教化觀點(diǎn)上，二是反映在教化內(nèi)容上。

⑶教化與政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性。就教化與政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系來(lái)說(shuō)，教化往往落后于政治

經(jīng)濟(jì)的存在。當(dāng)舊的政治經(jīng)濟(jì)制度滅亡之后，與其相適應(yīng)的教化，并不馬上消亡，仍舊會(huì)存在

一個(gè)相當(dāng)時(shí)期。與此相反，一些新的教化思想和觀點(diǎn)，可能在確定條件下超越當(dāng)時(shí)政治經(jīng)濟(jì)的

局限性而產(chǎn)生，表現(xiàn)出不平衡性。

總之，確定的教化由確定的生產(chǎn)方式所確定，教化的獨(dú)立性只能是相對(duì)的。我們既不行否

認(rèn)教化的相對(duì)獨(dú)立性，又不能把它夸大到確定程度。

七、分析題

1、一位老師在執(zhí)教《落花生》一課，學(xué)到父親的話“花生的好處很多……必需挖起來(lái)才

知道”時(shí)，組織學(xué)生開(kāi)展了一次題目為“你更寵愛(ài)誰(shuí)”的辯論。課堂上學(xué)生參加主動(dòng)，心情高

漲，“花生派”和“桃子石榴派”針?shù)h相對(duì)，結(jié)果“不但對(duì)別人有用，而且講風(fēng)光”的觀點(diǎn)

占了上風(fēng)，“花生派”的神情甚是尷尬。

請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)以上教學(xué)片段的看法。

答：⑴辯論這種組織方式激發(fā)了學(xué)生的參加熱忱，活躍了學(xué)生的思維，調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)主動(dòng)

性;⑵敬重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，為學(xué)生供應(yīng)了展示的平臺(tái);⑶在辯論的過(guò)程中能提升學(xué)生的語(yǔ)言表

達(dá)實(shí)力和傾聽(tīng)的實(shí)力乂4）缺乏有效的組織策略，偏離了文本的價(jià)值取向。

2、課標(biāo)與大綱對(duì)比分析。

答：首先，新課程標(biāo)準(zhǔn)在認(rèn)字方面識(shí)字量有了很大的增加，并將“會(huì)認(rèn)”“會(huì)寫(xiě)”分開(kāi)要

求，明確了小學(xué)低段的識(shí)字教學(xué)是多認(rèn)少寫(xiě)，可以避開(kāi)字字要求“四會(huì)”，造成學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)

擔(dān)過(guò)重。這為盡早讓學(xué)生起先閱讀打下了一個(gè)基礎(chǔ)。并且提出了培育學(xué)生的認(rèn)字愛(ài)好，這在“大

綱”中是沒(méi)有的。

其次，在寫(xiě)字方面，大綱中有駕馭“筆順規(guī)則、間架結(jié)構(gòu)”，“能按漢字的基本筆畫(huà)、筆順、

偏旁和結(jié)構(gòu)分析、記憶字形”的明確要求，在音形意三方面的學(xué)習(xí)作了詳細(xì)的布置，而''新課

標(biāo)”中作的要求是總體性的，“駕馭漢字的基本筆畫(huà)和常用的偏旁部首;能按筆順規(guī)則用硬筆寫(xiě)

字，留意間架結(jié)構(gòu)。初步感受漢字的形體美。養(yǎng)成正確的寫(xiě)字姿態(tài)和良好的寫(xiě)字習(xí)慣，書(shū)寫(xiě)規(guī)

范、端正、整齊?！?/p>

再者，新課標(biāo)中提出了學(xué)生的自主識(shí)字“能借助漢語(yǔ)拼音認(rèn)讀漢字。能用音序和部首檢字

法查字典，學(xué)習(xí)獨(dú)立識(shí)字這在“大綱”中是沒(méi)有的。可以看出新課標(biāo)對(duì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)實(shí)

力有了明確的要求，給學(xué)生打下了扎實(shí)的，可持續(xù)發(fā)展的識(shí)字基礎(chǔ)。

3、案例分析（請(qǐng)圍繞新課標(biāo)精神分析下面的案例）

一位老師執(zhí)教《太陽(yáng)》時(shí)，當(dāng)老師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)完了太陽(yáng)與人類(lèi)關(guān)系親密的內(nèi)容后，支配了

表演的環(huán)節(jié)。老師假扮后羿射日，當(dāng)剛要射下第十個(gè)太陽(yáng)的時(shí)候，學(xué)生紛紛阻攔，說(shuō)