2023-2024學(xué)年江蘇省淮陰市高三第六次模擬考試語文試卷含解析_第1頁
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2023-2024學(xué)年江蘇省淮陰市高三第六次模擬考試語文試卷注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。影視IP再現(xiàn),老牌組合重逢……近來,“懷舊梗”在綜藝熒屏上頻刷存在感,引發(fā)了一波又一波“回憶殺”。不少網(wǎng)友感慨,綜藝節(jié)目為什么越來越流行“懷舊”了?因為有需求。當(dāng)“郭芙蓉”和“白展堂”唱起《武林外傳》的主題曲《俠客行》,不少觀眾感慨13年過去了;目睹黃日華版《天龍八部》的主演們時隔22年再次重聚,不少網(wǎng)友表示被擊中淚點……近年來,從83版《西游記》《紅樓夢》到《新白娘子傳奇》《炊事班的故事》《射雕英雄傳》,越來越多經(jīng)典影視劇在綜藝節(jié)目的舞臺上“情景再現(xiàn)”,讓觀眾一邊感動得流下眼淚,一邊感慨自己逝去的青春。這背后,是經(jīng)典IP的殺傷力,是觀眾對于情懷的強(qiáng)烈需求。而需求意味著生產(chǎn)力。經(jīng)典影視劇承載著一代代觀眾的集體記憶,本身就自帶話題,自帶流量。環(huán)顧影視圈,懷舊早已從文化景觀轉(zhuǎn)化為一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,從電影、小說到游戲、歌曲,莫不如此。商家售賣情懷,以期引發(fā)強(qiáng)烈的情感共鳴;用戶購買回憶,獲得某種程度的心理滿足。綜藝節(jié)目,也是一樣。它們站在經(jīng)典影視劇的“肩膀”上,用綜藝與懷舊碰撞,得出高收視率、高關(guān)注度的成果——這種形式直接、有效,也因此備受追捧。作為一種娛樂性的節(jié)目形式,綜藝傳播力強(qiáng),輻射面廣,一直以獨特的方式影響著人們的精神生活。綜藝節(jié)目流行“懷舊”,這屬于應(yīng)需而生,能戳中觀眾的心理需求,在滿足群眾文化需要方面發(fā)揮著一定作用。但也必須承認(rèn),情懷從某種程度上說是一種不可再生資源?!皯雅f?!笨梢杂靡淮?,用兩次,但不可能屢試不爽。當(dāng)觀眾的懷舊需求充分釋放,勢必對其產(chǎn)生審美疲勞,甚至產(chǎn)生“免疫力”,這是規(guī)律使然。比如,此前不少網(wǎng)友發(fā)現(xiàn),搜索“某某劇組重聚”會發(fā)現(xiàn)一些劇組從未停止過重聚,今天在這個節(jié)目,明天在那個舞臺,所謂的“聚首”有了套路的味道,引來網(wǎng)友紛紛吐槽。創(chuàng)新是文藝的生命。近年來,群眾對文化產(chǎn)品提出了更高的要求。一檔節(jié)目是否有新意、有創(chuàng)意,成了影響觀眾取舍的關(guān)鍵因素。從《中國詩詞大會》《朗讀者》到《聲臨其境》《我就是演員》,近年來越來越多綜藝節(jié)目脫穎而出,以誠意和創(chuàng)意打動人心。對于綜藝流行“懷舊梗”,沒必要指責(zé)其“炒冷飯”、缺乏創(chuàng)新,但保持必要的警醒是應(yīng)該的——少些套路,多些誠意和匠心,狠抓精品創(chuàng)作,才能夠打造出為群眾喜聞樂見的好作品。(摘編自2019年3月《廣州日報<綜藝為啥越來越流行“懷舊”了?>》,有刪減)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.懷舊是人們對時光的追憶。近年熒屏頻繁出現(xiàn)“懷舊?!狈从沉擞^眾的心理需求。B.經(jīng)典IP是指那些承載著一代又一代觀眾的集體記憶的經(jīng)典影視劇。C.電影、小說到游戲、歌曲中的懷舊之所以成為一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,是因為商家售賣了情懷,也是因為用戶在消費中與商家產(chǎn)生了情感共鳴。D.綜藝節(jié)目售賣情懷容易引發(fā)觀眾情感共鳴,但一再“炒冷飯”也不會屢獲成功。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文本采用層進(jìn)式結(jié)構(gòu),先擺現(xiàn)象,再挖其根源、析其特殊性,最后提出解決問題的辦法。B.第三段運用事實論據(jù),既指出綜藝節(jié)目流行“懷舊”的現(xiàn)象,也揭示了“懷舊”流行的原因。C.文本例舉《朗讀者》等脫穎而出的節(jié)目,與前文的“懷舊梗”形成對照,突出創(chuàng)新才是文藝的生命。D.文本最后一段采用了總分式的結(jié)構(gòu),先破后立,最后點明本段的論點“要狠抓精品創(chuàng)作”。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.只要觀眾的懷舊需求在綜藝節(jié)目中得到充分釋放,就會對“懷舊?!碑a(chǎn)生免疫力,由此可見“情懷”是不可再生資源。B.作者并不認(rèn)同“某某劇組從未停止重聚”的行為,認(rèn)為“懷舊”不應(yīng)成為綜藝節(jié)目的一種營銷“賣點”。C.觀眾對文化產(chǎn)品的取舍完全取決于該產(chǎn)品的創(chuàng)意和誠意,而非“懷舊梗”和“回憶殺”。D.因為綜藝流行“懷舊”是應(yīng)需而生,所以觀眾沒必要過分指責(zé),但觀眾應(yīng)保持一定的警醒。2、真正高層次的詩歌鑒賞,應(yīng)該透過對詩歌字句語詞的詮釋、結(jié)構(gòu)美感的把握、對詩人生平遭際的了解以及詩人心性思想的深刻領(lǐng)悟,直至與詩人的心弦發(fā)生生命的共振才能最終完成。而這幾個方面可以用“文學(xué)本位”“知人論世”與“以意逆志”予以概括?!拔膶W(xué)本位”的鑒賞視角是一種深入詩歌內(nèi)部語境的解讀,它以語詞涵義的訓(xùn)詁詮釋、經(jīng)史典故的查勘考據(jù)為基礎(chǔ),延伸到對詩歌字法、句法、章法的研析和審美。但是古代很多詩評家皆深信一切“評點箋釋,皆后人方隅之見”,詩之高妙者實乃“羚羊掛角,無跡可求”。這種不求甚解只求會心的印象式的鑒賞風(fēng)氣直到清代才有根本性的改變。如金圣嘆對杜甫詩的評點方法顯然迥別于傳統(tǒng)的詩評家,十分注意作品文本的形式技巧。他要“分解”唐詩,像庖丁解牛那樣,“細(xì)讀”這個具體文本,通過對詩歌具體語詞形式的把握,達(dá)到對詩歌整體神韻的體會??墒牵绻麑ξ谋镜慕庾x太具體了,就很容易變得機(jī)械、呆板,而且中國古代詩學(xué)傳統(tǒng)中所說的“言外之意、味外之味、象外之象”等現(xiàn)象也的確存在?!爸苏撌馈弊鳛樵姼梃b賞的一個視角,是根據(jù)詩人的生平際遇,如家世背景、仕宦經(jīng)歷、婚姻愛情等推斷詩歌作品中蘊涵的思想情感,進(jìn)而詮釋詩歌語詞的深層意蘊。后來歷代詩評家大都奉此為圭臬,因此便成為了詩歌鑒賞中最普遍、最傳統(tǒng)的一種方法。但令人遺憾的是,人們在采取這種鑒賞視角時,常常會對歷史背景材料的分析過于具體,甚至穿鑿附會,使得詩歌的鑒賞失去文本應(yīng)有的藝術(shù)美感。比如宋之問的《渡漢江》中“近鄉(xiāng)情更怯,不敢問來人”,極其生動逼真地把離家日久的游子在返鄉(xiāng)途中惴惴不安的心情表現(xiàn)得淋漓盡致??墒?,當(dāng)“知人論世”的考據(jù)和分析,認(rèn)定這是宋之問從流放地逃亡洛陽途經(jīng)漢江所作時,讀者心中那份美好的情感頓時煙消云散?!耙砸饽嬷尽?,說得通俗一點,就是讀者在鑒賞詩歌時,應(yīng)當(dāng)以己之心,設(shè)身處地地忖度詩人之心,這樣方能領(lǐng)會詩歌的本旨。“志”作為詩人當(dāng)時的“心境”,不僅是作詩的沖動和前提,也是由語言文字凝結(jié)在詩中的情感和思想。比如宋代詩評家以散發(fā)著儒家人倫光輝的理想人格來詮釋杜詩,得出杜甫“一飯不忘君”的結(jié)論。這種對杜詩的解讀,顯然是以己心忖度、逆料杜甫當(dāng)時之心境,對杜甫在困厄逆境中,仍然無時不北望朝廷、忠貞不渝之精神的極大肯定和頌揚。但是,這種說法是否有“過分”之嫌呢?杜詩是否處處皆表現(xiàn)“一飯不忘君”的忠君思想呢?人們在運用“以意逆志”的解讀方法鑒賞詩歌時,先在心中定下一個自己的“意”,而后為了遷就自己這個“意”,不惜削足適履、曲為解說,這難免附會穿鑿。所以,“以意逆志”還須回歸詩歌文本本身,結(jié)合“文學(xué)本位”與“知人論世”,有理有據(jù)地以己之“意”去體悟詩人凝結(jié)在詩歌語詞中的“志”。當(dāng)然,從以上三方面的鑒賞視角去鑒賞一首詩歌,未必就真正能做到對一首詩作的全面欣賞,但有法可依,總比模糊的感受與盲目的偶合要切實多了。(摘編自朱子輝《文學(xué)本位?知人論世?以意逆志——試論詩歌鑒賞的三個視角》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容理解和分析,正確的一項是A.“文學(xué)本位”的鑒賞視角,是一種透過對詩歌字句語詞的詮釋、結(jié)構(gòu)美感的把握,深入詩歌內(nèi)部語境的解讀。B.“知人論世”指憑借對詩人生平遭際的了解,來推斷詩歌語詞的深層意蘊,進(jìn)而詮釋詩歌作品的思想情感。C.“以意逆志”指讀者通過對語詞形式的把握來逆料和領(lǐng)悟詩人當(dāng)時的心性思想,從而領(lǐng)會詩歌的本旨。D.我們結(jié)合“文學(xué)本位”和“知人論世”的視角,有理有據(jù)地“以意逆志”,就能對一首詩歌進(jìn)行全面的欣賞。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章第二段通過對比論證了金圣嘆對杜甫詩的文本解讀方法優(yōu)于傳統(tǒng)的詩評家。B.文章第三段用《渡漢江》的例子證明對背景材料的分析太具體會妨害詩歌的美感。C.文章第四段通過對宋代詩評家解讀杜詩的分析,說明“以意逆志”可能會穿鑿附會。D.文章對三種鑒賞視角都進(jìn)行了辯證分析,認(rèn)為鑒賞詩歌應(yīng)該更切實,做到有法可依。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.從古代詩評發(fā)展看,“文學(xué)本位”理念的成熟應(yīng)晚于“知人論世”和“以意逆志”。B.金圣嘆對唐詩庖丁解牛式的解讀,注重作品的形式技巧,無法讀出詩歌的言外之意。C.鑒賞詩歌時,對作者的生平際遇等歷史背景材料的考據(jù)與分析,并非越細(xì)致就越好。D.高層次的詩歌鑒賞,應(yīng)綜合借鑒不同鑒賞方式,有所取舍,直至與詩人心弦共振。3、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:中國青年報社社會調(diào)查中心聯(lián)合問卷網(wǎng)對2026名受訪者進(jìn)行的一項調(diào)查顯示,79.0%的受訪者贊同“兒童分級閱讀”。伴隨著全民閱讀活動的推進(jìn),家長為孩子購買童書或陪伴孩子閱讀已經(jīng)成為不少文化場所一道溫暖的風(fēng)景,但“究竟哪些書適合我的孩子”的確令家長很苦惱。如果一個孩子在10歲前還沒有建立起閱讀的習(xí)慣,他今后恐怕不太可能再喜歡上閱讀了,所以創(chuàng)造更多條件把最好的閱讀融入最珍貴的童年至關(guān)重要。如果孩子在兒童階段就養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣、愛好,那么對于孩子一生的成長都是大有裨益的;另一方面,“童書分級”有助于兒童閱讀精細(xì)化。通過精細(xì)化閱讀,可以使孩子通過吸收文化知識獲得更快的成長速度和更廣的成長空間,有效避免“書不對路”對閱讀積極性的負(fù)面影響。(摘編自吳學(xué)安《“童書分級”并非多此一舉》,2017年11月1日《北京青年報》)材料二:家長為兒童選購書籍主要參考依據(jù)(多選)(1)A:以孩子興趣為主(2)B:根據(jù)教育專家推薦(3)C:購買經(jīng)典圖書(4)D:老師推薦的圖書(5)E:購買暢銷的書籍(6)F:自己決定(7)G:聽從書店購書建議(8)H:隨意挑選(資料來源于中國青年報社社會調(diào)查中心聯(lián)合問卷網(wǎng))材料三:分級閱讀,是按照少年兒童不同年齡段的心智發(fā)育程度為兒童提供科學(xué)的閱讀計劃,為不同的孩子提供不同的讀物,提供科學(xué)性和有針對性的閱讀圖書。如果按照心理學(xué)和兒童發(fā)展的科學(xué)來判斷兒童閱讀分級必要性的話,年齡越小越適用。因為兒童的身心差異太大了,特別是嬰兒時期,差一個月兩個月就會有明顯的認(rèn)知上的不同。如果不分級,容易造成閱讀壓力,讓兒童喪失對閱讀的興趣和信心。從閱讀實踐出發(fā),7歲以后的閱讀,視兒童在6歲前閱讀習(xí)慣的建立與否,閱讀水平開始逐漸拉開距離。也就是從這個時期開始,很多閱讀專家反對分級閱讀,覺得分級會限制大部分閱讀能力強(qiáng)的孩子。(摘編自保冬妮《建立科學(xué)合理的兒童分級閱讀》,2017年9月12日《光明日報》)材料四:在電視、手機(jī)等大眾媒體的影響下,現(xiàn)在的兒童在興趣、語言、服裝等方面的表現(xiàn)都與成人區(qū)別不大了。兒童之所以會有童年,重點是兒童和成人的媒介環(huán)境是不同的,他們的媒介環(huán)境應(yīng)該經(jīng)過篩選和過濾。兒童分級閱讀就是在塑造適合孩子的媒介環(huán)境。不過,目前國內(nèi)對少兒圖書分級閱讀還缺乏普遍的了解和認(rèn)同。雖然有一些童書已經(jīng)標(biāo)明了“適合×歲兒童閱讀”,但是,這不是全國統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),也沒有詳細(xì)的說明,缺乏充分的實踐檢驗。(摘編自趙清源《分級閱讀:別讓“童年的消逝”成為必然》,2017年11月1日《中國青年報》)1.依據(jù)全文,下列對材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.興趣是很多家長為孩子購書的主要參考依據(jù),這也應(yīng)是我們?yōu)椴煌挲g段的兒童制定分級閱讀標(biāo)準(zhǔn)的重要依據(jù)。B.根據(jù)教育專家、老師推薦或書籍暢銷程度來選購書籍,說明部分家長需要依靠權(quán)威判斷或別人的經(jīng)驗來購買。C.購買暢銷書籍是無視孩子的興趣,是用成人的標(biāo)準(zhǔn)來干擾兒童的閱讀需求,會使兒童過早地進(jìn)入成人世界。D.家長選購依據(jù)多樣乃至隨意,說明社會需要一套科學(xué)的分級閱讀標(biāo)準(zhǔn),幫助家長更科學(xué)地為孩子選購書籍。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項是A.“童書分級”不是多此一舉,因為孩子10歲后就不會再喜歡閱讀,所以我們要在10歲前利用分級閱讀為他們提供優(yōu)質(zhì)圖書。B.科學(xué)適度的分級閱讀是有必要的,但對7歲以上的少年兒童,要因人而異,尊重個體的實際需求,不必做出一刀切的機(jī)械要求。C.雖然某些出版社用年齡來對書和讀者做簡單區(qū)分的做法并不科學(xué),但隨著社會的發(fā)展,我國兒童分級閱讀體系已基本成型。D.由于大眾媒體的影響、部分專家的反對,我國兒童分級閱讀的推行遭遇了一定的挑戰(zhàn),但家長們熱切期待科學(xué)的分級閱讀標(biāo)準(zhǔn)出臺。3.根據(jù)上述材料,概括說明分級閱讀對兒童的必要性。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。煜字重光,初名從嘉,景第六子也。煜為人仁孝,善屬文,工書畫,而豐額、駢齒,一目重瞳子。自太子冀已上,五子皆早亡,煜以次封吳王。建隆二年,景遷南都,立煜為太子,留監(jiān)國。景卒,煜嗣立于金陵。大赦境內(nèi)。遣中書侍郎馮延魯修貢于朝廷,令諸司四品已下無職事者,日二員待制于內(nèi)殿。三年,泉州留從效卒。景之稱臣于周也,從效亦奉表貢獻(xiàn)于京師,世宗以景故,不納。從效聞景遷洪州懼以為襲己遣其子紹基納貢于金陵而從效病卒泉人因并送其族于金陵推立副使張漢思。漢思老不任事,州人陳洪進(jìn)逐之,自稱留后,煜即以洪進(jìn)為節(jié)度使。乾德二年,始用鐵錢,民間多藏匿舊錢,舊錢益少,商賈多以十鐵錢易一銅錢出境,官不可禁,煜因下令以一當(dāng)十。拜韓熙載中書侍郎、勤政殿學(xué)士。封長子仲遇清源公,次子仲儀宣城公。五年,命兩省侍郎、給事中、中書舍人、集賢勤政殿學(xué)士,分夕于光政殿宿直,煜引與談?wù)?。煜嘗以熙載盡忠,能直言,欲用為相,而熙載后房妓妾數(shù)十人,多出外舍私侍賓客,煜以此難之,左授熙載右庶子,分司南都。熙載盡斥諸妓,單車上道,煜喜留之,復(fù)其位。已而諸妓稍稍復(fù)還,煜曰:“吾無如之何矣!”是歲,熙載卒,煜嘆曰:“吾終不得熙載為相也?!庇云秸率沦浿?,問前世有此比否,群臣對曰:“昔劉穆之贈開府儀同三司。”遂贈熙載平章事。熙載,北海將家子也,初與李谷相善。明宗時,熙載南奔吳,谷送至正陽,酒酣臨訣,熙載謂谷曰:“江左用吾為相,當(dāng)長驅(qū)以定中原。”谷曰:“中國用吾為相,取江南如探囊中物爾?!奔爸軒熤骰匆?,命谷為將,以取淮南,而熙載不能有所為也。開寶四年,煜遣其弟韓王從善朝京師,遂留不遣。煜手疏求從善還國,太祖皇帝不許。煜嘗怏怏以國蹙為憂,日與臣下酣宴,愁思悲歌不已。煜性驕侈,好聲色,又喜浮圖,為高談,不恤政事。七年,太祖皇帝遣使詔煜赴闕,煜稱疾不行,王師南征,煜遣徐鉉、周惟簡等奉表朝廷求緩師,不答。八年十二月,王師克金陵。九年,煜俘至京師,太祖赦之,封煜違命侯,拜左千牛衛(wèi)將軍。其后事具國史。——《五代史·李煜傳》1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.從效聞景遷洪州懼/以為襲己/遣其子紹基納貢于金陵/而從效病卒泉人/因并送其族于金陵/推立副使張漢思B.從效聞景遷洪州/懼以為襲己/遣其子紹基納貢于金陵/而從效病卒泉人/因并送其族于金陵/推立副使張漢思C.從效聞景遷洪州懼/以為襲己/遣其子紹基納貢于金陵/而從效病卒/泉人因并送其族于金陵/推立副使張漢思D.從效聞景遷洪州/懼以為襲己/遣其子紹基納貢于金陵/而從效病卒/泉人因并送其族于金陵/推立副使張漢思2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確一項是()A.監(jiān)國,通常是皇帝病?;虺鲅膊辉诨蕦m時,皇太子留在京城管理朝政,如有特別需要,也可以是其他皇子。B.大赦,皇帝即位或駕崩等,皇帝下旨將一些罪行較輕的犯人釋放,死刑犯人酌情減刑。C.太祖,這里指宋太祖趙匡胤。經(jīng)過陳橋兵變,他黃袍加身建立了宋朝,他死后即位的是他弟弟趙光義,是為宋太宗。D.浮圖,梵文Buddha(????)的音譯,本意是佛陀,后引申為佛教徒、佛塔等含義。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.李煜原名李從嘉,是李璟的第六個兒子。唐中主去世以后,李煜在金陵繼承皇位。B.李煜想要封韓熙載為宰相,李煜剛把韓熙載的妓女遣散,想封為宰相,韓熙載就死了。C.李煜的弟弟李從善到了宋朝,被宋太祖趙匡胤扣留,此后他愈發(fā)擔(dān)憂國事。D.李煜后期矛盾。他即喜好美人,同時又篤信佛法,后期已經(jīng)不管國家政事了。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)及周師之征淮也,命谷為將,以取淮南,而熙載不能有所為也。(2)太祖皇帝遣使詔煜赴闕,煜稱疾不行,王師南征,煜遣徐鉉、周惟簡等奉表朝廷求緩師,不答。5、閱讀下面的作品,完成各題。題揚州禪智寺唐·杜牧雨過一蟬噪,飄蕭松桂秋。青苔滿階砌,白鳥故遲留。暮靄生深樹,斜陽下小樓。誰知竹西路,歌吹是揚州。(注)開成二年,杜牧任監(jiān)察御史,得知弟弟患眼病,寄居在揚州東北的禪智寺。杜牧趕去揚州給弟弟治病,病沒治好,但假期已滿。唐制規(guī)定:“職事官假滿百日,即合停解?!彼闳环艞壒傥涣袅讼聛恚藭r寫了這首詩。1.出版社準(zhǔn)備編輯一套古代文學(xué)作品選,可以收錄本作品的一書是(

)。A.《樂府詩選》 B.《律詩集萃》 C.《詩余選粹》 D.《古詩菁華》2.下列關(guān)于本作品寫作特點的說法不正確的一項是(

)。A.寓情于景物之中 B.視覺聽覺相結(jié)合C.?dāng)⑹雠c寫景結(jié)合 D.煉字又不失自然3.此詩首聯(lián)和尾聯(lián)的寫作手法有相同之處,請對此進(jìn)行賞析。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)飯疏食,飲水,___________,樂亦在其中矣。不義而富且貴,____________。(《論語》)(2)爾ト爾筮,_______________。以爾車來,_______________?!对娊?jīng)·氓》(3)_______________,四弦一聲如裂帛。_______________,唯見江心秋月白。(白居易《琵琶行》)(4)草創(chuàng)未就,___________________,惜其不成,________________。(司馬遷《報任安書》)(5)人人盡說江南好,游人只合江南老。_______________,______________。(韋莊《菩薩蠻》)7、根據(jù)下列情境,完成后面的題目。歡歌熱舞鬧新春。春晚是幾代人的“春節(jié)標(biāo)配”,一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會是除夕夜人們的共同期盼。下面是2019年以“奮進(jìn)新時代,歡度幸福年”為主題的春節(jié)聯(lián)歡晚會的部分節(jié)目。請從下列五個節(jié)目中選擇兩個作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,不超過90字。①《我們都是追夢人》(歌舞)②《妙言趣語》(相聲)③《錦銹梨園》(戲曲)④《可愛的中國》(朗誦)⑤《占位子》(小品)8、文創(chuàng)產(chǎn)品就是文化的延伸品。中國數(shù)千年流傳下來的傳統(tǒng)文化,經(jīng)過巧妙構(gòu)思,可以制成書簽、折扇、手機(jī)殼、行李牌……如果請你從《紅樓夢》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本,為其設(shè)計一款文創(chuàng)產(chǎn)品,你會設(shè)計什么?又會怎樣設(shè)計?描述你的產(chǎn)品,并說明設(shè)計意圖。(不少于100字)9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。疫情當(dāng)前,寒假延長,網(wǎng)課在全國鋪天蓋地、轟轟烈烈地開展起來了。無數(shù)家學(xué)校、教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)推出各式各樣的網(wǎng)課,無數(shù)中小學(xué)生投身其中。關(guān)于這場網(wǎng)絡(luò)授課的風(fēng)潮,各種微信群內(nèi)爆發(fā)了不小的爭論。湖南哪吒:對多數(shù)學(xué)生來說,網(wǎng)課的授課效果根本得不到保證,這種形式主義何必存在?廣東妮姐:疫情當(dāng)前,除此之外,可能也沒有更好的辦法了吧!青海敏敏:網(wǎng)課基本就是一言堂,還有,連續(xù)看屏幕對學(xué)生視力更是傷害。河南龍王:但是你們不覺得未來的趨勢就是網(wǎng)課嗎?你們是不是太小看它了?……在這緊張的復(fù)習(xí)迎考關(guān)鍵時期,作為高三學(xué)生的你,在經(jīng)歷了一段網(wǎng)課之后,你有什么心得或感受?面對網(wǎng)上的各種爭議,你的態(tài)度和觀點是什么?請寫一篇文章,投稿到教育報刊《中學(xué)生心聲》上。注意,語言得體,文體自定,不透露個人、學(xué)校等真實信息,不少于800字。

參考答案1、1.C2.D3.B【解析】

1.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。解答此類題時,要回到原文中逐句比較,依據(jù)文意,力求明辨各選項表述的正誤,特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等。C項,“電影、小說到游戲、歌曲中的懷舊之所以成為一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,是因為商家售賣了情懷,也是因為用戶在消費中與商家產(chǎn)生了情感共鳴”說法錯誤?!扒楦泄缠Q”不是與商家產(chǎn)生的,張冠李戴,還有以偏概全之嫌疑。故選C。2.本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。D項,“文本最后一段采用了總分式的結(jié)構(gòu),先破后立”說法錯誤。文章末段是先立后破,另外破立結(jié)合是“對照式”邏輯,而非“總分式”。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。A項,“只要觀眾的懷舊需求在綜藝節(jié)目中得到充分釋放,就會對‘懷舊?!a(chǎn)生免疫力,由此可見‘情懷’是不可再生資源”說法錯誤,絕對化。第5段:“甚至”在文中表更進(jìn)一層,不能轉(zhuǎn)化為“只要……就……”;C項,“觀眾對文化產(chǎn)品的取舍完全取決于該產(chǎn)品的創(chuàng)意和誠意,而非‘懷舊?!汀貞洑ⅰ睙o中生有。第6段:原文“一檔節(jié)目是否有新意、有創(chuàng)意,成了影響觀眾取舍的關(guān)鍵因素”,選項中而非‘懷舊?!汀貞洑ⅰ庇谖臒o據(jù)。且從文章前5個自然段來看懷舊仍然收歡迎;D項,“因為綜藝流行‘懷舊’是應(yīng)需而生,所以觀眾沒必要過分指責(zé),但觀眾應(yīng)保持一定的警醒”說法錯誤。張冠李戴。第6段:原文“但保持必要的警醒是應(yīng)該的——少些套路,多些誠意和匠心,狠抓精品創(chuàng)作,才能夠打造出為群眾喜聞樂見的好作品”可見作者說的“警醒”是針對文藝工作者和商家的,而非觀眾。故選B?!军c睛】論述類文本題在篩選并整合文中信息時,一般分為三步:第一步,把握全文主要內(nèi)容,因為該題涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點,把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握,篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項。2、1.A2.A3.B【解析】1.本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答此題,要考生審準(zhǔn)題干“正確的一項”,瀏覽選項意思,回歸原文,比對是否有時空錯位、張冠李戴、無中生有、不符合邏輯等問題,選出最佳答案。B項,“來推斷詩歌語詞的深層意蘊,進(jìn)而詮釋詩歌作品的思想情感”錯誤,第三段說的是“是根據(jù)詩人的生平際遇,如家世背景、仕宦經(jīng)歷、婚姻愛情等推斷詩歌作品中蘊涵的思想情感,進(jìn)而詮釋詩歌語詞的深層意蘊”,選項中“思想情感”和“深層意蘊”搞反了。C項,“通過對語詞形式的把握來逆料和領(lǐng)悟詩人當(dāng)時的心性思想”錯誤,第四段“讀者在鑒賞詩歌時,應(yīng)當(dāng)以己之心,設(shè)身處地地忖度詩人之心,這樣方能領(lǐng)會詩歌的本旨”,可見“應(yīng)當(dāng)以己之心,設(shè)身處地地忖度詩人之心”和“詞語形式的把握”沒有關(guān)系。D項,“就能對一首詩歌進(jìn)行全面的欣賞”錯誤,由最后一段“從以上三方面的鑒賞視角去鑒賞一首詩歌,未必就真正能做到對一首詩作的全面欣賞”可知選項說法太絕對。故選A。2.本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點關(guān)系,論點和論據(jù)間關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和假設(shè)論證、因果論證、對比論證、事例論證等方法。選項提到的論點、手法等要仔細(xì)比對,選出最佳答案。A項,“對比論證”錯誤,文章第二段并沒有運用對比論證,主要是論述“文學(xué)本位”的發(fā)展,并無孰優(yōu)孰劣的論斷。故選A。3.本題考查理解并分析文中觀點態(tài)度的能力。答題時注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真比對選項和原文在觀點態(tài)度上是否有細(xì)微差別,是否有強(qiáng)加因果、條件不充分、無中生有、時空錯位等問題。B項,“無法讀出詩歌的言外之意”于文無據(jù),文章第二段只是說“如果對文本的解讀太具體了,就很容易變得機(jī)械、呆板”。故選B?!军c睛】解答論點論據(jù)論證的試題,首要的就是整體閱讀,把握中心論點或論題,找出文中所用論據(jù),分析論證方法,明辨論據(jù)與論點之間的關(guān)系,不僅要明辨中心論點與論據(jù)之間的關(guān)系,更要明辨各個分論點與論據(jù)之間的關(guān)系,最后提煉整合。同時還要注意論述類試題設(shè)題常見陷阱:以偏概全、混淆時態(tài)、因果混亂、主次顛倒、混淆是非、無中生有、張冠李戴,等等。對于試題選項內(nèi)容一定要在原文中找到對應(yīng)信息區(qū)間,然后再進(jìn)行判斷。3、1.C2.B3.有助于孩子在兒童階段就養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣和愛好;②有助于兒童閱讀精細(xì)化;③適應(yīng)不同年齡段兒童的心智水平;④為孩子的成長塑造適合的媒介環(huán)境?!窘馕觥?/p>

1.本題考查對文中重要內(nèi)容的理解與分析能力。答題時注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真對讀,尋找細(xì)微的差別。命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,錯誤設(shè)置一般為混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意、無中生有、以偏概全或偷換概念等。C項,“購買暢銷書籍……會使兒童過早地進(jìn)入成人世界”“購買暢銷書籍是無視孩子的興趣”說法沒有根據(jù)。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。A項,“孩子10歲后就不會再喜歡閱讀”說法太絕對。原文說的是“如果一個孩子在10歲前還沒有建立起閱讀的習(xí)慣,他今后恐怕不太可能再喜歡上閱讀了”,并沒有說10歲以后就不會再喜歡閱讀。C項,“我國兒童分級閱讀體系已基本成型”錯,原文“目前國內(nèi)對少兒圖書分級閱讀還缺乏普遍的了解和認(rèn)同。雖然有一些童書已經(jīng)標(biāo)明了‘適合×歲兒童閱讀’,但是,這不是全國統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),也沒有詳細(xì)的說明,缺乏充分的實踐檢驗”。所以,原文并沒有說我國兒童分級閱讀體系已基本成型。D項,強(qiáng)加因果,據(jù)原文內(nèi)容,“家長們熱切期待科學(xué)的分級閱讀標(biāo)準(zhǔn)出臺”的原因并不是“大眾媒體的影響、部分專家的反對”。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選整合文中的信息能力。解答此類題,首先要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上回歸文本,根據(jù)題目要求確定答題區(qū)域,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括,回答問題。本題,“如果不分級,容易造成閱讀壓力,讓兒童喪失對閱讀的興趣和信心”概括為:有助于孩子在兒童階段就養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣和愛好?!啊瘯旨墶兄趦和喿x精細(xì)化”提取為:有助于兒童閱讀精細(xì)化?!胺旨夐喿x,是按照少年兒童不同年齡段的心智發(fā)育程度為兒童提供科學(xué)的閱讀計劃,為不同的孩子提供不同的讀物,提供科學(xué)性和有針對性的閱讀圖書”概括為:適應(yīng)不同年齡段兒童的心智水平?!皟和詴型辏攸c是兒童和成人的媒介環(huán)境是不同的,他們的媒介環(huán)境應(yīng)該經(jīng)過篩選和過濾。兒童分級閱讀就是在塑造適合孩子的媒介環(huán)境”概括為:為孩子的成長塑造適合的媒介環(huán)境?!军c睛】篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點:①通讀全文,整體感知。②根據(jù)題干要求,確定提取信息的范圍。在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,對材料進(jìn)行比較辨別,分類整理選取關(guān)鍵詞或句子(去否定,留肯定;去實例,留結(jié)論;去表象,留本質(zhì);分清主次,辨別有關(guān)和無關(guān)等)。轉(zhuǎn)化信息時,要緊扣題意,選擇正確的句式作答,不可機(jī)械照抄原文的句子,也不可以完全用自己的話作答,可以再保留關(guān)鍵信息的前提下?lián)Q一種表述方式(轉(zhuǎn)側(cè)面為正面)。④答題原則:列點分條陳述,依據(jù)分值答題。熟記一些常用的答題熟語,并合理利用。4、1.D2.B3.B4.(1)及至周朝之師南征淮河一帶,任命李谷為將,率軍以攻取淮南,而韓熙載卻不能有所作為。(2)宋太祖派使者持詔書宣李煜赴宋京,李煜推托有病,不肯入宋京。宋朝大軍南征,李煜派徐鉉、周惟簡等人奉表向宋朝請求暫緩軍事進(jìn)攻,宋太祖不答復(fù)?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此題,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語境理解句子的大概意思。在斷句時特別要注意:①一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語。②句子結(jié)構(gòu)的對稱性。③文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?。④句子成分的省略。⑤敘事?nèi)容的變化等。劃線句的翻譯是:留從效聽說李景遷到洪州(今江西南昌),怕李景來襲擊,于是派他兒子留紹基到金陵(今江蘇南京)去納貢,而留從效已病死,泉州人于是將他的族人一并送到金陵,另推立副使張漢思?!昂橹荨笔堑孛?,作“遷”的賓語,其后斷開,排除AC;“泉人”指泉州人,作下一句的主語,在其前斷開,排除B。故選D。2.本題考查學(xué)生理解并掌握常見的古代文化知識的能力。這類題目解答時一般要根據(jù)平時的積累,并結(jié)合具體的語境分析,對比選項,確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。本題中,B項,大赦,一般不在皇帝駕崩之后進(jìn)行,選項說法錯誤。故選B。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點、官職,人物的行為、實效方面,應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。本題中,B項,“李煜剛把韓熙載的妓女遣散”錯誤,由文段可知,不是李煜把韓熙載的妓女遣散,而是韓熙載自己做的這件事。故選B。4.本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語句,如重點實詞、虛詞意義、判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達(dá)出來。此題翻譯時需要注意的關(guān)鍵詞句有:(1)以,率領(lǐng);有所為,有所作為。(2)闕,京城;稱疾,推托有?。痪弾煟瑫壕徿娛逻M(jìn)攻;答,答復(fù)?!军c睛】常用的斷句方法有:①根據(jù)文意斷句。②利用對話標(biāo)志斷句,對話常以“曰”、“云”、“言”為標(biāo)志,兩人對話,一般在第一次問答寫出人名,以后就只用“曰”而把主語省略。③借助文言虛詞斷句,夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話的開頭,在它們的前面一般要斷開;也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句尾,其后面一般要斷開;疑問語氣詞:何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后,一般可構(gòu)成疑問句,只要貫通上下文意,就可斷句。④借助對比、對偶、排比、頂真等修辭斷句。參考譯文:李煜,宇重光,初名從嘉,是李景的第六個兒子。李煜為人仁而且孝,善于作詩文,又善于寫字作畫。他額頭很寬。前齒兩個并成一個,有一只眼睛兩個瞳仁。從太子李冀以上五個哥哥都早死,李煜按順序被封為吳王。宋建隆二年(961),李景遷于南都(今江蘇南京),立李煜為太子,留京監(jiān)國。李景死,李煜繼帝位于金陵。母親鐘氏,其父名泰章。李煜尊他母親為圣尊后;立他的妃子周氏為皇后;封他的弟弟李從善為韓王,李從益為鄭王,李從謙為宜春王,李從度為昭平郡公,李從信為文陽郡公。大赦境內(nèi)。派中書侍郎馮延魯準(zhǔn)備貢禮送給宋朝廷,令各司四品以下的官員沒有任務(wù)的,每日二人奉陪于內(nèi)殿。建隆三年(962),泉州(今屬福建)留從效死。李景向周朝稱臣的時候;留從效也奏表章貢品獻(xiàn)到京師,宋世宗因為李景的緣故,不接受。留從效聽說李景遷到洪州(今江西南昌),怕李景來襲擊,于是派他兒子留紹基到金陵(今江蘇南京)去納貢,而留從效已病死,泉州人于是將他的族人一并送到金陵,另推立副使張漢思。張漢思年歲大了,不能勝任職務(wù)之事,泉州人陳洪進(jìn)把他趕走,自己稱留后,李煜便以陳洪進(jìn)為節(jié)度使。乾德二年(964),開始使用鐵錢,民間多私藏舊錢,舊錢更加少了,商人很多用十個鐵錢換一個銅錢帶出州境,官家無法禁止,李煜因此下令以一枚銅錢當(dāng)十枚鐵錢用。李煜任韓熙載為中書侍郎.勤政殿學(xué)士,封其長子韓仲遇為清源公,封其次子韓仲儀為宣城公。建隆五年(964),李煜命令兩省侍郎.給事中.中書舍人.集賢殿勤政殿學(xué)士,分批于光政殿直夜班,和他們談?wù)?。李煜曾因韓熙載盡忠,能率直說真話,想起用為宰相,而韓照載后房有妓女侍妾數(shù)十人,多到外舍私陪賓客,李煜因此覺得難以為相,于是降而授予韓熙載右庶于之職,分司南都。韓熙載將眾妓女盡行斥逐,自己單車上路,李煜很高興,把他留下來,恢復(fù)他的職位。不久,眾妓女又漸漸回來了,李煜說:我真是無可奈何啊!這一年,韓熙載死了,李煜感嘆地說:吾始終不得讓韓熙載為宰相啊。他想以平章事追贈,問前代可有這樣的事例?群臣答道:以前劉穆之曾追贈開府儀同三司。遂追贈韓熙載為平章事。韓熙載,是北海(今山東益都)武將之家的孩子,初時和李谷相友善。后唐明宗時,韓熙載南奔吳地,李谷送他到正陽(今河南汝陽),酒酣話別,韓熙載對李谷:江左如果任用我為宰相,我一定長驅(qū)北上,以平定中原。李谷說:中原如果用我為宰相,我直取江南,就像探囊取物而已。及至周朝之師南征淮河一帶.任命李谷為將,率軍以攻取淮南,而韓熙載卻不能有所作為。開寶四年(971),李煜派他弟弟韓王李從善入朝宋京,李從善被扣留不讓回去。李煜親手寫信求宋朝讓他弟弟從善回南唐,宋太祖還是不允許他回去。李煜因為國家日益困窘而怏怏不樂,滿懷憂愁,成天和臣下飲酒,愁思悲歌,不能自已。李煜性驕矜奢侈,喜愛聲色,又喜奉佛,愛高談闊論,不理政事。開寶七年(973),宋太祖派使者持詔書宣李煜赴宋京,李煜推托有病,不肯入宋京。宋朝大軍南征,李煜派徐鉉.周惟簡等人奉表向宋朝請求暫緩軍事進(jìn)攻,宋太祖不答復(fù)。開寶八年(975)十二月,宋師攻克金陵(今江蘇南京)。開寶九年(976),李煜被俘至宋京,宋太祖赦免他,封他為違命侯,官拜左千牛衛(wèi)將軍。他的后事均見于《宋史》。5、1.B2.C3.都用到了襯托的寫法。首聯(lián)“蟬噪”反襯出禪智寺的靜,秋雨秋風(fēng)則烘托出禪智寺的冷寂。尾聯(lián)以樂襯哀,用歌舞喧鬧、市井繁華的揚州反襯出禪智寺的靜寂,更突出了詩人孤獨凄清和有所失落的心境?!窘馕觥?/p>

1.本題考查文學(xué)常識的識記。具體考查詩歌的體裁。詩歌的體裁按照形式可以分為古體詩、近體詩(律詩、絕句)、詞、曲等;還要會區(qū)分各種體裁的不同,分析判斷屬于哪種。本詩是一首五言律詩,所以選入《律詩集萃》合適。A項,《樂府詩選》屬于樂府;C項,《詩余選集》中詩余是詞的別稱;D項,《古詩菁華》是古體詩。故選B。2.本題屬于綜合考查題考查學(xué)生對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對詩歌進(jìn)行整體的把握,又要對詩歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點,對詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。C項,“敘述與寫景結(jié)合”錯。本詩前三聯(lián)是描寫,寫禪智寺環(huán)境清幽;最后一聯(lián)是議論抒情,緬想揚州城內(nèi)的繁華,反襯出寺院的靜寂,也反映了詩人孤獨落寞的心情。故選C。3.本題考查詩歌的表達(dá)技巧。判斷時,考生一定要立足全詩整體,首先從抒情方式、結(jié)構(gòu)、構(gòu)思等方面入手,然后再考慮局部的描寫、修辭技巧。答題時,也應(yīng)盡可能把意境、情感、手法、效果等要素分析解說清楚?!霸娙瞬捎檬裁词址ū磉_(dá)作品的主旨?試結(jié)合全詩作簡要分析?!贝痤}思路為首先明確手法,盡量找全,然后結(jié)合詩句解釋。比喻修辭首先指出本體喻體,效果也要點出來,最后總括情感。首聯(lián)“雨過一蟬噪,飄蕭松桂秋”“一蟬噪”,說明音色的凄咽;在風(fēng)中搖曳的松枝、桂樹也露出了蕭瑟秋意。詩人在表現(xiàn)這一耳聞目睹的景象時,用意遣詞十分精細(xì)?!跋s噪”反襯出禪智寺的靜,靜中見鬧,鬧中見靜。秋雨秋風(fēng)則烘托出禪智寺的冷寂。尾聯(lián)“誰知竹西路,歌吹是揚州”,禪智寺在揚州的東北,靜坐寺中,秋風(fēng)傳來遠(yuǎn)處揚州的歌吹之聲,詩人感慨系之:身處如此歌舞喧鬧、市井繁華的揚州,卻只能在靜寂的禪智寺中凄涼度日,“冠蓋滿京華,斯人獨憔悴”的傷感油然而生,不可遏止,寫景中暗含著詩人身世感受、凄涼情懷。此句以樂襯哀,用歌舞喧鬧、市井繁華的揚州反襯出禪智寺的靜寂,更突出了詩人孤獨凄清和有所失落的心境。這首詩寫揚州禪智寺的靜,開頭用靜中一動襯托,結(jié)尾用動中一靜突出,一開篇,一煞尾,珠聯(lián)璧合,相映成趣,藝術(shù)構(gòu)思十分巧妙。【點睛】從詩歌的形式可分為:①古體詩,它有四言古詩(最早出現(xiàn)于《詩經(jīng)》)、五言古詩(成熟于漢,如《古詩十九首》)、七言古詩(成熟于唐代,如《長恨歌》)、樂府詩(標(biāo)題有的加上“歌”“行”“引”“曲”“吟”“弄”等名稱,如《琵琶行》)等形式。古體詩不講對仗,押韻較自由。古體詩的發(fā)展軌跡:《詩經(jīng)》→楚辭→漢賦→漢樂府→魏晉南北朝民歌→建安詩歌→陶詩等文人五言詩→唐代的古風(fēng)、新樂府。②近體詩,包括律詩和絕句。近體詩鼎盛于唐代,除排律外,篇有定句,句有定字,字有定聲,韻有定位。絕句分五言絕句(五絕)、七言絕句(七絕)兩種,律詩分五言律詩(五律)、七言律詩(七律)、排律三種。③詞,鼎盛于宋代,按字?jǐn)?shù)多少,分為小令(58字內(nèi))、中調(diào)(59—90字內(nèi))和長調(diào)(91字以上)三種形式。詞調(diào)有定格,句有定數(shù),字有定聲,韻有定位。詞有單調(diào)和雙調(diào)之分,雙調(diào)就是分兩大段,兩段的平仄、字?jǐn)?shù)是相等或大致相等的,單調(diào)只有一段。詞的一段叫一闕或一片,第一段叫前闕、上闕、上片,第二段叫后闕、下闕、下片。④曲,又稱為詞余、樂府。曲鼎盛于元代,有散曲和雜劇兩種形式。散曲又有小令(短小的曲子)和套數(shù)(又名“套曲”)兩種形式。6、曲肱而枕之于我如浮云體無咎言以我賄遷曲終收撥當(dāng)心畫東船西舫悄無言會遭此鍋是以就極刑而無慍色春水碧于天畫船聽雨眠【解析】

此題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查直接性默寫和理解性默寫兩種類型,此題屬于直接性默寫,要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“肱”“咎”“賄遷”“撥”“慍”“碧”的書寫?!军c睛】本考點包括兩個要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類;所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個大致范圍,意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的,而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的,如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、在奔跑中奮力逐夢,做新時代的追夢人,請欣賞歌舞《我們都是追夢人》?!拔覀兌荚谂Ρ寂?,我們都是追夢的人”,這句話說出了我們的心聲。中國正在發(fā)展,未來會更好。請欣賞朗誦《可愛的中國》。【解析】

試題分析:本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。串詞的語言特征:抒情重于敘述,多排比、重復(fù)句,注重音節(jié),串詞要求語言優(yōu)美,它必須追求朗朗上口、鏗鏘有力,講究抑揚頓挫,串詞語言注意章節(jié)美。本題需要注意從材料所給五個節(jié)目中選擇兩個作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,緊扣春節(jié)聯(lián)歡晚會的主題“奮進(jìn)新時代,歡度幸福年”,用流暢的語言表達(dá)即可?!军c睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達(dá)的簡明、連貫、得體。8、選擇《三國演義》,做成折扇。選取典型的人物形象,做封面,附上這樣一段話,如“如果你是英雄主義者,你會愛上《三國演義》,它是英雄的贊歌,在快意恩仇中彰顯歷史的宏偉壯闊。讀書,是與知音的相遇”“人物語言富于個性化,張飛的豪爽、關(guān)羽的高傲、曹操的機(jī)詐、孔明的智慧,常在簡練的幾筆勾畫中顯露出來”等。【解析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。題干要求“如果請你從《紅樓夢》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本,為其設(shè)計一款文創(chuàng)產(chǎn)品,你會設(shè)計什么?又會怎樣設(shè)計?描述你的產(chǎn)品,并說明設(shè)計意圖”,需要明確自己選擇的書本,說明設(shè)計的內(nèi)容,然后闡述設(shè)計意圖。它有一定的靈活性、開放性,可從三組圖書中去任選。一定注意將書內(nèi)容巧妙聯(lián)系,要符合作品的人物和內(nèi)容,且找到一個鮮明恰當(dāng)?shù)闹黝}。句與句的組合銜接恰當(dāng),要兼顧話題,注意語境、句式的協(xié)調(diào)一致?!军c睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達(dá)的簡明、連貫、得體。9、例文:莫把“停課不停學(xué)”的好經(jīng)念歪為阻斷疫情向校園蔓延,教育部要求2020年春季學(xué)期延期開學(xué),并提出利用網(wǎng)絡(luò)平臺,“停課不停學(xué)”。各地、各校以及以在線教育機(jī)構(gòu)為代表的社會力量紛紛響應(yīng),一些學(xué)校陸續(xù)開展網(wǎng)上教學(xué),多家在線教育機(jī)構(gòu)上線免費課程?!巴Un不停學(xué)”對保障正常教學(xué)秩序和維護(hù)社會穩(wěn)定意義重大,但也要防止落實和執(zhí)行過程中的異化和走偏。有一線教師反饋,個別學(xué)校超前講授,以“不停學(xué)”之名,行提前教學(xué)和假期補課之實;個別在線教育機(jī)構(gòu)和平臺提前上線新學(xué)期學(xué)習(xí)資源,以免費公益之名,行市場推廣之實,不僅給仍處于假期中的學(xué)生增加額外負(fù)擔(dān),導(dǎo)致新的“教育焦慮”,也讓“停課不停學(xué)”的內(nèi)涵被曲解,背離了假期定位和政策初衷。如今,部分省份已將開學(xué)時間延遲至3月1日之后,面對延長的假期,盡快明確“停課不停學(xué)”的科學(xué)內(nèi)涵,杜絕亂象,確?!巴Un不停學(xué)”好經(jīng)不被念歪,已成當(dāng)務(wù)之急。首先,要嚴(yán)格遵守假期規(guī)定,確保假期屬性。嚴(yán)格意義來講,只要各地沒有宣布正式開學(xué),就仍處于假期當(dāng)中,相關(guān)教學(xué)安排,特別是義務(wù)教育階段的教學(xué)安排就需符合假期定位。個別學(xué)校把疫情期間看成“彎道超車”的機(jī)會,在原有寒假作業(yè)基礎(chǔ)上布置新的在線學(xué)習(xí)內(nèi)容,還有一些家長要求孩子大量學(xué)習(xí)在線教育機(jī)構(gòu)提供的免費學(xué)科類課程,都在一定程度上給學(xué)生增加了額外負(fù)擔(dān)。從這個角度來說,日前發(fā)生的小學(xué)生“組團(tuán)”給一些在線教育平臺和工具打“1星差評”,留言“還我假期”就不難

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