本文格式為Word版下載后可任意編輯和復(fù)制第第頁初三議論文作文例文談?wù)撐膶懽魇歉咝Ｉ鷮懽鲗嵺`的一個難點。很多同學(xué)雖經(jīng)長期寫作訓(xùn)練,卻始終難以把握談?wù)撐奈捏w。下面是我為您整理的關(guān)于初三談?wù)撐淖魑牡睦?，盼望對您有所關(guān)心!

初三談?wù)撐淖魑睦囊弧兑慕雷帧冯s志開設(shè)的專欄，專為當(dāng)代聞名作家的作品挑錯，在被挑出“錯”以后，中國作為協(xié)主席鐵凝和聞名作家莫言等均欣然接受并改之。在感慨他們的胸懷之時，莫言表示，請別人挑錯，可能是消退謬誤的好方法。實際上被別人挑出已之過并加以改之、規(guī)正，是消退謬誤的好方法，更是在人生道路上于個人前途、人際關(guān)系等有益無害的做法。

有過則改，吾言善哉。有過則改是帆的伙伴，讓船得以航行萬里到達(dá)抱負(fù)的彼岸。

唐太宗李世民這位賢君圣主，在被諫臣魏征等人多次挑錯，屢次在廷上無言以對，但唐太宗對實在之諫即別人挑出的錯均一一納之，加以改正?！耙允窞殍b可以知興替;以銅為鑒可以正衣冠;以人為鑒可以明得失?！碧诨实塾羞^則改，不但使君臣上下一心，關(guān)系融洽，更是成其一代賢明君王之稱，最終太宗在位期間，國力強(qiáng)盛、人民安居樂業(yè)，民康物阜。唐太宗更以天可汗稱于蠻夷之邦，名揚四海。史上把太宗在位掌政期間載曰：“貞觀之治?！碧铺谀茏龅接绣e則改，吾言善哉。在人生的道路上，有過是難免的，被人挑出，則立刻規(guī)正方能調(diào)和好人際關(guān)系，并實現(xiàn)幻想，成就偉業(yè)，此理，亙古不變。

有過不改，吾悲且嘆之。有過不改是浪的幫兇，使船永久埋藏于深不行測的汪洋大海。

李白，這位腹有詩書氣自華的一代詩仙，才高八斗，因終得“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里?！北惶泼骰试t為翰林學(xué)士。而后，他放蕩不羈、猖狂無比，竟然讓唐明皇的寵妃楊玉環(huán)研磨，讓其近侍高力士為其脫靴。莫非就不曾有人挑出過他的錯誤嗎?提示他嗎?但太白仍如是，不改之。最終落了個“賜金放還”的下場。甚至，終不知悔改，大呼“安能崔眉折腰事權(quán)貴，使我不得快樂顏?！庇羞^不改，吾悲且嘆之。在人生道路上，有過不改，即使才華再如何橫溢終究是天生我材也未必有用。

初三談?wù)撐淖魑睦亩蠹叶贾勒嬲\是一種心靈的開放，而誠信就是社會的支撐點，是社會的生命之燈。

孔子早在古時就說過：“民無信不立?！笨梢?，“誠信”二字早在古時就占有相當(dāng)重要的地位。當(dāng)然，誠信的缺失對于一個人而言更是一種人性之莫大悲傷。人要講信義，說一是一，說二就是二，俗語說“君子一言，駟馬難追?！背填U也曾說過“人無忠信，不行立于世?！睂κ虑橐?fù)責(zé)與對人守信是統(tǒng)一的。對人守信落實到行動上，就是一種對事負(fù)責(zé)的態(tài)度。對事負(fù)責(zé)是對人守信的詳細(xì)表現(xiàn)，只有對人守信的人，才能對事負(fù)責(zé);只有做到對事負(fù)責(zé)，才使對人守信得以真正落實，而不是一句空話。拉羅什富科說過“意志薄弱的人，肯定不會誠懇?！背鰻柗礌柕氖露嗔?，人與人之間的信任就少了，信任沒了，誠懇還有何用呢?于是，信少，誠少，誠信自然也就少了。

而關(guān)于誠信的話題，我開頭覺得沉重，我覺得現(xiàn)在的我們的確生存在一個缺乏誠信的時代，這種現(xiàn)象的消失，在我看來是人們對物質(zhì)的依靠，說簡潔一些，一個字——錢。莎士比亞說過“失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自己?！比藗兒孟窨梢詾榱隋X，為了生存，拋棄一切錢買不到的東西，比如誠信，比如友情，比如靈魂，但是我認(rèn)為這種背叛誠信的行為，也終究會由于拋棄誠信而反被社會拋棄。那“三鹿奶粉”血一樣的教訓(xùn)，不禁讓我至今還心有余悸。

不難發(fā)覺，“誠信”兩字在我們生活中正以一種無意識而向有意識過渡擴(kuò)散，不要以為這是好事，我要說的是，我們生來就有的一種品質(zhì)已經(jīng)需要用強(qiáng)制的方法來維持了。人們對物質(zhì)的追求甚至到了需要一個框架來約束和強(qiáng)迫促進(jìn)社會與人，以及人與人的關(guān)系鏈結(jié)，假如退回到一個思索的原點，端詳我們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發(fā)覺人性的一絲悲涼。

共鑄誠信不妨從小事做起，信用是一種現(xiàn)代社會無法或缺的個人的無形資產(chǎn)。對于我自身而言，我認(rèn)為誠信的約束不僅來自外界，更要用我自己的自律心態(tài)和自身的道德力氣，一絲一毫關(guān)乎誠信，做到誠信考試，一件小事、一次不經(jīng)意的失信，都有可能會毀了我一生的名譽。所以我會用自己的行動去證明，我想身體力行才是最好的諾言。

初三談?wù)撐淖魑睦娜秊榈却恢攴呵嗟柠溗攵У羧砍墒斓慕瘘S，這是最愚蠢的選擇。

人生如同麥地，正是一點殘缺構(gòu)成了人生的真實，而使擁有更顯寶貴。所以，我們不必苛求完善。

不必苛求完善，由于人生原來就不行能有完善。

我們驚艷于他筆下的康橋柔波，他的衣袖一揮，俘獲了天空中全部的云彩，然而，張幼儀卻并未俘獲他的心。他癡迷于“人間的四月天”，但與林徽因終究只能擦肩而過。再工于詩句的詩人面對現(xiàn)實，不也只好詞窮嗎?

再如魯迅、季羨林、李清照，在他們?nèi)松瞧瘘S的麥地里，無不醒目地直立著一株泛著青色的麥穗，而且這麥穗艷麗奪目!麥芒刺在胸口，而夜鶯豈能因此停止唱歌!魯迅并未因此放棄在文壇的披荊斬棘;季羨林不完善的人生并沒有阻礙他成為一代國學(xué)大師;李清照則為全部女性樹立起頑強(qiáng)和自尊的豐碑。

不苛求完善，才能更好地?fù)碛腥俊?/p>

失去雙臂的劉偉，驚覺到雙腳的存在，而沒有放棄彈奏和唱歌;失去孩子的張寶艷，更清晰盼望的美妙，幫他人苦苦尋找。如果他們一味緬懷那已不存在的雙臂，那已杳無音訊的愛女，他們的人生必將失去更多!

無論是無法得到的，還是已然失去的，人生的殘缺是一種常態(tài)，而珍惜擁有是最明智的選擇。

不苛求完善，才會懂得觀賞人生的全部風(fēng)景，才會擁有樂觀豁達(dá)的胸懷。

當(dāng)殘酷的的戰(zhàn)斗欲置人于死地，當(dāng)安定的生活成為奢望，毛澤東慨然發(fā)出“與天斗其樂無窮”的吶喊;當(dāng)在萬眾矚目之下黯然離場，身后留下質(zhì)疑和不解的目光，劉翔依舊信任“除了我自己沒有人能戰(zhàn)勝我”。人生風(fēng)景有晴有陰，有風(fēng)有雨，觀賞風(fēng)景的心情卻始終如一，正是由于這份樂觀豁達(dá)，這份心胸寬廣!

一點殘缺算什么，一次失敗算什么，于是，毛澤東“敢教日月?lián)Q新天”，“翔飛人”于“廣運會”以王者之姿強(qiáng)勢回歸!

與其為整