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文檔簡介
傳播要素胡柏精?一、傳播內(nèi)涵界定庫利的社會(huì)學(xué)傳統(tǒng):傳播是人與人關(guān)系賴以成立和發(fā)展的機(jī)制,包括一切精神象征及其在空間中得到傳遞,在時(shí)間上得到保存的手段。(1909)皮爾士的符號(hào)學(xué)傳統(tǒng):觀念或意義通過“像”進(jìn)行傳遞的過程。(1911)信息概念的提出:香農(nóng)——事物內(nèi)在屬性或規(guī)律,都需要特定的物質(zhì)、能量范式表現(xiàn)出來。?威納的控制論:信息是系統(tǒng)的基本構(gòu)成要素,也是維系系統(tǒng)運(yùn)行的基本規(guī)則傳播是社會(huì)信息的傳遞或社會(huì)信息系統(tǒng)的運(yùn)行。?二、信息的構(gòu)成要素符號(hào):信息的外在形式或物質(zhì)載體,是信息表達(dá)或傳播中不可缺少的基本要素符號(hào)的分類:信號(hào)與象征符信號(hào):因果關(guān)系;對應(yīng)關(guān)系象征符:人工符號(hào),符號(hào)的符號(hào),人的創(chuàng)造物;不僅表示具體事物,而且表達(dá)觀念、思想等抽象事物;不是遺傳的,要倚重學(xué)習(xí)、繼承和約定;可隨意創(chuàng)造,隨意性,不具因果關(guān)系;超越了認(rèn)識(shí)層次。符號(hào)的功能:表述功能、傳達(dá)功能、思考功能符號(hào)本身即是世界觀?意義:人對自然事物或社會(huì)事物的認(rèn)識(shí),是人給對象事物賦予的含義,是人以符號(hào)形式傳遞和交流的精神內(nèi)容意義活動(dòng),是人類最基本的活動(dòng)之一意義的分類:明示與暗示;內(nèi)涵與外延;指示與區(qū)別。傳播過程中的意義:傳者的意義、受者的意義、情境的意義傳播的前提假設(shè):共通的意義空間?三、象征性社會(huì)互動(dòng)人類傳播的一個(gè)本質(zhì)特點(diǎn):象征性社會(huì)互動(dòng)——人與人之間通過傳遞象征符和意義而相互作用、相互影響的過程米德《精神、社會(huì)與自我》庫利:自我、主我與客我特納:符號(hào)交流與意義交換、文化與精神、人的本質(zhì)、社會(huì)的運(yùn)行馬克思的精神交往論:建構(gòu)主義的始祖、異化思想的始祖?3M醫(yī)用口罩的符號(hào)、意義與象征性社會(huì)互動(dòng)在防止非典的關(guān)鍵時(shí)刻在中國市場最需要的時(shí)候在高度供不應(yīng)求的環(huán)境下3M牌五十萬只N95級(jí)口罩中國北京\廣東\香港???3M成為N95級(jí)口罩第一的啟示雪中送炭激發(fā)市場感動(dòng).免費(fèi)捐贈(zèng)塑造品牌形象.體驗(yàn)營銷培養(yǎng)消費(fèi)習(xí)慣.媒體公關(guān)引導(dǎo)消費(fèi)認(rèn)知.迅速建廠強(qiáng)化競爭優(yōu)勢.?競爭的最高境界是超越競爭超越的基本含義是:不在一個(gè)界面上與競爭對手多糾纏不斷發(fā)現(xiàn)競爭對手沒有發(fā)現(xiàn)的需求觀念的超越才是最本質(zhì)的超越?北京晨報(bào)的掙扎你如何評(píng)價(jià):第一時(shí)間到達(dá)?你如何理解獨(dú)家新聞??四、傳播的歷史走向口語傳播時(shí)代文字傳播時(shí)代印刷傳播時(shí)代電子傳播時(shí)代信息時(shí)代示現(xiàn)的媒介、再現(xiàn)的媒介、機(jī)械的媒介麥克盧漢:媒介是人的延伸媒介即信息熱媒介與冷媒介?五、傳播過程的要素(傳播模式)施拉姆:三個(gè)基本要素:信源、信宿、媒介拉斯維爾:5W模式香農(nóng)—韋弗:數(shù)學(xué)模式(噪音)施拉姆與奧古斯德的循環(huán)模式德福勒的互動(dòng)模式賴?yán)驄D的系統(tǒng)模式馬萊茲克的系統(tǒng)模式反饋模式??謝謝3月-2408:49:3908:4908:493月-24
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