打造民俗風情館，沉淀文化精髓

——八下第一單元整合

【教學內(nèi)容】

《社戲》《回延安》《安塞腰鼓》《燈籠》

【教材分析】

本單元的四篇課文體裁多樣，但內(nèi)容都與民俗有關。民俗又稱

民間文化，是民間流行的風尚和習俗，也是一種文化遺產(chǎn)，具有一

定的民族性。我國是歷史悠久、疆域遼闊的多民族國家，傳統(tǒng)文化

習俗極為豐富。民俗文化的大主題下，本單元所選四篇課文體裁各

不相同。《社戲》是小說，運用記敘、描寫、議論等表達方式敘述了

“我”到趙莊看社戲的過程，描繪了一幅美好的水鄉(xiāng)風情畫卷，刻

畫了一批熱情淳樸的農(nóng)村小伙伴形象，表現(xiàn)了江南水鄉(xiāng)淳樸的民

情?！痘匮影病肥钱敶姼?，采用陜北民歌信天游的形式，運用比

喻、夸張等修辭手法，展現(xiàn)了陜北高原的自然風光和文化景觀?！栋?/p>

塞腰鼓》是一篇經(jīng)典散文，用鏗鏘有力的短句，以及排比、反復等

手法，描繪了安塞腰鼓的粗獷豪放、剛健雄渾，呈現(xiàn)陜北高原活力

四射的腰鼓文化?！稛艋\》是抒情散文，抒寫了作者關于燈籠的童年

記憶，勾勒了一幅舊時鄉(xiāng)村生活的風俗畫卷，從不同方面表達了燈

籠對于作者乃至整個民族的重要意義。但從大方面來說，這四篇文

章都是敘事抒情類文章，綜合采用多種表達方式、寄寓深切情思、

語言富有表現(xiàn)力又是它們的共性。

【單元目標】

L了解課文相關背景，積累字詞句，感知課文內(nèi)容，感受民俗文化的

多彩和價值。

2.分析課文的寫作方法，學習多角度、綜合運用多種表達方式的寫作

手法。

3.研讀精彩片段，品味課文中富于表現(xiàn)力的語言，體味作者情思，培

養(yǎng)語感，積累語言材料。

【預學任務】

1.自主積累。本單元生字詞較多，請參照讀讀寫寫，借注釋、工具書

隨文自主學習生字詞（音、形、義），并制作一份“字詞學習單”。提

示：注意使用正楷字，規(guī)范書寫。

八下第一單元字詞學習單

制作人：

一

序生字詞讀音釋義易與之混

號

一（成語需注明引申義和詞性色淆的字詞

____≡____

?

2

3

4

5..

2.借助注釋，并查閱相關資料，了解作家、作品，熟記并完成課前預

習作業(yè)單上的文學知識填空。

文學知識填空_________________________

《社戲》作者魯迅,原名：周樹人，字豫才，浙江紹興人，

中國偉大的文學家、思想家、革命家。1918

年首次用魯迅筆名發(fā)表了中國現(xiàn)代文學史上第一篇白話小

說.《狂人日記》，奠定了新文學運動的基石。

《回延安》選自《賀敬之詩選》，作者是當代詩人、劇

作家。與丁毅等合著歌劇一《白毛女》。____________

《安塞腰鼓》作者是劉成章，陜西延安人，當代詩人、散

文一家。他的散文集_《羊想云彩》獲首屆魯迅文學獎。

《燈籠》作者是吳伯簫，原名熙成，山東萊蕪人。中國現(xiàn)

代著名_散文家，_教育一家。______________________

3,每篇課文讀2遍，把文章讀通讀順。

【教學實施】

核心任務：學校為了增強校園文化氛圍，豐富學生的學習資源,

決定在校文化館增設"民俗風情館”，邀請咱們班同學基于八下語文

第一單元的課文進行設計。

第一課段搜集民俗資料

一、學習任務

1.暢談交流，分享民俗印象。

2.通讀四篇課文，概述課文中相關民俗內(nèi)容并填寫表格。

3.概括四篇文章的內(nèi)容，并補充填寫相關表格。

二、教學過程

活動一：觀賞各地具有代表性的民俗圖片，暢談對民俗的了解，分享

民俗印象，交流民俗知識。

要求請以“我還知道_____等民俗活動，我最喜歡的民俗活動是一

因為o"的格式來分享。

活動二：通讀本單元的四篇文章，每篇文章提到了哪些民俗？請從文

章中找尋依據(jù)并完成下列表格。

_____________________“民俗風情館”陳列表_____________________

篇目名稱民俗內(nèi)容原文依據(jù)對應陳列物

《社戲》

《回延

安》

《安塞腰

鼓》

《燈籠》

預設:

篇目名稱民俗內(nèi)容原文依據(jù)對應陳列物

《社戲》社戲：中國農(nóng)村略臉譜（生、旦、

舉行迎神賽會凈、丑）、羅漢

或歲時節(jié)慶表豆

演的民俗戲目，

在江南尤為盛

行。

歸?。撼黾薜呐?/p>

兒回娘家看望

父母時的一種

社會民俗。

船行：以船為主

要交通工具的

通行方式，屬于

物質(zhì)民俗的一

種。___________

《回延安》陜北風情一?。焊G洞照片、

信天游窗花

穿：白羊肚手巾

紅腰帶

吃：白米面油饃

用：木炭火

《安塞腰鼓》陜北地域民俗安塞腰鼓

——安塞腰鼓

表演。_________

《燈籠》一燈籠民間文化一略一燈籠一

活動三：默讀4篇課文，理清全文脈絡，并根據(jù)課文內(nèi)容，將下圖補

充完整。

①通讀《社戲》全文，仿照示例，用四字短語概括本文所寫的幾件事。

夏夜行船

明確：平橋概況一伙伴游玩一無船出行一夏夜行船-趙莊看戲一停船

吃豆一深夜返回T再談吃豆。

②《回延安》一詩共有五個詩節(jié)，請根據(jù)提示，概括每個詩節(jié)的內(nèi)容，

體會詩人情感變化，填寫下列魚骨圖。

話延安祝延安

?sa回延安

2情或

感激、驚嘆、

懷念自豪Ln=S

明確：

內(nèi)容：回延安T憶延安一話延安→看延安一祝延安

情感：激動喜悅T感激懷念T興奮感動一驚嘆自豪一贊美熱愛。

③瀏覽《安塞腰鼓》全文，根據(jù)提示完成文章結構圖。

一［打鼓前（1-4）:（）的腰鼓

C~~?-5-13:宏偉的（）

打鼓中

安塞腰鼓IY(5-27):_14-17:雄壯的（）

()的腰鼓

<_______J18-22:擊鼓的（）

-23-27:奇麗的（）

打戟后（28-30）:（）的腰鼓

明確：

I

打鼓前（1-4）:（安靜）的腰鼓

-5-13:宏偉的（場面）

安塞腰鼓打鼓中（5-27）:14-17:雄壯的（響聲）

（雙昂）的腰鼓~

18-22:擊鼓的（自支）

-23-27:奇麗的（舞姿）

打鼓后（28-30）:（寂靜）的腰鼓

④《燈籠》中，作者以“燈籠”為線索，回憶了哪些與燈籠相關的情

節(jié)？請完善下圖。

明確：燈迎祖父f上下燈學一村口紅燈f元宵彩燈一族姊遠嫁一紗燈

描紅一想象宮燈一挑燈看劍

第二課段布置民俗風情館

一、學習任務

1.挑選四篇課文中精彩片段，配樂朗誦作為4個展間的背景音效。

2.為4個展間布置照片墻，并配有文字介紹。

3.結合作者的情思，從第一課段的陳列物挑選其一，為其寫陳列詞。

二、教學過程

活動一：請從四篇課文中挑選你喜歡的精彩片段，自由組隊，配樂朗

誦并錄制音頻。

1.自由朗讀：讀準字音，讀出節(jié)奏。

示例：心口啊/莫要/這么/厲害地/跳，

灰塵啊/莫把我/眼睛/擋住了。

2.小組互讀，體會作品情感、語調(diào)，再讀互聽，評價改進，教師相機

指點。

示例：《安塞腰鼓》朗讀指導。本文的感情基調(diào)是激昂的、高亢的，需

要大聲朗讀，但語速不宜過快。1-4段：語速較慢，語調(diào)沉穩(wěn)有力，

表現(xiàn)腰鼓表演前安靜中積蓄力量的特點。5-27段語速較快，語調(diào)高

昂激越，表現(xiàn)腰鼓表演的歡快、火爆、熱烈的特點。特別是25-27段，

腰鼓表演達到高潮，要讀得簡潔有力，鏗鏘激越。28-30段語速緩慢，

語調(diào)輕柔，語速稍緩，表現(xiàn)腰鼓表演結束后場面寂靜的特點。簡而言

之，整體朗讀時，“打鼓前”要緩慢沉穩(wěn)；“打鼓時”要高亢有力，越

來越快，讀出激情廣打鼓后”要恢復緩慢的節(jié)奏，讀出戛然而止、余

音繞梁的感覺。

3.全班齊讀課文精彩片段。

活動二：為營造良好的視覺效果，現(xiàn)學校需要我們?yōu)?個展間布置照

片墻，你會選擇怎樣的照片，請用文字介紹這張照片的構圖和內(nèi)涵。

提示：我對（課文）中的（人/景/事）印象深刻，所以我

會選擇這樣一張照片一（照片的構圖和內(nèi)涵）。

明確：

①《社戲》：《社戲》中哪件事情或是哪個人物給你留下了深刻的印象

呢？哪段景物描寫讓你最難忘呢？

【事】與“我”而言未必好看的“戲”，好吃的“豆”（偷阿發(fā)家和六

一公公家地里的羅漢豆；在八公公船上煮豆吃。）

【景】:月夜行船——“兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來的清香，

夾雜在水氣中撲面的吹來；月色便朦朧在這水氣里。淡黑的起伏的連

山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠遠地向船尾跑去了，但我卻還

以為船慢。他們換了四回手，漸望見依稀的趙莊，而且似乎聽到歌吹

T,還有幾點火，料想便是戲臺，但或者也許是漁火?！睆囊曈X、嗅

覺、觸覺角度寫出了兩岸的景象和迷人的月色，描繪了一幅水鄉(xiāng)月夜

美景圖。運用比喻和擬人的修辭手法，把“淡黑的起伏的連山”比喻

成“踴躍的鐵的獸脊”，以動寫靜，生動形象地寫出了船行之快，襯

托出小伙伴們熟練敏捷的駕船技巧和“我”去看社戲時的急迫、興奮

的心情。"但我卻還以為船慢”，心理描寫，突出了“我”想看社戲的

急迫心情。從視覺和聽覺角度寫快到趙莊了?！八坪酢薄盎蛘摺薄耙苍S”

都表示猜測，提示可能是錯覺，與下文相呼應。

月下歸航——"月還沒有落，仿佛看戲也并不很久似的，而一離

趙莊，月光又顯得格外的皎潔?；赝麘蚺_在燈火光中，卻又如初來未

到時候一般，又漂渺得像一座仙山樓閣，滿被紅霞罩著了。吹到耳邊

來的又是橫笛，很悠揚；我疑心老旦已經(jīng)進去了，但也不好意思說再

回去看。一回望”一詞，表現(xiàn)了“我”對社戲的依依不舍。運用比喻

的修辭手法，寫出了戲臺在紅霞籠罩下時隱時現(xiàn)，如同畫上仙境一般

美麗動人。從視覺、聽覺方面寫出了“我”對趙莊的依戀之情?！耙?/p>

心”和“不好意思”表現(xiàn)了“我”對社戲的留戀，符合孩子的心理。

【人】

雙喜：A.看戲前,當“我”看不成戲，“急得要哭”時，忽然間，一個

最聰明的雙喜大悟似的提議了，他說，“大船？八叔的航船不是回來

了么？”十幾個別的少年也大悟，立刻擒掇起來，說可以坐了這航船

和我一同去。我高興了。然而外祖母又怕都是孩子們，不可靠；母親

又說是若叫大人一同去，他們白天全有工作，要他熬夜，是不合情理

的。在這遲疑之中，雙喜可又看出底細來了，便又大聲的說道，“我

寫包票！船又大；迅哥兒向來不亂跑；我們又都是識水性的！”

分析：雙喜說服母親和外祖母的三個理由：船大，迅哥兒不亂跑，大

家都識水性。足見雙喜考慮周全，心細如發(fā)，聰明伶俐。

B.雙喜說，那就是有名的鐵頭老生，能連翻八十四個筋斗，他日里親

自數(shù)過的。

分析：這表現(xiàn)了雙喜對“我”的友愛、熱情。

C.我們便都擠在船頭上看打仗，但那鐵頭老生卻又并不翻筋斗，只有

幾個赤膊的人翻，翻了一陣，都進去了，接著走出一個小旦來，咿咿

呀呀的唱。雙喜說，“晚上看客少，鐵頭老生也懈了，誰肯顯本領給

白地看呢？”

分析雙喜分析鐵頭老生不肯翻筋斗的原因有理有據(jù)，既安慰了“我”，

又表現(xiàn)了他大哥哥般的親切體貼，同時也表現(xiàn)了雙喜的聰明、細心。

D?雙喜終于熬不住了，說道，怕他會唱到天明還不完，還是我們走的

好罷。

分析：又是雙喜提議，表現(xiàn)了雙喜在孩子們中的地位，也表現(xiàn)了雙喜

的聰明、能干。

E.“阿阿，阿發(fā)，這邊是你家的，這邊是老六一家的，我們偷那一邊

的呢？”雙喜先跳下去了，在岸上說。

分析：雙喜指揮偷豆，從中可以看出他考慮周到。

F.雙喜以為再多偷，倘給阿發(fā)的娘知道是要哭罵的，于是各人便到六

一公公的田里又各偷了一大捧。

分析：表現(xiàn)了雙喜考慮周全、為他人著想的性格特征。

由此可見，雙喜是一個聰明、能干、善解人意的孩子，他富有同

情心而且反應靈敏，充滿自信，有組織才能和號召力，是孩子們的

領袖。

阿史L我們也都跳上岸。阿發(fā)一面跳，一面說道，“且慢，讓我來看一

看罷J他于是往來的摸了一回，直起身來說道，“偷我們的罷，我們

的大得多呢J

分析：摘自己家的豆，不說“摘”而說“偷”，只因為瞞著大人。這句

話既寫出了孩子們的天真，又寫出了阿發(fā)的純真無邪、憨厚無私。

可見阿發(fā)是一個天真、調(diào)皮、質(zhì)樸、熱心、憨厚、無私的孩子。

桂生：A.我有些疲倦了，托桂生買豆?jié){去。

B?這回想出來的是桂生，說是羅漢豆正旺相，柴火又現(xiàn)成，我們可以

偷一點來煮吃。

分析：桂生是一個機靈、勤快的孩子。

六一公公：

A.六一公公看見我，便停了楫，笑道，“請客？——這是應該的?！庇?/p>

是對我說，“迅哥兒，昨天的戲可好么？”

我點一點頭，說道，“好?！?/p>

“豆可中吃呢？”

我又點一點頭，說道，“很好?！?/p>

不料六一公公竟非常感激起來，將大拇指一翹，得意的說道，“這

真是大市鎮(zhèn)里出來的讀過書的人才識貨！……”

B彳寺到母親叫我回去吃晚飯的時候，桌上便有一大碗煮熟了的羅

漢豆，就是六一公公送給母親和我吃的。聽說他還對母親極口夸獎我,

說“小小年紀便有見識，將來一定要中狀元。姑奶奶，你的福氣是可

以寫包票的了。”

分析：六一公公是一個淳樸善良、熱情好客、老實厚道的老人。

②朗讀《回延安》第三節(jié)，透過文字，你看到了什么？

分析：首先，詩人通過描寫延安的鄉(xiāng)親盛情接待詩人的場景：歡聚的

場面。突出燒熱的炕、地上生起的木炭火等。接著，詩歌描寫了老、

中、青三代人與詩人的對話，突出親人團聚的親切。最后，運用夸張、

比喻的手法，“一口口的米酒千萬句話，長江大河起浪花?！痹掝}由延

安飛越千山萬水，內(nèi)容從全國形勢到?jīng)坝颗炫鹊拈L江、黃河，展現(xiàn)今

日中國可喜的變化。

明確:我看到了詩人與延安親人相見的熱烈、真摯之情，看到了延安的

成長和美麗、淳樸的心靈。

③屏顯："好一個安塞腰鼓L'-好一個安塞腰鼓L‘好一個黃土高原！

好一個安塞腰鼓”"好一個痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓!”

問：《安塞腰鼓》中，“好一個安塞腰鼓”反復出現(xiàn)了四次，安塞腰鼓

“好"在哪里？

明確：

A.好在宏偉的場面。你看，百十個斜背響鼓的后生，如百十塊被強震

不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。驟雨一樣，是急促的鼓點；……斗

虎一樣，是強健的風姿。

B.好在雄壯的響聲。你聽，百十個腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在遺落

了一切冗雜的觀眾的心上，觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了。

C.好在擊鼓的后生。你看，后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，

疾速地搏擊著，大起大落地搏擊著。

D?好在綺麗的舞姿。你看，每一個舞姿都充滿了力量。每一個舞姿都

呼呼作響。每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻。每一個舞姿都使人顫

栗在濃烈的藝術享受中，使人嘆為觀止。

④請從《燈籠》中選取最打動你的一個場景，品讀其中蘊含的深

情。

明確：

燈迎祖父一祖孫情篤

上下燈學一母子情深

村口紅燈一慰藉路人

元宵彩燈一飛揚青春

族姊遠嫁一歲月滄桑

紗燈描紅一雅致單純

想象宮燈一歷史況味

挑燈看劍f殺敵為國

活動三：第一課段的陳列物還缺少陳列詞，請結合作者情思，為其補

充陳列詞。

①文中提到“真的，一直到現(xiàn)在，我實在再沒有遲到那夜似的好豆，

——也不再看到那夜似的好戲了?！?/p>

請以“‘豆’好吃是因為‘戲’好看是因為”為句

式，說說說你對魯迅先生寄寓在“豆”和“戲”中的情感。

師：請大家找到描寫“豆”的內(nèi)容，思考一下原因。閱讀第24-27段。

【分析】①因為豆子本身長得好。（“旺相”、“烏油油”、“結實”）②

因為這是偷來的豆。偷來的為什么就是好豆呢？——因為偷豆過程,

會有一種刺激感。阿發(fā)摘自家的豆怎么能叫偷呢？——因為阿發(fā)怕他

媽媽知道，他媽媽肯定不同意。（那要是知道的話，會怎么辦呢？原

文中怎么說的？——“哭罵”。阿發(fā)明知道被媽媽知道了會哭罵，還

要主動提議偷自家的豆，可見阿發(fā)是什么樣的孩子？——大方、善良、

淳樸）③因為在我們最餓的時候吃的。（第24段搖船的都說很疲乏，

因為太用功，而且許久沒有東西吃）古人講“饑者易為食”，說的就

是這個道理。④因為吃的過程充滿了童趣童真。大家一起摘的，一起

煮的，一起圍起來撮著吃的。

【明確】豆好吃，不僅僅好似因為豆本來就長得旺相，更是因為吃豆

的過程中飽含了童真童趣，還有伙伴們的淳樸大方品質(zhì)。（提示：探

究“豆”好吃的原因時不僅要關注“豆"本身，還要關注與“豆”相

關的人和事。）

師：賞“戲”請同學們結合課文10-21段，交流思考：“我”覺得是

“好戲”顯然，原因不在于戲本身，那么原因在哪里呢？

【明確】①從前文可以看出，因為這是我們期待已久的戲。②因為看

戲的過程中有小伙伴們的陪伴。③因為來的路上我們換著劃船，欣賞

到了美麗的景色。④回去的時候經(jīng)歷了難忘的偷豆經(jīng)歷，體會到了小

伙伴們的熱情淳樸。

小結：文章結尾所寫的“好豆”“好戲”不是好在“豆”和“戲”，而

是在“吃豆”“看戲”過程中體現(xiàn)出來的童真童趣，人情溫暖，伙伴們

的善良淳樸和那特有的農(nóng)村風光。

②《回延安》這首詩以什么為線索，表達了詩人怎樣的思想感情？

明確：這首詩緊扣一個“回”字，寫出了回延安的過程；并以此作為

線索，抒發(fā)了詩人回到延安的激動和喜悅，對母親延安和延安人民的

深切懷念、無限熱愛眷戀之情。

③《安塞腰鼓》中，作者描繪了這樣一場精彩的腰鼓表演，想要表達

什么？

明確：贊美安塞腰鼓的壯闊、豪放、火烈?！昂靡粋€安塞腰鼓!”；歌頌

陽剛之美，歌頌生命中奔騰的力量，“一群茂騰騰的后生”，他們“釋

放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰?；沖破束縛、阻礙的強烈愿望?！叭莶坏?/p>

束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、裝開課那么一

股勁!”

④《燈籠》一文，作者為什么喜歡燈籠？請以“燈籠是__________寄

托了”為句式，說一句話。

預設1：燈籠是祖父講的故事，是母親疼愛的溫暖，寄托了祖父、母

親等親人的慈愛和牽掛。

預設2:燈籠是一種民俗，寄托著作者的鄉(xiāng)情。

預設3：燈籠是小時候最心愛的玩具，寄托著作者很多美好的童年回

憶。

預設4：燈籠是夢回吹角連營的豪邁，寄托著作者愿做馬前卒的愛國

熱情。

明確：燈籠寄托著作者對祖父、母親等親人的牽掛、感激之情；承載

著許多鄉(xiāng)情、民俗、傳統(tǒng)文化，給作者留下很多美好的回憶；燈籠能

為夜行人指路，溫暖他人；記錄、承載家族歷史，朝代的更替，表達

歲月滄桑的感慨；引發(fā)作者聯(lián)想愛國名將，激發(fā)愛國熱情。

第三課段制作宣傳視頻

一、學習任務：

1.利用現(xiàn)代信息技術，將第二課段中所選擇的照片制成電子相冊；

2.摘錄課文中富有表現(xiàn)力的語言,賞析語言特色,并錄制鑒賞的音頻。

3.合成宣傳視頻。

提示：

①作業(yè)提交形式為電子版，統(tǒng)一提交至班級郵箱；

②此作業(yè)可單獨完成也可2-3人小組完成。

二、完成任務

L摘錄課文中富有表現(xiàn)力的語言，賞析語言特色，完成下表。

篇目項目內(nèi)容

《社戲》語句摘錄

賞析

《回延安》語句摘錄

賞析

《安塞腰鼓》語句摘錄

?Γ

《燈籠》語句摘錄

賞析

預設：

①《社戲》

A.摘錄：淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠遠地

向船尾跑去了，但我卻以為船慢。

賞析：比喻，把“淡黑的起伏的連山”比作“踴躍的鐵的獸脊”；用

“踴躍”“跑”來寫“連山”，化靜為動，細致生動地寫出了航船航行

的速度之快廠但我卻還以為船慢”表現(xiàn)了“我”急于看社戲的心情。

B?摘錄：那航船，就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥。

賞析：運用比喻的修辭，以“大白魚”比喻“航船”，生動形象地表現(xiàn)

出了船行速度之快，孩子們的架船本領的高超，從側面烘托出了孩子

們歡快的心情。

②《回延安》

A?摘錄：千聲萬聲呼喚你，一母親延安就在這里！

賞析：運用夸張、擬人的修辭手法，把延安稱作母親，生動形象地抒

發(fā)了回到延安時歡喜激動的心情。

B.摘錄：杜甫川唱來柳林鋪笑，紅旗飄飄把手招。

賞析：運用擬人的修辭手法，將杜甫川、柳林鋪、紅旗擬人化，表現(xiàn)

出作者重回故地的激動和無限喜悅之情。

C.摘錄：白羊肚手巾紅腰帶，親人們迎過延河來。

賞析：“白羊肚手巾紅腰帶"運用了借代的修辭手法，代指延安的父

老鄉(xiāng)親們；“迎過延河來”表現(xiàn)了延安父老高漲的熱情。

D?摘錄：樹梢樹枝樹根根，親山親水有親人。

賞析：運用比興，以“樹”起興，寫出了詩人與延安親人血肉相連的

親密關系。連用三個“親”字，寫出了詩人對延安的感受。

E.摘錄：羊羔羔吃奶眼望著媽，小米飯養(yǎng)活我長大。

賞析：運用比興手法，寫詩人如羊羔一般吸著乳汁，眼望著媽媽。是

母親的乳汁養(yǎng)育了詩人，是延安的小米飯使詩人成長，寫出了延安母

親對詩人的養(yǎng)育之恩。

F.摘錄：一口口的米酒千萬句話，長江大河起浪花。

賞析：運用夸張、比喻的修辭手法，寫出了親人團聚時熱烈交談的情

景，表現(xiàn)了人們歡欣激動的心情。

G?摘錄：千萬條腿來千萬只眼，也不夠我走來也不夠我看！

賞析：運用夸張的修辭手法，表明變化大，看也看不過來。

H?摘錄:一條條街道寬又平,一座座樓房披彩虹;一盞盞電燈亮又明，

一排排綠樹迎春風……對照過去我認不出了你，母親延安換新衣。

賞析：運用排比和疊詞，富有陜北方言的特色，突出延安城一派整齊

優(yōu)美、興旺發(fā)達的景象?！坝猴L”運用擬人的修辭手法，給人鮮明

可愛的印象。

I.摘錄：身長翅膀吧腳生云，再回延安看母親！

賞析：運用了夸張的修辭手法，以豪邁的語氣再次抒發(fā)詩人對延安母

親的眷戀之情。

③《安塞腰鼓》

A.摘錄：一捶起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了！

賞析：運用排比的修辭手法，表現(xiàn)了生命沸騰、力量噴涌、不可遏止

的情景。

B?摘錄：百十個斜背響鼓的后生，如百十塊被強震不斷擊起的石頭，

狂舞在你的面前。

賞析：運用比喻的修辭手法，把后生比作被強震不斷擊起的石頭，既

寫出了百十個人捶鼓的場景，又突出了現(xiàn)場震天動地的聲響和氣勢,

表現(xiàn)了生命沸騰、力量噴涌、不可遏止的情景。

C?摘錄：驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙

一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健

的風姿。

賞析：運用排比、比喻的修辭手法，把急促的鼓點比作驟雨，把飛揚

的流蘇比作旋風，把蹦跳的腳步比作亂蛙，把閃射的瞳仁比作火花,

把強健的風姿比作斗虎，寫出了安塞腰鼓的火熱與激情。

D?摘錄：這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即

變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了。

賞析：運用排比的修辭手法，用三組反義詞形象地描繪出腰鼓表演的

熱烈場面。它讓世界有了熱度、高度、力度，也有了動感的節(jié)奏和抖

擻的精神，展示了生命的活力。

E?摘錄：容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、

撞開了的那么一股勁！

賞析：運用排比的修辭手法，高度概括了安塞腰鼓所宣泄的生命的力

量，展示了黃土高原人的性格——粗獷豪邁。

F?摘錄：百十個腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在四野長著酸棗樹的山崖

上，山崖驀然變成牛皮鼓面了，只聽見隆隆，隆隆，隆隆。

賞析：運用反復的修辭手法，突出了腰鼓聲音的強烈和力量的奔放。

G.摘錄：后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，疾速地搏擊著，

大起大落地搏擊著。它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。

賞析：這句話運用排比的修辭手法，層層遞進，突出了安塞腰鼓排山

倒海的氣勢。

H?摘錄：每一個舞姿都充滿了力量。每一個舞姿都呼呼作響。每一個

舞姿都是光和影的匆匆變幻。每一個舞姿都使人戰(zhàn)栗在濃烈的藝術享

受中，使人嘆為觀止。

賞析：運用排比的修辭手法，使文章節(jié)奏鮮明。從力量、聲響、光和

影的變幻、藝術享受四個方面來寫安塞腰鼓的舞姿帶給人蓬勃的想象

力。

④《燈籠》

A?摘錄：連活活的太陽算著，一切亮光之中，我愛皎潔的月華，如沸

的繁星，同一支夜晚來挑著照路的燈籠。

賞析：將“燈籠”的光與“太陽”的光、“月華”“繁星”的光相提并

論，強調(diào)了“我”對燈籠的情有獨鐘。

B?摘錄：真的，燈籠的緣結得太多了，記憶的網(wǎng)里擠著的就都是。

賞析：運用擬人和比喻的修辭手法，形象地表達出“我”與燈籠結下

的緣分之多，突出了“我”對燈籠的喜愛。

C?摘錄：提起燈籠，就會想起三家村的犬吠，村中老頭呵狗的聲音；

就會想起龐大的晃蕩著的影子，夜行人咕咕嚕嚕的私語；想起祖父雪

白的胡須，同洪亮大方的談吐；坡野里想起跳跳的磷火，村邊社戲臺

下想起鬧嚷嚷的觀眾，花生籃，冰糖葫蘆；臺上的小丑，花臉，《司馬

懿探山》。

賞析：運用排比的修辭手法，連用五個“想起”，用概述的寫法，寫出

了燈籠的緣結得很多，同時也可以看出作者對燈籠如數(shù)家珍，非常喜

愛。

D?摘錄：村犬遙遙向燈籠吠了，認得了是主人，近前來卻又大搖其尾

巴。到家常是二更時分。不是夜飯吃完，燈籠還在院子里亮著嗎？那

種熙熙然庭院的靜穆，是一輩子思慕著的。

賞析：“一輩子思慕”飽含著“我”和祖父間濃濃的親情。燈籠映照著

長幼情篤。

E?摘錄：進士第的官銜燈該還有吧，垂珠聯(lián)瓏的朱門卻早已褪色了。

賞析：朱門褪色，表面寫族姊家華貴的朱門顏色變得暗淡了，不再鮮

艷了，實際上是寫族姊家已漸衰敗。燈籠記錄著歲月的滄桑。

2.本單元的四篇文章,分別是什么文體?是否只使用一種表達方式？請

完成下表。

篇目_____________________表__達__方式______

《社戲》____________

《回延安》

《安塞腰鼓》

《燈籠》____________

明確：

篇目文體表達方式及作用

《社戲》作者在敘述去看社戲的過程中，融合了

描寫、抒情、議論等多種表達方式。如

開篇介紹平橋村的情況時用的大多是描

寫、敘述性語句，層次清晰，語言簡略，