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2024年湖北十堰茂達(dá)建設(shè)開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第1頁(yè)
2024年湖北十堰茂達(dá)建設(shè)開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答
案解析
一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題
目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、科學(xué)家觀察了超過(guò)2500次擁抱后發(fā)現(xiàn),在分別、團(tuán)聚等情緒激動(dòng)的擁抱中,人們身體容易向左傾斜;在街頭陌生人間未投入情感的擁抱中,
身體則更多地向右傾斜??茖W(xué)家解釋說(shuō),大腦右半球控制著左側(cè)身體,并負(fù)責(zé)處理正面和負(fù)面的激烈情緒,當(dāng)人們擁抱對(duì)方時(shí),大腦中情感和
運(yùn)動(dòng)領(lǐng)域系統(tǒng)會(huì)相互影響,在迸發(fā)強(qiáng)烈情緒的瞬間引起身體左傾。如果擁抱只是走個(gè)過(guò)場(chǎng),那么很可能就會(huì)表現(xiàn)出身體右傾。
最適合做這段文字標(biāo)題的是:
A.擁抱不能“走過(guò)場(chǎng)”
B.擁抱向左傾才是真情
C.情感疏離“有跡可循”
D.大腦控制下的身體表達(dá)
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇闡述一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)結(jié)論,指出人們?cè)谇榫w激動(dòng)的擁抱中身體容易向左傾斜,而在未投入情感的擁抱中身體容易向右傾
斜。接下來(lái)論述科學(xué)家的一系列解釋?zhuān)磽肀r(shí)身體左傾是因受到強(qiáng)烈情緒的影響。故文段主要圍繞“擁抱”這一核心話題展
開(kāi)論述,強(qiáng)調(diào)迸發(fā)激烈情緒時(shí)擁抱身體會(huì)向左傾斜,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),文段只是客觀闡述了擁抱方式與情緒之間的相互關(guān)系,“不能‘走過(guò)場(chǎng)’”無(wú)中生有,排除;
C、D兩項(xiàng),均偏離文段核心話題“擁抱”,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《擁抱,向左傾才是真情》
2、快門(mén)是相機(jī)中一個(gè)相當(dāng)重要的裝置,它以的態(tài)度面對(duì)分分秒秒不停變化的現(xiàn)實(shí),以及無(wú)法的時(shí)間,最后,對(duì)著時(shí)間拉出一條線,
決定我們所見(jiàn)的事物。這個(gè)動(dòng)作,把現(xiàn)實(shí)中模糊存在的實(shí)像,轉(zhuǎn)化為具有方向性和意義的虛像,定影在底片上。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.果斷捕捉明確
B.忠實(shí)回憶清晰
C.冷靜復(fù)制唯一
D.嚴(yán)謹(jǐn)定格準(zhǔn)確
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
第一空,搭配“態(tài)度”,根據(jù)后文“面對(duì)分分秒秒不停變化的現(xiàn)實(shí)”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)快速做出反應(yīng)、不猶豫的意思,A項(xiàng)“果
斷”意為有決斷,不猶豫,符合文意,保留。B項(xiàng)“忠實(shí)”意為忠誠(chéng)可靠、真實(shí),C項(xiàng)“冷靜”意為沉著而不感情用事,D項(xiàng)“嚴(yán)謹(jǐn)”意
為嚴(yán)肅而謹(jǐn)慎,均不能體現(xiàn)出要迅速抓住不停變化的現(xiàn)實(shí)世界之意,排除。
第二空,代入驗(yàn)證,A項(xiàng)“捕捉”與“時(shí)間”搭配恰當(dāng),且與文段的話題“相機(jī)快門(mén)”相呼應(yīng),保留。
第三空,代入驗(yàn)證,橫線處所填詞語(yǔ)與“模糊”語(yǔ)義相反,且根據(jù)“定影在底片上”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)這種方向性是能夠確定下
來(lái)的,A項(xiàng)“明確”意為清晰明白而確定不移,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】書(shū)籍《直到長(zhǎng)出青苔》
3、當(dāng)天下午,加爾各答的唐人街可謂______,人們扶老攜幼,喜氣洋洋地來(lái)到當(dāng)?shù)刂目茖W(xué)城禮堂觀看______的文藝演出。當(dāng)《春節(jié)序
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曲》等全球華人______的樂(lè)曲響徹整個(gè)表演大廳時(shí),整個(gè)大廳變成了一片歡慶的海洋。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.摩肩接踵妙趣橫生口口相傳
B.萬(wàn)人空巷異彩紛呈耳熟能詳
C.傾巢而出奇觀異彩耳聞則誦
D.人頭攢動(dòng)五彩繽紛爛熟于心
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
第一空,由“來(lái)到科學(xué)城禮堂”可知,唐人街上沒(méi)有什么人,應(yīng)選“萬(wàn)人空巷”。第三空,強(qiáng)調(diào)全球華人對(duì)《春節(jié)序曲》的熟悉,
用“耳熟能詳”最為恰當(dāng),“爛熟于心”用在這里稍顯夸張。“異彩紛呈”代入句中,符合文意。因此B項(xiàng)正確。
4、加拿大來(lái)華演員大山,有一次在北京郊外開(kāi)車(chē)超過(guò)規(guī)定時(shí)速,被交警攔住。大山問(wèn):“一小時(shí)行駛多少公里才罰款?”交警說(shuō):“時(shí)速達(dá)到80
公里就得罰款?!贝笊秸f(shuō):“我開(kāi)車(chē)才半個(gè)小時(shí),還沒(méi)超過(guò)50公里呢?!苯痪汇?。大山又辯解開(kāi)了:“這樣吧,在剩下的半小時(shí)里,我只跑29公
里,你們不妨跟著我,如果超過(guò)了一米,我不但認(rèn)罰,還請(qǐng)你們吃涮羊肉!”交警一聽(tīng),哭笑不得,一時(shí)竟不知如何與他理論了。
對(duì)這段話中大山的辯解,理解準(zhǔn)確的是()。
A.交警講的“時(shí)速”是以小時(shí)為時(shí)間單位的,大山卻認(rèn)為是一個(gè)小時(shí)行駛的路程
B.他前半時(shí)跑50公里,后半時(shí)跑29公里,不應(yīng)受罰
C.他犯了“偷換概念”的邏輯錯(cuò)誤
D.他是邏輯曲用,不乏黑色幽默
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
文中講述了大山與交警的一段妙趣橫生的對(duì)話。實(shí)際上大山已經(jīng)超速,但是他用誤用邏輯語(yǔ)意,曲解交警的意思,希望不要
受罰,也體現(xiàn)了西方人的幽默感。因此D項(xiàng)正確。
5、古籍修復(fù)是一項(xiàng)實(shí)踐性很強(qiáng)的工作,如果無(wú)法接觸到古籍,即使學(xué)習(xí)了相關(guān)知識(shí)也很難提高實(shí)踐能力。古籍修復(fù)雖然可以看作一門(mén)技藝,但
需要文學(xué)、目錄學(xué),乃至材料、化學(xué)等理工科目的背景知識(shí)才能更好地工作,對(duì)文化水平要求較高。圖書(shū)館、博物館等招聘單位對(duì)于古籍修復(fù)
工作應(yīng)聘者的學(xué)歷要求通常較高,需要本科及以上學(xué)歷,但是目前我國(guó)古籍修復(fù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)歷教育卻以高職專(zhuān)科教育為主。這就使得文博機(jī)構(gòu)的
人才需求無(wú)法得到滿(mǎn)足,而具有一些實(shí)際操作能力的人又無(wú)用武之地。
這段文字意在說(shuō)明:
A.古籍修復(fù)人才應(yīng)具備多方面的專(zhuān)業(yè)知識(shí)
B.招聘古籍修復(fù)人才時(shí)應(yīng)輕學(xué)歷、重能力
C.文博機(jī)構(gòu)應(yīng)為古籍修復(fù)人員提供實(shí)踐機(jī)會(huì)
D.古籍修復(fù)人才的培養(yǎng)與現(xiàn)實(shí)需求嚴(yán)重脫節(jié)
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇通過(guò)下定義的形式引出話題“古籍修復(fù)”,接下來(lái)告訴我們“古籍修復(fù)”的人才需要兩方面的能力,一方面是需要“實(shí)踐
能力”,另一方面需要較高的“文化水平”,隨后通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但是”指出現(xiàn)存的問(wèn)題,“我國(guó)古籍修復(fù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)歷教育卻以高
職專(zhuān)科教育為主”即具有實(shí)踐能力的人才不具備高學(xué)歷,這樣的現(xiàn)狀正是人才教育培養(yǎng)與現(xiàn)實(shí)需求嚴(yán)重脫節(jié)導(dǎo)致的。文段最后
通過(guò)指代詞“這”指出“人才教育培養(yǎng)與現(xiàn)實(shí)需求脫節(jié)”這一問(wèn)題帶來(lái)的危害,即“文博機(jī)構(gòu)的人才需求無(wú)法得到滿(mǎn)足,而具有一
些實(shí)際操作能力的人又無(wú)用武之地”,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),“古籍修復(fù)”人才應(yīng)具備實(shí)踐能力與較高的文化水平這兩方面,而專(zhuān)業(yè)知識(shí)只針對(duì)文化水平這一方面,表述片面,排除;
B項(xiàng),文段重在強(qiáng)調(diào)我國(guó)古籍修復(fù)人才培養(yǎng)方面的問(wèn)題,而非指出招聘古籍修復(fù)人才的時(shí)候應(yīng)該怎么做,故選項(xiàng)所述對(duì)策無(wú)法
解決文段中的問(wèn)題,與文意不符,排除;
C項(xiàng),“文博機(jī)構(gòu)”對(duì)應(yīng)文段尾句,重在論述問(wèn)題帶來(lái)的危害,非重點(diǎn),且“提供實(shí)踐機(jī)會(huì)”這一對(duì)策也無(wú)法對(duì)應(yīng)文段,無(wú)中生
有,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《善用社會(huì)力量促進(jìn)古籍修復(fù)》
6、同為收藏,目的和動(dòng)機(jī)卻______,大多數(shù)人以短期的贏利為目的,將收藏視為一本萬(wàn)利的投資;另一種人源于個(gè)人愛(ài)好,作為精神的收
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藏。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.天壤之別
B.涇渭分明
C.截然不同
D.南轅北轍
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
由“大多數(shù)人”和“另一種人”的對(duì)比可看出,同為收藏,目的和動(dòng)機(jī)卻是差別很大的。BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,“涇渭分明”意為界限清楚或
是非分明?!澳限@北轍”指行動(dòng)和目的正好相反,均與句意不符。A項(xiàng)錯(cuò)誤,“天壤之別”為名詞性成語(yǔ),不能作謂語(yǔ),其前應(yīng)
用“有”。因此C項(xiàng)正確。
7、中國(guó)在脫貧、減貧事業(yè)方面取得的巨大成就,為解決人類(lèi)問(wèn)題提供了智慧,可以在一定程度上為其他國(guó)家的脫貧、減貧事業(yè)提供經(jīng)驗(yàn)參考。
但在國(guó)際經(jīng)驗(yàn)交流過(guò)程中,要考慮并尊重不同國(guó)家的特殊性,意識(shí)到中國(guó)制度并不具有廣泛的,盡量避免“抄作業(yè)”等不當(dāng)話語(yǔ)的出
現(xiàn)。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.時(shí)刻可移植性
B.充分可復(fù)制性
C.盡量可擴(kuò)展性
D.始終可普及性
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
本題可從第二空入手,根據(jù)“抄作業(yè)”可知,橫線所在句子應(yīng)表達(dá)中國(guó)制度并不能直接不加改動(dòng)地被照搬照抄之意,B項(xiàng)“可復(fù)
制性”,復(fù)制指依照原件制作成同樣的,符合文意,保留。A項(xiàng)“可移植性”,移植本意為把播種在苗床或秧田里的幼苗拔起或
連土掘起種在田地里,多表示將某物體移到別處,仍可存活或使用,并非照搬照抄,與文意不符,排除;C項(xiàng)“可擴(kuò)展性”,擴(kuò)
展指向外伸展,擴(kuò)大,并非照搬照抄,與文意不符,排除;D項(xiàng)“可普及性”,普及指普遍推廣,使大眾化,并非全照搬照抄,
與文意不符,排除。
第一空,代入驗(yàn)證,“充分考慮”為常見(jiàn)搭配,且符合文意,B項(xiàng)當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】光明網(wǎng)《構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)體系,傳播國(guó)家立體形象》
8、書(shū)法是一門(mén)藝術(shù),藝術(shù)的本質(zhì)是抒情,抒情即表現(xiàn)生命的律動(dòng)。書(shū)法與音樂(lè)作為藝域姊妹是現(xiàn)成的參照,如果說(shuō)音樂(lè)是通過(guò)時(shí)間表現(xiàn)音質(zhì)的
空間,書(shū)法則通過(guò)黑白分割的空間記錄一個(gè)創(chuàng)造者生命的時(shí)間。音樂(lè)有節(jié)奏、旋律、和聲、音色,書(shū)法有用筆、結(jié)字、章法、墨法。在欣賞音
樂(lè)與書(shū)法的過(guò)程中,可以領(lǐng)略印證其藝術(shù)維度的各種韻律味道。
對(duì)上面語(yǔ)段表達(dá)的意思概括準(zhǔn)確的是:
A.音樂(lè)與書(shū)法都是寄托喜怒哀樂(lè)的載體,只是表現(xiàn)形式不同
B.書(shū)法與音樂(lè)都是藝術(shù)
C.相比之下音樂(lè)更重抒情,書(shū)法更重章法
D.在抽象的時(shí)空中比較,音樂(lè)和書(shū)法是完全不同的藝術(shù)
《正確答案》
A
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《專(zhuān)家解析》
文段首句先指出書(shū)法是一門(mén)藝術(shù),并介紹藝術(shù)的本質(zhì)是抒情,是表現(xiàn)生命的律動(dòng),接著以書(shū)法和音樂(lè)這兩種藝術(shù)形式為參
照,指出二者表現(xiàn)形式上的不同,最后尾句指出在欣賞音樂(lè)與書(shū)法的過(guò)程中,可以感受藝術(shù)維度的“各種韻律味道”,結(jié)合前
文可知,尾句強(qiáng)調(diào)的藝術(shù)維度的各種韻律味道可理解為生命的律動(dòng),是抒情的表現(xiàn)。故整個(gè)文段為分總結(jié)構(gòu),論述的重點(diǎn)是
音樂(lè)和書(shū)法作為藝術(shù)的本質(zhì)都是抒情,只是二者的表現(xiàn)形式不同,A項(xiàng)“喜怒哀樂(lè)”泛指人的各種不同感情,符合文意,當(dāng)選。
B項(xiàng),“書(shū)法與音樂(lè)都是藝術(shù)”并非文段論述的重點(diǎn),排除;
C項(xiàng),“音樂(lè)更重抒情,書(shū)法更重章法”文段并未提及,排除;
D項(xiàng),“完全不同”程度過(guò)重,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】環(huán)球網(wǎng)《書(shū)法:科學(xué)與美學(xué)的合一》
9、文物是活著的歷史,保護(hù)文物本質(zhì)就是保護(hù)歷史,護(hù)佑文化傳承。近年來(lái),隨著城市化進(jìn)程加快,文物破壞嚴(yán)重與保護(hù)不力的矛盾日益突
出,亟待公益訴訟在依法保護(hù)文物方面及時(shí)補(bǔ)位,而文物具有典型的公共利益屬性,完全契合公益訴訟保護(hù)公共利益的立法意圖。此前的司法
實(shí)踐中,也曾有社會(huì)組織對(duì)破壞、損毀文物的違法行為提起過(guò)公益訴訟。由于我國(guó)目前尚未建立起文物保護(hù)的民事公益訴訟制度,多數(shù)社會(huì)組
織在提起文物保護(hù)的公益訴訟時(shí),只能以破壞生態(tài)環(huán)境為由,訴請(qǐng)追究未認(rèn)真履行保護(hù)文物職責(zé)的地方政府或職能部門(mén)的法律責(zé)任。
這段文字意在()。
A.揭露文物保護(hù)不力的社會(huì)現(xiàn)象
B.陳述文物保護(hù)公益訴訟的司法實(shí)踐
C.呼吁將文物保護(hù)納入民事公益訴訟范圍
D.強(qiáng)調(diào)用法律武器保護(hù)文物的重要性
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇提出文物的定義及保護(hù)文物的重要性。隨后指出近年來(lái)文物破壞嚴(yán)重與保護(hù)不力的矛盾日益突出,并通過(guò)“亟待”提
出“公益訴訟”這一對(duì)策,且論述文物契合公益訴訟的立法意圖。后文通過(guò)介紹因?yàn)槲覈?guó)缺乏文物保護(hù)的民事公益訴訟制度,
導(dǎo)致在此前的司法實(shí)踐中此類(lèi)公益訴訟只能以破壞生態(tài)環(huán)境為由,再次強(qiáng)調(diào)公益訴訟在保護(hù)文物中的失位。故文段意在強(qiáng)調(diào)
對(duì)策,即把涉及文物保護(hù)的案件納入公益訴訟領(lǐng)域,主題詞為“文物保護(hù)”和“公益訴訟”,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A、D兩項(xiàng)未提及文段主題詞“公益訴訟”,偏離文段核心話題,排除;
B項(xiàng)“司法實(shí)踐”對(duì)應(yīng)文段中的問(wèn)題表述,文段重點(diǎn)在于對(duì)策,且選項(xiàng)表述不明確,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《以公益訴訟加強(qiáng)文物保護(hù)正當(dāng)其時(shí)》
10、在今年的“世界穿山甲日”即將來(lái)臨之際,食用穿山甲事件在我國(guó)網(wǎng)絡(luò)上鬧得。穿山甲是我國(guó)重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物。目前在我國(guó)幾近滅
絕,比大熊貓還要。但是,我國(guó)食用、藥用穿山甲的歷史悠久,對(duì)穿山甲有巨大的市場(chǎng)需求,這種需求還導(dǎo)致穿山甲國(guó)際走私嚴(yán)重。要
想這種需求,除了法律,還需要我們每一個(gè)人在思想和行動(dòng)上的轉(zhuǎn)變。
填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.沸沸揚(yáng)揚(yáng)珍稀遏制
B.轟轟烈烈寶貴抵制
C.人聲鼎沸稀有限制
D.不可開(kāi)交珍貴抑制
《正確答案》
A
編號(hào):2f68bf1f10390b420859c949b421407d2024年湖北十堰茂達(dá)建設(shè)開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析
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《專(zhuān)家解析》
第一空,橫線處搭配“事件”,表達(dá)食用穿山甲這件事討論的人非常多之意。A項(xiàng)“沸沸揚(yáng)揚(yáng)”形容人聲喧擾,議論紛紛,D項(xiàng)“不
可開(kāi)交”形容沒(méi)法解開(kāi)或無(wú)法擺脫,均符合文意,保留。B項(xiàng)“轟轟烈烈”形容事業(yè)的興旺,也形容聲勢(shì)浩大,氣魄宏偉,感情
色彩偏積極,與文段感情色彩不符,排除;C項(xiàng)“人聲鼎沸”指人群的聲音吵吵嚷嚷,就像炸開(kāi)了鍋,一般搭配地點(diǎn),如“馬路
上人聲鼎沸”“鄉(xiāng)村人聲鼎沸”,置于此處搭配不當(dāng),排除。
第二空,根據(jù)橫線前“目前在我國(guó)幾近滅絕”可知,穿山甲在我國(guó)的數(shù)量極少,A項(xiàng)“珍稀”意為珍貴而稀少,符合文意,保留。
D項(xiàng)“珍貴”意為寶貴,體現(xiàn)不出數(shù)量少之意,與文意不符,排除。
第三空,代入驗(yàn)證,A項(xiàng)“遏制”指阻止,禁絕,制止,與“需求”搭配恰當(dāng)且符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】《你好,我是最后的穿山甲》
11、著名學(xué)者齊美爾認(rèn)為,由于允許沖突的存在,結(jié)構(gòu)松散群體和開(kāi)放社會(huì)會(huì)對(duì)那種危及基本意見(jiàn)一致的沖突形成保護(hù)層,從而把產(chǎn)生有損核
心價(jià)值觀念的分歧的危險(xiǎn)減少到最低程度,對(duì)立群體的互相依賴(lài)和這種社會(huì)內(nèi)部沖突的交叉,有助于通過(guò)互相抵消而把“社會(huì)體系縫合起來(lái)”,這
樣就阻止了沿著一條主要分裂線的崩潰。
這段文字要表達(dá)的主要意思是()。
A.某些社會(huì)沖突有助于社會(huì)穩(wěn)定
B.社會(huì)沖突可能會(huì)導(dǎo)致核心價(jià)值觀念的分歧
C.開(kāi)放社會(huì)的特征是允許不同群體間的沖突存在
D.社會(huì)的和諧與沖突是辯證的
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
文段通過(guò)“由于……從而……有助于……這樣就”論述了某些沖突可以避免社會(huì)體系的分裂,有助于社會(huì)穩(wěn)定。因此A項(xiàng)正確。
12、依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。
①在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天,企業(yè)經(jīng)營(yíng)______、企業(yè)品牌、企業(yè)形象、企業(yè)信譽(yù)等無(wú)形資產(chǎn),對(duì)企業(yè)的生存發(fā)展至關(guān)重要。
②諸如“艾滋病”、“非典”這樣的重大疾病的蔓延,將會(huì)引起社會(huì)______,各級(jí)政府必須高度重視,嚴(yán)密監(jiān)控。
③近年來(lái)我國(guó)煤炭企業(yè)重大事故不斷,給國(guó)家和個(gè)人造成了巨大的損失,有關(guān)責(zé)任人必須對(duì)此進(jìn)行______,深刻認(rèn)識(shí)問(wèn)題的嚴(yán)重性。
A.理念震蕩反省
B.觀念振蕩反思
C.觀念振蕩反省
D.理念震蕩反思
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
第一空,“經(jīng)營(yíng)理念”是固定搭配;第二空,由“重大疾病的蔓延”可知所填詞語(yǔ)含有動(dòng)蕩的意思,“振蕩”指物理性的運(yùn)動(dòng),與句
意不符,應(yīng)選“震蕩”;第三空,與“深刻認(rèn)識(shí)問(wèn)題的嚴(yán)重性”“有關(guān)責(zé)任人”對(duì)應(yīng),應(yīng)選“反省”。因此A項(xiàng)正確。
13、好的作家像名茶一樣,是歲月山川靈氣之凝聚,除了后天的技藝訓(xùn)練,還與天賦和成長(zhǎng)環(huán)境密不可分。中國(guó)當(dāng)代文壇的中堅(jiān)力量,如莫
言、賈平凹、阿來(lái)、遲子建等,就鮮明體現(xiàn)了地域環(huán)境對(duì)其寫(xiě)作的深刻塑造。這些作家的出生地多是偏僻鄉(xiāng)村,作品也主要是鄉(xiāng)土題材,很多
都以自己家鄉(xiāng)作為“文學(xué)根據(jù)地”。這集中反映了中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的一個(gè)現(xiàn)象,即鄉(xiāng)土題材作品占絕大多數(shù)。哪怕寫(xiě)作和閱讀的群體多數(shù)都居于城
市,他們之間的交集還是鄉(xiāng)村:住在城市的作家,寫(xiě)關(guān)于鄉(xiāng)土的小說(shuō),給住在城市卻保有鄉(xiāng)土記憶的讀者讀。
這段文字接下來(lái)最可能講的是:
A.作家的成長(zhǎng)環(huán)境對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的影響
B.當(dāng)代文壇著名鄉(xiāng)土作家的代表作品
C.當(dāng)代文學(xué)為何熱衷于鄉(xiāng)土題材創(chuàng)作
D.當(dāng)代中國(guó)文學(xué)敘事主題的變化趨勢(shì)
《正確答案》
C
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《專(zhuān)家解析》
本題為接語(yǔ)選擇題。文段開(kāi)篇通過(guò)與名茶做類(lèi)比,指出環(huán)境對(duì)于成就好作家的重要性,隨后列舉說(shuō)明,并指出中國(guó)當(dāng)代文學(xué)
作品多數(shù)為鄉(xiāng)土題材,尾句對(duì)反映出的現(xiàn)象做具體論述,即就算作家和讀者都在城市,還是要寫(xiě)、要讀鄉(xiāng)土題材的作品這一
現(xiàn)狀,反映出現(xiàn)在的作家都熱衷于鄉(xiāng)土題材的作品。故文段接下來(lái)應(yīng)該圍繞作家熱衷鄉(xiāng)村題材這一現(xiàn)象展開(kāi)論述,進(jìn)一步尋
求現(xiàn)象出現(xiàn)的原因,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A、D兩項(xiàng),均偏離文段最后談?wù)摰暮诵脑掝}“鄉(xiāng)土”,排除。
B項(xiàng),討論的是鄉(xiāng)土作家,而文段最后談?wù)摰脑掝}既包括鄉(xiāng)土作家又包括作品的讀者,核心仍在討論鄉(xiāng)土題材的作品,偷換概
念,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《“文學(xué)根據(jù)地”芻議》
14、美國(guó)麻省理工學(xué)院氣象學(xué)家洛侖茲為了預(yù)報(bào)天氣,用計(jì)算機(jī)求解仿真地球大氣的13個(gè)方程式。為了更細(xì)致地考察結(jié)果,他把一個(gè)中間解取
出,提高精度再送回。而當(dāng)他喝了咖啡以后,回來(lái)再看時(shí)竟大吃了一驚:原本很小的差異,結(jié)果卻偏離了十萬(wàn)八千里!而計(jì)算機(jī)并沒(méi)有毛病,
于是,洛侖茲認(rèn)為,他發(fā)現(xiàn)了一種新的現(xiàn)象——“對(duì)初始值的極端不穩(wěn)定性”,即“混沌”,又稱(chēng)“蝴蝶效應(yīng)”,亞洲蝴蝶拍拍翅膀,將使美洲幾個(gè)月
后出現(xiàn)比狂風(fēng)還厲害的龍卷風(fēng)!
對(duì)于“蝴蝶效應(yīng)”的理解,不正確的是()。
A.“混沌”的特點(diǎn)是:橫跨各個(gè)專(zhuān)業(yè),滲透各個(gè)領(lǐng)域。所以,希望“科學(xué)地”掌握一切、預(yù)測(cè)一切只是人類(lèi)的美好愿望
B.“混沌”意味著混亂,混沌系統(tǒng)對(duì)外界的刺激反應(yīng),會(huì)比非混沌系統(tǒng)慢
C.看似一些極微小的事情卻有可能造成集體內(nèi)部的分崩離析,因此要防微杜漸
D.“混沌”無(wú)處不在,但人類(lèi)仍可以在一定程度上認(rèn)識(shí)自然
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
B項(xiàng),“混沌”是一種新的現(xiàn)象,即“對(duì)初始值的極端不穩(wěn)定性”,其含義并不是混亂。
15、他擔(dān)心孩子從小受西方的教育,日后會(huì)徒有中國(guó)人的面孔。當(dāng)然,他也很欣賞西方的教育,孩子上學(xué)很輕松,課程涉及卻十分廣泛,像環(huán)
保、人文科學(xué)、自然科學(xué),連張華自己也感到新鮮。課余活動(dòng)很豐富、冰球、棒球、野營(yíng)……但孩子畢竟是黃皮膚,他必須認(rèn)識(shí)自己的文化,自
己的家。
這段話的主要意思是()。
A.張華認(rèn)為自己的孩子必須接受中國(guó)文化教育
B.張華也欣賞西方的教育
C.張華認(rèn)為孩子必須認(rèn)識(shí)自己的家
D.張華擔(dān)心孩子有中國(guó)人的面孔
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng),文段通過(guò)張華“擔(dān)心孩子從小受西方的教育,日后會(huì)徒有中國(guó)人的面孔”,意在表明孩子“必須認(rèn)識(shí)自己的文化,自己的
家”,即必須接受中國(guó)文化教育。
16、流行速讀被______,經(jīng)典閱讀被______,面對(duì)這種變化如何調(diào)整心態(tài),正確看待閱讀的______,成為一件十分重要的事。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.追捧放棄功能
B.熱捧拋棄作用
C.追捧冷落功用
D.流行丟棄價(jià)值
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
ABD三項(xiàng)錯(cuò)誤,第二空,“放棄”“拋棄”“丟棄”語(yǔ)氣程度太重,與句意不符?!袄渎洹闭Z(yǔ)氣程度較輕,且與“追捧”相對(duì)應(yīng)。因此C項(xiàng)
正確。
17、幾乎所有的國(guó)家都不相信奧地利學(xué)派的觀點(diǎn),而偏好用凱恩斯主義來(lái)熨平經(jīng)濟(jì)周期的波動(dòng)。但凱恩斯看得見(jiàn)的手是否真的能戰(zhàn)勝經(jīng)濟(jì)規(guī)律
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的不可逆轉(zhuǎn)性呢?也許最終仍然是“______________”,經(jīng)濟(jì)規(guī)律會(huì)讓看得見(jiàn)的手不得不做出更大的讓步。
填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.胳膊擰不過(guò)大腿
B.近水樓臺(tái)先得月
C.老虎屁股摸不得
D.落毛鳳凰不如雞
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
根據(jù)后文“經(jīng)濟(jì)規(guī)律會(huì)讓看得見(jiàn)的手不得不做出更大的讓步”可知,看得見(jiàn)的手還是無(wú)法戰(zhàn)勝經(jīng)濟(jì)規(guī)律,不得不做出讓步,對(duì)
應(yīng)A項(xiàng)“胳膊擰不過(guò)大腿”,比喻弱小的敵不過(guò)強(qiáng)大的,多用于勢(shì)力、力量的對(duì)比,符合語(yǔ)境,當(dāng)選;B項(xiàng)“近水樓臺(tái)先得月”比
喻由于近便而獲得優(yōu)先的機(jī)會(huì),C項(xiàng)“老虎屁股摸不得”比喻自以為是,聽(tīng)不得批評(píng)意見(jiàn),二者均體現(xiàn)不出來(lái)經(jīng)濟(jì)規(guī)律和看得見(jiàn)
的手之間的力量對(duì)比,排除B、C兩項(xiàng);D項(xiàng)“落毛鳳凰不如雞”比喻失去勢(shì)力的人處于弱勢(shì)地位的處境,文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)力量的對(duì)
比,并非形容失去勢(shì)力的人的處境,與文意不符,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《胳膊擰不過(guò)大腿》
18、古代帝國(guó)的政治集權(quán)雖然是它的力量所在,可也是它的弱點(diǎn)所在。它憑借軍事暴力和貿(mào)易中的壟斷優(yōu)勢(shì)來(lái)保證經(jīng)濟(jì)資源從邊緣流向中心,
卻因?yàn)楣倭艡C(jī)構(gòu)吸收利潤(rùn)過(guò)多而造成社會(huì)虛弱。當(dāng)?shù)蹏?guó)的統(tǒng)治成本過(guò)高以至于無(wú)法支撐帝國(guó)的統(tǒng)治時(shí),衰敗便不可避免了。
這段話論述了()。
A.古代帝國(guó)的政治與經(jīng)濟(jì)如何相互影響
B.集權(quán)政治如何在古代帝國(guó)的演變中發(fā)揮作用
C.高額的統(tǒng)治成本是古代帝國(guó)滅亡的根本原因
D.古代帝國(guó)的官僚機(jī)構(gòu)在經(jīng)濟(jì)資源分配中的消極作用
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
B項(xiàng),文段首先點(diǎn)明政治集權(quán)的力量和弱點(diǎn),接著具體闡述了其如何在古代帝國(guó)演變中發(fā)揮作用的。
19、一切歷史都是現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)之外別無(wú)歷史。所謂“現(xiàn)實(shí)之外”同“世界之外”一樣,只在純粹的語(yǔ)言學(xué)意義上和邏輯學(xué)意義上才有可能。現(xiàn)實(shí)之外
并不是“非歷史”,現(xiàn)實(shí)之前也不是“前歷史”。我們不能說(shuō)先有歷史后有現(xiàn)實(shí),而只能說(shuō)有歷史就有現(xiàn)實(shí);既不能籠統(tǒng)地說(shuō)歷史先在于現(xiàn)實(shí),也不
能抽象地說(shuō)歷史使現(xiàn)實(shí)得以存在。
下列說(shuō)法不符合文意的是()。
A.歷史存在于現(xiàn)實(shí)之中
B.沒(méi)有現(xiàn)實(shí)就沒(méi)有歷史
C.歷史與現(xiàn)實(shí)并無(wú)差別
D.“現(xiàn)實(shí)之外”并不存在
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
文段首先指出“現(xiàn)實(shí)之外別無(wú)歷史”,即表明“歷史存在于現(xiàn)實(shí)之中”且“沒(méi)有現(xiàn)實(shí)就沒(méi)有歷史”;接著指出“‘現(xiàn)實(shí)之外’……只在純粹
的語(yǔ)言學(xué)意義上和邏輯學(xué)意義上才有可能”,表明“‘現(xiàn)實(shí)之外’并不存在”。C項(xiàng),“歷史與現(xiàn)實(shí)并無(wú)差別”在文中并未提及,無(wú)從
得知。
20、每見(jiàn)今人為學(xué),考證空疏,卻于持論處一毫不茍,酷責(zé)昔賢。姑不論以今律古本是______,即使前人果真“不夠好”,若易地而處,我們又
安敢______,必占一先?
依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.緣木求魚(yú)——托大
B.刻舟求劍——自信
C.鏡花水月——自持
D.買(mǎi)櫝還珠——謙虛
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《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
第一空,“刻舟求劍”比喻不懂事物已發(fā)展變化而仍靜止地看問(wèn)題?!耙越衤晒拧笔侵赣矛F(xiàn)在的觀點(diǎn)、方法來(lái)約束、評(píng)判古代的思
想、觀點(diǎn),未考慮當(dāng)時(shí)的情境以及后來(lái)的發(fā)展變化,故用“刻舟求劍”來(lái)形容最為恰當(dāng)。第二空,作者的意思是若今人處于古
人的情境中,也不一定能夠取得更大的成就,此處用了反問(wèn)的形式。由“安敢”可知,“自信”一詞最為恰當(dāng),即沒(méi)有信心能夠優(yōu)
于前人,符合文意。因此B項(xiàng)正確。
21、文化產(chǎn)品不同于一般產(chǎn)品,它直接作用于精神領(lǐng)域,關(guān)乎人的心靈世界,關(guān)乎民族的精神面貌,關(guān)乎社會(huì)的文明進(jìn)步。對(duì)文化產(chǎn)品創(chuàng)作生
產(chǎn)要進(jìn)一步加強(qiáng)正確引導(dǎo)。導(dǎo)向正確了,文化就能健康發(fā)展,人民群眾就能長(zhǎng)期受益。
本段文字的主旨是()。
A.文化產(chǎn)品是直接作用于精神領(lǐng)域的非一般產(chǎn)品
B.文化產(chǎn)品創(chuàng)作應(yīng)該更加注重精神領(lǐng)域
C.文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)要堅(jiān)持正確的導(dǎo)向
D.文化能否健康發(fā)展完全依賴(lài)于導(dǎo)向是否正確
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
文段首先指出文化產(chǎn)品對(duì)于人類(lèi)社會(huì)文明進(jìn)步的重要性;接著又強(qiáng)調(diào)正確導(dǎo)向?qū)ξ幕a(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)的重要作用。意在說(shuō)明正
確的導(dǎo)向?qū)ξ幕a(chǎn)品生產(chǎn)的重要性,即“文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)要堅(jiān)持正確的導(dǎo)向”。因此C項(xiàng)正確。
22、在漫長(zhǎng)的發(fā)展歷史中,二十四節(jié)氣已經(jīng)成為中華民族共有的認(rèn)知文化系統(tǒng),______著中國(guó)各族人民的倫理情感、生命意識(shí)、審美情趣和信
仰,是增強(qiáng)中華民族共同體意識(shí)的______和粘合劑。二十四節(jié)氣中______的尊重自然、效法自然、愛(ài)護(hù)自然、利用自然、扶助自然的天人合一
思想,更是中國(guó)文化的精髓。
填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:
A.凝結(jié)連接蘊(yùn)藏
B.聚集橋梁隱藏
C.凝聚紐帶蘊(yùn)含
D.粘合樞紐暗藏
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
第一空,搭配“倫理情感、生命意識(shí)、審美情趣和信仰”。A項(xiàng)“凝結(jié)”指糾結(jié),集聚,C項(xiàng)“凝聚”指聚集,積聚,均可與“倫理情
感、生命意識(shí)、審美情趣和信仰”搭配,保留。B項(xiàng)“聚集”指集合,湊在一起,多用作“人員聚集”“產(chǎn)業(yè)聚集”,強(qiáng)調(diào)空間上集中
于某一點(diǎn),文段并非強(qiáng)調(diào)空間上的集中,排除;D項(xiàng)“粘合”指用粘性物質(zhì)使物體粘在一起,與“倫理情感、生命意識(shí)、審美情
趣和信仰”搭配不當(dāng),排除。
第二空,搭配“二十四節(jié)氣”,且要與“粘合劑”構(gòu)成并列,體現(xiàn)其起到的“增強(qiáng)中華民族共同體意識(shí)”的作用。C項(xiàng)“紐帶”指起聯(lián)系
作用的人或事物,符合文意,保留。A項(xiàng)“連接”指(事物)互相銜接,置于此處用法錯(cuò)誤,應(yīng)為“是連接中華民族共同體意識(shí)
的······”,排除。
第三空,代入驗(yàn)證。搭配“思想”,C項(xiàng)“蘊(yùn)含”意思是包含在內(nèi),與“思想”搭配恰當(dāng),當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】澎湃新聞《畢旭玲:二十四節(jié)氣已成為中華民族共有的認(rèn)知文化系統(tǒng)》
23、影視作品凝結(jié)的不只是創(chuàng)作者們的靈感和創(chuàng)意,還有時(shí)代文化形成的集體無(wú)意識(shí)的投射和縮影。就影視作品而言,一方面,對(duì)社會(huì)文化的
傳承來(lái)說(shuō),經(jīng)典作品承載著豐厚的文化價(jià)值,對(duì)經(jīng)典的重復(fù)呈現(xiàn)既是一種文化延續(xù),也是一種文化確認(rèn),與我國(guó)傳統(tǒng)文化聯(lián)系密切的經(jīng)典影視
作品尤為如此。另一方面,對(duì)影視文化的發(fā)展來(lái)說(shuō),經(jīng)典作品原有版本的魅力會(huì)逐漸褪色,用新的視聽(tīng)技術(shù)、新的時(shí)代美學(xué)和新的演員演繹將
經(jīng)典重新闡釋一遍,則是賦予這些作品與時(shí)俱進(jìn)的新生命力,其本身是重塑經(jīng)典甚至創(chuàng)造新經(jīng)典的過(guò)程。
這段文字主要說(shuō)明:
A.經(jīng)典影視作品生命力的來(lái)源
B.對(duì)待經(jīng)典影視作品的正確態(tài)度
C.經(jīng)典影視作品與傳統(tǒng)文化的關(guān)系
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D.新時(shí)代翻拍經(jīng)典影視作品的意義
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇引出話題影視作品,并說(shuō)明影視作品所凝結(jié)的內(nèi)涵不僅僅是創(chuàng)作者們的靈感和創(chuàng)意,還有時(shí)代文化的投射和縮影。
接著并列結(jié)構(gòu)第一方面說(shuō)明“對(duì)經(jīng)典作品的重復(fù)呈現(xiàn)是一種文化延續(xù)、一種文化確認(rèn)”,另一方面說(shuō)明“將經(jīng)典作品重新闡釋一
遍是賦予經(jīng)典作品與時(shí)俱進(jìn)的新生命力”。依據(jù)后文可知,“對(duì)經(jīng)典的重復(fù)呈現(xiàn)”即為“翻拍經(jīng)典”,故概括全文,文段意在強(qiáng)調(diào)
經(jīng)典影視作品翻拍是有價(jià)值的,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),“生命力的來(lái)源”僅出現(xiàn)在文段第二個(gè)并列分句中,表述片面且偏離文段中心,排除;
B項(xiàng),文段并未論述“對(duì)待經(jīng)典影視作品的正確態(tài)度”,無(wú)中生有,排除;
C項(xiàng),“與傳統(tǒng)文化的關(guān)系”僅出現(xiàn)在文段第一個(gè)并列分句中,表述片面且偏離文段中心,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】網(wǎng)易新聞《20部電影看百年奮斗,文藝工作如何出新意?|<電影中的印記>》
24、數(shù)字化閱讀豐富了我們的文化生活,已經(jīng)成為重要的閱讀方式之一,也成為當(dāng)下很多人尤其是年輕人學(xué)習(xí)知識(shí)和獲取信息的重要途徑。然
而,與傳統(tǒng)閱讀方式相比,數(shù)字化閱讀華麗的外表下面,卻有一種觸手可知的冰冷感。古人講開(kāi)卷有益,但當(dāng)開(kāi)卷變成了開(kāi)機(jī),當(dāng)紙張變成了
按鍵,當(dāng)厚重的二十四史變成了電腦里一個(gè)小小文檔,我們又該何處尋找開(kāi)卷閱讀的樂(lè)趣呢?
作者對(duì)數(shù)字化閱讀的態(tài)度是()。
A.肯定性
B.否定性
C.批判性
D.懷疑性
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
文段首先指出數(shù)字化閱讀已經(jīng)成為重要的閱讀方式之一;接著將數(shù)字化閱讀與傳統(tǒng)閱讀方式相比較,轉(zhuǎn)折指出數(shù)字化閱讀
有“一種觸手可知的冰冷感”,無(wú)法得到閱讀樂(lè)趣。即作者對(duì)數(shù)字化閱讀是在肯定的基礎(chǔ)上持“批判”態(tài)度的。因此C項(xiàng)正確。
25、要推動(dòng)老舊小區(qū)的適老化改造和無(wú)障礙環(huán)境建設(shè),關(guān)鍵是提升整個(gè)社會(huì)對(duì)適老化改造的思想認(rèn)識(shí),實(shí)現(xiàn)適老化改造特別是居家適老化改
造“心理無(wú)障礙”。要多渠道、全方位宣傳引導(dǎo)居家適老化改造的政策與價(jià)值,轉(zhuǎn)變老人、子女和社會(huì)對(duì)居家適老化改造的認(rèn)知;同時(shí),要通過(guò)養(yǎng)
老服務(wù)中心、居家養(yǎng)老服務(wù)中心等載體,打造居家適老化改造樣板房,強(qiáng)化直觀感受,轉(zhuǎn)變老人的傳統(tǒng)觀念,讓老人逐步形成“為養(yǎng)老服務(wù)買(mǎi)
單”、讓子女形成更加關(guān)注父母居家養(yǎng)老環(huán)境的社會(huì)意識(shí),提升適老化改造的家庭主觀能動(dòng)性。
這段文字強(qiáng)調(diào)要:
A.平衡主體利益,因地制宜推動(dòng)適老化改造
B.統(tǒng)籌各方資源,激活適老化改造的多元力量
C.補(bǔ)位標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范,提升適老化改造的品質(zhì)與效率
D.加強(qiáng)宣傳引導(dǎo),做到適老化改造“心理無(wú)障礙”
《正確答案》
D
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2024年湖北十堰茂達(dá)建設(shè)開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第10頁(yè)
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇通過(guò)“要······關(guān)鍵是”提出對(duì)策,強(qiáng)調(diào)提升整個(gè)社會(huì)對(duì)適老化改造的思想認(rèn)識(shí),對(duì)實(shí)現(xiàn)適老化改造特別是居家適老化
改造“心理無(wú)障礙”的重要性,接著圍繞這一對(duì)策論述其具體措施,首先要通過(guò)多渠道、全方位宣傳引導(dǎo)轉(zhuǎn)變老人、子女和社
會(huì)對(duì)居家適老化改造的認(rèn)知,然后通過(guò)并列關(guān)聯(lián)詞“同時(shí)”引出另一方面提升適老化改造思想認(rèn)識(shí)的具體措施,即通過(guò)多種載
體打造居家適老化改造樣板房,轉(zhuǎn)變老人的傳統(tǒng)觀念,提升適老化改造的家庭主觀能動(dòng)性,故整個(gè)文段的行文脈絡(luò)為提出觀
點(diǎn)—并列分述,重在強(qiáng)調(diào)通過(guò)宣傳和引導(dǎo)的方式實(shí)現(xiàn)適老化改造“心理無(wú)障礙”,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),“因地制宜推動(dòng)適老化改造”文段并未提及,無(wú)中生有,排除;
B項(xiàng),文段強(qiáng)調(diào)要實(shí)現(xiàn)適老化改造“心理無(wú)障礙”,選項(xiàng)“激活適老化改造的多元力量”偏離文段討論的核心重點(diǎn),排除;
C項(xiàng),“補(bǔ)位標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范”文段并未提及,無(wú)中生有,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《改造只是起步更多適老化堵點(diǎn)有待打通》
26、在20世紀(jì)90年代,地面蜂窩移動(dòng)通信(GSM和CMDA)和低軌道衛(wèi)星通信(銥星系統(tǒng))在全球是競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系。雖然地面移動(dòng)通信從2G到3G、
4G和5G得到了快速發(fā)展及廣泛應(yīng)用,但只覆蓋約20%的陸地面積和6%的地球表面積。由于人類(lèi)活動(dòng)空間日益拓展,行業(yè)及軍事應(yīng)用愈發(fā)廣
泛,人們對(duì)具有覆蓋范圍廣、受地理?xiàng)l件限制小等特性的衛(wèi)星通信的需求越來(lái)越強(qiáng)烈。因此,衛(wèi)星通信與地面移動(dòng)通信在5G/6G走向互補(bǔ)關(guān)系,
共同構(gòu)建覆蓋全球的星地融合通信網(wǎng)絡(luò)是大勢(shì)所趨。
這段文字旨在說(shuō)明:
A.低軌道衛(wèi)星通信與地面蜂窩移動(dòng)通信由競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)為互補(bǔ)
B.地面蜂窩移動(dòng)通信與低軌道衛(wèi)星通信相比覆蓋范圍小
C.低軌道衛(wèi)星通信與地面蜂窩移動(dòng)通信是全球競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系
D.衛(wèi)星通信與地面移動(dòng)通信共同構(gòu)建全球星地融合網(wǎng)絡(luò)
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
文段最開(kāi)始先引出“地面蜂窩移動(dòng)通信”和“低軌道衛(wèi)星通信”的話題。隨后通過(guò)轉(zhuǎn)折標(biāo)志詞“但”強(qiáng)調(diào)“地面移動(dòng)通信”的覆蓋范圍
小。并指出人們對(duì)于衛(wèi)星通信的需求越來(lái)越強(qiáng)烈。文段最后通過(guò)“因此”得出結(jié)論,衛(wèi)星通信與地面移動(dòng)通信共同構(gòu)建覆蓋全
球的星地融合通信網(wǎng)絡(luò)是大勢(shì)所趨,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),“由競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)為互補(bǔ)”并非文段最終結(jié)論,文段強(qiáng)調(diào)兩者共同構(gòu)建“星地融合通信網(wǎng)絡(luò)”,非重點(diǎn),排除;
B項(xiàng),“地面蜂窩移動(dòng)通信覆蓋范圍小”對(duì)應(yīng)結(jié)論之前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
C項(xiàng),對(duì)應(yīng)文段開(kāi)篇引入話題部分,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】新浪財(cái)經(jīng)《星地融合是6G移動(dòng)通信關(guān)鍵技術(shù)方向》
27、如果說(shuō)在小說(shuō)觀念上,從真實(shí)到虛構(gòu)是一條必然之路,中國(guó)的小說(shuō)家們也在這條必然之路上,自覺(jué)不自覺(jué)地朝背離歷史敘事的方向走去。
同時(shí),從話本的興起興盛,再到擬話本、短篇小說(shuō)、長(zhǎng)篇小說(shuō),中國(guó)的小說(shuō)家汲取各種語(yǔ)言文字形式的養(yǎng)分,也在從話本的語(yǔ)言文字傳統(tǒng)逐步
演進(jìn)的道路上朝著背離文言傳統(tǒng)的方向走去。
上面這段話中談到中國(guó)小說(shuō)家的兩個(gè)“背離”,下列對(duì)“背離”的涵義解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是()。
A.?dāng)[脫了像《三國(guó)演義》、《水滸傳》那樣的以歷史故事為題材的敘事模式
B.背離了雖然典雅、精美,但缺乏淺顯、通俗特點(diǎn)的文言敘述方式
C.汲取各種語(yǔ)言文字形式的養(yǎng)分,使小說(shuō)創(chuàng)作的語(yǔ)言更加豐富多彩
D.拋棄了中國(guó)小說(shuō)的傳統(tǒng)創(chuàng)作方法,完全走向背離傳統(tǒng)的另一條創(chuàng)作之路
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
D項(xiàng),根據(jù)文段中的“汲取各種語(yǔ)言文字形式的養(yǎng)分”可知,“完全走向背離”是錯(cuò)誤的。
28、①壓力面前,一些人聲稱(chēng)理想很豐滿(mǎn)、現(xiàn)實(shí)很骨感
②在他們看來(lái),只有為個(gè)人利益而活著才是最現(xiàn)實(shí)和最有意義的
③還有一些人在理想與現(xiàn)實(shí)反差的所謂痛苦中不能自拔,迷茫和沉淪
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④一些人甚至開(kāi)始奚落崇高、嘲笑理想
⑤正因如此,那些真正為理想而活著的人,才顯得格外難能可貴
⑥歲月的淘洗中,堅(jiān)守理想并不是一件容易的事
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是:
A.①④③②⑥⑤
B.⑥①④②③⑤
C.①④②③⑤⑥
D.⑥①②③⑤④
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
對(duì)比選項(xiàng),判斷首句,①句指出一些人對(duì)理想、現(xiàn)實(shí)的看法,⑥句指出堅(jiān)守理想并不容易,均可作為首句。
繼續(xù)觀察文段,尋找線索。④句中出現(xiàn)“甚至”遞進(jìn)詞,根據(jù)關(guān)聯(lián)詞捆綁,對(duì)比④句前接①句還是⑤句,①句“一些人聲稱(chēng)
······”與④句“一些人甚至”主體一致,可以構(gòu)成遞進(jìn),⑤句指出為理想而活難能可貴,與④句“嘲笑理想”相違背,不能構(gòu)成遞
進(jìn),故①④兩句捆綁,排除D項(xiàng)。
②句中出現(xiàn)“他們”指代詞,尋找指代對(duì)象,對(duì)比②句前接③句還是④句,④句指出一些人奚落崇高、嘲笑理想,②句指出他
們更重視個(gè)人利益,不在乎理想,④②兩句內(nèi)容相呼應(yīng),④句可為②句指代對(duì)象,③句“在理想與現(xiàn)實(shí)······不能自拔”可知,
這部分人是重視理想的,與②句態(tài)度不一致,無(wú)法作為②句指代對(duì)象,故④②兩句捆綁,排除A項(xiàng)。
對(duì)比B、C兩項(xiàng),區(qū)別在于尾句。⑤句中出現(xiàn)“正因如此”結(jié)論詞,適合作為尾句,⑥句指出堅(jiān)守理想并不容易,引出問(wèn)題,更
適合作為話題引入,排除C項(xiàng)。
故正確答案為B。
【文段出處】《生命因理想而精彩》
29、南宋詩(shī)人周紫芝在《竹坡詩(shī)話》中記載:李氏家族有一人為官廉潔,公私分明。一天,他正在燭光下辦理公務(wù),有人送來(lái)一封家書(shū)。他當(dāng)
即滅掉公家的蠟燭,點(diǎn)燃自家的蠟燭,因?yàn)樵谒磥?lái),公與私之間絕對(duì)不容混淆,這在今天看來(lái)有點(diǎn),但所折射的公與私的嚴(yán)格區(qū)分仍
然值得深思。
填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.自命清高
B.小題大做
C.沽名釣譽(yù)
D.矯枉過(guò)正
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
橫線之前的“這”指代前文李氏一官員的做法,根據(jù)“在他看來(lái),公與私之間絕對(duì)不能混淆”可知,這位官員把一根蠟燭的小事也
看的非常重要,B項(xiàng)“小題大做”指把小事當(dāng)作大事來(lái)處理,與文段對(duì)應(yīng)恰當(dāng)。
A項(xiàng)“自命清高”指自以為清高,通常主語(yǔ)為人,“這”指代一種做法,與“自命清高”搭配不當(dāng),排除;
C項(xiàng)“沽名釣譽(yù)”指用某種不正當(dāng)?shù)氖侄螕迫∶u(yù),文段并未體現(xiàn)出使用不正當(dāng)?shù)氖侄?,排除?/p>
D項(xiàng)“矯枉過(guò)正”比喻糾正錯(cuò)誤超過(guò)了應(yīng)有的限度,文段并未闡述糾正錯(cuò)誤,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《莫讓“私”字入公門(mén)》
30、中國(guó)人的時(shí)間與世界上其他國(guó)家的人一樣,經(jīng)歷了自然時(shí)間向社會(huì)時(shí)間的轉(zhuǎn)變,但中國(guó)是有著悠久農(nóng)業(yè)傳統(tǒng)的國(guó)家,依賴(lài)自然條件的
農(nóng)業(yè)生活,使中國(guó)人的時(shí)間觀念,有著濃厚的特點(diǎn),季節(jié)歲時(shí)的感覺(jué)特別強(qiáng)烈。
依次填入劃?rùn)M線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.感悟天然性
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B.感覺(jué)農(nóng)業(yè)性
C.體驗(yàn)生態(tài)性
D.感知自然性
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
第一空,搭配“時(shí)間”,且根據(jù)后文“經(jīng)歷了自然時(shí)間向社會(huì)時(shí)間的轉(zhuǎn)變”可知,橫線處詞語(yǔ)需體現(xiàn)出中國(guó)人對(duì)時(shí)間的理解和認(rèn)
知,B項(xiàng)“感覺(jué)”指客觀事物在人大腦中引起的直接反應(yīng),D項(xiàng)“感知”指利用感官對(duì)物體獲得的有意義的印象,均符合文意,保
留。A項(xiàng)“感悟”指有所感觸而領(lǐng)悟,文段并未體現(xiàn)出有所感觸而領(lǐng)悟到一些道理,與文意不符,排除;C項(xiàng)“體驗(yàn)”指通過(guò)實(shí)踐
來(lái)認(rèn)識(shí)周?chē)氖挛锘蛴H身經(jīng)歷,側(cè)重“實(shí)踐”,與文意不符,排除。
第二空,根據(jù)后文“季節(jié)歲時(shí)的感覺(jué)特別強(qiáng)烈”可知,中國(guó)人的時(shí)間觀念應(yīng)體現(xiàn)出四季、時(shí)令、節(jié)氣的特點(diǎn),D項(xiàng)“自然性”指的
是自然界存在的,符合文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“農(nóng)業(yè)性”指的是通過(guò)人工培育來(lái)獲得農(nóng)產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè),與文意無(wú)關(guān),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《中國(guó)人最溫暖的時(shí)間》
31、弗洛伊德曾說(shuō),教育是一種“不可能”成功的職業(yè)。因?yàn)槲覀兺鶗?huì)地把從父母那里學(xué)到的東西傳遞給我們的子孫。更有甚者,即使
我們下定決心與童年所接受的教育,“反其道而行之”,這其實(shí)也意味著我們正在被想要努力掙脫的鏈條所捆綁。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.自以為是妥協(xié)
B.潛移默化決裂
C.習(xí)以為常分離
D.理所當(dāng)然共存
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
本題突破口為第二空,根據(jù)“反其道而行之”可知,橫線處應(yīng)表現(xiàn)出不贊同“童年所接受的教育”之意,B項(xiàng)“決裂”指破裂,語(yǔ)意
相符,保留;A項(xiàng)“妥協(xié)”指用讓步的方法避免沖突或爭(zhēng)執(zhí),C項(xiàng)“分離”指分開(kāi)、別離,均與文意不符,排除;D項(xiàng)“共存”指共同
存在,語(yǔ)意相悖,排除。
第一空,代入驗(yàn)證,“潛移默化地把從父母那里學(xué)到的東西傳遞給我們的子孫”,B項(xiàng)“潛移默化”指人的思想、性格在不知不覺(jué)
中受到感染、影響而發(fā)生變化,側(cè)重于強(qiáng)調(diào)不知不覺(jué)的一種行為,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為B。
【出處】《家庭教育如何不再成為心理“禍害”》
32、長(zhǎng)期以來(lái),人們對(duì)工業(yè)的文化內(nèi)涵沒(méi)有認(rèn)識(shí),文物保護(hù)的理念相對(duì)落后。事實(shí)上,每項(xiàng)工業(yè)遺產(chǎn)都在一定程度上代表了當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力的
最高發(fā)展水平,推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。近代工業(yè)遺產(chǎn)更是如同一種超越時(shí)代的文化載體和現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想的容器,凝結(jié)著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)和工
程技術(shù)等方面的歷史信息。有些工業(yè)遺產(chǎn),甚至代表了一個(gè)城市最基本的東西,見(jiàn)證著城市發(fā)展的歷史。
對(duì)這段文字概括最為準(zhǔn)確的是()。
A.文物保護(hù)理念應(yīng)適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展
B.文化研究應(yīng)以工業(yè)遺產(chǎn)為突破口
C.工業(yè)遺產(chǎn)記錄了城市發(fā)展的歷史
D.工業(yè)遺產(chǎn)是具有文化價(jià)值的文物
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
文段首先指出人們對(duì)工業(yè)的文化內(nèi)涵漠視,工業(yè)文物保護(hù)理念的落后,接著具體論述了工業(yè)遺產(chǎn)所具有的價(jià)值,即工業(yè)遺產(chǎn)
實(shí)際上是一種具有文化價(jià)值的文物,因此D項(xiàng)正確。
33、改革開(kāi)放以來(lái),由于對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展和人民生活水平的提高,市場(chǎng)對(duì)于鮮果的需求日益增加,價(jià)格也隨之上漲。某些山區(qū)農(nóng)民根據(jù)當(dāng)?shù)氐?/p>
實(shí)際情況,把資金和勞動(dòng)力投向果樹(shù)栽種。其中有些人加強(qiáng)經(jīng)營(yíng)管理,了解市場(chǎng)行情,______科技人才,引進(jìn)______品種,并對(duì)鮮果進(jìn)行深加
工,經(jīng)濟(jì)效益明顯好轉(zhuǎn);但少數(shù)農(nóng)民只管栽種,在市場(chǎng)上沒(méi)有采取措施,生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)日益困難,每況愈下。
填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
編號(hào):2f68bf1f10390b420859c949b421407d2024年湖北十堰茂達(dá)建設(shè)開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析
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A.任用優(yōu)質(zhì)
B.啟用優(yōu)良
C.起用優(yōu)質(zhì)
D.起用優(yōu)良
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
第一空,所填詞語(yǔ)應(yīng)與“山區(qū)農(nóng)民”對(duì)應(yīng),且由后文“引進(jìn)……”可知,應(yīng)有“開(kāi)始”之意,“啟用“指開(kāi)始使用,符合語(yǔ)境。而“任
用”指委派人員擔(dān)任職務(wù);“起用“指重新任用或提拔使用已退職或免職的官員。二者皆與句意不符。第二空,“優(yōu)良”不僅指質(zhì)
量好,還指品種、質(zhì)量、成績(jī)、作風(fēng)好,而“優(yōu)質(zhì)”單指質(zhì)量?jī)?yōu)良,“優(yōu)良”符合句意。因此B項(xiàng)正確。
34、①2016年,“二十四節(jié)氣”被正式列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄
②據(jù)專(zhuān)家介紹,早在春秋以前,人們已用土圭測(cè)日影的方法,測(cè)定了春分、秋分、夏至、冬至四大節(jié)氣
③《尚書(shū)·堯典》是有關(guān)測(cè)定春分、夏至、秋分、冬至?xí)r間的最早文獻(xiàn)
④《淮南子》中有關(guān)于二十四節(jié)氣的完整記載
⑤戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,二十四節(jié)氣已經(jīng)出現(xiàn),只是個(gè)別名稱(chēng)位置不同
⑥二十四節(jié)氣主要形成于黃河流域,以觀察該區(qū)域的天象、氣溫、降水和物候的時(shí)序變化為基準(zhǔn),作為農(nóng)耕社會(huì)生產(chǎn)生活的時(shí)間指南,逐步為
全國(guó)各地所采用,并為多民族所共享
將以上6個(gè)句子重新排序,最正確的一項(xiàng)是:
A.①⑥②⑤③④
B.②③⑤④⑥①
C.①③②④⑤⑥
D.⑥②③⑤④①
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
對(duì)比選項(xiàng),判斷首句。①句論述2016年“二十四節(jié)氣”被正式列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,②句指
出春秋以前人們就能測(cè)定四大節(jié)氣,⑥句介紹二十四節(jié)氣的定義以及形成過(guò)程,按照時(shí)間順序,應(yīng)首先通過(guò)介紹二十四節(jié)氣
的概念,引入話題,再具體按照時(shí)間順序論述“春秋以前”以及“2016年”二十四節(jié)氣的發(fā)展?fàn)顩r,即先⑥句、再②句、后①
句,鎖定D項(xiàng)。
代入驗(yàn)證D項(xiàng),⑥句首先論述二十四節(jié)氣的概念以及形成,引出話題,接著②句指出春秋以前人們就能測(cè)定四大節(jié)氣,③句
通過(guò)《尚書(shū)·堯典》(春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期)中四大節(jié)氣的記載予以例證,⑤句接著論述戰(zhàn)國(guó)時(shí)期二十四節(jié)氣的發(fā)展?fàn)顩r,④句介紹
《淮南子》(西漢時(shí)期)中關(guān)于二十四節(jié)氣的記載,①句指出“2016年”“二十四節(jié)氣”納入非遺代表作名錄,整個(gè)文段按照時(shí)
間順序介紹二十四節(jié)氣的發(fā)展過(guò)程,符合邏輯,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《時(shí)間留下腳印人間四季輪回》
35、荊軻,那個(gè)“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”的勇士,在我國(guó)歷史上是個(gè)特有的文化符號(hào)。然而,在手游里,“荊軻”二字變成了刺客家
族世代傳承的名號(hào);劉備變成了肩扛火槍身穿風(fēng)衣的黑幫教父;“刺秦”的故事也被胡編亂造得南轅北轍······在手游里,幾千年來(lái)人們熟知的歷
史人物變得面目全非。這對(duì)缺少歷史知識(shí)的少年兒童來(lái)說(shuō)很容易產(chǎn)生迷惑,歷史在這里,真成了可以“被隨意打扮的小姑娘”。
最適合做以上文字標(biāo)題的一項(xiàng)是:
A.手游也需要尊重歷史
B.手游不該“游戲”歷史
C.對(duì)歷史的演繹不能過(guò)火
D.歷史不該被手游過(guò)度消費(fèi)
《正確答案》
B
編號(hào):2f68bf1f10390b420859c949b421407d2024年湖北十堰茂達(dá)建設(shè)開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析
2024年湖北十堰茂達(dá)建設(shè)開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第14頁(yè)
《專(zhuān)家解析》
文段由荊軻的例子引出“在手游中,人們熟知的歷史人物變得面目全非”這個(gè)問(wèn)題,緊接著尾句對(duì)這個(gè)問(wèn)題的危害進(jìn)行了分
析,因此文段重點(diǎn)在于問(wèn)題本身,需要針對(duì)問(wèn)題提對(duì)策,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。且B項(xiàng)表述非常符合標(biāo)題的特點(diǎn),當(dāng)選。
A項(xiàng),“尊重歷史”沒(méi)有表述出歷史在手游里被游戲的現(xiàn)狀,排除;C項(xiàng),缺少主題詞“手游”,偏離文段核心話題,排除;D項(xiàng),
文段重點(diǎn)介紹手游對(duì)歷史的胡編亂造,“過(guò)度消費(fèi)”屬于無(wú)中生有,排除;
故正確答案為B。
【文段出處】《手游不該“游戲”歷史》
36、以往的數(shù)據(jù)顯示,我國(guó)體育消費(fèi)中,用品消費(fèi)占據(jù)60%左右的份額,而體育主體產(chǎn)業(yè)帶來(lái)的價(jià)值不足20%。隨著數(shù)字時(shí)代的到來(lái),不僅體
育消費(fèi)自身的內(nèi)容和含義不斷豐富,體育產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)交叉融合的特點(diǎn)也日益明顯,體育主體產(chǎn)業(yè)開(kāi)始展現(xiàn)活力。比如,體育與大型文娛綜
合內(nèi)容相結(jié)合,形成體育旅游、體育娛樂(lè)、體育培訓(xùn)等多元內(nèi)容和多重場(chǎng)景,體育及其衍生產(chǎn)品日益豐富。
最適合做這段文字標(biāo)題的是:
A.體育消費(fèi)體驗(yàn)與分享更充分
B.體育消費(fèi)的個(gè)性更加明顯
C.體育消費(fèi)的形態(tài)和內(nèi)容趨向多樣
D.體育消費(fèi)質(zhì)量得到更多重視
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
文段先通過(guò)以往的數(shù)據(jù)介紹過(guò)去我國(guó)體育消費(fèi)的情形,隨后通過(guò)“隨著數(shù)字時(shí)代的到來(lái)”指出其發(fā)展變化,即體育消費(fèi)自身的
內(nèi)容和含義不斷豐富,體育產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)交叉融合的特點(diǎn)更加明顯等,并舉例對(duì)此進(jìn)行印證,故文段意在說(shuō)明當(dāng)前體育消
費(fèi)的形式和內(nèi)容變得更為豐富,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng)“體驗(yàn)與分享”、B項(xiàng)“個(gè)性”、D項(xiàng)“體育消費(fèi)質(zhì)量”文段均未體現(xiàn),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《體育消費(fèi)新變化折射消費(fèi)升級(jí)新活力》
37、音樂(lè)是聲音中最早進(jìn)入電影的一個(gè)藝術(shù)______,它向來(lái)以擅長(zhǎng)表現(xiàn)感情、______氣氛而受到編創(chuàng)人員的喜愛(ài)。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.環(huán)節(jié)烘托
B.元素渲染
C.手段打造
D.形式調(diào)動(dòng)
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
第一空,“音樂(lè)”不能與“環(huán)節(jié)”或者“手段”搭配。音樂(lè)是電影中各種藝術(shù)表現(xiàn)方式的組成部分之一,“元素”在日常生活中表示一
個(gè)事物的組成部分,用“元素”合適。第二空,音樂(lè)在電影中只是一個(gè)組成部分,它的重要作用是營(yíng)造、渲染氣氛,應(yīng)選“渲
染”,因此B項(xiàng)正確。
38、“挖礦”,簡(jiǎn)單說(shuō)就是利用專(zhuān)用計(jì)算機(jī)即“礦機(jī)”來(lái)計(jì)算生產(chǎn)虛擬貨幣的過(guò)程?!巴诘V”是一種形象的說(shuō)法,卻也很典型地透露了虛擬貨幣的生產(chǎn)
狀況:高耗能、高碳排放。有數(shù)據(jù)顯示,一家擁有1萬(wàn)臺(tái)“礦機(jī)”的礦場(chǎng),2021年前4個(gè)月,納稅僅9萬(wàn)元,月均耗電量卻高達(dá)4500萬(wàn)度,折算能
耗約為1.5萬(wàn)噸標(biāo)煤。
從文中數(shù)據(jù)來(lái)看:
A.“挖礦”產(chǎn)業(yè)鏈需要再完善
B.“挖礦”產(chǎn)業(yè)有治理的必要
C.提高“挖礦”技術(shù)可降低環(huán)保成本
D.高耗能是“挖礦”產(chǎn)業(yè)的最大掣肘
《正確答案》
B
編號(hào):2f68bf1f10390b420859c949b421407d2024年湖北十堰茂達(dá)建設(shè)開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析
2024年湖北十堰茂達(dá)建設(shè)開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第15頁(yè)
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇引出“挖礦”的話題,接著通過(guò)“卻”字引出虛擬貨幣的生產(chǎn)狀況,即高耗能、高碳排放,之后通過(guò)數(shù)據(jù)資料對(duì)其進(jìn)行解
釋說(shuō)明,故文段脈絡(luò)為提出問(wèn)題+分析問(wèn)題,需要找到可以解決問(wèn)題的對(duì)策,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),文段并未提及“‘挖礦’產(chǎn)業(yè)鏈”,無(wú)中生有,排除;
C項(xiàng),文段并未提及“提高‘挖礦’技術(shù)”,無(wú)中生有,排除;
D項(xiàng),文段強(qiáng)調(diào)的問(wèn)題在于“高耗能、高碳排放”,僅提到“高耗能”表述片面,且“最大掣肘”無(wú)中生有,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)《“挖礦”就是“挖坑”》
39、科學(xué)家發(fā)現(xiàn),人類(lèi)基因組里除了與編碼蛋白質(zhì)有關(guān)的特異性DNA序列之外,還有相當(dāng)一部分重復(fù)DNA序列?;驕y(cè)序結(jié)果表明,在同一人
類(lèi)個(gè)體的基因組中,這些序列有的重復(fù)幾次,有的重復(fù)成千上萬(wàn)次;其中既有長(zhǎng)達(dá)20萬(wàn)個(gè)堿基對(duì)的片段重復(fù),也包括短的簡(jiǎn)單序列;重復(fù)的基
本單位有時(shí)只有一個(gè)堿基,有時(shí)包含幾個(gè)堿基。它們加起來(lái)甚至超過(guò)了人類(lèi)基因組的一半。在過(guò)去,研究者認(rèn)為這些重復(fù)序列不過(guò)是DNA復(fù)制
過(guò)程中的副產(chǎn)物,然而隨著認(rèn)識(shí)的深入,他們開(kāi)始意識(shí)到那些曾被認(rèn)為是毫無(wú)用處的重復(fù)DNA序列,對(duì)基因表達(dá)和決定生物性狀至關(guān)重要。
這段文字接下來(lái)最可能介紹:
A.不同物種的重復(fù)DNA序列有何差異
B.DNA序列在重復(fù)的過(guò)程中遵循哪些規(guī)律
C.特異性DNA序列在基因表達(dá)中所占的比例
D.重復(fù)DNA序列如何影響生物基因表達(dá)
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
根據(jù)提問(wèn)方式可知,本題為接語(yǔ)選擇題。文段首先介紹人類(lèi)基因組里含有特異性DNA序列以及重復(fù)DNA序列,隨后詳細(xì)論述
了重復(fù)DNA序列的具體表現(xiàn),并指出重復(fù)DNA序列加起來(lái)可占到人類(lèi)基因組一半以上,尾句通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“然而”強(qiáng)調(diào)重復(fù)DNA
序列對(duì)基因表達(dá)和決定生物性狀的重要性,故后文應(yīng)繼續(xù)圍繞“重復(fù)DNA序列”展開(kāi)論述,按照邏輯順序,應(yīng)該先論述“重復(fù)
DNA序列”對(duì)“基因表達(dá)”的作用,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),文段并未提到“不同物種”,無(wú)中生有,排除;
B項(xiàng),DNA序列重復(fù)規(guī)律可對(duì)應(yīng)“這些序列有的重復(fù)幾次······有時(shí)包含幾個(gè)堿基”,屬于論述過(guò)的內(nèi)容,后文不會(huì)再論述,排
除;
C項(xiàng),文段重點(diǎn)論述“重復(fù)DNA序列”,“特異性DNA序列”對(duì)應(yīng)文段首句,非重點(diǎn),后文不會(huì)再論述,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《人類(lèi)基因組中一半以上都是“垃圾”DNA,它們究竟有什么用?》
40、構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體是世界各國(guó)人民前途所在。。只有各國(guó)行天下之大道,和睦相處、合作共贏,繁榮才能持久,安全才有保
障。中國(guó)提出了全球發(fā)展倡議、全球安全倡議,愿同國(guó)際社會(huì)一道努力落實(shí)。中國(guó)堅(jiān)持對(duì)話協(xié)商,推動(dòng)建設(shè)一個(gè)持久和平的世界;堅(jiān)持共建共
享,推動(dòng)建設(shè)一個(gè)普遍安全的世界;堅(jiān)持合作共贏,推動(dòng)建設(shè)一個(gè)共同繁榮的世界;堅(jiān)持交流互鑒,推動(dòng)建設(shè)一個(gè)開(kāi)放包容的世界;堅(jiān)持綠色
低碳,推動(dòng)建設(shè)一個(gè)清潔美麗的世界。
填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.河海不擇細(xì)流,故能就其深
B.大道之行也,天下為公
C.萬(wàn)物并育而不相害,道并行而不相悖
D.芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波
《正確答案》
C
編號(hào):2f68bf1f10390b420859c949b421407d2024年湖北十堰茂達(dá)建設(shè)開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析
2024年湖北十堰茂達(dá)建設(shè)開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第16頁(yè)
《專(zhuān)家解析》
本題為語(yǔ)句填空題,橫線在中間,故需結(jié)合前后文進(jìn)行分析。橫線前強(qiáng)調(diào)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體事關(guān)世界各國(guó)人民的前途,橫
線后先是通過(guò)“只有······才”強(qiáng)調(diào)各國(guó)應(yīng)該團(tuán)結(jié)合作,然后介紹了中國(guó)提出的全球發(fā)展和全球安全倡議,希望同國(guó)際社會(huì)一起
落實(shí),并在尾句通過(guò)五個(gè)分句具體介紹了中國(guó)提出的倡議,再次強(qiáng)調(diào)各國(guó)應(yīng)通過(guò)開(kāi)放包容、合作共享來(lái)落實(shí)倡議的觀點(diǎn)。故
橫線處應(yīng)表達(dá)世界各國(guó)團(tuán)結(jié)合作,和平共處之意。C項(xiàng)“萬(wàn)物并育而不相害,道并行而不相?!币馑际侨f(wàn)物一起生長(zhǎng)而互不妨
害,遵循各自的規(guī)律運(yùn)行而互不沖突,常用來(lái)比喻要以開(kāi)放包容的心態(tài)對(duì)待他人,和諧共處,符合文意,當(dāng)選。
A項(xiàng),“河海不擇細(xì)流,故能就其深”意思是江河湖海不拒絕細(xì)小溪流的匯入,所以能成就它的深廣,意在表達(dá)只有不排斥、不
拒絕細(xì)小的力量,才能夠成就真正的偉大,與文意不符,排除;
B項(xiàng),“大道之行也,天下為公”意思是在大道施行的時(shí)候,天下是人們所共有的,與“團(tuán)結(jié)合作,和平共處”之意不符,排除;
D項(xiàng),“芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波”比喻新事物代替舊事物,后人接替前人的自然規(guī)律,與文意無(wú)關(guān),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗》
二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、下列中國(guó)歷史上的“父子書(shū)法家”中生活年代最早的是:
A.鐘繇、鐘會(huì)
B.米芾、米友仁
C.歐陽(yáng)詢(xún)、歐陽(yáng)通
D.王羲之、王獻(xiàn)之
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
本題考查人文常識(shí)。
A項(xiàng)正確,鐘繇,漢末至三國(guó)曹魏時(shí)著名書(shū)法家、政治家,擅篆、隸、真、行、草多種書(shū)體,在書(shū)法方面頗有造詣,推動(dòng)了
楷書(shū)(小楷)的發(fā)展,被后世尊為“楷書(shū)鼻祖”。鐘會(huì),三國(guó)時(shí)期魏國(guó)軍事家、書(shū)法家,太傅鐘繇幼子、青州刺史鐘毓之弟。
B項(xiàng)錯(cuò)誤,米芾,北宋書(shū)法家、畫(huà)家、書(shū)畫(huà)理論家,與蔡襄、蘇軾、黃庭堅(jiān)合稱(chēng)“宋四家”,他在書(shū)法上頗有造詣,擅篆、隸、
楷、行、草等書(shū)體,長(zhǎng)于臨摹古人書(shū)法,達(dá)到亂真程度。米友仁,晚號(hào)懶拙老人,米芾長(zhǎng)子,書(shū)法繪畫(huà)皆承家學(xué),故與父米
芾并稱(chēng)“大小米”。
C項(xiàng)錯(cuò)誤,歐陽(yáng)詢(xún),唐朝著名書(shū)法家,他的書(shū)法成就以楷書(shū)為最,,筆力險(xiǎn)峻,結(jié)構(gòu)獨(dú)異,后人稱(chēng)為“歐體”,與顏真卿、柳公
權(quán)、趙孟頫合稱(chēng)為“楷書(shū)四大家”。歐陽(yáng)通,唐代宰相、書(shū)法家,歐陽(yáng)詢(xún)之子,工于楷書(shū),繼承父法,筆鋒險(xiǎn)峻,父子合稱(chēng)“大
小歐陽(yáng)”。
D項(xiàng)錯(cuò)誤,王羲之,東晉書(shū)法家,有“書(shū)圣”之稱(chēng),后官拜右軍將軍,人稱(chēng)“王右軍”,代表作《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行
書(shū)”。王獻(xiàn)之,東晉書(shū)法家、詩(shī)人、畫(huà)家,王羲之第七子,以行書(shū)及草書(shū)聞名,但是在楷書(shū)和隸書(shū)上亦有深厚功底,與其父王
羲之并稱(chēng)為“二王”。
故正確答案為A。
2、在我國(guó),如果某省級(jí)人大制定的地方性法規(guī)與國(guó)務(wù)院某部委制定的部門(mén)規(guī)章相抵觸時(shí),()。
A.地方性法規(guī)無(wú)效
B.部門(mén)規(guī)章無(wú)效
C.由最高人民法院裁決
D.由國(guó)務(wù)院提出意見(jiàn)
《正確答案》
D
編號(hào):2f68bf1f10390b420859c949b421407d2024年湖北十堰茂達(dá)建設(shè)開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析
2024年湖北十堰茂達(dá)建設(shè)開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第17頁(yè)
《專(zhuān)家解析》
本題考查法理學(xué)知識(shí)。
《中華人民共和國(guó)立法法》第九十五條規(guī)定:“地方性法規(guī)、規(guī)章之間不一致時(shí),由有關(guān)機(jī)關(guān)依照下列規(guī)定的權(quán)限作出裁決:
(二)地方性法規(guī)與部門(mén)規(guī)章之間對(duì)同一事項(xiàng)的規(guī)定不一致,不能確定如何適用時(shí),由國(guó)務(wù)院提出意見(jiàn),國(guó)務(wù)院認(rèn)為應(yīng)當(dāng)適
用地方性法規(guī)的,應(yīng)當(dāng)決定在該地方適用地方性法規(guī)的規(guī)定;認(rèn)為應(yīng)當(dāng)適用部門(mén)規(guī)章的,應(yīng)當(dāng)提請(qǐng)全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委
員會(huì)裁決”題干中,省級(jí)人大制定的地方性法規(guī)與國(guó)務(wù)院部委制定的部門(mén)規(guī)章相抵觸時(shí),按照以上規(guī)定,應(yīng)由國(guó)務(wù)院提出意
見(jiàn)。
故正確答案為D。
3、小王最近購(gòu)買(mǎi)了一輛家用轎車(chē),他對(duì)機(jī)動(dòng)車(chē)交通事故責(zé)任強(qiáng)制保險(xiǎn)(以下簡(jiǎn)稱(chēng)交強(qiáng)險(xiǎn))的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的是:
A.交強(qiáng)險(xiǎn)在全國(guó)范圍內(nèi)實(shí)行統(tǒng)一的責(zé)任限額
B.交強(qiáng)險(xiǎn)對(duì)本
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