小升初文言文閱讀03.文言實(shí)詞的詞類活用【思維導(dǎo)圖】【知識要點(diǎn)】一、知識點(diǎn)詞類活用：是古漢語中常見的一種實(shí)詞運(yùn)用現(xiàn)象，它主要有以下幾類：（一）名詞的詞類活用1.名詞活用為動詞名詞活用為動詞，一般情況下是兩個名詞連用，必有一個名詞作動詞;副詞后面直接帶名詞，名詞就活用為動詞?；钣煤蟮囊饬x仍和這個名詞的意義密切相關(guān)，只是動作化而已。如“一狼洞其中”中的“洞”，原為名詞，洞穴，轉(zhuǎn)化為動詞“打洞”之義。2.一般名詞作狀語①表示動作行為發(fā)生的處所。如“途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)”中的“途”，原意為道路，這里作狀語，是“在道路上”的意思。②表示動作行為的依據(jù)、手段或工具。如“失期，法皆斬”中的“法”，原意是“法律”，這里作狀語，修飾動詞“斬”，表示行為的依據(jù)，是“按照法律”的意思。③表示行為的身份或?qū)Υ姆绞?。如“君為我呼入，吾得兄事之”中的“兄”，本為名詞，轉(zhuǎn)化為狀語，是“用對待兄長的禮節(jié)”的意思。④表示動作行為的特征或狀態(tài)。如“其一犬坐于前”中的“犬”，本是名詞“狗”，在這兒作狀語，意思是“像狗一樣”。3.方位名詞作狀語方位名詞直接作狀語，這種語法現(xiàn)象在古漢語中很多，往往用來表示動作行為發(fā)生的處所或表示動作的趨向。如“潭西南而望”中的“西南”，是“向西南”的意思，用來修飾“望”，限制其方向。4.時間名詞作狀語時間名詞用于動詞前作狀語，表示行為變化的時間。如“朝而往，暮而歸”中的“朝”“暮”，就是典型的時間名詞作狀語。它們往往用“而”或“以”同動詞相連接。（二）動詞的詞類活用1.動詞活用為名詞動詞出現(xiàn)在主語或賓語的位置上，表示與這個動作行為有關(guān)的人或事，這時它就活用作名詞。如“吾射不亦精乎”中的“射”，本是動詞“射箭”，這里轉(zhuǎn)化為名詞“射箭的本領(lǐng)”。（三）形容詞的詞類活用1.形容詞活用為名詞在句子中，形容詞如果處于主語或賓語的位置，具有明顯的表示人或身份的特征和意義，形容詞就轉(zhuǎn)化為名詞。如“無鮮肥滋味之享”中的“鮮肥”，就是形容詞轉(zhuǎn)化為名詞，作“新鮮肥美的東西”講。2.形容詞活用為動詞形容詞后面帶了賓語，形容詞就轉(zhuǎn)化為動詞。如“天下苦秦久矣”中的“苦”，因帶賓語“秦”，意為“(對秦王朝的殘暴統(tǒng)治)感到苦惱”。（四)意動用法意動用法是指謂語動詞具有“認(rèn)為(以為)……怎么樣”的意思。①名詞的意動用法。名詞的意動用法，是把它后面的賓語所代表的人或事物看做這個名詞所代表的人或事物。如“稍稍賓客其父”中的“賓客”，本為名詞，“賓客其父”為動賓結(jié)構(gòu)，“賓客”就活用作動詞，意思是“以其父為賓客”。②形容詞的意動用法。形容詞的意動，是主觀上認(rèn)為賓語所代表的人或事具有這個形容詞所表示的性質(zhì)或狀態(tài)。如“漁人甚異之”中的“異”為形容詞，活用作動詞，“異之”就是“以之為異”，“認(rèn)為這事奇怪”。(五）使動用法所謂使動用法，是指謂語動詞具有“使……怎么樣”的意思。使動用法中的謂語動詞，有的是由名詞、形容詞活用來的，活用之后，它們所表示的語法意義也有所改變。①動詞的使動用法。動詞和它的賓語在一起，使賓語所代表的人或事產(chǎn)生這個動詞表示的動作行為。如“勞其筋骨，餓其體膚”中的“餓”是動詞，因后面帶賓語“其體膚”，就活用為使動，“使體膚經(jīng)受饑餓”。②形容詞的使動用法。形容詞帶上賓語，假使賓語具有這個形容詞的性質(zhì)和狀態(tài)，那么形容詞活用為使動動詞。如“凄神寒骨”中的“寒”，本是形容詞“寒冷”，因其后帶賓語“骨”，意為“使骨寒”，成為使動。③名詞的使動用法。名詞帶賓語，使賓語所代表的人或事物變成這個名詞所代表的人或事物。如“汗牛充棟”中的“汗”本是名詞“汗水”，因其后帶賓語“牛”，意為“使牛出汗”，成為使動。常考詞類活用現(xiàn)象友人慚：形容詞的意動用法，感到慚愧溫故而知新：“故”，形容詞作名詞，學(xué)過的知識.吾日三省吾身：“日”，名詞作狀語，每天。傳不習(xí)乎：“傳”，動詞作名詞，老師傳授的知識。好之者不如樂之者：“樂”，形容詞的意動用法，以……為快樂。飯疏食，飲水：“飯”，名詞作動詞，吃。非淡泊無以明志：“明”是形容詞的使動用法，使……明確。非寧靜無以致遠(yuǎn)：“遠(yuǎn)”是形容詞活用為名詞，遠(yuǎn)大目標(biāo)。非學(xué)無以廣才：“廣”是名詞活用作動詞，增長。一屠晚歸：動詞作名詞，屠戶一狼洞其中：名詞作動詞，挖洞意將隧入以攻其后也：名詞作狀語，“從通道”的意思止增笑耳：動詞作名詞，笑料因往曉之：使動用法，使……明白?！菊n堂練習(xí)】文言文閱讀。書戴嵩畫牛蜀中有杜處士，好書畫，所寶以百數(shù)。有戴嵩《?！芬惠S，尤所愛，錦囊玉軸，常以自隨。一日曝書畫，有一牧童見之，拊掌大笑，曰：“此畫斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入兩股間，今乃掉尾而斗，謬矣。”處士笑而然之。古語有云：“耕當(dāng)問奴，織當(dāng)問婢?！辈豢筛囊?。1．聯(lián)系上下文或借助注釋，解釋句子中加點(diǎn)字的意思。（1）蜀中有杜處士，好書畫：

（2）一日曝書畫：

（3）書戴嵩畫牛：2．用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。3．你從這個故事中受到了怎樣的啟示？文言文閱讀以學(xué)自損，不如無學(xué)夫?qū)W者，所以求益耳。見人讀數(shù)十卷書，便自高大，凌忽長者，輕慢同列。人疾之如仇敵，惡之如鴟梟。如此以學(xué)自損，不如無學(xué)也。1．解釋下列句中加點(diǎn)的字詞。（1）所以求益耳：

（2）凌忽長者：（3）人疾之如仇敵：

（4）惡之如鴟梟：2．翻譯文中畫線的句子。用原文中的句子回答“如此以學(xué)自損，不如無學(xué)也”中的“此”指代的內(nèi)容。4.文章告訴我們一個什么道理？小古文閱讀。儉嗇老漢時有人，年老無子，家富，性儉嗇。惡衣蔬食，侵晨而起，侵夜而息。管理產(chǎn)業(yè)，聚斂無饜（yàn），而不敢自用?；蛉藦闹筘?，不得已而入內(nèi)取十錢，自堂而出，隨步輒①減。比②至于外，才余半在，閉目以授乞者。尋③復(fù)囑云：“我傾家贍（shàn）君，慎勿他說④，復(fù)相效而來！”老人俄死，田宅沒官，貨財充于內(nèi)帑矣。[注釋]①輒（zhé）：就。②比：等到。③尋：接著。④他說：外傳。1．下列加點(diǎn)字解釋有誤的一項是（

）A．侵晨而起侵：漸近。B．聚斂無饜

饜：滿足。C．閉目以授乞者

以：把，其后省略了“之”，代錢。D．我傾家贍君

贍：贍養(yǎng)。2．判斷下列語句翻譯的正（√）誤（×）。（1）“惡衣蔬食”——穿破舊的衣服，以蔬菜為食物。()（2）“或人從之求丐”——有個人跟著他，向他乞討。()（3）“自堂而出，隨步輒減”——從堂屋走出，（準(zhǔn)備送給乞者的錢）隨著腳步減少。

()（4）“田宅沒官”——房屋土地沒有交給官家。

()3．老人給了乞者。4．“閉目以授乞者”中“閉目”的細(xì)節(jié)與“我傾家贍君”這樣的人物語言，表現(xiàn)了老人的什么特點(diǎn)？閱讀《伯牙鼓琴》，回答問題。伯牙鼓琴，鐘子期聽之。方鼓琴而志在太山，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山?！鄙龠x之間而志在流水，鐘子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水?！辩娮悠谒溃榔魄俳^弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。1．解釋加點(diǎn)的漢字。志：

若：巍巍:

湯湯：2．翻譯下面的句子。（1）善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。（2）以為世無足復(fù)為鼓琴者。3．伯牙和子期是什么關(guān)系？4．從“伯牙絕弦”中得到了什么啟示？課外閱讀。小兒不畏虎蘇軾有婦人晝?nèi)罩枚荷成隙揭垄儆谒??；⒆陨缴像Y來，婦人倉皇沉水避之。二小兒戲沙上自若②?；⑹煲暰弥?，至以首抵觸，庶幾③其一就懼；而兒癡，竟不知?；⒁鄬あ茏淙ア?。噫，虎之食人，先被⑥之以威，而不懼之人，威亦無所施歟！【注釋】①浣衣：洗衣服。②自若：神情不緊張。③庶幾：差不多，有那么一點(diǎn)。在這里是“希望”的意思。④尋：副詞，隨即，不久。⑤去：離開。⑥被：施加，給……加上。1．寫出加下劃線的字在句中的意思。

①虎熟視久之。②虎亦尋卒去。2．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①有婦人晝?nèi)罩枚荷成隙揭掠谒?。②虎自山上馳來，婦人倉皇沉水避之。3．文中的婦人和她的兩個孩子為什么對老虎的突然到來有不同的反應(yīng)？4．從文中找出一句與“浣衣于水”句式一致的語句：。5．根據(jù)故事中的孩子的做法可以歸納出的詞語是（

）A．望而生畏B．虎視眈眈C．無知者無畏D．心驚膽戰(zhàn)閱讀小古文，完成練習(xí)

陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩骸胺侨嗽?與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君待日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之，元方入門不顧。1．解釋下列加點(diǎn)詞語在文中的意思。與友期行相委而去2．“君”“尊君”“家君”的稱謂有何不同？君：尊君：家君：3．“友人慚”的原因是什么？（可用原文語句回答）4．通過讀文可知元方是個怎樣的孩子？5．學(xué)習(xí)本文，你明白了怎樣的道理？文言文閱讀。徐孺子妙答徐孺子年九歲，嘗月下戲，人語之曰：“若令①月中無物②，當(dāng)極明邪③？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子④，無此必不明?！薄咀⑨尅竣偃袅睿喝绻?。②物：指人和事物。神話傳說月亮里有嫦娥、玉兔、桂樹等。③邪：句末語氣詞，表示疑問。④瞳子：瞳仁。1．解釋下列加點(diǎn)的字。（1）嘗月下戲：（2）人語之曰：（3）當(dāng)極明邪：（4）不然：2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。譬如人眼中有瞳子，無此必不明。3．徐孺子的回答“妙”在哪里？閱讀小古文，完成練習(xí)。夸父逐日夸父與日逐走①，入日②?？剩蔑嫝郏嬘诤?、渭④；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林⑤?！咀⑨尅竣僦鹱撸鹤汾s，賽跑。②入曰：趕到太陽落山的地方。③飲：喝。④河、渭：黃河與渭河。⑤鄧林：桃林。1．解釋下列加下劃線的詞。①與日逐走②河、渭不足③北飲大澤④棄其杖2．解釋有誤的一項是（）A．大澤：大湖B．道：路上C．足：腳D．化：化成3．“棄其杖，化為鄧林”的正確解釋是（）A．他丟下他的手杖，手杖化為一片桃林。B．他丟下他的手杖，把大地化成一片桃林。C．他丟下他的手杖，自己化成一片桃林。D．他丟下他的手杖，進(jìn)入鄧家的桃林。4．說法有誤的一項是（）A．這篇神話講的是夸父敢于與太陽賽跑，最后口渴而死，他的手杖化為桃林。B．這篇神話表現(xiàn)了夸父無比執(zhí)著的英雄氣概，反映了古代人民探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。C．夸父這一神話形象，具有超現(xiàn)實(shí)的想象、夸張的浪漫主義魅力。D．人們常以“夸父逐日”或“夸父追日”比喻人不自量力。閱讀應(yīng)用自知之明自知者①不怨②人，知命③者不怨天;怨人者窮④，怨天者無志。失之己，反之人，豈不遷乎哉？故君子道其常，而小人道其怪。（選自《荀子·榮辱》）［注釋］①自知者：有自知之明的人。②怨：埋怨。③知命：懂得命運(yùn)。④窮：走投無路。⑤無志：沒有見識。⑥失：過失，過錯。⑦反：反而。⑧豈：難道。⑨迂：拘泥守舊，不合時宜。1．解釋。（1）知：

（2）豈：

（3）道：

（4）怪：2．翻譯：怨人者窮，怨天者無志。3．荀子在上文中的主要觀點(diǎn)是閱讀理解。許仲平義不茍取許衡，字仲平，懷之河內(nèi)人也。嘗暑中過河陽，渴甚，道有梨，眾爭取啖之，衡獨(dú)危坐樹下自若?；騿栔唬骸胺瞧溆卸≈?，不可也?！比嗽唬骸笆纴y，此無主?！痹唬骸袄嫦戎鳎嵝莫?dú)無主乎？”1．聯(lián)系上下文，解釋以下詞語的意思。嘗()

渴甚()吾()

或()2．用自己的話寫出文中畫橫線句子的意思。3．結(jié)合短文內(nèi)容，說說許衡是個怎樣的人。閱讀短文。猿母中箭僧悟空在江外，見一猿坐樹梢，弋人①伺其便，射之，正中母腹。母呼其雄至，付②子已，哀鳴數(shù)聲，乃拔剪墮地而死。射者折矢③棄弓，誓不復(fù)射。（選自《墨客揮犀·三》）【注釋】①弋人：射鳥的人，即下文的“射者”。②付：交給

③矢：箭1．解釋下