專題突破練22語言文字運用客觀選擇題(語言連貫題)1.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)()。鑄鐵壺,外觀厚重樸拙,輕叩仿佛可以聽聞咕嘟咕嘟的煮茶聲,能更好地烘托熟洱、陳年鐵觀音等發(fā)酵茶的風(fēng)味;銀壺,手工雕刻的繁復(fù)花紋盤桓壺身,用它煮茶,潔而不染異味,茶香更和順韻長。A.不同材質(zhì)的茶器,適合不同類型的品鑒B.茶器,適合不同類型的人來品鑒C.不同類型的品鑒,應(yīng)針對不同材質(zhì)的茶器D.茶器的材質(zhì)不同,品鑒的類型不同2.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)站在珠海濱海大道上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)就能望見港珠澳大橋珠海公路口岸,(),正如珠江口老漁民所熟知的一句諺語,“開船要趁漲潮”。如今,粵港澳大灣區(qū)建設(shè)如火如荼,三地深化合作大勢已成,珠江口岸將書寫新的繁榮傳奇。A.口岸外形按照“如意”造型設(shè)計,其寓意是“一地三通,如意牽手”B.按照“如意”造型設(shè)計口岸外形,其寓意是“一地三通,如意牽手”C.按照“如意”造型設(shè)計口岸外形,“一地三通,如意牽手”是其寓意D.口岸外形按照“如意”造型設(shè)計,“一地三通,如意牽手”是其寓意3.填入下面文段橫線的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()①是文學(xué)也好,哲學(xué)也好,政治經(jīng)濟學(xué)也好,②有水滴石穿百折不撓的精神,③有所收益,否則,④你“讀書破萬卷”,⑤涉獵無限廣,充其量⑥是一知半解的半瓶醋而已。

①②③④⑤⑥A.不管都要就能∕如果那么B.不僅只要∕就能如果那么C.不僅只要才能盡管也不過∕D.不管都要才能盡管∕也不過4.下列各項中,語意銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()竹有壽,竹苞松茂,日月悠長,最長可以活到一百年以上。。。。。。。

①竹米即竹實,是竹子的種子,色青味馨,甜,狀如麥,可以煮了當(dāng)飯吃②食竹實可以延年益壽③老死前有的開竹花,花小而白,有淡香,花謝結(jié)竹米④其實竹子開花也不是十分稀罕,年年有相關(guān)的新聞,我做記者時就曾經(jīng)拍過照片,竹枝披散裂變?nèi)甾裁椎暮套?如水稻將熟⑤史傳常以竹子開花結(jié)果為兇兆,借之附會成篇推演亂世史⑥世傳鳳凰“非梧桐不棲,非竹實不食,非醴泉不飲”,可知竹實的罕見和珍貴A.④①②③⑤⑥B.③①⑥⑤④②C.③①⑥⑤②④ D.④①②⑤③⑥5.依次填入下面橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()中華民族有自己獨特的月亮文化。。,。,。。祭月之舉擴展至民間,民眾亦有廣泛的拜月習(xí)俗。

①且祭月的習(xí)俗綿延不絕②現(xiàn)在北京的月壇即為明清帝王祭月的場所③月亮崇拜古已有之——遠(yuǎn)古先民看見月出月落、月缺月圓④自周朝起,中國就有祭月儀式⑤內(nèi)心感受到一股神秘的力量支配著大地,心生敬畏⑥月亮稱“太陰”,與太陽分別成為中華文化中代表陰陽的“兩極”A.③①⑤②⑥④ B.⑥④①⑤③②C.③⑤⑥①②④ D.⑥③⑤④①②閱讀下面的文字,完成6~8題。家訓(xùn)只是古代家書的一種形式。更多的古代家書則曉之以理,,勸誡子孫為人處世之道,治家守業(yè)之理,做一個符合儒家倫理規(guī)范的謙謙君子。父輩們總是用豐富的生活閱歷、滄桑歷盡的人生經(jīng)驗、偉岸正直的道德人格來教益自家子孫,但不經(jīng)意中,家書豐富了民族文化的收藏,成為一筆所有子孫后代的公共財富,穿越了千年的時空。即使是今日翻開閱讀,仍覺熠熠生輝。

()。沈從文的結(jié)發(fā)妻子張兆和手捧數(shù)百封家書,感喟涕流:我是全北京最的人了。柳亞子在寫給夫人鄭佩宜的信中,從飲食起居到鍋碗瓢盆,事無巨細(xì),一一過問,其情深切,感人至深。

家書因其親切自然而更能貼近讀者的心靈,其對的平常生活的描述與記錄更能激發(fā)讀者的共鳴。家書里的文字是那么靈動而飽含深情。隨意走進(jìn)一個章節(jié),家書里的情節(jié)都是那么生動感人;隨意從一個章節(jié)出發(fā),都可以輕松地“”到我們現(xiàn)在的生活場景中來。

對一個家來說,家書是一條紐帶;對我來說,家書就是一處磁場,磁心所在是我閱讀的方向。6.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.娓娓道來富有衣食住行嫁接B.侃侃而談富足悲歡離合鏈接C.娓娓道來富有衣食住行鏈接D.侃侃而談富足悲歡離合嫁接7.對點題下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.家書中蘊含的真情十分打動人心,就像家書的教益讓人稱頌和受益B.家書的教益固然讓人稱頌和受益,其蘊含的真情卻也一樣打動人心C.家書的教益雖然讓人稱頌和受益,其蘊含的真情卻也一樣打動人心D.家書中蘊含的真情能夠打動人心,其中的教益更是讓人稱頌和受益8.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.家書成為一筆所有子孫后代的公共財富,穿越了千年的時空,豐富了民族文化的收藏。B.家書穿越了千年的時空,成為所有子孫后代的一筆公共財富,豐富了民族文化的收藏。C.家書豐富了民族文化的收藏,穿越了千年的時空,成為一筆所有子孫后代的公共財富。D.家書穿越了千年的時空,豐富了民族文化的收藏,成為所有子孫后代的一筆公共財富。閱讀下面的文字,完成9~11題。中國人對于梅花普遍懷有一種特殊的愛戀之情。應(yīng)該說,沒有哪一種花像梅花這樣享受著的好評。其實,就梅的形象看,若是在花中“選美”,她是無論如何也難以的。那薄如蟬翼的花瓣,稀疏的花蕊,淡淡的清香,在眾香國里,絕對難以引人注目。歷覽前賢崇尚梅的緣由,加之幾次充當(dāng)梅客的感悟,我想,千百年來,梅之所以讓人欣賞、贊譽、詠嘆,多半是源于她的品格。因此,“品逸如梅”常常被用作是對一個人品行的贊譽抑或是自勵的標(biāo)準(zhǔn)。宋代林和靖老先生生性奇俊,,終生不愿做官,也不娶妻生子,一直在杭州孤山過著隱居生活,平生植梅放鶴,人稱“梅妻鶴子”,也歷來被傳為佳話。梅花在中國文化中得寵,說來說去,還是文人的筆力所致。中國的文人往往自詡為以天下為己任,而文人們的際遇又,各不相同,特別是那些剛正耿直的正人君子和賢達(dá)官宦,往往懷才不遇,或是屢遭貶謫,盡嘗階下之苦。而(),比擬自己的意志和胸懷。如陸游的詩“向來冰雪凝嚴(yán)地,力斡春回竟是誰?”王冕也有詩云:“不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。”正是這些古仁人的生花妙筆,給梅賦予了淡泊迷人又孤高桀驁的個性且廣泛傳播。

9.依次填入文中橫線上的成語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.眾口一詞獨占鰲頭超凡脫俗千差萬別B.有口皆碑一枝獨秀超逸絕塵千差萬別C.有口皆碑獨占鰲頭超凡脫俗大相徑庭D.眾口一詞一枝獨秀超逸絕塵大相徑庭10.對點題下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.他們遠(yuǎn)大的志向便往往寄寓在梅花的韻致高格、清雅幽香B.梅花的韻致高格、清雅幽香讓他們往往寄寓了遠(yuǎn)大的志向C.他們往往將遠(yuǎn)大的志向寄寓于梅花的韻致高格、清雅幽香D.梅花的韻致高格、清雅幽香便往往被他們寄寓遠(yuǎn)大的志向11.文中畫橫線的部分有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.正是這些古仁人的生花妙筆,給梅賦予了淡泊迷人又孤高桀驁的個性且廣為傳播。B.由于這些古仁人的生花妙筆,給梅賦予了淡泊迷人又孤高桀驁的個性且廣泛傳播。C.正是這些古仁人的生花妙筆,梅給賦予了淡泊迷人又孤高桀驁的個性且廣泛傳播。D.由于這些古仁人的生花妙筆,給梅賦予了淡泊迷人又孤高桀驁的個性且廣為傳播。專題突破練22語言文字運用客觀選擇題(語言連貫題)1.A解析根據(jù)括號所在的語段,所填寫的句子主語應(yīng)是“茶器”,據(jù)此排除C、D兩項,C項,主語是“類型的品鑒”。D項,主語是“茶器的材質(zhì)”。B項,不合語境,括號的前后句子中沒有闡述品鑒的人。2.A解析A項“口岸外形”“其寓意”分別與前一句緊密銜接,“其寓意”又與下一句開頭“正如”構(gòu)成主謂搭配,故語氣貫通。B、C兩項“口岸外形”后置,不能與上句末“口岸”緊密銜接,C、D兩項“其寓意”后置,不能與前句句意緊密銜接。3.D解析解答此題要分析句子之間的關(guān)系和前后關(guān)聯(lián)詞的搭配。第一處和第二處之間構(gòu)成條件關(guān)系,故選“不管……都要”,排除B、C兩項;第二處是第三處“有所收益”的條件,二者之間還是構(gòu)成條件關(guān)系;第五處不需要關(guān)聯(lián)詞;第四處和第六處之間構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系,排除A項。4.B解析給這段文字排序,先按“竹花”“竹實”“竹實的罕見”的順序解說,然后插敘史傳、校正,最后回到“竹實”的作用。5.D解析通過句意可知④①②都是說“祭月”,應(yīng)放到一起,由此排除A、B兩項;⑥先介紹“月”的含義,③⑤承接說“月亮崇拜”,自然引出④①祭月儀式與習(xí)俗,之后②說帝王祭月,引出下文“民間祭月”。由此可得出答案為D項。6.C解析“娓娓道來”,意思是連續(xù)不斷地說、生動地談?wù)?。“侃侃而談?形容人理直氣壯、從容不迫地說話。古時候用來形容人善于交談,有風(fēng)度,含褒義。根據(jù)前文“曉之以理”可知用“娓娓道來”?！案挥小?強調(diào)的擁有的多?！案蛔恪?強調(diào)足夠滿意。根據(jù)前文的“幾百封”可知用“富有”?！耙率匙⌒小?泛指穿衣、吃飯、住房、行路等生活上的基本需要。“悲歡離合”,泛指聚會、別離、歡樂、悲傷的種種遭遇。根據(jù)后面的“平常生活”可知用“衣食住行”?！凹藿印焙汀版溄印倍际潜扔饔梅?過去和現(xiàn)在之間,用“鏈接”更恰當(dāng)。7.B解析上文側(cè)重家書之“理”,下文側(cè)重家書之“情”,由此可以排除A、D兩項?！半m然”表示承認(rèn)甲事為事實,但乙事并不因此成立。“固然”表示承認(rèn)某個事實,引起下文轉(zhuǎn)折;也可表示承認(rèn)甲事實,也不否認(rèn)乙事實。根據(jù)語境,B項最恰當(dāng)。8.D解析文中畫線語句語序不當(dāng),根據(jù)從古至今再向未來的順序,與多重定語語序的要求,選D項最恰當(dāng)。9.A解析“眾口一詞”,所有的人都說同樣的話?！坝锌诮员?比喻人人稱贊?！坝锌诮员焙竺娌荒茉俳印暗暮迷u”。“一枝獨秀”,形容在同類事物中最為突出,最為優(yōu)秀。“獨占鰲頭”,科舉時代指點狀元。比喻占首位或第一名。此處應(yīng)用“獨占鰲頭”?！俺裁撍住?原指佛教徒功夫深,已超出塵世。后多形容才德遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過平常人?！俺萁^塵”,形容奔跑得極快。此處應(yīng)用“超凡脫俗”?！扒Р钊f別”,形容種類多,差別大?！按笙鄰酵ァ?比喻相差很遠(yuǎn),大不相同