設計藝術心理學設計藝術心理學/第三章第三章設計師信息加工第一節(jié)

設計師感知心理第二節(jié)

記憶、思維、想象與設計藝術設計師信息加工人類的心理與行為非常復雜，個體與個體之間存在的差異也非常大。設計師是從事設計藝術活動的個體，其感覺、知覺、觀察、記憶、思維、想象等認知心理過程，都是設計師為了弄清客觀世界的性質和規(guī)律而產生的設計藝術心理活動，即設計藝術活動中的信息加工過程。第三章

第三章看到以下圖片你感覺到什么？思考第三章第三章第三章第三章第三章第三章第三章第三章

一、感覺閾限與感覺現象在日常生活中，人們常常會說到“感覺”這個詞，如“我感覺做這個設計挺困難”、“感覺爸爸對我最近表現不太滿意”等，這里的“感覺”，意指“印象”、“覺得”，與心理學的專有名詞“感覺”的含義并不相同。從心理學角度看，感覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物個別屬性的反應。例如，眼睛看到光亮和顏色，耳朵聽到喇叭傳來的聲音，鼻子聞到花香的氣味，舌頭嘗到水果的滋味，皮膚感知溫度和光滑的程度等都屬于感覺。感覺是最簡單的心理過程，是各種復雜的心理過程的基礎。第一節(jié)：設計師感知心理第三章感覺類型：視覺、聽覺、化學感覺（嗅覺和味覺）、皮膚感覺、平衡感覺、運動感覺等。感覺的過程：人的感覺器官接受內外環(huán)境的刺激，將其轉化為神經沖動，通過傳入神經，將其傳至大腦皮質感覺中樞，便產生了感覺。第三章現代心理學則將感覺根據承受的不同分為了三類:外受、內受和本受。感覺的功能：1、生存需要，幫助人類適應外界環(huán)境；2、獲得各種生物意義上快樂體驗。第三章感覺對于設計師有什么作用？第三章感覺是一切設計活動存在的客觀基礎，是設計師認識世界的開端。借助感覺獲得信息，設計師才能進行更復雜的知覺、記憶、思維等活動。感覺是維持設計師正常心理活動的重要保障，感覺剝奪會使設計師思維過程混亂，注意力不集中，甚至還會有嚴重的心理障礙。作為設計師，可以靠感覺洞察客觀世界，以感覺為各項活動的源泉，開拓視野、活躍思維，避免坐井觀天、閉門造車，才能創(chuàng)造出更有競爭力的設計作品。第三章人的感覺器官有哪些?思考第三章感覺類型感覺器官適宜刺激識別特征視覺眼光形狀、色彩、方向等聽覺耳聲聲音（強弱、高低、遠近、方向等）嗅覺鼻揮發(fā)性物質氣味味覺舌被唾液溶解物酸、甜、苦、辣等膚覺皮膚及皮下組織物理化學作用觸壓、溫度、痛覺等平衡覺半規(guī)管和前庭系統(tǒng)運動和位置變化旋轉、直線運動和擺動深度覺肌體神經和關節(jié)物質對肌體的作用撞擊、重力、姿勢等第三章1、感覺閾限

閾限是使個體產生感覺的刺激水平。絕對閾限能引起人體產生感覺的最小刺激水平。差別閾限（J.N.Djustnoticeabledifference）兩個相似刺激之間被覺察到的最小差別。感受性和感覺（感受）閾限類型：絕對感受性和絕對感受閾限；差別感受性和差別感受閾限。第三章絕對感受性和絕對感受閾限產生感覺需要有達到一定強度的適宜刺激。剛剛能引起感覺的最小刺激量，稱為絕對感覺閾限的下限，感覺出最小刺激量的能力稱為絕對感受性。絕對感受性與絕對感覺閾限值成反比，也就是說，引起感覺所需要的刺激量越小即絕對感覺閾限的下限值越低，絕對感受性就越高，感覺越敏銳。若刺激量過大，超過了正常限度，將使感覺消失而引起痛覺，甚至造成感官的損傷。剛剛使感覺消失的最大刺激量稱為絕對感覺閾限的上限。刺激量在上、下閾限之間才能引起感覺。第三章感覺類型閾值感覺閾的直觀表達（下限）絕對閾下限絕對閾上限視覺（2.2~5.7）×10-17J(2.2~5.7)×10-8J在晴天夜晚，距離48km處可見到蠟燭光(10個光量子)

聽覺2×10-5Pa2×10Pa在寂靜的環(huán)境中，距離6m處可聽到鐘表嘀噠聲

嗅覺2×10-7kg/M3一滴香水在三個房間的空間打散后嗅到的香水味(初入室內)

味覺4×10-7硫酸試劑

一茶勺砂糖溶于9L水中的甜味（初次嘗試）

觸覺2.6×10-9J蜜蜂的翅膀從1cm高處落在肩的皮膚上

感覺的絕對閾限值第三章當兩個不同強度的同類型刺激同時或先后作用于某一感覺器官時，它們在強度上的差別必須達到一定程度，才能引起人的差別感覺。差別感覺閾限即為剛剛能引起差別感覺的刺激之間的最小差別量，對最小差別量的感受能力則為差別感受性，兩者成反比關系。人的各種感覺器官的感受能力的發(fā)展是不平衡的，而不同的職業(yè)又有各自不同方面的感受能力，如對音樂工作者，要求具有較高的聽覺分辨能力，對美術工作者及其某些行業(yè)的檢驗人員要求有較高的視覺顏色分辨能力，而對自動化系統(tǒng)的監(jiān)控人員，則要求視覺和聽覺都有較高的感受性。感受性對于職業(yè)的選擇和工種的分配具有實際的價值和意義。差別感受性和差別感受閾限第三章差別閾限內的圖形演變（Fisher1967年）貝爾電報公司標志的漸變過程閾限的運用：不易察覺的變化第三章SONY經典P系列數碼相機索愛外觀演變第三章適宜刺激外部環(huán)境中有許多物質的能量形式，人體的一種感覺器官只對一種能量形式的刺激特別敏感，能引起感覺器官有效反應的刺激稱為該感覺器官的適宜刺激。第三章2、感覺現象感覺適應感覺器官接受刺激后，若刺激強度不變，則經過一段時間后，感覺會逐漸變弱以至消退，這種現象稱為“適應”。第三章人的感覺能力又具有很大的發(fā)展?jié)摿?，經過訓練后，某些方面的感受性可以獲得極大的提高。在同一刺激物的持續(xù)作用下，人的感受性發(fā)生變化的過程，稱為“感覺的適應”。這種適應現象，除痛覺外，幾乎在所有感覺中都存在，但適應的表現和速度是不同的。除暗適應外，其余各種感覺適應大都表現為感受性逐漸下降乃至消失。視覺適應中的暗適應約需30分鐘以上；明適應約需1-2分鐘；聽覺適應約需15分鐘；味覺和輕適應分別適應約需30秒和2秒。第三章在刺激不變的情況下，感覺會逐漸減少以致消失的現象。有哪些例子？想一想第三章“久入芝蘭之室而不聞其香，久入鮑魚之肆而不聞其臭”出自《孔子家語·六本》?！岸燥L”第三章第三章感覺后象外界刺激停止作用后，暫時保留的感覺印象叫感覺后象，后象持續(xù)的時間與刺激的強度成正比。第三章第三章第三章與刺激物性質相同的后象叫做正后象，與刺激物性質相反的后象叫負后象，彩色的負后象是刺激色的補色，如紅色的負后象是藍綠色，黃色的負后像是藍色。第三章感覺對比不同刺激作用于同一感覺器官，使感受性發(fā)生變化的現象叫感覺對比。兩種感覺同時發(fā)生所形成的對比叫做同時對比。每一豎條內，右邊要比左邊稍黑。馬赫帶現象第三章第三章人們在明暗變化的相鄰邊界上，常常在亮區(qū)看到一條更亮的光帶，而在暗區(qū)看到一條更暗的線條，即馬赫帶現象。將一個灰色正方形放在藍色背景上，正方形略顯黃色；放在黃色背景上，正方形略帶藍色，就如綠葉陪襯下的紅花看起來更紅了，這是彩色對比現象，彩色對比的效果是產生補色。第三章想一想在生活中有沒有感覺對比的現象？想一想第三章吃完糖，再吃藥，藥更苦。吃完藥再吃糖，糖更甜。第三章第三章聯(lián)覺一種刺激能引起一種感覺，同時還能引起另一種感覺，這種現象叫做聯(lián)覺。第三章第三章1、香氣似乎是淺紫色的。宗璞《紫藤蘿瀑布》2、花里帶著甜味，閉了眼，樹上仿佛已經滿是桃兒、杏兒、梨兒。朱自清《春》文學作品中的聯(lián)覺二、感覺與設計藝術1、設計師的視覺與設計藝術視覺是人類最復雜也是最重要的感覺！視覺在認知心理活動中占90%的分量，設計藝術是作為具有實用價值和藝術價值的造型而存在和被感知的，人們感知造型最主要、最重要的通道是視覺。為此，設計師必須不斷提高自身的視覺品質，增強目測能力和視覺和諧能力，才能達到設計藝術視角獨特、作品視覺效果更好的目的。第三章第三章利用細節(jié)設計突出與產品廣告的關系，吸引受眾視線的視覺傳達作品。第三章如圖所示，當人們在觀看某一幅設計作品時，通過文字和圖畫的積聚，以及強烈的對比關系會引起人們的注意，形成視覺焦點。第三章當主題的文字和圖畫居于正中央，整個版面相互對稱，顯得莊重，當偏左或者偏右，會產生向心移動趨勢，靠邊會產生離心的運動感。設計視角的獨特性在于設計者從平淡細微現象中見到神奇?zhèn)ゴ蟮谋举|。設計師要向藝術家學習，學會獨具慧眼地看世界——在藝術家的眼里，一塊石頭、一段樹根、一張廢紙都有藝術價值。不去使用素描與色彩寫生使用的道具，從商店購買的光彩華麗的器皿或物件，而是到處搜尋早已丟棄，甚至人們不予理睬的泥盆、葫蘆瓢、木勺、油燈、陶土水罐、丟在垃圾箱中的橘子竹筐、散開的草繩，將這些在寫生室里擺放在襯布前，煥發(fā)出藝術生命的光芒與魅力，催生了不朽的藝術創(chuàng)作與嘆為觀止的藝術作品。如著名畫家達利別具特色的系列藝術作品。如果設計者也能像藝術家這樣，訓練獨特的視角，開發(fā)、創(chuàng)作出的設計產品或成果必定會別開生面。

第三章第三章超現實主義藝術家達利視覺藝術作品舉例說明違背人的視覺特征的奇怪設計？第三章第三章第三章第三章第三章第三章二、感覺與設計藝術1、設計師聽覺與設計藝術聽覺與設計不單單指設計師聽覺與設計的關系，也包含產品消費者與聽覺的關系，后者更為重要。對于設計師來說，在設計構想中，減少噪聲，保護人的聽覺器官，變得越來越重要。第三章對設計師來說，在設計構想中，減少噪聲，保護人的聽覺器官，在噪音日增的今天，變得越來越重要。噴氣式飛機起飛時，聲壓達120分貝以上；火車行駛時，聲壓達100分貝；日常對話的聲壓一般為60分貝，耳語聲壓為20分貝左右。如果設計師將設計對象的聲壓都能控制在60分貝以下，對人們的聽覺保護將是非常有利的。如右圖所示為極簡磁懸浮圓環(huán)風扇，類似于磁懸浮列車，利用電磁力使轉子和定子之間保持不接觸，這意味著它在動作時摩擦小、震動小，噪音就小。第三章隨著現代制造業(yè)的崛起及數控技術的發(fā)展，產品制造的精度達到極為準確與精細的程度，為設計中減少傳動結構的噪聲提供了極為有利的條件。新材料的出現也為減少噪音的設計提供了另一種可能。例如，用非金屬材料替代金屬材料，不但能減少振動，而且還能吸收噪聲；用柔性制造系統(tǒng)替代傳統(tǒng)的剛性系統(tǒng)，對消除設備的噪音也有相當大的作用。第三章第三章為了保護聽覺，設計師一方面要對傳統(tǒng)的或約定俗成的設計進行重新審視；另一方面要對新設計的時尚產品，考慮聲音的影響。否則，今天的時尚會很快成為明天的“垃圾”。例如，十九世紀末期，人們?yōu)榱孙@示時尚與品位，紛紛在自家客廳中配置家庭影院，音響設備功率很大，環(huán)繞立體聲功能強勁?？墒?，在使用過程中，人們感到心煩意亂。這是因為設計者欠缺聲波反射和交混回響時間差等聲波科學常識，在擺有家具的客廳里，音響形成聲音漫反射現象，時間一長，人的聽覺就受到很大的影響。二、感覺與設計藝術3、設計師其他感覺與設計藝術其他感覺包括膚覺、嗅覺、味覺及運動平衡與機體感覺。作為設計師來說，其設計是為所服務的對象提供的，如果設計師不認真觀察自己和他人的膚覺、嗅覺、味覺運動，平衡機體，感覺就很難成為一名合格的設計師。第三章在生活和生產中，人的機體中的痛覺有一種保護技能，電刺激、機械刺激、化學刺激、極熱或極冷的刺激，都能引起人的痛覺，對人體起到示警作用。例如，低于—10℃、高于60℃的水會使人的皮膚產生痛覺。人如果長時間內使用設計不合理的設備或器械，對膚覺都會產生不良刺激，導致痛覺、肢體疲勞，甚至變形。所以，對設計師來說，一定要注意人體接觸的機器各部位或操作控制部位、開關結構等都必須符合人的生理特點，要充分利用膚覺優(yōu)于視覺與聽覺的特性，即膚覺是人動作的基礎，雖然膚覺不如視覺、聽覺反應迅速敏捷，但在視覺與聽覺難以觸及的情況下，只有靠膚覺的動作來工作。第三章公園或風景區(qū)的花卉、樹葉、清新的空氣及其遠來的微風會產生一種“香遠益清”的特殊效應，早春浮動的暗香，仲春油菜花開的芬芳會吸引人們去傲雪尋梅、踏青賞春。這是嗅覺發(fā)生的“潤物細無聲”的作用。第三章同學們知道什么叫做“老人味”嗎？第三章日語中有一種叫做“加齡臭”特指由于年齡的增長、中老年人身上所散發(fā)出來的異味，也稱為“老人味”。日本一家機構日前對200名讀者展開問卷調查，讓他們選出最反感的氣味。結果顯示，“老人味”以40.9%的比例“雄踞”榜首，遠高于汗味和煙味等。人們還傾向于認為，這種怪味的來源是人的耳朵后面，但研究人員發(fā)現事實并非如此。第三章研究人員歷時7年，對800名受試者展開調查，并對頭部、頸部、腋窩等處檢查，試圖找到這種味道的來源。結果發(fā)現，受試者頭頂和后腦的異味最為明顯。研究人員還指出，這種異味主要是由一種叫“雙乙?！钡奈镔|散發(fā)而來。這種物質往往在人們30、40歲的時候開始達到較高值，其有點近似于爛草的腥臭味。研究者還指出，這種怪味在一定程度上是可以通過改變飲食和生活方式而預防或改變的，比如多攝入蛋白質、堅果，少吃肉類，多吃深色蔬菜、柑橘類水果、芝麻和堅果等，以獲取大量抗氧化劑。第三章臭氣熏天卻不自知？日本發(fā)明體臭檢測器。第三章第三章人的身體位置、運動方向、速度大小和支撐面性質的改變對運動感覺產生作用，環(huán)境景觀設計中“先揚后抑”“峰回路轉”“柳暗花明”就是利用動覺變化規(guī)律進行的動覺與視覺有機結合的設計手法。長時間周而復始的工作方式，可能會使運動、平衡與機體感覺受到損傷。認真體察人的各種感覺，為設計師帶來了新的研究課題。第三章三、知覺的概念與種類1、知覺的概念知覺是直接作用于感覺器官的客觀事物的整體在人腦中的反映。它是各種感覺器官協(xié)同活動的結果，并受人的知識經驗和態(tài)度的制約。對于同一物體，不同的人的感覺是相同的，但對它的知覺卻會有差別。知覺以感覺為基礎，但它不是個別感覺信息的簡單總和。知覺作為一種活動、過程，包含了互相聯(lián)系的幾種作用，即覺察、分辨和確認。第三章2、知覺的種類根據知覺中起主導作用的感官的特性，可以把知覺分成視知覺、聽知覺、觸知覺、嗅知覺、味知覺，等等。如對物體的形狀、大小、距離和運動的知覺屬于視知覺；對聲音的方向、節(jié)奏、韻律的知覺屬于聽知覺。在這些知覺中，除了起主導的感官外，還有其它感覺成分參加。如在視覺空間定向中，常常有聽覺或觸覺的成分參與；在物體形狀和大小的視知覺中，有觸覺和動覺的成分參與等。根據人腦所認識的事物特性，可以把知覺分成空間知覺、時間知覺、運動知覺和錯覺等。第三章（1）、空間知覺空間知覺是對物體的空間關系的認識，它包括形狀知覺、大小知覺、深度知覺、距離知覺、方位知覺與空間定向等?？臻g知覺在人與周圍環(huán)境的相互作用中有重要作用。判斷遠近距離靠的是距離知覺，這種知覺又叫深度知覺。對距離的判斷可以根據對象的重疊(被擋的物體離我們遠)，線條或空氣的透視作用(近的物體大且清晰，遠的物體小且模糊)，明暗、陰影以及運動時形成的視差(在做相對運動的時候，離我們近的物體看起來移動得快，遠的物體則移動得慢)來進行。第三章第三章空間知覺之空間定向空間知覺之形狀知覺空間知覺之距離知覺人對空間上下、前后、左右等方位的判斷，主要靠人的視覺，即由眼睛收集客觀存在的信息作為參照，借此判斷自身與客觀環(huán)境的位置關系。比如太陽、植物、星斗都是判斷方位的參照線索。方位知覺還可以靠聽覺定向，判斷發(fā)聲物體的方位。而且平衡覺、觸覺等獲得的信息對方位知覺都有不同作用。在環(huán)境設計中，借助空間知覺進行特定場所的空間定向，既要有明確的方向，還要對距離做出判斷。第三章不同文化環(huán)境的空間定向差別很大。如在美國的城市地圖中幾乎找不到任何有環(huán)路模式的城市，其城市街道普遍為點線組成的網格系統(tǒng)。而在莫斯科、巴黎及部分古羅馬城則是環(huán)路定向系統(tǒng)或環(huán)線與放射性結合的城市到了空間模式。在中國北方城鎮(zhèn)大多為坐北朝南、非等距的正交網格形態(tài)，同時兼具顯著的中軸線。自然環(huán)境中的山體、河流、湖泊等位置、朝向、流動走向對空間定向具有特殊作用。同時，環(huán)境中的廣場、寺塔、教堂等對空間環(huán)境定向的具有提示性作用。就如蘇州古城的北寺塔和佛羅倫薩圣母百花大教堂一樣，成為兩座聞名世界的城市之空間定向標志。第三章佛羅倫薩圣母百花大教堂蘇州古城北寺塔（2）、時間知覺時間知覺是對物質現象的延續(xù)性和順序性的反映。人們對時間的知覺可以以計時器提供的信息為依據，也可以根據自然界晝夜、四季、月亮盈虧周期性及太陽方位的變化為依據；還可以以人體生理、心理活動周期性的變化為依據。生物鐘是機體內部生理節(jié)律性的變化所引起的機體外部行為節(jié)律性的變化。消化系統(tǒng)的周期變化調節(jié)著人的進食行為；體力和精力的充沛與疲乏調節(jié)著人的起居。機體生理活動節(jié)律性的變化像一個時鐘，調節(jié)著人的活動，也給人們估計時間提供了依據。第三章（3）、運動知覺第三章物體的運動特性直接作用于人腦，為人們所認識，這就是運動知覺。正確地估計物體運動及其速度，是人類生活和工作的重要條件。運動知覺有真動知覺（即知覺者固定不動，物體實際運動）、似動知覺（即物體在空間中并沒有發(fā)生位移，在視覺殘留的作用下卻被知覺為運動）。電影就是依據似動現象的原理制作出來的，霓虹燈給人造成的動感以及路牌廣告制作中畫面的變化也都是利用了似動知覺的原理。（4）、錯覺錯覺是在特定條件下產生的對客觀事物的歪曲知覺，這種歪曲往往帶有固定的傾向。只要產生錯覺的條件存在，通過主觀努力是無法克服錯覺的。錯覺的種類很多，主要有視覺錯覺（長度視錯、分割視錯、對比視錯、變形視錯、面積大小的視錯）、空間錯覺、運動錯覺、心態(tài)錯覺。甚至不同感覺之間的相互作用也會產生錯覺，如形重錯覺(大小不等、重量相等的木盒，掂起來覺得小的重，大的輕)、視聽錯覺(抬頭看著臺上做報告的人，覺得聲音是從臺上傳過來的；低下頭來不看報告人時，又覺得聲音是從旁邊擴音器里傳過來的)等。第三章下面兩張圖形是線條、形狀、方向及形體的錯覺圖形。第三章第三章一方面，錯覺對于設計藝術具有正面的作用，例如，運用透視法則（成角透視、成圓透視）在二維空間的平面上創(chuàng)作出令人眼花繚亂、趣味盎然的三維圖像、造型等。但另一方面，也可能導致失真的現象，影響設計效果。例如路面上的交通標志，如果按正常的比例繪制，則可能由于視覺的透視變形而顯得比例失常。因此，設計師有意識地將標識拉長，可避免司機視覺產生錯覺。由于視覺錯覺帶來的奇妙效果，目前已成為設計藝術最常使用的技巧之一，可廣泛應用于室內外空間環(huán)境、舞臺藝術、產品及包裝設計中的形體、色彩、品質等要素，達到美化或矯正的作用。如人民英雄紀念碑的設計（見右圖），碑身看上去似乎是筆直，其實是中部微凸，校正了由于高聳而導致的收縮感。下面的平臺也不是完全水平，而是中部處理略高，平衡由于下壓導致的內陷現象。再比如，在商品的陳列中充分利用鏡子、燈光之類的錯覺設計手段，不僅能使商品顯得豐富多彩，而且能減少陳列商品的數量，降低商品損耗和經營成本。第三章四、知覺特征的設計應用知覺具有整體性、選擇性、恒常性和理解性特征。1、知覺整體性及設計應用知覺整體性及設計應用在知覺活動中，整體與部分的關系是辨證的、互相依存的。人們在過去經驗的基礎上，把事物的各個部分、各種屬性結合起來綜合為一個整體的特性，就是知覺整體性。第三章從右圖可以看出，盡管這些點沒有用線段連接起來，但仍然能看到一個三角形和一個正方形。在這里，人的知覺系統(tǒng)把視野中的個別成分綜合成為一個有組織的整體結構。但是隨著點的數量不同，它們的空間分布情況不同，人們知覺到的幾何形狀也不同?？梢姡X的整合作用離不開組成整體的各個成分的特點。在知覺中，分析事物的特征及其結構關系有十分重要的作用。第三章人們對個別成分的知覺，又依賴于事物的整體性。右圖展示的是數字與字母。由于受整體情境的影響，從水平方向看，中間位置的字符很容易感知為“B”；而從縱向的角度看，又容易被看成是“13”。這是因為人的知覺受到整體性規(guī)律的作用，整體知覺抑制了個別成分的感知，從而忽視部分或細節(jié)的特征。第三章知覺活動中，人對整體的知覺還可能優(yōu)于對個別成分的知覺。心理學家內溫（Navon）曾做過一個實驗（見右圖），給被試者呈現由小字母“S”和“H”組成的大字母“S”和“H”,要求被試者做出兩種反應，即局部反應和整體反應。結果發(fā)現，在局部反應時，小字母與大字母一致的反應時比不一致的要快較；而在整體反映時，則不受小字母的影響。也就是說，在局部反應時，受到了大字母（整體）的影響，而在整體反應時，則不受小字母的影響。內溫稱這種現象是整體優(yōu)先，即整體水平的加工先于局部水平的加工?？梢?，在提取實物的細節(jié)信息之前，人們對事物的整體可能有了粗略的了解。第三章做為設計師，理解知覺的整體性，就是憑借設計或創(chuàng)作的閱歷與見識，能從局部的、個別的細枝末節(jié)中，知覺事物的整體。這樣的設計師在審視一件設計作品或創(chuàng)作成果時，不受表面現象的迷惑，往往是入木三分、單刀直入地知覺本質與精髓。設計師要重視整體，強調整體特征優(yōu)于局部。就如人們進入一個室內空間，首先是對室內的色調等有一個整體的印象，然后才是個別地審視陳設、家具、花飾等一些細節(jié)。第三章如圖所示為一可充氣雕塑展覽所做的廣告。作者阿諾德撒克斯運用了知覺整體性原理，沉重的線條在底部和兩邊緊挨在一起，但由于中間部分漸次分開，線條給人的感覺仍是分離的并逐漸向上流動，傳達了充氣的視覺形象。第三章在將文字與圖形進行組合設計時，也常常將文字處理成與圖形的輪廓相似或基本吻合，彼此穿插，互相呼應，以期達到整體一致的視覺效果。如圖所示，陳漢民先生設計的中國人民銀行標志，以三個相同的古幣呈三角排開，對應構成一個“人”字形；而三個古幣也是“人”字的近似形、三人成眾，眾多的“人”字形成了“人民”的意念，向心式的三角形，構成了一種擴展的動感和穩(wěn)定發(fā)展的態(tài)勢，整個標志簡明生動、形象貼切，突顯出中國人民銀行所具有的凝聚力和權威性。第三章四、知覺特征的設計應用2、知覺選擇性及設計應用人在知覺客觀世界時，總是有選擇地把少數事物當做知覺的對象（圖形），而把其他對象當作知覺的背景，以便更清晰感知一定的事物與對象，這種有選擇地知覺外界事物的特性（圖形與背景的關系）叫做知覺的選擇性。在一般情境之下，圖形與背景是主、副的關系；圖形是主題，背景是襯托；圖形部分突出，背景部分后退。圖形從背景中分離，與注意的選擇性有關。當注意指向某種事物時，這個事物就當成知覺的圖形。第三章如果圖形是人們熟悉的對象，如人形、動物、房屋、日常器皿等，并且圖形與背景之間的界限清楚時，圖形給予人的知覺自然也會明確肯定。但如果刺激的組合未明確顯示出圖形與背景的關系，則可能無法肯定哪種是圖形，哪種是背景。右圖中的白色部分既可能被看成花瓶，也可以被看成是背景。第三章右圖的圖像既可以被看成是一位美麗的少女，也可能被看成是一名可憐的老婦（W.E.希爾），如果把埋在大衣領間的白色部分看成是沒了牙的嘴巴和下頜，就會看到一名戴白頭巾、穿毛領大衣的老婦；但如果把老婦的高鼻子看成一個側過去的下領，將老婦的嘴巴看成脖子和戴著的項鏈，將老婦的眼睛看成耳朵，于是就出現了一名漂亮的少女頭像。她們的交替出現還說明了另外一層意思，即青春和美貌不會永駐。它說明知覺的圖形與背景不僅相互轉化，而且相互依賴。第三章圖形與背景的關系不僅存在于空間的刺激組合中，而且存在于時間系列中。對于同一個對象（圖形）的知覺，往往受到前后相繼出現的對象（圖形）的影響。在圖3.22中，圖（b）是一張兩歧圖，既可以看成婦女面孔，也可看成薩克斯管吹奏者。而圖（a）和圖（c）則是沒有歧義的，圖（a）容易看成薩克斯管吹奏者,圖（c）容易看成婦女面孔。實驗時，如果被試先看左側圖（a），那么很容易把圖（b）看成是薩克斯管吹奏者；反之，則很容易把圖（b）看成婦女面孔?？梢?，發(fā)生在前面的知覺直接影響到后來的知覺，產生了后來知覺的準備狀態(tài)，這種現象叫知覺定勢。第三章在設計藝術活動中，巧妙地運用圖形與背景的選擇性，能給視覺帶來奇特的沖擊力。例如，將圖1改為圖2，在這種模式中，圖形和背景在知覺上的性質已經明顯不同。中間黑色部分不僅突出，而且具有一種更分明的輪廓，更加緊湊完整和定位，因而容易被感知為圖形；而兩邊的白色部分則恰好相反，依附在圖形后面，并以一種連續(xù)不斷的方式在視野中展開，因而容易被感知為背景。第三章圖2圖1圖形與背景相互轉換的可能性取決于兩部分區(qū)域的大小、形狀或位置的不同。在其他條件相同的情況下，面積較大的、穩(wěn)定的、靜止的以及非對稱的部分容易成為背景；較小的、更趨閉合和較單純的、較規(guī)則的區(qū)域則易被看成圖形。此外，較有“意義”的模式也更有可能被視為圖形。作為設計師，可利用這一規(guī)律來達到設計的視覺效果。例如，若要使圖形與背景的關系從固定變成不固定，可通過改變兩者的大小、形狀和位置而來實現，使背景在特殊情況下不再安分守己，而是以抽象甚至具象的形態(tài)不時走到前臺，并使圖形成為背景，從而產生一種奇異的視覺沖擊效果。第三章本著名設計師福田繁雄是一位善于在黑白圖形中利用視覺因素進行創(chuàng)作的設計師。在右圖的招貼畫中，他將女人軀體的輪廓從中部橫向分割，并且被分割的圖形做重復的平移式交錯重組，造成圖底交叉匯合的錯視，我們可稱之為影像的水平交錯式圖底反轉。真正的背景已經看不見了，圖形與背景都能分別成為獨立的知覺整體，兩者具有同樣重要的視覺刺激強度與信息量，各種不同的圖形互為背景。隨著視覺中心的轉移，這些圖形反復扮演主角，前后層次不斷變化，造成視覺的不安，于是產生不定的動感，達到了很強的視覺沖擊效果。第三章圖形與背景的關系還表現出共生的現象。共生圖形是指兩個或兩個以上的圖形共享于同一空間、同一邊緣輪廓，相互依存，構成缺一不可的統(tǒng)一體。共生的設計原則適合了視覺的特性，利用視覺的可調節(jié)性功能，使事物間的矛盾體相互補充，創(chuàng)造出正負形互不相讓又能和平共存的局面，顯示出藝術化圖形的特殊魅力和視覺上的滿足和快感。視覺認知心理研究證明，當人們的視覺注視著某個事物時，從視覺心理上會相應地減弱周圍物象的感知和注意，而當再移動視覺中心時，新的視覺對象便會從視覺中心突顯出來。共生的圖形就是利用這種視覺特點，表現模棱兩可的視覺意象。第三章右圖是中國易學中的太極符號，是以黑白兩個魚形紋組成的圓形圖案，展現了一種互相轉化、相對統(tǒng)一的形式美。太極是中國古代的哲學術語，意為派生萬物的本源。太極圖圖形化地表達了陰陽輪轉、相反相成是萬物生成變化根源的哲理。太極圖形以后又發(fā)展成中國民族圖案所特有的美的結構。如喜相逢、龍鳳呈祥等，都是這種以一上一下、一正一反的形式組成生動優(yōu)美的吉祥圖案，極受民間喜愛。第三章3、知覺恒常性及設計應用在一定范圍內，知覺的條件發(fā)生了變化，而知覺的映象卻保持相對穩(wěn)定不變的知覺特性叫知覺的恒常性。例如，在不同距離看同一個人，盡管他在視網膜上的映象的大小有了變化，但對他的高矮的知覺卻可保持不變。再如，人物的臉部都是同樣的色塊，沒有明暗的區(qū)別。但在不同亮度照耀下，同一色彩的光波是不同的，亮度會造成同一色彩的差異。第三章知覺恒常性在視知覺中表現最為明顯，當觀察同一物體時，知覺并不完全隨條件(如距離、角度、照明等)的改變而改變。比如說你的手機，不管橫著放、豎著放，還是正著放、反著放，你都能迅速準確的判斷出這是同一物體。其表現主要有：大小恒常性、形狀恒常性、顏色恒常性和明度恒常性等。第三章人的知識經驗對恒常性有重要的影響，人在實際生活中，建立了大小和距離、形狀和觀察角度、明度與物體表面反射系數的聯(lián)系，當觀察條件改變時，人們利用生活中已經建立的這種聯(lián)系，就能保持對客觀世界較穩(wěn)定的知覺。知覺恒常性是一種心理狀態(tài)，不論對象物放在什么位置，也不論個體從哪種視角來知覺或在何處看到此對象物，皆會產生相同的神經活動或狀態(tài)，不受個體當時的感覺經驗所左右。第三章大小恒常性(SizeConstancy)即大小知覺恒常性，是指人對物體的知覺大小不完全隨視像大小而變化，趨向于保持物體的實際大小。大小知覺恒常性主要是過去經驗的作用。例如，同一個人站在離我們3米、5米、15米、30米的不同距離處，他在我們視網膜上形成的視像隨距離的不同而改變(服從視角定律)。但是，我們看到這個人的大小卻是不變的，仍然按他的實際大小來感知。運用大小知覺恒常性的規(guī)律，設計者可以在創(chuàng)造平面圖的景深、建筑物空間大小的感覺上產生奇妙的效果。如右圖，盧浮宮美術館墻面有遠近變化，但人們對它們的感知高度卻基本相同。第三章圖1是蘇州園林建筑一個局部，受知覺大小恒常的作用，空間的空曠感得到加強，門窗光影將虛靜化成影動，雅致中增添幾分清逸。圖2是一個空間混合圖形，由于知覺大小恒常性的作用，使景深得到加強，從而產生良好的立體感。第三章圖1圖2形狀恒常性(formconstancy)即形狀知覺恒常性，是指當人從不同角度觀察物體或者物體位置發(fā)生變化時，物體在視網膜上的投射位置也發(fā)生了變化，但人仍然能夠按照物體原來的形狀來知覺的現象。形狀知覺主要靠視覺、觸覺和動覺的協(xié)同活動而形成。人的過去經驗在形狀恒常性中起著重要作用，如圖所示是當門處于不同程度開合狀態(tài)時被觀察而見到的四種形狀，這對視網膜上的成像來說是各自存在巨大差異的，但實際上人們并不因此而改變對門的形狀知覺。第三章形狀知覺恒常性是設計師獲取產品設計審美效果的重要條件。正是由于人類形狀知覺恒常性的存在，設計師才能設計出許許多多美妙的產品。因此，成功的設計師是善于運用形狀知覺恒常性來進行設計活動的。例如，在平面設計中，設計師運用形狀知覺的恒常性，可設計出一些具有奇妙趣味性的圖形來。圖1是一個不可能的圖形，但受形狀知覺恒常性的作用，觀察者看到此圖時，總傾向于當成一頭大象。同樣，圖2也是兩個不可能圖形，但人們傾向于看成是一個三腳架和被串起來的兩個螺帽。第三章圖2圖14、知覺理解性及設計應用知覺外界事物時，人總是根據以往的知識經驗對事物進行理解和補充，即回答“是什么”的問題，知覺的這種特性叫做知覺的理解性。理解可以使知覺更為深刻、精確，可以使知覺的速度提高。如人們看到右邊這張圖時，不會只看成一些斑點的隨意組合，而會努力尋找圖中斑點之間的聯(lián)系，努力做出合理解釋，不斷地提出假設，并檢驗假設，最后會給出合理的解釋：畫的是一條狗。在理解知覺對象的過程中，知識經驗、言語指導、實踐活動的任務以及人的情緒狀態(tài)等起非常重要的作用。第三章設計師利用知覺理解性可以設計出許多富有審美價值的作品。設計語言雖然是設計師本人專有的，但必須依賴于傳統(tǒng)的知識經驗，人們才能在已知信息基礎上理解設計者的創(chuàng)造表達語言。如設計隱喻主義的作品，就是采用符號學方法使原來的傳統(tǒng)語言和時間得以復活，使新的設計作品與舊有設計產品之間有一種視覺關聯(lián)性，就像文學作品引用的古典成語和典故一樣。建筑設計師埃羅·沙里寧1956年設計的紐約環(huán)球航空公司候機樓（TWA），被公認為隱喻主義的作品，曲線形的候機樓像一只展翅欲飛的大鳥，象征飛機起航。第三章右圖所示為2010年上海世博會韓國展館。展館外立面以立體化的韓文和五彩像素畫裝飾。遠觀展館，由幾個碩大的韓文字母連接而成；近看外墻，則為無數凹凸有致的韓文字母。韓文是韓國優(yōu)秀的發(fā)明，其創(chuàng)造性和重要性體現了韓國整個國家的文化獨立性。韓國館使用韓文來構成全部的空間，讓參展者們可以全方位體驗韓文。以造型獨特的韓國文字作為上海世博會韓國館的外觀設計，是韓國館的最大創(chuàng)意，這一“立體化”韓文，以五彩瓷磚裝飾外表，以溝通、融合為文化內涵。第三章五、色彩感知1、色彩感知效應在設計藝術實踐中，色彩往往是一種先聲奪人的視覺傳達要素。研究證明，人的視覺器官在觀察物體時，最初的20秒內，色彩感覺占80%，而形體感覺占20%。2分鐘后，色彩占50%~60%。5分鐘后各占50%?？梢?，色彩給人的印象是迅速、深刻、持久的，是視覺語言中最重要，且最具表現力的要素之一。英國著名心理學家格列高里認為：“顏色感知對于我們人類具有極其重要的意義——它是視覺審美的核心，深刻地影響我們的情緒狀態(tài)?！鄙适侨说难劬κ艿焦獾拇碳ず笠鹨暽窠洓_動，又通過神經纖維將刺激信息傳遞到大腦視覺中樞后產生的感覺。物體的色彩通過視覺器官為人們感知后，可以對人產生多種作用和效果，歸納起來，可分為物理效應、生理效應和心理效應三個方面。第三章物體的顏色與周圍環(huán)境的顏色相混雜，這會影響到人們的視覺效果，使物體的大小、形狀等主觀感覺發(fā)生變化，即色的視錯與幻覺。圖1所示為色的視錯；圖2所示為色對比中的幻覺效應；圖3所示為誘導色效果。第三章圖1圖2圖3這種主觀感覺可以用物理量表示，如溫度感、大小感、遠近感和輕重感等均可稱為色彩的物理效應。同一面積、同一背景的物體，由于色彩不同，給人造成大小不同的視覺效果，即膨脹感與收縮感。凡明度高的色彩，看起來面積大些，有膨脹的感覺；凡明度低的色彩，看起來面積小些，有收縮的感覺。一般說來，在狹窄的空間若想變得寬敞，應該使用明亮的冷調。由于暖色有前進感，冷色有后退感，可在細長的空間中的兩壁涂以暖色，近處的兩壁涂以冷色，空間就會從心理上感到更接近方形。圖1和圖2所示為色彩的空間視覺物理效應。第三章圖1圖2暖色和明色給人以前進的感覺；冷色和暗色給人以后退的感覺。高明度的色彩給人以輕的感覺；低明度的色彩給人以重的感覺。在通常情況下，顏色的重量感主要取決于色彩的明度，暗色給人以重的感覺，明色給人以輕的感覺。如白色有一種“上升”的傾向，顯得輕，[圖片]黑色帶有“下降”的傾向，顯得重。純度與明度的變化給人以色彩軟硬的印象，如淡的亮色使人覺得柔軟，暗的純色則有強硬的感覺。圖1所示為明色輕的物理效應；圖2所示為暗色重的物理效應。第三章圖1圖2（2）生理效應色彩的生理效應體現在兩個方面：一是對由眼睛、視神經和腦的皮層視區(qū)組成的視覺器官本身產生影響；二是對人的脈搏、心率和血壓等產生明顯的影響。心理學家實驗發(fā)現，在紅色環(huán)境中，人的脈搏會加快，血壓有所升高，情緒興奮沖動；隨著橙色、黃色、綠色逐漸變化，當處在藍色環(huán)境中，人的脈搏會減緩，情緒也較沉靜。色彩還能影響腦電波，腦電波對紅色反應是警覺，對藍色的反應是放松。庫爾特·戈爾茨坦發(fā)現，色彩對平衡缺陷患者有一定作用，當患者穿上綠色衣服時，走路顯得十分正常，而當穿上紅色衣服后，幾乎不能走路，并經常處于摔倒的境況之中。第三章（3）心理效應色彩可以給人以美感，并使人對特定色彩產生偏愛，還可以影響人的情緒，引起聯(lián)想，乃至具有象征的作用。人的感覺器官是互相聯(lián)系、互相作用的整體，任何一種感覺器官收到刺激以后，都會誘發(fā)聽覺、嗅覺、味覺等感覺系統(tǒng)的反應，這種伴隨性感覺在心理學上稱為“通感”。色彩的通感表達可以匯總如下表所示。第三章色相色彩通感聽覺味覺嗅覺觸覺紅嘹亮、高亢甜美、辛酸、濃郁濃香火熱、滾燙橙跳躍、響亮酸甜、甜美芳香溫暖黃尖銳、清脆酸澀、辛辣清香滑爽、柔軟綠悅耳、和諧酸澀、辛辣、爽脆清香、青草香濕潤藍悠揚、低沉清涼、辛辣薄荷香涼爽、冷冰、濕滑紫含蓄、優(yōu)雅甘甜、苦澀幽香柔滑、柔軟土沉悶、遼闊香甜香蕉、臭味干燥、粗糙黑寂靜、壓抑苦枯焦、臭焦堅硬、冰冷白肅靜、寧靜甜、辛辣、無味清香光滑、平坦灰平淡、乏味

煙味粗糙2、色彩感知的設計應用設計藝術離不開色彩。色彩作為設計藝術的重要組成部分，它的存在價值依附于為它為之服務的設計成果。它既是對設計藝術產品質量的一種詮釋，也是滿足現代消費群體個性化、差異化需求的重要因素。設計師必須認知色彩感知原理，了解色彩的功效作用，才能進行色彩配置，選擇色彩設計方案，再現色彩美的魅力。第三章（1）環(huán)境空間色彩設計心理學認為“人是有色彩的動物”。因為人不僅能識別色彩，而且對色彩的和諧還有一種本能的需求。物體的顏色與周圍環(huán)境的顏色相混雜，會影響到人們的視覺效果，使物體的大小、形狀等主觀感覺發(fā)生變化。和諧的色彩使人積極、明朗、輕松、愉快；不和諧的色彩則相反，使人感到消極、抑郁、沉重、疲勞。因此，環(huán)境空間的色彩設計至關重要。第三章城市建筑、綠地、道路、橋梁、園林、古跡、雕塑、水體及商業(yè)街道、居民住宅等色彩規(guī)劃設計猶如一曲復雜的交響曲，可以有不同的風格，但不可以無統(tǒng)一的指揮?？茖W合理的、和諧統(tǒng)一的色彩環(huán)境能體現不同的城市風貌。如巴黎的建筑中的屋面以黑色、墻面以淡茶色為基調；西班牙和墨西哥、意大利的城市建筑常以紅、黃、橙等暖色為基調；非洲國家的建筑習慣用白色和黃色。我國南方城市喜歡冷色基調，北方城市多用暖色基調；江南園林城市粉墻黛瓦；北京故宮建筑群紅墻黃瓦；海濱城市碧海藍天交相輝映。第三章北京故宮博物院蘇州環(huán)秀山莊海濱城市青島現代家居集社交會客、文化娛樂、工作休息、飲食衛(wèi)生、健身健美、化妝美容等多種功能于一體，墻面、天棚、地面、家具、陳設、綠化等都要進行色彩設計。如界面和家具等色彩構成室內裝飾色彩基調，不同的色調可以營造出不同的氣氛。檸檬黃、橙色使人感到溫柔、明快、富有朝氣；粉紅色令人覺得可愛天真；淡藍色樸素爽快，給人以清澈舒爽之感；嫩綠色淡雅、簡樸，顯得清新自然；紅色熱烈、充滿生機，象征熱情和喜慶；白色純潔而樸素，顯得優(yōu)美雅致。因而冷飲室選用藍綠或青色基調，會造成一種清涼的感覺。火鍋城以紅、橙等暖色調為主，讓顧客一進門就立刻感到溫暖，忘掉門外的北風呼嘯、大雪紛飛。第三章養(yǎng)老機構室內空間設計材質和色彩的選擇以創(chuàng)造溫馨的家庭環(huán)境為主旨，避免凝重的醫(yī)療氛圍。墻面主色為淺色調，易于后期靈活的裝飾性色彩搭配或墻紙的應用。橡木家具賦予柔和的視覺感受，加之灰棕色油氈地板的應襯，傳遞出溫情的日常家居體驗，下圖為約訥河邊的老人院色彩。第三章學校教室室內環(huán)境色彩應采用反射系數較高的淡雅、明亮的顏色。如天棚多采用白色，墻面宜采用淡米黃、淡灰藍、淡灰綠，給人清新、明快之感。黑板應避免產生眩光，可采用墨綠、淺墨綠毛玻璃或亞光磁性材料。門窗宜用與墻面色彩近似的明度較低的色調，但反差不宜過大。地面、課桌等一般采用中間明度的含灰色調。同時，教室環(huán)境色彩的選擇還應考慮學生年齡層次、教學內容、教學形式等因素。如幼兒園色彩不宜到處充斥著五顏六色，如游樂園一般。宜采用天真活潑、歡樂愉快的天然而樸素的木色調、中性色調；高年級教師宜采用寧靜、有助思考的冷色調、白色調等等。如右圖所示，某幼兒園色彩設計。第三章（2）產品色彩設計色彩作為一種設計語言，在產品設計領域中表達的含義是深刻而廣泛的。它比造型更具有視覺沖擊力。在產品色彩設計時充分發(fā)揮色彩的形象與暗示作用，更能引起消費者注意和興趣。設計師必須從產品的功能、技術等要求和設計主題出發(fā)，來考慮色彩效果，而不是孤立地看待色彩本身。第三章在對一個產品進行色彩設計時，首先要了解產品的設計定位，即目標消費群。兒童天性活潑、無憂無慮、思維單純，他們更喜歡純度、明度高的色彩，如燦爛明亮的黃色調、青春自然的綠色調、活潑健康的紅色調都適合于兒童用品。青年人思想敏銳、開放活躍，善于創(chuàng)新，敢于標新立異，他們對色彩的審美價值要求高；中年人各方面趨于成熟，審美心理傾向于含蓄，他們喜歡典雅、恬靜、素淡的色彩；老年人更偏愛舒適、莊重、大方的藍、灰色系列。女性喜歡溫馨的暖色調，而穩(wěn)重的冷色系則更能體現男性的特征。第三章要注意同色系色彩搭配，色系的色彩搭配可以讓產品整體顏色形成統(tǒng)一感，同時又讓產品增加更多色彩的細節(jié)變化的層次，但這種色彩運用方式需要注意把握同色系的色彩變化程度，掌握好產品中的色彩對比，這就要求工業(yè)設計師對色彩要有很強的把控力，如圖1。然后要注意局部色彩點綴，在產品上通過局部的小比例鮮艷色彩的點綴來達到畫龍點睛的效果，如在白色產品的局部點綴一點橙色，可以打破了產品的平淡，讓產品更加亮眼。這是產品色彩搭配中很常見的一種方式，在簡潔的產品造型和配色基礎上，利用局部亮色的點綴，產品瞬間年輕起來，如圖2。第三章圖1圖2（3）服裝色彩設計服裝色彩設計，很大程度上移入了人的情感、性格、意志、思想等因素。色彩表達常常是基于形象的借喻比擬自然客觀的色彩現象。如依據春、夏、秋、冬不同季節(jié)的景色，便可抽象出綠、紅、黃、紫的顏色作為象征。人們對自然的不同感受和對事物的不同際遇所觸發(fā)的某種情緒，也是產生具有象征性色彩的緣由，使每一種具體的顏色都包含了某種表達情感的意味、宗教的傾向，如黃色代表佛教等，這些由原始的圖騰信仰發(fā)展形成的抽象色彩，往往表現出內涵深刻的哲理。第三章服裝色彩象征性在人的各種穿著形式中尤其明顯。如在美國大學學位服的色彩象征上，呈現在與服裝相連的帽子中的綠色表示醫(yī)學，紫色表示法學，橙色表示工學，金黃色表示理學，深紅色表示神學，深藍色表示哲學，粉紅色表示音樂學，白色表示藝術學。色彩擴張及收縮的性質也可使服裝對人的某種缺點起到調節(jié)作用，如擴張的紅色、橙色、白色等易于使瘦人顯胖，收縮的深色、黑色等易于使胖人顯瘦。各類面料的質地表面所反射的光不同，體現在服裝衣物上的色彩也不同，如粗糙澀滯的織物色澤顯暗、光滑細密的織物色澤顯亮。第三章服裝色彩的協(xié)調與對比特性，是構成整個服裝配色的主導思想。協(xié)調的色感緣于和諧的色調，沒有過分的喧囂與紛亂，有的只是如同樂曲中的輕柔和弦，使無聲的色彩透現出優(yōu)雅的意蘊。設計師依據有關同類色、鄰近色及類似色的搭配原理，注重與穿著者的膚色、發(fā)色和興趣相適應，就不難做好服裝色彩的協(xié)調搭配。服裝色彩的協(xié)調一般是通過主色調的控制而產生的。就服裝本身而言，顏色搭配少，容易構成色彩的主調；顏色搭配多，便難以形成主色調。通常一種顏色的采用極易造成協(xié)調感，但同時又出現了單一調的傾向。為了彌補類似的單調，可利用式樣結構的變化來豐富服裝設計。第三章標志色彩是企業(yè)形象的補充和發(fā)展，它能更加生動地傳達企業(yè)的形象，說明產品的性質，起到吸引消費者注意力、增強公眾記憶力的作用。標準色彩力求單純、明快，一般限定在三種顏色以內，強調以最少的色彩表現最多的含義。標準色彩常以色彩飽和、記憶度高、易于推廣與制作的單色為主；也可以在黑白關系基礎上略加色彩點綴，取得穩(wěn)重又不失活潑的效果。輔助色彩要注意與標準色的搭配、與環(huán)境的協(xié)調統(tǒng)一。圖1所示鮮明的對比色達到強烈視覺效果；圖2所示為方寸之間蘊涵企業(yè)理念和文化；圖3所示為簡明概括的中國疾病控制機構標志。第三章圖1圖2圖3商品包裝是企業(yè)識別色的主要應用領域之一，是企業(yè)傳達信息、樹立形象的重要媒體，能有效展示企業(yè)及產品的獨特形象。包裝色彩配合企業(yè)識別系統(tǒng)或品牌系統(tǒng)的色彩計劃進行標準化、規(guī)范化、個性化的設計，可以取得信息的同一化傳達效果，配合產品銷售、提高企業(yè)形象的雙重效益。包裝設計中，色彩必須與企業(yè)形象、企業(yè)營銷戰(zhàn)略保持一致，使色彩與企業(yè)及其產品建立起一種認知聯(lián)系。包裝色彩應當是被包裝商品的內容、特征、性能、用途的形象化反映。第三章招貼廣告是企業(yè)告知消費者企業(yè)信息與產品特質的直接手段，更是市場營銷的催化劑。招貼廣告發(fā)布需要通過鮮明醒目、強烈夸張的色彩語言取得強烈的識別性、認知性和遠視效果，在轉瞬之間刺激人們的視覺神經，迅速傳達商品信息。招貼廣告的色彩在精不在多，關鍵在于色彩運用的恰到好處。把握與周圍環(huán)境色彩相對對比的原則，在紛繁的鬧市中脫穎而出，達到最佳視覺效果，右圖所示為單色招貼設計產生的視覺沖擊和色彩對比的強度決定色彩對比的力度。第三章第二節(jié)記憶、思維、想象與設計藝術一、記憶系統(tǒng)和設計信息提取1.什么是記憶記憶（memory）是過去的經驗在頭腦中的反映。凡是過去感知過的事物、思考過的問題、體驗過的情緒、操作過的動作等都可以以印象的形式儲存在大腦中，在一定條件下，這種印象又可以從大腦中提取出來，這個過程就是記憶。換言之，記憶就是人腦對外界輸入的信息進行編碼、存儲和提取的過程。記憶可將人過去和現在的心理活動聯(lián)系在一起，因此，人才能不斷地積累知識和經驗，通過分類、比較等思維活動，認識事物的本質和事物之間的內在聯(lián)系。第三章記憶可以從不同角度進行分類，根據信息保持時間長短的不同，記憶可以分為瞬時記憶、短時記憶和長時記憶。(1)瞬時記憶，又叫做感覺記憶。是當客觀刺激停止作用后，記憶信息在一個極短的時間內保存下來的記憶。(2)短時記憶，是指外界刺激以及短的時間一次呈現后保持時間在五秒到兩分鐘以內的記憶。如初次見到的陌生人介紹，姓名寒暄后，有可能忘記就屬于短時記憶。(3)長時記憶。是指信息經過充分的，一定程度的加工后，在頭腦中長時間保留下來，它的保存時間從一分鐘到許多年甚至終身。第三章3.記憶過程與遺忘曲線記憶是一個信息加工的系統(tǒng)過程，它是在一定的時間內展開的，可以區(qū)分為前后聯(lián)系的一些階段，包括識記，保持，回憶或再認的三個基本過程。記憶從識記開始。識記是學習和取得知識經驗的過程；知識經驗在大腦中儲存和鞏固的過程叫保持；從大腦中提取知識經驗的過程叫回憶；識記過的材料不能回憶，但在它重現時卻能有一種熟悉感，并能確認是自己接觸過的材料，這個過程叫再認。識記是記憶的開始，是保持和回憶的前提；保持是識記和回憶之間的中間環(huán)節(jié)；回憶是識記和保持的結果，回憶也是對識記和保持的檢驗，而且有助于鞏固所學的知識。第三章第三章記憶保持的最大變化是遺忘。遺忘和保持是矛盾的兩個方面。記憶的內容不能保持或者提取時有困難就是遺忘，如對識記過的事物在一定條件下不能再認和回憶，或者再認和回憶時發(fā)生錯誤。德國心理學家艾賓浩斯是對記憶進行實驗研究的創(chuàng)始人。他在1885年對學習記憶進行了大量的實驗研究，證明遺忘的進程是先快后慢的。后人用他的實驗數據畫出的保持量與間隔時間關系呈負加速型的曲線，就是著名的保持曲線（見右圖），也稱艾賓浩斯遺忘曲線。該曲線表明了遺忘發(fā)展的規(guī)律：遺忘在學習之后立即開始，在識記的最初時間遺忘快，后來逐漸緩慢，到了一定時間，就幾乎不再遺忘了。4.設計信息提取設計師對專業(yè)理論知識的記憶幾乎是終身不忘的。這是由于經歷了長期而系統(tǒng)的科學教育與磨礪，循序漸進地積累和記憶了設計所必需的知識。在分析與推導中養(yǎng)成了科學的記憶習慣，使得記憶精細而準確。盡管在設計過程中，要時時翻閱資料，查閱數據，但憑記憶可以迅速知道設計資料的取向。設計師要想把設計的新材料、新知識儲存起來，使記憶的容量不斷擴展，設計信息提取渠道通暢,那么設計師怎樣增強記憶力呢？第三章第三章設計師如何增強記憶力可以由以下幾個舉措，一、變機械識記為意義識記。二、直觀形象與多感官參與識記。三、要多元化不斷復習。從設計師的記憶與設計關系而言，設計師應該注意以下幾點，一、要注重視聽結合的設計。二、要注重直觀形象的設計。三、要注重簡單明確的設計。設計師要注重直觀形象設計，如設計師Adesse以極簡主義原理重塑了傳統(tǒng)指針式手表。通過減法設計，忽略多余內容，只顯示小時和刻鐘，具有充當留在當下紀念品的意義。第二節(jié)記憶、思維、想象與設計藝術二、思維類型和思維訓練思維是借助語言、表象或動作實現的對客觀事物間接的、概括的反映，是認識的高級形式，它能揭示事物的本質特征和事物之間的內在聯(lián)系，思維是通過一系列比較復雜的操作，來實現的人們在頭腦中運用儲存在長時記憶中的知識經驗，對外界輸入的信息進行分析與綜合、比較與分類，抽象和概括的過程就是思維過程。第三章思維可以從不同角度進行分類：直觀動作思維、形象思維與抽象邏輯思維發(fā)散思維、收斂思維與逆向思維常規(guī)思維與創(chuàng)造性思維