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文檔簡介
2022年江蘇省成考(專升本)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)考試真題一、單選題1、我國社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是______A.為人民服務(wù)B.為文化建設(shè)服務(wù)C.為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)D.為政治建設(shè)服務(wù)2、中國特色社會(huì)主義法律體系的核心是______A.刑法B.經(jīng)濟(jì)法C.憲法D.行政法3、一些大學(xué)生用父母辛苦勞作掙來的錢追逐名牌和奢侈品,比闊氣、講排場,在消費(fèi)上超出自己的承受能力,有的甚至因此負(fù)債累累,這些行為體現(xiàn)的錯(cuò)誤人生觀是______A.拜金主義B.享樂主義C.極端個(gè)人主義D.功利主義4、理想是多方面和多類型的,從性質(zhì)上可以把理想分為______A.政治理想和生活理想B.科學(xué)理想和非科學(xué)理想C.崇高理想和一般理想D.長遠(yuǎn)理想和近期理想5、全面依法治國是全國人民的共同期盼,法治是治國理政的______A.重要方式B.主要方式C.唯一方式D.基本方式6、習(xí)近平強(qiáng)調(diào)指出,實(shí)現(xiàn)中國夢必須弘揚(yáng)______A.民族精神B.人文精神C.時(shí)代精神D.中國精神7、社會(huì)主義法治觀念的核心要求和建設(shè)社會(huì)主義法治國家的前提條件是______A.尊重法律權(quán)威B.學(xué)習(xí)法律知識C.養(yǎng)成守法習(xí)慣D.提高用法能力8、人們實(shí)踐中形成的對人生的目的和意義的根本看法,指的是______A.人生觀B.人生價(jià)值C.人生環(huán)境D.人生態(tài)度9、馬克思主義道德觀認(rèn)為,道德起源的首要前提是______A.語言B.社會(huì)關(guān)系C.勞動(dòng)D.人的自我意識10、在我國,權(quán)利保障主要是指對公民權(quán)利的法律保障,其前提和基礎(chǔ)是______A.司法保障B.行政保障C.憲法保障D.立法保障11、只有嚴(yán)格按照法律程序辦事辦案,處理結(jié)果才可能公正并具有公信力和權(quán)威性,體現(xiàn)的法治思維是______A.法律至上B.程序正當(dāng)C.權(quán)力制約D.公平正義12、黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展的參天大樹之根本,黨和人民不斷奮進(jìn)的萬里長河之泉源是______A.改革開放B.黨的領(lǐng)導(dǎo)C.依法治國D.馬克思主義13、維護(hù)網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的基本保障是______A.避免沉迷網(wǎng)絡(luò)B.個(gè)體道德自律C.健康網(wǎng)絡(luò)交流D.遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)空間14、人們在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的精神狀態(tài)指的是______A.信念B.理想C.信心D.追求15、以善惡為評價(jià)方式,主要依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念來發(fā)揮作用的行為規(guī)范的總和是______A.政治B.法律C.道德D.慣例16、“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”體現(xiàn)的中華傳統(tǒng)美德是______A.注重人倫關(guān)系,重視道德義務(wù)B.追求精神境界,向往理想人格C.重視整體利益,強(qiáng)調(diào)責(zé)任奉獻(xiàn)D.強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng),注重道德踐履17、社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心是______A.依法治國B.黨的領(lǐng)導(dǎo)C.為人民服務(wù)D.人民當(dāng)家作主18、由國家制定或認(rèn)可并由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的,反映由特定物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級意志的規(guī)范體系是______A.道德B.守則C.紀(jì)律D.法律19、社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)是______A.助人為樂B.愛護(hù)公物C.保護(hù)環(huán)境D.遵紀(jì)守法20、社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志是______A.為人民服務(wù)B.對社會(huì)行為的調(diào)節(jié)具有強(qiáng)制性C.對社會(huì)生活的調(diào)整具有廣泛性D.對其他社會(huì)意識形態(tài)的存在和發(fā)展有重大影響二、多選題21、樹立改革創(chuàng)新的自覺意識,需要______A.掌握專業(yè)知識B.大膽探索未知C.敢于突破陳規(guī)D.勇于創(chuàng)新創(chuàng)造22、當(dāng)代大學(xué)生擔(dān)當(dāng)新時(shí)代賦予的歷史責(zé)任、成就出彩人生,應(yīng)做到______A.與歷史同向B.與祖國同行C.與人民同在D.與世界同心23、積極培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,對大學(xué)生而言,應(yīng)切實(shí)做到______A.勤學(xué)B.修德C.明辨D.篤實(shí)24、繼承權(quán)喪失的法定條件包括______A.故意殺害被繼承人的B.為爭奪遺產(chǎn)而殺害其他繼承人的C.偽造、篡改或者銷毀遺囑情節(jié)嚴(yán)重的D.遺棄被繼承人或虐待被繼承人的25、物質(zhì)幫助權(quán)的特點(diǎn)包括______A.權(quán)利主體是特定公民,而非社會(huì)全體公民B.它既是一種社會(huì)權(quán)利,又是一種經(jīng)濟(jì)權(quán)利C.實(shí)現(xiàn)物質(zhì)幫助權(quán)的義務(wù)主體是國家和社會(huì)D.權(quán)利的內(nèi)容是特定主體從國家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助26、理想信念的重要意義主要包括______A.昭示奮斗目標(biāo)B.催生前進(jìn)動(dòng)力C.增加知識儲(chǔ)備D.提高精神境界27、在道德的功能系統(tǒng)中,最基本的功能包括______A.導(dǎo)向功能B.認(rèn)識功能C.調(diào)節(jié)功能D.激勵(lì)功能28、經(jīng)濟(jì)法是國家對經(jīng)濟(jì)活動(dòng)實(shí)行干預(yù)、管理或調(diào)控的法律規(guī)范,旨在防止市場經(jīng)濟(jì)的______A.自發(fā)性B.靈活性C.盲目性D.原則性29、尊重和維護(hù)法律權(quán)威的基本要求包括______A.學(xué)習(xí)法律B.信仰法律C.宣傳法律D.遵守法律30、馬克思主義理論揭示的共產(chǎn)主義社會(huì)的基本特征包括______A.物質(zhì)財(cái)富極大豐富B.實(shí)現(xiàn)按需分配C.人的精神境界極大提高D.每個(gè)人自由而全面發(fā)展三、名詞解釋31、道德模范32、個(gè)人理想33、愛國主義34、法律權(quán)利35、時(shí)代精神四、簡答題36、簡述改革創(chuàng)新的重要意義。37、簡述人生目的的重要作用。38、簡述中華民族崇尚精神的優(yōu)秀傳統(tǒng)的表現(xiàn)。39、簡述如何堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義法治道路。40、簡述中國革命道德的當(dāng)代價(jià)值。五、論述題41、論述如何用正確的順逆觀對待人生、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。六、材料分析題42、閱讀材料,回答問題。就業(yè)是最大的民生。我國有14億多人口、9億多勞動(dòng)力,解決好就業(yè)問題,始終是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一項(xiàng)重大任務(wù)。目前國內(nèi)外復(fù)雜多變的政治經(jīng)濟(jì)形勢給我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和就業(yè)帶來了較大沖擊。面對嚴(yán)峻挑戰(zhàn),黨中央、國務(wù)院出臺了一系列應(yīng)對疫情的“穩(wěn)就業(yè)”政策。在各方努力下,2020年我國最終實(shí)現(xiàn)了就業(yè)形勢總體穩(wěn)定,好于預(yù)期——城鎮(zhèn)新增就業(yè)1186萬人,超額完成900萬目標(biāo)任務(wù)。高校畢業(yè)生總體就業(yè)率達(dá)90%以上。2021年隨著我國經(jīng)濟(jì)企穩(wěn)向好,就業(yè)將延續(xù)總體平穩(wěn)態(tài)勢,但不確定、不穩(wěn)定因素仍然較多,就業(yè)形勢依然比較復(fù)雜。首先,就業(yè)總量壓力不減。2021年城鎮(zhèn)新增勞動(dòng)力約1400萬人,其中2021屆全國高校畢業(yè)生人數(shù)將達(dá)909萬人,再創(chuàng)歷史新高。與此同時(shí),結(jié)構(gòu)性矛盾仍然突出,就業(yè)難和招工難并存。一方面,企業(yè)對應(yīng)屆畢業(yè)生的技能要求在逐漸提升;另一方面,不少求職者對工作環(huán)境、職業(yè)發(fā)展、企業(yè)文化等也更“挑剔”。供求錯(cuò)位導(dǎo)致企業(yè)技術(shù)技能人才的求人倍率超過2,即一個(gè)技術(shù)技能人才至少有兩個(gè)崗位等待挑選。此外,疫情的影響復(fù)雜多變,“外防輸入、內(nèi)防反彈”的壓力也比較大,給今年的就業(yè)增加了不確定性和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。就業(yè)是一個(gè)宏觀話題,但對于每一位大學(xué)生來說,就業(yè)是邁向社會(huì)的第一道坎,也是一個(gè)重要的人生階段。穩(wěn)定心態(tài),才能為獲得理想的就業(yè)機(jī)會(huì)奠定基礎(chǔ)。(選自《光明日報(bào)》,2021年3月20日05版,文字有改動(dòng))結(jié)合材料回答問題:1.作為大學(xué)生,你如何看待我國當(dāng)前的就業(yè)形勢?2.聯(lián)系自身實(shí)際,談?wù)劥髮W(xué)生應(yīng)當(dāng)樹立怎樣的擇業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀?
參考答案一、單選題1、A[解析]弘揚(yáng)社會(huì)主義道德,堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則,提高全社會(huì)道德水平,是全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的戰(zhàn)略任務(wù),是適應(yīng)社會(huì)主要矛盾變化、滿足人民對美好生活向往的迫切需要,是促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步、人的全面發(fā)展的必然要求。2、C[解析]改革開放以來,我國法治建設(shè)進(jìn)入了快速發(fā)展時(shí)期,形成了以憲法為統(tǒng)帥(核心)的中國特色社會(huì)主義法律體系,為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民當(dāng)家作主、推進(jìn)改革開放和建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家提供了堅(jiān)實(shí)法治保障。3、B[解析]享樂主義是一種把享樂作為人生目的,主張人生就在于滿足感官的需求與快樂的思想觀念。題干中大學(xué)生的行為體現(xiàn)了享樂主義的錯(cuò)誤觀念對大學(xué)生的影響。4、B[解析]理想是多方面和多類型的。從性質(zhì)上劃分,有科學(xué)理想和非科學(xué)理想;從時(shí)序上劃分,有長遠(yuǎn)理想和近期理想等;從主體上劃分,有個(gè)人理想和社會(huì)理想等;從內(nèi)容上劃分,有政治理想、道德理想、職業(yè)理想和生活理想等。5、D[解析]全面依法治國是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的基本方略,是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方式。6、D[解析]實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,開啟社會(huì)主義現(xiàn)代化國家建設(shè)新征程,必須大力弘揚(yáng)中國精神,弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,振奮起全民族的“精氣神”。7、A[解析]尊重法律權(quán)威是社會(huì)主義法治觀念和法治思維的核心要求,是建設(shè)社會(huì)主義法治國家的前提條件。8、A[解析]人生觀的主要內(nèi)容包括對人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值等問題的根本看法。9、C[解析]勞動(dòng)是道德起源的首要前提。道德是人類社會(huì)的特有現(xiàn)象,動(dòng)物的本能行為中不存在真正的道德。勞動(dòng)將人與動(dòng)物區(qū)分開來,創(chuàng)造了人、社會(huì)和社會(huì)關(guān)系,也創(chuàng)造了道德。10、C[解析]權(quán)利保障主要是指對公民權(quán)利的法律保障,具體包括公民權(quán)利的憲法保障、立法保障、行政保障和司法保障。憲法保障是權(quán)利保障的前提和基礎(chǔ)。立法保障是權(quán)利保障的重要條件。行政保障是權(quán)利保障的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。司法保障是公民權(quán)利保障的最后防線。11、B[解析]要養(yǎng)成程序正當(dāng)?shù)姆ㄖ嗡季S。做一件事情,往往需要按照一定的程序,只有按照程序做,才能防止主觀任性、無序混亂。只有嚴(yán)格按照法律程序辦事辦案,處理結(jié)果才可能公正并具有公信力和權(quán)威性。12、D[解析]馬克思主義是黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展的參天大樹之根本,是黨和人民不斷奮進(jìn)的萬里長河之泉源。13、B[解析]網(wǎng)絡(luò)行為主體的文明自律是網(wǎng)絡(luò)空間道德建設(shè)的基礎(chǔ),個(gè)體的道德自律是維護(hù)網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的基本保障。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)在網(wǎng)絡(luò)生活中培養(yǎng)自律精神,在缺少外在監(jiān)督的網(wǎng)絡(luò)空間里,做到自律而“不逾矩”,促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)生活的健康與和諧。14、A[解析]信念是人們在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的精神狀態(tài)。15、C[解析]道德是一種特殊的社會(huì)意識形態(tài),它是以善惡為評價(jià)方式,主要依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念來發(fā)揮作用的行為規(guī)范的總和。16、C[解析]清代林則徐提出的“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”體現(xiàn)了強(qiáng)烈的為國家、為民族獻(xiàn)身的精神,體現(xiàn)了重視整體利益、強(qiáng)調(diào)責(zé)任奉獻(xiàn)的中華傳統(tǒng)美德的基本精神。17、D[解析]人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心。我國憲法體現(xiàn)了人民當(dāng)家作主原則,強(qiáng)調(diào)國家的一切權(quán)力屬于人民。18、D[解析]法律是由國家制定或認(rèn)可并由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的,反映由特定社會(huì)物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級意志的規(guī)范體系。19、A[解析]在社會(huì)公共生活中倡導(dǎo)助人為樂精神,是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn),也是社會(huì)主義人道主義的基本要求。20、A[解析]為人民服務(wù)作為社會(huì)主義道德的核心,是社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志。二、多選題21、BCD[解析]大學(xué)生要自覺增強(qiáng)改革創(chuàng)新的責(zé)任感,樹立敢于突破陳規(guī)、大膽探索未知、勇于創(chuàng)新創(chuàng)造的思想觀念,在實(shí)踐中有直面困難的勇氣,有突破難關(guān)的精神,銳意進(jìn)取,奮力前行。22、ABC[解析]青年的人生目標(biāo)有不同,職業(yè)選擇也有差異,但只有把自己的小我融入祖國的大我、人民的大我之中,與歷史同向、與祖國同行、與人民同在,才能更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,升華人生境界,成就出彩人生。23、ABCD[解析]在培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過程中,要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀落細(xì)落小落實(shí),對于大學(xué)生而言,就是要切實(shí)做到勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí),使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為一言一行的基本遵循。24、ABCD[解析]繼承人有下列行為之一的,喪失繼承權(quán):故意殺害被繼承人;為爭奪遺產(chǎn)而殺害其他繼承人;遺棄被繼承人,或者虐待被繼承人情節(jié)嚴(yán)重;偽造、篡改、隱匿或者銷毀遺囑,情節(jié)嚴(yán)重;以欺詐、脅迫手段迫使或者妨礙被繼承人設(shè)立、變更或者撤回遺囑,情節(jié)嚴(yán)重。25、ABCD[解析]物質(zhì)幫助權(quán),是指公民在法定條件下(年老、疾病和喪失勞動(dòng)能力的情況下)有從國家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利,如國家發(fā)展為公民享受這些權(quán)利所需要的社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救濟(jì)和醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)等。物質(zhì)幫助權(quán)既是一種社會(huì)權(quán)利,又是一種經(jīng)濟(jì)權(quán)利,具有社會(huì)性和經(jīng)濟(jì)性二重性。26、ABD[解析]理想信念是精神之“鈣”。理想信念昭示奮斗目標(biāo),催生前進(jìn)動(dòng)力,提供精神支柱,提高精神境界。27、BC[解析]道德的功能,一般是指道德作為社會(huì)意識的特殊形式對于社會(huì)發(fā)展所具有的功效與作用。道德的功能是多元的,同時(shí)也是多層次的。在道德的功能系統(tǒng)中,認(rèn)識功能、規(guī)范功能、調(diào)節(jié)功能是最基本的功能。28、AC[解析]經(jīng)濟(jì)法是國家從社會(huì)整體利益出發(fā),對經(jīng)濟(jì)活動(dòng)實(shí)行干預(yù)、管理或者調(diào)控的法律規(guī)范。與民法商法調(diào)整平等主體之間的民事商事關(guān)系不同,經(jīng)濟(jì)法是國家對市場經(jīng)濟(jì)進(jìn)行適度干預(yù)和宏觀調(diào)控的法律手段和制度框架,旨在防止市場經(jīng)濟(jì)的自發(fā)性和盲目性所導(dǎo)致的弊端。29、BD[解析]尊重和維護(hù)法律權(quán)威的基本要求包括:信仰法律,對法律常懷敬畏之心;遵守法律,用實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)法律尊嚴(yán),保障法律實(shí)施;服從法律,擁護(hù)法律的規(guī)定,接受法律的約束,履行法定的義務(wù),服從依法進(jìn)行的管理,承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任;維護(hù)法律,爭當(dāng)法律權(quán)威的守望者、公平正義的守護(hù)者、具有良知的護(hù)法者。30、ABCD[解析]馬克思主義科學(xué)預(yù)測了未來社會(huì)的理想狀態(tài),指明了人類社會(huì)的發(fā)展方向。共產(chǎn)主義社會(huì)是物質(zhì)財(cái)富極大豐富、實(shí)現(xiàn)按需分配、人的精神境界極大提高、每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì)。三、名詞解釋31、道德模范主要是指思想和行為能夠激勵(lì)人們不斷向善且為人們所崇敬、模仿的先進(jìn)人物。道德模范是群眾身邊看得見、摸得著的榜樣,是可以學(xué)、能夠?qū)W的標(biāo)桿。32、個(gè)人理想是指處于一定歷史條件和社會(huì)關(guān)系中的個(gè)體對于自己未來的物質(zhì)生活、精神生活所產(chǎn)生的向往和追求。33、愛國主義體現(xiàn)了人們對自己祖國的深厚感情,揭示了個(gè)人對祖國的依存關(guān)系,是人們對自己家園以及民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一,是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范。34、法律權(quán)利是指由一定的社會(huì)物質(zhì)生活條件所制約的行為自由,是法律所允許的權(quán)利人為了滿足自己的利益而采取的、由其他人的法律義務(wù)所保障的法律手段。35、時(shí)代精神是一個(gè)國家和民族在新的歷史條件下形成和發(fā)展的,體現(xiàn)民族特質(zhì)并順應(yīng)時(shí)代潮流的思想觀念、價(jià)值取向、精神風(fēng)貌和社會(huì)風(fēng)尚的總和。四、簡答題36、(1)創(chuàng)新是推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展的第一動(dòng)力。(2)創(chuàng)新能力是當(dāng)今國際競爭新優(yōu)勢的集中體現(xiàn)。(3)改革創(chuàng)新是贏得未來的必然要求。37、人生目的是對人為什么活著這一人生根本問題的認(rèn)識和回答,是人生觀的核心,在人生實(shí)踐中具有重要的作用。(1)人生目的決定人生道路。人生目的規(guī)定了人生的方向,對人們所從事的具體活動(dòng)起著定向的作用。(2)人生目的決定人生態(tài)度。正確的人生目的可以使人無所畏懼、頑強(qiáng)拼搏、積極進(jìn)取、樂觀向上;錯(cuò)誤的人生目的則會(huì)使人或是投機(jī)鉆營、違法犯罪,或是虛度光陰、放縱人生,或是悲觀消沉、厭世輕生。(3)人生目的決定人生價(jià)值選擇。正確的人生目的會(huì)使人懂得人生的價(jià)值首先在于奉獻(xiàn),從而在工作中盡心、盡力、盡責(zé);錯(cuò)誤的人生目的則會(huì)使人把人生價(jià)值理解為向社會(huì)或他人進(jìn)行索取,只把個(gè)人私利視為人生的價(jià)值追求,而漠視對國家、社會(huì)、集體和他人的義務(wù)與責(zé)任。38、(1)中華民族崇尚精神的優(yōu)秀傳統(tǒng),首先表現(xiàn)為對物質(zhì)生活與精神生活相互關(guān)系的獨(dú)到理解。(2)中華民族崇尚精神的優(yōu)秀傳統(tǒng),也表現(xiàn)為對理想的不懈追求。(3)中華民族崇尚精神的優(yōu)秀傳統(tǒng),亦表現(xiàn)為對品格養(yǎng)成的重視。39、(1)堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。(2)堅(jiān)持人民主體地位。(3)堅(jiān)持法律面前人人平等。(4)堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合。(5)堅(jiān)持從中國實(shí)際出發(fā)。40、(1)弘揚(yáng)中國革命道德,有利于樹立和培養(yǎng)人民群眾的社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理想信念,有利于堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義道路。(2)弘揚(yáng)中國革命道德,有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。(3)弘揚(yáng)中國革命道德,有利于引導(dǎo)人們樹立正確的道德觀。(4)弘揚(yáng)中國革命道德,有利于培育良好的社會(huì)道德風(fēng)尚。五、論述題41、(1)人生態(tài)度是指人們通過生活實(shí)踐形成的對人生問題的一種相對穩(wěn)定的心理傾向和精神狀態(tài)。(2)在人生發(fā)展過程中,我們要樹立積極的人生態(tài)度,辯證對待人生
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