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2024年貴州六盤水鐘山區(qū)事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號:098804165ccfb1557ee4786c251f1167

2024年貴州六盤水鐘山區(qū)事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

一、第一部分言語理解與表達(本部分包括表達與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求,在四個選項中選出一個最恰當?shù)拇鸢浮#?/p>

1、下列各組詞語中,沒有錯別字的一組是()。

A.馳騁掉書袋誹然成章文過飾非有志者事競成

B.寒暄俯臥撐慷慨悲歌披肝歷膽事實勝于雄辯

C.因循故紙堆兢兢業(yè)業(yè)稗官野史英雄所見略同

D.安詳連鎖店故名思義輕歌曼舞萬變不離其宗

《正確答案》

C

《專家解析》

A項,“誹然成章”應為“斐然成章”。B項,“披肝歷膽”應為“披肝瀝膽”。D項,“故名思義”應為“顧名思義”。

2、從經(jīng)濟學角度看,基本問題有兩個:一是激勵機制問題,二是協(xié)調(diào)問題。歸根到底,制度是用來解決這兩個問題的。無論你用什么方法,只

要能解決就是好的制度。所以世界上并不存在一種標準的制度,當人們脫離這些基本問題,簡單地套用某些概念的時候,就套出毛病來了。

這段文字意在說明()。

A.解決激勵機制與協(xié)調(diào)問題的重要性

B.如何運用經(jīng)濟學原理評價一種制度

C.如何運用經(jīng)濟學原理解決實際問題

D.制定制度的根本目的與評價標準

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先提出問題并說明了如何解決問題,即“制度是用來解決這兩個問題的”,因此第一層次是講“制度的目的”。接著是對解

決問題的評價,即“制度的評價標準”。因此答案選D。

3、1925年10月10日,故宮博物院正式成立,這是一件具有劃時代意義的大事。故宮博物院從皇宮到博物院的,也是中國社會由帝制走向

共和的一個。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検?

A.轉(zhuǎn)嫁背影

B.改造幻影

C.轉(zhuǎn)換倒影

D.轉(zhuǎn)變縮影

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空,根據(jù)“從皇宮到博物院”可知,橫線處詞語要體現(xiàn)故宮博物院的變化,B項“改造”、C項“轉(zhuǎn)換”、D項“轉(zhuǎn)變”均有改變、

變化之意,保留。A項“轉(zhuǎn)嫁”多指轉(zhuǎn)移災難、禍患或危機,感情色彩偏消極,與文意不符,排除。

第二空,根據(jù)文意可知,橫線處需表達故宮博物院的變化反映了中國社會由帝制走向共和的變化,D項“縮影”比喻能代表同一

類型特征的具體而微的人或事物,與文意相符,當選。B項“幻影”指虛幻而不真實的影像,文段的變化并非是虛幻的,排除;

C項“倒影”指映出的倒立的影子,與文意不符,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】光明網(wǎng)《故宮學:從皇宮到博物院》

4、有不少干部歷來是只要進了機關(guān)的門,就捧上了鐵飯碗,只要不得罪頂頭上司,就沒有什么需要擔心的;只要侍奉好了上司,那就肯定前途

無量。老百姓雖然說是公仆的主人,但是在實際生活中卻關(guān)不著干部們什么事;所以,每想到機關(guān)去,就一定會發(fā)現(xiàn)門難進、面難看、事難

辦。

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這句話的意思很明確,但卻不是指()。

A.有一些作風差的機關(guān)干部們打心眼里就沒把老百姓放在眼中

B.老百姓之所以“辦事難”,就是因為有了這么一個只需要對上負責的實際規(guī)矩

C.老百姓就是因為本來沒有事兒,有事也是“八桿子打不著邊”,所以才會在機關(guān)里“辦不成事”,還經(jīng)常遭冷遇

D.干部們哪怕是把老百姓都得罪了,也照樣安然無事

《正確答案》

C

《專家解析》

文段主要說明老百姓辦事難主要是干部對老百姓根本就沒放在眼中,因為老百姓在干部們來看是無關(guān)緊要的,不影響他們的

前途,關(guān)系干部前程的是其頂頭上司,因此文段說只要不得罪頂頭上司就沒什么擔心的了。C項,與題干的觀點相悖,認為老

百姓辦事難是因為沒有本事。

5、“互聯(lián)網(wǎng)+黨史學習教育”不是將黨史與互聯(lián)網(wǎng)簡單,而是運用辯證思維,根據(jù)互聯(lián)網(wǎng)的特點,選擇恰當?shù)木W(wǎng)絡載體,,實現(xiàn)互聯(lián)

網(wǎng)和黨史從“你是你、我是我”變成“你中有我、我中有你”。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.疊加量體裁衣

B.拼接點石成金

C.嫁接有的放矢

D.堆疊單刀直入

《正確答案》

A

《專家解析》

本題可從第二空入手,由“根據(jù)互聯(lián)網(wǎng)的特點,選擇恰當?shù)木W(wǎng)絡載體”可知,橫線處表示根據(jù)具體情況進行選擇之意,A項“量

體裁衣”比喻根據(jù)實際情況辦事,符合文意,保留。B項“點石成金”指神話故事中仙人用手指一點使鐵變成金子,比喻善于修

改文字,能化腐朽為神奇,黨史學習教育并非是平凡或者腐朽的事物,與文意不符,排除;C項“有的放矢”比喻說話、做事都

有明確的目的,體現(xiàn)不出根據(jù)情況進行選擇之意,排除;D項“單刀直入”原意是勇猛前進,現(xiàn)在則比喻說話直截了當,鋒芒甚

銳,與文意無關(guān),排除。

第一空,代入驗證,根據(jù)“不是······而是······”可知,橫線處詞語與“根據(jù)互聯(lián)網(wǎng)的特點,選擇恰當?shù)木W(wǎng)絡載體”構(gòu)成反義并

列,表示將黨史與互聯(lián)網(wǎng)直接結(jié)合,A項“疊加”意為使一物與另一物占有相同位置并與之共存,符合文意,當選。

故正確答案為A。

【文段出處】光明網(wǎng)《發(fā)揮好互聯(lián)網(wǎng)在黨史學習教育中的重要作用》

6、近年來,對于中國南方和東南亞古代文化的綜合比較研究,日益引起各國學者的注意。中國與中南半島各國邊境接壤最長的是云南省,所以

各國學者注意的焦點,往往也就集中在云南一隅。從石器時代到青銅時代,云南的確有很多文化因素與東南亞的考古發(fā)現(xiàn)有相似之處,反映出

這兩個相鄰的地區(qū)在古代的關(guān)系異常密切。不過我們在全面審查此種關(guān)系的來龍去脈時,卻發(fā)現(xiàn)東南亞古文化中明顯受到中國文化影響的某些

因素,其發(fā)源地或表現(xiàn)得很集中的地區(qū),并不是云南,而是四川。

這段文字主要說明:

A.古代四川、云南與東南亞國家關(guān)系密切

B.各國學者日益關(guān)注東南亞古文化研究

C.古代東南亞文化的發(fā)源地可能是四川

D.東南亞古文化研究需要開啟新的視角

《正確答案》

C

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《專家解析》

文段首句提出近年來對中國南方和東南亞古代文化的研究吸引了各國學者的注意,隨后介紹由于云南與中南半島的接壤最

長,所以學者們關(guān)注焦點也放在了云南,發(fā)現(xiàn)與東南亞文化的相似之處很多,而尾句通過“不過”轉(zhuǎn)折引出文段重點,在審查

云南與東南亞文化關(guān)系的來龍去脈時,發(fā)現(xiàn)四川才是古代東南亞文化的發(fā)源地或表現(xiàn)得很集中的地區(qū),對應C項。

A項“云南”并非文段論述的重點,且文段論述的是古代東南亞文化,而非“國家關(guān)系”,排除;

B項對應首句背景引入的內(nèi)容,非文段重點,排除;

D項“需要開啟新的視角”無中生有,且沒有提到“四川”這一話題,偏離中心,排除;

故正確答案為C。

【文段出處】《試談古代四川與東南亞文明的關(guān)系》

7、鱔魚在水中,若不將頭部伸出水面呼吸新鮮空氣的話,即使水中溶氧十分豐富,也很可能會窒息而死。一般雄鱔將頭伸出水面呼吸的頻率較

高,雌鱔相對較低,小雌鱔甚至不到水面吞吐空氣。因為,剛孵出的稚鱔具有胸鰭和鰭褶,上面有許多毛細血管,卵黃囊上具有與水有很大接

觸面的血管網(wǎng)膜,這些血管網(wǎng)膜是這一時期的主要呼吸器官。稚鱔的胸鰭和鰭褶不停地扇動,在水中進行著氣體交換,而不必將頭伸出水面呼

吸。隨著稚鱔的個體增大,卵黃囊、鰭褶和胸鰭逐漸退化,而后主要靠口腔和喉部呼吸。

根據(jù)上文,不能推出的是:

A.即使水中溶氧豐富,鱔魚也需要呼吸水面空氣

B.血管網(wǎng)膜不再是成年鱔魚的呼吸器官

C.在相同時間內(nèi),雄鱔將頭部伸出水面的次數(shù)比雌鱔多

D.稚鱔一般不會將頭部伸出水面呼吸

《正確答案》

B

《專家解析》

A項,根據(jù)“即使水中溶氧十分豐富,也很可能會窒息而死”可知,A項“鱔魚也需要呼吸水面空氣”符合文意,排除。

B項,根據(jù)“剛孵出的稚鱔具有胸鰭和鰭褶,上面有許多毛細血管······這些血管網(wǎng)膜是這一時期的主要呼吸器官······而后主要

靠口腔和喉部呼吸”可知,鱔魚并不是完全不用血管網(wǎng)膜呼吸,只是成年后,血管網(wǎng)膜不再是主要的呼吸器官,故B項“血管網(wǎng)

膜不再是成年鱔魚的呼吸器官”表述過于絕對,當選。

C項,根據(jù)“一般雄鱔將頭伸出水面呼吸的頻率較高,雌鱔相對較低”可知,在相同時間內(nèi),雄鱔會比雌鱔伸出水面呼吸的次數(shù)

多,符合文意,排除。

D項,根據(jù)“稚鱔的胸鰭和鰭褶不停地扇動,在水中進行著氣體交換,而不必將頭伸出水面呼吸”可知,稚鱔一般不會把頭伸出

水面呼吸,符合文意,排除。

本題為選非題,故正確答案為B。

【文段出處】《常見放生物種及生活習性》

8、中華文化源遠流長,著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標識,為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐富的滋

養(yǎng)。中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓,蘊含著的思想道德資源。

填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.體現(xiàn)巨大

B.積累強大

C.積淀豐富

D.反映偉大

《正確答案》

C

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《專家解析》

本題可從第二空入手,橫線處搭配“資源”,根據(jù)“中華文化······為中華民族······提供了豐富的滋養(yǎng)”“中華傳統(tǒng)美德是中華文化

的精髓”可知,中華文化蘊含豐富的資源,C項“豐富”符合文意,保留。A項“巨大”、B項“強大”、D項“偉大”均與“資源”搭配不

當,排除。

第一空,代入驗證,C項“積淀”指積累沉淀,多用于形容長期積累中形成的抽象事物,如積淀某種精神?!胺e淀著······精神追

求”搭配恰當,當選。

故正確答案為C。

【文段出處】《習近平總書記:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉》

9、請開始答題:

我國荒漠化總體擴張的趨勢還在延續(xù),不斷______原本有限的生存空間,直接制約著國家社會和經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。

填入劃橫線處的詞語,最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.侵蝕

B.占據(jù)

C.損害

D.蠶食

《正確答案》

D

《專家解析》

“侵蝕”指侵占并使其腐蝕,重點強調(diào)對事物的腐蝕;“占據(jù)”指取得或保持地域、場所等;“損害”指使受到傷害、受到損失;“蠶

食”指像蠶吃桑葉一樣,比喻逐漸侵占。文段主要說荒漠化的蔓延對原本有限的生存空間的占領,“蠶食”貼合句意。

10、技術(shù)的工具價值只有在正確的人文理性、目標價值引導下,才能發(fā)揮最佳功效。否則,技術(shù)也可能________,成為負能量的滋生場。

填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.南轅北轍

B.變本加厲

C.為虎作倀

D.小題大做

《正確答案》

C

《專家解析》

橫線后文對橫線內(nèi)容起解釋說明作用,根據(jù)后文解釋,“成為負能量的滋生場”可知技術(shù)會產(chǎn)生負能量,造成不好的影響。

A項“南轅北轍”指行動和目的相反,文段并沒有關(guān)于行動的表述,故與文意無關(guān),排除;B項“變本加厲”指情況變得比原來更

加嚴重,文段并未表明之前情況是嚴重的,故不符合文意,排除;C項“為虎作倀”指幫助壞人做壞事,符合文意,當選;D

項“小題大做”指不恰當?shù)匕研∈庐斪鞔笫聛硖幚恚泄室饪鋸埖囊馑?,產(chǎn)生“負能量”并非小事,故與文意不符,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《守護技術(shù)創(chuàng)新的初心》

11、消防戰(zhàn)士李隆:火場、廢墟,有多少次出生入死,就有多少次不離不棄。他用希望______希望,用生命______生命。

填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.點燃換回

B.帶來挽救

C.擴展激活

D.連接拯救

《正確答案》

C

《專家解析》

A項錯誤,第二空,“換回”一詞過于口語化,缺乏文學色彩?!凹せ睢迸c“挽救”、“拯救”相比,更加形象,也更富感染力和表現(xiàn)

力。因此C項正確。

12、實踐證明,打贏脫貧攻堅戰(zhàn),關(guān)鍵在于對扶貧對象進行精細化管理、對扶貧資源進行精確化配置、對扶貧對象進行精準化扶持。貧有百

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12、實踐證明,打贏脫貧攻堅戰(zhàn),關(guān)鍵在于對扶貧對象進行精細化管理、對扶貧資源進行精確化配置、對扶貧對象進行精準化扶持。貧有百

種,困有千樣。只有堅持因村因戶因人施策,因貧困原因施策,因貧困類型施策,對癥下藥,精準滴灌,靶向治療,才能做到真扶貧、扶真

貧、真脫貧。

以下最能概括上述文段所表達的“脫貧攻堅精神”內(nèi)涵的是:

A.盡銳出戰(zhàn)

B.開拓創(chuàng)新

C.攻堅克難

D.精準務實

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇便指出打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的關(guān)鍵,即在于“精細化管理”“精確化配置”“精準化扶持”,接下來通過“只有······才”的句式進

一步說明,面對百種千樣的貧困,需要“對癥下藥”“精準滴灌”“靶向治療”。故結(jié)合全文內(nèi)容可知,文段對“脫貧攻堅精神”內(nèi)涵

的闡述,主要是圍繞“精準”一詞展開,對應D項。

A、B、C三項均未與“精準”有直接關(guān)聯(lián),不符合文意,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《脫貧攻堅精神的價值意蘊》

13、自上世紀末期以來,我國已經(jīng)在森林、草原、流域、濕地、區(qū)域、海洋、礦區(qū)等七大領域開展了生態(tài)補償試點,森林生態(tài)效益補償基金制

度全面建立,草原生態(tài)保護補助金機制邁出實質(zhì)性步伐,部分省市初步建立了省內(nèi)流域生態(tài)補償機制。然而,困難和問題也逐漸凸顯,補償領

域和主體、客體不明確,造成生態(tài)受益者與生態(tài)保護者之間的利益關(guān)系脫節(jié);補償方式單一,標準偏低,資金來源渠道較少,市場機制的作用

沒有充分發(fā)揮,影響了生態(tài)保護者的積極性;而補償資金使用不規(guī)范,缺乏有效監(jiān)督考核體系,也制約了可持續(xù)效果。

這段文字主要表達了()。

A.我國已經(jīng)在眾多領域開展了生態(tài)補償試點

B.隨著試點的增多,我國生態(tài)補償面臨著更多的困難和挑戰(zhàn)

C.維護好生態(tài)保護者的利益是確保生態(tài)補償可持續(xù)效果的關(guān)鍵

D.我國實施生態(tài)補償?shù)男Ч跷ⅲ杩朔罅繂栴}和困難

《正確答案》

B

《專家解析》

B項正確,文段包含兩層意思:一是生態(tài)補償制度已在我國多個領域開展試點,并取得部分成效;二是生態(tài)補償試點工作所面

臨的一些困難和問題。A項錯誤,說法只提到成效,不夠全面。C項錯誤,說法是對生態(tài)補償制度的問題提出的一項建議,不

是文段主旨。D項錯誤,“效果甚微”的說法文段中未提到。

14、當國大業(yè)大、兵強馬壯的時候,非我莫屬、稱王稱霸的心理優(yōu)勢不免同步膨脹,進而,就會很自然地順應起弱肉強食的叢林法則,對外擴

張、威脅他國,成為的思維慣性。而此時,屬于文明的力道,才真正凸顯出來。順從欲望本能而為,,那是動物天性的暴力遺

存;依照價值觀念而為,約束自我,才是人類文明的進步力量。

依次填入橫線處最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.理所當然順其自然

B.水到渠成以暴制暴

C.順勢而為放任自流

D.因勢利導隨心所欲

《正確答案》

C

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《專家解析》

第一空,橫線處修飾“思維慣性”,根據(jù)前文“就會很自然地順應起弱肉強食的叢林法則”可知,這種思維慣性是順應叢林法則。

C項“順勢而為”意思是順應潮流,不要逆勢而行,能體現(xiàn)順應法則,符合文意,當選。A項“理所當然”意思是按道理應當這

樣,強調(diào)合乎情理,B項“水到渠成”比喻有條件之后,事情自然會成功,均不能體現(xiàn)順應某種趨勢,排除;D項“因勢利導”意

思是順著事情發(fā)展的趨勢,向有利于實現(xiàn)目的的方向加以引導,文段未體現(xiàn)出引導的意思,排除。

第二空,代入驗證,“,”引導并列結(jié)構(gòu),故橫線處表意與“順從欲望本能而為”相近,即不受約束。C項“放任自流”意思是聽其

自然發(fā)展或行動不加約束或干涉,符合文意,當選。

故正確答案為C。

【文段出處】《習近平總書記:國雖大,好戰(zhàn)必亡》

15、為了讓基層干部敢于擔當作為,讓他們感到有關(guān)心、有支持,上級領導要多一些俯下身子的耐心,少一些高高在上的盲目指揮;多一些換

位思考的理解包容,少一些的簡單問責。在管理干部時,必不可少,但要與厚愛有機結(jié)合,尤其應當注重厚愛。

填入畫橫線部分的詞語,最恰當?shù)囊唤M是:

A.不分皂白薄懲

B.罔顧實際嚴管

C.咄咄逼人問責

D.草草了事教育

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空,與“簡單問責”搭配,B項“罔顧實際”指不顧及實際,搭配合適,保留;D項“草草了事”指草率地把事情結(jié)束了,符合文

意,保留;A項“不分皂白”指不分是非曲直,根據(jù)前文換位思考的理解可知,基層干部確實出現(xiàn)了一些問題,故不符合文意,

排除;C項“咄咄逼人”指氣勢洶洶,使人恐懼,與“簡單問責”表意相反,排除。

第二空,與“厚愛”對應,對比B、D兩項,B項“嚴管”指嚴厲地管理,與“厚愛”表意相反,語意合適,當選;D項“教育”也可以是

一種關(guān)愛,故無法與厚愛形成反義對應,排除。

故正確答案為B。

16、基層,對每一個新聞人而言,應該是個心理概念——只有走進基層群眾柔軟的心房里,獲得深切的認同與回應,才是真正地走進了基層。

而人心是一個無限深邃的世界,從初識到知交,層層探尋下去,永無止境;你對人心的探訪深入到哪個層面,決定了你能______出多少事實與

觀點。就此而言,心理坐標上的“基層”,沒有最終的______,只有無限的接近。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.詢問極限

B.發(fā)現(xiàn)到達

C.挖掘抵達

D.發(fā)掘標尺

《正確答案》

C

《專家解析》

AB兩項錯誤,第一空,“詢問”“發(fā)現(xiàn)”與后文“觀點”搭配不當。第二空,應填入與“接近”相應的詞,“抵達”是“接近”的最終目

標,“抵達”更為合適。因此C項正確。

17、牛頓說:我不知道在別人看來,我是什么樣的人;但在我自己看來,我不過就像是一個在海濱玩耍的小孩,為不時發(fā)現(xiàn)比尋常更為光滑的

一塊卵石或比尋常更為美麗的一片貝殼而______,而對于展現(xiàn)在我面前的______的真理的海洋,卻全然沒有發(fā)現(xiàn)。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.沾沾自喜浩瀚

B.洋洋得意龐大

C.欣喜若狂廣闊

D.喜出望外浩大

《正確答案》

A

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《專家解析》

CD兩項錯誤,第一空,“欣喜若狂”形容高興到了極點?!跋渤鐾狻毙稳萦捎跊]有想到的好事而非常高興。文中“發(fā)現(xiàn)比尋常更

為光滑的一塊卵石或比尋常更為美麗的一片貝殼”所要表現(xiàn)出來的是十分得意,用在此處略嫌夸張。第二空,“浩瀚的海洋”搭

配更恰當。因此答案選A。

18、從蜻蜓低飛預測天氣,到蟾蜍搬家預測地震,中國古代民間積累了不少的經(jīng)驗。這些經(jīng)驗經(jīng)過一代代人口口相傳,時至今日,在民間——

也包括今天的網(wǎng)絡上來看,依舊有不低的信任度。而現(xiàn)代地震研究,強調(diào)的則是數(shù)據(jù)和概率。在古代對于某一地區(qū)的準確預報,放在今天信息

匯集和橫向?qū)Ρ?、統(tǒng)計來看,則不再有普遍適用的意義。

對于中同古代民間積累的地震預報的經(jīng)驗,作者認為它()。

A.是在老百姓中傳承多年的民間智慧的結(jié)晶,具有相當?shù)目尚哦?/p>

B.與重視數(shù)據(jù)和概率的現(xiàn)代地震研究背道而馳,不可信

C.具有偶然性,不能作為地震預報的依據(jù)

D.可以在現(xiàn)代地震研究中得到有效利用

《正確答案》

C

《專家解析》

由文段中的“不再有普遍適用的意義”即可判斷作者對中國古代民間積累的地震預報的態(tài)度。即在古代可能是有效的,但放在

現(xiàn)在意義不大。因此答案選C。

19、諾貝爾物理學獎得主亞當·里斯測得的哈勃常數(shù)為74km/s/Mpc,比由歐洲航天局普朗克衛(wèi)星測得的67.8km/s/Mpc高出9%,星系遠離銀河系

的速度和星系與銀河系的距離之間的比率大致恒定,這一比率被稱為哈勃常數(shù),該數(shù)值與宇宙的年齡直接相關(guān)——哈勃常數(shù)數(shù)值越大,宇宙的年

齡就越小。如果我們接受哈勃常數(shù)為里斯所測得的值,其比之前測得的要高出9%,那么由它測出的將是。

填入劃橫線處最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.一個年輕約10億年的宇宙

B.一個年老約10億年的宇宙

C.一個擴大約10億光年的宇宙

D.一個縮小約10億光年的宇宙

《正確答案》

A

《專家解析》

本題為語句填空題,橫線位于文段結(jié)尾,故橫線處所填句子應對前文進行總結(jié)。文段開篇提出亞當·里斯測得的哈勃常數(shù)比普

朗克衛(wèi)星測得的數(shù)值高出9%。隨后介紹了哈勃常數(shù)的概念,并提出哈勃常數(shù)與宇宙年齡的關(guān)系,即數(shù)值越大則宇宙年齡越

小。尾句提出如果我們接受哈勃常數(shù)為里斯所測得的值,則由此推斷出的宇宙年齡就會更年輕,對應A項。

B項,“年老”與文意相悖,與前文無法銜接,排除;

C、D兩項,均未提及核心話題“年輕”,“擴大”“縮小”偷換概念,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《三種方法測出三個哈勃常數(shù),到底哪個準?》

20、一本小說要有煙火氣。俗世煙火,是書中人物喜怒哀樂的,有了煙火氣,故事才能與讀者產(chǎn)生共鳴,但僅有煙火氣,文字又不免流于

瑣碎。一本好的小說,還得有高于煙火氣的東西。煙火之上,總得有那么一些人和事超脫于俗世。煙火氣是小說的基礎,高于煙火氣的,則是

小說的精髓,二者。

依次填入畫橫線處的詞語,最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.底色互為表里

B.源泉缺一不可

C.藍本此消彼長

D.摹本各美其美

《正確答案》

B

第7頁2024年貴州六盤水鐘山區(qū)事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年貴州六盤水鐘山區(qū)事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號:098804165ccfb1557ee4786c251f1167

《專家解析》

第一空,根據(jù)文意可知,橫線處意在表達“俗世煙火”是“書中人物喜怒哀樂”創(chuàng)作的來源或依據(jù),B項“源泉”比喻事物的根源,C

項“藍本”意為著作所根據(jù)的底本,均與文意相符,保留。A項“底色”指打底的顏色,也可用于比喻,如“奮斗是青春的底色”,D

項“摹本”意為臨摹或翻刻的書畫本,均不能體現(xiàn)“俗世煙火”是“書中人物喜怒哀樂”創(chuàng)作的來源或依據(jù),排除。

第二空,根據(jù)“煙火氣是小說的基礎,高于煙火氣的,則是小說的精髓”可知,橫線處意在表達“煙火氣”和“高于煙火氣”對“小

說”來講都很重要,B項“缺一不可”意為少一樣也不行,符合文意,當選。C項“此消彼長”指這個下降,那個上升,體現(xiàn)不出重

要,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】學習強國《每日一讀|煙火氣》

21、不同文化背景下的人們,在思維方式、語言表達等方面有著巨大不同,導致了彼此間行為方式的差異。擁有不同文化背景的咨詢者有些愿

意敞開心扉,直面問題。而有些人“縱有千種風情”也不吐露心聲,會用比喻描述自己的情緒,與中國古詩詞中用具體地點象征心靈歸宿的辭藻

有之妙。家庭問題,不同文化背景的人們可以從心理學角度彼此借鑒在婚姻、育兒問題上好的處理方式。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.水到渠成大相徑庭

B.異曲同工大同小異

C.殊途同歸求同存異

D.不約而同并行不悖

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空,根據(jù)“會用比喻描述自己的情緒,與中國古詩詞中用具體地點象征心靈歸宿的辭藻有······之妙”可知,橫線處要表達

出人們運用比喻手法與中國古詩詞用象征手法有相同的巧妙之處,B項“異曲同工”比喻不同的人的辭章或言論同樣精彩,或者

不同的做法收到同樣好的效果,C項“殊途同歸”比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果,均符合文意,保留,但“異曲同工之

妙”為常見的固定搭配,B項相較于C項更合適。A項“水到渠成”比喻條件成熟,事情自然成功,與文意不符,排除;D項“不約

而同”指沒有事先商量而彼此見解或行動一致,“不約而同”之后往往要表達做了某事,搭配不當,排除。

第二空,根據(jù)“不同文化背景的人們可以從心理學角度彼此借鑒在婚姻、育兒問題上好的處理方式”可知,橫線處要表達出家

庭問題的差異性較小之意,B項“大同小異”指大部分相同,只有小部分不同,符合文意,當選。C項“求同存異”指找出共同

點,保留不同點,與文意不符,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】半島晨報《唐詩宋詞還能治療心理疾?。俊?/p>

22、青年人應該掌握三大財富能力:正確運用金錢的能力、處理物質(zhì)欲望的能力、了解匱乏與金錢極限的能力。這三種能力背后所出的,

正是對自己負責、獨立解決財富問題的能力,這對于一個人的一生來說至關(guān)重要。仔細觀察那些善于創(chuàng)造財富、積累財富的民族,事實上從幼

兒階段就注重培養(yǎng)孩子與財富有關(guān)的觀念,教導孩子,告訴孩子賺錢只有合法與否,沒有貴賤之分等。

填入劃橫線處最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.折射自食其力

B.暗示自力更生

C.傳遞自強不息

D.顯現(xiàn)自給自足

《正確答案》

A

第8頁2024年貴州六盤水鐘山區(qū)事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年貴州六盤水鐘山區(qū)事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號:098804165ccfb1557ee4786c251f1167

《專家解析》

第一空,對應“這三種能力背后”,橫線處應表達出通過外在體現(xiàn)出內(nèi)在本質(zhì)之意,A項“折射”指的是把事物的表象或?qū)嵸|(zhì)間接

反映出來,符合文意,保留。B項“暗示”指用含蓄的言語或示意的舉動使人領會,C項“傳遞”指由一方交給另一方,輾轉(zhuǎn)遞

送,D項“顯現(xiàn)”指顯出、露出,均無法對應外在與內(nèi)在本質(zhì)之間的關(guān)系,排除。

第二空,代入驗證,根據(jù)“從幼兒階段就注重培養(yǎng)孩子與財富有關(guān)的觀念”與“告訴孩子賺錢只有合法與否,沒有貴賤之分等”可

知,橫線處應表達出教導孩子依靠自己的能力去賺錢之意,A項“自食其力”指憑自己的勞動養(yǎng)活自己,符合文意,當選。

故正確答案為A。

【文段出處】《青年人不能缺少財富觀教育》

23、咖啡和茶飲的成本結(jié)構(gòu)、利潤空間很,大多包括店鋪成本、損耗成本、原料成本、人工成本、管理成本、營銷成本、租金成本等,差

異最大的就是原料。茶飲的原料非常復雜,成本自然也比較復雜。但咖啡的原料,成本和原料聯(lián)系緊密,原料市場有變,就會影響到定

價。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.穩(wěn)定講究

B.接近單一

C.透明關(guān)鍵

D.相似重要

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空,由“大多包括······差異最大的就是原料”可知,橫線處詞語應體現(xiàn)出差異不大之意。B項“接近”、D項“相似”均符合文

意,保留。A項“穩(wěn)定”指穩(wěn)固安定、不易改變,C項“透明”比喻公開,不隱藏,均無法體現(xiàn)咖啡和茶飲進行比較之意,排除。

第二空,由轉(zhuǎn)折詞“但”可知,橫線處詞語與前文“復雜”語義相反,應體現(xiàn)出簡單純粹之意。B項“單一”指單純、唯一,符合文

意,當選。D項“重要”指具有重大影響或后果,有很大意義,無法與前文的“復雜”構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系,與文意不符,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】百度《新消費調(diào)價潮:星巴克們喝不起,喜茶們變便宜?》

24、漢字經(jīng)歷甲骨文、金文、小篆、隸書、楷書等字體發(fā)展變化,在每種字體的書寫中,都蘊含著豐富的美學價值。龜甲獸骨上清麗瘦硬的甲

骨文、青銅器里圓轉(zhuǎn)古樸的金文、刻石中整齊端莊的篆書,個體字符的線條、結(jié)構(gòu),整體章法的布局、排列,都表現(xiàn)出鮮明的審美取向和追

求。漢字在實用功能和美學價值的驅(qū)動下,形成了中國特有的文化現(xiàn)象——書法。書法作品中結(jié)構(gòu)的疏密、行筆的緩急,更將漢字的美發(fā)揮到極

致。

這段文字意在強調(diào):

A.書法在中國傳統(tǒng)文化中具有重要地位

B.文字是一種具有審美價值的視覺符號

C.漢字的形體演變反映了審美取向的變化

D.書法充分發(fā)揮了漢字所蘊含的美學價值

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇介紹漢字的字體發(fā)展變化,指出每種字體在書寫中都蘊含著美學價值,并具體介紹了漢字不同字體的美。隨后說明

漢字在實用功能和美學價值的驅(qū)動下形成了書法。尾句則通過程度詞“更”強調(diào)書法將漢字的美發(fā)揮到極致。故文段為分總結(jié)

構(gòu),意在強調(diào)書法將漢字之美發(fā)揮到極致,對應D項。

A項,“重要地位”文段未提及,無中生有,排除;

B項,“文字”概念擴大,文段主題詞為“漢字”,排除;

C項,“漢字的形體演變”對應文段開篇話題引入部分,非文段重點,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《天生是“美術(shù)”的漢字》

25、視聽傳播行業(yè)的發(fā)展繁榮,需要“數(shù)據(jù)治理”作保障。加大監(jiān)管力度,不斷視聽傳播數(shù)據(jù)的管理體系,運用大數(shù)據(jù)等手段統(tǒng)計信息

第9頁2024年貴州六盤水鐘山區(qū)事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

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25、視聽傳播行業(yè)的發(fā)展繁榮,需要“數(shù)據(jù)治理”作保障。加大監(jiān)管力度,不斷視聽傳播數(shù)據(jù)的管理體系,運用大數(shù)據(jù)等手段統(tǒng)計信息

系統(tǒng),才能讓相關(guān)政策法規(guī)更好落地見效,推動行業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。

依次填入畫橫線處最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.規(guī)范支持

B.升級更新

C.健全完善

D.優(yōu)化重組

《正確答案》

C

《專家解析》

本題可從第二空入手,根據(jù)“讓相關(guān)政策法規(guī)更好落地見效,推動行業(yè)高質(zhì)量發(fā)展”可知,橫線處詞語應體現(xiàn)大數(shù)據(jù)等手段對

統(tǒng)計信息系統(tǒng)的發(fā)展有促進作用,使其更好之意,C項“完善”指使完備美好,與文意相符,保留。A項“支持”指鼓勵或援助,

與“更好”的文意無關(guān),排除;B項“更新”指去掉舊的,新的產(chǎn)生,D項“重組”指重新組合,二者都強調(diào)“新”,并未體現(xiàn)“更好”之

意,且文段只強調(diào)讓系統(tǒng)“更好”,并無“新”之意,排除。

第一空,代入驗證,C項“健全”體系搭配恰當,當選。

故正確答案為C。

【文段出處】《人民日報:嚴防視聽傳播統(tǒng)計造假加強治理》

26、氨氧化古菌是一種廣泛分布的海洋微生物,它們通過將氨氧化成亞硝酸鹽來獲得能量。這一過程需要氧氣的參與,但它們卻常分布在無氧

環(huán)境中。最新研究發(fā)現(xiàn),氨氧化古菌能在黑暗的缺氧環(huán)境中自行生成氧氣。研究人員將其移至缺氧海水中,隨著氨氧化反應的進行,氧氣逐漸

被耗盡,但幾分鐘后氧氣濃度又升高。在排除其他可能后,研究人員判定是氨氧化古菌自行產(chǎn)生了氧氣,雖然不多,但足以維持自身運行。不

過,研究人員尚不完全清楚其產(chǎn)氧機制。

與這段文字的意思相符的一項是:

A.缺氧狀態(tài)下亞硝酸鹽會分解氧氣,促進氨氧化古菌的氧循環(huán)

B.氨氧化古菌雖分布廣泛,但無法在氧氣稀薄區(qū)域獲取能量

C.生活在暗黑地帶的海洋微生物,無需光也可進行光合作用

D.海洋世界里還存在著研究人員沒弄明白的微生物產(chǎn)氧方式

《正確答案》

D

《專家解析》

A項,文段僅提及“氨氧化古菌能在黑暗的缺氧環(huán)境中自行生成氧氣”,“缺氧狀態(tài)下亞硝酸鹽會分解氧氣”文段未提及,無中生

有,排除;

B項,根據(jù)“它們通過將氨氧化成亞硝酸鹽來獲得能量。這一過程需要氧氣的參與”“研究人員將其移至缺氧海水中······研究人

員判定是氨氧化古菌自行產(chǎn)生了氧氣”可知,在氧氣稀薄區(qū)域,氨氧化古菌可以自行產(chǎn)生氧氣,將氨氧化成亞硝酸鹽來獲得能

量,“無法在氧氣稀薄區(qū)域獲取能量”與文意相悖,排除;

C項,“光合作用”文段未提及,無中生有,排除;

D項,根據(jù)“氨氧化古菌是一種廣泛分布的海洋微生物”及“研究人員尚不完全清楚其產(chǎn)氧機制”可知,“海洋世界里還存在著研究

人員沒弄明白的微生物產(chǎn)氧方式”表述正確,當選。

故正確答案為D。

27、愛因斯坦與波普爾都認為科學的理論是人類的“______”而不是“______”。或者說,在自然界背后并沒有隱藏著“真理”等待我們“發(fā)現(xiàn)”,科

學理論是人類的創(chuàng)造物。

填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.發(fā)明發(fā)現(xiàn)

B.創(chuàng)造改造

C.發(fā)現(xiàn)發(fā)明

D.改造創(chuàng)造

《正確答案》

A

第10頁2024年貴州六盤水鐘山區(qū)事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

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《專家解析》

由“自然界背后并沒有隱藏著‘真理’等待我們‘發(fā)現(xiàn)’,科學理論是人類的創(chuàng)造物”可知,文字強調(diào)了科學理論是人類的創(chuàng)造“發(fā)

明”,而不是“發(fā)現(xiàn)”。因此A項正確。

28、在進化心理學理論中,人類的情緒可以指引和我們的行為,從而更好地適應周圍的環(huán)境。早在遠古時代,原始人處于的環(huán)境中,就

會產(chǎn)生防衛(wèi)反應,比如,當有野獸進入自己的領域時,便開始不安和憤怒,并試圖用兇狠的表情和咆哮嚇走侵入者。

A.調(diào)控危險

B.改善不利

C.影響動蕩

D.支配陌生

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,填入橫線詞語與“指引”意思相同,強調(diào)人類的情緒可以控制影響行為。A項“調(diào)控”指調(diào)節(jié)控制,符合文意,保留;C

項“影響”指以間接或無形的方式改變,符合文意,保留;D項“支配”指對人或事物起引導和控制的作用,符合文意,保留。B

項“改善”指把事情或動作往好的方向調(diào)整或修正,文段并未體現(xiàn)往好的方面調(diào)整,與文意不符,排除。

第二空,根據(jù)后文“比如,當有野獸進入自己的領域時······”可知,橫線處詞語應體現(xiàn)原始人處于“危險”的環(huán)境,A項“危險”符

合文意,當選。C項“動蕩”比喻情況或局勢不安定,D項“陌生”指不熟悉的,均不能體現(xiàn)野獸進入自己領域時的危險情況,排

除。

故正確答案為A。

【文段出處】《存在即合理,憤怒僅僅是一種討厭的情緒嗎?》

29、雖說器物的名稱只是一個符號,但名稱又往往與我們對器物功能、性質(zhì)的認定密切相關(guān),尤其是夏商周時期的禮器。因此在器物命名上,

我們應該慎重,不能想當然,應盡量避免簡單化和先入為主。在考慮器形的同時,更應該通過多學科手段弄清楚器物的功能、用途。此外,考

古學界還應該制定某種共同遵守的器物命名標準與規(guī)范。唯有如此,我們對古代器物的命名才可能更準確,更具有科學性、規(guī)范性和統(tǒng)一性。

下列對材料的理解,錯誤的是()。

A.考古學界以往對器物的命名往往流于簡單化和先入為主,不夠慎重

B.器物的名稱不僅是一個符號,還反映了人們對器物功能、性質(zhì)的認知

C.器物的功能、性質(zhì)、用途以及器形,都是器物命名的依據(jù)

D.制定器物命名標準與規(guī)范是提高器物命名準確性和統(tǒng)一性的必要手段

《正確答案》

A

《專家解析》

A項,由“因此在器物命名上,我們應該慎重,不能想當然,應盡量避免簡單化和先入為主”可知,我們在給器物命名時要避免

簡單化和先入為主,并沒有體現(xiàn)出以往對器物是怎樣命名的,表述錯誤,當選;

B項,由“雖說器物的名稱只是一個符號,但名稱又往往與我們對器物功能、性質(zhì)的認定密切相關(guān)”可知,表述正確,排除;

C項,由“在考慮器形的同時,更應該通過多學科手段弄清楚器物的功能、用途”可知,表述正確,排除;

D項,由“在考慮器形的同時······此外,考古學界還應該制定某種共同遵守的器物命名標準與規(guī)范。唯有如此······更具有科學

性、規(guī)范性和統(tǒng)一性”可知,制定共同遵守的器物命名標準與規(guī)范對提高器物命名準確性和統(tǒng)一性很重要,表述正確,排除。

本題為選非題,故正確答案為A。

【文段出處】《開展多學科的現(xiàn)代名物學研究》

30、自20世紀50年代以來,中國外交一貫秉承“不干涉別國內(nèi)政”的立場,強調(diào)海外華僑、華人“入鄉(xiāng)隨俗”。但“不干涉別國內(nèi)政”并不意味著對

別國明顯針對華裔的歧視性政策、措施無動于衷,“入鄉(xiāng)隨俗”也不等于明明受到歧視、排擠甚至暴力對待,也要委曲求全,不能向“娘家”,訴

苦、求助。華僑不論新僑、老僑,只要未加入外國國籍,就仍是中國公民,理應受到中國政府的依法保護,但在“入鄉(xiāng)隨俗”的慣性思維下,某些

時候,這種本應理直氣壯的保護、支持,卻變得吞吞吐吐。在某些使領館和個別外交人員心目中,來使館求保護、討說法是“哭鬧”,替華僑出

頭,向當?shù)卣陀嘘P(guān)方面交涉是“生事”,積極性不高,態(tài)度生硬,國內(nèi)可以聽見動靜的“大事”尚能得到重視,反之則不免敷衍。

對這段文字的主旨概括最準確的是()。

A.中國應改變“不干涉別國內(nèi)政”和“入鄉(xiāng)隨俗”的外交立場

B.某些使領館和外交人員對保護華僑利益積極性不高

第11頁2024年貴州六盤水鐘山區(qū)事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

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C.中國外交的立場令僑民在異國他鄉(xiāng)有苦難言

D.中國應采取措施支持和保護海外華僑的利益

《正確答案》

C

《專家解析》

文字首先說明中國的外交立場,接著說明這種外交立場的弊端,即不能夠保護華僑的正當利益,最后舉例說明少數(shù)使領館和

外交人員的不作為導致華僑的利益更加得不到保障,綜合來說,就是中國外交的立場使僑民在國外的利益無法得到正當保

障,即中國外交的立場令僑民在異國他鄉(xiāng)有苦難言。

31、作為一個古老的復興的東方大國,對西方來說,中國很神秘,就像當年馬可·波羅到中國以后的描寫:遍地是黃金,到處是白銀。西方人看

了游記,只是覺得中國很富有,但到底怎么富有,就只有靠想象了。現(xiàn)在,西方看中國,真實的成分有,想象的成分也不少。

這段文字主要說明了()。

A.西方人對中國人的認識與實際仍存在偏差

B.西方對中國的了解還停留在馬可·波羅時期

C.馬可·波羅的描述構(gòu)成了西方人認識中國的基礎

D.中國的快速發(fā)展使西方出現(xiàn)認識上的嚴重滯后

《正確答案》

A

《專家解析》

文段分別從古、今西方人對中國借助游記、想象的認識方式,說明西方人對中國的認識是片面的,與中國的實際存在偏差。

因此A項正確。

32、在人們的認識領域里,心理學總是被蒙上一層神秘的面紗,認為心理學______,離我們的生活很遙遠。實際上,心理學與我們的日常生活

緊密相連,心理學______在生活的表象之下,支配著人們的行動。

填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.深不可測隱藏

B.夸大其詞蘊含

C.變化莫測躲藏

D.高不可攀掩蓋

《正確答案》

A

《專家解析》

由“被蒙上一層神秘的面紗”、“離我們的生活很遙遠”可知,人們心中的心理學是深奧的、神秘的、遙不可及的。BC兩項錯

誤,“夸大其詞”指不尊重事實,把話說過了頭;“變幻莫測”形容變化多端,令人無法捉摸,均與句意不符。D項錯誤,“掩

蓋”不可與“在”搭配。因此A項正確。

33、有人提議把古老運河建成“水上高速”。大運河山東段據(jù)說提出要大規(guī)模投資重新開挖被湮沒的古河道,重建分水工程,以重現(xiàn)昔日輝煌。

問題在于,大運河的功能已經(jīng)發(fā)生了重大變化,以往農(nóng)耕時代的“水上通衢”地位已讓位于工業(yè)時代的鐵路和公路。山東濟寧以北的河段早已斷

流,水文地貌情況也發(fā)生了很大變化,加上整個北方的缺水已屬不爭的事實,何處能引水濟運?當年運河的“水脊”南旺鎮(zhèn)巨大的分水工程中,一

個個提升水位的水閘、蓄水的水柜和宏大的分水龍王廟,如今均已湮沒消亡,而且地形地貌也有了極大變化,現(xiàn)在已找不到這些水工建筑的遺

址,殘存的龍王廟也僅剩幾座小廟,殘破不堪,在風雨中飄搖。另外,運河沿線原有的眾多會館、碼頭、市場早已破敗孑存,有的已蕩然無

存,即使重新開鑿,也不再可能重現(xiàn)昔日風光。

對于不能把古老運河建成“水上高速”的原因,下列說法不正確的一項是()。

A.大運河水上通道的地位現(xiàn)已被鐵路和公路取代

B.有些河段斷流,水文地貌變化,無水補濟運河

C.當年作為運河“水脊”的南旺分水工程已被湮沒

D.運河沿線的會館、碼頭、市場都早已不復存在

《正確答案》

D

《專家解析》

D項,“運河沿線的會館、碼頭、市場都早已不復存在”是古老運河無法重現(xiàn)昔日風光的原因,而非不能建成“水上高速”的原

因。

34、政策和制度在相當程度上帶有人們的主觀意志,或者說是人們意志作用的結(jié)果。因此在宏觀經(jīng)濟管理過程中,行政調(diào)節(jié)方法運用得是否合

理和科學,主要取決于人們主觀上對客觀事物的認識是否正確,取決于人們對客觀規(guī)律和復雜的經(jīng)濟活動的了解和掌握程度。

第12頁2024年貴州六盤水鐘山區(qū)事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

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這段文字的主旨是()。

A.行政調(diào)節(jié)方法在宏觀經(jīng)濟管理中的局限性

B.政策和制度在制定過程中存在不科學性

C.應該用經(jīng)濟和法律等其他調(diào)節(jié)方法取代行政調(diào)節(jié)方法

D.政策和制度的正確與杏,取決于其制定者的主觀因素

《正確答案》

A

《專家解析》

A項正確,文段主要表達的是宏觀經(jīng)濟管理中行政調(diào)節(jié)方法的運用會受到主觀意志的影響,即存在局限性;BD兩項錯誤,文

段論述的主題是“行政調(diào)節(jié)方法”,“政策與制度”是作為引子出現(xiàn)的,不是文段論述的重點;C項錯誤,行政調(diào)節(jié)方法存在局限

性,可以用其他調(diào)節(jié)方法加以補充協(xié)調(diào),而不是直接取代,“取代”一詞過于絕對。

35、人生是一個容器,可這個容器的容量實在是非常______。愁苦和畏懼多了,歡樂與______就少了。

填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.龐大膽量

B.可觀輕松

C.有限勇氣

D.莫測勇敢

《正確答案》

C

《專家解析》

由“……多了,……就少了”可知,第一空,填“有限”比較合適?!皻g樂”對應“愁苦”,“勇氣”對應“畏懼”,第二空,填“勇氣”符合句

意。因此C項正確。

36、如果初創(chuàng)企業(yè)一味盲目地追求產(chǎn)品開發(fā)和獲取早期客戶的速度,而忽略了產(chǎn)品質(zhì)量的話,到時往往會。雖然表面看來產(chǎn)品是出來了,但

是支撐產(chǎn)品的代碼或硬件可能會變得難以維護和擴展,就算公司短期內(nèi)看上去獲得了成功,但產(chǎn)品里面的技術(shù)債務卻積少成多,隱患也隨之倍

增,到時可能就會。

A.過猶不及功虧一簣

B.事與愿違積重難返

C.欲速不達作繭自縛

D.得不償失于事無補

《正確答案》

B

《專家解析》

本題從第二空入手,橫線處與“技術(shù)債務卻積少成多,隱患也隨之倍增”構(gòu)成對應,要體現(xiàn)出不好的事情越積越多,對應B

項“積重難返”指經(jīng)過長時間形成的思想作風或習慣很難改變,多指惡習、弊端發(fā)展到難以革除的地步,符合文意。A項“功虧

一簣”比喻做事情只差最后一點沒能完成;C項“作繭自縛”比喻自己給自己找麻煩;D項“于事無補”指對于解決問題沒有幫助,

均體現(xiàn)不出不好的事情越積越多之意,與前文對應不當,排除。

第一空,代入驗證,B項“事與愿違”指事情沒能按照預想的方向發(fā)展,根據(jù)文段“雖然表面看來產(chǎn)品是出來了”“就算公司短期內(nèi)

看上去獲得了成功”可知,實際上并未成功,符合文意。

故正確答案為B。

【文段出處】《當技術(shù)債務vs.組織債務怎么處理?》

37、一般來說,戲劇的力量在于文學的力量,而文學的力量在于思想的力量,思想的力量其實應該帶有批判性,而批判性要掌握一個______和

尺度,沒有這個那就變成全是______的,這恐怕也缺乏社會責任。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.幅度批判

B.輕重負面

C.程度正面

D.分寸歌頌

《正確答案》

D

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《專家解析》

第一空,“和”表示并列關(guān)系,應填入與“尺度”意思相近的詞,“分寸”最為合適;第二空,“這個”代表前文中的“批判性”,應填

入與“批判”意思相反的詞,“歌頌”最符合文意。因此D項正確。

38、利馬竇等人的漢化和儒化是為了借助中國傳統(tǒng)的語言、文字和思想,找到因地制宜宣傳基督教教義的切入口。可在這一過程中,他們也有

被精深的中學所折服的成分,這在利馬竇的中文著述以及與士大夫的酬唱應和之作中可以透出消息。

通過以上文字,作者主要想說明的是()。

A.漢化和儒化是西方傳教士宣傳基督教教義的切入口

B.利馬竇等人學習中國傳統(tǒng)文化是因為他們對之深為佩服

C.利馬竇等人既借助了中國傳統(tǒng)文化也受到了中國傳統(tǒng)文化的影響

D.中國傳統(tǒng)的語言、文字和思想博大精深,傳教士難免不被漢化

《正確答案》

C

《專家解析》

C項正確,文段首先提到利瑪竇等人借助中國傳統(tǒng)文化進行傳教,隨后指出他們也受到中國傳統(tǒng)文化的影響。ABD三項錯

誤,“漢化是宣傳基督教教義的切入口”“利馬竇等人學習中國傳統(tǒng)文化是因為他們對之深為佩服”“傳教士被漢化”均只涉及文段

內(nèi)容的一個方面,不夠全面。

39、文運同國運相牽,文脈同國脈相連。文化是一個國家、一個民族的靈魂,文化遺產(chǎn)是文明文化的記憶。每一項文化遺產(chǎn),必定都經(jīng)過

歷史的、歲月的洗禮和文化的沉淀,著一個國家、一個民族特有的情感和智慧。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.載體沖刷凝結(jié)

B.承載沖撞凝聚

C.庫存沖擊聚結(jié)

D.寶庫沖洗聚集

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,形容“文化遺產(chǎn)”,根據(jù)文意可知,橫線處詞語應體現(xiàn)“文化遺產(chǎn)”中包含著“文明文化的記憶”,A項“載體”泛指能承載

其他事物的事物,D項“寶庫”指珍藏寶貴物品的地方,也比喻物產(chǎn)豐富的地方,均符合文意,保留。B項“承載”指承受支撐物

體,作動詞使用,橫線處應填入名詞,詞性不符,排除;C項“庫存”指倉庫中貯存的物品,與文意無關(guān),排除。

第二空,根據(jù)“、”“和”可知,橫線處與“洗禮”“沉淀”形成并列,即三并列關(guān)系,體現(xiàn)文化遺產(chǎn)歷經(jīng)歷史的磨練,橫線處詞語應

與“洗禮”“沉淀”的感情色彩保持一致,且三方面語義不可重復。A項“沖刷”指水流沖擊,為中性詞,保留。D項“沖洗”指用水

沖,去掉附著的東西,與后文“洗禮”語義重復,排除。

第三空,代入驗證,A項“凝結(jié)”指凝聚、集結(jié),與“情感和智慧”搭配恰當,體現(xiàn)文化遺產(chǎn)中包含著情感和智慧,當選。

故正確答案為A。

【文段出處】《讓文化遺產(chǎn)“活”在尋常百姓家》

40、在以西方文化為主導的格局下,包括中國在內(nèi)的整個東方文化喪失了自己的聲音,只能淪為西方現(xiàn)代性的邊緣或附庸。中國在古今中西四

個維度之間______,人們一方面在忘記中國自身的傳統(tǒng),一方面對西方這一他者總是______。向西方學習并沒有獲得西方文化的內(nèi)在特性,反

而往往通過西方抹去了中國的傳統(tǒng)文化。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.糾結(jié)若即若離

B.迷失敬而遠之

C.擺動琢磨不透

D.游走霧里看花

《正確答案》

C

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《專家解析》

D項錯誤,第一空,“游走”指游逛,游蕩,根據(jù)句意,中國在古今中西四個維度之間搖擺不定,不知如何取舍,“游走”的語義

不符。第二空,由“向西方學習并沒有獲得西方文化的內(nèi)在特性,反而往往通過西方抹去了中國的傳統(tǒng)文化”可知,人們對西

方的文化沒學懂,自己的傳統(tǒng)文化也丟了,即中國對于西方文化的認識并不深入,而“若即若離”形容對人的態(tài)度似親似疏,

保持一定的分寸和距離,“敬而遠之”表示尊敬卻有所顧慮不愿接近,這兩個成語均沒有學習不夠深入理解不夠透徹的意思。

因此C項正確。

二、第二部分常識判斷(根據(jù)題目要求,在四個選項中選出一個最恰當?shù)拇鸢浮#?/p>

1、近日,中共中央、國務院印發(fā)了《新時代公民道德建設實施綱要》,并發(fā)出通知,要求各地區(qū)各部門結(jié)合實際認真貫徹落實。下列說法,與

《新時代公民道德建設實施綱要》總體要求不相符的是:

A.堅持馬克思主義道德觀、社會主義道德觀,倡導共產(chǎn)主義道德,以為人民服務,以集體主義為原則,以愛祖

國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求,始終保持公民道德建設的社會主義方向

B.堅持以社會主義核心價值觀為引領,將國家、社會、個人層面的價值要求貫穿到道德建設各方面,以主流價值建

構(gòu)道德規(guī)范、強化道德認同、指引道德實踐,引導人們明大德、守公德、嚴私德

C.堅持發(fā)揮社會主義法治的促進和保障作用,以法治承載道德理念、鮮明道德導向、弘揚美德義行,把社會主義道

德要求體現(xiàn)到立法、執(zhí)法、司法、守法之中,以道德的力量引導人們向上向善

D.堅持積極倡導與有效治理并舉,遵循道德建設規(guī)律,把先進性要求與廣泛性要求結(jié)合起來,堅持重在建設、立

破并舉,發(fā)揮榜樣示范引領作用,加大突出問題整治力度,樹立新風正氣、祛除歪風邪氣

《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查政治。

A項正確,《新時代公民道德建設實施綱要》總體要求指出:堅持馬克思主義道德觀、社會主義道德觀,倡導共產(chǎn)主義道

德,以為人民服務,以集體主義為原則,以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求,始終保持公民道德

建設的社會主義方向。

B項正確,《新時代公民道德建設實施綱要》總體要求指出:堅持以社會主義核心價值觀為引領,將國家、社會、個人層面的

價值要求貫穿到道德建設各方面,以主流價值建構(gòu)道德規(guī)范、強化道德認同、指引道德實踐,引導人們明大德、守公德、嚴

私德。

C項錯誤,《新時代公民道德建設實施綱要》總體要求指出:堅持發(fā)揮社會主義法治的促進和保障作用,以法治承載道德理

念、鮮明道德導向、弘揚美德義行,把社會主義道德要求體現(xiàn)到立法、執(zhí)法、司法、守法之中,以法治的力量引導人們向上

向善。

D項正確,《新時代公民道德建設實施綱要》總體要求指出:堅持積極倡導與有效治理并舉,遵循道德建設規(guī)律,把先進性

要求與廣泛性要求結(jié)合起來,堅持重在建設、立破并舉,發(fā)揮榜樣示范引領作用,加大突出問題整治力度,樹立新風正氣、

祛除歪風邪氣。

本題為選非題,故正確答案為C。

2、關(guān)于我國的湖泊,下列敘述正確的是()。

A.海拔最低的湖在四川

B.海拔最高的湖在新疆

C.最大的淡水湖在江西

D.最大的咸水湖在西藏

《正確答案》

C

《專家解析》

A項錯誤,海拔最低的湖是位于新疆維吾爾自治區(qū)吐魯番盆地的艾丁湖;B項錯誤,海拔最高的湖是位于西藏的納木錯湖;C

項正確,最大的淡水湖是位于江西的鄱陽湖;D項錯誤,最大的咸水湖是位于青海的青海湖。

3、加強對行政管理過程的監(jiān)督和控制,對保證行政管理的公正、穩(wěn)定、高效具有重要意義。其中對()的監(jiān)督,成為行政監(jiān)督最重要的內(nèi)容。

A.行政部門及其工作人員是否廉潔勤政、不濫用權(quán)力

B.自由裁量權(quán)是否遭到違規(guī)濫用

C.決策是否科學、合法

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D.行政管理行為是否合法、合理

《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查管理常識。

行政監(jiān)督是指各類監(jiān)督主體依法對政府行政機關(guān)及其工作人員行使行政權(quán)力行為是否合法、合理所實施的監(jiān)察和督導活動。

行政監(jiān)督全面覆蓋行政機關(guān)及其公職人員,行政權(quán)力和一切行政管理活動受到有效監(jiān)督,其內(nèi)容主要有以下四方面:

(1)監(jiān)督?jīng)Q策是否科學、合法;(2)監(jiān)督行政管理行為是否合法、合理;(3)監(jiān)督公共部門及其工作人員是否廉潔勤

政、不濫用權(quán)力;(4)監(jiān)督自由裁量權(quán)是否被違規(guī)濫用。其中在行政管理活動中,決策居于最重要的地位,行政權(quán)力的運行

總是從決策開始。因此,對決策的監(jiān)督,便成為行政監(jiān)督最重要的內(nèi)容。

故正確答案為C。

4、行政執(zhí)法與行政權(quán)不可分離,這是由行政權(quán)的特點所決定的。下列不屬于行政執(zhí)法特點的是()。

A.自由裁量

B.主體特定

C.不可放棄

D.不告不理

《正確答案》

D

《專家解析》

行政權(quán)是由國家憲法、法律賦予或認可的,國家行政機關(guān)執(zhí)行法律規(guī)范,對公共事務實施行政管理活動的權(quán)力。行政執(zhí)法的

特點包括:①執(zhí)法主體的法定性和國家代表性;②執(zhí)法具有主動性和單方意志性;③執(zhí)法具有極大的自由裁量性。D項錯

誤,不告不理是民事司法的特點。

5、關(guān)于中國古代哲學的說法,下列選項不正確的是()。

A.唯物辯證名言“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”出自《老子》

B.東漢哲學家王充的代表作《神滅論》是我國歷史上著名的無神論著作

C.“程朱理學”的“程”是指北宋時期的程頤和程顥

D.陸九淵的“萬物皆備于我”是主觀唯心主義思想

《正確答案》

B

《專家解析》

B項,《神滅論》的作者是范縝,王充的代表作是《論衡》,這兩部著作都是著名的無神論著作。

6、下列情形不可能發(fā)生在中國宋代的是:

A.農(nóng)戶張三用鐵犁耕地

B.士兵李四用火藥攻城

C.商人王五用交子訂貨

D.廚師趙六用番茄制醬

《正確答案》

D

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《專家解析》

本題考查人文常識。

A項正確,我國鐵器的使用一直可以上溯到西周晚期,春秋時期,鐵制農(nóng)具開始出現(xiàn),戰(zhàn)國時期鐵農(nóng)具的使用范圍進一步擴

大,且在春秋戰(zhàn)國時期,人們開始使用牛犁并逐漸推廣

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