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文檔簡介
2022年高考語文下學(xué)期期初模擬評估卷(三)
本試卷分為第I卷(選擇題)和第I卷兩部分,共150分,考試用時150分鐘。
答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號、考場號和座位號填寫在答題卡上,并在規(guī)
定位置粘貼考試用條形碼。答卷時,考生務(wù)必將答案涂寫在答題卡上,答在試卷上的無
效??荚嚱Y(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。
祝各位考生考試順利!
第I卷
注意事項:
1.每小題選出答案后,用鉛筆將答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑。如需改動,用橡
皮擦干凈后,再選涂其他答案標號。
2.本卷共11小題,每小題3分,共33分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是
最符合題目要求的。
一、9分
閱讀下面一段文字,完成『3題
一種新節(jié)目形態(tài)的未來前景,與技術(shù)價值、社會價值、市場價值三個因素密切相關(guān)。
其中,評判一種節(jié)目形態(tài)是否具有技術(shù)價值,要看其能否促進社會信息的流動。對于觀察
類真人秀節(jié)目的成功,在于不是給觀眾灌輸具體的結(jié)論,而且是通過嘉賓探討的方式,增
進彼此之間的溝通,促進社會信息的流動。這種讓個體在保持個性的同時,對他人擁有更
多寬容的做法,使節(jié)目更富建設(shè)性。
在社會價值層面,當下的觀察類真人秀大多把創(chuàng)作視野鎖定普通家庭。家庭是社會的細
胞,家庭內(nèi)部的話題如婚戀問題、親子關(guān)系等,往往是社會變遷、時代發(fā)展的投影。很多
年輕人通過個體努力,在家庭之外實現(xiàn)了物質(zhì)生活和精神世界的()o與此同時,
包容的社會觀念和逐漸完善的保障體系,為年輕一代提供了有別于傳統(tǒng)的生活模式。觀察
類真人秀經(jīng)由相關(guān)話題的討論,在潛移默化中為()兩代人之間的價值觀摩
擦提供了可能性,有助于()和諧的社會氛圍,從而構(gòu)建新的文化思維。
1.依次填入文中括號內(nèi)的詞語,最恰當?shù)囊唤M是(3分)
A.自給自足消解營造
B.自給自足化解締造
C.豐衣足食化解營造
D.豐衣足食消解締造
2.文中畫線句子有語病,下列修改正確的一項是(3分)
A.對于觀察類真人秀節(jié)目的成功,不是在于給觀眾灌輸具體的結(jié)論,而是增進彼此之間
的溝通,通過嘉賓探討的方式,促進社會信息的流動。
B.對于觀察類真人秀節(jié)目的成功,不是在于給觀眾灌輸具體的結(jié)論,而是通過嘉賓探討
的方式,增進彼此之間的溝通,促進社會信息的流動。
C.觀察類真人秀節(jié)目的成功,不是在于給觀眾灌輸具體的結(jié)論,而是通過嘉賓探討的方
式,增進彼此之間的溝通,促進社會信息的流動。
D.觀察類真人秀節(jié)目的成功,不是在于給觀眾灌輸具體的結(jié)論,而且是通過嘉賓探討的
方式,增進彼此之間的溝通,促進社會信息的流動。
3.對下列文化常識的解說,不正確的一項是(3分)
A.“江州司馬青衫濕”中的“青衫”指黑色單衣,唐代官職低的服色為青黑色,后人常用“司
馬青衫”形容悲傷凄切的情感。
B.“總角之宴,言笑晏晏”中的“總角”指古時男子未成年時的發(fā)型,常用來指兒童時代;古
代男子二十歲行加冠禮,也稱弱冠,表示成年。
C.秦觀的《鵲橋仙》借鵲橋相會的傳說,歌詠忠貞不渝的愛情。民間傳說牛郎織女每年
農(nóng)歷七月初七夜在鵲橋相會,古代婦女們在這個夜晚向織女乞求心靈手巧,所以又叫“乞巧
節(jié)”。
D.“青青子衿,悠悠我心”語出《詩經(jīng)?鄭風(fēng)?子粉》,原寫姑娘思念情人,這里用來比喻渴
望得到賢才。
【答案】1.A2.C3.B
【解析】
【分析】
1.本題考查學(xué)生正確使用詞語(包括熟語)的能力。
(1)“自給自足”依靠自己的生產(chǎn),滿足自己的需要;“豐衣足食”,形容生活富裕。此處形
容物質(zhì)生活和精神世界,應(yīng)選"自給自足
(2)“消解”,(疑慮、嫌怨、痛苦等)消除;“化解”,解除、消除。此處用來形容兩代人之
間的價值觀摩擦,在潛移默化中消失,應(yīng)選“消解
(3)“營造”有計劃、有目的地制造;“締造”,創(chuàng)立、建立(多指偉大的事業(yè))。此處的賓語
是“社會氛圍”,應(yīng)選"營造
故選A。
2.本題考查學(xué)生正確辨析并修改病句的能力。
畫線句子主語成分殘缺,應(yīng)去掉“對于",排除A、B.
關(guān)聯(lián)詞語運用錯誤,兩者是并列關(guān)系,不是遞進關(guān)系,應(yīng)把“而且是''改為"而是",排除
D?
故選C。
3.本題考查學(xué)生了解并掌握常見文化常識的能力。
B.“兒童時代”錯,古代少男少女把頭發(fā)扎成丫髻,叫總角,后指少年時代。
故選B。
二、9分
閱讀下面文字,完成4-6題。
材料一
生態(tài)文學(xué)在中國發(fā)展的時間不長,仍是一個新興的文學(xué)形態(tài)。生態(tài)文學(xué)作家們努力探
索和嘗試,讓生態(tài)文學(xué)理念和實踐在中國大地扎下根來??偨Y(jié)當代生態(tài)文學(xué)創(chuàng)作面貌,主
要有以下三方面特質(zhì)。
報告文學(xué)表現(xiàn)突出,多種文學(xué)體裁并進。早期生態(tài)文學(xué)多采取第一人稱敘述視角,文
學(xué)形式以報告文學(xué)和散文居多。報告文學(xué)如徐剛寫沙漠化防治的《穿越風(fēng)沙線》,岳非丘寫
長江污染防治的《只有一條長江》等,可謂第一人稱表達范例。散文如葦岸寫華北大平原
上動物、植物及農(nóng)事活動的《大地上的事情》等,影響深遠。近年來,小說和兒童文學(xué)領(lǐng)
域也不乏生態(tài)文學(xué)佳作,帶給我們驚喜。長篇小說周建新寫人與海的《老濰》,兒童文學(xué)如
黑鶴寫動物的《銀狐》等,都可圈可點。
全面觀照生態(tài)文明建設(shè)各領(lǐng)域進展。近年來,大氣、水、土壤污染防治以及植被保護
成效明顯,生態(tài)文學(xué)作家以自覺的使命感和擔當精神,關(guān)注和思考生態(tài)環(huán)境問題,熱情謳
歌和禮贊生態(tài)環(huán)境保護者。陳啟文《穿越共和盆地》真實記錄與反映新中國治沙成就,李
云峰《汾河行思錄》關(guān)注水土保持生態(tài)建設(shè),等等。這些作品涉及生態(tài)文明建設(shè)多個領(lǐng)
域,呼吁人們提高生態(tài)環(huán)保意識,以更大力度、更多措施開創(chuàng)社會主義生態(tài)文明建設(shè)新局
面。
以與時俱進的生態(tài)文明理念為當代文學(xué)增添新質(zhì)。生態(tài)文學(xué)特征是什么?通過研究作
家創(chuàng)作活動和作品,不難發(fā)現(xiàn),生態(tài)文學(xué)一個重要特征是突出作家置身自然的體驗和感
受,或者說,作家對人與自然關(guān)系的認識及其體驗和感受,這是生態(tài)文學(xué)的獨特之處。生
態(tài)文學(xué)作家將人類社會與自然生態(tài)作為一個整體進行觀照,無論記入、敘事、狀物、抒
情,或是回溯歷史、描摹心靈,都能從關(guān)注自然生態(tài)到走入人類內(nèi)心,關(guān)注人類普遍精神
生態(tài)。作家們以人文主義情懷,對人類社會生態(tài)問題進行理性深刻的剖析與反省,努力探
尋人類走出生態(tài)困境的可能出路。
(選自李青松《生態(tài)文學(xué)綠意盎然》,2020年4月3日《人民日報》)
材料二
新冠肺炎病毒正在全球肆虐的時候,生態(tài)文學(xué)的話題似乎有了更多的關(guān)注度。傳統(tǒng)的
文學(xué),長時間來被人們理解為是人的文學(xué),是以個性的語言故事、人物探析表達人的社會
環(huán)境存在感受和命運的文學(xué),是圍繞著人的價值利害情景展開的語言敘述。生態(tài)文學(xué)則是
對包含著人類在內(nèi)的所有自然對象和生命表現(xiàn)感受的一種敘述,其包含對象和目標顯然是
遠遠廣泛于傳統(tǒng)的文學(xué)界地的。生態(tài)文學(xué)有新的展開領(lǐng)域與活動舞臺。因此,生態(tài)文學(xué)的
開啟,是一次深刻的文學(xué)變革與革命。
自古老的詩歌開始,文學(xué)就在以各種方式努力表達著人的社會感受和理想追求。經(jīng)過
幾千年的時間和文學(xué)表達過程之后,如今人們漸漸地發(fā)現(xiàn),僅僅依賴傳統(tǒng)的文學(xué)觀念和視
野,著眼人類自己感受追求范圍內(nèi)的內(nèi)容,已經(jīng)很難解釋和說明身邊的人與環(huán)境、與他物
的矛盾困窘關(guān)系與迷茫了。在人類癡迷地實現(xiàn)著自己的文化、政治、經(jīng)濟、科技、軍事等
價值目標,甚至以近似瘋狂的力量和速度呈現(xiàn)影響結(jié)果的時候,卻對自身賴以生存生長的
搖籃地球的破壞嚴重地忽略了,對于與人類一起生長于地球上的各種具有生命的動植物的
被毀壞嚴重忽略了,以至發(fā)生了地球生態(tài)家園的嚴重危機。這個現(xiàn)實而嚴重的危機,正是
傳統(tǒng)文學(xué)的困窘之處和生態(tài)文學(xué)現(xiàn)象新生的時代背景,正是生態(tài)文學(xué)對傳統(tǒng)文學(xué)以革命與
變革的表現(xiàn)提出挑戰(zhàn)的根源。在茫然的地方尋覓,在盤桓的地方發(fā)現(xiàn),在新的方向目標下
出發(fā),這就是生態(tài)文學(xué)勃發(fā)生長的機會與能動進取的意義價值。
因此,當我們在這里談?wù)撋鷳B(tài)文學(xué)的時候,最先要清楚地意識和理解,生態(tài)文學(xué)同傳
統(tǒng)的文學(xué)有很大區(qū)別,更是與傳統(tǒng)文學(xué)中那種幾乎是以人為中心而展開的歷史、政治、文
化、民族等局限性特點的文學(xué)表達有著質(zhì)地的不同。生態(tài)文學(xué),應(yīng)當是出于人類的認識感
受、在全球視野仔細認真地探求地球生命如何相互依存、共生并長的途徑,實現(xiàn)共同長遠
和諧發(fā)展目標的新的未來的文學(xué)。這種生態(tài)文學(xué),是關(guān)乎地球平衡運行和地球物種整體健
康冷暖命運的文學(xué)。只有在這樣的視野下,方能夠感受到她的魅力和瑰麗的身姿。
(選自李炳銀《生態(tài)文學(xué):文學(xué)的變革與革命》2020年4月2日《文學(xué)報》)
材料三
生態(tài)文學(xué)是以生態(tài)作為創(chuàng)作和表現(xiàn)對象的一種文學(xué)形態(tài)。生態(tài)文學(xué)可以深入反映生態(tài)
保護、自然資源開發(fā)利用等問題,承擔起文學(xué)反映現(xiàn)實、撫慰人心、啟發(fā)思考的社會責(zé)
任。生態(tài)文學(xué)的中國表達首要是中國主題、中國題材、中國成就、中國經(jīng)臉和中國模式的
表現(xiàn),它可以為世界環(huán)境保護和生態(tài)可持續(xù)發(fā)展提供鏡鑒。
生態(tài)屬于全人類,生態(tài)文學(xué)更易具有世界普遍性,是可以被全人類讀者廣泛接受和認
可的一種文學(xué)樣式。生態(tài)文學(xué)的中國表達和中國樣本,可以豐富和充實世界生態(tài)文學(xué)寶
庫。同時,生態(tài)文學(xué)對中國獨特的生態(tài)保護解決方案、經(jīng)臉、模式的描繪和書寫,也能為
世界生態(tài)文學(xué)包括自然文學(xué)、動植物文學(xué)、環(huán)境文學(xué)等帶去許多有益的啟示。
今后,中國生態(tài)文學(xué)應(yīng)繼續(xù)沿襲參與推動經(jīng)濟社會發(fā)展的做法,創(chuàng)作出更多體現(xiàn)綠色
發(fā)展理念,反映綠色中國、美麗中國建設(shè)成就,贊美綠水青L,謳歌美好生活的作品。同
時,生態(tài)文學(xué)也應(yīng)繼續(xù)致力于鞭撻那些肆意濫殺野生動物、肆意破壞生態(tài)環(huán)境的惡劣行
為,推動人們思想和社會觀念的變革,提高全社會的生態(tài)文明素養(yǎng)。
(選自李朝全《生態(tài)文學(xué)的中國表達》,2020年3月12日《人民日報海外版》)
4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,口摩的一項是(3分)
A.生態(tài)文學(xué)是以生態(tài)作為創(chuàng)作和表現(xiàn)對象的一種文學(xué)形態(tài),在中國發(fā)展時間雖不長,但
已經(jīng)蔚為大觀。
B.生態(tài)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)明顯不同,它不是關(guān)于人的文學(xué),而是對自然對象和生命表現(xiàn)感
受的一種敘述。
C.生態(tài)文學(xué)是關(guān)乎地球平衡運行和地球物種整體健康冷暖命運的文學(xué),而不關(guān)乎歷史、
政治等因素。
D.生態(tài)文學(xué)作品既要贊美綠水青山,呈現(xiàn)人與自然新的關(guān)系,也要鞭撻那些肆意破壞生
態(tài)環(huán)境的惡行。
5.根據(jù)材料一和材料三,下列說法不正確的一項是(3分)
A.近年來我國環(huán)境污染防治以及植被保護成效明顯,這引發(fā)了生態(tài)文學(xué)作家對生態(tài)環(huán)境
問題的關(guān)注和思考。
B.生態(tài)文學(xué)能從關(guān)注自然生態(tài)到關(guān)注人類精神生態(tài),是因為作家將人類社會與自然生態(tài)
作為一個整體進行觀照。
C.中國生態(tài)文學(xué)只有立足于中國化的表達,才能反應(yīng)中國生態(tài)保護、自然資源開發(fā)利用
等問題,承擔起相應(yīng)責(zé)任。
D.與傳統(tǒng)文學(xué)相比,生態(tài)文學(xué)更具有世界普遍性,是更容易被全人類讀者廣泛接受和認
可的一種文學(xué)樣式。
6.下列說法中,可/作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是(3分)
A.遲子建的《原野上的羊群》通過原野上羊群與都市人的對比,寫出了人性的扭曲,表
達了對人類應(yīng)有天性的呼喚。
B.姜戎的《狼圖騰》表面上是寫狼的習(xí)性,而背后折射出了生態(tài)系統(tǒng)的可循環(huán)性及其在
歷史長河中的必然性。
C.陳忠實的《白鹿原》以陜西關(guān)中地區(qū)白鹿原上白鹿村為縮影,講述白姓和鹿姓兩大家
族祖孫三代的恩怨紛爭。
D.老舍的《草原》主要描繪了草原風(fēng)光圖、喜迎遠客圖和主客聯(lián)歡圖,抒發(fā)了對蒙漢兩
族的深情厚誼。
【答案】4.D5.D6.B
【解析】
4.本題考查學(xué)生篩選信息,對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。
A.“但已經(jīng)蔚為大觀”夸大其詞,原文的表述是“生態(tài)文學(xué)在中國發(fā)展的時間不長,仍是一個
新興的文學(xué)形態(tài)
B.“它不是關(guān)于人的文學(xué)”曲解文意,原文的表述是“生態(tài)文學(xué)一個重要特征是突出作家置身
自然的體驗和感受,或者說,作家對人與自然關(guān)系的認識及其體驗和感受,這是生態(tài)文學(xué)
的獨特之處。生態(tài)文學(xué)作家將人類社會與自然生態(tài)作為一個整體進行觀照,無論記人、敘
事、狀物、抒情,或是回溯歷史、描摹心靈,都能從關(guān)注自然生態(tài)到走入人類內(nèi)心,關(guān)注
人類普遍精神生態(tài)。作家們以人文主義情懷,對人類社會生態(tài)問題進行理性深刻的剖析與
反省,努力探尋人類走出生態(tài)困境的可能出路”。
C.“而不關(guān)乎歷史、政治等因素''于文無據(jù),文章只說“這種生態(tài)文學(xué),是關(guān)乎地球平衡運行
和地球物種整體健康冷暖命運的文學(xué)“,并未說生態(tài)文學(xué)“不關(guān)乎歷史、政治等因素
故選D。
5.本題考查學(xué)生對多個信息進行比較、辨析的能力。
D.“與傳統(tǒng)文學(xué)相比,生態(tài)文學(xué)更具有世界普遍性”主觀臆斷,原文的表述是“生態(tài)屬于全人
類,生態(tài)文學(xué)更易具有世界普遍性,是可以被全人類讀者廣泛接受和認可的一種文學(xué)樣
式”,“生態(tài)文學(xué)更易具有世界普遍性”不等于“與傳統(tǒng)文學(xué)相比,生態(tài)文學(xué)更具有世界普遍
性”。
故選D。
6.本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。
材料二強調(diào)“生態(tài)文學(xué)則是對包含著人類在內(nèi)的所有自然對象和生命表現(xiàn)感受的一種敘述,
其包含對象和目標顯然是遠遠廣泛于傳統(tǒng)的文學(xué)界地的“,ACD都是以人為中心而展開的
傳統(tǒng)文學(xué),B項中的“表面上是寫狼的習(xí)性,而背后折射出了生態(tài)系統(tǒng)的可循環(huán)性及其在歷
史長河中的必然性”則體現(xiàn)了生態(tài)文學(xué)是對包含著人類在內(nèi)的所有自然對象和生命表現(xiàn)感受
的一種敘述。
故選B。
三、15分
閱讀下面文言文,完成7-11題。
(-)
范仲淹,字希文,唐宰相履冰之后。仲淹二歲而孤,母更舉長山朱氏。少有志操,既
長,知其世家,乃感泣辭母,去之應(yīng)天府,依戚同文學(xué)。晝夜不息,冬月憊甚,以水沃
面;食不給,至以糜粥繼之,人不能堪,仲淹不苦也。舉進士第.為廣德軍司理參軍,迎
其母歸養(yǎng)。
大圣七年,章獻太后將?冬至受朝,天子率百官上壽。仲淹極言之,且曰:“奉親于
內(nèi),自有家人禮,顧與百官同列,南面而朝之,不可為后世法。”且上疏請?zhí)筮€政,不
報。子通判河中府,徙陳州。
拜尚書禮部員外郎、天拿閣待制,召還,判國子監(jiān),遷吏部員外郎、權(quán)知開封府。時
呂夷簡執(zhí)政,進用者多出其門。他日,論建都之事,仲淹目:“洛陽險固,而汴為四戰(zhàn)之
地,太平宜居下,即有事必居洛陽。當漸廣儲蓄,繕宮室。”帝問夷簡,夷簡日:“此仲
淹迂闊之論也?!敝傺停繛樗恼撘垣I,大抵譏切時政。且曰:“漢成帝信張禹,不疑舅
家,故有新莽之禍。臣恐今日亦有張禹,壞陛下家法。”夷簡怒訴目:“仲淹離間陛下君
臣,所引用,皆朋黨也?!敝傺蛯σ媲?,由是罷知饒州。殿中侍御史韓瀆希宰相旨,請書
仲淹朋黨,揭之朝堂。于是秘書丞余靖上言曰:“仲淹以一言忤宰相,遮加貶竄,況前所
言者在陛下母子夫婦之間平?陛下既優(yōu)容之矣,臣請追改前命。”明年,夷簡亦罷,自是
朋黨之論興矣。夷簡再入相,帝諭仲淹使釋前撼。仲淹頓首謝曰:“臣鄉(xiāng)論蓋國家事,于
夷簡無憾也。”仲淹內(nèi)剛外和,性至孝,以母在時方貧,其后雖貴,非賓客不重肉。妻子
衣食,僅能自充。而好施子,泛愛樂善。死之日,四方聞?wù)?,皆為嘆息。
(選自《宋史?范仲淹傳》,有刪改)
(二)
嗚呼!公之功德蓋不待文而顯其文亦不待序而傳。然不敢辭者,以八歲知敬愛公,今
四十七年矣。彼三杰者皆得從之游,而公獨不識,以為平生之恨。若獲掛名其文字中,以
自托于門下士之末,豈非疇昔之愿也哉!
古之君子,如伊尹、太公、管仲、樂毅之流,其王霸之略,皆定于瞰畝中,非仕而后
學(xué)者也。淮陰侯見高帝于漢中.論劉項長短,畫取三秦,如指諸掌,及佐帝定天下,漢中
之言,無一不酬者。諸葛孔明臥草廬中,與先主論曹操、孫權(quán),規(guī)取劉璋,烏蜀之資,以
爭天下,終身不與其言。此豈口傳耳受,嘗試為之,而僥幸其或成者哉?
公在天圣中,居太夫人憂,則已有憂天下、致太平之意,故為萬言書以遺宰相,天下
傳誦。至用為將,擢為執(zhí)政,考其平生期為,無出此書者。
(選自蘇軾《范文正公文集敘》,有刪改)
7.對下列各句中加點詞的解釋,不正確的一項是(3分)
A.母更適長山朱氏適:嫁
B.尋通判河中府尋:尋找
C.臣鄉(xiāng)論蓋國家事鄉(xiāng):同''向",先前
D.終身不昴其言易:改變
8.下列各句中加點詞的意義和用法,相同的一組是(3分)
A.章獻太后將以冬至受朝武?始元六年春至京師
B.仲淹乃為四論以獻今其智乃反不能及
C.用蜀之資,以爭天下國擊沛公于坐
D.考其平生所為為某所,而母立于茲
9.文中畫波浪線的句子,斷句最合理的一項是(3分)
A.公之功德/蓋不待文/而顯其文/亦不待敘而傳
B.公之功德蓋不/待文而顯/其文/亦不待敘而傳
C.公之功德/蓋不待文而顯/其文/亦不待敘而傳
D.公之功德蓋不/待文而顯/其文亦不待/敘而傳
10.下列句子分別編為四組,其中全都表現(xiàn)范仲淹“性至孝”的一組是(3分)
①知其世家,乃感泣辭母
②為廣德軍司理參軍,迎其母歸養(yǎng)
③奉親于內(nèi),自有家人禮
④以母在時方貧,其后雖貴,非賓客不重肉
⑤居太夫人憂
⑥考其平生所為,無出此書者
A.①②③B,①③⑥C.②④⑤D.④⑤⑥
11.下列對原文的理解和分析,不恰當?shù)囊豁検牵?分)
A.范仲淹讀書勤奮。在應(yīng)天府讀書期間,刻苦學(xué)習(xí),還經(jīng)常吃不飽。通過艱苦努力,范
仲淹考中進士。
B.呂夷簡執(zhí)政時,與范仲淹因政見不同,有嫌隙,在皇帝的說和下,范仲淹盡釋前嫌,
與呂夷簡接棄私恨。
C.范仲淹和先賢諸葛亮等人一樣,早有大志,成竹在胸,以后為將、執(zhí)政的做法,都與
早年呈送給宰相的“萬言書''中一致。
D.蘇軾無緣與范仲淹交游,但自幼敬仰范仲淹,愿意應(yīng)范仲淹小兒子的要求為范仲淹的
文集寫序言。
第II卷
注意事項:
1.用黑色墨水的鋼筆或簽字筆將答案寫在答題卡上。
2.本卷共12小題,共117分。
四、(25分)
12.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)
(1)人不能堪,仲淹不苦也。
(2)其王霸之略,皆定于吠畝中,非仕而后學(xué)者也。
(3)漢中之言,無一不酬者。
13.根據(jù)文言文材料,概括范仲淹為人們敬仰的原因。(3分)
【答案】7.B8.A9.C10.C11.B
12.(1)別人不能忍受,范仲淹卻不認為艱苦。
(2)他們輔佐人君稱王稱霸的謀略,在鄉(xiāng)野之中就已經(jīng)確定了,不是做官后學(xué)習(xí)的。
(3)漢中的言論,沒有一樣不得到實現(xiàn)的。
13.孝:順母親,直言敢諫,以國事為重,為將、執(zhí)政能力出眾。
【解析】
7.本題考查學(xué)生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。
BJ尋”,不久。句意為不久做河中府通判。
故選B。
8.題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。
A.兩個“以”都是介詞,在。
B.連詞,于是,就/副詞,竟,竟然。
C.動詞,憑借/介詞,趁機。
D.代詞,用在動詞之前,指代人或事物/名詞,地方。
故選A。
9.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
“公之功德''是主語,“蓋不待文而顯”是謂語部分,主語與后面謂語部分斷開,有強調(diào)、舒
緩語氣的意味,所以在“德''后斷開,排除BD。
“而顯”與“而傳”對稱,“而顯”后應(yīng)斷開,排除A。
句意:范文正公的功德,不需要人家寫文章宣傳就能顯揚,他的文章也不需要靠序而流
傳。
故選C。
10.本題考查學(xué)生理解和篩選文本信息的能力。
①是說范仲淹辭別母親,排除AB。
③強調(diào)奉親要守禮。
⑥是說范仲淹一生所做的事情都沒有背離“萬言書”,排除D。
故選C。
11.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和辨析能力。
B.”在皇帝的說和下,范仲淹盡釋前嫌,與呂夷簡接棄私慢”說法有誤。根據(jù)“臣鄉(xiāng)論蓋國家
事,于夷簡無憾也“可知,范仲淹與呂夷簡沒有私怨。
故選Bo
12.本題考查學(xué)生文言文翻譯的能力。
(1)得分點:“堪”,忍受;“苦”,意動用法,認為艱苦。
(2)得分點:“王霸”,名詞用作動詞,稱王稱霸;“吠畝”,鄉(xiāng)野;"仕”,做官。
(3)得分點:“言”,言論;“無一”;沒有一樣;“酬”,實現(xiàn)。
13.本題考查學(xué)生篩選文本信息的能力。
由“為廣德軍司理參軍,迎其母歸養(yǎng)”“以母在時方貧,其后雖貴,非賓客不重肉”“居太夫人
憂”可知他孝順母親。
由“章獻太后將以冬至受朝,天子率百官上壽。仲淹極言之”可知他直言敢諫。
由“臣鄉(xiāng)論蓋國家事,于夷簡無憾也”可知他以國事為重,不會怨恨個人。
由“故為萬言書以遺宰相,天下傳誦。至用為將,擢為執(zhí)政,考其平生所為,無出此書
者“,寫上萬字的文書來送給宰相,天下人都傳誦,到了他被任用為將領(lǐng),被提拔為執(zhí)政,
考查他一生所做的事情,沒有超出這篇文書的,可知他為將、執(zhí)政能力出眾。
參考譯文
(一)
范仲淹,字希文,唐朝宰相范履冰的后代。范仲淹兩歲時喪父,母親改嫁長山姓朱的
人。(范仲淹)從小有志向節(jié)操,長大后,了解了自己的家世,就受到感動流淚告別母親,
離開家鄉(xiāng)到應(yīng)天府,跟隨戚同文學(xué)習(xí)。晝夜不停息,冬日里疲憊得厲害,用水澆臉;食物
不充足,以至于接連喝稀粥,別人不能忍受,范仲淹卻不認為艱苦??既∵M士,擔任廣德
軍司理參軍,迎接他的母親回家奉養(yǎng)。
天圣七年,章獻太后將在冬至日接受朝政,天子率百官祝壽。范仲淹極力勸諫這件
事,并且說:“在家侍奉母親,自有家人的禮節(jié),只是與百官同在朝廷,面向南朝拜太
后,不能作為后世的準則?!辈⑶疑鲜枵?zhí)筮€政,沒有得到答復(fù)。不久做河中府通判,
被貶謫到陳州。
范仲淹被授予尚書禮部員外郎、天章閣待制的職務(wù),被召回京,任國子監(jiān)通判,調(diào)任
吏部員外郎、代理開封知府。當時呂夷簡執(zhí)政,提拔使用的人大多出自他的門下。后來,
討論建都的事情,范仲淹說:“洛陽險要堅固,而汴京是四面受敵的地方,太平時期適合
在汴京居位,如果有戰(zhàn)事一定要在洛陽居位。應(yīng)當逐漸擴大物資儲備,修繕宮室?!被实?/p>
問呂夷簡,呂夷簡說:“這是范仲淹不切實情的看法?!狈吨傺陀谑菍懰钠摮诗I給皇
上,大致批評切中當時的政務(wù)。并且說:“漢成帝相信張禹,不懷疑舅家,所以有王莽的
禍害。我恐怕今天也有張禹,損壞陛下的家法?!眳我暮啈嵟厣显V道:“范仲淹離間陛
下的君臣關(guān)系,他推薦任用的官員,都是他的朋黨?!狈吨傺妥鄬Ω蛹鼻?,因此免職任
饒州知府。殿中侍御史韓瀆迎合宰相的意思,請求寫下范仲淹的朋黨,把他們的名字在朝
堂上揭露。在這種情況下,秘書丞余靖進獻意見說:“范仲淹因為一句話觸犯宰相,立刻
加以貶謫、放逐,何況之前所議論的不是陛下母子夫婦之間的事嗎?陛下已經(jīng)寬容他了,
我請求改變先前的命令?!钡诙?,呂夷簡也被罷免宰相,從此關(guān)于朋黨的議論流行開
來。呂夷簡第二次入朝擔任宰相,皇帝告誡范仲淹讓他消除先前的怨恨。范仲淹磕頭道謝
說:“臣先前爭論的是國家的事情,我對于呂夷簡沒有怨恨?!狈吨傺蛢?nèi)心剛毅外表謙
和,性情極其孝順,因為母親在世時正貧困,后來雖然顯貴,不是招待賓客不吃兩種以上
的肉食。妻子兒女的衣食,僅僅能自給。然而范仲淹喜好施舍給予,廣施愛心,樂于行
善。死的時候,天下各地聽說的人,都替他嘆息。
(二)
唉!范文正公的功德,不需要人家寫文章宣傳就能顯揚,他的文章也不需要靠序而流
傳。然而(我)不敢推辭的原因,(是)自從在八歲知道、敬重、愛戴范公,到現(xiàn)在已經(jīng)四
十七年了。那三位豪杰,(我)都能夠跟隨他們交往,而唯獨沒有結(jié)識范文正公,我認為這
是我平生的遺憾。如果能夠在他的文章中掛名,來私自在他的門客的末流托名,難道不也
是往昔的愿望嗎?
古代的君子,像伊尹、姜太公、管仲、樂毅這些人,他們輔佐人君稱王稱霸的謀略,
都在鄉(xiāng)野之中就已經(jīng)確定了,不是做官后學(xué)習(xí)的?;搓幒钤跐h中見漢高帝,評論劉邦、項
羽的長短,謀劃取得三秦,像在手掌上比畫,等到輔佐漢高帝平定天下,漢中的言論,沒
有一樣不得到實現(xiàn)的。諸葛孔明隱居茅廬之中,與先主(劉備)評論曹操、孫權(quán)、謀劃政
取劉獐,依靠蜀地的資本,來爭奪天下,終身不改變他的見解。這難道是道聽途說嘗試著
做而能僥幸成功的嗎?
范文正公在天圣年間,為母親守孝,就已經(jīng)有了心憂天下、實現(xiàn)太平的心愿,所以寫
上萬字的文書來送給宰相,天下人都傳誦它。到了他被任用為將領(lǐng),被提拔為執(zhí)政,考查
他一生所做的事情,沒有超出這篇文書的。
14.閱讀下面這首詩,按要求作答。
和樂天早春見寄
元稹
雨香云澹覺微和,雄送春聲入棹歌。
壹近北堂穿土早,柳偏東面受風(fēng)多。
湖添水色消殘雪,江送潮頭涌漫波。
同受新年不同賞,無由縮地①欲如何。
[注]①縮地:傳說中化遠為近的神仙之術(shù),后因謂兩地相距遙遠不能迅速會晤為縮地
無術(shù)。
(1)下列對這首詩的理解和賞析,不除m的一項是(3分)
A.詩人從雨、云的氣息中感受到稍微的暖和,不知誰唱出了贊美春天聲音的船歌。
B.詩中的“穿上”“受風(fēng)”給我們展現(xiàn)了春天的生機,凸顯了物候特點和靈性。
C.詩的頸聯(lián)景物描寫暗含了詩人本要放棹尋友,江送潮頭,又難一葦飛渡。
D.本詩擷取新春水景樹色,自然與人文融合,呈現(xiàn)出濃郁的春日生活氣息。
(2)“湖添水色消殘雪,江送潮頭涌漫波”描寫了什么樣的畫面?(2分)
(3)詩的前四句刻畫春景如何由細微到明顯的,請結(jié)合詩句具體分析。(3分)
【答案】(1)A
(2)描繪了湖邊殘雪消融,江中春潮澎湃,進一步演染春天的明媚溫煦的特點。
(3)首句通過嗅覺、觸覺感知細雨中花香,微風(fēng)的溫和,要細致體會才“覺”春天的到來。
第二句通過漁人的船歌聽到春的聲音,春意較前一句明顯。頷聯(lián)用“穿”“受”寫萱草破土、
東南的柳樹綠意明顯,看到春天的勃勃生機。春景明顯呈現(xiàn)。
【解析】
(1)本題考查學(xué)生對詩詞的綜合賞析能力。
A.”誰唱出了贊美春天聲音的船歌”中“贊美春天聲音”錯誤,從詩中來看,“誰送春聲入棹
歌”意為誰把春天的聲音融進了船歌,也就是說不知不覺中春的氣息濃了,在漁人的棹歌中
表現(xiàn)出來了,并非“贊美春天的聲音
故選A。
(2)本題考查學(xué)生鑒賞詩歌景物形象特點的能力。
“湖添水色消殘雪,江送潮頭涌漫波”,既寫出了早春的勃然生機,又寫出了雪消水添,本
可放船直下,但潮涌波漫,于是欲泛還止的情況。這里寫湖邊殘雪消融,江中春潮澎湃,
都是由于春天溫暖的氣息。"湖水江潮",由小到大,進一步渲染春天的明媚溫煦的特
點。
(3)本題考查學(xué)生梳理詩歌內(nèi)容思路,賞析詩歌形象、技巧的能力。
“由細微到明顯''說明詩歌中早春的氣息是一點點展現(xiàn)出來的,一開始應(yīng)該是細微的,后來
應(yīng)該是明顯的,同時“由……到……”還有順序上的先后。
然后分析詩歌,找出能感受到“早春”氣息的內(nèi)容,如首聯(lián)中“雨香云澹覺微和”,“覺微和”
是感受中展現(xiàn)出的早春氣息,“誰送春聲入棹歌”是從歌聲中感受到的早春氣息,由此可以
看出春意漸濃:細雨中飄來花香,春云淡薄,已經(jīng)逐漸感受到春天溫和的氣息;春的聲音
還融入了船工的棹歌。
如頷聯(lián)“萱近北堂穿土早,柳偏東面受風(fēng)多",以'‘穿”“受”寫寫春天的萱草和柳樹:種植在
北堂邊的萱草早己破土發(fā)芽,偏于東面的柳樹感受風(fēng)最多,這些都是春天的具體景物,由
首聯(lián)中的“感受”“聲音”到頷聯(lián)中具體的春天景物,可以看出早春一步步由細微到明顯。
15.在橫線處填寫作品原句。(6分)
(1),枉用相存。(曹操《短歌行》)
(2)艱難苦恨繁霜鬢,。(杜甫《登高》)
(3),水澹澹兮生煙。(李白《夢游天姥吟留別》)
(4),破滅之道也。(蘇洵《六國論》)
(5)蘇軾《赤壁賦》中的詩句“,"通過比喻
形象地寫出了人生的短暫與個人的渺小。
【答案】越陌度阡潦倒新停濁酒杯云青青兮欲雨賂秦而力虧寄
蜉蟾于天地渺滄海之一粟
【解析】
本題考查學(xué)生識記名句名篇的能力。
書寫時需要注意的字形有:阡、潦、蜉、蜥、滄、粟。
五、(22分)
閱讀下面文章,完成16-20題。
蜷蟻
周海亮
嬰兒就在他們的頭頂上瘋狂地嚎哭,他們卻無能為力。
他們的頭頂上還有士兵。荷槍實彈的士兵,抽著煙,看著嬰兒,手指不離扳機。士兵
知道附近肯定有人。這里的人們,絕不可能丟下一個嬰兒。
士兵在兩小時以前襲擊了村子。村人們多被擊斃,只有他們躲進地下室。地下室極其
隱蔽,現(xiàn)在,那里藏著三個女人、一個男人和兩個孩子。
女人中,她是嬰兒的母親。
本來是她的男人抱著嬰兒。逃跑時,男人腿部中了一槍,肩膀又中了一槍。他跌倒,
爬起,繼續(xù)跑,用著一種怪異并且滑稽的姿勢。他們躲進地下室的時候,男人已經(jīng)沖進院
子,然后,他的后背中了一槍,又一槍,又一槍。男人躺在地上痛苦地掙扎,卻用了一種
極舒服的姿勢抱著他的嬰兒。那時地下室的蓋口尚未關(guān)上,他看著女人,沖她擠擠眼睛,
然后目光轉(zhuǎn)向別處。他不想讓追趕他的士兵覺察到屋子里還有一個地下室。女人甚至認
為,他也許是故意挨上子彈。
女人中,她是嬰兒的母親。
本來是她的男人抱著嬰兒。女人試圖沖出去,可是她被別人強行拖下去。蓋口合攏的
瞬間,士兵沖進院子。士兵在男人的腦袋上補了一槍,卻留下嬰兒。
他知道村子里還有人。
一天前,有村里人幫助游擊隊偷襲了他們的隊伍。戰(zhàn)斗中他失去兩個兄弟——真正的
兄弟——父親將他們兄弟三人,一起送上了戰(zhàn)場。
他在等待有人自投落網(wǎng)。他相信這件事終會發(fā)生,因為他有一個嬰兒。
嬰兒哭著,喊著,也許是餓了。嬰兒有著黃色的頭發(fā),圓圓的鼻子,眼珠就像褐色的
水晶球。士兵盯著嬰兒,心中泛起波瀾。然后,士兵對自己說,戰(zhàn)爭早一天結(jié)束,他就能
早一天回到家鄉(xiāng)。
殺光隱藏在暗處的村人,就會距戰(zhàn)爭結(jié)束更近一步。這是長官的想法,也是他的想
法。
嬰兒一直在哭,一直在哭。
兩個女人將地下室里的女人緊緊箍住。女人想不顧一切地沖出去,抱起她的孩子,扯
起她的衣衫,讓孩子含住她的乳頭,狠狠地吸,狠狠地吸……她想喊出來,可是聲音卡在
喉嚨,將她噎出眼淚。她播著自己的頭發(fā),濃密結(jié)實的頭發(fā),此時弱不禁風(fēng)。
士兵就在他們的頭頂。他們甚至可以聽到士兵的呼吸。然后嬰兒變得安靜,女人感覺
到嬰兒的體溫。
地下室里漆黑一片。不能說話,不能動,不能哭泣,不能點亮任何可以照明的東西。
黑暗里的女人認為自己并不重要——是死是活,都不重要——重要的是,她的身邊還有兩
個女人、一個男人和兩個孩子。
嬰兒的嚎哭聲再一次擠進地下室,每一聲都像刀子,一下一下剜著女人的心。女人聽
到她的牙齒發(fā)出奇怪的聲音,張開嘴,伸手去接,她的手心里,多出一顆帶血的牙齒。
附近教堂的鐘聲響起,女人知道,他們躲進地下室里,已經(jīng)整整一天。
有那么幾個瞬間,女人真的想沖出去。沖出去,求士兵放過她的孩子,為此她可以付
出一切----她的身體,她的生命,甚至,地下室里其他人的生命。后來她終于決定這樣去
做,卻既動不了,也不能說話。他們將她綁起,用衣服堵住了嘴。
他們知道,女人隨時可能瘋狂。
女人感覺她的身體在抖。女人感覺每個人的身體都在抖。她恨他們,又不敢恨。她怕
他們,又不敢怕。后來她想,就算她真的沖出去,又能做什么呢?她相信不管她怎么說,
怎么做,士兵都會將她射殺,將他們射殺,然后,將她的孩子射殺。
嬰兒再一次變得安靜。士兵的腳步聲有節(jié)奏地在頭頂上響起。她聽到士兵劃一根火
柴,點燃香煙。然后,一聲重重的嘆息。
女人靜靜地倚著墻壁,不動。她的手指將堅硬的墻壁犁開一條深深的溝渠,溝渠里,
滲出鮮血。綁住女人的繩子早已松動,女人隨時可以推開其他人,叫喊著沖出去??墒撬?/p>
沒有?;蛟S,她已經(jīng)放棄。
嚎哭聲再一次擠進來,卻那么無力,那么微弱。教堂的鐘聲再一次傳來,此時,他們
躲在地下室里,已經(jīng)整整兩天。兩天里,孩子沒吃一點東西,沒喝一點水,她躺在冰涼的
地板上,任寒風(fēng)將她的臉蛋凍傷,將她的四肢凍僵,任士兵的目光,一遍又一遍將她打
量。
女人知道,她的孩子正在一點一點死去。
她再一次有了沖出去的沖動。卻不是去救孩子,而是讓自己死去——死去,便再不必
理會孩子的死活,也不必理會別人的死活。
她相信,讓她在孩子死去以前死去,她會好受很多。
可是她終沒有動。她閉著眼睛,十指深深地嵌進墻壁。她感覺不到疼痛。
她是在孩子死去之前死去的。她因痛而死,因絕望而死。寬容的上帝給了她提前死去
的機會。
剩下的人們,安靜地等在地下室里,或者等待士兵離開,或者等待被士兵發(fā)現(xiàn)。等待
活著,或者等待死亡。
士兵是在三天以后離開的。那個嬰兒頑強地撐過三天,終因饑餓而死。
嬰兒死去時,士兵落下一滴眼淚。
士兵希望戰(zhàn)爭結(jié)束,他用了他認為正確的方式。當戰(zhàn)爭結(jié)束,士兵就會回到家鄉(xiāng)。家
鄉(xiāng)有他的妻子,還有他五個月大的女兒。女兒有著黃色的頭發(fā),圓圓的鼻子,眼珠就像褐
色的水晶球。
(選自《小說月刊》2014年第9期)
16.下列對小說的理解與鑒賞,不正確的兩項是(4分)
A.小說前兩節(jié)采用倒敘方式,從地下室內(nèi)外緊張恐怖的情勢入筆,然后再交代事情由
來,從而造成強烈的懸念,強化了作品的藝術(shù)效果。
B.為了避免女人隨時可能發(fā)瘋,暴露藏身之處而引來殺戮,地下室里的其他人將女人綁
起來,用衣服堵住她的嘴,顯示出他們的冷漠麻木和自私自利。
C.女人為了孩子可以付出自己的生命,“甚至,地下室里其他人的生命”,這里的女人似
乎不那么“高尚”,卻更加符合一位深愛孩子的母親的心理。
D.小說多處運用反復(fù)和排比手法來增強表現(xiàn)力,如“不能說話,不能動,不能哭泣,不能
點亮任何可以照明的東西“,就突出了地下室的陰暗和壓抑。
E.小說要塑造典型人物,本篇卻反其道行之,作者有意識地使用男人、女人、嬰兒、士
兵這種類型化稱謂而不出現(xiàn)名字,意在消除人物身上的個性色彩,凸顯題目“螃蟻”的隱喻
意味。
17.文章描寫了一個不諳人事的“嬰兒”,試分析其作用。(4分)
18.在小說中,士兵這一人物身上體現(xiàn)出深刻的矛盾,請結(jié)合文章簡要分析。(5分)
19.賞析文中畫線句子。(4分)
20.小說以“螃蟻”為題,有何深意?(5分)
【答案】16.BE
17.①嬰兒是小說的中心故事展開的關(guān)鍵,推動著情節(jié)的發(fā)展。地下室內(nèi)外兩條線索,都
是圍繞嬰兒的命運變化逐步展開并推進的。
②嬰兒是小說刻畫人物形象的憑借。女人偉大的母愛以及她的痛苦、掙扎和死亡,士兵的
殘暴冷酷和人性上的矛盾,都是通過他們對待嬰兒的態(tài)度來體現(xiàn)的。
③嬰兒是小說主旨的集中體現(xiàn)。小說揭露戰(zhàn)爭、反省人性的主旨,主要是通過嬰兒的悲慘
命運具體形象地揭示出來的。
18.?方面士兵身上有著一般的人性,他愛自己的孩子和兄弟,渴望戰(zhàn)爭結(jié)束,回到家
鄉(xiāng)。另一方面,他深受法西斯思想毒害,認為殺人是結(jié)束戰(zhàn)爭的正確方式,以致冷酷殘
暴,泯沒了人性和良知。
19.比喻、比擬,把手指在墻上劃出的深痕比作溝渠,“犁”言力量之大,表現(xiàn)女子無力救
助孩子的憤怒、隱忍和痛苦。倚墻呆滯不動的動作描寫,則形象表現(xiàn)出她的絕望。
20.蟋蟻是比喻的說法,它既象征哪些螃蟻般卑微的生命,親眼目睹親人的離去卻無能為
力,任由敵人傷害的可憐人,也喻指敵方,多少人在戰(zhàn)爭中渺小卑微,失去自我,成為屠
戮的工具。以此為題,表達了對戰(zhàn)爭強烈的批判,意蘊深邃,增強了悲劇性。
【解析】
【分析】
16.本題考查學(xué)生對小說的理解與鑒賞能力。
B.”冷漠麻木和自私自利”錯誤。應(yīng)該是一種保護,因為沖出去必然也是死,這樣也可以掩
護更多的人。
E.“意在消除人物身上的個性色彩”錯誤。并未消除個性色彩,彰顯了個性,比如嬰兒母親
的矛盾糾結(jié),很符合人物身份,也突出了母愛的個性。
故選BE。
17.本題考查學(xué)生賞析人物形象作用的能力。
文章由嬰兒寫起“嬰兒就在他們的頭頂上瘋狂地嚎哭,他們卻無能為力。他們的頭頂上還有
士兵。荷槍實彈的士兵,抽著煙,看著嬰兒,手指不離扳機。士兵知道附近肯定有人。這
里的人們,絕不可能丟下一個嬰兒
由嬰兒推動情節(jié)發(fā)展,關(guān)聯(lián)了士兵和地下室里藏著的母親及其他“女人中,她是嬰兒的母
親”“本來是她的男人抱著嬰兒。女人試圖沖出去,可是她被別人強行拖下去。蓋口合攏的
瞬間,士兵沖進院子。士兵在男人的腦袋上補了一槍,卻留下嬰兒”“他在等待有人自投落
網(wǎng)。他相信這件事終會發(fā)生,因為他有一個嬰兒'”‘嬰兒哭著,喊著,也許是餓了。嬰兒有
著黃色的頭發(fā),圓圓的鼻子,眼珠就像褐色的水晶球。士兵盯著嬰兒,心中泛起波瀾。然
后,士兵對自己說,戰(zhàn)爭早一天結(jié)束,他就能早一天回到家鄉(xiāng)”“嬰兒一直在哭,一直在
哭?!畫雰菏切≌f的中心故事展開的關(guān)鍵,推動著情節(jié)的發(fā)展。地下室內(nèi)外兩條線索,都是
圍繞嬰兒的命運變化逐步展開并推進。
由嬰兒的死去結(jié)束”嚎哭聲再一次擠進來,卻那么無力,那么微弱。教堂的鐘聲再一次傳
來,此時,他們躲在地下室里,已經(jīng)整整兩天。兩天里,孩子沒吃一點東西,沒喝一點
水,她躺在冰涼的地板上,任寒風(fēng)將她的臉蛋凍傷,將她的四肢凍僵,任士兵的目光,一
遍又一遍將她打量”“女人知道,她的孩子正在一點一點死去”“她再一次有了沖出去的沖
動。卻不是去救孩子,而是讓自己死去——死去,便再不必理會孩子的死活,也不必理會
別人的死活”“她相信,讓她在孩子死去以前死去,她會好受很多”“她是在孩子死去之前死
去的。她因痛而死,因絕望而死。寬容的上帝給了她提前死去的機會”“士兵是在三天以后
離開的。那個嬰兒頑強地撐過三天,終因饑餓而死
結(jié)合“有那么幾個瞬間,女人真的想沖出去。沖出去,求士兵放過她的孩子,為此她可以付
出一切——她的身體,她的生命,甚至,地下室里其他人的生命。后來她終于決定這樣去
做,卻既動不了,也不能說話。他們將她綁起,用衣服堵住了嘴”“嬰兒死去時,士兵落下
一滴眼淚”“士兵希望戰(zhàn)爭結(jié)束,他用了他認為正確的方式。當戰(zhàn)爭結(jié)束,士兵就會回到家
鄉(xiāng)。家鄉(xiāng)有他的妻子,還有他五個月大的女兒。女兒有著黃色的頭發(fā),圓圓的鼻子,眼珠
就像褐色的水晶球”分析,可知嬰兒是小說刻畫人物形象的憑借。女人偉大的母愛以及她的
痛苦、掙扎和死亡,士兵的殘暴冷酷和人性上的矛盾,都是通過他們對待嬰兒的態(tài)度來體
現(xiàn)的。
綜上可見,嬰兒是小說主旨的集中體現(xiàn)。士兵喪失了人性和良知,眼睜睜地看著嬰兒在他
面前慢慢死去,而他自己還有一個五個月大的女兒呢?是什么讓他無動于衷?是什么讓他
如此殘忍?是什么讓他泯滅了人性?是戰(zhàn)爭。作者沒有交代故事的背景,正是體現(xiàn)小說內(nèi)
容的普遍性,對戰(zhàn)爭的批判?!叭酥员旧啤钡?,小說揭露戰(zhàn)爭、反省人性的主旨,主要是
通過嬰兒的悲慘命運具體形象地揭示出來的。
18.本題考查學(xué)生探究思考和個性化解讀的能力。
結(jié)合“他在等待有人自投落網(wǎng)。他相信這件事終會發(fā)生,因為他有一個嬰兒”“嬰兒哭著,喊
著,也許是餓了。嬰兒有著黃色的頭發(fā),圓圓的鼻子,眼珠就像褐色的水晶球。士兵盯著
嬰兒,心中泛起波瀾。然后,士兵對自己說,戰(zhàn)爭早一天結(jié)束,他就能早一天回到家
鄉(xiāng)”“殺光隱藏在暗處的村人,就會距戰(zhàn)爭結(jié)束更近一步。這是長官的想法,也是他的想
法”“嬰兒死去時,士兵落下一滴眼淚”可見士兵心里的矛盾,一方面希望戰(zhàn)爭早日結(jié)束好回
家團聚看望自己的孩子,一方面又對眼前的嬰兒有一絲波瀾、一聲重重的嘆息、一遍一遍
打量、一滴眼淚。士兵兩個小時前襲擊了村子。男人后背挨了一槍又一槍,最后士兵沖進
院子,只見男人用一種很舒服的姿勢抱著他的嬰兒,士兵在男人腦袋上補了一槍,卻留下
了嬰兒。他知道只要有嬰兒,就會有人自投羅網(wǎng),他在等待。士兵記得長官說過殺光村里
的人,戰(zhàn)爭就可以結(jié)束了,就可以回家,與妻子和五個月大的女兒團聚。他知道村子里還
有人,他決定把嬰兒當誘餌,他相信一定有人自投羅網(wǎng),因為他有嬰兒。嬰兒無助地嚎
哭。三天后,士兵離開了,嬰兒終因饑餓而死。一方面士兵身上有著一般的人性,他愛自
己的孩子和兄弟,渴望戰(zhàn)爭結(jié)束,回到家鄉(xiāng)。另一方面,他深受法西斯思想毒害,認為殺
人是結(jié)束戰(zhàn)爭的正確方式,以致冷酷殘暴,泯沒了人性和良知。
19.本題考查學(xué)生賞析句子的能力。
比喻、比擬,把手指在墻上劃出的深痕比作溝渠,“犁”言力量之大,表現(xiàn)女子無力救助孩
子的憤怒、隱忍和痛苦。倚墻呆滯不動的動作描寫,則形象表現(xiàn)出她的絕望。
“女人靜靜地倚著墻壁,不動''照應(yīng)上文“嬰兒再一次變得安靜。士兵的腳步聲有節(jié)奏地在頭
頂上響起。她聽到士兵劃一根火柴,點燃香煙。然后,一聲重重的嘆息”,并通過“可是她
沒有。或許,她已經(jīng)放棄”引出下文“嚎哭聲再一次擠進來,卻那么無力,那么微弱。教堂
的鐘聲再一次傳來,此時,他們躲在地下室里,已經(jīng)整整兩天。兩天里,孩子沒吃一點東
西,沒喝一點水,她躺在冰涼的地板上,任寒風(fēng)將她的臉蛋凍傷,將她的四肢凍僵,任士
兵的目光,一遍又一遍將她打量?!?/p>
表達效果上“她的手指將堅硬的墻壁犁開一條深深的溝渠,溝渠里,滲出鮮血”,使用了比
喻、比擬、頂針、反復(fù)等修辭,形象生動,突出情感。長短句結(jié)合,行文富于變化。
內(nèi)容情感上,表達了女人的矛盾和糾結(jié),從中可見作為母的深愛自己的孩子又無力無奈的
痛苦糾結(jié),以及大愛無私的奉獻犧牲精神,暗含對戰(zhàn)爭的揭露。綁住女人的繩子早已松
動,女人隨時可以推開其他人,叫喊著沖出去??墒撬龥]有。或許,她已經(jīng)放棄。
20.本題考查學(xué)生賞析標題含義的能力。
蟋蟻,即蟋蛀和螞蟻,比喻力量弱小、無足輕重的動物或人。士兵在戰(zhàn)爭中像蟋蟻一樣,
他的想法是微不足道的。士兵內(nèi)心是善良的,他看到嬰兒想起他的女兒,因此產(chǎn)生了矛
盾,證明他還是沒有被戰(zhàn)爭蒙蔽雙眼的。但是他作為一名士兵,又必須要執(zhí)行長官交給他
的任務(wù)。更何況這個村子的人還殺了他的親兄弟。士兵被這種復(fù)雜的感情纏著,只能“重重
的嘆息”,因為他只是一個士兵,他改變不了這種矛盾的局面,他沒有資格,或者說不敢遵
從內(nèi)心的想法。因此,在這場戰(zhàn)爭中他只是一個蟋蟻一般的角色,什么都做不了。
同樣的,作為母親的女人,也只是一只蜷蟻。如果救她的孩子,那么地下室就會被發(fā)現(xiàn),
他們這些幸存者將全部被殺死。如果不出去救她的孩子,母愛會讓她更加絕望。那可是自
己的孩子??!女人在這樣的矛盾中無從選擇,只能深深的絕望。她也是一個螃蟻一般的人
物。
所以螃蟻就是指,在這場戰(zhàn)爭中,渺小的人們,無法扭轉(zhuǎn)大的局面,他們也都只是蜷蟻一
般的人物。蟋蚊是比喻的說法,/它既象征哪些蟋蟻般卑微的生命,親眼目睹親人的離去卻
無能為力,任由敵人傷害的可憐人,也喻指敵方,多少人在戰(zhàn)爭中渺小卑微,失去自我,
成為屠戮的工具。以此為題,表達了對戰(zhàn)爭強烈的批判,意蘊深邃,增強了悲劇性。
六、(10分)
21.李景林教授曾經(jīng)說過:“對于經(jīng)典文學(xué),’閱讀‘這兩個字,用,傳習(xí)‘比較好。'閱讀‘有注
重知識的傾向,‘傳習(xí)‘經(jīng)典的目標,主要在于修養(yǎng)身心,要把獲得知識與修養(yǎng)身心這兩個
方面結(jié)合起來,不能只是把經(jīng)典當作知識性的文本來看?!蔽膶W(xué)名著猶如饕餐盛宴,給予我
們不僅僅是知識,更有心靈的滋養(yǎng),人生的體驗,文化的自信……
要求:請你從《論語》《紅樓夢》《三國演義》三本書中任選一本,結(jié)合作品具體內(nèi)容,談
談你的傳習(xí)體驗與收獲。要求字數(shù)100字左右。(6分)
【答案】示例:《論語》中“不患人之不己知,患不知人也“,大意是不要擔心別人不了解自
己,只要擔心自己不了解別人。這段話是孔子傳授給我們的為人處世之道,在處世上要有
人不知而不慍的精神,能夠在寂寞中做成應(yīng)該做的事業(yè),完成應(yīng)該具有的仁德修養(yǎng)。經(jīng)典
給我們智慧。
【解析】
本題考查學(xué)生對經(jīng)典名著的價值、意義的感悟和評價能力。
首先從《論語》《紅樓夢》《三國演義》三本書中確定--本,選《紅樓夢》《三國演義》要結(jié)
合結(jié)合作品的具體情節(jié),選《論語》要結(jié)合其中的名句,寫作的落腳點在談自己閱讀這部
經(jīng)典的體驗,如心靈的滋養(yǎng),人生的體驗,文化的自信等等。如《三國演義》中諸葛亮“鞠
躬盡瘁,死而后已'’的精神給我們的影響;《紅樓夢》中寶釵、王熙鳳等人的為人處世給我
們的啟示;《論語》中某個名言對我們修養(yǎng)身心的指導(dǎo)等。
22.為使文段語意連貫,邏輯嚴密,請選擇最恰當選項,填寫在序號處的橫線上。(4分)
2021年9月17日午后,神舟十二號載人飛船平安降落在東風(fēng)著陸場,標志著本次航
天任務(wù)圓滿完成。在中秋這個望月懷遠的佳節(jié)前夕,三位航天員"趕'’回了地球,共赴團
圓,與國同慶,既是中國航天的實力彰顯,O
由于本次返回高度變化范圍較大,落地選在更符合要求的東風(fēng)著陸場,而非過去常用
的四子王旗著陸場。這也意味著“東風(fēng)”從"備份”變?yōu)榱?主場”,短時間內(nèi)各項需求指標被
相繼完善,。
神舟十二號配備了北斗導(dǎo)航終端,用以精確定位飛船位置,為安全落地和搜救隊趕赴
現(xiàn)場提供基礎(chǔ)支持,0
以這次航天任務(wù)為契機,民眾得以大規(guī)模、長時間、深層次觀察航天任務(wù)的細節(jié),加
深了對航天工程的了解,,中國航天由此凝聚起了更加廣泛的社會共識。
面向無盡蒼穹的中國航天,探索將永不止步。今天,我們歡迎英雄的航天員們平安回
家,也期待著中國航天再度出征!
A.也激發(fā)了強烈的民族自豪感
B.展示了中國科研成果的“全鏈條覆蓋”
C.體現(xiàn)了我國航天能力的“儲備深度”
D.也寄托著我們的傳統(tǒng)情感慰藉
【答案】DCBA
【解析】
本題考查學(xué)生語言表達之語句復(fù)位的能力。
第一空,結(jié)合前語境”既是中國航天的實力彰顯“可知,空處需要"又''與"既"相照應(yīng),內(nèi)容
上形成并列關(guān)系,由“共赴團圓,與國同慶”引申到傳統(tǒng)文化層面,得出答案:D.也寄托著
我們的傳統(tǒng)情感慰藉。
第二空,由“短時間內(nèi)各項需求指標被相繼完善“可知,空處是一個總結(jié),再結(jié)合“這也意味
著‘東風(fēng)'從'備份'變?yōu)榱恕鲌龃_定儲備方面的內(nèi)容,得出答案:C.體現(xiàn)了我國航天能力的
“儲備深度
第三空,由“神舟十二號配備了北斗導(dǎo)航終端,用以精確定位飛船位置,為安全落地和搜救
隊趕赴現(xiàn)場提供基礎(chǔ)支持”推出科研成果方面的信息,從而得出答案:B.展示了中國科研成
果的“全鏈條覆蓋
第四空,結(jié)合后語境“中國航天由此凝聚起了更加廣泛的社會共識'’確定空處應(yīng)該明確“此”
的指代內(nèi)容,再結(jié)合上文“加深了對航天工程的了解”,推斷空處應(yīng)該進一步說明航天的意
義,得出答案:A.也激發(fā)了強烈的民族自豪感。
故選DCBAo
七、(60分)
23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
中國文化自古重視對優(yōu)雅的言談舉止、美好的為人風(fēng)度的追求。《詩經(jīng)?
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