—天生我材必有用千金散盡還復(fù)來(lái)—一往豪情，惹萬(wàn)古同愁！在中國(guó)文學(xué)史上，詩(shī)與酒相從相隨，幾乎有一種天生的緣分。中國(guó)詩(shī)人大多愛(ài)喝酒。多少詩(shī)人因酒忘卻人世的痛苦憂(yōu)愁，因酒在自由的時(shí)空中盡情翱翔，因酒而丟掉面具口吐真言，因酒而成就傳世佳作。且聽(tīng)——導(dǎo)入解題詩(shī)酒王維：勸君更盡一杯酒西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人王翰

：葡萄美酒夜光杯欲飲琵琶馬上催范仲淹：酒入愁腸，化作相思淚曹孟德：對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何何以解憂(yōu)，惟有杜康”將進(jìn)酒《將進(jìn)酒》是漢樂(lè)府曲名“將”（qiāng）的意思就是“請(qǐng)”，連起來(lái)解釋就是“請(qǐng)喝酒”。這是一首勸酒詩(shī)。學(xué)習(xí)活動(dòng)一：誦讀，通詩(shī)韻

文本研讀自讀請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課下注釋自由朗讀這首詩(shī)歌。要求：⑴讀準(zhǔn)字音，讀通文意，讀出自己的體會(huì)。⑵旁若無(wú)人，放聲誦讀。誦讀指導(dǎo)全詩(shī)的基調(diào)：豪放誦讀時(shí)應(yīng)當(dāng)伴隨著詩(shī)人感情的發(fā)展變化，適當(dāng)?shù)刈儞Q聲調(diào)和節(jié)奏，展示詩(shī)文的韻律音樂(lè)性音頓疏密對(duì)比音尾長(zhǎng)短對(duì)比音高抑揚(yáng)對(duì)比音量輕重對(duì)比音速徐疾對(duì)比學(xué)習(xí)活動(dòng)二：研讀，悟詩(shī)情

這是一首“勸酒歌”，誰(shuí)勸誰(shuí)喝酒？為何喝酒？

一開(kāi)始應(yīng)該是丹丘生勸李白和岑夫子，后來(lái)是李白勸岑夫子和丹丘生喝酒。人生得意須盡歡——恰逢知己與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁——借酒銷(xiāo)愁怎樣喝酒的？烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯

——喝得多將進(jìn)酒，杯莫?！鹊每?/p>

主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒——喝得豪爽

《將進(jìn)酒》感情奔放，氣勢(shì)雄渾。請(qǐng)你找出詩(shī)中帶有情感色彩的字詞并結(jié)合具體詩(shī)句進(jìn)行分析，理清詩(shī)人思想感情的變化。示例：①開(kāi)頭四句寫(xiě)悲。李白和朋友開(kāi)懷暢飲的穎陽(yáng)離黃河不遠(yuǎn)，因此作者以黃河起興。黃河自西而來(lái)，如從天而降，一瀉千里，直奔東海。上句寫(xiě)大河之來(lái)，下句寫(xiě)大河之去，形成詠嘆味。接著向人們喻示時(shí)光流逝迅疾，一去不返，人生由青春至衰老不過(guò)“朝”“暮”間事。兩個(gè)長(zhǎng)句，既用比喻，以河水一去不返喻人生易逝，又用反襯，以黃河的偉大永恒襯托生命的渺小脆弱，更從空間和時(shí)間兩方面夸張。這個(gè)開(kāi)端可謂悲感已極。

②“人生”以下六句寫(xiě)歡?！叭松眱删溆伞氨倍鳌皻g”“樂(lè)”。詩(shī)人漸趨狂放。朋友間的聚會(huì)是人生中快事，“金樽”“對(duì)月”將飲酒詩(shī)化了，“莫使”“空”的雙重否定句式代替直陳，語(yǔ)氣更為強(qiáng)烈?！疤焐也谋赜杏谩笔橇钊藫艄?jié)贊嘆的句子，相信自己一定能作出一番事業(yè)，對(duì)區(qū)區(qū)金錢(qián)也毫不在意。

③“鐘鼓”以下六句寫(xiě)憤激之情。酒宴開(kāi)始，詩(shī)人的感情由歡樂(lè)轉(zhuǎn)為憤激，借以渲泄心中的不平?！扮姽酿傆瘛薄安蛔阗F”是出于憤慨?！肮艁?lái)”兩句亦屬憤語(yǔ)。說(shuō)到“唯有飲者留其名”，便舉出“陳王”曹植作代表，因?yàn)椴苤彩撬把龅娜?。他為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋，兼以自況。

④“主人”句至結(jié)尾寫(xiě)狂放之情。詩(shī)人要將一切價(jià)值昂貴之物都拿來(lái)“換美酒”，真是狂放到了極點(diǎn)。學(xué)習(xí)活動(dòng)三：品讀，析形象

探究?jī)?nèi)容：透過(guò)

（具體詩(shī)句），我讀到了一位

的李白。

請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句從內(nèi)容、手法、情感等方面進(jìn)行品讀、分析、概括。李白是古代詩(shī)人中性格最多樣化的一位，尤其是理想遭遇挫折后的他，內(nèi)心世界更為豐富。讓我們深入文本，看你讀到了一位什么樣的李白。

（1）君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪?！獞巡挪挥龅睦畎资址ǎ浩鹋d——李白和朋友開(kāi)懷暢飲的潁陽(yáng)離黃河不遠(yuǎn)比喻——以黃河一去不復(fù)返比喻青春難在反襯——以黃河的偉大永恒襯托生命的渺小脆弱夸張——從空間和時(shí)間兩方面詩(shī)人在24歲上“辭親去國(guó)，仗劍遠(yuǎn)游”，是“以當(dāng)世之務(wù)自負(fù)”的，欲以布衣取卿相之位。如今，25年過(guò)去了，他已滿(mǎn)頭白發(fā)，功業(yè)上卻毫無(wú)成就?；厥淄?，難免有人生短促之嘆，也表達(dá)了懷才不遇的苦悶。（2）人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。

慨嘆年華易逝,人生易老,何不及時(shí)行樂(lè)。詩(shī)人雖有不平之氣，但并不消沉；雖懷才不遇但仍渴望建功立業(yè)，渴望有所作為。其中的“必”“還”最具表現(xiàn)力，充分表達(dá)了李白的樂(lè)觀(guān)自信，他深信自己的才能總有施展的時(shí)候?！孕艦⒚?，淡泊名利的李白（3）鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名?！獕阎倦y酬（不得志）的李白詩(shī)人真的是“但愿長(zhǎng)醉不愿醒么？”不，這是壯志難酬的憤激之詞，既然是報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，到不如做一個(gè)留名的“飲者”，唱出那“主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌?！保?）五花馬，千金裘,呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。詩(shī)人要將一切價(jià)值昂貴之物都拿來(lái)“換美酒”，真是狂放到了極點(diǎn)。——狂放的李白知人論世：李白為什么會(huì)有如此復(fù)雜的情感？了解這首詩(shī)的寫(xiě)作背景以及詩(shī)人生發(fā)復(fù)雜情感的緣由?！秾⑦M(jìn)酒》是漢樂(lè)府舊題，題意為“勸酒歌”。作者這首“填之以申己意”的名篇，約作于天寶十一載（752）。由于受到排擠，李白離開(kāi)長(zhǎng)安，開(kāi)始了以東魯、梁國(guó)為中心的第二次漫游。當(dāng)時(shí)，他與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客。他們登高暢飲，對(duì)酒當(dāng)歌，暢抒滿(mǎn)腔不平之情。此作就是他詠酒抒情的佳作。悲：悲嘆人生短促；品讀小結(jié)：這首詩(shī)中，詩(shī)人感情的基調(diào)是什么？感情發(fā)展的脈絡(luò)是怎樣的？

歡：朋友間的聚會(huì)也同樣是人生中的快事；

憤：懷才不遇抱恨終生而嘆惋，兼以自況；

狂：詩(shī)人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。這首詩(shī)的基調(diào)是憤激的，詩(shī)人感情發(fā)展的脈絡(luò)為：悲—?dú)g—憤—狂。學(xué)習(xí)活動(dòng)四：演讀達(dá)神韻

聽(tīng)讀：聽(tīng)名家濮存昕深情朗誦《將進(jìn)酒》，感受詩(shī)歌的情感。請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)聽(tīng)后有什么感受。師生配合，在多媒體音樂(lè)背景下演讀全詩(shī)。（生）君不見(jiàn)∕黃河之水∕天上來(lái)，奔流∕到海∕不復(fù)回。

（師）君不見(jiàn)∕高堂明鏡∕悲∕白發(fā)，朝如青絲∕暮成雪。

（合）人生∕得意∕須∕盡歡，莫使∕金樽∕空∕對(duì)月。天生∕我材∕必∕有用，千金散盡∕還∕復(fù)來(lái)。

（生）烹羊∕宰牛∕且為樂(lè)，（師）會(huì)須∕一飲∕三百杯。

（生）岑夫子，（師）丹丘生。（生）將∕進(jìn)酒，（師）杯∕莫停。

（生）與君∕歌∕一曲，請(qǐng)君為我∕傾耳∕聽(tīng)。

（師）鐘鼓∕饌玉∕不足貴，但愿∕長(zhǎng)醉∕不愿醒。

（生）古來(lái)∕圣賢∕皆寂寞，惟有飲者∕留∕其名。

（師）陳王∕昔時(shí)∕宴平樂(lè)，斗酒∕十千∕恣∕歡謔。

（生）主人∕何為∕言少錢(qián)？徑須∕沽取∕對(duì)君酌。

（師）五花馬，（生）千金裘，（合）呼兒∕將出∕換∕美酒，與爾/同銷(xiāo)/萬(wàn)—古—愁。

拓展提升

我們?cè)撊绾握_看待李白的嗜酒如命的放浪行為呢?李白嗜酒，我覺(jué)得更多的是他人生志向不得施展的體現(xiàn)。他曾經(jīng)兩次進(jìn)入京師，與達(dá)官貴人相伴，但是不久就因?yàn)樗涟兜膫€(gè)性、出眾的才華，而觸犯權(quán)貴，遭到讒毀排擠。借飲酒來(lái)反抗險(xiǎn)惡的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，寄托情懷，是不得志的知識(shí)分子處世的常用方法。這嗜酒的行為是一種無(wú)奈的排遣，內(nèi)心苦悶的發(fā)泄。閱讀鮑照的《擬行路難》（其四），進(jìn)一步感受古代文人對(duì)世事的感慨。擬行路難·其四瀉水置平地，各自東西南北流。人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁？酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。心非木石