2023-2024學年廣東省廣州市越秀區(qū)中考語文全真模擬試題注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1．下列說法正確的一項是A．《簡·愛》講述了貧苦孤女夏洛蒂·勃朗特為尋求人格獨立、愛情和尊嚴而掙扎奮斗的故事。小說以第一人稱敘述，是一部帶有自傳色彩的長篇小說。B．詞起于唐代，盛于宋代，原是配樂歌唱的一種詩體，句的長短隨歌調(diào)而改變，因此又叫長短句。C．《我的叔叔于勒》中的克拉麗絲,《范進中舉》中的胡屠戶，都和契訶夫筆下的赫留金一樣，具有“變色龍”的特點。D．古人紀時用地支表示時辰，如辰時、午時等，每個時辰相當于現(xiàn)在的一個小時。2．下列加點詞語運用不正確的一項是（）A．人們普遍認為企業(yè)用人大多更看重能力，求職者的高學力僅只是一塊敲門磚。B．湘菜，是中國歷史悠久的一個地方風味菜。是漢族飲食文化八大菜系之一。武陵甲魚、道州灰鵝、武岡鵝，湘蓮等，都是膾炙人口的美食，不可不嘗。C．假尼姑街頭化緣被拘，說不出菩薩名字露馬腳。D．81歲的退休教師任志明，苦心孤詣辛學50余年，到處搜集關于辛棄疾的故事，用工整的小楷寫了20余萬字的《幼安忠義錄》。3．下列詞語字形完全正確的一項是（）A．惻隱頸椎誆騙面面相覦B．蔥蘢偶象微博貽笑大方C．簫索震撼晨曦紅裝素裹D．訣竅寒暄潦草盛氣凌人4．下列句子中，修辭方法運用分析不正確的一項是A．在古代文學作品中，借代是很常見的手法，例如：“千里共嬋娟”中“嬋娟”代指“月亮”，“留取丹心照汗青”中“汗青”代指“史冊”。B．“這塊水晶里，包著紅屋頂，黃草山，像地毯上的小團花的灰色樹影?！币痪渲械摹八А笔褂昧吮扔鞯男揶o手法。C．“這時雨也并不可怕，因為你渾身的毛孔都熱得張開了嘴，巴望著那清涼的甘露”一句中將“毛孔”比作“嘴”，很形象。D．設問在句中起強調(diào)的作用，比如“可我為什么今天聽雨竟也興高采烈呢？這里面并沒有多少雅味，我想到的主要是麥子，是那遼闊原野上的青青的麥苗?！?．選出對有關名著的內(nèi)容表述錯誤的兩項（）（）A．武松是打虎英雄，他手刃潘金蓮，斗殺西門慶，在快活林里智取生辰綱。B．李逵號稱黑旋風，他的武器是兩把板斧，他力大如牛，險些被李鬼所害。C．林沖綽號豹子頭，原為八十萬禁軍教頭，后被高俅設計陷害，刺配滄州。D．阿長是魯迅兒時的保姆，她既踩死過魯迅喜愛的隱鼠，又送給魯迅喜愛的《蕩寇志》。E.藤野先生是一位良師，他不修邊幅，正直熱忱；他治學嚴謹，非常關心魯迅的學習。6．關注“節(jié)日”就是關注文化，請完成綜合性學習任務。⑴節(jié)日含情思。中國的傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)容豐富，活動形式多彩多姿，它儼然已經(jīng)成為中國文化的一個組成部分。蘇軾在《水調(diào)歌頭》借助中秋明月發(fā)出了“_________，______”的美好祝愿。辛棄疾在《太常引建康中秋夜為呂叔潛賦》中道出了為實現(xiàn)理想的堅強意志的詩句是“斫去桂婆娑，________________”。⑵節(jié)日蘊風俗。陸游在《游山西村》中將近社日，忙著迎神賽會時，描摹出了“____________，__________”的紹興一帶淳樸的民風。岑參在《行軍九日思長安故園》中以重陽登高為題材表現(xiàn)詩人在戰(zhàn)亂中凄涼情景的詩句是“________，_________?！雹枪?jié)日展吉祥。今年是己亥年，每年春節(jié)家家戶戶都有貼對聯(lián)的習俗，希望在新的一年心想事成，平安幸福。請你為所給的上聯(lián)對出下聯(lián)。上聯(lián)：瑞雪紛飛清玉宇下聯(lián)：_________________7．古詩文默寫填空_________________，柳暗花明又一村。岑參在《白雪歌送武判官歸京》一詩中，用“_______________，_________________”的詩句，寫出了朋友身影已經(jīng)消失，詩人還在深情目送的情景。李商隱《無題》中的“______________，_______________”,常被后人用來贊美某人“鞠躬盡瘁，死而后已”的奉獻精神。8．語文課開展“走近名著”活動，請你接著甲同學的發(fā)言，也講述一個你熟悉的名著中的故事。（要求：說出書名、人名和有關的情節(jié)，在敘述中至少用一個成語或名言、警句、格言）同學甲：《水滸傳》中，嫉惡如仇的魯提轄聽了金氏父女的哭訴，毅然出手，三拳打死了鎮(zhèn)關西，解救了金氏父女，他真不愧是一個見義勇為的英雄。你的講述：二、閱讀9．閱讀下面古詩，完成小題。歸自謠[五代]馮延巳寒山碧①，江上何人吹玉笛？扁舟遠送瀟湘客②。蘆花千里霜月白，傷行色，來朝便是關山隔。①碧：在古詩詞中常作為一種傷心色。②瀟湘客：去往瀟湘的遠行客。1．詞中“寒山碧”、“霜月白”等詞語，營造出了送別時_____的意境。2．結合全詞，試分析“來朝便是關山隔”一句中“隔”字的妙處。10．閱讀下面兩則文言文，回答下列小題。河中石獸滄州南，一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡。一講學家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？農(nóng)夫耕田農(nóng)夫耕于田，數(shù)息①而后一鋤。行者見而哂②之，曰：“甚矣，農(nóng)夫之惰也！數(shù)息而后一鋤，此田竟數(shù)月不成！”農(nóng)夫曰：“予莫知所以耕，子可示我以耕之術乎？”行者解衣下田，一息而數(shù)鋤，一鋤盡一身之力。未及移時③，氣竭汗雨，喘喘焉不能作聲，且仆于田。謂農(nóng)夫曰：“今而后知耕田之難也?！鞭r(nóng)夫曰：“非耕難，乃子之術謬矣！人之處事亦然，欲速④則不達也?！毙姓叻?。①息：呼吸。②哂：嘲笑；譏笑。③移時：不多時。④速：速度，快速。1．解釋下列加點字的意思。閱十余歲（________）爾輩不能究物理（________）行者解衣下田（________）且仆于田（________）2．下列加點字意思相同的一項是（）A．二石獸并沉焉/喘喘焉不能作聲B．沿河求之/乃子之術謬矣C．以為順流下矣/子可示我以耕之術乎D．山門圮于河/農(nóng)夫耕于田3．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。如其言，果得于數(shù)里外。甚矣，農(nóng)夫之惰也！4．請從甲乙文中各提煉出一個成語，然后說說兩文共同揭示了一個什么道理。11．閱讀下面的短文，完成下列各題。讀書的“體”與“用”從某種意義上說，人是一種“讀書”的動物。以往，“讀書人”的稱謂專屬于少數(shù)人；如今，在“全民閱讀”的時代，讀書已成為大眾普遍擁有的權利。伴隨人類文明的發(fā)展，尤其是知識生產(chǎn)的積累，讀書越來越成為現(xiàn)代人的一種生活方式。然而，為什么讀書？讀什么書？怎樣讀書？讀書有用抑或是無用？這些圍繞“讀書”而產(chǎn)生的問題似乎都懸而未決。關于讀書，可以從“體”與“用”這兩個方面來理解。大致上說，“體”指的是事物的本性、本根、本體，而“用”則是指“體”外化而生成的功用功能。從“用”的層面看，開卷有益，學以致用。這里的“有益”和“致用”都意在表明讀書確實包含著實用的功利訴求。從這個角度考量，讀書利國利民、利人利己。通過讀書，人們可以獲得生存技能以創(chuàng)造財富改善生活；通過讀書，人們可以到達更高的社會階位而改變命運。然而，對實用功利的追求只是讀書的一個方面，過分地強調(diào)讀書的實用功能，往往會遮蔽讀書的根本要義?！案患也挥觅I良田，書中自有千鐘粟?！薄澳袃河炱缴?，五經(jīng)勤向窗前讀?！边@種勸學篇，主要用讀書的好處和用處來激勵人們學習，會養(yǎng)育狹隘的讀書觀念。從“體”的層面看讀書，也就是探究讀書這件事情的根本意義是什么。當我們說“人是一種讀書的動物”時，就意味著讀書是一種專屬于人的活動，讀書與做人幾乎就是同一件事情。讀書的根本要義是“人性養(yǎng)成”，“人文化成”。從這種意義出發(fā)來理解讀書才可能達到讀書的至境。一般來說，受功利之“用”驅(qū)使的讀書可歸為“要讀書”一類，而懷有“體”之情懷的讀書則可稱之為“好讀書”?！耙x書”乃是“五經(jīng)勤向窗前讀”，與之相反，“好讀書”偏偏是“閑來無事好讀書”。以前讀陶淵明的《五柳先生傳》，里面說到“好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食”，常常覺得不著邊際。因為既然是讀書，便應該正襟危坐，皓首窮經(jīng)，衡量得失，怎么能“不求甚解”呢？讀書而不好好學習，興之所至，隨性自然，算是什么好學上進？后來，漸有所悟，是因為明白了孔子的感嘆：十年有五而志于學，五十而知天命。這是孔子對于知識與人生宿命的感嘆，“知天命”后也就熄滅了“志于學”的功利之心，最終達到“從心所欲”、領悟人生的境界了。歸根到底，“要讀書”致力于實用知識，“好讀書”致力于人生體悟。后者往往可以不執(zhí)著于書本身，前者卻陷于斤斤計較。帶著患得患失的心去讀書，有時候就會執(zhí)著于一念而忘記了風來水面與月到中天。雅文深境，幽思明悟，在一方局促的生命空間里，俯仰于天地大化之間，不正是讀書的根本意義之所在嗎？1．下列對讀書的“用”的理解，不正確的一項是A．讀書的“用”是指讀書能滿足人的實用功訴求。B．人與一般動物的區(qū)別就在于所有的人都追求讀書之“用”。C．追求讀書的“用”，在閱讀時往往會執(zhí)著一念，衡量得失。D．過分強調(diào)讀書的“用”會讓讀書的觀念變得狹隘。2．下列對讀書的“體”的理解，不正確的一項是A．讀書的“體”指的是獲得超越實用功利的人生體悟。B．從“體”的層面看，作者對“不求甚解”的讀書方法是認可的。C．不斷追尋讀書的“體”，就可能逐步達到“從心所欲”的境界。D．“好讀書”就是從“體”的層面專心讀書，只關注書本身的內(nèi)容。3．下列對讀書的“體”與“用”的聯(lián)系和區(qū)別，理解不正確的一項是A．讀書的“體”與“用”從不同方面回答了“為什么讀書”這一問題。B．讀書的“用”就是讀書的“體”外化而生成的實用功能。C．讀書的“體”與“用”的差別就是讀書有用與無用的差別。D．對讀書的“體”與“用”的不同追求體現(xiàn)了不同的價值追求。12．閱讀下面文章，完成小題。茉莉呂永超娘說：“家栽茉莉，平安順利?！币唤z微笑掠過娘起了皺褶的唇間，響鼓不用重敲的意味我就感覺出來了。娘還是有點信不過，畢竟我離開他獨立生活三十多年年，我的肚腩起來了，娘的腰佝僂了。她蹣跚著八字步，一撇一捺地劃到后院。后院的墻上，放著一只裝滿農(nóng)家肥的舊臉盆，一根筷子般的枝條一端露在外頭。我疑惑地問：“茉莉能插活？”娘有點得意，眉毛動了動，嘴唇咧了咧，好像笑了笑。她掂起腳，一手扶墻，一手小心翼翼地扒開盆中浮土。手有點抖，還在扒。我要幫忙，娘不許，“你細皮嫩肉的，戳個口子，容易感染?！蹦镌谌魏螘r候都把兒子放在第一位。娘扒開了埋在土中那截枝條，讓我看到白白細細的根須，她說：“茉莉土性好，豎著能活，倒著也能活，只要常澆水。”娘又將土蓋上，兩只枯藤樣的手，對拍兩下，擰開水龍頭沖沖，在圍腰上揩揩，再牽著我白襯衣的衣袖，“信了吧？兒子?！蔽艺f：“娘做的事，我都信?！蹦锿线^來一把木椅，坐下，脫下一只沾有泥土的鞋子，鞋底磕著椅子腳，梆梆作響，“那不見得。娘叫你戒煙，你信了嗎？”我啞口無言。好半天，我諾諾地說：“娘，您老批評得對，我接受?！蹦镆娢覞M臉尷尬，忙轉(zhuǎn)移話題，“你聽好了，回去的時候把茉莉帶上?！蔽亿s緊順著娘的思路，和她說起茉莉，“灣里人常說，您愛茉莉愛到骨子里了，到底為么事？”娘說：“愛就是愛，還要么事理由？”這個溫暖而柔軟的上午，在老家的堂屋，娘揭開了她與茉莉的一段生死情緣。娘十八歲的時候，不是淡雅清幽的工筆茉莉，卻像一幅大氣磅礴的潑墨野菊，美得健壯，美得粗獷。她堅決不聽從我爺爺我奶奶的勸告，跟著父親，從江北的廣濟到江南的富池“大辦鋼鐵”。沒過多久，娘想家。夕陽下，娘坐在工棚外，雙手一遍又一遍地絞弄著長長的麻花發(fā)辮，牽掛的風箏就飛呀飛呀，飛到老家的上空。娘不到三歲就抱養(yǎng)到我家。我那夭折的姑姑掏空了我奶的心胸，需要我娘這個女兒成為溫暖奶奶心田的小棉襖。娘做到了，我奶奶與她之間，既是婆媳又是母女，那份親情，歷經(jīng)歲月的淘洗，濃得化不開。父親看到娘的背影，就知道她所思所想。父親生性寡言，用行動說話，去富池的山坡上采摘了一束茉莉花，送給娘。娘的臉比晚霞還紅。茉莉開得單純，細膩芬芳。娘高興地把它掛在工棚里，一會兒，清清淡淡的馨香，充溢整個工棚。茉莉骨朵小，易脫落。第二天醒來，灑落在桌子上、地上的茉莉，不同的背景，不同的姿態(tài)，不同的風情，不同的韻味，強烈地吸引我娘。放工之后，娘邀一女伴，自己上山采摘。陽光中的茉莉，棲在枝頭，一簇一高潔，素面含雅情。娘的眼中只有茉莉，忽視腳下暗藏的危險。腳踏浮石，浮石滑動，娘失去重心，跌倒在山坡上，一路滾到山腳。女伴喊來我父親。父親心急火燎，同樣踏空了雙腳。眾人找到他們，他們都不省人事，但留下一幅凄美的畫圖：父親抓著娘的一只手，娘的另一只手緊握著茉莉……自此，茉莉是娘心中的花，讓她一直心疼到底的花。娘嫁給我父親后，蓋了一棟土坯房獨立門戶。那時，家與家之間，墻墻相連、戶戶相對，一條寬窄巷子，成為彼此的門口。沒有院落，娘就在菜園的邊坡上栽了一溜茉莉。6至8月，是茉莉花的季節(jié)。茉莉不象桃花，開放時，爭奇斗艷，凋零時，殘紅遍地，讓人大喜大悲。茉莉總是很有秩序地開放，這一串花開放的時候，另一串就在靜靜地等待；今天這一串謝了，明天另一串就會接著開放；這一輪花蕊還未開盡，新一輪已經(jīng)開始孕育了。娘說，茉莉花是吉祥花，不斷給人新的驚喜，不斷給人新的希望。那一截枝條就是從菜園里割下的，你不傳承誰傳承？！我連土帶梗地提回傾注娘心血的茉莉，栽在釉面花盆里，朝陽放置，天天澆水，間或埋點鉀肥。很快，那枝條就交錯生出了兩條、四條新枝，越來越多，新枝越長，葉子越茂，接著又生出了一朵花，柔柔地落到在葉片上，又像枚別致的發(fā)卡，恰到好處地夾在蓬松的葉冠上，一層層地綰結，一瓣瓣地散開，一屢屢地送來它的幽香。茉莉花香漫卷、回繞。我常常做一個深呼吸，甜甜地品味，保持一種靜姿態(tài)，癡癡地凝望：茉莉沒有牡丹高貴富麗，也非寒梅傲雪凌霜。但她淡然如菊，清幽屬蘭，從從容容地展露其素淡雅凈、冰清玉潔。如今，娘給我的茉莉已經(jīng)開了三個春秋。在這個季節(jié)里，茉莉又把所有的情懷，一一開成軟語淺言，溫馨襲人。茉莉依舊，我娘不在。眼觀茉莉，深深懷想在天國中的娘……（選自《2017中國年度精短散文》，有刪改）1．請以“茉莉”為線索，從娘的角度分條概括文章寫了哪幾件事？2．結合全文，概括“娘”的性格特點。3．文中畫線句子富有表現(xiàn)力，請根據(jù)括號內(nèi)的要求賞析。（1）夕陽下，娘坐在工棚外，雙手一遍又一遍地絞弄著長長的麻花發(fā)辮，牽掛的風箏就飛呀飛呀，飛到老家的上空。（從人物描寫的角度）（2）茉莉總是很有秩序地開放，這一串花開放的時候，另一串就在靜靜地等待。（從修辭的角度）4．請簡要分析文章最后一段在全文中的作用。13．閱讀下文,完成小題。書法要有“丈夫氣”①梁啟超在《書法指導》中曾提到,學書法,不宜從趙孟頫、董其昌一派入手,不是不好,只是不容易學,易導致筆力軟弱,無“丈夫氣”。②“丈夫氣”固然不是書法所有之必須,卻是值得提倡的一種精神氣質(zhì)。③何為“丈夫氣”？即是有大丈夫的氣概,孟子有言:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。”“丈夫氣”,即是有使命、有責任、有擔當、有毅力、不忸怩、不矯飾，書法的“丈夫氣”,則是融書卷氣、金石氣、士大夫氣、雄健氣于一體的陽剛博大的精神氣質(zhì),是書法雄健、雄強之氣的一種擬人化表達。這其中,書卷氣尤為重要,沒有書卷氣的“丈夫氣”。常是一種狂怪之氣、粗鄙之氣和莽夫之氣,去書法之本質(zhì)遠矣。④“丈夫氣”是書法的大格局、大氣象、大境界的精神表征,不是逞強使氣、矯揉造作,也不是粗鄙狂怪、嘩眾取寵。⑤倡導書法的“丈夫氣”,并不是說書法只能是男兒所為,也不是大男子主義,即便是女性書法,也可以具備此種氣質(zhì)?，F(xiàn)代著名女書家游壽,蕭嫻,碑學功力深湛,渾樸雄健,其書法便深具“丈夫氣”。⑥客觀來講,書法之美并無優(yōu)劣之分,有陽剛雄強之美,也有陰柔妍媚之美,陽剛雄強,好比黃鐘大呂、金鼓雷鳴,是一種壯美;陰柔妍媚,好比江南小調(diào)、絲竹管弦是一種柔美,這是藝術之美的兩極,然而,陰柔妍媚之美雖是書法的一種氣質(zhì),當代書法藝術卻不能僅停留于此,因為一個偉大時代的書風,絕不能缺少昂揚的精神氣度。⑦磅礴渾樸的摩崖“三頌”,線條奔放的章草簡牘，盤曲繁復的瓦當書法,半篆半隸、華美典雅的漢碑額書法以及樸茂直率、不事雕琢的工匠之作一一漢石闕書法和漢磚書法,共同筑就了漢代開張爛漫、雄強大氣的藝術風格,在漢代,任何一個階層,只要稍識字者,包括女性和一般工匠,都不乏強烈的書法藝術表達沖動,這是其有別于其他朝代之處。故此,康有為才盛贊漢人之“分”,并在其書學名著《廣藝舟雙楫》中專辟“本漢”篇,闡述漢代的“八分”氣象。⑧漢代之后,從曹魏到西晉到十六國時期,再到北魏,北齊、北周,書法藝術幾乎都表現(xiàn)為一種陽剛偉岸之象,可謂“丈夫氣”十足。東晉書法則為之一變,開啟了一種南朝風雅,其雄豪之氣稍遜于漢魏八分,唐人崇尚雄強陽剛,但總體而言,已逐步走向定型化和規(guī)范化,缺少一點率性、爛漫的藝術氣質(zhì)。⑨清代碑學促生了金石書風,書法的金石氣拓寬了筆墨與宣紙的關系,將視野轉(zhuǎn)向更廣闊的書寫材質(zhì),即兩晉以前的書寫載體一一甲骨,碑石和竹木等硬質(zhì)書寫材料,使書法呈現(xiàn)出陽剛之美,書法審美產(chǎn)生巨大變革,碑學固可以救帖學妍媚之弊,然仍需以帖學之妍雅救碑學粗鄙之弊。⑩書法審美總是在一種正反合的歷史軌跡中前行,但不論如何發(fā)展,書法的“丈夫氣”不可或缺。每個時代的精神面貌都體現(xiàn)在這一時代的主流書風之中,當今時代是一個社會變革的偉大時代,需要一種大丈夫的擔當精神,尤應倡導的書風。(《人民日報》2019年03月24日08版)1．請分析選文第①段的作用。2．下面第⑥段畫線句子初稿和修改稿運用的論證方法有何不同?修改稿比初稿有著怎樣的表達作用?初稿:陽剛雄強,是一種壯美;陰柔妍媚,是一種柔美。修改稿:陽剛雄強,好比黃鐘大呂、金鼓雷鳴,是一種壯美:陰柔妍媚,好比江南小調(diào)、絲竹管弦,是一種柔美。3．請簡要論述第③④兩段的論證思路。4．安陽電視臺要作一期專題片《殷墟之驚艷》,以3600年前出現(xiàn)的甲骨文為線索,向觀眾講述殷墟的歷史演變。導演認為片頭題字“殷墟”要有歷史厚重感,宜選用壯美風格的字體,但具體選用哪種字體而猶豫不決。請你幫助導演從下面書法字體中，選出一項并說明理由。A．行書B．篆書C．隸書D．草書三、語言表述14．仿照例句，以“筆”為話題立意開頭，并作為本體，寫出兩個句式相同的比喻句。例句：書似階梯，開啟心靈之門；書似燈塔，照亮前行之路。仿句：筆．四、寫作15．作文請以“樹葉”為題作文，要求：(1)書寫工整，段落清晰；(2)中心突出，詳略得當；(3)運用多種表達方式；

參考答案一、積累與運用1、B【解析】

A錯誤，夏洛蒂·勃朗特的代表作《簡·愛》講述了貧苦孤女簡·愛為尋求人格獨立、愛情和尊嚴而掙扎奮斗的故事。C錯誤，契訶夫筆下的奧楚蔑洛夫。D錯誤，一個時辰是兩個小時。2、A【解析】

此題考查的是詞語的理解和運用。A：“學力”的意思是指文化程度或?qū)W術造詣，此處應該為“學歷”。故選A。3、D【解析】

D項正確。ABC三項修改為：A.面面相覷；B.偶像；C.蕭索、紅妝素裹。4、C【解析】

C“將‘毛孔’比作‘嘴’”修辭方法類型分析不正確?！耙驗槟銣喩淼拿锥紵岬脧堥_了嘴，巴望著那清涼的甘露”是擬人修辭手法，不是比喻修辭手法?！军c睛】這里是從修辭角度來對語言進行賞析，學生應了解常用修辭的特點及作用。如比喻、擬人：生動形象地寫出××事物的××特點。排比：增強文章氣勢，增加感染力、說服力。對比：突出描寫對象的某種特點。反復：有強調(diào)語氣，強化內(nèi)容的作用?？鋸垼和怀鍪挛锾卣?，揭示本質(zhì)，給讀者以鮮明而強烈的印象。對偶：語句整齊、意韻鏗鏘。反問：增強語氣，強烈抒情。學生必須結合相關語句分析。5、AD【解析】

A項中“智取生辰綱”應為“醉打蔣門神”，D項中“《蕩寇志》”應為“《山海經(jīng)》”。6、（1）但愿人長久千里共嬋娟人道是清光更多。⑵簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存強欲登高去，無人送酒來⑶示例：花豬起舞賀新年【解析】

（1）蘇軾的《水調(diào)歌頭》中表達美好祝愿的句子是“但愿人長久，千里共嬋娟”；《太常引建康中秋夜為呂叔潛賦》中“斫去桂婆娑，人道是清光更多”道出了為實現(xiàn)理想的堅強意志。注意“嬋、娟、婆、娑”的書寫。（2）《游山西村》中“簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存”描繪了春社日將近，農(nóng)民祭祀土地神以祈豐年的景象，表現(xiàn)了淳樸的民風。《行軍九日思長安故園》中“強欲登高去，無?送酒來”以重陽登高為題材表現(xiàn)了詩人在戰(zhàn)亂中凄涼情景。（3）“瑞雪紛飛”是主謂短語，“清玉宇”是動賓短語。所以下聯(lián)應按照主謂短語+動賓短語的形式來補寫，注意是“己亥年”?！军c睛】對聯(lián)補寫有以下幾種要求：①字數(shù)相等。②句式一致。③詞性相對。④結構相應。對聯(lián)的上下聯(lián)內(nèi)容必須是相關的，上下要形成一個有機整體，來共同表達一個主題，決對不能彼此孤立，各自為政，或是不能風馬牛不相及，這是寫作對聯(lián)的大忌。7、(1)山重水復疑無路(2)山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。(3)春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“疑、蠶、蠟炬”等字詞的書寫。8、句式符合例句，意思合乎語境即可?！窘馕觥?/p>

此題考查的是名著的知識積累。結合名著中的一個故事，簡要敘述出書名，人物、情節(jié)，并按要求“至少用一個成語或名言、警句、格言”就可以了。示例：《三國演義》中，求賢若渴的劉備，三顧茅廬，使諸葛亮非常感動，答應出山相助。諸葛亮初出茅廬，就幫劉備打了不少勝仗，為劉備奠定了蜀漢的國基。劉備真的慧眼識英雄啊。二、閱讀9、1．凄涼、凄清2．“隔”為“隔絕、阻隔”之意，詩中借關山重重阻隔寫出詞人想象別后距離的遙遠，更增傷感和思念之情?！窘馕觥?．詞的上闕“寒山碧”“霜月白”“玉笛”和“扁舟”這幾個意象，描繪了一幅秋日江邊送別圖，營造了一種蕭索、冷清的氣氛，襯托了詞人送別時的傷感、惆悵之情。2．下闋以“千里”照應前結“遠送”，空際運思，自然地由上闋對送者悵觸的抒寫，轉(zhuǎn)入下闋對行人旅況的懸想?！疤J花千里霜月白”寫的乃是秋夜遠行。這里化用了詩經(jīng)中“白露為霜”的詩意。通過對千里長途、霜白秋月的創(chuàng)造性描寫，構造出了蘆花蒙蒙、月色如霜、千里江天、慘白一片的空惘境況，同時暗示了詞人的思念也隨著行人的一葉扁舟遠去?！皞猩崩^寫舟中人也對這慘淡景色，黯然神傷，落到結句“來朝便是關山隔”，將前五句曲曲折折的反復抒寫收攏，點出哀怨之因：今夜之后，友人之間將阻隔著重重關山，未知何日才能相見。據(jù)此整理作答。10、1．（1）經(jīng)歷（2）客觀事物的道理，規(guī)律（3）脫下（4）倒下2．D3．（1）按照他說的（那樣去做），果然在（上游）幾里之外找到了（石獸）。（2）農(nóng)夫（你）太懶了！4．甲文成語是“只知其一，不知其二”，乙文成語是“欲速不達”；共同道理是：①考慮問題要遵循客觀規(guī)律，從實際出發(fā)，不可主觀臆測。②只有在生活實踐中，才能找到正確的答案。③沒有實踐，就沒有發(fā)言權。（答出一點，意近即可）【解析】1．本題主要考查點是文言詞語的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的文言詞語。此題要注意“閱十余歲”的意思是“經(jīng)過十多年”，“閱”的意思是“經(jīng)歷”；“行者解衣下田”的意思是“過路人于是脫下外衣走到田里”，“解”的意思是“脫下”。2．文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時文言文的學習中，要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。A：兼詞，于此，在那里/助詞；B：代詞/結構助詞，“的”；C：與“為”連用，意思是“認為”/把；D：在/在。故選D。3．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點，甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實，譯出原文用詞的特點和句式的特點?！叭纭薄肮薄岸琛笔谴祟}中的關鍵詞語，一定要解釋準確。點睛：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整，達到詞達句順。4．本題考查對文言文的理解與分析能力。從“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣”“人之處事亦然，欲速則不達也”可以提煉出成語。解答時，在把握全文內(nèi)容的基礎上，分析得出這則故事的寓意。這兩篇文章告訴我們，許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復雜的原因，我們不能僅僅根據(jù)自己的一知半解就做出主觀的判斷。甲：選自《閱微草堂筆記》作者：紀昀年代：清乙：選自《渾然子》作者：張翀年代：明參考譯文：甲：滄州的南面有一座寺廟靠近河岸，廟門倒塌在了河里，兩只石獸一起沉沒于此。經(jīng)過十多年，僧人們募集金錢重修（寺廟），便在河中尋找石獸，最后也沒找到。僧人們認為石獸順著水流流到下游了。于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，（向下游）尋找了十多里，沒有找到石獸的蹤跡。一位講學家在寺廟中教書，聽說了這件事笑著說：“你們這些人不能推究事物的道理。這（石獸）不是木片，怎么能被暴漲的洪水帶走呢?石頭的性質(zhì)堅硬沉重，泥沙的性質(zhì)松軟浮動，石獸埋沒在沙上，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是（顯得）瘋狂了嗎?”大家信服地認為（這話）是精當確切的言論。一位老河兵聽說了講學家的觀點，又笑著說：“凡是落入河中的石頭，都應當在河的上游尋找它。正因為石頭的性質(zhì)堅硬沉重，沙的性質(zhì)松軟輕浮，水流不能沖走石頭，水流反沖的力量，一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。越激越深，當坑洞延伸到石頭底部的一半時，石頭必定傾倒在坑洞中。像這樣再沖刷，石頭又會再次轉(zhuǎn)動，像這樣不停地轉(zhuǎn)動，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸，本來就（顯得）很瘋狂;在石獸沉沒的地方尋找它們，不是（顯得）更瘋狂了嗎?”結果依照他的話去（尋找），果然在上游的幾里外尋到了石獸。既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道根本道理的情況有很多，難道可以根據(jù)某個道理就主觀判斷嗎？乙：有個農(nóng)民在田里耕種，他喘幾口氣以后才揮一下鋤頭。有個過路人看見了譏笑他，說：“你這個農(nóng)夫真是太懶了，你喘幾口氣才揮一下鋤頭，這樣耕田幾個月也耕不完?！鞭r(nóng)夫說：“我不知道用什么方法來耕地，你可以把耕地的方法示范給我嗎？”過路人脫下衣服走到田里，喘一口氣連揮幾下鋤頭，每鋤一下都用盡全身的力氣。沒有多長時間，他的力氣用完了，氣喘吁吁，汗如雨下的樣子，連聲音都發(fā)不出了，向前倒在田里。他對農(nóng)夫說：“我到今天才知道耕地的不易?！鞭r(nóng)夫說：“不是耕田困難，而是你的方法錯了！人處理事情也是這樣，想要刻意追求速度反而達不到目的?！边^路人心服也口服地離開了。11、1．B2．D3．C【解析】1．B．結合文中的表述來看，讀書分為兩個層面，一個為“用”，一個為深層的“體”，并非所有的人都追求讀書之“用”。B項表述錯誤；故選B。2．D．結合文中對讀書“體”的分析，以及所舉的陶淵明的例子，孔子名言的理解，我們會發(fā)現(xiàn)，“好讀書”是從“體”的層面來讀書，但它不只是關注書本身的內(nèi)容，更多的是“致力于人生體悟”“不執(zhí)著于書本身”。D項表述錯誤；故選D。3．C．結合文中相關的句子：“從‘用’的層面看”“表明讀書確實包含著實用的功利訴求”；“從‘體’的層面看讀書，也就是探究讀書這件事情的根本意義是什么?！薄皬倪@種意義出發(fā)來理解讀書才可能達到讀書的至境”；可見二者都認為讀書是有用的，但區(qū)別在于達到的境界不同，精神層面的深度不同。C項表述錯誤；故選C。12、1．（1）娘和“我”一起插茉莉，并讓“我”回去時帶上；（2）娘對“我”講述她與茉莉的一段生死情緣；（3）娘傾注了心血的茉莉在“我”的精心照料下繁茂盛開。2．（1）熱愛生活，有生活經(jīng)驗。娘喜歡茉莉花，知道茉莉花的生長習性。（2）關心疼愛孩子，有智慧。娘不讓“我”扒土，由和“我”談茉莉轉(zhuǎn)而勸“我”戒煙。（3）有主見，懂得感恩，重親情。娘堅決不聽從“我”爺爺、奶奶的勸告，跟著父親，從江北的廣濟來到江南的富池，娘成為溫暖奶奶心田的小棉襖。（4）和丈夫感情深厚。發(fā)生危險后，父親抓著娘的一只手，娘的另一只手緊握著茉莉……自此，茉莉成了讓娘一直心疼的到底的花。（5）淡定從容，溫暖恬靜。娘就像茉莉，從從容容、素淡雅靜、冰清玉潔。3．（1）運用了動作描寫（或細節(jié)描寫），“一遍又一遍地絞弄”這一反復動作，生動細膩地表現(xiàn)了娘對家鄉(xiāng)、對父母的思念之情。（2）運用擬人的修辭手法，將茉莉人格化，生動傳神地寫出茉莉靜靜等待、有秩序綻放的從容樣子，表達了對茉莉的喜愛之情。4．結構上，照應題目和前文，總結全文；內(nèi)容上，深化主題，表達了對娘的深深地懷想?！窘馕觥?/p>

1．此題考查的是對文章內(nèi)容的感知和概括。文中圍繞“茉莉花”一共寫了三件事，首先是2-9段寫了娘和“我”一起插茉莉，并讓“我”回去時帶上，接著帶著莫名的疑惑“我”聽娘講述她與茉莉的一段情緣，最后“我”將娘插的茉莉花帶回，精心呵護，茉莉花繁茂盛開。據(jù)此理解作答。2．此題考查的是對人物形象的把握。解答此類試題時，首先從文中找出對該人物的描寫，然后結合這些描寫分析人物形象即可。文中的主人公——娘喜歡茉莉花，并細心養(yǎng)殖可見她是一個熱愛生活的人；“你細皮嫩肉的，戳個口子，容易感染”，“娘在任何時候都把兒子放在第一位”，“娘叫你戒煙，你信了嗎”可見娘疼愛孩子；“成為溫暖奶奶心田的小棉襖”，“奶奶與她之間，既是婆媳又是母女”可見娘懂得感恩，重親情；“堅決不聽從我爺爺我奶奶的勸告，跟著父親，從江北的廣濟到江南的富池“大辦鋼鐵””可見娘是一個有主見的人；“父親抓著娘的一只手，娘的另一只手緊握著茉莉”可見娘與父親的感情很深。據(jù)此理解作答。3．此題考查的是賞析句子。我們可以采用的答題模式是：此句運用了（修辭手法、人物描寫方法、詞語）+表達效果（如生動形象、生動細膩）+寫出了的內(nèi)容+表達的情感。（1）“夕陽下，娘坐在工棚外，雙手一遍又一遍地絞弄著長長的麻花發(fā)辮，牽掛的風箏就飛呀飛呀，飛到老家的上空?！贝司鋭幼髅鑼懞芡怀?，其中“坐”、“絞”等動作，生動形象地寫出了娘對家鄉(xiāng)、對父母的思念之情。（2）“茉莉總是很有秩序地開放，這一串花開放的時候，另一串就在靜靜地等待?！贝司溥\用了擬人的修辭手法，生動形象地寫出了茉莉花的安詳從容。表達了作者的喜愛之情。4．此題考查的是結尾在文中的作用，結尾的作用通常有：結構上：點題、首尾呼應、總結全文。內(nèi)容上：突出人物品質(zhì)或情感、點明中心、深化中心。文章的結尾首先從結構上：總結全文，照應題目，使文章結構嚴謹；內(nèi)容上：深化了主題，并表現(xiàn)了對娘的懷念之情。據(jù)此理解作答。13、1．借梁啟超在《書法指導》中的話指出書法學習易“無丈夫氣”的原因，作為論據(jù)從反面引論，引出下文“書法要有丈夫氣”的論題。也起到吸引讀者的作用,增強了論述的趣味性。2．初稿只采用了對比論證。修改稿采用了對比論證和比喻論證，比初稿更生動形象又深入淺出地闡述了書法壯美和柔美的區(qū)別。3．首先，由設問引出“丈夫氣”的概念；接著，運用道理論證，引用孟子的話進一步闡釋“丈夫氣”的內(nèi)涵；然后，引申到對書法“丈夫氣”的闡釋；最后得出結論：“丈夫氣”是書法的大格局、大氣象、大境界。4．A.示例：行書筆畫連綿、流暢，這與紀錄片所想要表現(xiàn)的殷墟發(fā)展歷史比較契合，陽剛雄強。B.示例：篆書形體古樸，能體現(xiàn)殷墟的古老與歷史的厚重感，如黃鐘大呂，能更好地借助題目讓觀眾理解內(nèi)容。C示例：隸書風格莊重，書寫效果略微寬扁，橫畫長而直畫短，與殷墟的偉岸之象非常相稱。D.示例：草書筆畫連帶，筆勢連綿回繞，與殷墟千年帝都豪放之氣有異曲同工之妙。【解析】1．試題分析：考查段落在文章中的作用。解答作用類試題要結合文章特點從結構和內(nèi)容兩個方面進行分析。議論文開頭段一般有引出論點或者論題的作用；有激發(fā)讀者的閱讀興趣的作用；如果是引用了名人名言或事例，還能起到論證論點的作用。文章第1段敘寫梁啟超在《書法指導》中的所說的話，指出書法學習易“無丈夫氣”的原因，引出本文“書法要有丈夫氣”的論題。并作為論據(jù)從反面對論點“書法要有‘丈夫氣’”進行論證，同時，起到吸引讀者閱讀的作用。2．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權威性。③比喻論證：通過比喻進行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證：對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達的觀點。題目中初稿，只采用了對比論證，論證了書法壯美和柔美的區(qū)別。修改稿，增加了“好比黃鐘大呂、金鼓雷鳴”和“好比江南小調(diào)、絲竹管弦”，采用了對比論證和比喻論證，比初稿更生動形象，更能深入淺出地闡述了書法壯美和柔美的區(qū)別。3．試題分析：考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對文章內(nèi)容整體把握的基礎上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點、論據(jù)、運用的論證方法，然后對內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點或分論點，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的