浙江省麗水市2023年中考語文真題試卷一、學(xué)校計(jì)劃開辟“麗水廊橋”研學(xué)專線，同學(xué)們搜集了相關(guān)資料，請(qǐng)完成任務(wù)。(27分)學(xué)校計(jì)劃開辟“麗水廊橋”研學(xué)專線，同學(xué)們搜集了相關(guān)資料，請(qǐng)完成任務(wù)。麗水廊橋集錦永和橋永和橋始建于明成化元年(1465)，坐落于龍泉市安仁鎮(zhèn)。永和橋連接起甌江支流安仁溪的兩岸，也連接起了通途大道。相傳水和橋原名“永安橋”，初建時(shí)涉及毗連的三個(gè)村。村民對(duì)橋址的意見不一，積下了難以化解的矛盾。多年后，龍泉知縣出面調(diào)解，一衣帶水的三個(gè)村應(yīng)該以和為貴。三個(gè)村的村民一致答應(yīng)捐棄前嫌，重歸于好，于是共同籌資復(fù)建了水安橋，將復(fù)建后的廊橋改名為“永和橋”。從橋頭的碑刻上看，橋長125.7來，寬7.5米，高13米，橋間最大跨距達(dá)到18.4米。五座巨大的橋墩傲立在激流中，又被稱為“分水金剛墻”。形狀似務(wù)。實(shí)端通流，以利避水，減輕了水流對(duì)橋教的沖擊力。橋上有多副對(duì)聯(lián)，其中一刷寫道“東山月上憑欄聽石鼓，西溪雨后垂釣看金濤”。紅軍橋紅軍橋原名“后坑橋”。”位于慶元縣后坑村，始建于說清康照十年(1671)，光緒十一年(1885)重修，2001年落架大修。該橋全長36.2米，參，凈跨28.5米，矢高6.05米，面闊5.45來，有廊屋15間。橋兩側(cè)自檐口至水拱架外壁鱗疊三層風(fēng)雨板。上層風(fēng)雨板開設(shè)各種幾何圖形小窗，以供采光及眺望。1934年8月，中國工農(nóng)紅軍北上抗日先遣隊(duì)與敵人在后坑橋遭遇。在尋淮洲、樂少華、粟裕等人的指揮下，取得了竹口大捷。竹口戰(zhàn)斗的勝利鼓舞了紅軍指戰(zhàn)員北上抗日的斗志，增強(qiáng)了革命勝利的信心。從此，當(dāng)?shù)乩习偻迣ⅰ昂罂訕颉狈Q為“紅軍橋"。如龍橋如龍橋位于慶元縣月山村舉溪之上。月山人將后山比作龍脈，高聳的山脊由北向南如巨龍逶迤而來，到達(dá)如龍橋處山勢猛然下降，而此橋恰如龍首下傾，故名如龍橋。橋長28.2米。凈跨19.5來，拱高6.8來，面闊6米，有廊屋九間。東端建有三重檐歌山頂鐘樓，中間設(shè)立閣樓，南端立橋亭，造型巧奪天工的這三座歇山頂鬧接錯(cuò)落在廊屋之上，橋、廊、樓、亭、閣、屋合一，加上橋頭的馬仙宮，形成一組造型古雅而壯麗的建筑群。木拱廊橋是以水頭為主要建筑材料建造的公共空間，風(fēng)吹日曬，水火侵襲，人為破壞，能夠完整地保留百年已經(jīng)實(shí)屬不易。如龍橋奇跡般地穿越近四百年的歷史。成為我國有確切紀(jì)年。壽命最長的木拱廊橋。2001年。如龍橋成為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。也是我國首應(yīng)列為國保單位的水拱廊橋。橋上有對(duì)聯(lián)，“五宇瓊樓天上下，長虹飛波水中央“。接龍橋接龍橋位于景寧縣東坑鎮(zhèn)章坑村，這座橋連接兩側(cè)巖壁，恰似一道彩虹凌空于澄譚碧水之上，橋，山、水渾然一體。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，兩岸山勢像一條被河流截?cái)嗟木摭?，接龍橋恰好將這條斷開的龍重新連接，故而得名。接龍橋的前身是建于清朝嘉慶9年(1804)的慶安橋。清光緒21年（1895)，村民祭祀時(shí)，不慎引燃大火致使橋面受損。后又由于洪水過境和多年的風(fēng)吹日曬，慶安橋蕩然無存。在士鐘鄉(xiāng)賢的資助下，最終在民國六年(1917)正月初六，換龍橋正式落成。斷橋橫跨于飛云江上游，內(nèi)部數(shù)塊大型圓木縱橫相置，逐節(jié)伸展，形成完整的水撐架式主拱骨架。墩橋上的廊屋和下面的拱架組成了其主要部分，廊凳處于橋正中間之位，17間廊屋矗立其中。該橋橋身長38米，寬4.6米，凈跨30.7米，橋的木拱架距離河面高19.6米，是景寧縣臨水最高、山勢最險(xiǎn)、保存最好的廊橋之一。橋柱上鐫刻著對(duì)聯(lián)：“跬步欣逢今日穩(wěn)，褰裳還念舊時(shí)艱?！?以上材料主要來自魯曉鐓《廊橋筆記》)1．同學(xué)們?cè)谡碣Y料時(shí)圍繞“橋之形”展開了討論，請(qǐng)你根據(jù)情境補(bǔ)全對(duì)話。麗麗：廊橋與一般的橋區(qū)別在哪里？慶慶：廊橋是加蓋了廊屋的橋，可避風(fēng)雨，遮太陽。它還有一個(gè)名字，叫“屋橋"。寧寧：這個(gè)名字真形象！“廊”的本義是指房屋前檐伸出的部分?！皬V””字旁的字大多與房子或住所有關(guān)，如“府"“(南陽諸葛)lú"，你們還想到了哪些字？麗麗：我想到一個(gè)“庭”字，“庭院深深深幾許”體現(xiàn)了中國古代建筑的智慧和詩意。我們學(xué)過的古詩文中含有“庭"字的句子有“”。慶慶：我想到的是“”字，這個(gè)字有“遺蔽”的意思，它在杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中出現(xiàn)過：“，！”杜甫想為濮書人遮擋風(fēng)雨，廊橋則為行人遮風(fēng)擋雨。寧寧：我還想到了“度”字?！?，關(guān)山度若飛”?！岸取弊衷谠娋渲械囊馑际?7)，后來才出現(xiàn)了“渡”字。橋幫助人們從此岸走到彼岸。慶慶；廊橋還被稱為“虹橋"呢，用(中國石拱橋》里的“長虹臥波"來形容它的形狀也根恰當(dāng)。2．同學(xué)們?cè)谘芯窟@四座橋時(shí)，發(fā)現(xiàn)每座橋都有不同于其他橋的建筑特色。請(qǐng)?jiān)谙旅娴乃季S導(dǎo)圖中寫出你的發(fā)現(xiàn)。3．茅以升說“橋成后為橋題名是中國古代文化的特色“。根據(jù)以上材料探究麗水廊橋的命名方式。4．對(duì)聯(lián)是廊橋文化的特色之一。下面兩副對(duì)聯(lián)．你更喜歡哪一副？請(qǐng)參照示例，在研學(xué)活動(dòng)時(shí)向同學(xué)們做介紹。A．永和橋：東山月上憑欄聽石鼓。西溪雨后垂釣看金濤B．如龍橋：玉宇瓊樓天上下，長虹飛渡水中央5．麗麗所在的學(xué)校準(zhǔn)備開展“麗水廊橋”研學(xué)活動(dòng)，并在活動(dòng)中讓同學(xué)們接受浙西南革命精神教育。請(qǐng)你參考廊橋位置示意圖，設(shè)計(jì)一條線路，并寫一段推介語，不超過120字。要求：⑴線路合理，選擇三座廊橋；⑵圍繞主題，凸顯廊橋魅力。6．世間有有形之橋，也有無形之橋。閱讀名著要學(xué)會(huì)聯(lián)結(jié)，搭建起作品、作者、讀者之間的橋梁。請(qǐng)從下列名著中選擇一部，根據(jù)所提供的角度，結(jié)合名著內(nèi)容談?wù)勀愕母惺芘c思考。A《簡·愛》《簡·愛與羅切斯特的心靈之橋》B《昆蟲記》《法布爾與昆蟲世界的溝通之橋》C《紅星照耀中國》《讀者與紀(jì)實(shí)作品的理解之橋》【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查文言詞語的理解、詩句填空等。理解文言詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。詩句填空時(shí)，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。

（2）本道題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答本題的關(guān)鍵是在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目要求和提示的信息梳理內(nèi)容并篩選信息。

（3）本題考查學(xué)生理解文章及篩選有效信息的能力。解題的關(guān)鍵是要統(tǒng)觀全文，注意提示性語言，把握中心句?？吹筋}目首先要在審題后確定答案范圍，提取答案時(shí)要精讀相應(yīng)語段，找到關(guān)鍵語句，然后根據(jù)這些語句將最關(guān)鍵的核心的扣題的語句提取出來作答。

（4）本題考查自由表明觀點(diǎn)的能力。這類開放性題目要寫出自己的獨(dú)到見解，表達(dá)要準(zhǔn)確。答題時(shí)，要特別注意以下幾點(diǎn)：一是緊扣要求，不可泛泛而談；二是要點(diǎn)要齊全，要多角度思考；三是推敲用語，力求用語準(zhǔn)確、簡明、規(guī)范。

（5）本道題考查路線的設(shè)計(jì)和推介語的擬寫。先設(shè)計(jì)一條路線，注意與活動(dòng)主題相關(guān)，然后再寫一段推薦語，語言要得體，言之有理即可。

（6）本題考查語言表達(dá)和名著閱讀。解題方略：名著導(dǎo)讀著重考查考生對(duì)中外文學(xué)名著的了解情況和閱讀狀態(tài)。因此，解答文學(xué)名著題必須建立在閱讀的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要有自己的獨(dú)到見解。課標(biāo)推薦的中外文學(xué)名著，對(duì)其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、內(nèi)容提要等方面都要有所了解，深入思考，力求從作品中得到一定的啟發(fā)。1．廬：讀音為lú，指簡陋的小屋。

含有“庭”的詩句有：庭中有奇樹；庭下如積水空明等。

結(jié)合“杜甫想為讀書人遮擋風(fēng)雨”可知是詩句“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，故這個(gè)字是“庇”。

“萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛”中的“度”意思是越過。

故答案為：廬；庭中有奇樹/相與步于中庭/庭下如積水空明/隔江猶唱后庭花/在洞庭一湖/門庭若市；庇；安得廣廈千萬間；大庇天下寒士俱歡顏；萬里赴戎機(jī)；越過，飛越2．結(jié)合“永和橋”部分材料“五座巨大的橋墩傲立在激流中，又被稱為‘分水金剛墻’，形狀似舟，尖端逆流，以利避水，減輕了水流對(duì)橋墩的沖擊力”可知特色是：五座橋墩、形狀似舟、尖端逆流。

結(jié)合“如龍橋”部分材料“東端建有三重檐歇山頂鐘樓，中間設(shè)立閣樓，南端立橋亭，造型巧奪天工的這三座歇山頂閣樓錯(cuò)落在廊屋之上，橋、廊、樓、亭、閣、屋合一，加上橋頭的馬仙宮，形成一組造型古雅而壯麗的建筑群”可知特色是造型奇特，巧奪天工。

故答案為：五座橋墩，形狀似舟，尖端逆流；橋廊樓亭閣屋宮合一，建筑群古雅而壯麗/結(jié)構(gòu)堅(jiān)固，造型巧奪天工3．永和橋：結(jié)合“初建時(shí)涉及毗連的三個(gè)村，村民對(duì)橋址的意見不一，積下了難以化解的矛盾。多年后，龍泉知縣出面調(diào)解，一衣帶水的三個(gè)村應(yīng)該以和為貴”可知這是一個(gè)民間故事，為了化解矛盾，讓當(dāng)?shù)匕傩铡耙院蜑橘F”，是人民的美好祝愿。

紅軍橋：結(jié)合“1934年8月，中國工農(nóng)紅軍北上抗日先遣隊(duì)與敵人在后坑橋遭遇。在尋淮洲、樂少華、粟裕等人的指揮下，取得了竹口大捷。竹口戰(zhàn)斗的勝利鼓舞了紅軍指戰(zhàn)員北上抗日的斗志，增強(qiáng)了革命勝利的信心。從此，當(dāng)?shù)乩习傩諏ⅰ罂訕颉Q為‘紅軍橋’”可知這座橋有紅色歷史意義，為了讓后人銘記歷史。

如龍橋：結(jié)合“月山人將后山比作龍脈，高聳的山脊由北向南如巨龍逶迤而來，到達(dá)如龍橋處山勢猛然下降，而此橋恰如龍首下傾，故名如龍橋”可知是根據(jù)山脈地勢來命名的。

接龍橋：結(jié)合“接龍橋位于景寧縣東坑鎮(zhèn)章坑村，這座橋連接兩側(cè)巖壁，恰似一道彩虹凌空于澄潭碧水之上，橋、山、水渾然一體。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，兩岸山勢像一條被河流截?cái)嗟木摭?，接龍橋恰好將這條斷開的龍重新連接，故而得名”可知也是根據(jù)山脈地勢而得名。

據(jù)此可概括作答。

故答案為：永和橋根據(jù)民間流傳故事命名，表達(dá)了人們“和為貴”的生活理念；紅軍橋的命名是為了紀(jì)念一段光輝歷程，銘記歷史；接龍橋、如龍橋根據(jù)山勢地形或周圍環(huán)境特點(diǎn)來命名。4．結(jié)合這座橋的經(jīng)歷，對(duì)聯(lián)中的意象與意境進(jìn)行作答，言之有理即可。

示例1：我喜歡對(duì)聯(lián)A。同學(xué)們，永和橋上的對(duì)聯(lián)描繪了月亮掛在山頭，倚靠著橋的欄桿聽溪水拍打石頭的清脆聲音，在下了雨后的西溪邊上，一邊垂釣一邊欣賞波濤滾滾的美景。這是一幅多么悠閑自在的畫面呀，看到這副對(duì)聯(lián)，仿佛能看到當(dāng)時(shí)人們愜意舒適的生活場景，所以我喜歡。

示例2：我喜歡對(duì)聯(lián)B。同學(xué)們，如龍橋上的對(duì)聯(lián)描繪了這個(gè)廊橋就像是天上的仙人居住的宮殿，這座橋就像一道美麗的彩虹橫跨在水的兩岸，多么宏偉壯闊的一幅景象啊?？吹竭@個(gè)，仿佛能看到當(dāng)時(shí)那個(gè)壯觀的場景，讓人感受到作者對(duì)其的喜愛和驚嘆之情，所以我喜歡。

故答案為：示例一：我更喜歡A。同學(xué)們，永和橋上的這副對(duì)聯(lián)寫出了人們?cè)谌胍箷r(shí)分坐在廊橋上聽溪水拍打石頭的聲音，雨后在廊橋垂釣看濁水流淌的情景，我們可以感受到當(dāng)?shù)厝藗冇崎e自在的生活狀態(tài)

示例二：我更喜歡B。同學(xué)們，如龍橋上的這副對(duì)聯(lián)寫出了橋身倒映在水中，形成上下樓閣相互映襯的有趣畫面，還寫出了橋身猶如長虹橫跨兩岸的關(guān)麗景象。這副對(duì)聯(lián)讓我們體會(huì)到人們對(duì)如龍橋的喜愛和自豪。5．先設(shè)計(jì)一條路線，與“革命精神”相關(guān)，所以“紅軍橋”必須在內(nèi)，然后再寫一段推薦語，言之有理即可。

示例：路線：如龍橋——紅軍橋——永和橋

理由：如龍橋恰如龍首下傾，是我國有確切紀(jì)年、壽命最長的木拱廊橋。紅軍橋有著美好的革命故事，可以引領(lǐng)我們接受紅色精神熏陶。永和橋則告訴我們要“以和為貴”。這三座橋或文化意蘊(yùn)豐富，或結(jié)構(gòu)精巧美觀，是參觀學(xué)習(xí)的圣地哦。

故答案為：示例一：我設(shè)計(jì)的線路是“永和橋——紅軍橋——如龍橋”。

永和橋貫通大道，氣勢雄偉，橋墩設(shè)計(jì)別出心裁。紅軍橋見證了先烈英勇奮戰(zhàn)的紅色歲月，書寫了求是挺進(jìn)的不朽篇章，激勵(lì)著今人傳承紅色基因。如龍橋與山水自然融合，古雅壯麗，堅(jiān)固恒長。這三座廊橋，可以讓同學(xué)們欣賞不同廊橋的形態(tài)之美，探究廊橋的文化內(nèi)蘊(yùn)，傳承先烈的紅色精神。

示例二：我設(shè)計(jì)的線路是“如龍橋——紅軍橋——接龍橋”。

如龍橋造型古雅壯麗，是我國首座列為國保單位的木拱廊橋。紅軍橋見證了先烈英勇奮戰(zhàn)的紅色歲月，激勵(lì)著今人傳承紅色基因。接龍橋凌空飛渡，歷經(jīng)滄桑，是景寧縣臨水最高、山勢最險(xiǎn)的廊橋之一。這三座廊橋，可以讓同學(xué)們了解廊橋的營造技藝，理解廊橋的文化內(nèi)蘊(yùn)，傳承先烈的紅色精神。6．結(jié)合名著的情節(jié)、作品特色、人物形象等分析，言之有理即可。

示例1：我選擇A，結(jié)束了在羅沃德寄宿學(xué)校的教師工作后，簡·愛來到桑菲爾德給一個(gè)十歲的小女孩做家庭教師。也是在這個(gè)古老的莊園里，簡·愛陷入了和羅切斯特先生的愛情里。一個(gè)是有錢的貴族雇主，一個(gè)是出身貧寒的家庭教師，這在任何人看來都是門不當(dāng)戶不對(duì)的?？墒呛啞墼诟星樯先匀徊槐安豢?，她始終認(rèn)為她們是平等的，當(dāng)兩人無視世俗的藩籬決定結(jié)婚時(shí)，簡·愛卻發(fā)現(xiàn)羅切斯特已經(jīng)結(jié)過婚，且妻子還生活在桑菲爾德，自重自愛的簡無法接受這個(gè)結(jié)果，毅然選擇離開。但當(dāng)她得知羅切斯特發(fā)瘋的妻子點(diǎn)火燒了桑菲爾德莊園自殺，勇于救人的羅切斯特為此雙目失明，身體殘疾而無法自理，簡·愛又重新回到了他的身邊。兩人經(jīng)過重重考驗(yàn)最終走在一起，他們的心靈得到重新洗禮，變得更加堅(jiān)定，所以說搭建了心靈精神支撐之橋。

示例2：我選擇B，在“荒石園”中，法布爾孤獨(dú)、歡欣、清苦地度過了幾十年，為了研究蟬的生理特點(diǎn)和生活習(xí)性，他用了整整15年，他堅(jiān)持著，始終秉持著呵護(hù)與尊重的理念，去發(fā)現(xiàn)昆蟲世界的奧秘，贊美昆蟲渺小生命的謙讓、合作精神以及井然有序的生活本真。在他眼中，長腹蜂是揮舞瓦刀的“泥瓦工”；黑蛛蜂是技藝高超的“制陶工”，是他對(duì)生命的熱愛，架起了與昆蟲世界溝通的橋梁。

示例3：我選擇C，真實(shí)性與文學(xué)性的統(tǒng)一是紀(jì)實(shí)文學(xué)的主要特點(diǎn)。斯諾的紀(jì)實(shí)寫作毫不做作，是質(zhì)樸而真誠的。作者以“他者”的目光來觀察“紅區(qū)”，轉(zhuǎn)述共產(chǎn)黨抗日政策，描寫“紅區(qū)”生活，力圖還原真相。同時(shí)斯諾的報(bào)道“很文學(xué)”，可讀性很強(qiáng)。作者善于抓住典型環(huán)境、典型事物，運(yùn)用對(duì)比、襯托等手法刻畫人物展現(xiàn)人物個(gè)性，這就是讀者架起的與紀(jì)實(shí)作品的理解之橋。

故答案為：示例一：我選A。羅切斯特告訴簡·愛自己過往的經(jīng)歷和阿黛爾的身世后，他們進(jìn)行了推心置腹的交流，羅切斯特對(duì)簡·愛的態(tài)度發(fā)生了轉(zhuǎn)變，簡·愛也感受到與高尚靈魂交流的快樂和滿足。簡·愛在得知瘋女人是羅切斯特的太太后忍痛離開，得知羅切斯特受傷致殘后毅然回到桑菲爾德莊園，羅切斯特給予簡·愛充分的尊重，令簡·愛實(shí)現(xiàn)了精神上的自我強(qiáng)健，兩人在重重考驗(yàn)中走向彼此，成為彼此的精神支柱，搭建了精神互通的靈魂之橋。

示例二：我選B，法布爾傾注一生來觀察、研究昆蟲，以人性關(guān)照蟲性，在他眼中，長腹蜂是揮舞瓦刀的“泥瓦工”；黑蛛蜂是技藝高超的“制陶工”；土蜂是下針精準(zhǔn)無誤的“麻醉師”……他帶著對(duì)生命的敬畏之心，觀察、記錄昆蟲的習(xí)性，為昆蟲譜寫生命的樂章，架起了自己與昆蟲世界的溝通之橋。

示例三：我選C?！都t星照耀中國》是一部紀(jì)實(shí)作品，兼具真實(shí)性和文學(xué)性，作品選取了“四渡赤水”“飛奪瀘定橋”等長征途中發(fā)生的典型事例，引用了毛澤東等被訪者的原話，列舉了大量真實(shí)的數(shù)據(jù)，還原真實(shí)歷史，讓今天的讀者真切感受波瀾壯闊的革命歲月，對(duì)毛澤東、周恩來、彭德懷等紅色將領(lǐng)和“紅小鬼”們的細(xì)致描寫，也讓讀者肅然起敬，這就是讀者架起的與紀(jì)實(shí)作品的理解之橋。二、班級(jí)開展童話專題學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你完成以下任務(wù)。(15分}現(xiàn)代文閱讀手搖風(fēng)琴[莫]依列娜·法吉恩從前有一位旅人，他有很長的路要走。天黑以前，他沒能抵達(dá)目的地，于是他只得連夜趕路。一路上，他翻山越嶺，不見城鎮(zhèn)，不見村莊，甚至連一棟房子也沒見過。黑夜徹底降臨后，他終于失去方向，不一會(huì)兒便迷失在森林之中。夜晚寂靜得如網(wǎng)黑暗本身，眼睛什么也看不見，耳朵什么都聽不著。為了排遣寂寞，他開始跟自己說話?！艾F(xiàn)在我該如何是好呢？”他說，“我是繼續(xù)往前走，還是留在原地？如果繼續(xù)走，我可能走錯(cuò)方向。然后直到早上才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)運(yùn)遠(yuǎn)偏離路線。而若是停在原地。我的旅程勢必不會(huì)取得任何進(jìn)展，畢竟要走到有早飯吃的地方，還有約莫十一公里的路程?，F(xiàn)在我該如何是好呢？要是我真的停在原地，我是應(yīng)該躺下。還是站著？如果選擇躺下。我應(yīng)該會(huì)覺得芒刺在背。而如果選擇站著，最后我肯定會(huì)兩腿抽筋。我該如何是好呢？”就在他自言自語的當(dāng)兒，他又走了一段路，不過說到底也沒走出太遠(yuǎn)。這時(shí)，這位旅人聽見從森林里傳來的樂聲。他還沒來得及停下腳步再次跟自己講話。便又一次聽見了那種樂聲。在這種地方競能聽到如此不可思議的音樂——既無人唱歌，也無人吹奏，那既非長笛聲，亦非提琴聲。在這種時(shí)候，面臨這種境地，任憑誰都會(huì)渴望聽到這樣的音樂。聽出來了，旅人在這片黑暗的森林中，在這個(gè)漆里的夜里所聆聽到的這支樂曲，是由手搖風(fēng)琴傳出的。這支樂曲令旅人感到快樂。他不再迷惘了，因?yàn)橐魳纷屗X得自己仿佛已經(jīng)接近目的地，他的家已經(jīng)近在咫尺。他循著樂聲走去，與此同時(shí)，他感到青草正在自己腳下飄搖，樹葉迎著他的臉頰翩翩起舞。當(dāng)接近聲源的時(shí)候，他喊道：“你在哪里？”他很確信，應(yīng)該是有人在那兒的，因?yàn)樯种械囊慌_(tái)手搖風(fēng)琴不可能自己搖出樂曲來。他猜對(duì)了，因?yàn)楫?dāng)他喊出“你在哪里？”的時(shí)候，一個(gè)歡快的聲音回答說：“我在這里，先生！"旅人伸出手來，然后模到了手搖風(fēng)琴。．“稍等，先生?！蹦莻€(gè)歡快的聲音又說，“讓我先演奏完這支曲子。您要是樂意的話，跟著一起跳舞也無妨?！庇谑菢非^續(xù)，歡快無比。旅人跳起舞來，跳得飛快又歡樂，末了還配合著音樂來了個(gè)精彩的收尾?！罢婧?，真好??！”旅人說，“自從我十歲那年，離開那些后街小巷之后。就再也沒有跟隨手搖鳳琴面一起舞蹈過了?！薄澳翘上Я?，先生?！憋L(fēng)琴手說?！斑@兒有一便士，請(qǐng)你收下?！甭萌苏f。“謝謝，”風(fēng)琴手說，“我已經(jīng)很久沒有收到過這樣的一便士了?！薄澳氵@是在朝哪里趕路呢？”旅人問道?！暗故菦]有特定的目的地，”風(fēng)琴手說，“往哪兒走，對(duì)我來說都一樣。既然我能在這兒演奏手搖鳳琴，在其他地方也一樣可以。”“不過說實(shí)在的，”旅人說，“你應(yīng)該去那種有人家開窗戶的社區(qū)演奏，不然怎么會(huì)有人給你投便士呢？”“我沒那么做，但照樣也挺知足的。”鳳琴手說?！翱墒钦f實(shí)在的，”旅人又說，“你應(yīng)該去那種后衡小巷，有很多小孩子的那種地方，不然你演奏的時(shí)候，誰會(huì)跟著一起舞蹈呢？”“哈，這倒是被你說中了?！憋L(fēng)琴手說，“很久以前，我每天都會(huì)去那種開窗戶的房子外面表演。集滿十二便士之后，這天剩下的時(shí)間我就去那些后街小巷里表演。我每天要花掉六便士，然后存下六便士。不過有那么一天，我不小心得了感冒，不得不臥床養(yǎng)病。而等我病好之后，才發(fā)現(xiàn)后街小巷里已經(jīng)出現(xiàn)了另一臺(tái)手搖風(fēng)琴，緊接著我又看到一臺(tái)留聲機(jī)，再接著是一架豎琴和一支短號(hào)。于是我明白，自己退休的時(shí)候到了。這么著，如今我只在自己喜歡的地方演奏。而不管是在哪里，我演奏的音樂始終如一?！薄翱墒怯姓l會(huì)來跳舞呢？”旅人又問?！吧直旧頍o須舞者?！憋L(fēng)琴手說，稅即開始搖動(dòng)風(fēng)琴把手。演奏開始了。旅人馬上感覺到青草和樹葉又像之前一樣飄搖起來。那一刻，森林中飛滿了夜蛾與螢火蟲、夜空中布滿了繁星。星星翩翩起舞，就像那些后街小巷里的孩子。隨著星星的舞蹈，旅人看到，星輝下的森林里開出了花朵，可就在剛才，這里還分明不存在一朵花兒?；▋杭娂娕?dòng)花梗，爭先恐后地在地衣上推出陣陣漣漪。有兩三條小溪，上一刻還悄無聲息，這一刻卻相繼奔涌起來。于是旅人明白了，萬物皆可起舞，就像這些夜晚的花兒、溪流、星星、飛蛾．螢火蟲與樹葉。整片森林里充滿了舞蹈。它不再黑暗，因?yàn)樵铝烈呀?jīng)拔開云霧，隨后慢慢地劃過整片夜空。很久以前，旅人也曾像這樣舞蹦；而現(xiàn)在，他再一次既起舞來，仿佛回到了十歲那年，他一直舞到風(fēng)琴聲漸行漸遠(yuǎn)，微弱得無法聽見。他就這樣跳著舞，走出了森林，來到了大路。此刻，遠(yuǎn)方的城市燈光，正在為他照亮前途。(選自《小書房》)7．這篇童話遵循了故事的基本結(jié)構(gòu)，請(qǐng)?jiān)诮Y(jié)構(gòu)圖的方框內(nèi)填寫四字短語。8．童話兩次寫到“翩翩起舞”，分別刻畫了旅人怎樣的心理？①他循著樂聲走去，與此同時(shí)，他感到青草正在自己腳下飄搖，樹葉迎著他的臉頰翩翩起舞。②星星翩翩起舞，就像那些后街小巷里的孩子。9．這篇童話充滿了隱喻色彩。你認(rèn)為文中的“森林”“樂曲”“月亮”分別比喻什么？10．在你看來，迷失在森林中的旅人是否真的遇到了風(fēng)琴手？請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容和閱讀體驗(yàn)進(jìn)行探究?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本道題考查對(duì)文本的概括與歸納能力。解答時(shí)，先分析出選文的行文思路，再找出文段的關(guān)鍵句加以概括即可。

（2）本道題考查對(duì)人物心理變化的梳理概括。解答此題在審清題目的要求的基礎(chǔ)上，找準(zhǔn)范圍，然后從前向后找尋完整，根據(jù)理解借助原文語句把切題的答案提取或概括出來。

（3）本題考查詞語的賞析。解答此題關(guān)鍵要結(jié)合詞語所處的語境，弄清這個(gè)詞語的表述對(duì)象，然后綜合詞義與表達(dá)效果這兩方面因素進(jìn)行揣摩。

（4）本道題考查閱讀感悟和語言表達(dá)能力。在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上作答。語句要通順、流暢、得體。7．結(jié)合第①段“天黑以前，他沒能抵達(dá)目的地，于是他只得連夜趕路”第②段“黑夜徹底降臨后，他終于失去方向，不一會(huì)兒便迷失在森林之中”可知當(dāng)黑夜降臨時(shí)，他迷失方向；

結(jié)合第④段“‘現(xiàn)在我該如何是好呢？’他說，‘我是繼續(xù)往前走，還是留在原地？如果繼續(xù)走，我可能走錯(cuò)方向，然后直到早上才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)偏離路線。而若是停在原地，我的旅程勢必不會(huì)取得任何進(jìn)展，畢竟要走到有早飯吃的地方，還有約莫十一公里的路程?，F(xiàn)在我該如何是好呢？要是我真的停在原地，我是應(yīng)該躺下，還是站著？如果選擇躺下，我應(yīng)該會(huì)覺得芒刺在背。而如果選擇站著，最后我肯定會(huì)兩腿抽筋。我該如何是好呢？’”可知他自言自語；結(jié)合第⑥段“當(dāng)接近聲源的時(shí)候，他喊道：‘你在哪里？’他很確信，應(yīng)該是有人在那兒的，因?yàn)樯种械囊慌_(tái)手搖風(fēng)琴不可能自己搖出樂曲來。他猜對(duì)了，因?yàn)楫?dāng)他喊出‘你在哪里？’的時(shí)候，一個(gè)歡快的聲音回答說：‘我在這里，先生！’”可知他與人對(duì)話；結(jié)合第⑧段“旅人跳起舞來，跳得飛快又歡樂，末了還配合著音樂來了個(gè)精彩的收尾”可知個(gè)隨月舞蹈，這些都是“行動(dòng)”。

結(jié)合第?段“于是旅人明白了，萬物皆可起舞，就像這些夜晚的花兒、溪流、星星、飛蛾、螢火蟲與樹葉。整片森林里充滿了舞蹈，它不再黑暗，因?yàn)樵铝烈呀?jīng)撥開云霧，隨后慢慢地劃過整片夜空”第?段“很久以前，旅人也曾像這樣舞蹈；而現(xiàn)在，他再一次跳起舞來，仿佛回到了十歲那年，他一直舞到風(fēng)琴聲漸行漸遠(yuǎn)，微弱得無法聽見。他就這樣跳著舞，走出了森林，來到了大路。此刻，遠(yuǎn)方的城市燈光，正在為他照亮前途”可知他走出迷茫，發(fā)現(xiàn)坦途，這是結(jié)局。

據(jù)此可概括作答。

故答案為：黑夜降臨/失去方向/迷失森林；與人對(duì)話/與己對(duì)話/自言自語/隨樂起舞/彈奏樂曲；走出森林/來到大路/走出迷惘8．①結(jié)合第⑥段“這支樂曲令旅人感到快樂。他不再迷惘了，因?yàn)橐魳纷屗X得自己仿佛己經(jīng)接近目的地，他的家已經(jīng)近在咫尺”可知當(dāng)旅人聽到音樂時(shí)他不再迷惘了，因?yàn)樗杏X快要接近目的地了，自然有一種輕松、愉悅的感覺，故覺得旁邊的樹葉也在翩翩起舞。

②結(jié)合第?段“演奏開始了。旅人馬上感覺到青草和樹葉又像之前一樣飄搖起來。那一刻，森林中飛滿了夜蛾與螢火蟲，夜空中布滿了繁星。星星翩翩起舞，就像那些后街小巷里的孩子”“于是旅人明白了，萬物皆可起舞，就像這些夜晚的花兒、溪流、星星、飛蛾、螢火蟲與樹葉。整片森林里充滿了舞蹈，它不再黑暗，因?yàn)樵铝烈呀?jīng)撥開云霧，隨后慢慢地劃過整片夜空”可知此時(shí)的旅人已經(jīng)明白了人生的真諦，他不再迷失方向了，故星星就像小孩一樣翩翩起舞，突出他內(nèi)心的坦蕩、灑脫、輕松之感，他對(duì)未來又充滿了希望和信心。

據(jù)此言之有理即可

故答案為：①陷入困境的旅人，聽見樂聲，感到了接近目的地的輕松、快樂，不再迷惘。

②在風(fēng)琴曲的伴奏下，森林復(fù)蘇了，旅人的心也復(fù)蘇了，星星在旅人的眼里已經(jīng)幻化成了后街小巷里的孩子，此時(shí)的旅人悟到了人生的真諦，充滿了前進(jìn)的動(dòng)力。9．森林：結(jié)合第②段“黑夜徹底降臨后，他終于失去方向，不一會(huì)兒便迷失在森林之中”可知森林是一片片的，夜幕降臨后特別陰森可怕，故它比喻生活中的困難、麻煩、絕境等。

樂曲：結(jié)合第⑤段“在這種地方竟能聽到如此不可思議的音樂——既無人唱歌，也無人吹奏，那既非長笛聲，亦非提琴聲。在這種時(shí)候，面臨這種境地，任憑誰都會(huì)渴望聽到這樣的音樂”可知在人絕望的時(shí)候都渴望聽到音樂，它可以讓人重新振作起來，故它比喻催人奮進(jìn)、積極向上的力量和能量等。

月亮：結(jié)合第?段“整片森林里充滿了舞蹈，它不再黑暗，因?yàn)樵铝烈呀?jīng)撥開云霧，隨后慢慢地劃過整片夜空”可知月亮可以撥開云霧，劃過整片夜空，故它比喻人們的希望和光明。

言之有理即可。

故答案為：森林比喻困境、逆境、絕境，樂曲比喻力量、能量、快樂之源，月亮比喻光明、希望。10．先回答“遇到”或者“沒有遇到”，再結(jié)合文本內(nèi)容和自己的閱讀體驗(yàn)進(jìn)行分析作答，言之有理即可。

示例1：遇到。

結(jié)合第⑤段“這時(shí)，這位旅人聽見從森林里傳來的樂聲。他還沒來得及停下腳步再次跟自己講話，便又一次聽見了那種樂聲”“聽出來了，旅人在這片黑暗的森林中，在這個(gè)漆黑的夜里所聆聽到的這支樂曲，是由手搖風(fēng)琴傳出的”可知有人在拉手風(fēng)琴；結(jié)合第⑥段“他猜對(duì)了，因?yàn)楫?dāng)他喊出‘你在哪里？’的時(shí)候，一個(gè)歡快的聲音回答說：‘我在這里，先生！’”第⑦段“旅人伸出手來，然后摸到了手搖風(fēng)琴”可知旅人與風(fēng)琴手進(jìn)行對(duì)話并摸到了他的手，一切都是如此的真實(shí)。接下去⑧-?段都是風(fēng)琴手與旅人的對(duì)話，漸漸地幫助旅人撥開迷霧，重新找到了人生的方向，最后第?段“而現(xiàn)在，他再一次跳起舞來，仿佛回到了十歲那年，他一直舞到風(fēng)琴聲漸行漸遠(yuǎn)，微弱得無法聽見。他就這樣跳著舞，走出了森林，來到了大路。此刻，遠(yuǎn)方的城市燈光，正在為他照亮前途”告訴我們?cè)陲L(fēng)琴手的鼓勵(lì)下，旅人又重新振作起來了，他就是旅人在黑暗迷茫時(shí)最好的力量。所以說遇到了。

示例2：沒有遇到。

結(jié)合第⑤段“就在他自言自語的當(dāng)兒，他又走了一段路，不過說到底也沒走出太遠(yuǎn)”“在這種地方竟能聽到如此不可思議的音樂——既無人唱歌，也無人吹奏，那既非長笛聲，亦非提琴聲”可知這個(gè)地方荒無人煙，根本就不會(huì)有人，所有一切不過是旅人的自言自語。結(jié)合第?段“很久以前，我每天都會(huì)去那種開窗戶的房子外面表演。集滿十二便士之后，這天剩下的時(shí)間我就去那些后街小巷里表演。我每天要花掉六便士，然后存下六便士”可知旅人有一段美好的童年時(shí)光，他一直銘記在腦海中。結(jié)合第?段“演奏開始了。旅人馬上感覺到青草和樹葉又像之前一樣飄搖起來。那一刻，森林中飛滿了夜蛾與螢火蟲，夜空中布滿了繁星。星星翩翩起舞，就像那些后街小巷里的孩子。隨著星星的舞蹈，旅人看到，星輝下的森林里開出了花朵，可就在剛才，這里還分明不存在一朵花兒?；▋杭娂娕?dòng)花梗，爭先恐后地在地衣上推出陣陣漣漪。有兩三條小溪，上一刻還悄無聲息，這一刻卻相繼奔涌起來。于是旅人明白了，萬物皆可起舞，就像這些夜晚的花兒、溪流、星星、飛蛾、螢火蟲與樹葉。整片森林里充滿了舞蹈，它不再黑暗，因?yàn)樵铝烈呀?jīng)撥開云霧，隨后慢慢地劃過整片夜空”這些花草樹木的舞蹈都源自旅人的想象，而這一切都因?yàn)樗麅?nèi)心的美好與快樂。所以說并不是風(fēng)琴手感化了旅人，而是美好的童年照亮了他一生的道路。

三、班級(jí)開展“夢回繁華"單元學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參加。(24分)班級(jí)開展“夢回繁華"單元學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參加。11．活動(dòng)一：閱讀典籍，游繁華之地東京夢華錄(節(jié)選)[宋)盂元老①◎酒褸白礬樓，后改為豐樂樓，宣和間更修。三層相高，五樓相向，各有飛橋欄檻，明暗相通；珠簾繡額，燈燭冕耀。初開數(shù)日，每先到者賞金旗，過一兩夜則已。元夜，別每一瓦跑中，管置蓮燈一盛。內(nèi)西樓后來禁人登眺，以第一層下視禁中②?！蛎袼准又饲楦哒x，若見外方之人為都人凌欺，眾必救護(hù)之?；蛞娷婄n收領(lǐng)到斗爭公事，橫身勸救，有陪③酒食檐④官方救之者，亦無憚也。或有從外斷來鄰左居住，則相借臘動(dòng)使⑤，獻(xiàn)遣茶湯、指引買賣之奧。更有提茶瓶之人，每日鄰里互相支茶。相問動(dòng)靜。凡百吉兇之家，人皆盈門?！蚱呦ζ呦η叭迦?，車馬盈市，羅綺渦街。旋折未開荷花，都人善假做雙頭蓬，取玩一時(shí)，提攜而歸，路人往往嗟愛。又小兒須買新荷葉執(zhí)之，蓋效顰磨喝樂⑥。兒童輩特地新妝，競夸鮮艷。[注釋]①盂元老：北宋東京開封府(今河南開封)人，曾任開封府儀曹，在東京居住二十余年。金滅北宋，孟元老南渡，常憶東京之繁華，撰成《東京夢華錄》．②第一層下視禁中：第一層即豐樂樓的最高層。禁中即皇宮，③陪：同"賠"，賠償，償還。④檐(dān)：同“擁"，承擔(dān)。⑤相借借動(dòng)使；很同“借”。動(dòng)使，各種日用器具。⑥磨喝樂；宋代兒童玩具人偶。⑴作者以不加文飾的語言記錄舊都的風(fēng)土人情。閱讀下面句子，按要求回答問題。①則相借精動(dòng)使、獻(xiàn)遺茶湯、指引買賣之類。(從“獻(xiàn)遺”二字的意思，可以看出怎樣的鄰里關(guān)系？)②又小兒須買新荷葉執(zhí)之，蓋效顰磨喝樂。（“效顰"原指不善模仿，弄巧成拙。在這個(gè)句子中，“效顰”是否含有貶義色彩？請(qǐng)簡要分析〉⑵《東京夢華錄》被認(rèn)為是了解宋代生活的時(shí)空門。節(jié)選的材料能否表現(xiàn)出北宋東京的“繁華“？結(jié)合材料分析。⑶同學(xué)們發(fā)現(xiàn)，同是寫北宋末年人們的基本生活狀態(tài)，《水滸傳》和《東京夢華錄》可以參照閱讀。參考下列角度，寫出你的探究結(jié)果。角度一：酒樓里的水滸故事與酒樓上的東京盛況角度二：《水滸傳》的俠義精神與《東京夢華錄》的“人情高誼"角度三：……12．活動(dòng)二：閱讀詩詞，析宋人品性宋人詠梅詩詞選讀點(diǎn)絳唇·雪中看西期梅花作[宋]朱翌流水泠泠，斷橋橫路梅枝亞①。雪花飛下，渾似江南畫。白壁青錢，欲買春無價(jià)。歸來也，風(fēng)吹平野，一點(diǎn)香隨馬?！保ㄟx自《宋詞鑒賞辭典》)[注釋]①亞通“壓"。宋代詠梅詩詞集句詩老不知梅格在，更看綠葉與青枝?！K軾《紅梅》疏影橫斜水清混，暗香浮動(dòng)月黃昏?！值馈渡綀@小梅》▲，▲?！懹巍恫匪阕印ぴ伱贰诽迫松鯋勰档?，宋人最喜梅花。根據(jù)要求，完成下面的任務(wù)。①朱翌《點(diǎn)絳唇·雪中看西湖梅花作》中“雪花飛下”一句，有人理解為雪花落下，有人理鄆為梅花飄落。你認(rèn)同哪一種理解？請(qǐng)根據(jù)詞的內(nèi)容說明理由。②“一點(diǎn)香隨馬”讓同學(xué)們聯(lián)想到陸游《卜算子·脈梅》中的詞句，請(qǐng)將這兩句默寫在“集句”橫線上。③宋代文人為何如此喜愛梅花？回顧教材所學(xué)，結(jié)合以上材料，探究原因。附：統(tǒng)編教材宋代詩文整理文范仲淹《岳陽樓記》周敦頤《愛蓮說》歐陽修《醉翁亭記》蘇軾《記承天赤夜游》詩詞蘇軾《卜算子·黃州定意院寓后作》等4首朱教儒《相見歡·金陵城上西樓》陸游《卜算子·詠梅》等3首辛棄疾《破陣子·為陳同吉賦壯詞以寄之》等4首文天祥《過零丁洋》等2首另有李清照等所寫詩詞共10首13．活動(dòng)三：單元整合，探“夢回繁華”《東京夢華錄》《清明上河圖》帶著我們夢回繁華。經(jīng)過以上探究活動(dòng)，你認(rèn)為當(dāng)下掀起“宋朝熱”的原因是什么？小貼士，“宋朝熱”是指近年來人們對(duì)宋朝文化的追捧和熱愛。【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本道題考查詞語理解和材料內(nèi)容分析。詞語理解時(shí)要根據(jù)語境推斷詞語的意思，而且詞語書寫還要準(zhǔn)確無誤。材料內(nèi)容分析的關(guān)鍵是在理解材料內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目要求和提示的信息梳理內(nèi)容并篩選信息。

（2）本道題考查對(duì)古詩詩句的內(nèi)容理解、意象體會(huì)和詩詞默寫。解答本題需要理解詩句內(nèi)容并感悟其中所反映的意象，根據(jù)關(guān)鍵詞準(zhǔn)確表述。詩詞默寫時(shí)，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。

（3）本題考查學(xué)生理解文章及篩選有效信息的能力。解題的關(guān)鍵是要統(tǒng)觀全文，注意提示性語言，把握中心句?？吹筋}目首先要在審題后確定答案范圍，提取答案時(shí)要精讀相應(yīng)語段，找到關(guān)鍵語句，然后根據(jù)這些語句將最關(guān)鍵的核心的扣題的語句提取出來作答。11．（1）①獻(xiàn)遺的意思謂奉贈(zèng)財(cái)物；指饋贈(zèng)品。根據(jù)第二段“或有從外新來鄰左居住，則相借借動(dòng)使、獻(xiàn)遺茶湯、指引買賣之類”可知，當(dāng)有新鄰居搬來時(shí)，一般會(huì)相互借用各種器具、贈(zèng)送各種物品，還幫忙指引買賣，由此可見這是一種和睦友好的鄰里關(guān)系。

②根據(jù)題干可知，“效顰”原指不善模仿，弄巧成拙。本句句意為：小孩子大抵都要買新荷葉拿在手中，以模仿磨喝樂的模樣。此句中“效顰”意為“模仿”，寫小孩們?cè)诮稚鲜殖趾扇~模仿人偶時(shí)的快樂場景，表達(dá)作者對(duì)熱鬧繁華生活的喜愛，所以此處的“效顰”不含貶義。

（2）根據(jù)第一段“三層相高，五樓相向，各有飛橋欄檻，明暗相通；珠簾繡額，燈燭晃耀”“初開數(shù)日，每先到者賞金旗，過一兩夜則已。元夜，則每一瓦隴中，皆置蓮燈一盞”可知，語段介紹了白礬樓的布局、裝飾，給人一種宏偉華麗之感；開業(yè)數(shù)日更是熱鬧非凡，元夜時(shí)張燈結(jié)彩，在白礬樓的最高層還能見到皇宮。由此可見當(dāng)時(shí)東京的繁華熱鬧；

根據(jù)第三段“七夕前三五日，車馬盈市，羅綺滿街。旋折未開荷花，都人善假做雙頭蓮，取玩一時(shí)，提攜而歸，路人往往嗟愛。又小兒須買新荷葉執(zhí)之，蓋效顰磨喝樂”可知，在七夕前三五日，街道上就車馬盈市，大人小孩都穿著新衣游玩，各有各的新奇玩法，給我們展現(xiàn)了一幅熱鬧的過節(jié)場面；由此亦可看出東京當(dāng)時(shí)的繁華熱鬧。

（3）角度一：酒樓里的水滸故事與酒樓上的東京盛況。

酒樓里的水滸故事：鴛鴦樓：《水滸傳》第三十一回。武松幫施恩要回快活樓酒樓后，蔣門神不服，暗同張團(tuán)練、張都監(jiān)陷害武松，將武松誣為盜，收入獄中，刺配到恩州。蔣門神又暗使差人殺武松于飛云浦，不料被武松得知，殺死差人回到城里，張都監(jiān)府中，張都監(jiān)、張團(tuán)練、蔣忠正在鴛鴦樓中飲酒作樂，武松登樓將樓上之人殺盡而去。孟州道十字坡酒樓：武松和押解他的官差在十字坡遇上了菜園子張青，張青告誡他們一定不要住張家店的孫二娘的店，但武松不聽，非要住在孫二娘店中。待他們來到孫二娘店中，孫二娘先端上了盤肉包子，武松見里面又是頭發(fā)又是指甲的，懷疑是人肉包子，便讓孫二娘將包子退下，端了酒來，又在酒中下了藥，但已被武松識(shí)破了她的技倆，將計(jì)就計(jì)，在孫二娘剛要?jiǎng)邮謺r(shí)，武松一躍而起，同孫二_娘交手，張青只能兩邊都不傷害，結(jié)果自己受傷。

酒樓上的東京盛況：根據(jù)第一段“三層相高，五樓相向，各有飛橋欄檻，明暗相通；珠簾繡額，燈燭晃耀。初開數(shù)日，每先到者賞金旗，過一兩夜則已。元夜，則每一瓦隴中，皆置蓮燈一盞。內(nèi)西樓后來禁人登眺，以第一層下視禁中”可知，白礬樓宏偉高大，頂樓可見皇宮；裝飾華麗，開業(yè)之初，門庭若市，元夜更是張燈結(jié)彩，熱鬧非凡，可見酒樓成了人們的重要社交場所，反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的繁榮，百姓的富足。

角度二：《水滸傳》的俠義精神與《東京夢華錄》的“人情高誼”

《水滸傳》的俠義精神：石秀遇見楊雄被張保等無賴欺負(fù)，趕緊上來相助，將無賴打得東倒西歪。戴宗說：“此乃‘路見不平，拔刀相助’，真壯士也！”石秀“一生執(zhí)意，路見不平，但要去相助”，“平生性直，路見不平，便要去舍命相護(hù)”。石秀正是一個(gè)“到處逢人搭救”的俠士。李逵“專一路見不平，好打強(qiáng)漢”，就是在夢中也要打抱不平：在天池嶺見一伙強(qiáng)人強(qiáng)要人家女兒，拔出板斧砍得尸橫遍野，救了弱者：“我是路見不平的。前面那伙鳥漢，被我都?xì)⒘恕?。這些都是梁山好漢的俠義精神，是他們深受百姓愛戴的原因。

《東京夢華錄》的“人情高誼”：根據(jù)第二段“若見外方之人為都人凌欺，眾必救護(hù)之。或見軍鋪收領(lǐng)到斗爭公事，橫身勸救，有陪酒食檐官方救之者，亦無憚也。或有從外新來鄰左居住，則相借借動(dòng)使、獻(xiàn)遺茶湯、指引買賣之類”可知，東京的人們，看到他人被欺凌，都會(huì)去幫助救護(hù)，哪怕是遇到一些權(quán)貴或者官府的壓力，他們也會(huì)義無反顧，出錢、出力去幫助弱小；同時(shí)在鄰里關(guān)系上面也表現(xiàn)得極其和睦友好，新鄰居到來時(shí)會(huì)互贈(zèng)物品，噓寒問暖。這里的俠義與《水滸傳》里的俠義精神不謀而合。

故答案為：（1）①“獻(xiàn)”是“獻(xiàn)上”的意思，“遺”是“給予、饋贈(zèng)”的意思，這兩個(gè)都是敬詞，表現(xiàn)了鄰里之間相親相愛的和睦關(guān)系。

②不含貶義。“效顰”在這里是“模仿”的意思，表現(xiàn)了孩童模仿人偶磨喝樂時(shí)憨態(tài)可掬的樣子，含蓄地表達(dá)了作者對(duì)繁華美好生活的留戀。

（2）我認(rèn)為能表現(xiàn)?！熬茦恰苯榻B了白礬樓的建筑格局、裝飾、開業(yè)盛況和上元夜的張燈景象，給人豪奢的印象?！捌呦Α边@一節(jié)表現(xiàn)過節(jié)氣氛熱烈，兒童穿新衣，有各種新奇的玩法，車馬盈市，熱鬧非凡，從中我們可以窺探當(dāng)時(shí)的繁華。

???????（3）示例一：《水滸傳》里有許多故事發(fā)生在酒樓，如魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西的起因就是魯提轄與史進(jìn)、李忠在潘家酒樓吃酒，聽到了賣唱的金翠蓮父女的冤情，又如宋江遍尋戴宗等三人不見，無意間行至潯陽樓自飲自食，醉后題詩于酒樓墻壁，被黃文炳發(fā)現(xiàn)通報(bào)知府后打人死囚牢，之后上了梁山，《東京夢華錄》中的酒樓建筑高大，裝飾豪華，賓客盈門?？梢姰?dāng)時(shí)社會(huì)繁榮，百姓富裕，酒樓成為人們社交的主要場所。

示例二：水滸之俠義首先表現(xiàn)在仗義疏財(cái)，為他人提供經(jīng)濟(jì)上的帶助，宋江號(hào)稱“及時(shí)雨”，總是在別人窮途末路之時(shí)施以銀兩，其次表現(xiàn)在招賢養(yǎng)士，為亡命江湖之人提供棲身之所，柴進(jìn)“專一招接天下往來的好漢”，被發(fā)配的林沖受到厚待，離開時(shí)還得到柴進(jìn)贈(zèng)送的金銀，三是路見不平，拔刀相助。魯智深大鬧野豬林，救下命懸一線的林沖，為他人排難解紛，這是水濟(jì)好漢最寶貴的品質(zhì)，也是水滸人物深受百姓愛戴的原因，《東京夢華錄》中“人情高誼”首先表現(xiàn)在對(duì)弱小的幫助和保護(hù)，遇到不平事敢于挺身而出，出錢、出力，還要承擔(dān)官府的壓力，其次表現(xiàn)在對(duì)鄰里的熱心幫助，噓寒問暖，無微不至。這種俠義之氣與《水滸傳》中的俠義精神有相似之處。12．①“雪花飛下，渾似江南畫”意為：梅花好似雪花飄飛而下，宛如一幅清新淡雅的江南風(fēng)景畫?！傲魉鲢觥保~一開頭先寫溪中流水的泠泠響聲，暗示水已消融，春天降臨；人們聽來，就像銀鈴的清脆之音傳到耳內(nèi)，感到格外暢快?！把┗w下，渾似江南畫”，“雪花”，謂雪花一樣的白色梅花花瓣，“渾似”，仿佛像。這兩句寫詞人騎馬游春，經(jīng)過橋頭小路，碰著橫斜于路上的梅枝，使得花瓣紛紛揚(yáng)揚(yáng)落下，這真像一幅江南的初春雪花飛舞圖啊，好看極了。詞人的喜悅之情，也從這幅絢麗圖景中滲流而出。故“雪花飛下”是瓣瓣梅花飄落而下的景象。

②考查古詩名句默寫。此句中注意“零、碾”等字的書寫。

③根據(jù)詩句“白璧青錢，欲買春無價(jià)”可知，價(jià)值連城的“白璧”，畢竟是有“價(jià)”的，而春天卻是“無價(jià)”的，表現(xiàn)出梅堅(jiān)貞的品格；

根據(jù)詩句“詩老不知梅格在，更看綠葉與青枝”可知，紅梅之所以不同于桃杏者，豈在于青枝綠葉之有無哉！這正是東坡詠紅梅之慧眼獨(dú)具、匠心獨(dú)運(yùn)處，梅亦有傲然挺立的梅格。

根據(jù)詩句“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”可知，詩句把梅花的氣質(zhì)風(fēng)姿寫盡絕了，它神清骨秀，高潔端莊，幽獨(dú)超逸。極真實(shí)地表現(xiàn)詩人在朦朧月色下對(duì)梅花清幽香氣的感受。

根據(jù)詩句“零落成泥碾作塵，只有香如故”可知，雖說梅花凋落了，被踐踏成泥土了，被碾成塵灰了，但它那“別有韻”香味，卻永遠(yuǎn)如故，一絲一毫也改變不了，表現(xiàn)出梅的堅(jiān)貞自信。

詩人們命途多舛，他們借梅言志，曲折地寫出險(xiǎn)惡仕途中堅(jiān)持高沽志行。不媚俗、不屈邪、清真絕俗，忠貞不渝的情懷與抱負(fù)。他們身處窮厄而不茍于世、潔身自守的人生態(tài)度值得我們敬佩。

故答案為：①示例一：“雪花飛下”是江南靜謐無聲的飛雪。詩人踏雪尋梅，疏影橫斜的梅花在白雪的映襯下，傲霜斗雪的風(fēng)姿顯得更為奇絕，透露著江南初春的盎然生機(jī)。

示例二：“雪花飛下”是白色梅花瓣落下。西湖流水泠泠作響，暗示春天已經(jīng)到來，而白色的梅花花瓣在風(fēng)中紛紛落下，就像飄雪一般，形成一幅清新淡雅的畫面。

示例三：“雪花飛下”既指梅花飄落，也指雪花紛飛，白雪紛飛，白色梅花瓣在風(fēng)雪中飄然落下，“看花歸來馬蹄香”，一點(diǎn)梅香隨風(fēng)而起，伴隨著騎馬的詩人，不禁讓人沉醉其中。

②零落成泥碾作塵；只有香如故

③梅花自有梅格在，梅花傲雪凌霜，哪怕“白璧青錢”也無法買到，表現(xiàn)出堅(jiān)貞的品格；梅花暗香浮動(dòng)，哪怕“零落成泥”，花魂猶存，表現(xiàn)出高潔的志趣，以范仲淹、蘇軾、陸游為代表的宋代文人盡管命運(yùn)多舛，卻依舊保持著文人的風(fēng)骨，心憂天下，志存高遠(yuǎn)，他們將自己完美的人格理想寄托在梅花身上。13．《清明上河圖》：生動(dòng)記錄了中國十二世紀(jì)北宋都城東京（又稱汴京，今河南開封）的城市面貌和當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層人民的生活狀況，是北宋時(shí)期都城東京當(dāng)年繁榮的見證，也是北宋城市經(jīng)濟(jì)情況的寫照。能夠喚起我們對(duì)宋代經(jīng)濟(jì)繁榮背后原因的探索；

《東京夢華錄》中“三層相高，五樓相向，各有飛橋欄檻，明暗相通；珠簾繡額，燈燭晃耀。初開數(shù)日，每先到者賞金旗，過一兩夜則已。元夜，則每一瓦隴中，皆置蓮燈一盞”以白礬樓為代表展現(xiàn)了東京當(dāng)時(shí)建筑的宏偉高大，繁華奪目，喚起人們對(duì)古代繁華市井生活的向往。

根據(jù)前文