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2023-2024學(xué)年玉溪市高一語(yǔ)文上學(xué)期期末考試卷
(試卷150分,考試用時(shí)150分鐘)
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)
閱讀下面的文字,完成1~5題。
材料一:
假如你是一位木商,我是一位植物學(xué)家,另外一位朋友是畫(huà)家,三人同時(shí)來(lái)看一棵古松,我們?nèi)丝梢?/p>
同時(shí)都“知覺(jué)”到這一棵樹(shù),可是三人所“知覺(jué)”到的卻是三種不同的東西。你脫離不了你的木商的心
習(xí),你所知覺(jué)到的只是一棵做某事用值幾多錢(qián)的木料。我也脫離不了我的植物學(xué)家的心習(xí),我所知覺(jué)到
的只是一棵葉為針狀、果為球狀、四季常青的顯花植物。我們的朋友一一畫(huà)家,什么事都不管,只管審
美,他所知覺(jué)到的只是一棵蒼翠、勁拔的古樹(shù)。我們?nèi)说姆磻?yīng)態(tài)度也不一致。你心里盤(pán)算它是宜于架
屋或是制器,我把它歸到某類某科里去,注意它和其他松樹(shù)的異點(diǎn),我們的朋友只在聚精會(huì)神地觀賞它
的蒼翠顏色,感受它的那股昂然高舉、不受屈撓的氣概。
從此可知道這棵古松并不是一件固定的東西,它的形相隨觀者的性格和情趣而變化,各人所見(jiàn)到的古松
的形相都是各人自己性格和情趣的返照。古松的形相一半是天生的,一半也是人為的。極平常的知覺(jué)都
是帶有幾分創(chuàng)造性,極客觀的東西之中都有幾分主觀的成分。
美也是如此。有審美的眼睛才能見(jiàn)到美,這棵古松對(duì)于我們的畫(huà)畫(huà)的朋友是美的,因?yàn)樗タ磿r(shí)就抱了
美感的態(tài)度。你和我如果也想見(jiàn)到它的美,你須得把你那種木商的實(shí)用的態(tài)度丟開(kāi),我須得把植物學(xué)家
的科學(xué)的態(tài)度丟開(kāi),專持美感的態(tài)度去看它。
這三種態(tài)度有什么分別呢?
先說(shuō)實(shí)用的態(tài)度。做人的第一件大事就是維持生活,既要生活,就要講究如何利用環(huán)境?!碍h(huán)境”包含
我自己以外的一切人和物在內(nèi),這些人和物有些對(duì)于我的生活有益,有些對(duì)于我的生活有害,有些對(duì)于
我不關(guān)痛癢。我們對(duì)于他們于是有愛(ài)惡的情感,有趨就或逃避的意志和活動(dòng),這就是實(shí)用的態(tài)度。實(shí)用
的態(tài)度起于實(shí)用的知覺(jué),實(shí)用的知覺(jué)起于經(jīng)驗(yàn)。小孩子初出世,第一次遇見(jiàn)火就伸手去捉,他燒痛了,
以后他再遇見(jiàn)火,便認(rèn)識(shí)它是什么東西,便明了它是燒痛手指的,火對(duì)于他于是有了意義。
科學(xué)的態(tài)度則不然,它純粹是客觀的、理論的。所謂客觀的態(tài)度就是把自己的成見(jiàn)和情感完全丟開(kāi),專
以“無(wú)所為而為”的精神去探求真理。理論是和實(shí)用相對(duì)的。理論本來(lái)可以見(jiàn)諸實(shí)用,但是科學(xué)家的直
接目的卻不在于實(shí)用。科學(xué)家的態(tài)度之中很少有情感和意志,它的最重要的心理活動(dòng)是抽象的思考???/p>
學(xué)家要在這個(gè)混亂的世界中尋出事物的關(guān)系和條理,納個(gè)物于概念,從原理演個(gè)例。植物學(xué)家看古松的
態(tài)度便是如此。
實(shí)用的態(tài)度以善為最高目的,科學(xué)的態(tài)度以真為最高目的,美感的態(tài)度以美為最高目的。在實(shí)用的態(tài)度
中,我們的注意力偏在事物對(duì)人的利害,心理活動(dòng)偏重意志;在科學(xué)的態(tài)度中,我們的注意力偏在事物
間互相關(guān)系,心理活動(dòng)偏重抽象的思考;在美感的態(tài)度中,我們的注意力專在事物本身的形相,心理活
動(dòng)偏重直覺(jué)。
人所以異于其他動(dòng)物的就是于飲食男女之外還有更高尚的企求,美就是其中之一。是壺就可以貯茶,何
必又求它形式、花樣、顏色都要好看呢?吃飽了飯就可以睡覺(jué),何必又嘔心血去作詩(shī)、畫(huà)畫(huà)、奏樂(lè)呢?
人的實(shí)用的活動(dòng)全是有所為而為,是受環(huán)境需要限制的;人的美感的活動(dòng)全是無(wú)所為而為,是環(huán)境不需
要他活動(dòng)而他自己愿意去活動(dòng)的。在有所為而為的活動(dòng)中,人是環(huán)境需要的奴隸;在無(wú)所為而為的活動(dòng)
中,人是自己心靈的主宰。這是單就人說(shuō),就物說(shuō)呢,在實(shí)用的和科學(xué)的世界中,事物都借著和其他事
物發(fā)生關(guān)系而得到意義,到了孤立絕緣時(shí)就都沒(méi)有意義;但是在美感世界中它卻能孤立絕緣,卻能在本
身現(xiàn)出價(jià)值。照這樣看,我們可以說(shuō),美是事物的最有價(jià)值的一面,美感的經(jīng)驗(yàn)是人生中最有價(jià)值的一
面。
(摘編自朱光潛《我們對(duì)于一棵古松的三種態(tài)度》)
1
材料二:
其實(shí),在中國(guó)美學(xué)和藝術(shù)觀念中,存在著與朱光潛所說(shuō)的三種態(tài)度都不同的第四種態(tài)度。它當(dāng)然不是用
科學(xué)、實(shí)用的眼光看待古松,但也不是以審美的眼光看待古松,發(fā)現(xiàn)它如何美,如何符合形式美感,在
這里,審美主體和客體都沒(méi)有了,古松在這里根本就不是審美對(duì)象,而是一個(gè)與自我生命相關(guān)的宇宙。
這第四種態(tài)度可以說(shuō)是一種“生命的態(tài)度”,一種用“活”的態(tài)度“看”世界的方式,或許“看”還容
易引起與外在的觀察混淆,稱為一個(gè)“活”的“呈現(xiàn)”世界的方式也許更合適。之所以說(shuō)它是“生命的
態(tài)度”,是因?yàn)樗暮诵氖菍⑹澜纾òā拔摇迸c外物)從對(duì)象化中解脫出來(lái),還其生命的本然意義,
在純粹直觀中創(chuàng)造一個(gè)獨(dú)特的生命境界。這個(gè)世界,中國(guó)美學(xué)將其稱為“境”。第四種態(tài)度并不是為了
獲得美的知識(shí),而是為了安頓心靈。
王維《辛夷塢》詩(shī)寫(xiě)道:“木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼。澗戶寂無(wú)人,紛紛開(kāi)且落?!比绻覀儼阉?dāng)作
“山水詩(shī)”,或者“寫(xiě)景詩(shī)”,其描寫(xiě)是如此簡(jiǎn)單,內(nèi)容是如此單調(diào),單調(diào)到只用一句話就能概括:山
間有一些芙蓉花開(kāi)了,又落了。而謝靈運(yùn)的山水詩(shī),如“澹敝結(jié)寒姿,團(tuán)欒潤(rùn)霜質(zhì)”等,寫(xiě)景顯然更加
細(xì)膩豐富。
然而,王維的這些看起來(lái)內(nèi)容單調(diào)的詩(shī)歌,并沒(méi)有因此被人們漠視,而是傳誦千古,謝靈運(yùn)的詩(shī)句卻少
有人提及。其實(shí),王維的這類詩(shī)歌根本就不是所謂的“山水詩(shī)”“寫(xiě)景詩(shī)”,它的主旨不是描寫(xiě)外在的
景物?!皾緫艏艧o(wú)人,紛紛開(kāi)且落”的山中芙蓉,是自在興現(xiàn),這里沒(méi)有被觀之景,也沒(méi)有對(duì)景之心。
“空山不見(jiàn)人,但聞人語(yǔ)響。返景入深林,復(fù)照青苔上”也將人排除,關(guān)心起深林苔痕,表面看起來(lái)是
不關(guān)心人,其實(shí)正是通過(guò)這一片天地寫(xiě)人的心境、人的感受。詩(shī)人不是對(duì)風(fēng)景感興趣,而是對(duì)自我生命
的感受感興趣,描寫(xiě)一個(gè)與自我生命相關(guān)的世界,呈現(xiàn)自己回到世界的愉悅,為自己心靈尋找一個(gè)安頓
的地方。對(duì)生命的認(rèn)識(shí)、理解和慰藉,是貫穿此詩(shī)的核心。藝術(shù)家并不在意青苔和深林,而是其背后的
iWi古和幽深。
(摘編自朱良志《生命的態(tài)度一一關(guān)于中國(guó)美學(xué)中的第四種態(tài)度的問(wèn)題》)
1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.木商、植物學(xué)家、畫(huà)家對(duì)古松的感知和反應(yīng)態(tài)度都不同,這說(shuō)明古松的形相與觀者的性格和情趣有關(guān)。
B.人們有趨就或逃避的意志和活動(dòng),來(lái)源于人們?cè)诃h(huán)境中積累經(jīng)驗(yàn),從而在經(jīng)驗(yàn)中獲得實(shí)用的知覺(jué)。
C.科學(xué)的態(tài)度需要借助抽象的思考探尋事物的關(guān)系和條理,它排斥個(gè)人情感,具有理論性,完全沒(méi)有實(shí)
用的目的。
D.生命的態(tài)度將世界從對(duì)象化中解脫出來(lái),創(chuàng)造出沒(méi)有審美主體、客體的獨(dú)特生命境界,這與其他三種
態(tài)度不同。
2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.木商和植物學(xué)家要想感知古松的美感,要試著脫離原有的心習(xí),以美感的態(tài)度看古松。
B.在美感的世界中,人可以擺脫環(huán)境的制約,主宰自己的心靈,事物在孤立絕緣的情況下依然具有意義。
C.謝靈運(yùn)的山水詩(shī)更加細(xì)膩豐富,但其傳誦度卻比不上王維詩(shī)歌,可能是因?yàn)橥蹙S的詩(shī)歌還體現(xiàn)了一種
“生命的態(tài)度。”
D.寫(xiě)景時(shí)排除人的情感因素的影響,才能更好地傳達(dá)自我生命的感受,寫(xiě)出對(duì)生命的認(rèn)識(shí)、理解和慰藉。
3.結(jié)合材料內(nèi)容,下列各項(xiàng)中最能體現(xiàn)“生命的態(tài)度”的一項(xiàng)是()(3分)
A.李白《贈(zèng)汪倫》:“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情?!?/p>
B.王維《鳥(niǎo)鳴澗》:“人閑桂花落,夜靜春山空?!?/p>
C.詩(shī)經(jīng)《靜女》:“靜女其姝,俟我于城隅”。
D.白居易《琵琶行》:“東船西舫悄無(wú)言,唯見(jiàn)江心秋月白。”
4.結(jié)合材料一簡(jiǎn)要闡述作者的論證特點(diǎn)。(4分)
5.請(qǐng)結(jié)合材料觀點(diǎn)簡(jiǎn)要分析楊萬(wàn)里《插秧歌》這首詩(shī)所呈現(xiàn)的態(tài)度。(6分)
插秧歌
田夫拋秧田婦接,小兒拔秧大兒插。
2
笠是兜鰲蓑是甲,雨從頭上濕到胛。
喚渠朝餐歇半霎,低頭折腰只不答:
“秧根未牢蔚未匝,照管鵝兒與雛鴨?!?/p>
(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,16分)
閱讀下面的文字,完成6~9題。
月白湖蕩
余顯斌
六月,湖里綠了一片,綠的是葦草,是荷葉,是其他水草。水草下當(dāng)然有魚(yú),有蝦。水面有菱角,青嫩
嫩的,隨手撈起一個(gè),洗一洗就可以生吃,味道青鮮鮮的。水下呢,還有嫩嫩的藕。這兒的湖泥很軟,
提一根荷梗,輕輕地扯起來(lái),就帶出一根藕來(lái),白嫩嫩的。用水一洗,吃上一口,滿嘴都是蓮藕的香味。
棒子撈了幾個(gè)菱角,還有幾個(gè)嫩藕,不是自己吃,是給小王叔叔的。
每次等待小王叔叔時(shí),棒子都會(huì)這么做。等到蘆葦那邊傳來(lái)兩聲?shū)B(niǎo)鳴,小王叔叔就會(huì)出現(xiàn),來(lái)時(shí),騎著
匹大白馬。小王叔叔吃著菱角,還有嫩藕。棒子就跑過(guò)去,羨慕地摸著大白馬的鬃毛。
小王叔叔笑道,想騎?
棒子點(diǎn)點(diǎn)頭,當(dāng)然。
小王叔叔就老氣橫秋地說(shuō),小鬼,太矮了,腦袋高過(guò)馬背時(shí),才能騎。
棒子嘛著嘴,暗地里和白馬比比,頭剛剛挨著馬背。
他想,再過(guò)一年就高過(guò)馬背了,就可以了??墒牵x開(kāi)后,小王叔叔卻再?zèng)]有來(lái)過(guò)。那天,棒子撐著一
只小劃子,藏在葦草里,等著小王叔叔送信來(lái)。沒(méi)有等到,幾聲?shū)B(niǎo)鳴后,他等來(lái)的是一個(gè)陌生人,是張
叔叔。棒子忙問(wèn),小王叔叔呢?
張叔叔紅了眼圈,輕聲告訴他,小王叔叔遭遇了小鬼子,犧牲了。
棒子眼睛頓時(shí)模糊了,遠(yuǎn)處的天,近處的水,還有葦草、荷葉、荷花,都一片朦朧。他喃喃地道,怎么
會(huì)?小王叔叔有大白馬,又高又大,跑起來(lái)飛快。
張叔叔嘆息,小鬼子的東洋馬比新四軍的馬更高更大,跑起來(lái)比小王叔叔的大白馬快多了。
棒子咬著牙,狠狠地道,東洋馬,真可恨!
張叔叔也點(diǎn)點(diǎn)頭咬著牙說(shuō),我們要報(bào)仇。
報(bào)仇的機(jī)會(huì)就在眼前。原來(lái),張叔叔這次來(lái),是傳達(dá)上級(jí)命令的,最近,一支新四軍騎兵營(yíng)要經(jīng)過(guò)這兒,
準(zhǔn)備和湖東新四軍二團(tuán)會(huì)合,端掉小鬼子的碉堡。張叔叔告訴棒子,騎兵營(yíng)來(lái)時(shí),希望棒子能給帶路。
棒子高興極了,說(shuō)聲是。
張叔叔拍拍棒子的肩膀叮囑,小鬼,注意安全啊。
棒子點(diǎn)點(diǎn)頭,送走了張叔叔,撐著小劃子,出沒(méi)在密密的葦叢里,等著騎兵營(yíng)的到來(lái)。
騎兵營(yíng)來(lái)時(shí)是在一個(gè)晚上,月光水亮亮的一片,籠罩著湖面。湖面浮蕩著淡藍(lán)的霧,葦草和荷葉在霧里
如淡墨畫(huà)的一般,朦朦朧朧的。
張叔叔帶頭,將騎兵營(yíng)長(zhǎng)介紹給棒子。
騎兵營(yíng)長(zhǎng)笑著夸棒子是好樣的。
棒子很高興,看看這匹駿馬,又摸摸那匹。騎兵營(yíng)長(zhǎng)開(kāi)玩笑說(shuō),沒(méi)騎過(guò)吧?棒子使勁地點(diǎn)頭,傻乎乎的
樣子,逗得騎兵營(yíng)長(zhǎng)笑了,張叔叔也笑了。
湖里蘆葦叢中隱藏著一條暗道,在湖中間,有新四軍的監(jiān)察哨把守著,有可疑人經(jīng)過(guò),監(jiān)察哨馬上鳴槍
報(bào)警,對(duì)岸的新四軍二團(tuán)聽(tīng)到槍聲,立即做好戰(zhàn)斗準(zhǔn)備。因此,鬼子幾次來(lái)襲,都大敗而歸。
棒子當(dāng)然能帶人順利通過(guò),因?yàn)榘糇邮切滤能姷耐ㄓ崋T啊。
他手一揮,帶著騎兵營(yíng)出發(fā)了。
已經(jīng)是后半夜了,湖上月光變得更亮更白。葦草深處,不時(shí)傳來(lái)露珠滴落聲,還有“咚”的一響,是青
蛙跳水的聲音。棒子帶著部隊(duì),靜靜地走著,沿著那條路走著,新四軍監(jiān)察哨看見(jiàn)了,沒(méi)有阻攔。棒子
帶著騎兵營(yíng)走到一處湖灣處,將兩根手指插入嘴里,“噓”地吹響一聲口哨。在其他人還沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)時(shí),
3
他已抱著身邊的張叔叔,“噗通”跳入湖水深處的葦草叢里。
湖里的月光頓時(shí)碎了。槍聲響起,打破湖面的寂靜。
騎兵營(yíng)士兵一個(gè)個(gè)在槍聲中倒下,不一會(huì)兒,全被消滅。
新四軍戰(zhàn)士劃著水,從葦叢里浮出來(lái)打掃戰(zhàn)場(chǎng),同時(shí)尋找著棒子。一片荷葉下,一個(gè)聲音道,在這兒呢。
隨著聲音,棒子浮出水面,拖著肚子已經(jīng)灌滿水的張叔叔。
張叔叔不是什么通訊員,是日軍間諜大木三郎。
大木三郎一直想破獲新四軍的交通線,就悄悄盯上了小王叔叔,摸清一切后,他槍殺了小王叔叔。然后,
自己扮成通訊員,哄騙棒子,準(zhǔn)備帶著日軍特種部隊(duì),假扮做新四軍騎兵營(yíng),將湖東新四軍一舉殲滅。
他最終自投羅網(wǎng),卻弄不清自己究竟在哪兒露了馬腳。
棒子得意地說(shuō),是你自己吐露了真相的。
棒子說(shuō),大木三郎曾告訴自己,東洋馬比小王叔叔的大白馬高大。當(dāng)騎兵營(yíng)出現(xiàn)時(shí),自己走過(guò)去,站在
馬旁暗暗一比,那些馬都高過(guò)了自己的腦袋,而大白馬和自己腦袋齊平。他終于清楚,他遭遇了日軍。
因此,發(fā)出信號(hào),讓提前防備著的新四軍出擊。
大木三郎一聽(tīng),傻了眼。
棒子隨著新四軍戰(zhàn)士押著垂頭喪氣的大木三郎,迅速消失在月光下的葦叢中。月光慢慢變淡了,照著湖
面,葦叢里有只小劃子,如一牙月亮,一晃一晃的。
(選自《小小說(shuō)月刊》2018年第1期,有刪改)
6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.“老氣橫秋”一詞表現(xiàn)了小王叔叔和棒子互動(dòng)時(shí)的溫馨畫(huà)面,表現(xiàn)出了小王叔叔對(duì)棒子的寵溺和愛(ài)護(hù)。
B.棒子撈菱角和嫩藕給小王叔叔吃,當(dāng)聽(tīng)說(shuō)小王叔叔犧牲的消息時(shí),棒子眼睛頓時(shí)模糊了,說(shuō)明他和小
王叔叔感情深厚。
C.“點(diǎn)頭”“傻乎乎”表現(xiàn)了棒子對(duì)騎兵營(yíng)營(yíng)長(zhǎng)那匹駿馬的羨慕,“看看”“摸摸”表明棒子對(duì)這匹馬
愛(ài)不釋手。
D.面對(duì)敵人的不懷好意,棒子不動(dòng)聲色,不打草驚蛇,而是誘敵深入,一網(wǎng)打盡,為后文的情節(jié)發(fā)展埋
下了伏筆。
7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.小說(shuō)開(kāi)篇所寫(xiě)美好的風(fēng)景、豐富的物產(chǎn)、可敬的戰(zhàn)士激發(fā)了讀者的閱讀興趣,也為情節(jié)發(fā)展做了鋪墊。
B.棒子沒(méi)有等到來(lái)送信的小王叔叔,卻等來(lái)一個(gè)陌生的張叔叔,這一蹊蹺的情節(jié)為下文埋下了伏筆。
C.小說(shuō)中描寫(xiě)月下葦草深處的露珠滴落聲,青蛙跳水聲,表現(xiàn)當(dāng)時(shí)棒子內(nèi)心的平靜,暗示了下文將有一
場(chǎng)激烈的槍?xiě)?zhàn)。
D.小說(shuō)中反復(fù)出現(xiàn)“月光”,不但展示了那天晚上的特定環(huán)境,還暗示了時(shí)間的推移,與故事情節(jié)相映
成趣。
8.結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)棒子有哪些性格特征。(4分)
9.小說(shuō)的結(jié)尾在情節(jié)上有什么特點(diǎn)?作者為什么要這么安排?(6分)
二、古代詩(shī)文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文言文,完成10~14題。
錢(qián)若水為同州推官知州性褊急數(shù)以胸臆決事不當(dāng)。若水固爭(zhēng)不能得,輒目:“當(dāng)陪奉贖銅耳?!币讯?/p>
果為朝廷及上司所駁,州官皆以贖論。知州愧謝,己而復(fù)然。前后如此數(shù)矣。
有富民家小女奴逃亡,不知所之,奴父母訟于州,命錄事參軍鞫之。錄事嘗貸錢(qián)于富民,不獲,乃劾富
民父子數(shù)人共殺女奴,棄尸水中遂失其尸,或?yàn)樵\,或從而加功,罪皆應(yīng)死。富民不勝榜楚,自誣服。
具上,州官審覆,無(wú)反異,皆以為得其實(shí)。若水獨(dú)疑之,留其獄,數(shù)日不決。錄事詣若水廳事,詬之日:
“若受富民錢(qián),欲出其死罪耶?”若水笑謝曰:“今數(shù)人當(dāng)死,豈可不少留熟觀其獄詞邪?”留之且旬
日,知州屢趣之,不得,上下皆怪之。
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若水一旦詣州,屏人言曰:“若水所以留其獄者,密使人訪求女奴,今得之矣?!敝蒹@曰:“安在?”
若水因密使人送女奴于知州所。知州乃垂簾引女奴父母問(wèn)曰:“汝今見(jiàn)汝女,識(shí)之乎?"對(duì)曰:“安有
不識(shí)也?”因從簾中推出示之,父母泣曰:“是也?!蹦艘幻窀缸?,悉破械縱之。其人號(hào)泣不肯去,
曰:“微使君之賜,則某滅族矣!"知州曰:“推官之賜也,非我也?!逼淙巳ぴ勅羲畯d事,若水閉門(mén)
拒之,曰:“知州自求得之,我何與焉?”其人不得入,繞垣而哭,傾家贊以飯僧,為若水祈福。
知州以若水雪冤死者數(shù)人,欲為之奏論其功,若水固辭,曰:“若水但求獄事正,人不冤死耳,論功非
其本心也。且朝廷若以此為若水功,當(dāng)置錄事于何地耶?”知州嘆服曰:“如此尤不可及矣。”錄事詣
若水叩頭愧謝,若水曰:“獄情難知,偶有過(guò)誤,何謝也?”于是遠(yuǎn)近翕然稱之。未幾,太宗聞之,驟
加進(jìn)擢,自幕職半歲中為知制誥,二年中為樞密副使。
(選自司馬光《辣水記聞?卷二》)
10.文中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑,每涂對(duì)一處給
1分,涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)
錢(qián)若水為同州A推官B知州C性褊急D數(shù)以胸臆E決F事G不H當(dāng)。
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.之,指到,往,與《陳涉世家》中“輟耕之壟上”的“之”意思相同。
B.怪,指認(rèn)為……奇怪,與《師說(shuō)》中“恥學(xué)于師”的“恥”用法相同。
C.何與,指參與了什么,與“多歧路,今安在”中“安在”的結(jié)構(gòu)相同。
D.進(jìn)擢,常表示官職調(diào)動(dòng),意為提拔,提升,與“拔擢”的意思相同。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.同州知州屢教不改,錢(qián)若水堅(jiān)持爭(zhēng)論并不能說(shuō)服他,只能陪同他一起領(lǐng)罰。
B.錢(qián)若水自己派人查訪到失蹤女奴,洗清了富民父子的不白之冤,救下人命。
C.錢(qián)若水高風(fēng)亮節(jié),不輕易領(lǐng)取功勞,也不肯接受富民父子的謝意,閉門(mén)拒之。
D.錢(qián)若水認(rèn)為案件的情形難以了解,偶然會(huì)有過(guò)錯(cuò),知州也不必過(guò)于愧疚。
13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)
(1)己而,果為朝廷及上司所駁,州官皆以贖論。(4分)
(2)若水所以留其獄者,密使人訪求女奴,今得之矣。(4分)
14.請(qǐng)根據(jù)文本簡(jiǎn)要概括錢(qián)若水訣訟的特點(diǎn)。(3分)
(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首明詞,完成15~16題。
踏莎行?晚景
陳霆①
流水孤村,荒城古道。槎牙②老木烏童噪。夕陽(yáng)倒影射疏林,江邊一帶芙蓉老。
風(fēng)暝寒煙,天低衰草,登樓望極群峰小。欲將歸信問(wèn)行人,青山盡處行人少。
【注】①作者寫(xiě)此詞時(shí),時(shí)在深秋,人在貶所(因得罪宦官劉瑾被貶安徽六安)。②槎牙:錯(cuò)雜不齊貌。
15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.傍晚時(shí)分,古樹(shù)參差,歸巢的群鴉老鷹聒噪不停,營(yíng)造了蕭瑟衰敗的環(huán)境氛圍。
B.詞的上片在描寫(xiě)景物時(shí)調(diào)動(dòng)了聽(tīng)覺(jué)和嗅覺(jué)感受,以動(dòng)襯靜,極具藝術(shù)感染力。
C.詞的下片寫(xiě)登樓所見(jiàn)及所感,詞人巧妙化用前人句子,自然渾成,情真意切。
D.全詞在寫(xiě)景時(shí)既有局部特寫(xiě),也有整體描繪,這使得畫(huà)面富于變化,更有層次感。
16.請(qǐng)結(jié)合詞句簡(jiǎn)要分析本詞抒發(fā)了詞人哪些感情?(6分)
(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)
17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)陶淵明《歸園田居(其一)》中“,",以動(dòng)襯靜,視聽(tīng)結(jié)合,寥寥數(shù)
筆就勾畫(huà)了一幅靜謐和諧的鄉(xiāng)村圖景。
5
(2)李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中“,",卒章顯志,直抒胸臆,表達(dá)了抒情
主人公對(duì)自由人格的向往。
(3)蘇軾《赤壁賦》中“,”通過(guò)側(cè)面描寫(xiě),表現(xiàn)了簫聲極強(qiáng)的感染力。
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共3小題,10分)
閱讀下面的文字,完成18~20題。
“勞動(dòng)創(chuàng)造美好未來(lái)”這句家喻戶曉的公益廣告語(yǔ),曾深深地印在一代又一代人的腦海中,并在①中
影響著很多人樹(shù)立正確的勞動(dòng)價(jià)值取向、煥發(fā)抖擻的勞動(dòng)精神面貌。但近年來(lái)勞動(dòng)教育的缺失,讓一些
青少年勞動(dòng)價(jià)值扭曲、勞動(dòng)技能欠缺,特別是在溺愛(ài)家庭環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的少數(shù)小孩,想過(guò)安逸舒適的
生活,但又不愿意勞動(dòng),一些人在工作崗位上不知道怎樣勞動(dòng),工作責(zé)任感欠缺,工作技能單一,怕吃
苦、怕受挫折,不以勞動(dòng)為榮,反以勞動(dòng)為恥。
加強(qiáng)勞動(dòng)教育是一個(gè)龐大而系統(tǒng)的工程,也是一個(gè)持之以恒、久久為功的過(guò)程,不可能心。就學(xué)校
教育來(lái)說(shuō),要將勞動(dòng)教育列入必修課,根據(jù)不同學(xué)校、不同年齡段編制詳細(xì)的勞動(dòng)教育大綱,編印不同
的教材體系,制定不同的考核辦法,中小學(xué)要全力走出應(yīng)試教育怪圈,真正做到“德、智、體、美、勞”
全面發(fā)展。
就家庭教育來(lái)說(shuō),家長(zhǎng)要為孩子創(chuàng)造勞動(dòng)機(jī)會(huì),教孩子掌握洗衣、做飯等必要的家務(wù)勞動(dòng)技能,切忌事
事包辦。就社會(huì)教育來(lái)說(shuō),要通過(guò)多種途徑加大正面典型宣傳和負(fù)面典型鞭策,讓勞動(dòng)成為全社會(huì)的普
遍共識(shí)。
18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(2分)
19.文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可增刪少量詞語(yǔ),但不得改變?cè)狻?/p>
(4分)
20.學(xué)校積極響應(yīng)勞動(dòng)主旋律,組織開(kāi)展以“勞動(dòng)光榮,創(chuàng)造偉大”為主題的校園活動(dòng),現(xiàn)就如何構(gòu)建勞
動(dòng)教育課程體系向同學(xué)們征集意見(jiàn),請(qǐng)你根據(jù)文本內(nèi)容任寫(xiě)兩條。(4分)
(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用II(本題共2小題,10分)
閱讀下面的文字,完成21~22題。
隨著生活水平的提高,我國(guó)居民超重肥胖問(wèn)題不斷凸顯,超重肥胖率持續(xù)上升。然而,有些人卻對(duì)此不
以為意,并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到肥胖的危害性。肥胖不但可能致使糖尿病、心血管病、骨關(guān)節(jié)炎等多種疾病發(fā)生,
還可能因?yàn)樯鐣?huì)上的偏見(jiàn)和歧視,①。近日,媒體發(fā)布了關(guān)于身材焦慮問(wèn)卷調(diào)查的結(jié)果,被調(diào)查者
大都處于不同程度的焦慮中。
②,總結(jié)來(lái)看離不開(kāi)六個(gè)字:吃得多,動(dòng)得少。飲食和運(yùn)動(dòng)作為兩個(gè)主要因素影響著人們的體重,
也許你每天只是多吃了一點(diǎn),少走了幾步,可是日積月累,就會(huì)產(chǎn)生不良后果,直至最后的超重肥胖。
一個(gè)人肥胖,僅僅是不自律嗎?肥胖真的是“肉長(zhǎng)在我身上,不要你管”嗎?在日常生活的話語(yǔ)體系中,
我們或多或少與“胖”相伴。肥胖雖然發(fā)生在個(gè)體身上,但已成為公共健康問(wèn)題,需要社會(huì)共同面對(duì)。
③,單單靠每個(gè)調(diào)整體態(tài)的個(gè)體的努力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,從全社會(huì)的范圍內(nèi)來(lái)看,形成健康飲食、全民運(yùn)動(dòng)
的共識(shí)已經(jīng)勢(shì)在必行。
21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)12
個(gè)字。(6分)
22.請(qǐng)以“肥胖”為主語(yǔ),用一個(gè)單句概括上文主要內(nèi)容,不超過(guò)50字。(4分)
四、寫(xiě)作(60分)
23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)
有歌唱道:“這世界有那么多人,多幸運(yùn),我有個(gè)我們。”平常大家關(guān)注更多的也許是“我”,如果“我”
的視角多了一個(gè)“我們”,你會(huì)看到什么?又會(huì)想到什么?
以上文字引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章,表達(dá)你的思考與感悟。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于
6
參考答案
1.(3分)C【解析】“完全沒(méi)有實(shí)用的目的”錯(cuò)誤,文中說(shuō)“理論本來(lái)可以見(jiàn)諸實(shí)用,但是科學(xué)家的直
接目的卻不在于實(shí)用”,這并不意味著科學(xué)的態(tài)度完全沒(méi)有實(shí)用的目的。
2.(3分)D【解析】“寫(xiě)景時(shí)排除人的情感因素的影響,才能更好地…”說(shuō)法錯(cuò)誤,結(jié)合原文“也將人
排除,關(guān)心起深林苔痕,表面看起來(lái)是不關(guān)心人,其實(shí)正是通過(guò)這一片天地寫(xiě)人的心境、人的感受。詩(shī)
人不是對(duì)風(fēng)景感興趣,而是對(duì)自我生命的感受感興趣,描寫(xiě)一個(gè)與自我生命相關(guān)的世界,呈現(xiàn)自己回到
世界的愉悅,為自己心靈尋找一個(gè)安頓的地方。對(duì)生命的認(rèn)識(shí)、理解和慰藉,是貫穿此詩(shī)的核心”,可
知“排除人的情感因素的影響”不是必要條件。
3.(3分)B【解析】B選項(xiàng)符合材料二中“詩(shī)人不是對(duì)風(fēng)景感興趣,而是對(duì)自我生命的感受感興趣,描
寫(xiě)一個(gè)與自我生命相關(guān)的世界,呈現(xiàn)自己回到世界的愉悅,為自己心靈尋找一個(gè)安頓的地方”的說(shuō)法。
4.(4分)①選取生活中常見(jiàn)的例子,用“我們對(duì)于一棵古松的三種態(tài)度”闡明中國(guó)美學(xué)的三種態(tài)度,將
深刻的道理講得淺顯易懂。②語(yǔ)言通俗易懂,語(yǔ)氣平易親切,如“吃飽了飯就可以睡覺(jué),何必又嘔心血
去作詩(shī)、畫(huà)畫(huà)、奏樂(lè)呢?”③分類比較,準(zhǔn)確具體,易于理解。④論點(diǎn)鮮明,論據(jù)充分,邏輯嚴(yán)密。⑤
綜合運(yùn)用假設(shè)論證、因果論證、舉例論證、對(duì)比論證多種方式,具有說(shuō)服力。(每點(diǎn)2分,答出2點(diǎn)即
可得滿分。)
5.(6分)①實(shí)用的態(tài)度:《插秧歌》描繪了江南農(nóng)戶全家總動(dòng)員插秧的情景,反映實(shí)際生活,具有實(shí)用
價(jià)值。②美感的態(tài)度:作者別出心裁地將“斗笠”比作頭盔,“蓑衣”比作鐵甲,生動(dòng)形象表現(xiàn)了插秧
時(shí)忙碌的場(chǎng)面。③生命的態(tài)度:作者通過(guò)表現(xiàn)繁忙的農(nóng)忙場(chǎng)景,表現(xiàn)了對(duì)農(nóng)民生活和農(nóng)事生產(chǎn)的關(guān)心。
(每點(diǎn)2分)
6.(3分)C【解析】“看看”“摸摸”表明棒子已經(jīng)暗中識(shí)破敵人身份。
7.(3分)C【解析】“暗示了下文將有一場(chǎng)激烈的槍?xiě)?zhàn)”有誤,應(yīng)是與下文激烈的槍?xiě)?zhàn)形成鮮明對(duì)比。
8.(4分)①棒子個(gè)頭還沒(méi)有高過(guò)馬背,就已經(jīng)是新四軍的通訊員,棒子撈菱角和嫩藕給小王叔叔吃,當(dāng)
聽(tīng)說(shuō)小王叔叔犧牲的消息時(shí),棒子眼睛頓時(shí)模糊了,聯(lián)系棒子后來(lái)協(xié)助湖東新四軍殲滅日軍的行為,表
現(xiàn)了他的愛(ài)憎分明;②棒子是個(gè)小孩子,但是當(dāng)張叔叔來(lái)時(shí),他能通過(guò)馬的身高快速判斷張叔叔的身份,
可見(jiàn)他為人非常冷靜機(jī)智;③文章通過(guò)環(huán)境描寫(xiě),以露珠滴落、青蛙跳水的聲音表現(xiàn)夜晚的寂靜,表現(xiàn)
當(dāng)時(shí)棒子內(nèi)心的平靜,與下文激烈的槍?xiě)?zhàn)形成鮮明的對(duì)比,突出了棒子的沉著勇敢。(每點(diǎn)2分,答出
2點(diǎn)即可得滿分。)
9.(6分)①小說(shuō)的結(jié)尾是典型的歐亨利式結(jié)尾,在意料之外,情理之中(或突轉(zhuǎn));②使小說(shuō)情節(jié)發(fā)生
逆轉(zhuǎn),波瀾起伏,引人入勝,增強(qiáng)了小說(shuō)的藝術(shù)魅力;③充分表現(xiàn)了棒子的人物形象,增強(qiáng)了小說(shuō)的藝
術(shù)性;④日軍間諜冒充新四軍通訊員,可見(jiàn)對(duì)敵斗爭(zhēng)的復(fù)雜性和艱巨性,從而深化了小說(shuō)主題。(答對(duì)
①得2分,答對(duì)②③④任意兩條得4分,共6分。若①?zèng)]答對(duì),其他三點(diǎn)答對(duì)給4分)
10.(3分)BDG(每選對(duì)一處給1分,勾選四處及以上不得分)
【解析】原文斷句為:錢(qián)若水為同州推官,知州性褊急,數(shù)以胸臆決事,不當(dāng)。
11.(3分)B【解析】此處指“責(zé)怪”,不是意動(dòng)用法。
12.(3分)D【解析】“知州也不必過(guò)于愧疚”有誤,原文說(shuō)的是“錄事”。
13.(8分)(1)(4分)不久,果然被朝廷及上級(jí)批駁,知州和推官都被處以罰款。(“為……所”“駁”
各1分,句意通暢2分。)
(2)(4分)若水拖延此案的原因,是我在秘密派人尋找女奴,現(xiàn)在找到了。(“所以”“密”各1分,
句意通暢2分。)
14.(3分)①力求公正;②審慎判斷;③不畏眾議;④堅(jiān)持調(diào)查。(每點(diǎn)1分,答出3點(diǎn)即可得滿分。)
15.(3分)B【解析】詞的上片寫(xiě)景,視聽(tīng)結(jié)合,并未表現(xiàn)“嗅覺(jué)”。
16.(6分)①被貶的憤懣怨恨之情。詞人因得罪宦官劉瑾被貶安徽六安,借上片寫(xiě)景抒情,表達(dá)了內(nèi)心
的幽怨。②對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情。詞人因被貶而羈旅他鄉(xiāng),歸鄉(xiāng)而不得,眼前秋景更引發(fā)思鄉(xiāng)之愁。(每
點(diǎn)3分,答出2點(diǎn)即可得滿分。)
7
17.(6分)(1)狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛(2)安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏
(3)舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之釐婦(每空1分)
18.(2分)①潛移默化②一蹴而就(每空1分,如有其他答案,符合語(yǔ)境即可給分)
19.(4分)示例:但近年來(lái)勞動(dòng)教育的缺失,讓一些青少年勞動(dòng)價(jià)值觀念扭曲、勞動(dòng)技能欠缺,特別是
少數(shù)在溺愛(ài)家庭環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的小孩。(改對(duì)一處2分)
【解析】原句語(yǔ)病:”勞動(dòng)價(jià)值扭曲”成分殘缺,“少數(shù)”語(yǔ)序不當(dāng)。
20.(4分)示例:①科學(xué)設(shè)計(jì)課內(nèi)外勞動(dòng)項(xiàng)目,合理規(guī)定勞動(dòng)時(shí)間。②根據(jù)不同年齡階段學(xué)生的特點(diǎn)和
需求,開(kāi)設(shè)勞動(dòng)實(shí)踐課程。③設(shè)置勞動(dòng)教育成果展示,展示學(xué)生學(xué)到的日常生活勞動(dòng)技能。④利用社會(huì)
資源,借助社會(huì)勞動(dòng)教育基地等聯(lián)合開(kāi)發(fā)校外勞動(dòng)教育課程。(每點(diǎn)2分,任寫(xiě)兩條)
21.(6分)①讓人產(chǎn)生心理問(wèn)題②形成肥胖的原因或許很多③解決肥胖問(wèn)題(每空2分)
22.(4分)肥胖是由吃得多、動(dòng)得少形成的會(huì)給人帶來(lái)危害并需要個(gè)體和社會(huì)共同解決的身體問(wèn)題。
23.(60分)寫(xiě)作提示:
本作文寫(xiě)作重點(diǎn)應(yīng)在“我”和“我們”的關(guān)系思辨聯(lián)系,考生需在立意時(shí)思考幾個(gè)問(wèn)題:“我”是不是
可以單一論證?“我們”是不是可以單一論證?單一論證了“我”是否就意味著否定了“我們”的價(jià)值?
單一論證了“我們”是否就意味著否定了“我”的價(jià)值?“我”的價(jià)值與“我們”的價(jià)值是否彼此對(duì)立?
“我”與“我們”應(yīng)該如何聯(lián)系轉(zhuǎn)化?作為“我”與“我們”的二元思辨性寫(xiě)作,無(wú)論是觀點(diǎn)的確立,
還是論證的架構(gòu),還是內(nèi)在的邏輯,抑或是思想的表達(dá),都應(yīng)是客觀公正、理性嚴(yán)密的,要有推理,有
辨析,有邏輯,有實(shí)證。注意對(duì)
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