江蘇省沭陽縣2018-2019學年高二下學期期中調(diào)研測試歷史試題_第1頁
江蘇省沭陽縣2018-2019學年高二下學期期中調(diào)研測試歷史試題_第2頁
江蘇省沭陽縣2018-2019學年高二下學期期中調(diào)研測試歷史試題_第3頁
江蘇省沭陽縣2018-2019學年高二下學期期中調(diào)研測試歷史試題_第4頁
江蘇省沭陽縣2018-2019學年高二下學期期中調(diào)研測試歷史試題_第5頁
已閱讀5頁,還剩5頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認領(lǐng)

文檔簡介

2018~2019學年度第二學期期中調(diào)研測試高二歷史試卷本試卷包含選擇題(共24題72分)和材料解析題(共4題48分)。本試卷滿分120分,考試時間100分鐘。一、選擇題:本大題共24小題,每小題3分,共計72分。在每小題列出的四個選項中,只有一項最符合題目要求。1.《全球通史》對諸子百家中某學派的觀點有如下描述:“他們認為貴族的存在已不合時宜,要用國家的軍事力量予以清除;而人民群眾則需被強迫從事生產(chǎn)勞動。他們把商人和學者看作可有可無或多余的人,因此不可寬容待之?!毕铝兄鲝垖儆谶@一學派的是A.治之經(jīng),禮與刑 B.圣人不期修古,不法??蒀.去無用之費,圣王之道 D.聞在宥(意為“寬容”)天下,不聞治天下也2.蘇格拉底認為“‘為善至樂’,是從道德中產(chǎn)生出來的;好習慣是一個人在社交場所中所能穿著的最佳服飾”??鬃铀枷塍w系的核心是“仁”和“禮”,所謂“仁”就是“仁者愛人”和“己所不欲,勿施于人”。對此理解準確的是A.都強調(diào)加強個人修養(yǎng)的重要性 B.都符合統(tǒng)治階級治國的現(xiàn)實需要C.所持道德觀與價值觀完全相反 D.兩者的思想后來都成為正統(tǒng)思想3.古詩云:“聞道西園春色深,急穿芒履去登臨。千芭萬蕊爭紅紫,誰識乾坤造化心。”詩人要從春意盎然中體會“天地生物之心”,與該主張一致的是A.格物致知 B.人性本善 C.心即理也D.致良知4.史書記載:“大觀元年五月,改交子務(wù)為錢引務(wù),版鑄印凡六:曰敕字、曰大料例、曰年限、曰背印,皆以墨;曰青面,以藍;曰紅團,以朱?!边@可用來證明宋代A.放寬了對商業(yè)的控制 B.發(fā)明了雕版印刷術(shù)C.采用彩色套印技術(shù) D.重視商業(yè)稅收5.下圖為中國郵政發(fā)行的主題為“中國古代文學家”的紀念郵票,包括生活在同一時代的四位人物:賈誼、司馬相如、揚雄和班固。將他們列為一組是因為他們的作品A.為現(xiàn)實主義文學奠定基礎(chǔ) B.用華麗辭藻描繪盛世局面C.適應(yīng)普通市民生活的需要 D.注重感情抒發(fā)和神韻意趣6.A.造紙術(shù)的發(fā)明 B.活字印刷術(shù)的廣泛應(yīng)用C.指南針的應(yīng)用 D.雕版印刷術(shù)的推廣7.“以世俗之筆,描寫世俗之情,成為明代中、后期小說與戲曲藝術(shù)創(chuàng)作的主流。”形成此“主流”的主要原因是A.宋明理學思想的影響 B.文人社會地位的沒落C.封建君主專制的加強 D.市民階層發(fā)展的需要8.倪贊道“畫者不過意筆草草,不求形似,聊以自娛,寫胸中逸氣耳”。趙孟頫詩云“石如飛白木如籀,寫竹還需八法通,若也有人能會此,須知書畫本來同”。材料強調(diào)的畫作A.突出市民階層的文化需求 B.富有生活氣味,以形寫神C.追求自然風景的寫實描述 D.表現(xiàn)個性,追求神韻意趣9.1821—1850年,清代史籍著述出現(xiàn)重大變化:由??惫偶D(zhuǎn)向研究本朝掌故,尋求經(jīng)世之道;隨著邊患加劇,著意邊疆地理研究;伴隨西方殖民者東來,重視研究外國史地,譯介西方書刊。這種變化主要反映了人們A.關(guān)注社會現(xiàn)實及世界形勢 B.改變了傳統(tǒng)治史方法C.轉(zhuǎn)向?qū)Ρ境吔返匮芯?D.掙脫了文字獄的枷鎖10.在15世紀,法國斯特拉斯堡的印刷出版物中50%以上屬于宗教書籍,10%屬于古典書籍。從1500年到1520年,在該市的印刷出版物中古典書籍上升到總數(shù)的33%,而與宗教相關(guān)的書刊下降為總數(shù)的27%。這一變化反映了A.法國成為歐洲文化中心 B.人文精神的復興C.歐洲宗教意識日趨淡漠 D.啟蒙思想的興起11.馬丁?路德反對羅馬教廷,宣揚因信而得救。他倡導的改革運動得到農(nóng)民、手工工匠、下層僧侶的支持,推動了宗教民族主義的發(fā)展。王公貴族為擴大自身政治權(quán)力,也紛紛建立其轄區(qū)官方教會。這主要說明宗教改革A.使社會各階層有了共同目標 B.擴大了世俗貴族權(quán)力C.有著廣泛的社會基礎(chǔ) D.有利于近代民族國家的形成12.這場席卷全歐的思想運動以其富有理性的觀念,喚醒歐洲各國人民起來反對封建專制制度,反對教會權(quán)威,給處于黑暗統(tǒng)治中的人民以光明和希望。這次思想解放運動A.旨在復興古希臘羅馬文化 B.設(shè)計出資本主義的社會藍圖C.反對羅馬教皇兜售贖罪券 D.有力挑戰(zhàn)了封建神學創(chuàng)世說13.張岱年教授認為:“中國在明清時期就出現(xiàn)了早期啟蒙思想,歐洲17、18世紀也產(chǎn)生了啟蒙思想,但前者是中世紀末期的產(chǎn)物,而后者是近代社會的宣言書?!标P(guān)于二者的表述,正確的是A.明清之際的進步思想是對傳統(tǒng)儒學的否定B.歐洲啟蒙思想為英國的資產(chǎn)階級革命作了思想準備C.二者都提出了對未來社會政治制度的建構(gòu)D.二者都體現(xiàn)出對君主專制制度的批判14.愛因斯坦說自己是站在牛頓的肩上取得了科學成就。下列關(guān)于牛頓經(jīng)典力學與愛因斯坦相對論關(guān)系的說法,不正確的是A.牛頓力學是相對論在低速狀態(tài)下的一個特例B.相對論出現(xiàn)后,牛頓力學體系失去了其存在的價值C.相對論否定了牛頓力學體系的絕對時空觀D.相對論繼承和發(fā)展了牛頓力學體系15.達爾文提出“物競天擇,適者生存”的生物進化論思想,對社會政治和意識形態(tài)產(chǎn)生了重要影響,其主要表現(xiàn)在①為早期資產(chǎn)階級革命提供了理論依據(jù)②優(yōu)勝劣汰思想影響了被壓迫民族的斗爭③沉重打擊了宗教神學世界觀④促進了歐洲理性主義思潮的萌發(fā)A.②③ B.②④ C.①②③ D.②③④16.A.率先應(yīng)用于新興棉紡織業(yè) B.使人類社會進入蒸汽時代C.推動電力工業(yè)的建立發(fā)展 D.促進了互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展17.下列近代中國社會思潮興起的先后順序是①“惟君民共治,上下相通,民隱得以上達,君惠得以下逮”②“中華(民國)立國,以孝悌忠信禮義廉恥為人道之大經(jīng)。政體雖更,民彝無改”③“吾人對于俄羅斯今日之事變,惟有翹首以迎其世界的新文明之曙光”④“國人而欲脫蒙昧時代……當以科學與人權(quán)并重”A.①②③④ B.①④②③ C.①②④③ D.①③②④18.孫中山在1920年《致海外國民黨同志函》中說:“自北京大學學生運動以來,一般愛國青年,無不以革新思想,為將來革新事業(yè)之預備。于是蓬蓬勃勃,抒發(fā)言論。國內(nèi)各界輿論,一致倡導……此種新文化運動,誠思想界空前之大變動?!庇刹牧峡赏茢喑鰧O中山此番言論的意圖是A.明確提出反對帝國主義的綱領(lǐng)B.實行聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的政策C.要進行徹底的反封建的思想解放運動D.借鑒五四運動經(jīng)驗調(diào)整革命策略和方法19.1924年孫中山在《建國綱領(lǐng)》中指出:“土地之歲收,地價之增益……皆為地方政府之所有,而用以經(jīng)營地方人民之事業(yè),及育幼、養(yǎng)老、濟貧、救災、醫(yī)病與夫種種公共之需?!边@表明孫中山主張A.調(diào)節(jié)社會財富,解決民生問題B.開展土地革命,廢除封建剝削C.通過政治革命,建立中華民國D.進行民族革命,推翻封建帝制20.“經(jīng)過政治教育,紅軍士兵都有了階級覺悟,都有了分配土地、建立政權(quán)和武裝工農(nóng)等常識,都知道是為了自己和工農(nóng)階級而作戰(zhàn)。因此,他們能在艱苦的斗爭中不出怨言?!泵珴蓶|的這段話最有可能出自于A.《湖南農(nóng)民運動考察報告》 B.《井岡山的斗爭》C.《論人民民主專政》 D.《論十大關(guān)系》21.1985年5月,中共中央作出《關(guān)于教育體制改革的決定》,明確提出教育體制改革的根本目的是提高民族素質(zhì),多出人才,出好人才,貫徹教育為社會主義建設(shè)服務(wù),教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合,德智體全面發(fā)展的方針。此次教育改革A.實現(xiàn)了教育領(lǐng)域撥亂反正 B.順應(yīng)了國內(nèi)經(jīng)濟體制改革要求C.踐行了“211工程”計劃 D.形成了比較完整國民教育體系22.1953年,一出戲劇在巴黎上演后引起全城轟動,以至于當時熟人打招呼都說:“你在,干嘛?”“我在等待戈多?!庇腥苏J為該劇的寓意是揭示人類在一個荒誕的宇宙中的尷尬處境。與該劇創(chuàng)作風格類似的作品是ABCD23.A.由于第三產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn) B.由于第三次技術(shù)革命的興起C.由于互聯(lián)網(wǎng)的廣泛利用 D.由于政府適當減少對經(jīng)濟的干預24.20世紀70年代至今,《赫魯曉夫回憶錄》多次出版,并被翻譯成多種語言。因其內(nèi)容的復雜性,不同年代版本的內(nèi)容均有所不同。由此可知,此回憶錄作為一種史料A.能夠準確記述作者的事跡 B.比相關(guān)研究著作的可信度更高C.版本越新越接近歷史真相 D.反映出時代對歷史敘述的影響二、材料解析題:本大題共4題,滿分48分。25.(13分)儒學在傳承與創(chuàng)新中不斷發(fā)展。閱讀下列材料:材料一自孔子卒后,七十子之徒,散游諸侯……天下并爭于戰(zhàn)國,儒術(shù)既絀焉。然齊魯之間,學者獨不廢也。于威、宣之際,孟子、荀卿之列,咸遵夫子之業(yè)而潤色之,以學顯于當世?!抉R遷《史記·儒林列傳》材料二陛下發(fā)德音,下明詔,求天命與情性,皆非愚臣之所能及也。臣謹案《春秋》之中,視前世已行之事,以觀天人相與之際,甚可畏也。國家將有失道之敗,而天乃先出災害以譴告之,不知自省,又出怪異以警懼之,尚不知變,而傷敗乃至。以此見天心之仁愛人君而欲止其亂也。自非大亡道之世者,天盡欲扶持而全安之,事在強勉而已矣。——董仲舒《天人三策》材料三不返本開新,不接續(xù)源頭活水,綜合創(chuàng)新便會食多不化,推陳出新就會迷失方向;不綜合創(chuàng)新,不引進眾家異說和外來文明,返本開新便會泥古不化,推陳出新就會乏力蒼白;不推陳出新,不致力內(nèi)部創(chuàng)造,返本開新就會徒說空話,綜合創(chuàng)新也會主體不明。因此,“三新”之說相輔相成,相得益彰,則儒學的繼承與創(chuàng)新庶幾可以順利進行?!茬婅b《儒學繼承與創(chuàng)新的三種途徑》請回答:(1)根據(jù)材料一,分析儒學在戰(zhàn)國后期成為“顯學”的主要原因。結(jié)合所學知識,分別指出孟子、荀子的政治思想。(7分)(2)據(jù)材料二,歸納董仲舒的思想主張及其目的。(2分)(3)根據(jù)材料三,概括儒學傳承與創(chuàng)新的途徑,并結(jié)合所學知識,以程朱理學為例加以說明。(4分)26.(15分)近代中國民主思潮的發(fā)展,彰顯了“思想”的價值與力量。閱讀下列材料:材料一材料二從五四新文化運動開始,中國人才將民主與科學作為近代新文化的核心觀念或基本價值加以追求和崇尚。在此之前,人們主要是把民主與科學作為一種實現(xiàn)國家富強的工具或手段追求的。為此,人們在接受或宣傳、介紹西方的民主理論和學說時,往往有所選擇,這就影響了對西方民主思想的完整理解和系統(tǒng)接納。如個性解放和個人自由,有人說它們是民主政治的基石,但在“五四”之前,卻沒有得到國人應(yīng)有的重視,除嚴復、梁啟超等個別人外,幾乎沒有其他思想家宣傳、介紹過?!幾酝跗嫔缎挛幕\動是如何“運動”起來的》請回答:(1)據(jù)材料一,分析推動近代中國民主思潮演進的內(nèi)在原因。據(jù)材料二,指出五四新文化運動時期先進中國人對民主認識的變化。結(jié)合所學知識,概括民主思潮的核心追求。(6分)(2)綜合上述材料,結(jié)合近代前期民主思潮演進的相關(guān)史實,就“思想的價值與力量”寫一篇小論文。(要求:觀點明確;史論結(jié)合;邏輯嚴密;表述通暢;280字左右)(9分)27.(10分)閱讀下列材料,回答問題。材料一孝公用商鞅之法,移風易俗,民以殷盛,國以富強,百姓樂用,諸侯親服,獲魏之師,舉地千里,至今治強?!岳钏埂吨G逐客書》材料二秦孝公用商君,壞井田,開阡陌,爭耕戰(zhàn)之賞,雖非古道,猶以務(wù)本為之固,傾鄰國而雄諸侯。然王制遂滅,偕差亡度,庶人之富者累巨萬,而貧者食糟糠,有強國兼州城,而弱者喪社稷。——《戰(zhàn)國策·秦策》材料三“蓋免役之法……則使之家至戶到,均平如一,舉天下之役,人人用募,釋天下之農(nóng),歸于畎畝,苛不得其人而行,則五等必不平,而募役必不均矣。……得其人緩而行之,則為大利;非其人急而行之,則為大害。故免役之法成,則農(nóng)時不奪,而民力均矣?!薄浴杜R川先生集·上五事札》材料四臣(司馬光)向上曾言:“教閱保甲,公私勞費,而無所用之;斂免役錢,寬富而困貧,以養(yǎng)浮浪之人。使民失業(yè),窮愁無告……此皆所害者大,所及者眾,宜先變更。借令皇帝陛下獨攬權(quán)綱,猶當早發(fā)號令。以解生民之急?!薄独m(xù)資治通鑒長篇》卷356請回答:(1)依據(jù)材料一、二歸納商鞅變法的主要內(nèi)容。材料一、二對商鞅變法的評價有何共識?(3分)(2)材料三、四爭論的是什么問題?他們的根本目的是否一致?為什么?(3分)(3)材料反映的兩次變法都遭到頑固派反對,請根據(jù)材料二、四指出他們反對變法的相同理由。兩次變法中的頑固派在階級本質(zhì)上是否相同?為什么?(4分)28.(10分)1898年,康有為、梁啟超等人發(fā)起的戊戌變法,雖曇花一現(xiàn),很快歸于失敗,但這場運動卻引起了人們的持續(xù)關(guān)注。閱讀下列材料:材料一在這百天之內(nèi),康有為及其同志推行了不少的新政。其中最要緊的有二件事。第一,以后政府的考試不用八股文,都用政治、經(jīng)濟的策論。換句話說,以后讀書人要做官不能靠虛文,必須靠實學。第二,調(diào)整行政機構(gòu)??涤袨椴锰嗽S多無用的衙門和官職……同時他添了一個農(nóng)工商總局……他們(指讀書人)費了多少的心血,想從之乎者也里面,升官發(fā)財。一旦廢八股,他們絕望了。難怪他們要罵康有為洋奴漢奸。至于被裁的官員更不要說,無不切齒痛恨。——蔣廷黻《中國近代史》材料二楊銳者,張之洞入室弟子,歲饋千金,養(yǎng)之京師,而一切托之者也。”楊銳與劉光第之入軍機,亦張之洞托陳寶箴薦之者也……張之洞本為新黨,自恐不免,乃請殺譚、楊等六人,以求避黨禍,其忍于殺帝黨久矣?!涤袨椤恶g后黨逆賊張之洞、于蔭霖誣捏偽示》材料三歷史研究時期戊戌變法失敗原因的主要觀點20世紀二三十年代變法主張沒有得到貫徹,光緒皇帝處處受到慈禧太啟的制約,手中無權(quán),如果光緒有權(quán),變法定會成功。(梁啟超:《戊戌政變記》)20世紀四五十年代,革命史觀流行。脫離廣大人民群眾;和封建勢力劃不清界限;不反對帝國主義,(李嘉所:《關(guān)于戊戌變法失敗原因的歷史反思》)20世紀六七十年代,階級斗爭史觀流行。改良運動的產(chǎn)生,總是對抗革命、企圖緩和社會矛盾,本質(zhì)上是反動的。(中國近代史叢書編寫組:《戊戌變法》)20世紀八十年代以來客觀因素:政治結(jié)構(gòu)不平衡;社會結(jié)構(gòu)不利于變法;文化氛圍不成熟。主觀因素:即變法者指導思想和具體策略的不完善;變法者操作藝術(shù)和采取行為的不成熟與缺乏靈活性。(摘編自張喜云《改革開放以來學界關(guān)于戊戌變法研究綜述》請回答:(1)據(jù)材料一,概括變法的主要措施,并指出實施這些措施的意圖。(5分)(2)據(jù)材料一、二與所學知識,總結(jié)戊戌變法失敗的主要教訓。(3分)(3)史學界關(guān)于戊戌變法失敗的原因有不同的觀點,據(jù)材料三并結(jié)合所學,指出影響這些不同觀點形成的因素。(2分)

2018~2019學年度第二學期期中調(diào)研測試高二歷史參考答案一.單項選擇題:題號12345678910答案BAACBDDDAB題號11121314151617181920答案CBDBACCDAB題號21222324答案BCCD二、材料解析題:25.(13分)(1)原因:門徒的游說;學者的堅持;孟子、荀子的發(fā)展。(3分)思想:孟子:“仁政”“民貴君輕”;(2分)荀子:“王道”“君舟民水”等。(2分)(2)主張:天人感應(yīng)。(1分)目的:規(guī)勸君主實行仁政(限制君權(quán))。(1分)

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評論

0/150

提交評論