福建省惠安縣2024屆中考語文四模試卷含解析_第1頁
福建省惠安縣2024屆中考語文四模試卷含解析_第2頁
福建省惠安縣2024屆中考語文四模試卷含解析_第3頁
福建省惠安縣2024屆中考語文四模試卷含解析_第4頁
福建省惠安縣2024屆中考語文四模試卷含解析_第5頁
已閱讀5頁,還剩12頁未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

福建省惠安縣2024屆中考語文四模試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.下列詞語中加點(diǎn)的字的每組讀音都相同的一項(xiàng)是()A.饋贈(zèng)/潰敗綏靖/妥當(dāng)驀然/漠不關(guān)心B.愜意/箱篋蔥蘢/籠罩禁錮/忍俊不禁C.真諦/取締貯蓄/佇立交卸/渾身解數(shù)D.遒勁/干勁沉湎/勉勵(lì)熾痛/叱咤風(fēng)云2.依次填入下面橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()家風(fēng),也就是門風(fēng),顧名思義,家庭或家族世代相傳的風(fēng)氣。中國(guó)講族系、宗親,往大了看,莊園有良田萬頃,世家有書香傳承;往小了看,僅是我們生活的一個(gè)小單元、小圈子。有的家族,支系龐大;有的家族,譜系簡(jiǎn)單。家庭,不論大小,都有閃光點(diǎn),它們不一定似煙花般,不一定如星辰般,只要它們?cè)?jīng)指引我們、感動(dòng)我們,讓我們覺醒過、頓悟過,這就形成了良好的家風(fēng)。A.開枝散葉零零散散流光溢彩閃爍奪目B.開枝散葉零零散散閃爍奪目流光溢彩C.零零散散開枝散葉閃爍奪目流光溢彩D.零零散散開枝散葉流光溢彩閃爍奪目3.下列句子沒有語病的一項(xiàng)是()A.食品是否安全,是人們身體健康的基本保障。B.他的晚年,仍然精力充沛,充滿創(chuàng)作激情,留下了許多優(yōu)秀作品。C.游覽者必然也不會(huì)不忽略另外一點(diǎn),就是蘇州園林在每一個(gè)角落都注意圖畫美。D.積累是創(chuàng)造的基礎(chǔ),創(chuàng)造是積累的飛躍。4.語言運(yùn)用——下列句子沒有語病的一項(xiàng)()A.中美貿(mào)易戰(zhàn)的停戰(zhàn),不但有利于中美兩國(guó)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展,而且有利于世界經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步回升。B.通過升級(jí)改造,使桐梓縣汽車客運(yùn)站的面積擴(kuò)大了不少。C.2019年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)節(jié)目受到人們的喜愛,是因?yàn)槠湫问叫路f、有文化內(nèi)涵的緣故。D.自從遵義推出紅色旅游項(xiàng)目后,三三兩兩的外地游客絡(luò)繹不絕地來到遵義游玩。5.在下面的橫線上填寫相應(yīng)的句子。餓死真吾志,__________。(文天祥《南安軍》)愛上層樓,__________。(辛棄疾《丑奴兒·書博山道中壁》)表現(xiàn)詩人不怕困難,勇于攀登,理想遠(yuǎn)大的句子是:__________,__________。(杜甫《望岳》)運(yùn)用對(duì)偶手法描寫出黃鶴樓兩岸視野開闊、景象優(yōu)美的句子是:__________,__________。(崔顥《黃鶴樓》)表明諸葛亮臨危受命的句子是:__________,__________。(諸葛亮《出師表》)6.閱讀下面的文字,回答問題。與此同時(shí),皇帝多次召開會(huì)議,討論應(yīng)對(duì)我采取措施,我有一位地位很高的朋友,他參與了這樁機(jī)密事件。后來他們向我證實(shí),因?yàn)槌⒚媾R種種困難,他們怕我掙脫逃跑,我的伙食費(fèi)太貴,可能會(huì)引起饑荒。他們一度決定將我餓死或用毒箭射我的臉和手,那樣很快就可以將我處死。但他們又考慮到,這么大的一具尸體,發(fā)出惡臭來,可能會(huì)造成京城瘟疫,說不定還會(huì)把整個(gè)王國(guó)傳染開來。選文出自哪部名著?文中的主人公是怎樣的一個(gè)人?二、閱讀7.閱讀下面兩個(gè)語段,完成各題。晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!碧崎_元中,代州都督以五臺(tái)多客僧,恐妖偽事起,非有住持者,悉逐之??蜕畱种?,多權(quán)竄山谷。有法朗者,深入雁門山。幽澗之中有石洞,容人出入。朗多赍①乾糧,欲住此山。遂尋洞入,數(shù)百步漸闊,至平地,涉流水。渡一岸,日月甚明。更行二里,至草屋中,有婦人。并衣草葉,容色端麗。見僧懼愕,問云:“汝乃何人?”僧曰:“我人也?!眿D人笑云:“寧有人形骸如此!”僧曰:“我事②佛,佛須擯落形骸,故爾?!币騿枺骸胺鹗呛握??”僧具言之。相顧笑曰:“語甚有理?!睆?fù)問:“宗旨如何?”僧為講《金剛經(jīng)》,稱善數(shù)四。僧因問:“此處是何世界?”婦人云:“我自秦人,隨蒙恬筑長(zhǎng)城,恬多使婦人,我等不勝其弊,逃竄至此。初食草根,得以不死。此來亦不知年歲,不復(fù)至人間。”遂留僧,以草根哺之,澀不可食。僧住此四十余日,暫辭,出人間求食。及至代州,備糧更去,則迷不知其所矣。注:①赍:攜帶。②事:侍奉。1.下面各組句子中加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是A.舍便舍船不舍晝夜B.屬有良田美池桑竹之屬忠之屬也,可以一戰(zhàn)C.聞阡陌交通,雞犬相聞不求聞達(dá)于諸侯D.出不復(fù)出焉水落而石出者2.把語段(一)中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。3.語段(一)中體現(xiàn)桃花源人熱情的句子有哪些?4.語段(一)(二)的主題及主題的表現(xiàn)形式相似又有所不同,請(qǐng)加以分析。8.閱讀下面的文言文,完成各題。出師表諸葛亮①先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。②宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作奷犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。③侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,此皆良實(shí),志慮忠純,是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。④將軍向?qū)?,性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。⑤親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也。⑥臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。⑦先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、祎、允之任也。⑧愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效;不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。若無興德之言,則責(zé)攸之、祎、允等之慢,以彰其咎。陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言。1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下(___)(2)先帝不以臣卑鄙(___)三顧臣于草廬之中(___)(4)遂許先帝以驅(qū)馳(___)2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。陟罰臧否,不宜異同。親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也。3.下面對(duì)文章內(nèi)容分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.開篇先后從有利和不利兩個(gè)方面分析天下形勢(shì),意在提醒后主要居安思危,發(fā)憤圖強(qiáng)。B.第⑤段運(yùn)用對(duì)比,從正反兩個(gè)方面鮮明地闡述了親賢遠(yuǎn)佞的重要性。C.第⑥段回顧往事,意在通過自己跟隨先帝艱難創(chuàng)業(yè)的歷史表明效忠的決心。D.本文記敘、議論、抒情相結(jié)合,達(dá)到了作者對(duì)后主曉之以理、動(dòng)之以情的勸諫目的。4.閱讀下面的鏈接材料,并結(jié)合選文的內(nèi)容,說出你探究的結(jié)論及理由。鏈接材料據(jù)《三國(guó)志》記載,袁紹率領(lǐng)大軍南下之初,謀士田豐曾勸諫他說:“曹操的軍隊(duì)數(shù)量雖比不上我們,但他善于用兵,變化多端,現(xiàn)在不是伐曹的最佳時(shí)機(jī),不如從長(zhǎng)計(jì)議與他對(duì)峙。用不了兩三年,曹操便會(huì)被拖垮?!痹B大怒不聽,執(zhí)意南征,還把田豐囚禁起來。最終袁軍在官渡大敗。9.閱讀《醉翁亭記》(節(jié)選),完成下列小題。環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。1.下列選項(xiàng)各有兩組詞語,每組詞語中加點(diǎn)字意義相同的一項(xiàng)是()A.林壑尤美/怨天尤人雜然前陳/蔚然成風(fēng)B.秀而繁陰/山清水秀水落石出/丟三落四C.樂其樂也/知足常樂賓客從也/擇善而從D.臨溪而漁/臨池學(xué)書泉香酒洌/清??设b2.翻譯文中三處畫線語句,并依據(jù)上下文對(duì)其作出進(jìn)一步理解,全都正確的一項(xiàng)是(________)(甲)峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。翻譯:山勢(shì)回環(huán),路也跟著轉(zhuǎn)彎,一座像飛鳥展翅一樣,靠近泉水,建在石崖上的亭子,是醉翁亭啊。理解:歐陽修在滁州城中,遠(yuǎn)眺西南群峰,就可以看到像飛鳥展翅一樣的醉翁亭。(乙)日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。翻譯:太陽的升起,山林里的霧氣消散;云氣聚攏山間,山谷就顯得昏暗了?;虬祷蛎鳎兓灰坏?,是山間早晚的景象。理解:作者描繪出山間早晚的景色變化多端,讓人沉醉其中。(丙)蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。翻譯:蒼老的容顏、花白的頭發(fā),醉醺醺地坐在眾人中間的,是太守喝醉了。理解:太守喝醉了,醉醺醺的坐在眾人中間,被人誤認(rèn)為是蒼顏白發(fā)的老人。3.歐陽修被貶滁州,但他的生活仍很有樂趣。結(jié)合本文和(鏈接材料)簡(jiǎn)要概括歐陽修在滁州為官時(shí)的樂趣。(鏈接材料)修之來此,樂其地僻而事簡(jiǎn),又愛其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間,乃日與滁人仰而望山,俯而聽泉。掇①幽芳而蔭喬木,風(fēng)霜冰雪,刻露清秀,四時(shí)之景,無不可愛。又幸其民樂其歲物之豐成,而喜與予游也。因?yàn)楸酒渖酱ǎ榔滹L(fēng)俗之美,使民知所以安此豐年之樂者,幸生無事之時(shí)也。夫宣上恩德,以與民共樂,刺史之事也。遂書以名其亭焉。(節(jié)選自歐陽修《豐樂亭記》)注:①掇:(duō)拾取,采取。10.閱讀下面材料,按要求答題。(材料一)2017年3月30日,即農(nóng)歷三月初三,2017丁酉年黃帝故里拜祖大典在鄭州市新鄭黃帝故里景區(qū)隆重舉行。有來自40多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的8000多位華人華僑參加了今年的黃帝故里拜祖大典。今年黃帝故里拜祖大典的主題持續(xù)保持為“同根同祖同源,和平和睦和諧”?!澳贻p的時(shí)候忙于打拼,現(xiàn)在退休了,可以來尋根拜祖,思考自己從哪里來?!闭驹诤幽闲锣嶞S帝故里拜祖廣場(chǎng)前,年過七旬的美國(guó)南加州世界廣東同鄉(xiāng)會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳燦培如是說?!皡⒓舆@樣的潔動(dòng),可以讓很多人特別是海外華僑?;丶铱纯??!泵绹?guó)河南聯(lián)合總商會(huì)會(huì)長(zhǎng)王力軍這樣理解。民間有流傳千年的“三月三、拜軒轅”的習(xí)俗,到2006年升格為“黃帝故里拜祖大典”。從2006年至今的10年間,有近30位國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人參加大典;更有近10萬人現(xiàn)現(xiàn)場(chǎng)參加大典典禮,共襄盛舉。(材料二)地處中華腹地的河南省鄭州市,是中華人文始祖軒轅黃帝的故里,北臨黃河,西依嵩山,東南接黃淮平原,是中華民族形成發(fā)展的核心地區(qū),也是我國(guó)重要的區(qū)域性中心城市。近年來,鄭州市充分挖掘深厚的中原歷史文化資源,把傳統(tǒng)大典文化與現(xiàn)代文明建設(shè)相結(jié)合,歷時(shí)11年,把黃帝故里打造成世界華人心目中的“拜祖圣地”、中華民族的精神家園,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)發(fā)揮了重要的助推作用。(材料三)黃帝故里景區(qū)位于河南省鄭州市新鄭市軒轅路。新鄭黃帝故里拜祖大典是第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化保護(hù)遺產(chǎn)。近年來,新鄭市人民政府對(duì)黃帝故里景區(qū)進(jìn)行了擴(kuò)建。擴(kuò)建后的黃帝故里景區(qū)共分五個(gè)區(qū)城:廣揚(yáng)區(qū)、故里祠區(qū)、鼎壇區(qū)、藝術(shù)苑區(qū)、軒轅丘區(qū)。(1)請(qǐng)用一句話概括材料一這則新聞的主要內(nèi)容。(2)材料一的內(nèi)容印證了材料二中的哪一句話?(3)鄭州市圍繞黃帝故里挖掘出了深厚的中原歷史文化資源。請(qǐng)從以上三則材料中各舉一例。11.⑴因?yàn)闁|關(guān)離城遠(yuǎn),大清早大家就起來。昨夜預(yù)定好的三道明瓦窗的大船,已經(jīng)泊在河埠頭,船椅,飯菜,茶炊,點(diǎn)心盒子,都在陸續(xù)搬下去了。我笑著跳著,催他們要搬得快。忽然,工人的臉色很謹(jǐn)肅了,我知道有些蹊蹺,四面一看,父親就站在我背后。⑵“去拿你的書來。”他慢慢地說。⑶這所謂“書”,是指我開蒙時(shí)候所讀的《鑒略》,因?yàn)槲以贈(zèng)]有第二本了。我們那里上學(xué)的歲數(shù)是多揀單數(shù)的,所以這使我記住我其時(shí)是七歲。⑷我忐忑著,拿了書來了。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地讀下去。我擔(dān)著心,一句一句地讀下去。⑸兩句一行,大約讀了二三十行罷,他說:⑹“給我讀熟。背不出,就不準(zhǔn)去看賽會(huì)?!雹怂f完,便站起來,走進(jìn)房里去了。⑻我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是讀著,讀著,強(qiáng)記著,——而且要背出來?;涀员P古,生于太荒,首出御世,肇開混茫。⑼就是這樣的書,我現(xiàn)在只記得前四句,別的都忘卻了,那時(shí)所強(qiáng)記的二三十行,自然也一齊忘卻在里面了。記得那時(shí)聽人說,讀《鑒略》比讀《千字文》,《百家姓》有用得多,因?yàn)榭梢灾缽墓诺浇竦拇蟾?。知道從古到今的大概,那?dāng)然是很好的,然而我一字也不懂。“粵自盤古”就是“粵自盤古”,讀下去,記住它,“粵自盤古”呵!“生于太荒”呵!……⑽應(yīng)用的物件已經(jīng)搬完,家中由忙亂轉(zhuǎn)成靜肅了。朝陽照著西墻,天氣很晴朗。母親,工人,長(zhǎng)媽媽即阿長(zhǎng),都無法營(yíng)救,只默默地靜候著我讀熟,而且背出來。在百靜中,我似乎頭里要伸出許多鐵鉗,將什么“生于太荒”之流夾?。灰猜牭阶约杭奔闭b讀的聲音發(fā)著抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鳴叫似的。⑾他們都等候著;太陽也升得更高了。1.文中描述的是一件什么事情?你如何評(píng)價(jià)文中父親的做法?2.選文開頭寫家人為看五猖會(huì)做準(zhǔn)備的忙碌場(chǎng)景和結(jié)尾部分“家中由忙亂轉(zhuǎn)成靜肅了”形成鮮明的對(duì)比,這樣寫的作用是什么?3.從選文中可以看出父親是一個(gè)什么樣的人?三、應(yīng)用12.綜合性學(xué)習(xí)為弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,學(xué)校要舉行“中華文化活動(dòng)周”主題活動(dòng)。你所在的班級(jí)選定了“茶文化”這個(gè)主題,請(qǐng)你完成下面的任務(wù)。(1)這次活動(dòng)的主題是“茶文化”。請(qǐng)你將“茶文化的“茶”字的筆畫順序?qū)懙较旅娴奶镒指裰小!安琛钡墓P畫順序:____________________________(2)(材料一)兩晉、南北朝時(shí)期,就出現(xiàn)了中國(guó)最早的茶詩,到了唐代,世界第一部茶文化專著——《茶經(jīng)》問世,標(biāo)志著中國(guó)茶文化的基本形成。茶文化與文學(xué)藝水聯(lián)系緊密。劉禹錫的《嘗茶》、蘇軾的《詠茶》、文微明的《陸羽烹茶圖》以及唐寅的《烹茶畫卷》,都是這二者結(jié)合的經(jīng)典之作,茶文化與人們?nèi)粘I畹年P(guān)系也非常密切。城市茶館興起于清末,后逐漸發(fā)展成為適合社會(huì)各階層的活動(dòng)場(chǎng)所,它把茶與曲藝、戲劇、詩會(huì)和燈謎等民間文化活動(dòng)融合起來,形成了一種特殊的“茶館文化”?!翱蛠砭床琛币彩侵袊?guó)普通人家秉承的禮儀美德。(材料二)古老的中國(guó)茶文化在對(duì)外交流中逐漸傳到各國(guó),同當(dāng)?shù)氐臍v史、文化、經(jīng)濟(jì)相結(jié)合,對(duì)很多國(guó)家茶文化的形成起到了重要作用,例如,五代末至明初,中國(guó)茶文化迎來了第二個(gè)高峰,點(diǎn)茶茶道開始流行,茶文學(xué)和茶具文化日益繁榮、受中國(guó)茶文化發(fā)展的影響,外國(guó)的茶禮也于這一時(shí)期興起,并逐步普及于王室、官員、僧道乃至百姓中間。請(qǐng)你根據(jù)上面兩則材料來說明“中國(guó)茶文化”的特點(diǎn)。_______________________________(3)你所在的小組打算就人們喜歡茶的原因進(jìn)行一次調(diào)查,以下是對(duì)幾位不同年齡、不同身份的人的采訪記錄。茶樓老板:我們茶樓從環(huán)境設(shè)計(jì)到經(jīng)管方式都突出了傳統(tǒng)茶文化,所以茶客盈門,我們的收入也就很好啦。年輕白領(lǐng):我也喜歡上了喝茶。我發(fā)現(xiàn)工作壓力大時(shí),坐下來喝喝茶,就會(huì)感覺放松不少,心情也不那么煩躁了。退休老人:你還別看這茶不起眼兒,醫(yī)生說它既能預(yù)防許多老年病,又能對(duì)身體起到很好的保健作用。請(qǐng)你根據(jù)采訪記錄概括出茶為大家所歡迎的原因。(寫出兩點(diǎn)即可)①___________________________________________②____________________________________________(4)蘇軾任杭州刺史時(shí),經(jīng)常泛舟西湖,品茗賦詩,寫下了不少膾炙人口的詩詞。如果現(xiàn)在有人要在西湖邊開一間“東坡茶社”,請(qǐng)你從下面蘇軾的詩作中挑選兩句作為茶社的對(duì)聯(lián)。(只填序號(hào))①?gòu)膩砑衍萍讶刷谌崭呷丝事疾琚塾盐骱任髯英車L盡溪茶與山茗上聯(lián):____________________下聯(lián):____________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.閱讀下面的材料,按要求作文。“我們無法改變天氣,卻可以改變心情,我們無法改變別人,卻可以改變自己?!笨鞓肪驮谖覀兊纳磉叄驮谖覀兠刻焖龅钠椒铂嵥榈男∈轮?。生活中不是缺少快樂。而是缺少發(fā)現(xiàn)快樂的眼睛。請(qǐng)以《找尋身邊的快樂》為題,寫一篇作文。要求:①內(nèi)容具體,感情健康真實(shí);②除詩歌外文體不限;③標(biāo)點(diǎn)正確,書寫規(guī)范,不少于800字;④文內(nèi)不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、班名、人名。

參考答案一、積累1、C【解析】

A項(xiàng)第一組都讀kuì,第二組分別讀suí/tuǒ,第三組都讀mò;B項(xiàng)第一組都讀qiè,第二組分別讀lóng/lǒng,第三組分別讀jìn/jīn;C項(xiàng)第一組都讀dì,第二組都讀zhù,第三組都讀xiè;D項(xiàng)第一組分別讀jìng/jìn,第二組都讀miǎn,第三則都讀chì。故選C。2、A【解析】

本題考查學(xué)生的辨析能力。第一空結(jié)合“支系龐大”分析,可得出應(yīng)填“開枝散葉”;第二空結(jié)合“譜系簡(jiǎn)單”分析,可得出應(yīng)填“零零散散”。流光溢彩:流動(dòng)的光影,滿溢的色彩。形容光芒耀眼,色彩明亮。閃爍奪目:閃著光輝,特別耀眼。結(jié)合“煙花”可得出第三空應(yīng)填“流光溢彩”。結(jié)合“星辰”可得出第四空應(yīng)填“閃爍奪目”。故選A。3、D【解析】

A.一面與兩面搭配不當(dāng),應(yīng)去掉“是否”;B.搭配不當(dāng),“他的晚年”前加“晚年的他”;C.否定不當(dāng),“不會(huì)不忽略”應(yīng)改為“不會(huì)忽略”?!军c(diǎn)睛】要先熟知病句類型。單句病句類型主要有用詞不當(dāng)、語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分的殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、語意重復(fù)等;復(fù)句病句類型是關(guān)聯(lián)詞語使用不當(dāng),或?yàn)E用,或殘缺,或位置錯(cuò)誤,或搭配錯(cuò)誤。4、A【解析】

B.成分殘缺:去掉“通過”或“使”;C.句式雜糅:去掉“的緣故”;D.前后矛盾:去掉“三三兩兩的”。5、(1)夢(mèng)中行采薇(2)為賦新詞強(qiáng)說愁(3)會(huì)當(dāng)凌絕頂一覽眾山?。?)晴川歷歷漢陽樹芳草萋萋鸚鵡洲(5)受任于敗軍之際奉命于危難之間【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句,生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦,關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難,首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句,然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“凌”“萋”“鸚鵡”“洲”等字詞的書寫。6、《格列佛游記》是一個(gè)天生喜歡冒險(xiǎn),不甘寂寞與無聊,善于學(xué)習(xí)和觀察,善于思考,有獨(dú)特的思維,性情樸實(shí)溫和,具有質(zhì)疑精神,酷愛真理,有忍耐力,聰明機(jī)智,有膽識(shí),處事圓滑合理,說話巧妙伶俐,做事堅(jiān)決果斷的人。【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著,對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等,并注意分門別類地加以區(qū)別識(shí)記,這樣按照題目要求,一步一步回答即可。閱讀《格列佛游記》,把握其人物形象和故事情節(jié),再根據(jù)問題進(jìn)行回答即可。選文出自《格列佛游記》。格列佛和魯濱遜一樣,是一個(gè)天生喜歡冒險(xiǎn),不甘寂寞與無聊的人。他記憶力很強(qiáng),善于學(xué)習(xí)和觀察,善于思考,有獨(dú)特思維,性情樸實(shí)溫和,對(duì)人態(tài)度友好,舉止善良,容易與人交往,知恩圖報(bào),有君子之風(fēng),愿意將自己所了解的先進(jìn)的思想知識(shí)和他人一起分享,愿意幫助朋友,為了朋友他甘愿冒生命危險(xiǎn),也會(huì)隨時(shí)準(zhǔn)備抗擊一切對(duì)朋友不利的人。同時(shí)他聰明機(jī)智,有膽識(shí),處事圓滑合理,說話巧妙伶俐,做事堅(jiān)決果斷,能急中生智,對(duì)于面前的困難不退縮,勇敢面對(duì),能夠見機(jī)行事,抓住一切機(jī)會(huì)追求自由,有著極強(qiáng)的自信心,相信自己能夠成功。他為人坦率,愛過,也十分顧惜自己的面子,對(duì)敵視他的人充滿了仇恨、厭惡與鄙視,但敬重高尚的人,知識(shí)豐富的學(xué)者??偟膩碚f他是一個(gè)具有質(zhì)疑精神,酷愛真理,有忍耐力的游者。二、閱讀7、1.B2.他們問現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有過漢朝,更不用說魏晉了。3.①便要還家,設(shè)酒殺雞作食。②村中聞?dòng)写巳?咸來問訊。③余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。4.相似:語段(一)(二)都是通過描繪虛構(gòu)的世外之境來表現(xiàn)對(duì)美好生活向往主題的。不同:語段(一)是通過描繪一個(gè)沒有剝削、沒有壓迫、和平安定、民風(fēng)淳樸的世外桃源,直接表達(dá)作者對(duì)美好生活的向往和追求。語段(二)描繪的也是世外之境,雖無戰(zhàn)亂、壓迫、折磨,但那里的人穿草葉、吃草根,生活難能稱上美好。作者欲借此揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、動(dòng)亂和百姓生活的困苦,間接表達(dá)對(duì)社會(huì)和平的渴望?!窘馕觥?.A.舍棄/止息。B.都解釋為“類”。C.聽/出名。D.出去/裸露出來。2.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的理解及翻譯能力。翻譯以直譯為主,意譯為輔,要落實(shí)重點(diǎn)字詞,不能遺漏,句意通順連貫。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語,以及省略句、被動(dòng)句、倒裝句等特殊句式的翻譯。這里應(yīng)注意:世:朝代。乃:竟,竟然。無論:不要說,(更)不必說。“無”“論”是兩個(gè)詞,不同于現(xiàn)代漢語里的“無論”。3.本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。解答時(shí),需要在把握全文的基礎(chǔ)上,抓住關(guān)鍵詞句再做具體分析?!氨阋€家,設(shè)酒殺雞作食”,“村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊”“余人各?fù)延至其家,皆出酒食”,表現(xiàn)了桃源人的淳樸、熱情、好客。4.本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容及主題的比較分析能力。解答時(shí),先要疏通文意,反復(fù)閱讀選文,整體感知文本;然后結(jié)合兩文內(nèi)容,聯(lián)系兩文的寫作背景,進(jìn)行比較分析。兩文在內(nèi)容上有很多相同點(diǎn):①都是為避難而來到此地;②都是無意間被外人發(fā)現(xiàn);③結(jié)果都是再尋而不得,極為神秘;④隱蔽的環(huán)境有些相似。但主題略顯不同:《桃花源記》的主題是:描繪了一個(gè)沒有剝削壓迫、人人和平的理想社會(huì),這表達(dá)了作者對(duì)理想社會(huì)的渴望,同時(shí)也在結(jié)尾道出這是作者虛構(gòu)的理想社會(huì),而并非真實(shí)。乙文的主題是:描繪了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、動(dòng)亂不堪和百姓的生活苦不堪言,表達(dá)了作者對(duì)社會(huì)和平的希望。【點(diǎn)睛】譯文【甲】東晉太元年間,武陵郡有個(gè)人以打漁為生。一天,他順著溪水行船,忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林,生長(zhǎng)在溪水的兩岸,長(zhǎng)達(dá)幾百步,中間沒有別的樹,花草鮮嫩美麗,落花紛紛的散在地上。漁人對(duì)此(眼前的景色)感到十分詫異,繼續(xù)往前行船,想走到林子的盡頭。桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地,于是便出現(xiàn)一座山,山上有個(gè)小洞口,洞里仿佛有點(diǎn)光亮。于是他下了船,從洞口進(jìn)去了。起初洞口很狹窄,僅容一人通過。又走了幾十步,突然變得開闊明亮了。(呈現(xiàn)在他眼前的是)一片平坦寬廣的土地,一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼,桑樹竹林之類的。田間小路交錯(cuò)相通,雞鳴狗叫到處可以聽到。人們?cè)谔镆袄飦韥硗N勞作,男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個(gè)個(gè)都安適愉快,自得其樂。村里的人看到漁人,感到非常驚訝,問他是從哪兒來的。漁人詳細(xì)地做了回答。村里有人就邀請(qǐng)他到自己家里去(做客)。設(shè)酒殺雞做飯來款待他。村里的人聽說來了這么一個(gè)人,就都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂,領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個(gè)與人世隔絕的地方,不再出去,因而跟外面的人斷絕了來往。他們問漁人現(xiàn)在是什么朝代,他們竟然不知道有過漢朝,更不必說魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們,聽完以后,他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請(qǐng)到自己家中,都拿出酒飯來款待他。漁人停留了幾天,向村里人告辭離開。村里的人對(duì)他說:“我們這個(gè)地方不值得對(duì)外面的人說?。 薄疽摇刻瞥_元年間,代州都督因?yàn)槲迮_(tái)山客僧多,恐怕妖偽之事發(fā)生,就下令把沒有度牒的和尚,全部趕走。客僧害怕被驅(qū)逐,大多暫時(shí)逃避到山谷中去。有個(gè)叫法朗的和尚,逃進(jìn)雁門山深處。雁門山深澗當(dāng)中有個(gè)石洞,能容納人出進(jìn)。法朗就多帶干糧,想要住在這座山里,于是他就尋找洞口進(jìn)去了。走了幾百步之后,那里漸漸空闊了。到了平地,踏過流水,渡過到另一岸,那里太陽、月亮都很明亮。又走了二里,到一個(gè)草屋中,草屋中有女人,穿著草葉,但容顏端莊秀麗。她看見和尚,害怕而又驚訝,就問和尚說:“你是什么人?”和尚說:“我是人?。 迸诵χf:“難道有這樣形骸的人嗎?”和尚說:“我奉事佛,佛必須貶降形骸,所以這樣?!彼猪槺銌枺骸胺鹗歉墒裁吹模俊狈ɡ示驮敿?xì)地說給她聽。女人們互相看了看,笑著說:“他的話很有道理?!庇謫枺骸胺鸾痰淖谥既绾??”法朗就給她們講解《金剛經(jīng)》。她們聽了再三再四稱贊叫好。法朗就問她們:“這個(gè)地方是個(gè)什么樣的世界?”女人說:“我們本來是秦時(shí)人,隨著蒙恬修筑長(zhǎng)城。蒙恬多使用婦女,我們?nèi)淌懿涣四菢拥恼勰ィ吞颖艿竭@里。當(dāng)初吃草根,得以不死。來到這里也不知道年歲,也沒有再到人間?!庇谑撬齻兙桶逊ɡ柿粝拢貌莞B(yǎng)活他。草根澀,根本不能吃。法朗在這里住了四十多天,就暫時(shí)告辭出去,到人間去尋找糧食。等到他到了代州,準(zhǔn)備好糧食再去時(shí),卻迷失了道路,不知道那個(gè)地方在哪兒了。8、1.(1)給予(2)社會(huì)地位低微,見識(shí)短淺(3)拜訪(4)奔走效勞2.(1)晉升、處罰,贊揚(yáng)、批評(píng)(獎(jiǎng)懲功過好壞),不應(yīng)該(因在宮中或在丞相府中而)不同。(2)親近賢臣,疏遠(yuǎn)小人,這是西漢所以能夠興盛的原因。3.A4.示例:君主要善于聽取諫言建議,知人善任。理由:諸葛亮建議后主劉禪要廣開言路,這樣就可以振奮志士的氣概;而袁紹不采納田豐良言,最終大敗。諸葛亮建議后主劉禪對(duì)“貞良死節(jié)之臣”要“親之信之”,那么“漢室之隆”指日可待;而袁紹不任用謀士田豐,執(zhí)意南征,最終大敗。【解析】1.考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題都是古今異義詞,如“卑鄙”:社會(huì)地位低微,見識(shí)短淺。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。陟:提升,提拔。罰:懲罰。臧否:善惡,這里形容詞用作動(dòng)詞。意思是“評(píng)論人物的好壞”。異同:這里偏重在異。親:親近。遠(yuǎn):遠(yuǎn)離。所以:……的原因。還有“親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也”判斷句的翻譯。3.A“開篇先后從有利和不利兩個(gè)方面分析天下形勢(shì)”對(duì)文章內(nèi)容分析不當(dāng)。開篇先后從不利和有利兩個(gè)方面分析天下形勢(shì)。4.探究題。首先要讀懂題干所給的鏈接材料,還要結(jié)合選文的內(nèi)容分析。如可分析鏈接材料中“袁紹大怒不聽,執(zhí)意南征,還把田豐囚禁起來。最終袁軍在官渡大敗”,再結(jié)合選文“陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔”等句,即可從君主要善于聽取諫言建議,知人善任的角度作答。諸葛亮在出師北伐前就朝廷內(nèi)政向后主劉禪提出的告誡和勸勉,其中之一就是希望后主劉禪能夠廣開言路,“咨諏善道,察納雅言”。而材料中袁紹不聽謀士田豐的告誡,執(zhí)意南征,甚至“還把田豐囚禁起來。最終袁軍在官渡大敗”。這些例子都說明君主善于納諫的重要性?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。譯文:先帝開創(chuàng)的大業(yè)未完成一半?yún)s中途去世了?,F(xiàn)在天下分為三國(guó),我們蜀漢國(guó)力薄弱,處境艱難,這實(shí)在是國(guó)家危急存亡的時(shí)刻啊。然而侍衛(wèi)臣僚在內(nèi)勤勞不懈,戰(zhàn)場(chǎng)上忠誠(chéng)有志的將士們奮不顧身,這是他們追念先帝對(duì)他們的特別的知遇之恩,想要報(bào)答在陛下您身上。陛下你實(shí)在應(yīng)該廣泛的聽取別人的意見,來發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來的美德,振奮有遠(yuǎn)大志向的人的志氣,不應(yīng)過分的看輕自己,援引不恰當(dāng)?shù)钠┯鳎远氯已赃M(jìn)諫的道路。皇宮中和朝廷中本都是一個(gè)整體,賞罰褒貶,不應(yīng)該有所不同。如果有為非作歹犯科條法令和忠心做善事的人,都應(yīng)該交給主管官吏評(píng)定對(duì)他們的懲獎(jiǎng),來顯示陛下公正嚴(yán)明的治理,而不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心,使宮內(nèi)和朝廷獎(jiǎng)罰方法不同。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等人,這些都是善良誠(chéng)實(shí)的人,他們的志向和心思忠誠(chéng)無二,所以先帝把他們選拔出來輔佐陛下。我認(rèn)為宮中之事,無論大小,都拿來問問他們,然后施行,一定能夠彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏之處,可以獲得很多的好處。將軍向?qū)?,性格和品行善良平正,通曉軍事,從前任用的時(shí)候,先帝稱贊說他有才干,因此大家評(píng)議舉薦他做中部督。我認(rèn)為軍隊(duì)中的事情,都拿來跟他商討,就一定能使軍隊(duì)團(tuán)結(jié)一心,不同才能的人各得其所。親近賢臣,疏遠(yuǎn)小人,這是西漢之所以興盛的原因;親近小人,疏遠(yuǎn)賢臣,這是東漢之所以衰敗的原因。先帝在世的時(shí)候,每逢跟我談?wù)撨@些事情,沒有一次不對(duì)桓、靈二帝的做法感到痛心遺憾的。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍,這些人都是忠貞誠(chéng)實(shí)、能夠以死報(bào)國(guó)的忠臣,希望陛下親近他們,信任他們,那么漢朝的復(fù)興就指日可待了。我本來是平民百姓,在南陽務(wù)農(nóng)親耕,只想在亂世中茍且保全性命,不奢求在諸侯之中揚(yáng)名顯身。先帝不因?yàn)槲疑矸荼拔?、見識(shí)短淺,而委屈自己,三次去我的茅廬拜訪我。征詢我對(duì)時(shí)局大事的意見,由此使我感動(dòng)奮發(fā),答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來遇到兵敗,在兵敗的時(shí)候接受任務(wù),在危機(jī)患難之間奉行使命,那時(shí)以來已經(jīng)有二十一年了。先帝知道我做事小心謹(jǐn)慎,所以臨終時(shí)把國(guó)家大事托付給我。接受遺命以來,我早晚憂愁嘆息,唯恐先帝托付給我的事不能完成,以致?lián)p傷先帝的知人之明,所以我五月渡過瀘水,深入到人煙稀少的地方。現(xiàn)在南方已經(jīng)平定,兵員裝備已經(jīng)充足,應(yīng)當(dāng)激勵(lì)、率領(lǐng)全軍將士向北方進(jìn)軍,平定中原,希望用盡我平庸的才能,鏟除奸邪兇惡的敵人,恢復(fù)漢朝的基業(yè),回到舊日的國(guó)都。這就是我用來報(bào)答先帝,并且盡忠陛下的職責(zé)本分。至于處理事務(wù),斟酌情理,有所興革,毫無保留地進(jìn)獻(xiàn)忠誠(chéng)的建議,那就是郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的責(zé)任了。希望陛下能夠把討伐曹魏,興復(fù)漢室的任務(wù)托付給我,如果沒有成功,就懲治我的罪過,從而用來告慰先帝的在天之靈。如果沒有振興圣德的建議,就責(zé)罰郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的怠慢,來揭示他們的過失;陛下也應(yīng)自行謀劃,征求、詢問治國(guó)的好道理,采納正確的言論,深切追念先帝臨終留下的教誨。我感激不盡。今天我將要告別陛下遠(yuǎn)行了,面對(duì)這份奏表禁不住熱淚縱橫,不知道該說些什么話。9、1.D2.【乙】3.答案要點(diǎn):山水之樂宴飲之樂同游之樂豐年之樂【解析】

1.文言文中有一些詞是一詞多義,要確定它在句子中的意思,就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中,要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。A:尤其/責(zé)怪,“……的樣子”/“……的樣子”;B:茂盛、繁茂/秀麗,退下去/丟下,遺漏;C:“以……的快樂為快樂”/快樂,跟從/學(xué)習(xí);D:靠近/靠近,酒清/酒清。故選D。2.此題考查學(xué)生對(duì)句子的理解和翻譯能力。A項(xiàng)有誤,“有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也”的意思是“有一座亭子四角翹起,像鳥張開翅膀一樣,坐落在泉水邊上,這就是醉翁亭”;“在滁州城中,遠(yuǎn)眺西南群峰,就可以看到像飛鳥展翅一樣的醉翁亭”有誤,從“山行六七里”“峰回路轉(zhuǎn)”可以看出來。C項(xiàng)“被人誤認(rèn)為是蒼顏白發(fā)的老人”的理解有誤,“蒼顏白發(fā)”指的就是歐陽修。點(diǎn)睛:本題考查的是理解并翻譯句子的能力,解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。3.文言文比較閱讀,就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的文章,加以比較分析、對(duì)照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達(dá)到提高學(xué)生遷移思維能力和深入分析問題能力的目的。結(jié)合文段和鏈接材料,找出表現(xiàn)歐陽修樂趣的句子,用簡(jiǎn)潔的語言概括即可,注意要從“景色優(yōu)美”“百姓安居樂業(yè)”“與民同樂”等幾個(gè)方面來闡述。選自《歐陽文忠公文集》作者:歐陽修年代:北宋參考譯文:環(huán)繞著滁州城的都是山。城西南方向的各個(gè)山峰,樹林和山谷尤其美麗,遠(yuǎn)望那樹木茂盛,又幽深又秀麗的,是瑯琊山。沿著山路行走了六七里,漸漸地聽到潺潺的流水聲,從兩座山峰中間傾瀉而下的,是釀泉。山勢(shì)回環(huán),路也跟著拐彎,有一座亭子四角翹起,像鳥張開翅膀一樣,坐落在泉水邊上,這就是醉翁亭。修建亭子的人是誰?是山里的老僧智仙。給它起名字的人是誰?是太守用自己的別號(hào)(醉翁)來命名的。太守和賓客來這里喝酒,喝一點(diǎn)就醉了,而年紀(jì)又最大,所以給自己起了個(gè)名號(hào)叫醉翁。醉翁的情趣不在于(喝)酒,而在于欣賞山水美景。欣賞山水美景的樂趣,是領(lǐng)會(huì)在心里,而寄托在喝酒上的。像那太陽出來,樹林中的霧氣散去,云聚攏過來,山里就昏暗了,或暗或明,變化不一,這就是山間早晚的景象。野花開了,散發(fā)出一股清幽的香味,好看的樹木枝葉繁茂,形成一片濃郁的綠蔭,天氣高爽,霜色潔白,水面低落下去,石頭裸露出來,是山中四季的景色。早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,那樂趣也是沒有窮盡的。至于背著東西的人在路上歌唱,走路的人在樹下休息,前面的人呼喊,后面的人應(yīng)答,老老小小,來來往往絡(luò)繹不絕的,是滁州人在游山啊。到溪邊捕魚,溪水深魚兒肥,用泉水釀酒,泉水香甜,酒水清澈,山中的野味野菜,雜亂地?cái)[放在前面,這是太守在舉行酒宴。宴會(huì)喝酒的樂趣,不在于音樂,投壺的人射中了目標(biāo),下棋的人得勝了,酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜,時(shí)起時(shí)坐,大聲喧嘩的,是眾位賓客歡樂的樣子。臉色蒼老,頭發(fā)花白,醉醺醺地坐在眾人中間的,是太守喝醉了。不久太陽落到山頂,人的影子散亂一地。太守下山回家,賓客跟隨著。樹林茂密陰蔽,鳥兒到處鳴叫,那是因?yàn)槭怯稳穗x開后鳥兒們?cè)诳鞓钒?。然而鳥兒只知道山林的樂趣,卻不知道游人的樂趣,游人只知道跟隨太守游玩的樂趣,卻不知道太守以賓客的快樂為快樂。醉了能夠同大家一起快樂,醒來能夠用文章記述這樂事的人,是太守。太守是誰?是廬陵人歐陽修。10、【小題1】2017年3月30日,丁酉年黃帝故里拜祖大典在鄭州市新鄭黃帝故里景區(qū)隆重舉行?!拘☆}2】把黃帝故里打造成為世界華人心目中的“拜祖圣地”、中華民族的精神家園,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)發(fā)揮了重要的助推作用。【小題3】①?gòu)牧鱾髑甑拿耖g“三月三、拜軒轅”,到2006年升格為“黃帝故里拜祖大典”;②把黃帝故里打造成世界華人心目中的“拜祖圣地”;③新鄭黃帝故里拜祖大典是第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化保護(hù)遺產(chǎn)?!窘馕觥吭囶}分析:(1)擬寫一句話新聞或概括新聞的主要內(nèi)容,是壓縮語段的一種傳統(tǒng)題型。要做到讀懂原文,答題時(shí)內(nèi)容無損原意,不能丟掉語段中重要的信息;抓住關(guān)鍵詞語;語言簡(jiǎn)潔明快;言簡(jiǎn)意賅??商崛?dǎo)語“2017年3月30日,即農(nóng)歷三月初三,2017丁酉年黃帝故里拜祖大典在鄭州市新鄭黃帝故里景區(qū)隆重舉行”一句壓縮整理出答案。(2)考查兩個(gè)材料在內(nèi)容上的聯(lián)系。材料一的內(nèi)容是“2017丁酉年黃帝故里拜祖大典在鄭州市新鄭黃帝故里景區(qū)隆重舉行”“從2006年至今的10年間,有近30位國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人參加大典;更有近10萬人現(xiàn)場(chǎng)參加大典典禮,共襄盛舉”。這些話都說明了材料二結(jié)尾的一句觀點(diǎn),即:把黃帝故里打造成為世界華人心目中的“拜祖圣地”、中華民族的精神家園,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)發(fā)揮了重要的助推作用。(3)要求從以上三則材料中各舉一例來說明鄭州市圍繞黃帝故里挖掘出了深厚的中原歷史文化資源的觀點(diǎn)。如材料一的:從流傳千年的民間“三月三、拜軒轅”,到2006年升格為“黃帝故里拜祖大典”。材料二的:把黃帝故里打造成世界華人心目中的“拜祖圣地”。材料三的:新鄭黃帝故里拜祖大典是第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化保護(hù)遺產(chǎn)。找到答案區(qū)域并提取是作答的關(guān)鍵。11、1.當(dāng)魯迅興高采烈計(jì)劃前往看五猖會(huì)時(shí),卻突然被父親叫住背誦《鑒略》一事。父親專橫、不理解兒童渴望看戲的心理。等等2.烘托父親讓我背書給我?guī)淼耐纯喔惺埽怀鑫恼碌闹黝}思想。3.父親是一個(gè)專制、不了解兒童心理的封建家長(zhǎng)?!窘馕觥?.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的概括能力。文中描述了兒時(shí)正在熱切準(zhǔn)備去看迎神賽會(huì)之時(shí),不料被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的痛苦往事。文中父親的做法是專制的、缺乏同理心的;家長(zhǎng)應(yīng)了解孩童的心理,注重培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣,因勢(shì)利導(dǎo),不能強(qiáng)權(quán)壓制。2.本題考查的是寫作方法及其作用。開頭記述了兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切、興奮的心情,結(jié)尾記述了我被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。如此鮮明的對(duì)比,表達(dá)了對(duì)父母毫不顧忌孩子心理的無奈和厭煩。突出了文章的主題思想。3.本題考查人物性格的分析。人物性格分析注意從小說的情節(jié)入手,通過對(duì)人物的語言、動(dòng)作、心理等描寫或其它的側(cè)面描寫進(jìn)行分析總結(jié)。從父親強(qiáng)迫“我”背誦《鑒略》這個(gè)情節(jié)和“去拿你的書來”的語言描寫來分析,可以看出父親是專制的、并未能理解、呵護(hù)兒童的心理。三、應(yīng)用12、(1)“茶”的筆畫順序:橫,豎,豎,撇,捺,橫,豎鉤,撇,點(diǎn)(2)中國(guó)的茶文化歷史悠久,內(nèi)涵豐富,具有世界性的影響力。(3)喝茶可以緩解壓力放松心情喝茶有預(yù)防疾病的保健作用(4)③①【解析】

(1)“茶”是上下結(jié)構(gòu),筆畫順序:橫、豎、豎、撇、捺、橫、豎鉤、撇、點(diǎn)。(2)此題考查壓縮語段能力。可包括提煉、概括、壓縮的能力及表述能力,解答此題,弄清題目具體要求;再是要閱讀全文,把

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論