2023-2024學(xué)年山東省沂水縣重點(diǎn)名校中考語(yǔ)文模擬預(yù)測(cè)題注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿(mǎn)、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚，線(xiàn)條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、積累與運(yùn)用1．下列文學(xué)文化常識(shí)說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A．安徒生，19世紀(jì)丹麥童話(huà)作家，代表作有《皇帝的新裝》《丑小鴨》《賣(mài)火柴的小女孩》《白雪公主》等。B．序，文體名，一般用以陳述創(chuàng)作主旨、創(chuàng)作經(jīng)過(guò)等，《送東陽(yáng)馬生序》是一篇贈(zèng)序。C．下列文章按寫(xiě)作年代排列，依次為：《馬說(shuō)》、《桃花源記》、《儒林外史》、《岳陽(yáng)樓記》。D．始齔，指七八歲；加冠，指二十歲；不惑之年，指三十歲；而立之年，指四十歲。2．下列各項(xiàng)判斷與分析中，正確的一項(xiàng)是（）A．“興趣”“興奮”“興致”“興味”都是名詞。B．“保衛(wèi)藍(lán)天”“打掃干凈”“藍(lán)色國(guó)土”“目光犀利”“掃黑除惡”五個(gè)短語(yǔ)的類(lèi)型都不相同。C．“趙州橋高度的技術(shù)水平和不朽的藝術(shù)價(jià)值，充分顯示了我國(guó)勞動(dòng)人民的智慧和力量?！币痪涞闹鞲墒恰摆w州橋顯示智慧和力量”。D．“花下也缺不了成群結(jié)隊(duì)的清國(guó)留學(xué)生的速成班，頭頂上盤(pán)著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山?！边\(yùn)用夸張和擬人的修辭手法，寫(xiě)出了清朝留學(xué)生可笑的打扮和丑態(tài)。3．漢語(yǔ)的數(shù)詞有實(shí)指和虛指兩種不同的用法，下列哪一項(xiàng)中的數(shù)詞是實(shí)指？（）A．軍書(shū)十二卷 B．四書(shū)五經(jīng)C．安求其能千里也 D．三思而后行4．依次填入下列各句橫線(xiàn)處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）學(xué)會(huì)愛(ài)自己，是要我們學(xué)會(huì)勤于律己和自己。這一生總有許多時(shí)候沒(méi)有人督促我們、指導(dǎo)我們、告誡我們、叮嚀我們，即使是最親愛(ài)的父母和最真誠(chéng)的朋友也不會(huì)永遠(yuǎn)伴隨我們。我們擁有的關(guān)懷和愛(ài)護(hù)隨時(shí)都有失去的可能。這時(shí)候，我們必須學(xué)會(huì)為自己修枝打杈澆水培肥，使自己不會(huì)沉淪為一棵的草，而成長(zhǎng)為一株的樹(shù)。A．端正默默無(wú)聞美麗多姿 B．矯正枯榮隨風(fēng)筆直蔥蘢C．矯正默默無(wú)聞美麗多姿 D．端正枯榮隨風(fēng)筆直蔥蘢5．下列解說(shuō)正確的一項(xiàng)A．國(guó)寶《絲路山水地圖》回歸并在春晚播出，為春晚增加了文化含金量。解說(shuō)：句中加點(diǎn)詞依次是名詞、動(dòng)詞、副詞。B．邊走邊談、窮兇極惡、居安思危、朝夕相處解說(shuō)：從語(yǔ)法結(jié)構(gòu)看，上面的四個(gè)短語(yǔ)都是并列短語(yǔ)。C．2018年在揚(yáng)州舉辦的第19屆省運(yùn)會(huì)是揚(yáng)州改革開(kāi)放以來(lái)承辦的規(guī)模最大、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、參與人數(shù)最多的重大活動(dòng)。解說(shuō)：這個(gè)句子的主干是“省運(yùn)會(huì)是活動(dòng)”。D．它名叫紅山碧山龍，出土于內(nèi)蒙古赤峰市以北的三星塔拉嘎查村。（蒙語(yǔ)意為“美麗的草甸”）解說(shuō)：這個(gè)句子的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確。6．根據(jù)要求完成下列各題。2017年，中國(guó)哪座城市的人最幸福？由中央電視臺(tái)、國(guó)家統(tǒng)計(jì)局、中國(guó)郵政集團(tuán)、北京大學(xué)國(guó)家發(fā)展研究院聯(lián)合發(fā)起，歷時(shí)三個(gè)月，涉及全國(guó)104個(gè)城市300個(gè)縣，進(jìn)行10萬(wàn)戶(hù)入戶(hù)調(diào)查和覆蓋8億網(wǎng)民央視網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷調(diào)查，被譽(yù)為全球最大規(guī)模的《中國(guó)經(jīng)濟(jì)生活大調(diào)查（2017﹣2018）》2月5日在北京權(quán)威發(fā)布：在104個(gè)城市樣本中，武漢榮登“中國(guó)最具幸福感的省會(huì)城市和直轄市”榜首。這是武漢連續(xù)第三次當(dāng)選“中國(guó)十大幸福城市”。為提高同學(xué)們對(duì)“幸福武漢”的關(guān)注度和參與度，學(xué)校開(kāi)展以“建設(shè)幸福武漢”作為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。作為武漢的一名中學(xué)生，在學(xué)校生活中，可以為建設(shè)“幸福武漢”做些什么？請(qǐng)仿照例句寫(xiě)出三條建議。例：積極參與學(xué)?；顒?dòng)，構(gòu)建豐富多彩的校園文化。_________________________________________________。你要在“共建幸福武漢”的主題班會(huì)上發(fā)言，在演講稿中，你需要用一段話(huà)來(lái)闡述參與建設(shè)幸福武漢的重要意義，請(qǐng)以100～120字的篇幅表達(dá)出來(lái)。表達(dá)中注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)明、連貫、得體，注意符合演講稿的語(yǔ)言特點(diǎn)。_________________________________________________。7．在下面的橫線(xiàn)上填寫(xiě)出相應(yīng)的句子。_______，風(fēng)煙望五津。與君離別意，_______。（王勃《送杜少府之任蜀州》）至舍，_______，_______，_______，久而乃和。（宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）紅色經(jīng)典《紅巖》中塑造了以許云峰、江姐、華子良等為代表的“_______，_______”的仁人志士。（用《岳陽(yáng)樓記》中句子填空）8．名著閱讀。閱讀下面四個(gè)語(yǔ)段，分別寫(xiě)出每個(gè)語(yǔ)段中加點(diǎn)詞語(yǔ)所指人物的姓名。①他一直想擁有一輛屬于自己的人力車(chē)。但這個(gè)愿望一次又一次地被黑暗的社會(huì)打破。其悲慘生活反映了軍閥混戰(zhàn)時(shí)北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。②他1936年6月，首次訪(fǎng)問(wèn)了陜甘寧邊區(qū)，拜訪(fǎng)了許多中共領(lǐng)導(dǎo)人。后來(lái)他根據(jù)采訪(fǎng)內(nèi)容寫(xiě)成了報(bào)告文學(xué)《紅星照耀中國(guó)》。③他是奧斯特洛夫斯基根據(jù)自己經(jīng)歷塑造出來(lái)的人物形象。其成長(zhǎng)道路告訴我們：一個(gè)人只有在艱難困苦中戰(zhàn)勝自己，把自己的追求和祖國(guó)、人民的利益聯(lián)系在一起，才會(huì)成長(zhǎng)為鋼鐵戰(zhàn)士。④智真長(zhǎng)老評(píng)價(jià)他時(shí)說(shuō)：“他與宋江做兄弟時(shí)，殺人放火，但忠心不害良善，善心常在?！彼芊脚D，卻不愿還京做官，最后在六和寺聞信圓寂?！度辶滞馐贰分锌锍饲昂笮愿褡兓薮?，請(qǐng)結(jié)合作品內(nèi)容做具體分析。二、閱讀9．閱讀下面古代詩(shī)歌，完成小題。茅屋為秋風(fēng)所破歌（節(jié)選）俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹！安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足!1．下列對(duì)詩(shī)歌的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A．本詩(shī)是杜甫由自身遭遇聯(lián)想到安史之亂以來(lái)的萬(wàn)方多難而寫(xiě)下的膾炙人口的詩(shī)篇。B．“俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑”一句預(yù)示大雨將至，烘托詩(shī)人暗淡愁慘的心境。C．“嬌兒惡臥踏里裂”一句表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)孩子在窘迫處境下還這么嬌氣頑皮的厭煩。D．“何由徹”和前面的“未斷絕”照應(yīng)，表現(xiàn)了詩(shī)人盼雨停盼天亮的迫切心情。2．“何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”一句表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情懷？10．文言文閱讀久之，文①承間問(wèn)其父嬰②曰：“子之子為何?”曰：“為孫。”“孫之孫為何?”曰：“為玄孫?！薄靶O之孫為何?”曰：“不能知也?！蔽脑唬骸熬檬孪帻R，至今三王矣，齊不加廣而君私家富累萬(wàn)金，門(mén)下不見(jiàn)一賢者。文聞將門(mén)必有將，相門(mén)必有相。今君后宮蹈綺觳③而士不得短褐，仆妾余粱肉而士不厭糟糠。今君又尚厚積余藏，欲以遺所不知何人，而忘公家之事日損，文竊怪之。”于是嬰乃禮文，使主家待賓客。賓客日進(jìn)，名聲聞?dòng)谥T侯。諸侯皆使人請(qǐng)薛公田嬰以文為太子，嬰許之。嬰卒，謚為靖郭君。而文果代立于薛，是為孟嘗君。孟嘗君在薛，招致諸侯賓客及亡人有罪者，皆歸孟嘗君。孟嘗君舍業(yè)厚遇之，以故傾天下之士。食客數(shù)千人，無(wú)貴賤一與文等。孟嘗君待客坐語(yǔ)，而屏風(fēng)后常有侍史④，主記君所與客語(yǔ)，問(wèn)親戚居處?？腿?，孟嘗君已使使存問(wèn)⑤，獻(xiàn)遺其親戚。孟嘗君曾待客夜食，有一人蔽火光⑥?？团?，以飯不等，輟食辭去。孟嘗君起，自持其飯比之。客慚，自剄。士以此多歸孟嘗君。孟嘗君客無(wú)所擇，皆善遇之，人人各自以為孟嘗君親己。①文：田文，即孟嘗君。②嬰：田嬰，齊宣王之庶弟，田文之父，曾任齊國(guó)宰相十一年，后來(lái)薛縣被封給田嬰。③綺觳（qǐhú）：絲織品的總稱(chēng)。④侍史：官職，類(lèi)似于現(xiàn)在的書(shū)記官⑤存問(wèn):慰問(wèn)⑥蔽火光：背著火光，指躲在黑影里吃飯.1．下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）A．文承間問(wèn)其父嬰曰間：隙，空閑B．招致諸侯賓客及亡人有罪者亡：逃跑C．以飯不等以：因?yàn)镈．輟食辭去輟：停止2．下列加點(diǎn)詞用法與“文竊怪之”的“怪”用法相同的一項(xiàng)是（）A．以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也。（《唐雎不辱使命》）B．銜觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志。（《五柳先生傳》）C．凄神寒骨，悄愴幽邃。（《小石潭記》）D．其一犬坐于前（《狼》）3．下列句子中，與“招致諸侯賓客及亡人有罪者”一句句式相同的是（）A．此人一一為具言所聞（《桃花源記》）B．帝感其誠(chéng)（《愚公移山》）C．其兩膝相比者（《核舟記》）D．當(dāng)立者乃公子扶蘇（《陳涉世家》）4．下列說(shuō)法中錯(cuò)誤的是（）A．從短文中可以看出，孟嘗君有禮賢下士的美好品格。B．孟嘗君的父親田因?yàn)槎枚Y賢下士，名聲顯揚(yáng)于諸侯，因此積攢了很多財(cái)富。C．孟嘗君讓“天下之士”傾心的原因是他寧肯舍棄家業(yè)也給他們豐富的待遇。D．文中客“自剄”是因?yàn)檎`會(huì)孟嘗君，認(rèn)為他“飯不等”，有私心、輕視人而羞愧自殺。5．翻譯下列句子君用事相齊，至今三王矣，齊不加廣，而君私家富累萬(wàn)金，門(mén)下不見(jiàn)一賢者。孟嘗君舍業(yè)厚遇之，以故傾天下之士。11．談作文朱光潛文章是可以練習(xí)的么？迷信天才的人自然嗤著鼻子這樣問(wèn)。但是在一切藝術(shù)里，天資和人力都不可偏廢。古今許多第一流作者大半都經(jīng)過(guò)刻苦的推敲揣摩的訓(xùn)練。法國(guó)福樓拜嘗費(fèi)三個(gè)月的工夫做成一句文章；莫泊桑嘗登門(mén)請(qǐng)教，福樓拜叫他把十年辛苦成就的稿本付之一炬，從新起首學(xué)描實(shí)境。我們讀莫泊桑那樣的極自然極輕巧極流利的小說(shuō)，誰(shuí)想到他的文字也是費(fèi)工夫做出來(lái)的呢？近來(lái)看見(jiàn)一段文章，是從托爾斯泰的兒子所做的《回想錄》里面譯出來(lái)的，覺(jué)得是青年作者應(yīng)該懸為座右銘的，他說(shuō)：“《安娜·卡列尼娜》初登俄報(bào)時(shí)，底頁(yè)都須寄吾父親自己校對(duì)。他起初在紙邊加印刷符號(hào)如刪削句讀等。繼而改字，繼而改句，繼而又大加增刪，到最后，那張底頁(yè)便成百孔千瘡，糊涂得不可辨識(shí)。幸吾母尚能認(rèn)清他的習(xí)用符號(hào)以及更改增刪。她嘗終夜不眠替吾父謄清改過(guò)底頁(yè)。次晨，她便把他很整潔的清稿擺在桌上，預(yù)備他下來(lái)拿去付郵。吾父把這清稿又拿到書(shū)房里去看‘最后一遍’，到晚間這清稿又重新涂改過(guò)，比原來(lái)那張底頁(yè)要更加糊涂，吾母只得再抄一遍。他很不安地向吾母道歉：‘松雅吾愛(ài)，真對(duì)不起你，我又把你謄的稿子弄糟了。我再不改了。明天一定發(fā)出去。’但是明天之后又有明天。有時(shí)甚至于延遲幾禮拜或幾月。他總是說(shuō)，‘還有一處要再看一下’，于是把稿子再拿去改過(guò)。再謄清一遍。有時(shí)稿子已發(fā)出了，吾父忽然想到還要改幾個(gè)字，便打電報(bào)去吩咐報(bào)館替他改?！蹦憧赐袪査固?duì)文字多么謹(jǐn)慎，多么不憚煩！一般人也許以為這樣咬文嚼字近于迂腐。在青年心目中，這種訓(xùn)練尤其不合胃口。他們總以為能倚馬千言不加點(diǎn)竄的才算好腳色。這種念頭不知誤盡多少蒼生！在藝術(shù)田地里比在道德田地里，我們尤其要講良心。稍有茍且，便不忠實(shí)。聽(tīng)說(shuō)印度的甘地主辦一種報(bào)紙，每逢作文之先，必齋戒靜坐沉思一日夜然后動(dòng)筆。我們以文字騙飯吃的人們對(duì)此能不愧死么？文章像其他藝術(shù)一樣，“神而明之，存乎其人”，精微奧妙都不可言傳，所可言傳的全是糟粕。不過(guò)初學(xué)作文也應(yīng)該認(rèn)清路徑，而這種路徑是不難指點(diǎn)的。學(xué)文如學(xué)畫(huà)，學(xué)畫(huà)可臨帖，又可寫(xiě)生。在這兩條路中間，寫(xiě)生自然較為重要?？墒桥R帖也不可一筆勾銷(xiāo)，筆法和意境在初學(xué)時(shí)總須從臨帖中領(lǐng)會(huì)。從前中國(guó)文人學(xué)文大半全用臨帖法。每人總須讀過(guò)幾百篇或幾、千篇名著，揣摩呻吟，至能背誦，然后執(zhí)筆為文，手腕自然純熟。歐洲文人雖亦重讀書(shū)，而近代第一流作者大半由寫(xiě)生入手。莫泊桑初請(qǐng)教于福樓拜，福樓拜叫他描寫(xiě)一百個(gè)不同的面孔。霸若因?yàn)橐鑼?xiě)吉普賽野人生活，便自己去和他們同住，可是這并非說(shuō)他們完全不臨帖。許多第一流作者起初都經(jīng)過(guò)模仿的階段。莎士比亞起初模仿英國(guó)舊戲劇作者。布朗寧起初模仿雪萊。陀思妥耶夫斯基和許多俄國(guó)小說(shuō)家都模仿雨果。我以為向一般人說(shuō)法，臨帖和寫(xiě)生都不可偏廢。真正學(xué)作文，還要特別注意寫(xiě)生。要寫(xiě)生，須勤做描寫(xiě)文和記敘文。中國(guó)國(guó)文教員們常埋怨學(xué)生們不會(huì)做議論文。我以為這并不算奇怪。中學(xué)生的理解和知識(shí)大半都很貧弱，胸中沒(méi)有議論，何能做得出議論文？許多國(guó)文教員們叫學(xué)生入手就做議論文，這是沒(méi)有脫去科舉時(shí)代的陋習(xí)。初學(xué)做議論文是容易走入空疏俗濫的路上去。（選自朱光潛《給青年的十二封信》）1．閱讀全文，參照以下文章思路圖，完成題目。（1）概述托爾斯泰的兒子《回想錄》里敘述的故事。（2）結(jié)合作者論述的觀(guān)點(diǎn)，談?wù)勥@一處大段引用的作用和表達(dá)效果。（3）對(duì)于“學(xué)文”來(lái)說(shuō)，“臨貼”和“寫(xiě)生”具體指什么？2．聯(lián)系上下文，揣摩下列語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)它們?yōu)槭裁床荒軗Q成括號(hào)中的句子。（1）一般人也許以為這樣咬文嚼字近于迂腐。（人們會(huì)以為這樣咬文嚼字是迂腐。）（2）我們以文字騙飯吃的人們對(duì)此能不愧死么？（我們以文字騙飯吃的人們對(duì)此能愧死。）12．閱讀下面的文章，完成后面小題言者并非全都無(wú)罪①在《論語(yǔ)》及漢代編纂的各類(lèi)有關(guān)先秦的典籍里，孔子幾乎是一個(gè)百事通的角色，各位學(xué)生、各路諸侯、各家貴族以及其他一些莫名其妙各色人等，有了各種莫名其妙的問(wèn)題，都來(lái)向他討教。而孔子呢，確實(shí)有本事，也很自覺(jué)，一般情況下，他還真是做到了有問(wèn)必答。但是，有意思的是，孔子有時(shí)也會(huì)拒絕就某些問(wèn)題做出明確的回答。比如，《論語(yǔ)》上說(shuō)，“子不語(yǔ)怪、力、亂、神”，這可能是弟子們總結(jié)出來(lái)的，也可能是孔子明確宣布，這幾個(gè)東西是禁區(qū)，不要問(wèn)，問(wèn)也不說(shuō)。②問(wèn)題來(lái)了：為什么對(duì)某些問(wèn)題，孔子不說(shuō)？③在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，我以為孔子的不說(shuō)，乃是因?yàn)樗蠈?shí)，“知之為知之，不知為不知”，確實(shí)，比起冷幽幽的老子、笑嘻嘻的莊子、火雜雜的孟子，孔子是個(gè)老實(shí)人。但是，在經(jīng)歷了最近幾年的一些事后，我似乎明白了：孔子的不說(shuō)。不僅僅是老實(shí)，更的，乃是因?yàn)閼峙掠行﹩?wèn)題說(shuō)不得。④我說(shuō)兩件事，一件發(fā)生在清華大學(xué)，一件發(fā)生在北京大學(xué)。⑤幾年前，清華大學(xué)一個(gè)學(xué)生因?yàn)樵诠珗@用硫酸潑狗熊而被刑拘。這事鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，一開(kāi)始還好，大家都在談?wù)撊宋乃刭|(zhì)教育問(wèn)題，但是，最后，專(zhuān)家們給出的結(jié)論竟然是：他有心理疾患，因?yàn)樗窃趩斡H家庭長(zhǎng)大的。我知道，從統(tǒng)計(jì)學(xué)的角度講，單親家庭群體相比健全家庭，確實(shí)存在著相應(yīng)一些問(wèn)題和不足；但是，落實(shí)到每一個(gè)具體的個(gè)人，卻萬(wàn)萬(wàn)不能這樣鑒定：孔子和孟子就是在單親家庭長(zhǎng)大的，他們不僅人格健全，更成了人中之圣。⑥有位希臘哲人說(shuō)過(guò)，真理只有在悲劇后才能被人認(rèn)識(shí)?？墒牵谖覀冞@里，悲劇過(guò)后，是更大的悲?。寒?dāng)我們的專(zhuān)家在作這樣結(jié)論的時(shí)候，他們有沒(méi)有意識(shí)到，在我們的社會(huì)里，有多少單親家庭，有多少單親家庭長(zhǎng)大的人；他們這樣公開(kāi)宣稱(chēng)，傷害了多少這樣的人，甚至?xí)l(fā)社會(huì)對(duì)他們的歧視。清華的那個(gè)一時(shí)糊涂的學(xué)生，傷害的僅僅是一只狗熊；而專(zhuān)家們說(shuō)話(huà)傷害的，則是無(wú)數(shù)的人。一件事，從傷害一只狗熊開(kāi)始，到傷害無(wú)數(shù)的人結(jié)束。在這件事中，那個(gè)學(xué)生也好，專(zhuān)家們也好，大家都是醫(yī)學(xué)意義上的健康人，但又都患一種病----“人文素養(yǎng)缺乏癥”。學(xué)生是不知道什么事不該干，專(zhuān)家是不知道什么話(huà)不該說(shuō)。⑦回頭再說(shuō)孔子?！墩f(shuō)苑?辨物》有這樣一則：子貢問(wèn)孔子，人死之后有知還是無(wú)知？孔子回答：“我要是說(shuō)死者有知，恐怕孝子賢孫會(huì)過(guò)分厚葬死者而妨害生者的生活；我要說(shuō)死者無(wú)知，又恐怕不孝子孫丟棄死者遺體不加以安葬。所以我不說(shuō)。”孔子的意思是，即使是事實(shí)，有些事情也不能說(shuō)，因?yàn)椋耸聦?shí)判斷，還有價(jià)值判斷。⑧不久前，北京大學(xué)司法鑒定室主任孫東東面對(duì)媒體，竟然說(shuō)出使我們目瞪口呆的話(huà)：“那些老上訪(fǎng)專(zhuān)業(yè)戶(hù)，至少百分之九十九以上都是偏執(zhí)型精神障礙，是需要強(qiáng)制的一類(lèi)?！薄八麄兎从车膯?wèn)題實(shí)際上都解決了，甚至根本就沒(méi)有問(wèn)題?！雹釓氖聦?shí)判斷到價(jià)值判斷，他什么都沒(méi)有了，完全喪失心智。所以，對(duì)他，我無(wú)話(huà)可說(shuō)。我只想提醒專(zhuān)家們：在今天，言者并非全都無(wú)罪：那些傷害他人的言論，歧視或?qū)е缕缫暤难哉?，都是要?fù)道義甚至法律責(zé)任的。⑩很多時(shí)候，說(shuō)還是不說(shuō)，是一個(gè)問(wèn)題。(作者：鮑鵬山有刪改)1．第②段說(shuō)“為什么對(duì)某些問(wèn)題，孔子不說(shuō)？”結(jié)合全文來(lái)看，下列分析恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．性格使然，為人老實(shí)。B．回答問(wèn)題有禁區(qū)C．說(shuō)話(huà)有價(jià)值判斷。D．對(duì)不是事實(shí)的不說(shuō)。2．作者引用清華、北大的兩件事主要是為了說(shuō)明什么？下列表述恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．專(zhuān)家不應(yīng)該拿別人的心理疾患和精神障礙說(shuō)事。B．對(duì)社會(huì)有影響的話(huà)，專(zhuān)家應(yīng)該全不說(shuō)。C．有的專(zhuān)家患了人文素養(yǎng)缺乏癥，甚至喪失了心智。D．高校的人文教育缺失是普性的問(wèn)題。3．閱讀本文，我們可以獲得哪些領(lǐng)悟？下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是()A．孔子回答問(wèn)題的原則及態(tài)度，值得我們的專(zhuān)家思考借鑒。B．對(duì)于事情，除了要進(jìn)行事實(shí)判斷，還要進(jìn)行價(jià)值判斷。C．對(duì)于那些傷害了很多人的專(zhuān)家言論，專(zhuān)家應(yīng)承擔(dān)道義甚至法律責(zé)任。D．很多時(shí)候，說(shuō)還是不說(shuō)，將折射出一個(gè)人的性格。13．閱讀下面的文章,完成小題。山果我從北京出發(fā)到云南元謀縣,進(jìn)入川滇邊界,車(chē)窗外目之所及都是荒山野嶺?；疖?chē)在沙窩站只停兩分鐘,窗外一群約十二三歲破衣?tīng)€衫的男孩和女孩,都背著背簍拼命朝車(chē)上擠,身上那巨大的背簍妨礙著他們。我所在的車(chē)廂里擠上來(lái)一個(gè)女孩,很瘦,背簍里是滿(mǎn)滿(mǎn)一簍核桃。她好不容易地把背簍放下來(lái),然后滿(mǎn)巴掌擦著臉上的汗水,把散亂的頭發(fā)抹到后面,露出俊俏的臉蛋兒,卻帶著菜色。半袖的土布小褂前后都是樸丁,破褲子褲腳一長(zhǎng)一短,也滿(mǎn)是補(bǔ)丁,顯然是山里的一個(gè)窮苦女娃。車(chē)上人很多,女孩不好意思地看著我,一只手扶住椅背,努力支開(kāi)自己的身子。我想讓她坐下,但三個(gè)人的座位再擠上一個(gè)人是不可能的,我便使勁讓讓身子,想讓她站得舒服些,又幫她拉了拉背簍,以免影響人們過(guò)路。她向我表露著感激的笑容,打開(kāi)背的蓋,一把一把抓起核桃朝我的口袋里裝,我使勁拒絕,可是沒(méi)用,她很執(zhí)拗。慢慢地小姑娘對(duì)我已不太拘柬了。從她那很難懂的話(huà)里我終于聽(tīng)明白,小姑娘十四了,家離剛才的沙窩站還有兒十里,家里的核桃樹(shù)收了很多核桃,但汽車(chē)進(jìn)不了山,要賣(mài)就得背到很遠(yuǎn)的地方,現(xiàn)在媽媽病著,要錢(qián)治病,爸爸才叫她出來(lái)賣(mài)核桃。她是半夜起身,一直走到天黑才趕到這里的,在一個(gè)山澗里住了一夜,天不亮就背起簍子走,才趕上了這趟車(chē)。賣(mài)完核桃趕回來(lái)還要走一天一夜才能回到家?！俺鲞@么遠(yuǎn)門(mén)你不害怕嗎?”我問(wèn)?！拔矣邪閮?一上車(chē)都擠散了,下車(chē)就見(jiàn)到了?！彼苡行判牡卣f(shuō)?！白叱鲞@么遠(yuǎn)賣(mài)一筐核桃能賺多少錢(qián)?”“刨除來(lái)回車(chē)票錢(qián),能剩下十五六塊吧?！毙」媚镂⑽⒁恍?顯然這個(gè)數(shù)字給她以鼓舞?！斑€不夠路上吃頓飯的呢!”我身邊一位乘客插話(huà)說(shuō)。小姑娘馬上說(shuō):“我們帶有干糧?！蹦俏怀丝驼嬗悬c(diǎn)多話(huà),“你帶的什么干糧?”“我已經(jīng)吃過(guò)一次了,還有一包在核桃底下,爸爸要我賣(mài)完核桃再吃那些。”“你帶的什么干糧?”那位乘客追問(wèn)。“紅薯面餅子。”周?chē)穆每吐勚粫r(shí)凄然。就在這時(shí),車(chē)廂廣播要晚點(diǎn)半小時(shí),火車(chē)停在了半道上。我趕忙利用這個(gè)機(jī)會(huì),對(duì)車(chē)廂里的旅客說(shuō):“這個(gè)女孩帶來(lái)的山核桃挺好吃的,希望大家都能買(mǎi)一點(diǎn)?！庇腥藛?wèn):“多少錢(qián)一斤?”女孩說(shuō):“阿媽告訴我,十個(gè)核桃賣(mài)兩角五分錢(qián),不能再少了?！蔽腋f(shuō):“真夠便宜的,我們那里賣(mài)八塊錢(qián)一斤呢。”旅客紛紛來(lái)買(mǎi)了,我?guī)椭」媚飻?shù)著核桃,她收錢(qián)。那種核桃是薄皮核桃,把兩個(gè)攥在手里一擠就破了,生著吃也很香。一會(huì)兒,那一簍核桃就賣(mài)去了多半簍。那女孩兒仔細(xì)地把收到的零碎錢(qián)打理好,一臉的欣喜。很快到了站,姑娘要下車(chē)了,我?guī)退驯澈t背在肩上。然后取出一套紅豆色的衣褲,放進(jìn)她的背簍。對(duì)她說(shuō):“這是我買(mǎi)來(lái)要送我侄女的衣服,送你一套,回家穿?！彼吲d地側(cè)身看那身衣服,笑容中對(duì)我表示著謝意。此時(shí)一直在旁邊玩撲克的四個(gè)農(nóng)民工也急忙站起來(lái),一人捏著五十元錢(qián),遠(yuǎn)遠(yuǎn)伸著手把錢(qián)塞給小姑娘:“小妺妹,我們因?yàn)閷?shí)在帶不了,沒(méi)法買(mǎi)你的核桃,這點(diǎn)錢(qián)拿回去給你媽媽買(mǎi)點(diǎn)藥?！惫媚锟蘖?，她很著急自己不會(huì)表達(dá)心里的感謝,臉憋得通紅。小姑娘在擁擠中下車(chē)了,卻沒(méi)有走,轉(zhuǎn)回來(lái)站到高高的車(chē)窗跟前對(duì)那幾位給她錢(qián)的農(nóng)民工大聲喊著:“大爺!大爺們!”感激的淚水掛在小臉上,不知道說(shuō)什么好。那幾位農(nóng)民工都很年輕,大爺這稱(chēng)呼顯然是不合適的。她又走到我的車(chē)窗前喊:“阿婆啊,你送我的衣服我先不穿,我要留著嫁人時(shí)穿,阿婆……”聲音是哽咽的?！鞍⑵?我叫山果,山——果——”……燦爛陽(yáng)光下的這個(gè)車(chē)站很快移出了我們的視線(xiàn)。我心里久久回蕩著這名宇:山果!眼里也有淚水流出來(lái)。車(chē)上一陣混亂之后又平靜了,車(chē)窗外那一簇簇漫山遍野的野百合,靜靜地從灌木叢中探出素白的倩影倏然而過(guò),連冋那個(gè)小小的沙窩站,那個(gè)瘦弱的面容姣好的山果姑娘,那些衣衫不整的農(nóng)民工,那份心靈深處的慈愛(ài)消隱在莽莽群山中……(作者:蔣依。有刪改)1．讀完文章,你眼前出現(xiàn)了一個(gè)怎樣的女孩形象?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。2．請(qǐng)品讀文章最后一段中的畫(huà)線(xiàn)句,聯(lián)系上下文,揣摩“我”此時(shí)的心理。我心里久久回蕩著這名字:山果!眼里也有淚水流出來(lái)。3．文中描寫(xiě)四位農(nóng)民工每人給小姑娘50元錢(qián)的情節(jié),有什么作用?4．文章標(biāo)題換成“賣(mài)核桃的小姑娘”可以嗎?與原標(biāo)題相比,哪個(gè)更好?三、語(yǔ)言表述14．下面這段話(huà)中有兩個(gè)病句，請(qǐng)找出來(lái)并提出修改意見(jiàn)。①只有改革進(jìn)行時(shí)，沒(méi)有完成時(shí)。②當(dāng)前我國(guó)正處于改革深水區(qū)，要充分發(fā)揮改革精神，以敢于啃硬骨頭、敢于涉險(xiǎn)灘的勇氣開(kāi)拓創(chuàng)新。③時(shí)不我待，只爭(zhēng)朝夕，我們更應(yīng)倍加珍惜這筆彌足珍貴，以改革之精神，改革之魂魄，在新時(shí)代揚(yáng)帆起航！改為：改為：四、寫(xiě)作15．從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求寫(xiě)作。題目一:看世界，國(guó)家富強(qiáng)安定，人民才會(huì)幸福；觀(guān)歷史，傳統(tǒng)得到尊重，文化才能繁榮；審自我，現(xiàn)在打好基礎(chǔ)，未來(lái)理想始成……就好像一棵大樹(shù)，只有“根深”，才能“葉茂”。請(qǐng)以“根深葉茂”為題目，寫(xiě)一篇文章。題目二:故宮管理者對(duì)傳統(tǒng)與時(shí)尚的探索穿越古今，激活了人們創(chuàng)新的夢(mèng)想；《沙漠奇遇》里對(duì)時(shí)間與空間的思考天馬行空，打開(kāi)了人們想象的天地。請(qǐng)將“來(lái)到”補(bǔ)充完整，在橫線(xiàn)上填入時(shí)間詞，如唐朝、百年后……或空間詞，如火星、月球、深?！瓨?gòu)成你的題目，展開(kāi)想象，寫(xiě)一篇文章。（文章不得與《沙漠奇遇》雷同。）要求：（1）請(qǐng)將作文題目抄寫(xiě)在答題卡上。（2）不限文體（詩(shī)歌除外），字?jǐn)?shù)在600-800之間。（3）不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】

A項(xiàng)，《白雪公主》的作者是格林兄弟，不是安徒生；C項(xiàng)，四部作品按年代依次為：《桃花源記》、《馬說(shuō)》、《岳陽(yáng)樓記》、《儒林外史》，年代依次是：東晉、唐、北宋、清；D項(xiàng)，而立之年，指三十歲；不惑之年，指四十歲。2、B【解析】

試題分析：A項(xiàng)中的“興奮”顯然不是名詞，是形容詞。故A項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)中的“保衛(wèi)藍(lán)天”“打掃干凈”“藍(lán)色國(guó)土”“目光犀利”“掃黑除惡”短語(yǔ)類(lèi)型依次是：動(dòng)賓短語(yǔ)、動(dòng)補(bǔ)短語(yǔ)，偏正短語(yǔ)、主謂短語(yǔ)、并列短語(yǔ)，所以五個(gè)短語(yǔ)的類(lèi)型都不相同。C項(xiàng)“趙州橋高度的技術(shù)水平和不朽的藝術(shù)價(jià)值，充分顯示了我國(guó)勞動(dòng)人民的智慧和力量”一句的主干是：技術(shù)水平和藝術(shù)價(jià)值顯示智慧和力量。故C錯(cuò)誤；D運(yùn)用夸張和比喻的修辭手法，寫(xiě)出了清朝留學(xué)生可笑的打扮和丑態(tài)。故D錯(cuò)誤。據(jù)此，答案為B。3、B【解析】

B項(xiàng)中的數(shù)詞是實(shí)指。四書(shū)指的是《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》。五經(jīng)指的是《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《士禮》《周易》《春秋》五部。ACD項(xiàng)均為虛指。4、B【解析】

試題分析：（1）端正：指姿勢(shì)挺直或者態(tài)度品行正派。矯正：改正。糾正。根據(jù)下文所說(shuō)的“有人督促我們、指導(dǎo)我們、告誡我們、叮嚀我們”可知，填寫(xiě)的應(yīng)該是“矯正”。（2）默默無(wú)聞：不出名，無(wú)人知曉?？輼s隨風(fēng)：草木的盛衰隨其自然。比喻人的得志和失意順其自然。依據(jù)“學(xué)會(huì)為自己修枝打杈澆水培肥”，應(yīng)該選用“枯榮隨風(fēng)”。（3）依據(jù)語(yǔ)意所表達(dá)的“健康茁壯成長(zhǎng)”，所以應(yīng)該選用“筆直蔥蘢”更切合語(yǔ)境。據(jù)此，答案為B。5、C【解析】

A“為”是介詞。B“朝夕相處”偏正短語(yǔ)。D括號(hào)為句內(nèi)括號(hào)，解釋“三星塔拉嘎查村”，所以要把句號(hào)移至括號(hào)后?！军c(diǎn)睛】標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是輔助文字記錄語(yǔ)言的一套符號(hào)。它的作用：a表示停頓，b表示語(yǔ)氣，c表示詞語(yǔ)的性質(zhì)和作用。分兩大類(lèi)：點(diǎn)號(hào)和標(biāo)號(hào)。點(diǎn)號(hào)又分句中點(diǎn)號(hào)（頓號(hào)、逗號(hào)、分號(hào)、冒號(hào)）和句末點(diǎn)號(hào)（句號(hào)、問(wèn)號(hào)、感嘆號(hào)）。點(diǎn)號(hào)作用在于點(diǎn)斷，表示說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣和停頓；標(biāo)號(hào)作用在于標(biāo)明。主要表示書(shū)面語(yǔ)言中某些詞語(yǔ)或句子的性質(zhì)和作用。6、（1）在班級(jí)中樂(lè)于助人，讓同學(xué)感受到家庭般的溫暖；在班級(jí)內(nèi)組織主題班會(huì)，學(xué)習(xí)幸福武漢的重要性。（2）建設(shè)幸福武漢，可以讓人們感受到生活的幸福和社會(huì)的美好，讓每個(gè)人都得到社會(huì)的關(guān)愛(ài)，提升大家的幸福指數(shù)。從城市的角度來(lái)說(shuō)，可以擴(kuò)大武漢的知名度，吸引大家來(lái)投資興業(yè)，從而讓這個(gè)城市發(fā)展的更好，人們的生活水平也會(huì)得到提高。這樣就會(huì)形成一個(gè)良性循環(huán)。不僅城市會(huì)越來(lái)越好，個(gè)人的生活也會(huì)越來(lái)越好?！窘馕觥?/p>

（1）本題考查提出建議的能力。針對(duì)某種情況提出建議，所提建議一定要有可行性，不能是空洞的口號(hào)，要有針對(duì)性。如“樂(lè)于助人，讓同學(xué)感受家庭般的溫暖”等。作答本題時(shí)，還需注意是向中學(xué)生提出建議和題目中給出建議的格式。（2）本題考查語(yǔ)言表達(dá)。為開(kāi)放類(lèi)試題，不要求統(tǒng)一答案，言之成理即可。作答本題時(shí)，需圍繞“共建幸福武漢“展開(kāi)，語(yǔ)意明確，語(yǔ)序合理，還應(yīng)富有激情和鼓動(dòng)性。7、⑴城闕輔三秦同是宦游人⑵四支僵勁不能動(dòng)媵人持湯沃灌以衾擁覆⑶先天下之憂(yōu)而憂(yōu)后天下之樂(lè)而樂(lè)【解析】試題分析：寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫(xiě)幾遍。這類(lèi)試題是通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫(xiě)題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“闕”“宦”“僵”“媵”等字詞的書(shū)寫(xiě)。8、（1）祥子；埃德加﹒斯諾；保爾﹒柯察金；魯智深（2）早年匡超人至孝：父親久病在床，匡超人每晚侍奉無(wú)怨色；哥哥從集市上來(lái)帶一只雞為他接風(fēng)，他把雞先給父親吃，自己吃剩下的。后期匡超人寡情薄義：他以自己“為朝廷辦事，不能賞罰不明”為由拒絕去監(jiān)獄探望有恩于自己的潘三。【解析】

試題分析：（1）名著閱讀，首先要將相關(guān)知識(shí)記牢，如文學(xué)常識(shí)（名、時(shí)、地、評(píng)、作）、寫(xiě)作背景、主要的故事情節(jié)、精彩片斷、人物的性格特點(diǎn)、書(shū)中的名言警句等，在平時(shí)就要對(duì)名著常識(shí)知識(shí)做好積累。①《駱駝祥子》是中國(guó)現(xiàn)代著名作家老舍的代表作。描寫(xiě)了20年代中國(guó)北平城里的一個(gè)年輕好強(qiáng)、充滿(mǎn)生命活力的人力車(chē)夫祥子三起三落的人生經(jīng)歷的辛酸故事。文本中的“他”是主人公是祥子。②《紅星照耀中國(guó)》，又名《西行漫記》，是美國(guó)著名記者埃德加?斯諾的不朽名著，一部文筆優(yōu)美的紀(jì)實(shí)性很強(qiáng)的報(bào)道性作品。作者真實(shí)記錄了自1936年6月至10月在中國(guó)西北革命根據(jù)地(以延安為中心的陜甘寧邊區(qū))進(jìn)行實(shí)地采訪(fǎng)的所見(jiàn)所聞，向全世界真實(shí)報(bào)道了中國(guó)和中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征以及許多紅軍領(lǐng)袖、紅軍將領(lǐng)的情況。文本中的“他”是是美國(guó)著名記者埃德加?斯諾。③《鋼鐵是怎樣煉成的》是蘇聯(lián)作家尼古拉?奧斯特洛夫斯基所著的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，于1933年寫(xiě)成。講述保爾?柯察金從一個(gè)不懂事的少年到成為一個(gè)忠于革命的布爾什維克戰(zhàn)士，再到雙目失明卻堅(jiān)強(qiáng)不屈創(chuàng)作小說(shuō),成為一塊堅(jiān)強(qiáng)鋼鐵(是指他的精神)的故事。這是一部帶有自傳味道的小說(shuō)。文本中的“他”是保爾?柯察金。④文本中智真長(zhǎng)老評(píng)價(jià)的人物是魯智深。魯智深是《水滸傳》中的人物，綽號(hào)花和尚。本名魯達(dá)，是渭州經(jīng)略府提轄，因打抱不平三拳打死惡霸鎮(zhèn)關(guān)西，為了躲避官府緝捕便出家做了和尚，法名智深。后又因搭救林沖，流落江湖，與楊志、武松一同在二龍山落草。三山聚義后加入梁山泊，排第十三位，上應(yīng)天孤星，擔(dān)任步軍頭領(lǐng)。他在征四寇的戰(zhàn)役中累立戰(zhàn)功，生擒方臘后在杭州圓寂，追贈(zèng)義烈昭暨禪師。其主要的故事有“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”“大鬧五臺(tái)山”“大鬧桃花村”“倒拔垂楊柳”“大鬧野豬林”等。（2）解答文學(xué)名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱(chēng)、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等內(nèi)容。《儒林外史》是清代吳敬梓以知識(shí)分子為主要描寫(xiě)對(duì)象創(chuàng)作的長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)，描寫(xiě)了一些深受八股科舉制度毒害的儒生形象，反映了當(dāng)時(shí)世俗風(fēng)氣的敗壞。其中小說(shuō)中的匡超人，當(dāng)他還只是一個(gè)卑微的鄉(xiāng)村青年、還看不到功名在招手時(shí)，其孝順之心出自天性，毫無(wú)矯飾。他對(duì)重病在床的父親照顧細(xì)致入微，臟累不避；其哥哥帶一只雞為他接風(fēng)，他把雞先給父親吃，自己吃剩下的。當(dāng)盡孝與科舉功名道路發(fā)生沖突時(shí)，匡超人選擇的是利己原則，致使其后來(lái)變得寡情薄義，最為明顯的是他以“朝廷辦事，不能賞罰不明”為由，拒絕去監(jiān)獄探望有感于自己的潘三。二、閱讀9、1．C2．表現(xiàn)了詩(shī)人舍己為人（推己及人）、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的高尚情懷?！窘馕觥?．“嬌兒惡臥踏里裂”是說(shuō)因?yàn)楸蛔佣嗄瓴辉鹣炊兊帽渌畦F，才出現(xiàn)了嬌兒討厭睡臥在里面，以致把被里子蹬破的結(jié)果。生動(dòng)形象地寫(xiě)出了因天氣寒冷和生活窮困的狀態(tài)，為下文寫(xiě)屋破漏雨蓄勢(shì)。據(jù)此，C項(xiàng)的理解是錯(cuò)誤的。故選C。2．本題考查對(duì)詩(shī)文主旨的理解。作者借助通過(guò)敘寫(xiě)茅屋幾乎被狂風(fēng)和頑童完全摧毀，又遇上了連綿不斷的秋雨，屋漏床濕，被冷似鐵，全家無(wú)法安眠，處境十分悲慘的情形。但詩(shī)人從切身體驗(yàn)推己及人，以天下之憂(yōu)為憂(yōu)，渴望有廣廈千萬(wàn)間為天下貧寒之士解除痛苦，甚至想以個(gè)人的犧牲來(lái)?yè)Q取天下寒士的歡顏。抒發(fā)作者憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情感，表現(xiàn)了作者推己及人、舍己為人的高尚風(fēng)格。10、1．C2．B3．C4．B5．（1）您做齊國(guó)的宰相，到現(xiàn)在已經(jīng)歷了三代國(guó)君，齊國(guó)的土地并沒(méi)有得到擴(kuò)展，而您自己家里卻積攢了萬(wàn)金財(cái)富，但您門(mén)下卻見(jiàn)不到一個(gè)有本事的人。（2）孟嘗君能夠拿出自己的家產(chǎn)來(lái)好好招待這些人，所以使得天下有才能的人都跑來(lái)歸附他。【解析】1．試題分析：C項(xiàng)加點(diǎn)詞解釋有誤?！耙燥埐坏取保赫J(rèn)為飯食的質(zhì)量肯定不相等。以：認(rèn)為。2．試題分析：B項(xiàng)加點(diǎn)詞用法與“文竊怪之”的“怪”用法相同。都是意動(dòng)用法。A通假字。C使動(dòng)用法。D名詞作狀語(yǔ)。點(diǎn)睛：詞類(lèi)活用有名詞動(dòng)用，名詞做狀語(yǔ)，形容詞用作動(dòng)詞、名詞，動(dòng)詞用作名詞，形容詞、動(dòng)詞的使動(dòng)用法、形容詞、名詞、動(dòng)詞的意動(dòng)用法和數(shù)詞的活用等，根據(jù)具體的句子具體的分析。3．試題分析：C項(xiàng)與“招致諸侯賓客及亡人有罪者”一句句式相同。都是定語(yǔ)后置句。A省略句。B被動(dòng)句。D判斷句。4．試題分析：B項(xiàng)“孟嘗君的父親因?yàn)槎枚Y賢下士”說(shuō)法中錯(cuò)誤?！岸枚Y賢下士”是因?yàn)樗膬鹤用蠂L君對(duì)他的勸說(shuō)。“積攢了很多財(cái)富”也不是“懂得禮賢下士”的結(jié)果。此題要理解好選文的第一段的“君用事相齊，至今三王矣，齊不加廣，而君私家富累萬(wàn)金，門(mén)下不見(jiàn)一賢者”一句。5．試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“用事”“相”“廣”“舍業(yè)”“厚遇”“傾”等字詞的翻譯。譯文：無(wú)。11、1．（1）托爾斯泰在寫(xiě)作《安娜?卡列尼娜》時(shí)，對(duì)稿件進(jìn)行不厭其煩的修改。（大意寫(xiě)出即可）（2）這一大段的引用，是為了證明即使是偉大的作家，他的文字也是費(fèi)工夫做出來(lái)的（或“文章是可以練習(xí)的”）；作者不加刪改的引用，更能讓讀者體會(huì)托爾斯泰對(duì)文字的謹(jǐn)慎態(tài)度，從而增強(qiáng)說(shuō)服力。（3）對(duì)于“學(xué)文”來(lái)說(shuō)，“臨帖”是指大量讀書(shū)并模仿寫(xiě)作；“寫(xiě)生”是指作文實(shí)踐，尤其須勤做描寫(xiě)文和記敘文。2．（1）括號(hào)中的句子與原句的不同在于“一般人”“也許”“近于”等詞，原句表達(dá)更委婉，更符合生活實(shí)際，體現(xiàn)了論述的嚴(yán)密。（2）原句是一個(gè)反問(wèn)句，比括號(hào)中的陳述句語(yǔ)氣更強(qiáng)烈，更能表現(xiàn)“以文字騙飯吃”的人在大師面前的羞愧。【解析】1．（1）考查學(xué)生從文本中提煉和篩選信息的能力。概述示例，找出人物名字及其事跡，語(yǔ)言要簡(jiǎn)明。托爾斯泰修改《安娜?卡列尼娜》，小到句讀，大到的中心，無(wú)一不在他的修改范圍之內(nèi)。（2）考查引用論證的作用，引用具體確鑿的例子，證明了即使是偉大的作家，他的文字也是費(fèi)工夫做出來(lái)的，可以增強(qiáng)文章說(shuō)服力或文采，使論證更有力或更有吸引力，進(jìn)一步說(shuō)明文章論點(diǎn)。（3）考查對(duì)詞語(yǔ)的理解。理解詞語(yǔ)不僅要知道詞語(yǔ)的本義，還要能結(jié)合語(yǔ)境理解出語(yǔ)境義?！芭R貼”本義是是“對(duì)著字帖摹仿練習(xí)寫(xiě)字。這里是通過(guò)大量讀書(shū)來(lái)模仿寫(xiě)作?！皩?xiě)生”本義指是直接面對(duì)對(duì)象進(jìn)行描繪的一種繪畫(huà)方法。這里是具體的作文寫(xiě)作，要勤做描寫(xiě)文和記敘文。2．考查句式的替換。（1）比較兩個(gè)句子，原句“也許”是可能但不肯定地的意思。“一般人”起到限制作用，說(shuō)法準(zhǔn)確嚴(yán)密，語(yǔ)氣委婉。而括號(hào)里的句子運(yùn)用肯定句，與實(shí)際不符。（2）原句是反問(wèn)句，表達(dá)是肯定的意思，但是語(yǔ)氣要比肯定句強(qiáng)烈的多，也更能引起人們的深思與反思?？隙ň湓诒砬檫_(dá)意上就遜色的多了。12、1．C2．C3．D【解析】

1．C錯(cuò)誤，“對(duì)某些問(wèn)題”可能還不是事實(shí)，所以不能說(shuō)；即使是事實(shí)，有些事情也不能說(shuō)，因?yàn)?，除了事?shí)判斷，還有價(jià)值判斷。2．引用清華、北大的兩個(gè)事例之后的分析，作者得出“在這件事中，那個(gè)學(xué)生也好，專(zhuān)家們也好，大家都是醫(yī)學(xué)意義上的健康人，但又都患一種病----“人文素養(yǎng)缺乏癥。學(xué)生是不知道什么事不該干，專(zhuān)家是不知道什么話(huà)不該說(shuō)。”故選C。3．D錯(cuò)誤，不僅僅是老實(shí)是性格問(wèn)題，是因?yàn)閼峙掠行﹩?wèn)題說(shuō)不得。13、1．漂亮（臉蛋俊俏，面容姣好）；瘦小、貧窮（很瘦，臉上帶著菜色，衣服到處都是補(bǔ)?。荒芨桑í?dú)自背一大簍核桃遠(yuǎn)途跋涉去賣(mài)）；陽(yáng)光、自信（相信自己能找到伙伴，對(duì)賣(mài)一趟核桃能賺十五六塊很滿(mǎn)意）；淳樸（車(chē)上人多，努力支開(kāi)自己的身子，不好意思看著我；最低價(jià)賣(mài)給顧客核桃）；懂得感恩（文中多處描寫(xiě)她感激的微笑，重筆描寫(xiě)了她感激的淚水）。2．“我”的心理：被小姑娘山果的情緒所感染，更被山果的淳樸、善良，懂得感恩的心所感動(dòng)（默默在心里說(shuō)，多好的姑娘?。。?．（1）襯托主要人物小姑娘，表明小姑娘的淳樸，懂事感動(dòng)了他們。（2）深化文章主題。同樣衣衫不整、不很富裕的農(nóng)民工也盡力幫助小姑娘，進(jìn)一步表現(xiàn)了人們之間的相互關(guān)愛(ài)，民風(fēng)淳樸。4．答案示例：可以?！百u(mài)核桃的小姑娘”點(diǎn)明了文章的主要人物和事件。沒(méi)有原標(biāo)題好。原標(biāo)題既點(diǎn)明主要人物，又暗示小姑娘像她的名字“山果”一樣淳樸、美好?！窘馕觥?．考查分析人物形象的能力。人物性格分析注意從小說(shuō)的情節(jié)入手，文章中對(duì)小姑娘的描寫(xiě)，即指外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、神態(tài)五中描寫(xiě)人物的方法。文章第二段對(duì)小姑娘的外貌描寫(xiě)可以看出他的俊俏、瘦弱和家境的貧寒；“她向我表露著感激的笑容,打開(kāi)背的蓋,一把一把抓起核桃朝我的口袋里裝”可見(jiàn)她是一個(gè)懂得感恩的人；從她敘述的經(jīng)歷中又可以看出她的懂事和孝順；據(jù)此分析，從不同的角度用兩個(gè)字和四個(gè)字詞語(yǔ)概括即可。2．考查對(duì)句子的賞析能力。賞析句子可以從修辭角度、描寫(xiě)角度和用詞角度分析。這句屬于“我”的心理描寫(xiě)，而“我”的情感變化是被小姑娘山果的情緒所感染，更被山果的淳樸、善良，懂得感恩的心所感動(dòng)的。故圍繞“感動(dòng)”描摹此時(shí)心理即可。3．考查對(duì)文章故事情節(jié)的分析能力。文章中四個(gè)人的身份是農(nóng)民工，他們也是生活底層的勞動(dòng)人民，但是他們的舉動(dòng)讓人感受到了人與人之間的溫暖，深化了主題；同時(shí)襯托主要人物小姑娘，表明小姑娘的淳樸，懂事感動(dòng)了他們。4．考查標(biāo)題的作用。題目是“山果”，就是文章中的小姑娘的名字，她賣(mài)點(diǎn)的核桃也是“山果”，而且貫穿全文，成文線(xiàn)索，所以可以換成“賣(mài)核桃的小姑娘”；文章的故事情節(jié)又暗示小姑娘像她的名字“山果”一樣淳樸、美好，所以如果換成“賣(mài)核桃的小姑娘”就不能體現(xiàn)這層意思，而且過(guò)于直白，所以沒(méi)有原標(biāo)題好。三、語(yǔ)言表述14、①把“只有”放在“改革”的后面。③在珍貴的后面加“的精神財(cái)富”【解析】

①句詞語(yǔ)順序顛倒，將“只有”與“改革”調(diào)換順序。③句成分殘缺，在“珍貴”的后面加“的精神財(cái)富”。四、寫(xiě)作15、根深葉茂有時(shí)候，讓我們?cè)罡?，恰恰是惡劣的環(huán)境——題記春之播種融入春的懷抱，感受春雨的朝氣，春風(fēng)的蓬勃。播下我們的身體，埋藏在黝黑的土壤中。等待春雨過(guò)后，如穹廬的天空架起了一座七彩斑斕的橋，如同人