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2024年上海新浜勞動(dòng)力資源服務(wù)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第1頁(yè)
2024年上海新浜勞動(dòng)力資源服務(wù)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含
答案解析
一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題
目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮#?/p>
1、當(dāng)前,各鄉(xiāng)鎮(zhèn)紛紛在特色農(nóng)產(chǎn)品上做文章,但真正能在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的,還是那些品類獨(dú)特、品質(zhì)優(yōu)良的農(nóng)產(chǎn)品。
A.歷久彌新
B.脫穎而出
C.一枝獨(dú)秀
D.披荊斬棘
《正確答案》
B
《專家解析》
根據(jù)前文“各鄉(xiāng)鎮(zhèn)紛紛在特色農(nóng)產(chǎn)品上做文章”及后文“還是那些品類獨(dú)特、品質(zhì)優(yōu)良的農(nóng)產(chǎn)品”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出只有部分
優(yōu)秀的農(nóng)產(chǎn)品才能在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中展露出來(lái)。B項(xiàng)“脫穎而出”比喻本領(lǐng)全部顯露出來(lái),往往用在比較語(yǔ)境,符合文意,當(dāng)選。
A項(xiàng),“歷久彌新”指經(jīng)歷長(zhǎng)久的時(shí)間而更加鮮活,更加有活力,與文意不符,排除;
C項(xiàng),“一枝獨(dú)秀”形容在同類事物中最為突出優(yōu)秀,由后文“那些”可知,文段并未體現(xiàn)“最優(yōu)秀”的主體唯一性,與文意不符,
排除;
D項(xiàng),“披荊斬棘”比喻掃除前進(jìn)中的困難和障礙,與文意不符,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《別讓“盛果期”變成“剩果期”(現(xiàn)場(chǎng)評(píng)論)》
2、1904年圣路易奧運(yùn)會(huì)上,10米跳臺(tái)跳水成為正式比賽項(xiàng)目,可惜當(dāng)時(shí)還沒有多少______,只能比賽誰(shuí)跳得更遠(yuǎn),美國(guó)人謝爾登贏得了奧運(yùn)
歷史上第一塊跳水金牌。從早期的瑞典、德國(guó)______到美國(guó)一枝獨(dú)秀,從俄羅斯嶄露頭角到中國(guó)后來(lái)居上,盡管“百年風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)”,但跳水從
來(lái)都是奧運(yùn)會(huì)的“______項(xiàng)目”。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.規(guī)律不相上下重點(diǎn)
B.規(guī)則不分伯仲重要
C.要求各有千秋重心
D.套路平分秋色核心
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,由“只能比賽誰(shuí)跳得更遠(yuǎn)”可知,跳水缺少一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),而這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是人為制定的,而非事物內(nèi)部必然的聯(lián)系,“規(guī)律”不
符合文意。第二空,“各有千秋”比喻各人有各人的長(zhǎng)處,各人有各人的特色,無(wú)法比較。而當(dāng)時(shí)只有距離的遠(yuǎn)近這一個(gè)標(biāo)
準(zhǔn),所以不可能是每個(gè)人都有自己的特色,不符合文意。第三空,文段強(qiáng)調(diào)的是跳水項(xiàng)目在奧運(yùn)會(huì)中的地位,是其賴以存在
的組成部分。故“核心”恰當(dāng)。因此D項(xiàng)正確。
3、到中世紀(jì)時(shí)期,大多數(shù)地區(qū)的文明已根深蒂固,難以______。唯獨(dú)在西方,曾盛行一時(shí)的古典文明被連根拔起,為新文明的形成徹底掃清
了道路,沿著嶄新的道路自由發(fā)展。正是西方的這一獨(dú)特性,使西方能發(fā)展經(jīng)濟(jì)力量,推動(dòng)技術(shù)進(jìn)步,產(chǎn)生向海外擴(kuò)張、______世界諸海路的
社會(huì)動(dòng)力。這一重大發(fā)展______了中世紀(jì)歷史的結(jié)束。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.鏟除把持宣判
B.根除控制宣告
C.清除操縱宣布
D.消除掌握宣示
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《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,由“根深蒂固”和“連根拔起”可知,應(yīng)填入“根除”。第二空,填入“控制”與前面的“擴(kuò)張”構(gòu)成動(dòng)作上的遞進(jìn)關(guān)系。第三
空,“宣告”與“結(jié)束”是習(xí)慣搭配。因此B項(xiàng)正確。
4、后悔權(quán)是消費(fèi)者知情權(quán)、選擇權(quán)的一種______,它有利于維護(hù)消費(fèi)者的權(quán)利,也無(wú)損商家的合理權(quán)利,因此商家很難______地反對(duì)。
填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.延伸理直氣壯
B.延長(zhǎng)辭嚴(yán)義正
C.轉(zhuǎn)移蠻不講理
D.?dāng)U大強(qiáng)詞奪理
《正確答案》
A
《專家解析》
A項(xiàng)正確,由“它有利于…,也無(wú)損于…”可知,后悔權(quán)的設(shè)立是為了彌補(bǔ)購(gòu)買物品之初商家和消費(fèi)者之間的信息不對(duì)稱的情
況,是對(duì)知情權(quán)、選擇權(quán)的一種補(bǔ)充,即延伸。BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤,“延長(zhǎng)”、“轉(zhuǎn)移”和“補(bǔ)充”相悖。D項(xiàng)錯(cuò)誤,“強(qiáng)詞奪理”和“反對(duì)”搭
配不當(dāng)。
5、美學(xué)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,伴隨著消費(fèi)需求與消費(fèi)體驗(yàn)的不斷升級(jí),以美學(xué)價(jià)值為核心的生產(chǎn)要素在產(chǎn)品的價(jià)值生產(chǎn)、企業(yè)的品牌建設(shè)以及產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈
的提升中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。電影產(chǎn)業(yè)作為當(dāng)前經(jīng)濟(jì)中吸附資本能力最強(qiáng)、生產(chǎn)時(shí)效最快、引爆審美迭代和文化價(jià)值翻新變異的內(nèi)容產(chǎn)
業(yè),對(duì)產(chǎn)業(yè)升級(jí)和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要性不言而喻。電影是當(dāng)代新文化、新時(shí)尚、新美感、新神話、新觀念的重要策源地,牢牢占據(jù)著內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的
頭部位置,既對(duì)社會(huì)整體風(fēng)尚與價(jià)值發(fā)揮引領(lǐng)作用,也會(huì)優(yōu)化賦能全經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)鏈。
這段文字意在說(shuō)明:
A.電影產(chǎn)業(yè)長(zhǎng)期處于內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的龍頭位置
B.電影對(duì)中國(guó)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)具有重要推動(dòng)作用
C.電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展引領(lǐng)著美學(xué)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的整體風(fēng)尚
D.美學(xué)經(jīng)濟(jì)時(shí)代以價(jià)值為核心的生產(chǎn)要素愈發(fā)重要
《正確答案》
C
《專家解析》
文段開篇指出在美學(xué)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,以美學(xué)價(jià)值為核心的生產(chǎn)要素發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用,緊接著通過(guò)程度詞“最強(qiáng)”、“最快”、
“引爆”強(qiáng)調(diào)“電影產(chǎn)業(yè)”這一話題,并指出電影產(chǎn)業(yè)在美學(xué)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的重要性,尾句進(jìn)一步指出電影是新時(shí)尚、新美感的策源
地,對(duì)于社會(huì)整體風(fēng)尚和經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)鏈都發(fā)揮重要作用。故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“電影產(chǎn)業(yè)”對(duì)“美學(xué)經(jīng)濟(jì)時(shí)代”的重要性,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),“處于內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的龍頭位置”非重點(diǎn),排除;
B項(xiàng),沒有提及文段的核心話題“美學(xué)”,排除;
D項(xiàng),沒有提及文段的核心話題“電影產(chǎn)業(yè)”,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】光明網(wǎng)《美學(xué)經(jīng)濟(jì)助力發(fā)展電影產(chǎn)業(yè)》
6、現(xiàn)在有人以為打油詩(shī)好寫,所以張口就來(lái)。沒有轉(zhuǎn)折,沒有包袱,直白如水,______,充其量不過(guò)是順口溜罷了,絕然不能稱作是“打油
詩(shī)”。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.興味索然
B.索然無(wú)味
C.平淡無(wú)奇
D.味同嚼蠟
《正確答案》
D
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《專家解析》
所填詞語(yǔ)與“直白如水”并列,應(yīng)包含毫無(wú)趣味的含義?!芭d味索然”指對(duì)某事物沒有一點(diǎn)興趣,不符合文意?!八魅粺o(wú)味”、“平淡
無(wú)奇”從句意上可以修飾“打油詩(shī)”,但“直白如水”有比喻意味,使用同樣有比喻意味的“味同嚼蠟”更恰當(dāng)。因此D項(xiàng)正確。
7、過(guò)去,人們將胚胎干細(xì)胞(ES細(xì)胞)培育成心臟和神經(jīng)等細(xì)胞后進(jìn)行移植時(shí),人體也會(huì)將其視為異物而發(fā)生排異反應(yīng)。但iPS細(xì)胞是患者自
身的細(xì)胞制作的,所以很可能不會(huì)產(chǎn)生類似問(wèn)題。由于ES細(xì)胞是破壞受精卵后制作的,所以一直以來(lái)被認(rèn)為存在倫理問(wèn)題,現(xiàn)在,有了iPS細(xì)
胞,干細(xì)胞研究就會(huì)避開倫理問(wèn)題。種種因素加在一起,使得山中伸彌在開發(fā)出iPS細(xì)胞6年后就獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。
下列說(shuō)法與原文相符的是()。
A.iPS細(xì)胞是患者自身細(xì)胞制作的,所以不會(huì)產(chǎn)生排異反應(yīng)
B.人體會(huì)將移植的胚胎干細(xì)胞視為異物而發(fā)生排異反應(yīng)
C.胚胎干細(xì)胞一直被認(rèn)為存在倫理問(wèn)題
D.iPS細(xì)胞能夠取代EP細(xì)胞從而避開倫理問(wèn)題
《正確答案》
C
《專家解析》
C項(xiàng)正確,文中提出“由于ES細(xì)胞是破壞受精卵后制作的,所以一直以來(lái)被認(rèn)為存在倫理問(wèn)題”。A項(xiàng)錯(cuò)誤,由“iPS細(xì)胞是患者
自身的細(xì)胞制作的,所以很可能不會(huì)產(chǎn)生類似問(wèn)題”可知,是“可能不會(huì)”而不是“一定不會(huì)”。B項(xiàng)錯(cuò)誤,人體排異的是胚胎干細(xì)
胞培養(yǎng)成的心臟和神經(jīng)等細(xì)胞,而非胚胎干細(xì)胞本身。D項(xiàng)錯(cuò)誤,由“有了iPS細(xì)胞,干細(xì)胞研究就會(huì)避開倫理問(wèn)題”可知,iPS
細(xì)胞有助于使干細(xì)胞研究避開倫理問(wèn)題,但未提及iPS細(xì)胞是否能取代EP細(xì)胞。
8、許多影視明星代言的電視購(gòu)物廣告產(chǎn)品,很大程度上都有虛假成分,一些產(chǎn)品的效果和療效被遠(yuǎn)遠(yuǎn)的夸大,使得很多消費(fèi)者在購(gòu)買了產(chǎn)品
后,并沒有得到相應(yīng)的心理期待和治療效果。
本段文字意在表明()。
A.電視購(gòu)物廣告夸大產(chǎn)品效果
B.切莫輕信明星代言
C.要警惕虛假電視購(gòu)物廣告
D.不要對(duì)電視購(gòu)物產(chǎn)品有過(guò)高的期望
《正確答案》
B
《專家解析》
B項(xiàng)正確,文段指出許多電視購(gòu)物廣告盡管是明星代言,很大程度上卻存在虛假成分,消費(fèi)者使用后達(dá)不到預(yù)期的效果,因此
不能輕易相信明星代言的廣告產(chǎn)品。ABC三項(xiàng)錯(cuò)誤,文段主要強(qiáng)調(diào)的是“明星代言的電視購(gòu)物廣告產(chǎn)品”,而非單純的“電視購(gòu)
物廣告產(chǎn)品”。
9、由于茶葉具有幫助消化,解除油膩的功能,所以不僅西藏地區(qū),包括西北地區(qū)畜牧群眾均喜歡飲茶,而古代內(nèi)地民間役使和軍隊(duì)征戰(zhàn)都需要
大量的騾馬但供不應(yīng)求,正好西部地區(qū)產(chǎn)良馬。于是,“茶馬互市”便應(yīng)運(yùn)而生。因此古代很早以前,在西北就有茶馬交易。起于長(zhǎng)安的絲綢之路
不僅僅只運(yùn)絲綢,茶葉也通過(guò)這條道路運(yùn)往西北,甚至西亞、歐洲地區(qū)。
下列說(shuō)法與原文內(nèi)容相符的是()。
A.“茶馬古道”最早出現(xiàn)在西北地區(qū),而非世人熟知的西南地區(qū)
B.茶馬交易中的茶葉是通過(guò)絲綢之路運(yùn)往西北,甚至是西亞、歐洲地區(qū)的
C.古代軍隊(duì)征戰(zhàn)需要大量騾馬是西北地區(qū)產(chǎn)生“茶馬互市”的主要原因
D.茶葉幫助消化、解除油膩的功能深受西藏及其他地區(qū)群眾的喜愛
《正確答案》
B
《專家解析》
B項(xiàng),由“起于長(zhǎng)安的絲綢之路不僅僅只運(yùn)絲綢,茶葉也通過(guò)這條道路運(yùn)往西北,甚至西亞、歐洲地區(qū)?!笨芍?,茶葉是通過(guò)絲
綢之路運(yùn)往西北,甚至是西亞、歐洲地區(qū)的。A項(xiàng),文段并未明確說(shuō)明“茶馬古道”出現(xiàn)的最早時(shí)間及地點(diǎn)。C項(xiàng),古代軍隊(duì)征
戰(zhàn)需要大量騾馬只是“茶馬互市”產(chǎn)生的原因之一。D項(xiàng),茶葉確實(shí)具有幫助消化、解除油膩的功能,但文段僅提及了西北地
區(qū),“其他地區(qū)”擴(kuò)大了范圍。
10、中國(guó)當(dāng)今的家庭教育可能是世界上最糟糕的家庭教育,出現(xiàn)了種種誤區(qū),這些誤區(qū)并非今天才有。近代以來(lái),傳承千年的教育體系逐漸斷
裂,走上了另外一面。從1905年廢科舉之后,教育體系就發(fā)生了根本性的變化,原本以德行為第一的目標(biāo)沒有了,變成了以傳授知識(shí)為主,傳
統(tǒng)的家庭教育慢慢消失,唯知識(shí)的教育盛行。在以經(jīng)濟(jì)為第一目標(biāo)的社會(huì)環(huán)境下,人們已沒有教養(yǎng)孩子的意識(shí),特別是富豪精英,沒有一個(gè)知
道應(yīng)該如何教育孩子,只是把孩子扔到物質(zhì)享受中,看起來(lái)似乎是給孩子最好的物質(zhì)條件,但實(shí)際上是用物欲淹沒孩子。就比如某名人之
子,15歲就駕車上街,那是在找死,不是自己出車禍,就是把別人撞死。
這段文字意在說(shuō)明()。
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A.我國(guó)家庭教育出現(xiàn)了種種誤區(qū)
B.我國(guó)應(yīng)重塑傳承千年的教育體系
C.我們給孩子最好的物質(zhì)條件的同時(shí)要注重引導(dǎo)其思想
D.我國(guó)在家庭教育中應(yīng)重視德行教育
《正確答案》
D
《專家解析》
文段先說(shuō)明中國(guó)當(dāng)今的家庭教育出現(xiàn)種種誤區(qū)及其表現(xiàn),即以德行為第一目標(biāo)的教育改成唯知識(shí)的教育,最后用富豪精英教
育孩子作為反例,說(shuō)明道德教育的重要性,即我國(guó)在家庭教育中應(yīng)注重德行教育。因此D項(xiàng)正確。
11、請(qǐng)開始答題:
用項(xiàng)目投資來(lái)刺激經(jīng)濟(jì),實(shí)際上還是傳統(tǒng)的投資拉動(dòng)舉措,但當(dāng)下中國(guó)經(jīng)濟(jì)面臨的宏觀環(huán)境和幾年前相比發(fā)生了較大的變化,沿用老一套手段
刺激經(jīng)濟(jì),恐有______之虞。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.得不償失
B.南轅北轍
C.大相徑庭
D.如出一轍
《正確答案》
B
《專家解析》
“之虞”是“……的憂慮”的意思,縱觀文段可知,其要表達(dá)的是在中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境發(fā)生了較大變化的情況下,再采取和以前一
樣的措施,恐怕是收不到行動(dòng)所要達(dá)到的效果的,即恐怕是會(huì)“南轅北轍”的。因此B項(xiàng)正確。
12、遺傳學(xué)對(duì)研究地球上的生命起源、醫(yī)學(xué)、農(nóng)業(yè)動(dòng)植物和微生物育種,以至人類學(xué)和社會(huì)學(xué)等方面都有重要的指導(dǎo)意義。它是在動(dòng)植物育種
的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,必然又可以回過(guò)來(lái)指導(dǎo)動(dòng)植物育種的實(shí)踐??咕毓I(yè)的興起促進(jìn)了微生物遺傳學(xué)的發(fā)展,微生物遺傳學(xué)的發(fā)展又推動(dòng)
抗菌素工業(yè)及其他發(fā)酵工業(yè)的進(jìn)步,就是明顯的例證。
這段文字主要介紹了()。
A.遺傳學(xué)各個(gè)分支的演變過(guò)程
B.生命科學(xué)對(duì)社會(huì)科學(xué)的作用方式
C.遺傳學(xué)的學(xué)科基礎(chǔ)及指導(dǎo)意義
D.遺傳學(xué)廣闊的應(yīng)用前景
《正確答案》
C
《專家解析》
文段首先提出遺傳學(xué)的學(xué)科基礎(chǔ),接著引出遺傳學(xué)的實(shí)踐指導(dǎo)意義,最后通過(guò)例證說(shuō)明其實(shí)踐意義。即文段主要介紹了遺傳
學(xué)的學(xué)科基礎(chǔ)及指導(dǎo)意義。因此C項(xiàng)正確。
13、關(guān)于江南的意象,古代詩(shī)詞中。這些意象的產(chǎn)生,半是源于江南人對(duì)故鄉(xiāng)的回望,半是來(lái)自異鄉(xiāng)人的反觀。在這中間,運(yùn)河作為出
入江南的重要通道,成了古典詩(shī)詞的審美對(duì)象,因而有著“唐詩(shī)之河”“宋詞之河”等。
依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.不計(jì)其數(shù)代稱
B.車載斗量雅號(hào)
C.琳瑯滿目別稱
D.俯拾皆是美譽(yù)
《正確答案》
D
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《專家解析》
第一空,搭配“意象”,A項(xiàng)“不計(jì)其數(shù)”指沒法計(jì)算數(shù)目,形容極多,B項(xiàng)“車載斗量”指用車來(lái)裝,用斗來(lái)量,形容數(shù)量極多,D
項(xiàng)“俯拾皆是”形容數(shù)量非常多,極容易得到,均可以體現(xiàn)出詩(shī)詞中關(guān)于江南的意象很多,搭配得當(dāng),符合文意,保留。C
項(xiàng)“琳瑯滿目”比喻充滿了美好珍貴的事物,常用來(lái)形容商品、工藝品,與“意象”搭配不當(dāng),排除。
第二空,搭配“運(yùn)河”,且根據(jù)橫線前的“因而”可知,橫線處詞語(yǔ)與“運(yùn)河作為出入江南的重要通道,成了古典詩(shī)詞的審美對(duì)
象”構(gòu)成因果關(guān)系,應(yīng)體現(xiàn)運(yùn)河的重要與美好,表達(dá)積極的感情色彩,D項(xiàng)“美譽(yù)”指美好的名譽(yù),符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“代
稱”指代替正式名稱的另一名稱,為中性詞,與文段感情色彩不一致,排除;B項(xiàng)“雅號(hào)”指高雅的名號(hào),多用于尊稱他人的名
字,與“運(yùn)河”搭配不當(dāng),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《古典詩(shī)詞中的“下江南”意象》
14、①木腐菌和許多真菌被視為森林清潔工
②然而有害和有益往往是相對(duì)的
③白腐菌或褐腐菌所引起樹木或木材腐朽,可以說(shuō)是有害的大型真菌
④而白腐菌是目前已知能夠?qū)⒛举|(zhì)素徹底降解為二氧化碳和水的唯一生物
⑤它們能使枯枝、落葉分解歸還于大自然,參與物質(zhì)循環(huán)
⑥同時(shí)促使森林樹木天然的新陳代謝,維持生態(tài)平衡
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()。
A.③②①⑤⑥④
B.①④③②⑤⑥
C.①④⑤⑥②③
D.③④①⑤⑥②
《正確答案》
A
《專家解析》
②與③中都出現(xiàn)“有害”的相關(guān)內(nèi)容,而其他句中均是“有益”的內(nèi)容,因此②③句應(yīng)該放在一起。根據(jù)②句中轉(zhuǎn)折詞“然而”可
知,②句放在③句后較為合適。由②中的“有害和有益往往是相對(duì)的”可知,文段是將想要重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的益處放在害處之后。故
①應(yīng)該在②后面。因此A項(xiàng)正確。
15、早在20世紀(jì)20年代,梁?jiǎn)⒊壬鸵岩庾R(shí)到國(guó)人對(duì)“科學(xué)”存在失之偏頗的理解。他指出:“那些絕對(duì)的鄙厭科學(xué)的人且不必責(zé)備,就是相對(duì)
的尊重科學(xué)的人,還十個(gè)有九個(gè)不了解科學(xué)的性質(zhì)。他們只知道科學(xué)研究所產(chǎn)生的結(jié)果,而不知道科學(xué)本身的價(jià)值……我們?nèi)舨荒每茖W(xué)精神去研
究,便做哪一門學(xué)問(wèn)也做不成?!绷合壬鷮?guó)人對(duì)科學(xué)的態(tài)度,概括為兩點(diǎn):一是把科學(xué)看得太低了,太粗了;二是把科學(xué)看得太呆了,太窄
了。
從這段文字,我們不能推出的是()。
A.“把科學(xué)看得太低、太粗”的人指的是“絕對(duì)的鄙厭科學(xué)的人”
B.“那些絕對(duì)的鄙厭科學(xué)的人且不必責(zé)備”,其原因是他們信奉宗教神權(quán)
C.梁先生認(rèn)為那些“十個(gè)有九個(gè)不了解科學(xué)的性質(zhì)”的人是因?yàn)榘芽茖W(xué)看得“太窄”了,這些人實(shí)際上也是不懂科學(xué)精
神
D.梁先生認(rèn)為中國(guó)人如果不能正確理解科學(xué)精神,就將被現(xiàn)代科學(xué)所淘汰
《正確答案》
B
《專家解析》
B項(xiàng),文段通過(guò)引用梁?jiǎn)⒊闹v話和觀點(diǎn),意在闡述科學(xué)精神的實(shí)質(zhì),而“那些絕對(duì)的鄙厭科學(xué)的人且不必責(zé)備”的原因并未提
及。
16、①以“太陽(yáng)-神鳥-神人-神樹”為核心的崇拜,以玉琮、玉牙璋、玉戈、玉璧為核心的玉禮器組合,以及以青銅尊、青銅罍為核心的青銅禮器
組合,構(gòu)成了三星堆文化先民精神信仰的基本內(nèi)核
②三星堆祭祀坑中具有神秘色彩的青銅面具,主要是對(duì)神人形象的表現(xiàn)
③這些文化要素,在長(zhǎng)江流域和黃河流域都有深厚的根基,它們無(wú)論在數(shù)量還是在重要性上都更能反映三星堆文化的性質(zhì)
④有人根據(jù)青銅面具的形象來(lái)判斷三星堆先民是外星人或歐羅巴人種,則模糊了神話和現(xiàn)實(shí)之間的界限
⑤三星堆的主人不是什么天外來(lái)客,也并非西亞的移民
⑥三星堆的青銅面具與同時(shí)期盤龍城遺址、新干大洋洲遺址發(fā)現(xiàn)的青銅面具一樣,都是極夸張且富于地方特色的神人形象,并且可以在長(zhǎng)江中
下游的新石器時(shí)代文化中找到更早的淵源
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將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是:
A.④⑥②①③⑤
B.⑥②④①③⑤
C.⑤①③②④⑥
D.④②⑥①③⑤
《正確答案》
C
《專家解析》
對(duì)比選項(xiàng),判斷首句,④句強(qiáng)調(diào)有人根據(jù)青銅面具判斷三星堆先民的人種,⑤句強(qiáng)調(diào)三星堆的主人是何人種,⑥句具體介紹
三星堆的青銅面具,均可作為首句,無(wú)法排除。
繼續(xù)觀察,發(fā)現(xiàn)②④⑥三句均圍繞“青銅面具”的話題展開論述,且②句指出青銅面具是對(duì)神人形象的表現(xiàn),④⑥兩句是對(duì)神
人形象的進(jìn)一步闡述,故②④⑥三句捆綁且②句在④⑥兩句之前,排除A、B、D三項(xiàng),C項(xiàng)當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】《三星堆青銅面具表現(xiàn)的是外星人么?》
17、人因自然而生,人不能脫離自然而存在,人與自然的辯證關(guān)系構(gòu)成了人類發(fā)展的永恒主題。然而審視人類文明歷程,因?yàn)橘Y源粗放利用、
自然過(guò)度開發(fā)、污染疏于治理導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境衰退,繼而引發(fā)文明危機(jī)的教訓(xùn)極為深刻。無(wú)論是荒漠化導(dǎo)致古代埃及、古代巴比倫兩大文明隕
滅,還是西方國(guó)家工業(yè)化進(jìn)程中發(fā)生的“世界八大公害事件”,無(wú)不說(shuō)明的深刻道理。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.取之思盡,用之思絕
B.保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力
C.生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰
D.生態(tài)文明建設(shè)功在當(dāng)代、利在千秋
《正確答案》
C
《專家解析》
橫線出現(xiàn)在文段結(jié)尾,是對(duì)前文內(nèi)容的總結(jié)。文段開篇提出人與自然的關(guān)系,即兩者是辯證存在的。轉(zhuǎn)折后指出人類文明因
為不合理利用資源導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境破壞,因此引發(fā)了文明的危機(jī)。后文用“古埃及、古巴比倫以及世界八大公害事件”進(jìn)行舉
例,論證轉(zhuǎn)折之后提出的觀點(diǎn),即如果生態(tài)環(huán)境遭到破壞,就會(huì)引發(fā)文明危機(jī),對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),意為“拿東西的時(shí)候要想到終會(huì)拿完,當(dāng)用的時(shí)候要考慮它終會(huì)用完”,偏離文段話題“生態(tài)和文明”,且文段也并沒有論
述“取盡”“用絕”,無(wú)中生有,排除;
B項(xiàng),“生產(chǎn)力”無(wú)中生有,文段并未論述,排除;
D項(xiàng),意為“在今天建設(shè)生態(tài)文明,所產(chǎn)生的利益將惠及萬(wàn)代”,文段重在論述生態(tài)和文明之間的關(guān)系,并非“建設(shè)生態(tài)文明”,
且“功在當(dāng)代、利在千秋”無(wú)中生有,文段并未論述,排除。
故本題正確答案為C。
【文段出處】《人民網(wǎng)——為什么說(shuō)生態(tài)興則文明興》
18、傳播技術(shù)是把雙刃劍。如果說(shuō)真實(shí)信息的傳遞早已能做到______,不實(shí)信息特別是謠言的擴(kuò)散也______的便利。從這個(gè)意義出發(fā),我們
只有用權(quán)威消息戰(zhàn)勝小道消息,謠言才會(huì)無(wú)處藏身,真實(shí)才能充盈每個(gè)人的生活空間。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.無(wú)孔不入出人意料
B.暢通無(wú)阻左右逢源
C.無(wú)所不在始料未及
D.無(wú)遠(yuǎn)弗屆前所未有
《正確答案》
D
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《專家解析》
第一空,橫線處所填詞語(yǔ)用來(lái)形容“真實(shí)信息”,并且由“謠言的擴(kuò)散也______的便利”可知,橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)該表示真實(shí)的
信息傳播便利。A項(xiàng),“無(wú)孔不入”比喻做壞事時(shí)不放過(guò)任何一個(gè)機(jī)會(huì),為貶義詞,無(wú)法形容真實(shí)信息的傳遞,排除;BCD三
項(xiàng),“暢通無(wú)阻”指流暢通達(dá),沒有阻礙;“無(wú)所不在”指到處都有,到處都存在;“無(wú)遠(yuǎn)弗屆”指不管多遠(yuǎn)的地方都能到達(dá),三項(xiàng)
均符合文意。第二空,橫線處所填詞語(yǔ)需要搭配“便利”,并且對(duì)應(yīng)前文的“真實(shí)信息的傳遞早已……”,這就說(shuō)明謠言的擴(kuò)散也
是非常廣泛的。B項(xiàng),“左右逢源”比喻做事得心應(yīng)手,非常順利,主語(yǔ)一般為人,不能用來(lái)形容“謠言”,排除;C項(xiàng),“始料未
及”指沒有想到的,意料之外的,與文意不符,排除;D項(xiàng),“前所未有”指從來(lái)沒有發(fā)生過(guò)的,填入橫線中可以表示謠言的擴(kuò)
散也極為便利與廣泛的含義,符合文意。因此答案選D。
19、從無(wú)聲到有聲,從黑白到彩色,100多年來(lái),電影的發(fā)展離不開科技的推動(dòng),新技術(shù)讓電影釋放新魅力,也帶來(lái)新的電影美學(xué)。電影修復(fù)同
樣是技術(shù)與藝術(shù)融合的產(chǎn)物。黑白轉(zhuǎn)彩色4K修復(fù)故事片《永不消逝的電波》,就是電影修復(fù)從2K分辨率、4K分辨率、單聲道轉(zhuǎn)化5.1聲道,再到
今天黑白轉(zhuǎn)彩色技術(shù)的又一突破。該片修復(fù)耗時(shí)7個(gè)多月,上百人參與,修復(fù)了16.5萬(wàn)幀畫面,我國(guó)擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的人機(jī)交互式AI(人工智
能)上色,加上人工逐幀做精細(xì)化調(diào)整,使之最終呈現(xiàn)大銀幕。
這段文字重在說(shuō)明:
A.從黑白到彩色,科技使電影藝術(shù)邁上新臺(tái)階
B.科技助力電影修復(fù),能讓老電影煥發(fā)新光彩
C.電影發(fā)展史,就是電影技術(shù)不斷創(chuàng)新的歷史
D.老電影修復(fù),《永不消逝的電波》是成功范例
《正確答案》
B
《專家解析》
文段開篇論述科技對(duì)電影發(fā)展的重要作用,接著通過(guò)“同樣”一詞引出話題,指出電影修復(fù)是技術(shù)與藝術(shù)融合的產(chǎn)物,接下來(lái)
通過(guò)列舉黑白轉(zhuǎn)彩色4K修復(fù)故事片《永不消逝的電波》的例子,進(jìn)一步論證了在科技的加持下,可以通過(guò)電影修復(fù)使老電影
再次呈現(xiàn)大銀幕,故整個(gè)文段重在強(qiáng)調(diào)在科技助力下的電影修復(fù),可使老電影重新煥發(fā)光彩,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),“從黑白到彩色”對(duì)應(yīng)文段開篇話題引入部分的內(nèi)容,非重點(diǎn),且缺少文段核心話題“電影修復(fù)”,排除;
C項(xiàng),“電影發(fā)展史”文段并未提及,無(wú)中生有,且缺少文段核心話題“電影修復(fù)”,偏離文段中心,排除;
D項(xiàng),“《永不消逝的電波》是成功范例”對(duì)應(yīng)文段舉例部分,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《老電影何以煥發(fā)新光彩(科技賦能藝術(shù))》
20、華夏文明甚至整個(gè)人類文明發(fā)展演變到今天,其實(shí)都有一個(gè)的過(guò)程,人們喜歡自由自在地生活,不喜歡被疊床架屋束縛,簡(jiǎn)潔的價(jià)
值觀與人類追求單純明凈的趣味也非常契合。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.刪繁就簡(jiǎn)
B.言簡(jiǎn)意賅
C.去偽存真
D.去粗取精
《正確答案》
A
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《專家解析》
根據(jù)“人們喜歡自由自在地生活,不喜歡被疊床架屋束縛,簡(jiǎn)潔的價(jià)值觀與人類追求單純明凈的趣味也非常契合”可知,橫線
處要體現(xiàn)的是文明發(fā)展演變是從重復(fù)累贅到簡(jiǎn)潔明了的過(guò)程,A項(xiàng)“刪繁就簡(jiǎn)”指刪除繁雜的,使之趨于簡(jiǎn)明、精練,符合文
意,當(dāng)選。
B項(xiàng)“言簡(jiǎn)意賅”形容說(shuō)話、寫文章簡(jiǎn)明扼要,文段并非形容說(shuō)話與寫文章,且簡(jiǎn)明扼要不能體現(xiàn)文明發(fā)展演變的過(guò)程,與文意
不符,排除;
C項(xiàng)“去偽存真”指去除虛假的,留存真實(shí)的,文段并未體現(xiàn)出文明發(fā)展演變的虛假和真實(shí),與文意不符,排除;
D項(xiàng)“去粗取精”指去掉粗糙的部分,取其精華的部分,文段并未體現(xiàn)文明發(fā)展演變的粗糙和精華,與文意不符,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《文明不因載體演變而消亡》
21、環(huán)境整治關(guān)鍵要不留死角、不存盲點(diǎn),光靠人為監(jiān)管恐怕會(huì)。目前,“互聯(lián)網(wǎng)+”數(shù)字技術(shù)已成為環(huán)境監(jiān)測(cè)的利器,為生態(tài)環(huán)境監(jiān)測(cè)
布下“天羅地網(wǎng)”。這張網(wǎng)使任何“”,都能充分暴露在數(shù)據(jù)“陽(yáng)光”之下,讓環(huán)境監(jiān)測(cè)和污染防治變得更加、更加具象。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.捉襟見肘一舉一動(dòng)有效
B.力不從心風(fēng)吹草動(dòng)精細(xì)
C.顧此失彼小打小鬧動(dòng)態(tài)
D.收效甚微蛛絲馬跡直觀
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,根據(jù)“環(huán)境整治關(guān)鍵要不留死角、不存盲點(diǎn)”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出光靠人為監(jiān)管恐怕不夠之意,A項(xiàng)“捉襟見肘”指顧
此失彼,應(yīng)付不過(guò)來(lái),B項(xiàng)“力不從心”指心里想做,可是能力或力量夠不上,C項(xiàng)“顧此失彼”指顧了這個(gè),顧不了那個(gè),均符
合文意,保留。D項(xiàng)“收效甚微”指付出的努力基本沒什么效果,文段強(qiáng)調(diào)的是只靠人為監(jiān)管可能會(huì)不夠,而不是人為的監(jiān)管基
本沒有效果,置于此處程度過(guò)重,排除。
第二空,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出“為生態(tài)環(huán)境監(jiān)測(cè)布下‘天羅地網(wǎng)’”的結(jié)果,即這張網(wǎng)能夠讓任何小的變動(dòng)暴露在數(shù)據(jù)下之意,A項(xiàng)“一
舉一動(dòng)”指人的每一個(gè)動(dòng)作,B項(xiàng)“風(fēng)吹草動(dòng)”比喻輕微的動(dòng)蕩或變故,均符合文意,保留。C項(xiàng)“小打小鬧”指小規(guī)模、零零碎碎
地做事,文段并無(wú)做事規(guī)模大小之意,排除。
第三空,橫線處對(duì)應(yīng)前文“充分暴露在數(shù)據(jù)‘陽(yáng)光’之下”,且與“具象”構(gòu)成并列關(guān)系,應(yīng)體現(xiàn)出環(huán)境監(jiān)測(cè)和污染防治能夠更加具
體之意,B項(xiàng)“精細(xì)”指精密細(xì)致,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“有效”指能實(shí)現(xiàn)預(yù)期目的,有效果,無(wú)法與“具象”構(gòu)成并列關(guān)系,排
除。
故正確答案為B。
【文段出處】《用好環(huán)境監(jiān)測(cè)的“智慧大腦”》
22、雖然說(shuō)經(jīng)營(yíng)性養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的定價(jià)是放開的,政府不能夠干預(yù),但是,從保障購(gòu)買者權(quán)益、穩(wěn)定養(yǎng)老床位價(jià)格、規(guī)范市場(chǎng)秩序等角度來(lái)說(shuō),有
關(guān)方面需要高度警惕這種銷售床位的經(jīng)營(yíng)模式帶來(lái)的種種問(wèn)題。比方說(shuō),床位可以炒賣,既有可能背離了養(yǎng)老機(jī)構(gòu)床位的屬性——把養(yǎng)老服務(wù)變
成一種投資形式,還有可能把養(yǎng)老機(jī)構(gòu)床位的價(jià)格哄抬高,造成老人們買不起也住不起。另外,床位售價(jià)被炒高后很有可能會(huì)出現(xiàn)閑置浪費(fèi)。
總之,如果不加以規(guī)范,有可能重蹈中國(guó)樓市的炒房覆轍。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。
A.養(yǎng)老機(jī)構(gòu)炒賣床位將帶來(lái)各種問(wèn)題
B.政府應(yīng)當(dāng)關(guān)注養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的床位定價(jià)
C.政府應(yīng)當(dāng)規(guī)范養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的經(jīng)營(yíng)模式
D.養(yǎng)老機(jī)構(gòu)炒賣床位可能是變相炒房
《正確答案》
C
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《專家解析》
文段首先介紹政府方面需要高度警惕銷售床位這種經(jīng)營(yíng)模式帶來(lái)的種種問(wèn)題,接著通過(guò)舉例,說(shuō)明這些問(wèn)題可能會(huì)帶來(lái)的不
良影響,最后,通過(guò)“總之”引出的反面論證,表明要規(guī)范這種經(jīng)營(yíng)模式。故文段是“總-分-總”結(jié)構(gòu),即提出觀點(diǎn)-舉例論證-重
申觀點(diǎn),重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)政府要規(guī)范這種經(jīng)營(yíng)模式。A項(xiàng),是文段舉例部分的內(nèi)容,不是文段重點(diǎn),不當(dāng)選。B項(xiàng),文段中講的是政
府應(yīng)該關(guān)注經(jīng)營(yíng)模式,并非床位定價(jià),不當(dāng)選。C項(xiàng),是對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容的同義替換,當(dāng)選。D項(xiàng),文段最后一句講的是“如果不
加以規(guī)范,可能會(huì)重蹈樓市炒房覆轍”,而選項(xiàng)講的是“炒賣床位可能是變相炒房”,屬于曲解文意,不當(dāng)選。
23、先秦時(shí)代,“文學(xué)”一詞的概念是指包括文學(xué)在內(nèi)的一切學(xué)術(shù)。到了漢代,隨著文學(xué)(主要是辭賦和散文)的日益繁榮,人們對(duì)于文學(xué)的認(rèn)
識(shí)逐漸發(fā)展,文學(xué)有與一般學(xué)術(shù)分離而獨(dú)立的趨勢(shì)?!妒酚洝窞槲膶W(xué)家單獨(dú)立傳或合傳,而沒有把他們寫進(jìn)《儒林列傳》,就是一個(gè)很好的說(shuō)
明。
這段話主要支持了這樣一種觀點(diǎn)()。
A.從先秦到漢代,“文學(xué)”一詞的涵義擴(kuò)大了
B.到了漢代,文學(xué)作品開始形成一個(gè)獨(dú)立的門類
C.司馬遷沒有把文學(xué)家的事編寫入《儒林列傳》
D.漢代文學(xué)的主要形式是辭賦和散文
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首先講述先秦時(shí)代,“文學(xué)”的概念是包括文學(xué)在內(nèi)的一切學(xué)術(shù),接著講到漢代,文學(xué)開始與一般學(xué)術(shù)分離而逐漸獨(dú)立,
最后列舉《史記》作為文學(xué)獨(dú)立的例子,因此這段話主要支持的觀點(diǎn)是“到了漢代,文學(xué)作品開始形成一個(gè)獨(dú)立的門類”,因
此B項(xiàng)正確。
24、在下面一段文字中橫線上依次填入關(guān)聯(lián)詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。
一個(gè)人開始學(xué)會(huì)大手大腳花錢的時(shí)候,他總是有個(gè)界限的,這就是限于他自己的勞動(dòng)所得。______,由儉入奢易,由奢入儉難。大手大腳花慣
了,那條勞動(dòng)所得的防線也不見得就是馬其諾防線,______是馬其諾防線,______是可以被自己的貪欲攻破的。______養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣
是人人應(yīng)當(dāng)具備的美德。
A.雖然縱然也那么
B.但是即使也因而
C.但是盡管還可以
D.因?yàn)殡m然還因此
《正確答案》
B
《專家解析》
A項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,“雖然”在題中沒有呼應(yīng)對(duì)象。CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,“盡管”和“雖然”都有肯定事實(shí)存在的意思,但實(shí)際上,“那條勞
動(dòng)所得的防線”并不是“馬其諾防線”,只能用虛擬的語(yǔ)氣假設(shè)它是,再引出后面的觀點(diǎn),所以用“即使”更符合語(yǔ)意,因此B項(xiàng)正
確。
25、一位石油大亨到天堂去參加會(huì)議,一進(jìn)會(huì)議室發(fā)現(xiàn)已經(jīng)座無(wú)虛席,沒有地方落座,于是他靈機(jī)一動(dòng),喊了一聲:“地獄里發(fā)現(xiàn)石油了!”這
一喊不要緊,天堂里的石油大亨們紛紛向地獄跑去,很快,天堂里就只剩下那位后來(lái)的了。這時(shí),這位大亨心想,大家都跑了過(guò)去,莫非地獄
里真的發(fā)現(xiàn)石油了?于是,他也急匆匆地向地獄跑去。
本段文字意在說(shuō)明()。
A.盲從往往會(huì)陷入騙局或失敗
B.人往往會(huì)陷入自己設(shè)置的騙局
C.人要保持理性的獨(dú)立思考能力
D.信息的缺失會(huì)導(dǎo)致從眾心理
《正確答案》
C
《專家解析》
文段通過(guò)一個(gè)小故事主要揭示的是人們的一種從眾心理,B項(xiàng)錯(cuò)誤,與文段大意無(wú)關(guān)。D項(xiàng)錯(cuò)誤,文段并未體現(xiàn)出從眾心理是
由什么導(dǎo)致的。A項(xiàng)錯(cuò)誤,這個(gè)故事帶有諷刺性,但它并沒有具體討論盲目從眾的結(jié)果。C項(xiàng)正確,人要保持理性的獨(dú)立思考
能力,這是在概括人類的從眾心理的基礎(chǔ)上得出的道理。
26、我們是否真的對(duì)音樂產(chǎn)生了情緒共鳴?這是一個(gè)看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題,但一些理論家卻并不這么認(rèn)為,一個(gè)帶有爭(zhēng)議的觀點(diǎn)認(rèn)為,我們所感知
到的不過(guò)是反復(fù)交替的緊張與放松。這種感受的交替基于我們對(duì)下一段旋律的期望是否得到了滿足。當(dāng)下一個(gè)音符的走向與我們的預(yù)期相吻合
時(shí),我們感到愉悅;反之,我們感到懊喪或煩躁不已。
文中“一個(gè)帶有爭(zhēng)議的觀點(diǎn)”認(rèn)為。
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2024年上海新浜勞動(dòng)力資源服務(wù)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第10頁(yè)
A.我們確實(shí)對(duì)音樂產(chǎn)生了情緒共鳴
B.我們沒有對(duì)音樂產(chǎn)生情緒共鳴
C.我們對(duì)音樂不會(huì)產(chǎn)生任何情感反應(yīng)
D.我們對(duì)音樂產(chǎn)生的主要是滿足感
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首先提出一個(gè)疑問(wèn),并指出這個(gè)問(wèn)題簡(jiǎn)單。接著用“但”引出了帶有爭(zhēng)議的觀點(diǎn),即人們對(duì)音樂感知到的只是緊張與放
松,即人們不會(huì)對(duì)音樂產(chǎn)生情緒共鳴。緊接著后文對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行了解釋說(shuō)明。故文段圍繞“情緒共鳴”展開論述,強(qiáng)調(diào)了我們對(duì)
音樂不會(huì)產(chǎn)生情緒共鳴,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),“產(chǎn)生了情緒共鳴”與文意相悖,文段強(qiáng)調(diào)的是不會(huì)產(chǎn)生情緒共鳴,排除;
C項(xiàng),“不會(huì)產(chǎn)生任何情感反應(yīng)”表述絕對(duì),我們也會(huì)對(duì)音樂感到緊放松,且沒有提及主題詞“情緒共鳴”,排除;
D項(xiàng),“滿足感”對(duì)應(yīng)解釋說(shuō)明部分,非重點(diǎn),且沒有提及主題詞“情緒共鳴”,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《音樂為何會(huì)讓我們產(chǎn)生特定情緒?》
27、作家有三種死法。一曰自然的死,二曰痛苦的死,三曰快樂的死??鞓返乃劳鰠s很快樂,不僅他自己感到快樂,別人看來(lái)也很快樂。昨天
看見他大會(huì)上做報(bào)告,下面掌聲如雷;今天又看見他參加宴會(huì),為這為那地頻頻舉杯。昨天看見他在高朋中大發(fā)議論,語(yǔ)驚四座;今天又看見
他在那些開不完的座談會(huì)上重復(fù)昨天的意見。昨天看見他在北京的街頭;今天又看見他飛到了廣州……只是看不到或很少看到他的作品發(fā)表在哪
里。
根據(jù)這段話我們可以知道()。
A.社會(huì)活動(dòng)可以活躍思想、對(duì)創(chuàng)作也是有幫助
B.對(duì)快樂的死亡非常蔑視
C.非常贊同快樂的死亡
D.自然的死亡比快樂的死亡更快樂
《正確答案》
B
《專家解析》
由“只是看不到或很少看到他的作品發(fā)表在哪里”可知,作者對(duì)快樂的死是持否定態(tài)度的。因此B項(xiàng)正確。
28、兩個(gè)秀才一同去赴試,剛上路就遇到出殯的隊(duì)伍,黑漆漆的棺材擦身而過(guò)。甲秀才大感晦氣,心頭愁緒郁結(jié),結(jié)果沒有考好,名落孫山;
乙秀才則暗自高興:棺材棺材,有官有財(cái),是個(gè)好兆頭。上了考場(chǎng),他精神爽快,文思泉涌,果然一舉成名。兩個(gè)秀才回來(lái)后說(shuō)自己的預(yù)感很
靈驗(yàn),甲說(shuō):“一碰上那穢物就知道不好了。”乙則說(shuō):“果然是有官有財(cái)了?!?/p>
這段文字表明()。
A.只要有樂觀的心態(tài),做事就容易成功
B.甲秀才的觀點(diǎn)錯(cuò)誤,乙秀才的觀點(diǎn)正確
C.意識(shí)對(duì)同一事物的反映受主客觀條件的影響是有差別的
D.不應(yīng)該相信迷信
《正確答案》
C
《專家解析》
C項(xiàng)正確,原文通過(guò)同一件事有兩種不同的結(jié)果,告訴我們不同的心態(tài)會(huì)有不同的結(jié)果。A項(xiàng)錯(cuò)誤,樂觀的心態(tài)是成功的一部
分,說(shuō)法片面。B項(xiàng)錯(cuò)誤,甲乙兩者的心態(tài)都是唯心主義的觀點(diǎn),不能簡(jiǎn)單評(píng)判是否正確。D項(xiàng)錯(cuò)誤,文中并未涉及“迷信”,
屬無(wú)關(guān)項(xiàng)。
29、一個(gè)人從小就生活在平等、尊重的環(huán)境中,長(zhǎng)大了就會(huì)更平等地對(duì)待人和事。反之,從小就生活在的訓(xùn)導(dǎo)或者寵物般的溺愛中,
就很難養(yǎng)成健康的人格,容易變得,甚至容易走極端。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.盛氣凌人平庸
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B.吹毛求疵固執(zhí)
C.嘮嘮叨叨偏激
D.居高臨下偏執(zhí)
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,通過(guò)“反之”可知,橫線處與前文的“平等、尊重”形成反義并列關(guān)系,應(yīng)體現(xiàn)不平等、不尊重的含義,B項(xiàng)“吹毛求
疵”比喻過(guò)度挑剔別人的缺點(diǎn),C項(xiàng)“嘮嘮叨叨”指說(shuō)話啰嗦,說(shuō)個(gè)沒完,兩者均與“不平等、不尊重”無(wú)關(guān),排除。
第二空,根據(jù)“甚至”可知,橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)比“極端”程度稍輕,且要體現(xiàn)出“不健康的人格”,D項(xiàng)“偏執(zhí)”符合文意,當(dāng)選。A
項(xiàng)“平庸”指平常人做著平凡的事,與健康的人格無(wú)關(guān),且無(wú)法與“極端”構(gòu)成遞進(jìn),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《平等是對(duì)生命最好的饋贈(zèng)》
30、微博連同其他形式的社交網(wǎng)絡(luò),已經(jīng)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,其影響程度堪比當(dāng)時(shí)的印刷機(jī)。印刷機(jī)的出現(xiàn)永久地改變了信息分配和獲
取的方式,給大多數(shù)人提供了機(jī)會(huì),使他們能夠廣泛獲取此前無(wú)法獲得的信息。一旦人們擁有了這種機(jī)會(huì),他們對(duì)于信息的需求會(huì)與日俱增,
這種對(duì)信息的強(qiáng)烈渴望一直以來(lái)都是我們有目共睹的?,F(xiàn)在,由于微博的使用,人們開始能夠創(chuàng)造并傳播信息,而不是像以前那樣只是消費(fèi)信
息——消費(fèi)他人傳播和“控制”的信息。
這段文字意在說(shuō)明()。
A.微博的出現(xiàn)對(duì)社會(huì)影響深遠(yuǎn)
B.人們通過(guò)微博可以創(chuàng)造并傳播信息
C.人們制造和獲取信息的渠道得以進(jìn)一步拓展
D.微博和印刷機(jī)在信息獲取方面的差異
《正確答案》
C
《專家解析》
文段通過(guò)將微博與印刷機(jī)對(duì)比,意在說(shuō)明人們獲得信息的渠道增加了,即除了消費(fèi)他人傳播和“控制”的信息,還能創(chuàng)造并傳
播信息。因此C項(xiàng)正確。
31、我們不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為詞典的編纂者不對(duì),他們對(duì)詞匯的用法做出改動(dòng)不會(huì)是隨意的,想必經(jīng)過(guò)了認(rèn)真地研究推敲。不過(guò),詞典編纂者不能
忽視一個(gè)基本事實(shí)以及由此衍生的基本要求:語(yǔ)言文字是廣大人民群眾共同使用的,具有極為廣泛的社會(huì)性,因此語(yǔ)言文字的規(guī)范工作不能在
象牙塔里進(jìn)行,而一定要走群眾路線。這段話中的“基本要求”指的是()
A.詞典編纂者不能對(duì)詞匯的用法隨意改動(dòng)
B.詞典編纂者應(yīng)該熟悉詞典編纂的具體過(guò)程
C.語(yǔ)言文字的規(guī)范工作要為廣大人民群眾服務(wù)
D.語(yǔ)言文字的規(guī)范工作應(yīng)由廣大人民群眾來(lái)決定
《正確答案》
C
《專家解析》
“基本要求”在最后一句話的首位,之后進(jìn)行解釋說(shuō)明,“語(yǔ)言文字是廣大人民群眾共同使用的,具有極為廣泛的社會(huì)性,即語(yǔ)
言文字的規(guī)范工作不能在象牙塔里進(jìn)行,而一定要走群眾路線”。由“因此……而”可知,要為廣大人民群眾服務(wù)。因此C項(xiàng)正
確。
32、許多地方政府為了加快發(fā)展,不問(wèn)客觀條件是否具備,只要是國(guó)家鼓勵(lì)發(fā)展的行業(yè),就大力招商引資,違背了生產(chǎn)力布局的原則,使大量
投資效率低下,企業(yè)長(zhǎng)期低效運(yùn)行。在市場(chǎng)短缺時(shí),大多數(shù)項(xiàng)目都還可以維持,甚至可能有不錯(cuò)的效益,一旦出現(xiàn)總量過(guò)剩,那些布局不合理
的企業(yè)就首當(dāng)其沖,面臨被淘汰出局的命運(yùn),對(duì)部分區(qū)域經(jīng)濟(jì)造成較大沖擊。
對(duì)這段話主旨概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是:
A.區(qū)域生產(chǎn)力布局的原則
B.區(qū)域生產(chǎn)力布局趨同的緣由及其危害
C.區(qū)域生產(chǎn)力布局趨同的原因
D.區(qū)域生產(chǎn)力布局趨同的危害
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《正確答案》
B
《專家解析》
文段首句指出政府為了加快發(fā)展,只要國(guó)家鼓勵(lì),就大力招商引資,違背原則,即闡述了區(qū)域生產(chǎn)力布局趨同的原因。文段
尾句指出,一旦出現(xiàn)總量過(guò)剩,布局不合理的企業(yè)就會(huì)慘遭淘汰,區(qū)域經(jīng)濟(jì)將受到?jīng)_擊,即闡述了區(qū)域生產(chǎn)力趨同的危害。
因此,文段闡述了區(qū)域生產(chǎn)力布局趨同的緣由及其危害,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),文段并未詳細(xì)介紹“區(qū)域生產(chǎn)力布局的原則”,無(wú)中生有,排除;C、D項(xiàng),只闡述了文段部分內(nèi)容,表述片面,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《對(duì)排浪式增長(zhǎng)方式的思考》
33、“黃河百害,唯富一套”是人們耳熟能詳?shù)乃渍Z(yǔ)。這“唯富一套”的局面是如何形成的呢?:兩千多年前的秦漢先民們?cè)谶@里興修
水利,開創(chuàng)了自流灌溉、無(wú)壩引水等水利工程奇跡,這些創(chuàng)造性的水利工程與舉世聞名的都江堰相比也毫不遜色。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.自漢代以來(lái),利用黃河灌溉的寧夏平原就成為西北最大的灌區(qū)
B.寧夏平原得天獨(dú)厚的水利灌溉條件,自古就吸引了各個(gè)朝代的屯墾軍民
C.流淌在寧夏境內(nèi)的這不足400公里的黃河河段,幾乎被視為寧夏的生存基礎(chǔ)
D.除了自然的恩寵外,生活在寧夏這片土地上的人們也一直孜孜不倦地努力著
《正確答案》
D
《專家解析》
本題為語(yǔ)句填空題,橫線在文段中間,需結(jié)合上下文內(nèi)容進(jìn)行分析。橫線前引出黃河這一話題,并提出問(wèn)題,即黃河流域“唯
富一套”的局面是如何形成的。由橫線后的冒號(hào)可知,后文是對(duì)該句的解釋說(shuō)明,后文論述秦漢先民興修水利工程收效顯著,
故橫線處應(yīng)體現(xiàn)“唯富一套”局面形成的原因與秦漢先民對(duì)自然的改造,與建筑水利工程密不可分,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng)“利用黃河灌溉”、B項(xiàng)“得天獨(dú)厚的水利灌溉條件”、C項(xiàng)“這不足400公里的黃河河段”,均為強(qiáng)調(diào)黃河的自然資源優(yōu)勢(shì),而
橫線后強(qiáng)調(diào)秦漢先民通過(guò)興修水利工程對(duì)自然的改造,與后文話題銜接不當(dāng),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《這里的水利能跟都江堰媲美》
34、恐龍胚胎化石“英良貝貝”,是迄今為止發(fā)現(xiàn)的最完整的恐龍胚胎。該胚胎被認(rèn)為屬于一種非鳥類獸腳類恐龍——竊蛋龍。胚胎以一種奇怪的
姿勢(shì)蜷縮在蛋殼內(nèi)。此姿勢(shì)從未在恐龍胚胎中發(fā)現(xiàn),反倒是現(xiàn)代鳥類胚胎的常見姿勢(shì)?,F(xiàn)代鳥類的胚胎會(huì)在孵化后期經(jīng)歷預(yù)折疊、折疊、后折
疊3個(gè)階段,而“英良貝貝”的姿勢(shì)相當(dāng)于處在“預(yù)折疊”階段。研究人員推斷,這種先前被認(rèn)為是鳥類特有的預(yù)孵化行為,可能起源于幾千萬(wàn)年甚
至上億年前的獸腳類恐龍。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.“英良貝貝”的胚胎姿勢(shì)在已知的恐龍胚胎中是獨(dú)一無(wú)二的
B.現(xiàn)代鳥類的許多特征最初是從獸腳類恐龍祖先身上演化來(lái)的
C.孵蛋姿勢(shì)同現(xiàn)代鳥類相似,證明恐龍存在孵化撫育后代行為
D.姿勢(shì)奇特的胚胎為恐龍與現(xiàn)代鳥類之間的聯(lián)結(jié)提供了新線索
《正確答案》
D
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《專家解析》
文段開篇介紹目前發(fā)現(xiàn)最完整的恐龍胚胎是“英良貝貝”,然后介紹該胚胎呈現(xiàn)的奇怪姿勢(shì)從未在恐龍胚胎中發(fā)現(xiàn),反而在現(xiàn)
代鳥類胚胎中常見,接下來(lái)詳細(xì)介紹該姿勢(shì)相當(dāng)于現(xiàn)代鳥類胚胎孵化的“預(yù)折疊”階段,最后通過(guò)“研究人員推斷”及指代詞“這
種”進(jìn)行總結(jié),鳥類的預(yù)孵化行為可能起源于獸腳類恐龍。故文段為分總結(jié)構(gòu),重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代鳥類孵化行為和恐龍可能存在關(guān)
聯(lián),對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),對(duì)應(yīng)文段“此姿勢(shì)從未在恐龍胚胎中發(fā)現(xiàn)”,非文段重點(diǎn),排除;
B項(xiàng),“許多特征”范圍擴(kuò)大,文段只介紹了胚胎孵化行為,排除;
C項(xiàng),“恐龍存在孵化撫育后代行為”文段并未提及,無(wú)中生有,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《睡姿像小鳥,萌化了!這是迄今為止科學(xué)記錄最完整的恐龍胚胎》
35、互聯(lián)網(wǎng)業(yè)務(wù)通常被歸納為四大類:信息、溝通、娛樂和交易。在中國(guó)市場(chǎng)中,本土企業(yè)在全部4個(gè)領(lǐng)域中均占主導(dǎo)地位,但與歐美等國(guó)互聯(lián)
網(wǎng)市場(chǎng)商務(wù)功能更加發(fā)達(dá)不同,中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)市場(chǎng)呈現(xiàn)出更多的娛樂化特征。這與中國(guó)網(wǎng)民早期的需求密不可分。CNNIC調(diào)查顯示,目前娛樂、信
息獲取和交流溝通這3類網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用在中國(guó)網(wǎng)民中的普及率均已超過(guò)50%。
對(duì)本段文字主旨理解最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()。
A.中國(guó)本土企業(yè)在國(guó)內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)市場(chǎng)占主導(dǎo)地位
B.中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)市場(chǎng)的娛樂功能更加發(fā)達(dá)
C.中國(guó)網(wǎng)民的需求主導(dǎo)了互聯(lián)網(wǎng)市場(chǎng)的發(fā)展方向
D.國(guó)外企業(yè)與國(guó)內(nèi)企業(yè)在中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)市場(chǎng)的功能側(cè)重點(diǎn)不同
《正確答案》
B
《專家解析》
文段強(qiáng)調(diào)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)呈現(xiàn)更多的娛樂化特征。B項(xiàng)正確,由“本土企業(yè)在全部4個(gè)領(lǐng)域中均占主導(dǎo)地位,但與歐美等國(guó)互聯(lián)網(wǎng)市
場(chǎng)商務(wù)功能更加發(fā)達(dá)不同,中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)市場(chǎng)呈現(xiàn)出更多的娛樂化特征”可知,中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)市場(chǎng)的娛樂功能將會(huì)更加發(fā)達(dá)。因此
B項(xiàng)正確。
36、大多數(shù)科學(xué)家都認(rèn)為恐龍的滅絕源于6500萬(wàn)年前尤卡坦半島附近一場(chǎng)災(zāi)難性的流星撞擊地球事件。然而近日科學(xué)家表示,在此之前的20萬(wàn)
年前還發(fā)生了另外一場(chǎng)災(zāi)難性的滅絕事件——印度德干高原的火山噴發(fā)。這場(chǎng)火山噴發(fā)使大氣中充滿了氣溶膠——一種導(dǎo)致全球變暖的溫室氣體
內(nèi)存在的細(xì)顆粒。這場(chǎng)災(zāi)難最終引起了大多數(shù)海洋生命的滅絕,尤其是生活在海床的殼類無(wú)脊椎動(dòng)物。
適合做本段文字標(biāo)題的是()。
A.恐龍滅絕或因早期火山噴發(fā)
B.溫室氣體源于20萬(wàn)年前火山噴發(fā)
C.科學(xué)家發(fā)現(xiàn)早期火山噴發(fā)導(dǎo)致海洋生物大滅絕
D.流星撞擊還是火山噴發(fā)——揭秘恐龍滅絕真相
《正確答案》
C
《專家解析》
C項(xiàng),文段是由恐龍的滅絕引出另一場(chǎng)災(zāi)難性事件,即早期火山噴發(fā)導(dǎo)致海洋生物大滅絕。A項(xiàng),文段主要不是談恐龍滅絕的
原因。B項(xiàng),火山噴發(fā)的時(shí)間是“6500萬(wàn)年前之前的20萬(wàn)年”,而非“20萬(wàn)年前”。D項(xiàng),火山噴發(fā)導(dǎo)致的結(jié)果是“大多數(shù)海洋生命
的滅絕”,而并未直接導(dǎo)致了恐龍的滅亡。
37、生命的定義就是擁有明天。它不像“未來(lái)”那么過(guò)于遙遠(yuǎn)與空洞。它就守候在門外。走出了今天便進(jìn)入了全新的明天。明天會(huì)是怎樣呢?當(dāng)
然,多半還要看你自己的,你快樂它就是快樂的一天,你無(wú)聊它就是無(wú)聊的一天,你匆忙它就是匆忙的一天;如果你靜下心來(lái)就會(huì)發(fā)現(xiàn),你不
能改變昨天,但你可以決定明天。有時(shí)看起來(lái)你很被動(dòng),你被生活所選擇,其實(shí)你也在選擇生活,是不是?
這段文字主要在告訴我們()。
A.生命的定義就是擁有明天
B.人可以選擇自己的生活境遇
C.人可以選擇自己對(duì)生活的態(tài)度
D.明天的生活是變幻無(wú)窮的
《正確答案》
C
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《專家解析》
由“你快樂它就是……,你無(wú)聊它就是……,”可知,文中主要敘述“其實(shí)你也在選擇生活”,即人們可以選擇自己對(duì)生活的態(tài)
度。因此C項(xiàng)正確。
38、要?jiǎng)?chuàng)作一件藝術(shù)作品,包括一篇文學(xué)作品,需要一些條件,這就是知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、想象三樣?xùn)|西。把知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)______組織起來(lái),就是
______。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.結(jié)合創(chuàng)造力
B.糅合創(chuàng)作力
C.調(diào)和想象力
D.協(xié)調(diào)感受力
《正確答案》
C
《專家解析》
第二空,由題意可知,前后兩句話之間應(yīng)該是一種承接關(guān)系,第一句話提出創(chuàng)作的三個(gè)要素:知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、想象,第二句話
闡述的則是三者之間的關(guān)系,故應(yīng)填“想象力”。因此C項(xiàng)正確。
39、地方政府要以民眾利益、公共利益、國(guó)家利益為重,不能只追求短期利益,只追求政績(jī),而做出的事情來(lái)。對(duì)官員的政績(jī)考核、對(duì)
政府的績(jī)效評(píng)估,更要注重民生,注重社會(huì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。這樣才能從根本上避免破壞可持續(xù)發(fā)展大局、損害民眾利益等“”現(xiàn)象的繼續(xù)發(fā)
生。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.本末倒置抱薪救火
B.飲鴆止渴掩耳盜鈴
C.揚(yáng)湯止沸移花接木
D.竭澤而漁殺雞取卵
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,根據(jù)橫線前“不能只追求短期利益,只追求政績(jī)”可知,橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)表達(dá)只圖眼前利益,不作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算之意。A
項(xiàng)“本末倒置”比喻把主要事物和次要事物或事物的主要方面和次要方面弄顛倒了,置于此處可表達(dá)地方政府不以民眾、公
共、國(guó)家利益為重,而只追求政績(jī)的短視行為,符合文意,保留;D項(xiàng)“竭澤而漁”比喻取之不留余地,只顧眼前利益,不作長(zhǎng)
遠(yuǎn)打算,符合文意,保留。B項(xiàng)“飲鴆止渴”比喻用錯(cuò)誤的方法解決眼前的困難而不顧嚴(yán)重后果,文段并無(wú)“解決眼前的困難”之
意,與文意不符,排除;C項(xiàng)“揚(yáng)湯止沸”比喻辦法不對(duì)頭,不能從根本上解決問(wèn)題,文段強(qiáng)調(diào)的是只圖眼前利益,不作長(zhǎng)遠(yuǎn)打
算,與文意不符,排除。
第二空,根據(jù)橫線前“避免破壞可持續(xù)發(fā)展大局”及“損害民眾利益”可知,橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)表達(dá)不顧可持續(xù)發(fā)展大局,損害民
眾利益,只顧眼前利益之意。D項(xiàng)“殺雞取卵”比喻只圖眼前的好處而損害長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“抱薪救火”比喻
因?yàn)榉椒ú粚?duì),雖然有心消滅禍患,結(jié)果反而使禍患擴(kuò)大,文段并無(wú)要“消滅禍患”之意,與文意不符,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《世界地質(zhì)公園遭破壞保護(hù)環(huán)境就要肅清錯(cuò)誤政績(jī)觀》
40、①種種亂象對(duì)青少年心理、觀念、行為和健康成長(zhǎng)容易產(chǎn)生消極影響。
②青少年是人生“起步”階段,他們的思想意識(shí)、價(jià)值觀念和人格正處于養(yǎng)成過(guò)程中。
③另一方面也一定要身體力行,引導(dǎo)孩子形成勤儉奮斗的生活習(xí)慣,要狠下心來(lái)與包辦孩子的一切說(shuō)“再見”。
④為此,身為家庭教育的主角,家長(zhǎng)一方面要注重孩子的知識(shí)教育。
⑤只有這樣,才能把孩子培養(yǎng)成人格健全、自信自尊自強(qiáng)的大寫的“人”。
⑥但目前對(duì)青少年的養(yǎng)成教育上,家庭、學(xué)校、社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)輿論之間,卻不同程度地存在悖謬現(xiàn)象,言行背離、理論與實(shí)踐脫節(jié)。
將以上6個(gè)句子重新排列,最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
A.②④③⑥①⑤
B.②⑥①④③⑤
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2024年上海新浜勞動(dòng)力資源服務(wù)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第15頁(yè)
C.①⑥④③②⑤
D.①②④⑤③⑥
《正確答案》
B
《專家解析》
對(duì)比選項(xiàng),確定首句。①句論述亂象對(duì)于青少年價(jià)值觀養(yǎng)成的消極影響,②句論述青少年時(shí)期是培養(yǎng)價(jià)值觀的重要時(shí)期,應(yīng)
先論述培養(yǎng)價(jià)值觀這一話題,再說(shuō)明對(duì)價(jià)值觀產(chǎn)生消極影響的因素,故②句更適合作首句,排除C、D兩項(xiàng)。
觀察選項(xiàng),對(duì)比④③兩句與⑥①兩句的前后順序,④③兩句論述家長(zhǎng)培養(yǎng)孩子的具體做法,⑥①兩句論述青少年養(yǎng)成教育中
的種種問(wèn)題,按照邏輯順序,應(yīng)先指出問(wèn)題再提出對(duì)策,故⑥①兩句應(yīng)在前,④③兩句在后,排除A項(xiàng),鎖定B項(xiàng)。
故正確答案為B。
【文段出處】《要讓孩子懂得“愁”滋味》
二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、歷史充分證明,江山就是人民,人民就是江山,人心向背關(guān)系黨的生死存亡。贏得人民信任,得到人民支持,黨就能夠克服任何因難,就能
夠無(wú)往而不勝。反之,我們將一事無(wú)成,甚至走向衰敗。根據(jù)歷史唯物主義,這是因?yàn)椋?/p>
A.人民群眾是社會(huì)變革的決定力量
B.人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者
C.人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者
D.人民群眾是社會(huì)歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者
《正確答案》
D
《專家解析》
本題考查政治常識(shí)。
D項(xiàng)正確,A、B、C三項(xiàng)錯(cuò)誤。唯物史觀認(rèn)為,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是社會(huì)歷史的主體。人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)
造者,是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者,是社會(huì)變革的決定力量。A、B、C三項(xiàng)都是D項(xiàng)表述的具體表現(xiàn),人民是創(chuàng)造歷史的根本動(dòng)
力,所以江山就是人民,人民就是江山。
故正確答案為D。
2、馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,哲學(xué)的基本問(wèn)題是的關(guān)系問(wèn)題。
A.存在與時(shí)間
B.思維和存在
C.思維和意識(shí)
D.運(yùn)動(dòng)和靜止
《正確答案》
B
《專家解析》
本題考查政治常識(shí)。
在馬克思主義哲學(xué)中,哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題,簡(jiǎn)單地說(shuō),就是意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問(wèn)題。思維和存在是哲
學(xué)的兩個(gè)最高范疇,思維和存在的關(guān)系反映著人與世界關(guān)系的最根本的方面。因此,思維和存在的關(guān)系是任何哲學(xué)體系都不
能回避的問(wèn)題,都必須按照各自的方式作出自己的回答。而且,任何哲學(xué)體系的建立,對(duì)于哲學(xué)其他問(wèn)題的解決與展開,也
都要以對(duì)這個(gè)問(wèn)題的回答為起點(diǎn)和中心。
故正確答案為B。
3、關(guān)于自然節(jié)律變化,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是:
A.驚蟄后華北地區(qū)可能會(huì)出現(xiàn)“萬(wàn)里雪飄”的現(xiàn)象
B.2月北回歸線附近會(huì)出現(xiàn)“兒童急走追黃蝶,飛入菜花無(wú)處尋”的現(xiàn)象
C.冬至?xí)r,在廣東汕頭豎直立桿會(huì)出現(xiàn)“立竿無(wú)影”的現(xiàn)象
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2024年上海新浜勞動(dòng)力資源服務(wù)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第16頁(yè)
D.谷雨前后江浙地區(qū)可能會(huì)出現(xiàn)“一把青秧趁手青,輕煙漠漠雨冥冥”的現(xiàn)象
《正確答案》
C
《專家解析》
本題考查地理國(guó)情。
A項(xiàng)正確,驚蟄,又名“啟蟄”,是二十四節(jié)氣中的第三個(gè)節(jié)氣,于每年公歷3月5-6日交節(jié)。有諺語(yǔ)“雪打驚蟄節(jié),四十五天
陰”,意思是驚蟄節(jié)氣出現(xiàn)下雪天氣,后期天氣持續(xù)陰冷。即驚蟄后華北地區(qū)可能出現(xiàn)“萬(wàn)里雪飄”的景象。
B項(xiàng)正確,選項(xiàng)中詩(shī)句出自宋代楊萬(wàn)里的《宿新市徐公店》,意思是小孩子奔跑著追趕黃蝴蝶,可是蝴蝶飛入菜花叢中就再也
找不到了。北回歸線自西向東穿過(guò)中國(guó)云南、廣西、廣東、福建(海域)、臺(tái)灣五省區(qū)。2月我國(guó)北回歸線附近的地區(qū)平均氣
溫在,金黃色的油菜花會(huì)開放,所以可以出現(xiàn)詩(shī)句中的景象。
C項(xiàng)錯(cuò)誤,立竿無(wú)影是一種自然景象,即直立在地上的物體沒有陰影顯現(xiàn)。在夏至正午時(shí)分,太陽(yáng)直射北回歸線呈絕對(duì)(接
近)直射狀,北回歸線地區(qū)就會(huì)出現(xiàn)短暫的“立竿無(wú)影”現(xiàn)象。冬至?xí)r,太陽(yáng)直射南回歸線,在廣東汕頭豎直立桿,日影應(yīng)朝
北而不是無(wú)影。
D項(xiàng)正確,選項(xiàng)中詩(shī)句出自宋代虞似良的《橫溪堂春曉》,意思是將一把青色的秧苗,插入水中,那秧苗瞬間變得青蔥,就
好似農(nóng)夫的手,將它染綠,天空中,飄灑著朦朧如煙的細(xì)雨。谷雨,是二十四節(jié)氣中的第六個(gè)節(jié)氣,春季的最后一個(gè)節(jié)氣,
于每年公歷4月19日-21日交節(jié)。谷雨取自“雨生百谷”之意,此時(shí)降水明顯增加,田中的秧苗初插、作物新種,最需要雨水的
滋潤(rùn)。故谷雨前后江浙地區(qū)可能會(huì)出現(xiàn)詩(shī)句中的景象。
本題為選非題,故正確答案為C。
4、下列關(guān)于宗教的說(shuō)法正確的是:
A.漢傳佛教是大乘佛教
B.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后天主教傳入中國(guó)
C.伊斯蘭教發(fā)源于中東以色列地區(qū)
D.道教作為我國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教形成于西漢時(shí)期
《正確答案》
A
《專家解析》
本題考查人文常識(shí)。
A項(xiàng)正確,漢傳佛教,又稱漢語(yǔ)經(jīng)典系佛教或漢地佛教,是指在中國(guó)漢地用漢語(yǔ)傳教的佛教體系,漢傳佛教屬于大乘佛教。
公元1世紀(jì),佛教通過(guò)絲綢之路傳入中國(guó)。
B項(xiàng)錯(cuò)誤,天主教最早傳入中國(guó)是在元朝,1294年意大利方濟(jì)各會(huì)會(huì)士孟高唯諾以教廷使節(jié)身份來(lái)到中國(guó),并獲準(zhǔn)在京城設(shè)
立教堂傳教,這是天主教正式傳入中國(guó)。其主要在宮廷上層傳播,后隨元朝滅亡而中斷。明代和清代前期,以利瑪竇為代表
的天主教傳教士入華傳教獲得成功。
C項(xiàng)錯(cuò)誤,伊斯蘭教是與佛教和基督教并列的世界三大宗教。伊斯蘭教公元七世紀(jì)初興起于阿拉伯半島。它是由伊斯蘭教的先
知穆罕默德所創(chuàng)。
D項(xiàng)錯(cuò)誤,道教是我國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教,是在漢代黃老道家思想基礎(chǔ)上,吸收古代神仙家的方術(shù)和民間巫術(shù)及鬼神信仰,于
東漢末年形成的。
故正確答案為A。
5、公文的語(yǔ)言,從句型看經(jīng)常使用的是()。
A.無(wú)主句
B.主謂句
C.祈使句
D.感嘆句
《正確答案》
A
《專家解析》
A項(xiàng)正確,《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第三條規(guī)定,公文是黨政機(jī)關(guān)實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)、履行職能、處理公務(wù)的具有特定效力和
規(guī)范體式的文書。為照顧行文的簡(jiǎn)潔,公文經(jīng)常使用無(wú)主句這種特殊句型。
6、下列與氫燃料電池車有關(guān)的說(shuō)法錯(cuò)誤的是:
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6、下列與氫燃料電池車有關(guān)的說(shuō)法錯(cuò)誤的是:
A.氫燃料電池車的最終排出物是水
B.氫氣可以通過(guò)生物發(fā)酵和電解水等方法制取
C.北京冬奧會(huì)中大量使用了氫燃料電池車
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