主題限時集訓(十三)百年樹人文化立國與古今中外的教育發(fā)展(時間：40分鐘分值：85分)一、選擇題(本大題共12小題，每小題4分，共48分)1．春秋戰(zhàn)國時期，隨著官學教育的破產，商、周以來的“學在王官”日益轉向了“學在私門”。這一變化()A．是百家爭鳴局面推動的結果B．奠定了儒學形成的社會基礎C．促進了新知識分子群體形成D．加速了各家學派思想的融合C[材料反映出春秋戰(zhàn)國時期，教育由官府壟斷“學在王官”轉變?yōu)槌霈F民間私學的“學在私門”，可得出春秋戰(zhàn)國時期，分封制、宗法制瓦解，教育層面由官府控制為貴族服務，下移為有教無類，有利于處于下層的貴族或普通的民眾接受教育，容易形成在貴族之外的新的知識分子階層，故選C項。]2．(2020·張家口質檢)西周的教育體系中，執(zhí)行教育任務的有“師”和“儒”兩種人，這兩種人都是官吏。春秋時期，官師分離，“師”“儒”流入民間，處于政體基層的“鄉(xiāng)?！庇械某蔀槊耖g私塾。這種變化()A．與察舉制的推行密切相關B．推動了完備教育體系的形成C．有利于文化的多元化發(fā)展D．得益于“百家爭鳴”局面的出現C[“師”“儒”流入民間，助推民間私學興起，不同階層及文化背景的人們通過私學得以學習交流，有助于多元文化的發(fā)展，故選C項；察舉制出現于西漢，時間不符，排除A項；春秋時期的教育體系處于新舊交替階段，“完備教育體系”說法欠妥，排除B項；“師”和“儒”流入民間，推動了“百家爭鳴”局面的出現，D項邏輯順序錯誤，排除。]3．(2020·新鄉(xiāng)一模)東漢時期，太學中“三奸”現象突出，即虛說妄言、抄襲成說、生搬硬套；與此同時，私家經學大師的影響力明顯超過太學博士。這說明當時()A．儒學的影響力減弱 B．太學的政治地位衰退C．太學的學術性降低 D．察舉制度的弊端暴露C[由材料“虛說妄言、抄襲成說、生搬硬套”“私家經學大師的影響力明顯超過太學博士”可知東漢太學學術性降低，故選C項；封建社會儒學一直居于主流地位，且材料強調東漢太學的發(fā)展而非儒家思想的發(fā)展，排除A項；太學是古代國家的最高學府，是最高的教育機構，材料強調太學研究學習的質量而非政治地位，排除B項；材料并未提及察舉制，排除D項。]4．20世紀初清廷歷史教科書《最新中等法國歷史教科書》中記載：“路易十五世王放浪豪蕩，政府負債如山……紙幣過多，不旋踵而成恐慌時代……路易十六世王賦款不公、苛征庶民……最終造成亂民大起?！庇纱丝芍?)A．清末教育改革取得一定進步B．該書全面記述法國革命原因C．政治變革成為社會關注熱點D．傳統的史學課程已經被取代A[根據材料“路易十五世王放浪豪蕩，政府負債如山……最終造成亂民大起”可知清末教育改革編制專門教科書，從統治者暴政激化階級矛盾角度分析革命的原因，故選A項。]5．(2020·龍巖質檢)1904年，清政府頒布《奏定中學堂章程》，要求“凡教歷史者，注意在發(fā)明史實之關系，辨文化之由來，使得省悟強弱興亡之故，以振發(fā)國民之志氣”。這說明當時清政府()A．將歷史學科的教育放在首位B．適應了西方列強侵略要求C．明確了中學教育的法律地位D．關注學校教育的政治功能D[材料中清政府強調歷史教育重在“省悟強弱興亡之故”，服務現實政治的需要，關注學校歷史教育的政治功能，故選D項；材料強調歷史教育的側重點，但沒有體現出其在學校教育中的地位，排除A項；材料強調歷史教育的側重點，但沒有體現出其與列強侵略的關系，排除B項；材料以法律形式明確了歷史教育的側重點，排除C項。]6．(2020·濰坊高三期中)1922年1月，安源路礦工人第一所夜校開學，在晚間給工人補習文化知識。9月，安源路礦工人大罷工取得勝利，工人夜校規(guī)模擴大，學員達到1000余人。工人夜校的興辦()A．為開展工人運動創(chuàng)造了條件B．為中國共產黨成立奠定了基礎C．使半工半讀教育實現常態(tài)化D．推動了國民革命的開展A[工人夜校的開辦，提高了工人的文化知識和階級覺悟，為培養(yǎng)工人運動干部，開展工人運動創(chuàng)造了條件，故選A項；1921年7月中共一大宣告中國共產黨的成立，排除B項；C項不符合材料主旨，排除；1924年國民黨一大的召開標志著國共第一次合作正式形成，在國共兩黨的推動下，國民革命在全國蓬勃開展起來，排除D項。]7．新中國成立初期，國家公布了《關于改革學制的決定》，把技術學校、?？茖W校列入正規(guī)的學校教育系統。同時對高等學校的院系也進行了調整，特別是加強了高等工業(yè)院校。這一學制的調整()A．確保了教育的社會主義方向B．構建了完整的國民教育體系C．適應了國家經濟建設的需要D．推動了教育的全面改革完善C[新中國成立初期對“技術學?！薄肮I(yè)院?！钡闹匾暦蠂议_展經濟建設對技術人才的需要，故選C項；確保教育的社會主義方向是教育法的基本原則，排除A項；完整的國民教育體系是在1965年左右建立的，時間不符，排除B項；該措施是對教育的改革完善，但不能體現“全面”，排除D項。]8．(2020·福州質檢)下表為1949年上半年華北教會大學課程調整的部分內容輔仁大學宗教改為選修課燕京大學添設中國新民主主義經濟問題、馬列主義基本問題、中國社會史、歷史哲學及《共產黨宣言》、聯共(布)黨史齊魯大學歷史系添設馬列主義名著選讀、近代西洋革命史這表明了當時教會大學()A．擺脫了西方對中國教育的控制B．清除了基督教會神學的影響C．順應了新民主主義教育的要求D．完成了高校意識形態(tài)的重建C[1949年上半年，解放軍在解放戰(zhàn)爭中已取得絕對優(yōu)勢，新民主主義革命勝利在望，教會大學課程的調整，說明其順應了新民主主義革命教育的時代需要，故選C項；“擺脫了”說法欠妥，這一進程直到新中國成立后才完成，時間不符，排除A項；“清除了”說法過于絕對，排除B項；高校意識形態(tài)的重建是在新中國成立后逐漸完成的，時間不符，排除D項。]9．下表為1949年后我國高校招生錄取情況統計表(部分)。關于表中信息，下列說法中正確的是()時間高考參考生人數(萬人)高中畢業(yè)生人數(萬人)高校招生人數(萬人)錄取比例(%)招生方式備注1958年21.926.5121.0統一高考高二學生亦可參考1962年44.110.724.3統一高考有文化科考試，但只招收工農兵學員1973年15.3推薦制1977年573274.7統一高考(注：空白項表示數據暫缺)A．1958年招生人數超過畢業(yè)生人數是“一五”計劃的需要B．1962年錄取率較低說明高等院校的教學秩序走向混亂C．1973年招生方式變化是“左”傾錯誤在教育領域的反映D．1977年參考生人數多是中共十一屆三中全會偉大決策的結果C[1973年“統一高考”被“推薦制”取代，招生方式的變化是因為“文化大革命”對正常教育制度的沖擊，故選C項；1958年招生人數超過畢業(yè)生人數是因為“大躍進”帶來高校急劇擴招，而第一個五年計劃是1953—1957年，排除A項；1962年屬于全面建設社會主義時期，高校的教育秩序并未混亂，錄取率低的原因在于國民經濟困難導致高校規(guī)模壓縮和調整，排除B項；1977年參考生人數多是對教育領域撥亂反正的反映，而中共十一屆三中全會召開于1978年，排除D項。]10．17世紀后期自然科學革命為人文學科的研究提供了重要條件。啟蒙思想家認為具有社會屬性的世界很快可以用新的方法去認識，研究宗教的學者開始對各種口碑教義的共同屬性加以分類整理，歷史學家也開始了解民族興衰的規(guī)律，研究政治的學者則對各種政體進行比較。由此推論，當時的“自然科學革命”為“人文學科的研究”提供的思想或方法是()①理性②演繹③歸納④實驗A．①④ B．②③C．①②③ D．②③④C[啟蒙思想家的主張都是以“理性”為核心，故①正確；牛頓用數學方法精確描述宇宙運行的自然法則，為法國啟蒙思想和唯物主義哲學奠定了科學基礎，這種方法就是演繹，故②正確；生物學領域的進化論為社會進步提供了理論支持，這種方法就是歸納，故③正確；通過實驗來檢驗事實是自然科學領域的方法，在人文科學研究中沒有這種方法，故④錯誤，選擇C項符合題意。]11．(2020·濟南質檢)下表為二戰(zhàn)后美國部分科研機構或職位設立時間表。時間名稱1946年8月原子能委員會1950年國家科學基金會1957年11月總統科學技術特別助理1958年國家宇航局1962年科學技術辦公室該表格說明，二戰(zhàn)后美國()A．國家干預繼續(xù)推行B．科技發(fā)展主要服務于冷戰(zhàn)C．科技發(fā)展領先世界D．推動了知識經濟的誕生A[根據表格“原子能委員會”“國家科學基金會”“總統科學技術特別助理”“國家宇航局”等科研機構或職位的設立可知，二戰(zhàn)后美國政府高度重視科技，用國家力量推動科技進步，故選A項；從表格中我們看不出科技為誰服務問題，排除B項；沒有對比，我們不能從表格中得出科技領先世界的結論，排除C項；知識經濟是以知識為基礎、以信息技術為主導的經濟，20世紀90年代中期形成，排除D項。]12．1978年3月，鄧小平在全國科學大會上指出：“四個現代化，關鍵是科學技術的現代化。沒有現代科學技術，就不可能建設現代農業(yè)、現代工業(yè)、現代國防。沒有科學技術的高速度發(fā)展，也就不可能有國民經濟的高速度發(fā)展。”當時鄧小平這一思想()A．加快了科技體制改革B．源于黨的工作重心的轉移C．提出了“科教興國”戰(zhàn)略D．推動了科技政策撥亂反正D[鄧小平提出的“四個現代化”，尤其是科學技術現代化的思想，使人們認識到科技的重要性，為當時科技領域的撥亂反正提供了思想支持，故選D項；科技領域先實行撥亂反正，才能進行科技體制改革，排除A項；1978年12月中共十一屆三中全會作出把工作重點轉移到社會主義現代化建設上來的戰(zhàn)略決策，與材料時間不符，排除B項；1995年5月，江澤民同志在全國科技大會上的講話中提出了實施“科教興國”的戰(zhàn)略，排除C項。]二、非選擇題(本大題共2小題，第13題25分，第14題12分，共37分)13．閱讀材料，完成下列要求。(25分)材料一“耕讀傳家”“耕讀結合”這一現象存在于幾乎整個中國古代社會，它的形成與古代農耕文明的經濟政治文化特征密不可分。春秋時期墨家成員既從事教學也從事勞動生產，他們崇拜的是大禹“沐疾風，置萬國”“形勞天下”的刻苦精神；宋代陸九淵在象山精舍，率領弟子開山造田，聚糧筑室，相與講習。明代著名理學家吳與弼長期居鄉(xiāng)，躬耕食力，弟子從者甚眾，其學生一日未早起，他便大聲斥責說“秀才，若為懶惰，即他日何從到伊川(程頤)門下？又何從到孟子門下？”耕讀結合的價值取向彰顯了勞作教育的重要地位，對后世影響深遠。——摘編自胡青《耕讀——中國古代的教育與生產勞動相結合》材料二1949年新政協通過的《共同綱領》指出：“提倡愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛護公共財物為中華人民共和國全體國民的公德?！睂ⅰ皭蹌趧印绷袨閲裎屙椆轮弧！?954年，因輕視體力勞動的思想仍普遍存在，部分小學和初中畢業(yè)生不愿畢業(yè)后成為勞動者，對無法如愿升學產生不滿。在此背景下，國家頒布了一系列的文件，提出要加強勞動教育，提高生產技術水平。……1958年9月，中共中央、國務院發(fā)布了《關于教育工作的指示》，提出要克服教育工作中的右傾思想和教條主義，教育要與生產勞動相結合，培養(yǎng)具有社會主義覺悟的有文化的勞動者。這是中共中央首次將教育與生產勞動相結合作為我國的教育方針。材料三2015年7月，教育部印發(fā)了《關于加強中小學勞動教育的意見》，提出要使勞動綜合育人的功能得到充分發(fā)揮，強調勞動對五育的促進功能，指出勞動教育具有教育全屬性的機制，對勞動教育的內在價值進行了肯定?！幾詣⑾虮缎聲r代高校勞動教育論綱》(1)根據材料一并結合所學知識，分析中國古代“耕讀結合”現象長期存在的原因。(10分)(2)根據材料二并結合所學知識，指出勞動教育地位的變化，并簡評其影響。(10分)(3)根據以上三則材料，談談從當前我國重視勞動教育中你得到了什么啟示？(5分)[解析]第(1)問，根據材料一“它的形成與古代農耕文明的經濟政治文化特征密不可分”可得出精耕細作農業(yè)模式的發(fā)展；結合歷代封建王朝推行的重農政策可得出封建政府重農政策的影響；根據材料一“春秋時期墨家成員既從事教學也從事勞動生產，他們崇拜的是大禹‘沐疾風，置萬國’‘形勞天下’的刻苦精神”并結合中華民族的傳統美德可得出“耕讀”中的勤勞刻苦精神是中華傳統美德；根據材料一“宋代陸九淵在象山精舍，率領弟子開山造田，聚糧筑室，相與講習”等信息可得出耕讀結合符合理學修身養(yǎng)德的價值觀；根據材料一“耕讀結合的價值取向彰顯了勞作教育的重要地位”并結合廣大的勞動群眾是社會的基礎可得出耕讀結合有利于擴大教育的社會基礎。第(2)問第一小問，根據材料二從“將‘愛勞動’列為國民五項公德之一”到“這是中共中央首次將教育與生產勞動相結合作為我國的教育方針”可得出勞動教育由培養(yǎng)國民基本公德到成為教育方針的中心內容，地位明顯上升。第二小問，根據材料二“因輕視體力勞動的思想仍普遍存在”可得出有利于扭轉歧視體力勞動者的觀念；根據材料二“提出要加強勞動教育”并結合當時艱苦奮斗、吃苦耐勞的時代精神可得出有利于樹立勞動光榮和吃苦耐勞的時代精神；結合勞動教育對青少年身體素質的作用可得出有利于提高青少年身體素質；根據材料二“提高生產技術水平”“培養(yǎng)具有社會主義覺悟的有文化的勞動者”并結合勞動教育對社會主義現代化建設技術人才方面的作用可得出有利于為社會主義現代化建設提供更多的技術人才；根據材料二“提出要克服教育工作中的右傾思想和教條主義，教育要與生產勞動相結合”并結合當時政治上“左”傾思想盛行的時代背景，以及因過度重視勞動教育而對文化知識教育造成的消極影響可得出受到當時政治上“左”傾思想的影響，過度強調勞動教育的比重會影響文化知識的學習時間。第(3)問，根據材料一“春秋時期墨家成員既從事教學也從事勞動生產”等信息并結合勞動教育應與中華民族優(yōu)良傳統的關系可得出勞動教育應與弘揚中華民族優(yōu)良傳統相結合；根據材料三“提出要使勞動綜合育人的功能得到充分發(fā)揮，強調勞動對五育的促進功能”可得出勞動教育應該與德育、智育、美育共同發(fā)展，發(fā)揮綜合育人功能；結合勞動教育在中國古代、現代不同時期發(fā)揮的作用可得出勞動教育應適應時代發(fā)展的需要適時調整。[答案](1)精耕細作農業(yè)模式的發(fā)展；封建政府重農政策的影響；“耕讀”中的勤勞刻苦精神是中華傳統美德；耕讀結合符合理學修身養(yǎng)德的價值觀；耕讀結合有利于擴大教育的社會基礎。(10分)(2)變化：勞動教育由培養(yǎng)國民基本公德到成為教育方針的中心內容，地位明顯上升。影響：有利于扭轉歧視體力勞動者的觀念；有利于樹立勞動光榮和吃苦耐勞的時代精神；有利于提高青少年身體素質；有利于為社會主義現代化建設提供更多的技術人才；受到當時政治上左傾思想的影響，過度強調勞動教育的比重會影響文化知識的學習時間。(10分)(3)勞動教育應與弘揚中華民族優(yōu)良傳統相結合；勞動教育應該與德育、智育、美育共同發(fā)展，發(fā)揮綜合育人功能；勞動教育應適應時代發(fā)展的需要適時調整。(5分)14．(2020·六安質檢)閱讀材料，完成下列要求。(12分)材料“立國之道，尚禮義不尚權謀，根本之圖，在人心不在技藝”；“以忠信為甲胄，禮義為干櫓”?！猍清]大學士倭仁“歐洲人做了一場科學萬能的大夢，到如今卻叫起科學破產來。這便是當前世界思想的一個轉折點?！薄簡⒊稓W游心影錄》(1920年)2015年，斯蒂芬·霍金警告稱，在接下來的100年內，隨著在科學技術領域獲得飛速發(fā)展，人類將面臨自我毀滅的危險。而早在2014年，霍金就警告稱，人工智能可能“意味著人類的末日”。在不同歷史時期，不同身份的人物都會對科技與國家民族的盛衰和人類的命運發(fā)出不同的聲音。請選擇上述任意一段材料，明確寫出人物的觀點，并結合材料中人物的身份、時代背景理解或解釋該觀點。(要求：持論有據，論證充分，表述清晰)[解析]材料提供了三種對近現代科學技術的不同看法：第一段材料主要體現了清朝大學士倭仁的看法，他認為要維護國家的安全以及促進民族獨立，應當主要依靠傳統的儒家思想，近代科學技術并不起很大作用；針對這種觀點，我們應該把它放在當時的歷史大背景之下：由于傳統“華尊夷卑”的影響，晚清時期的統治者始終以“天朝上國”自居，不屑于學習西方的先進技術，正是由于這種觀念的作祟，自1840年鴉片戰(zhàn)爭之后，清政府在與西方列強的戰(zhàn)爭中“屢戰(zhàn)屢敗”，而倭仁是傳統士人的代表，他們固守傳統的儒家思想文化，由于時代的局限以及階級的局限，沒有認識到西方先進科學技術的進步性，而西方在19世紀后期已經開始了工業(yè)革命，社會生產力大幅度提升，急需要拓展海外市場，侵略就成為它們的主要途徑，據此，可以做出如下總結：總的來說，清政府應順應時代潮流，與時俱進，積極學習先進的科學技術。第二段材料是梁啟超于1920年所寫，其主要觀點是科學不是萬能的，針對這種觀點，一定要把握住時間——1920年，聯系世界史的相關內容可知，在一戰(zhàn)中許多先進的科技應用于戰(zhàn)爭，給人類帶來了無窮的災難，說明西方的民主制度并不是盡善盡美，也有其不足之處