16非連續(xù)性閱讀

（一）（2023?安徽?一模）閱讀下面的材料，完成下面小題。

材料一：

近日，土耳其發(fā)生了兩次7.8級(jí)地震，廣東也發(fā)生兩次3級(jí)以上地震，全球是否進(jìn)

入了地震活躍期？廣東省應(yīng)急管理廳、廣東省地震局、廣東地震臺(tái)的權(quán)威專家，就近期

有關(guān)地震的熱門疑問進(jìn)行了解答。

廣東省應(yīng)急管理廳礦山安全監(jiān)管和地震地質(zhì)災(zāi)害救援處處長(zhǎng)羅崢建議，我們可以在

家中準(zhǔn)備一些必要的應(yīng)急物資，主要包括4個(gè)方面：飲用水食品，包括兒童奶粉等；應(yīng)

急物品：用于求救的救生哨、用于個(gè)人清潔的毛巾、紙巾、具備收音功能的手搖充電電

筒等：應(yīng)急工具：保溫毯防火毯、多功能組合剪刀、應(yīng)急逃生繩、呼吸面罩等；應(yīng)急藥

物：抗感染、感冒、腹瀉藥，創(chuàng)可貼、紗布繃帶等用于包扎的材料，用于消毒的碘伏棉

棒等。這些物資要注意定期更換。

羅崢表示，發(fā)生地震后，遇險(xiǎn)人員是否能在第一時(shí)間采取有效的避險(xiǎn)行動(dòng)，往往決

定了能否生存下來。他呼吁，民眾在平時(shí)應(yīng)注意掌握必要的自救互救技能。

（摘自《齊魯晚報(bào)》2023年2月13日《地球進(jìn)入“震動(dòng)模式”？地震領(lǐng)域?qū)＜一?/p>

應(yīng)》）

材料二：

目前，多國(guó)和國(guó)際組織派出的救援力量或提供的緊急援助物資陸續(xù)到達(dá)土敘兩國(guó)。

中國(guó)向土耳其提供首批4000萬(wàn)元人民幣緊急援助，包括派遣重型城市救援隊(duì)、醫(yī)療隊(duì)，

并提供土方急需的救災(zāi)物資。2月11日清晨，中國(guó)政府援助土耳其抗震救災(zāi)首批物資4

萬(wàn)條毛毯從上海啟運(yùn)，于2月11日和2月12日分批運(yùn)抵伊斯坦布爾。中國(guó)救援隊(duì)于當(dāng)

地時(shí)間8日下午抵達(dá)土耳其哈塔伊省后，立即馬不停蹄開展救援工作。此外，中國(guó)向敘

利亞提供3000萬(wàn)元人民幣緊急援助,包括200萬(wàn)美元現(xiàn)匯援助和敘方急需的救援物資，

其他援助物資正在陸續(xù)抵達(dá)。

（摘自《人民日?qǐng)?bào)》2023年2月140《土耳其敘利亞全力展開地震救援》）

材料三：

地震從來都是令人恐懼生畏的自然現(xiàn)象。在科學(xué)技術(shù)落后的舊時(shí)代，地震就如同一

個(gè)暴君，人類只能任它魚肉宰割。如今，科技發(fā)展一日千里，法國(guó)馬賽菲涅爾研究所的

科學(xué)家們正在嘗試換一種思路一用比較少的成本、簡(jiǎn)單易行的辦法，減少或消除地震對(duì)

人類的危害。

我們知道，地震就是地震波造成的地面震動(dòng)，而地震波又分為橫波和縱波，當(dāng)橫波

與縱波在地表混合形成“面波”時(shí)，它們的破壞性最強(qiáng)。法國(guó)科學(xué)家們想，地震波之所

以能成為面波，是因?yàn)榈卣鸩ㄐ纬芍?，在地下找不到一個(gè)安身之處，便橫沖直撞到了

地面，造成地面建筑物成批倒塌，人員大量傷亡。鑒于此，他們開始了“給地震波一個(gè)

空間”的研究。

其方法是在地面鉆孔。不過，這種“孔洞”不是在地面隨便打上一些就能行的?？?/p>

學(xué)家們通過預(yù)測(cè)地震波的波長(zhǎng)范圍，通過運(yùn)用計(jì)算機(jī)模擬計(jì)算，最后得出結(jié)論，這些孔

洞的直徑應(yīng)為0.3米，孔洞與孔洞之間的距離應(yīng)L73米；由于面波只在地表傳播，所

以孔洞的最大深度只需5米。法國(guó)科研團(tuán)隊(duì)在法國(guó)阿爾卑斯山的某一處山腳下先后誘發(fā)

了兩次人工地震，監(jiān)測(cè)發(fā)現(xiàn)孔洞80%以上的面波消失于無形。

不過，地質(zhì)結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性和天氣的多變性等不確定因素，要求孔洞這種“超材料”

的位置必須高度精確。法國(guó)科研團(tuán)隊(duì)依靠現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段發(fā)現(xiàn)，運(yùn)用超大功能計(jì)算機(jī)

等設(shè)備，完全能夠精確定位鉆孔位置。精確定位后的孔洞能夠?qū)Φ卣鸩▊鞑ソ橘|(zhì)造成突

變，改變其折射方向，折射后地震波相互接觸后產(chǎn)性共融，最終使本來可以造成天塌地

陷的能量化為烏有。目前，這項(xiàng)技術(shù)已被運(yùn)用于對(duì)海嘯的控制了。

給地震波一個(gè)空間，是換一種思維方式對(duì)待地震，不是與之為敵，也不是被動(dòng)地逃

避，而是主動(dòng)地為地震波準(zhǔn)備一處歇腳的地方，讓其與人類“共融”。如此，地震波

也就會(huì)對(duì)我們“以禮相待”。

（選自《思維與智慧》2015年第3期，有刪改）

材料四：

“地震云”是指地震即將發(fā)生時(shí)，震區(qū)上空出現(xiàn)的不同顏色的，如白色、灰色、橙

色、橘紅色等的帶狀云。其分布方向同震中垂直，一般出現(xiàn)于早晨和傍晚。地震云大致

分為四種。第一種是橫條狀的云，一般都是單條出現(xiàn)，很像飛機(jī)飛過之后留下的痕跡,

所以又有人把它叫做“飛機(jī)云”，一般預(yù)示著兩周以后有地震；第二種是成波浪狀或者

放射狀的云，一般預(yù)示著一周以后有地震；第三種是垂直的像龍卷風(fēng)一樣，或者像無風(fēng)

時(shí)垂直向上的煙柱一樣的云，預(yù)示著三天以后有地震；第四種是固體形狀的大塊的或者

團(tuán)狀的云，一般出現(xiàn)在地震當(dāng)時(shí)或者地震發(fā)生之前。

（選自《地震云》，有刪改）

1.下列對(duì)以上材料的理解和判斷，不正確的一項(xiàng)是（）

?.發(fā)生地震后，遇險(xiǎn)人員能否在第一時(shí)間采取有效的避險(xiǎn)行動(dòng)，往往決定了是否

能生存下來。

B.中國(guó)向敘利亞提供3000萬(wàn)元人民幣緊急援助，包括200萬(wàn)美元援助和敘方急需

的救援物資，其他援助物資已陸續(xù)抵達(dá)。

C?地震就是地震波造成的地面震動(dòng)，當(dāng)橫波與縱波在地表混合形成“面波”時(shí)，

它們的破壞性最強(qiáng)。

D.“地震云”是指地震即將發(fā)生時(shí)，震區(qū)上空出現(xiàn)的不同顏色的帶狀云。

2.請(qǐng)用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言概括材料四的行文思路以及這樣寫的好處。

3.簡(jiǎn)要分析材料三中畫線句的表達(dá)效果。

主動(dòng)地為地震波準(zhǔn)備一處歇腳的地方，讓其與人類“共融”。如此，地震波也就

會(huì)對(duì)我們“以禮相待”。

4.結(jié)合材料一和材料二，請(qǐng)你給土耳其、敘利亞人民幾條地震后個(gè)人自救的建議

并寫一句安慰或鼓勵(lì)的話。

（二）（2023?陜西?一模）閱讀下面的材料，完成下面小題。

【材料一】

20世紀(jì)70年代在湖南長(zhǎng)沙發(fā)掘的馬王堆漢墓,是中國(guó)考古史上最偉大的發(fā)現(xiàn)之一。

馬王堆漢墓是西漢初期長(zhǎng)沙國(guó)較侯、丞相利蒼的家族墓地，埋葬了利蒼、利蒼妻辛追夫

人和利蒼之子，共出土絲織品、帛書、帛畫、漆器、陶器、竹筒、印章、竹木器、農(nóng)畜

產(chǎn)品、中草藥等文物3000余件，為研究漢代初期埋葬制度、手工業(yè)和科技的發(fā)展及長(zhǎng)

沙國(guó)的歷史、文化和社會(huì)生活等提供了重要資料，被稱為世界十大古墓稀世珍寶之一。

其中有一件素紗禪衣，素紡絲結(jié)極細(xì)，共用料約2.6平方米，重僅49克。如果除

去袖口和領(lǐng)口較重的邊緣，這件樣農(nóng)的重量只有25克左右，折疊后甚至可以放入火柴

盒中，可謂“薄如蜂翼”“輕若煙霧”，且色彩鮮艷，紋飾絢麗。

素紗禪衣的蠶絲纖度只有10.2至11.3旦（計(jì)量單位），現(xiàn)在生產(chǎn)的高級(jí)絲織物還

有14里。南京云錦研究所曾嘗試復(fù)制這件總重49克的素紗禪衣，耗費(fèi)13年，才織成

了一件49.5克的紡真品。馬王堆漢墓素紗禪衣是世界上最輕的素紗禪衣和最早的印花

織物，也是西漢紗織水平的代表作，更是楚漢文化的驕傲。

【材料二】

馬王堆漢墓搶救性挖掘概況

1號(hào)辛追墓2號(hào)利蒼墓3號(hào)利蒼子之墓

搶救發(fā)掘1971年1月1973年12月181973年11月18

時(shí)間16日至4月28日日至1974年1月13日日至12月14日

30余名博物

集合當(dāng)時(shí)最著名集合當(dāng)時(shí)最著

館人員發(fā)掘，1500

搶救發(fā)掘的文物、考古、醫(yī)學(xué)、名的文物、考古、醫(yī)

名學(xué)生支援；雨中

情形生物、化學(xué)學(xué)者，陣容學(xué)、生物、化學(xué)學(xué)者，

用手招，鮮血直

至今無二。陣容至今無二。

流。

50余種12萬(wàn)多

2100多年世

字名書，內(nèi)容涵蓋政

上罕見的不腐濕從唐代開始被盜

發(fā)掘重要治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷

尸，“T”型非衣多次，破壞極為嚴(yán)重，

成果史、天文、地理、醫(yī)

帛畫等1000余件僅發(fā)現(xiàn)3枚印章。

學(xué)、軍事、體育、文

文物。

學(xué)、藝術(shù)等。

馬王堆墓葬橫剖面圖

【材料三】

2014年10月，7卷本《長(zhǎng)沙馬王堆漢墓簡(jiǎn)帛集成》由湖南省博物館、復(fù)旦大學(xué)出

土文獻(xiàn)與古文字研究中心、中華書局三方合作推出，這是我國(guó)首部完整的馬王堆帛書的

釋文和注釋本，被譽(yù)為40年來帛書研究整理的“集大成者”。

我國(guó)迄今出土過兩次帛書。第一次是上世紀(jì)40年代長(zhǎng)沙子彈庫(kù)出土的帛書，唯一

一件完整的帛書被賣到了美國(guó)，國(guó)內(nèi)只剩一些殘片；第二次就是馬王堆出土的帛書，不

僅量大，而且保存相對(duì)完整，具有很高的研究?jī)r(jià)值。

故宮博物院修復(fù)廠師傅張耀選曾記錄提取馬王堆帛書的方法：在漆盒一格內(nèi)發(fā)現(xiàn)一

厚疊已成“泥磚”狀的絹帛，面積22X16厘米，厚高8厘米；將“泥磚”放入較深的

瓷盆內(nèi)，用蒸僧水浸泡，借水的浮力先揭十幾疊，每人負(fù)責(zé)一疊，共揭剝出帛書400余

片。

出土帛書的最大困難是無法用實(shí)物拼復(fù)。帛書太軟易毀壞，只能拍下照片用復(fù)印件

拼。帛書揭裱后留下許多碎片，在整理時(shí)，發(fā)現(xiàn)哪一頁(yè)有空缺，就到碎片里找相應(yīng)的圖

紙，猶如“高級(jí)拼圖游戲”。這些照下來的圖片沒有比例尺，常常是把小殘片印大了，

又把整塊的帛片印小了。

參與帛畫《地形圖》修復(fù)的研究員傅舉有說，故宮博物院的老師傅花了一個(gè)冬天才

把《地形圖》揭成32塊長(zhǎng)方形殘片。令人驚嘆的是，這幅中國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)最早的地圖還

有比例尺，約1：180000,比《大清一統(tǒng)輿圖》還精確。有人根據(jù)這幅古地圖去找九嶷

山、灌陽(yáng)古城、跳陽(yáng)古城等，也都找到了。

5.請(qǐng)根據(jù)材料二中馬王堆墓葬橫剖面圖的信息，準(zhǔn)確描述一下槨室的位置。

6.你將以科普雜志編輯的身份制作馬王堆漢墓專題，你會(huì)抓住哪些亮點(diǎn)來介紹，

請(qǐng)具體說明理由。（至少三點(diǎn)）

7.下列對(duì)材料內(nèi)容的理解和分析，不思幽的一項(xiàng)是（）?

A.湖南省博物館、復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心、中華書局三方合作推出

的《長(zhǎng)沙馬王堆漢墓簡(jiǎn)帛集成》被譽(yù)為40年來帛書研究整理的“集大成者”。

B.馬王堆漢墓一共發(fā)掘出三座，其中一號(hào)辛追墓的發(fā)掘時(shí)間最長(zhǎng)，二號(hào)利蒼墓遭

到的破壞最為嚴(yán)重；整個(gè)發(fā)掘工作調(diào)動(dòng)了大量人力。

C.出土的馬王堆帛書已成高8厘米的“泥磚”狀，為了完整提取，必須將帛書浸

泡在蒸儲(chǔ)水中，借助水的浮力讓它們自行分開。

D.因?yàn)椴瘯浺讱模荒芘南抡掌脧?fù)印件做“高級(jí)拼圖游戲”，是帛書拼

復(fù)的最大困難，且時(shí)間漫長(zhǎng)。

（三）（2023?北京?一模）閱讀下面材料，完成下面小題。

【材料一】

勿在刷短視頻的“狂歡”中冷落了讀書

①根據(jù)央視《中國(guó)美好生活大調(diào)查》的調(diào)查數(shù)據(jù)，2020年中國(guó)人每天多了24分鐘

休閑時(shí)間，排在手機(jī)娛樂前三位的，是刷短視頻、打游戲和追劇觀影。刷短視頻儼然成

T“殺時(shí)間”的第一利器。

②人們的大量業(yè)余時(shí)間正在被短視頻所擠占，與之形成對(duì)比的是，鮮少有人愿意捧

起書卷，用閱讀豐富閑暇時(shí)光。加之新冠肺炎疫情的沖擊，一些實(shí)體書店的人氣遠(yuǎn)不及

往日。此種現(xiàn)象令人擔(dān)憂。

③從整個(gè)人類發(fā)展史看，書籍和閱讀是文明傳承的必要條件。人類文明經(jīng)過口傳心

授、龜甲刻文、泥板文獻(xiàn)、竹簡(jiǎn)帛書、羊皮卷、活字印刷等綿延至今，尤以文字的出現(xiàn)、

典籍的傳播功莫大焉。

④古代先賢正是在閱讀典籍中沉淀思考，產(chǎn)生閃耀千古的哲人智慧。反觀今人，本

己忙碌匆匆，僅有的些許余暇，也被海量碎片化的網(wǎng)絡(luò)信息，尤其是短視頻消磨，甚至

有極少數(shù)人沉迷其中無法自拔。

⑤刷短視頻的危害還不止于此。研究表明，人若長(zhǎng)時(shí)間沉迷視頻，長(zhǎng)期被動(dòng)地接收

聲音、畫面、特效等流媒體的單向輸出，對(duì)人腦，尤其對(duì)青少年的大腦發(fā)育和思維能力

的培養(yǎng)，是不利的。

⑥更可怕的是時(shí)間成本。由于短視頻的算法和“沉浸式”的代入感，“瀑布流”讓

人在不停的“下一條”中，不知不覺“殺掉”了大量閑暇時(shí)間。

⑦誠(chéng)然，短視頻直觀生動(dòng)、互動(dòng)性強(qiáng),把刷短視頻作為一種娛樂和休息的“調(diào)味料”

未嘗不可，但凡事過猶不及，不能“娛樂至死”。思維品質(zhì)的提升、專業(yè)技能的錘煉、

文明成果的傳承，甚至一個(gè)民族教育科學(xué)素養(yǎng)的提高，必須靠嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)、系統(tǒng)、有深

度的學(xué)習(xí)、閱讀和思考。

⑧總之，要高度警惕“刷短視頻成癮”的危害，防止全社會(huì)在短視頻的集體“狂歡”

中迷失了學(xué)習(xí)和思考。大力倡導(dǎo)讀書之風(fēng)的回歸，使之成為人們業(yè)余休閑的主要選擇。

唯其如此，才能早日建成“書香中國(guó)”和學(xué)習(xí)型社會(huì)。

（選自2021年12月10日《閱讀時(shí)代》，有刪改）

【材料二】

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l?

k.

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Mn

圖2,資料來源：極光IAPP（Aurora

Mobile,NASDAQ：JG）,數(shù)據(jù)周期：

圖1,資料來源：中國(guó)青少年

2020.04—2021.06

研究中心，2020.11

注：圖2表中Q表示季度，2020Q2表示

2020年第二季度

【材料三】①家住浙江杭州的周女士遇到件煩心事：網(wǎng)課期間，孩子天天刷短視頻，

說也不聽，馬馬虎虎寫完作業(yè)就趕緊抱著手機(jī)。為了方便家校聯(lián)系，周女士給上初一的

孩子買了一部新手機(jī)，沒想到孩子卻對(duì)刷短視頻上了癮。

②如何防止青少年刷屏成癮？

③楊群認(rèn)為，首先應(yīng)重在預(yù)防。溫暖的家庭氛圍、良好的社會(huì)支持、健康的興趣愛

好、積極的情緒應(yīng)對(duì)策略和有節(jié)制的手機(jī)使用都是防止成癮的保護(hù)性因素。

④為青少年?duì)I造健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境也非常必要，有關(guān)部門應(yīng)加大對(duì)短視頻平臺(tái)的管理

監(jiān)督，凈化短視頻內(nèi)容，進(jìn)一步規(guī)范網(wǎng)絡(luò)直播，還青少年一個(gè)健康綠色的短視頻空間。

“防止未成年人沉迷于刷短視頻，只靠有關(guān)部門加強(qiáng)監(jiān)管遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，家長(zhǎng)在這其中應(yīng)該

扮演更重要的角色?！北本┦谢ヂ?lián)網(wǎng)金融行業(yè)協(xié)會(huì)黨委書記許澤瑋表示。

⑤青少年不僅是受眾，也可以是參與者、制作者和發(fā)布者，家長(zhǎng)應(yīng)該鼓勵(lì)他們制作

并發(fā)布一些有意義的短視頻，在創(chuàng)作中學(xué)習(xí)，從而激發(fā)孩子的創(chuàng)造力，也有助于轉(zhuǎn)移注

意力。

（節(jié)選自，2022.4.11《人民日?qǐng)?bào)》，竇瀚洋，《未成年人沉迷于刷短視頻應(yīng)引起重

視》,有刪改）

8.根據(jù)以上資料，下列說法不氐確的一項(xiàng)是（）

?.因短視頻具有直觀生動(dòng)、互動(dòng)性強(qiáng)的特點(diǎn)，所以我們可以把刷短視頻作為一種

娛樂和休息的“調(diào)味料”。

B.從圖1的調(diào)查報(bào)告中，我們可以看出，不同程度學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)的未成年人使用過短

視頻的比例不同，其中學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)很重的青少年使用短視頻比例最高。

C.從圖2的調(diào)查報(bào)告中，我們可以看出，在2020Q2—2021Q2期間，移動(dòng)網(wǎng)民的短

視頻用戶每日使用時(shí)長(zhǎng)占比呈逐季度上升的趨勢(shì)。

D.為防止未成年人沉迷于刷短視頻，家長(zhǎng)還可以鼓勵(lì)他們參與、制作、發(fā)布有意

義短視頻，從而激發(fā)孩子的創(chuàng)造力。

9.請(qǐng)用肯定句式，用一句話概括材料一的主要觀點(diǎn)。

10.材料三以“周女士遇到件煩心事”開篇，有什么作用？請(qǐng)結(jié)合材料談一談。

（四）（2023?福建?一模）閱讀下面的材料，完成下面小題。

【材料一】

樂聲悠揚(yáng)，小提琴演奏家緊鎖的眉頭慢慢舒展，雙簧管演奏家的手指靈動(dòng)飛舞……

在8K超高清的屏幕上，一切細(xì)微的表情和舉動(dòng)都得以清晰呈現(xiàn)。不久前，北京市市民

在王府井、三里屯等八大商圖，通過“5G+8K”直播的方式欣賞了國(guó)家大劇院管弦樂團(tuán)

音樂會(huì)。這是全球首次以8K技術(shù)對(duì)舞臺(tái)藝術(shù)進(jìn)行5G多地同步直播。這背后，是北京

“5G+8K”產(chǎn)業(yè)的崛起。

老百姓對(duì)5G并不陌生，而8K其實(shí)就像是在5G這條信息高速公路上行駛的頂級(jí)賽

車。8K作為一種超高清的視頻技術(shù)，分辨率為7680X4320,像素總量約為3300萬(wàn)，為

4K的4倍,是目前主流的108OP屏幕像素的16倍。再加上8K的彩色還原度達(dá)到75.8%,

能最大程度還原真實(shí)色彩。

【材料二】

隨著5G技術(shù)和產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步成熟，8K直播將加快走進(jìn)我們的生活中。與普通視頻

技術(shù)的分辨率相比，8K能捕捉到更多栩栩如生的細(xì)節(jié)，在5G網(wǎng)絡(luò)下，8K視頻不再受地

域限制，能讓用戶隨時(shí)隨地感受到身臨其境的超高清視界。

5G具有高速度、泛在網(wǎng)、低時(shí)延等特點(diǎn)，應(yīng)用前景廣闊。從理論上講，5G網(wǎng)絡(luò)速

度將是4G的百倍甚至更多，未來5G網(wǎng)速的峰值甚至可達(dá)20Gb∕s,這將給AR（增強(qiáng)現(xiàn)

實(shí)）、VR（虛擬現(xiàn)實(shí)）游戲和電影的普及提供可能。目前，用手機(jī)在線玩VR游戲、看

VR電影還比較困難,這主要是因?yàn)楝F(xiàn)在的4G網(wǎng)絡(luò)達(dá)不到VR技術(shù)普遍運(yùn)用所需的網(wǎng)速。

在智慧醫(yī)療方面，隨著5G時(shí)代的到來，部分廠商已將4K和8K圖像處理和顯示技

術(shù)應(yīng)用到醫(yī)療顯示和手術(shù)場(chǎng)景中，研發(fā)推出8MP專業(yè)高清會(huì)診顯示器、4K內(nèi)窺顯示器、

4K數(shù)字化手術(shù)室方案等超高清顯示醫(yī)療產(chǎn)品和解決方案。如在手術(shù)室加裝醫(yī)用超高清

攝像頭，利用5G網(wǎng)絡(luò)對(duì)手術(shù)全過程進(jìn)行超高清實(shí)時(shí)回傳，遠(yuǎn)端專家根據(jù)回傳的圖像信

息指導(dǎo)現(xiàn)場(chǎng)醫(yī)護(hù)人員進(jìn)行手術(shù)，極大地緩解了醫(yī)療資源分布不均的問題。

不僅如此，“5G+8K”還可以應(yīng)用于智慧交通、智慧醫(yī)療、遠(yuǎn)程教育、展覽展示等

諸多領(lǐng)域。

【材料三】

隨著8K技術(shù)瓶頸的突破，8K產(chǎn)業(yè)鏈將趨于成熟，8K面板的成本將隨之下降，從而

帶動(dòng)8K面板出貨規(guī)模的擴(kuò)大和滲透率的提升。從上游面板廠商來看，隨著三星、京東

方、華星光電等積極布局8K面板產(chǎn)業(yè)，大規(guī)模量產(chǎn)8K面板之后，8K面板有望迎來成

本的下降，8K電視將開啟快速普及的局面。雖然預(yù)測(cè)和期望很美好，但是現(xiàn)實(shí)很殘酷。

8K還有一段路要走，主要在以下幾個(gè)方面：首先，8K電視無與倫比的清晰畫質(zhì)的確更

具誘惑力，但高昂的價(jià)格也讓人有心無力。其次，就目前而言，智能電視播放的內(nèi)容大

多是1080P,4K內(nèi)容相對(duì)就少，更別提8K內(nèi)容，8K內(nèi)容的拍攝、制作、存儲(chǔ)都需要專

業(yè)的配套工具，目前基礎(chǔ)設(shè)置缺乏，產(chǎn)業(yè)鏈并不成熟。再則，8K電視內(nèi)容少則幾十GB,

多則上百GB,這樣大容量的視頻要在目前的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下進(jìn)行傳輸有點(diǎn)不現(xiàn)實(shí)，無法滿

足8K對(duì)大帶寬網(wǎng)絡(luò)的需求。雖然5G時(shí)代的到來將解決8K存儲(chǔ)、傳輸?shù)膯栴}，但是5G

的普及還需要時(shí)間。

11.下列對(duì)于材料內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.通過“5G+8K”技術(shù)實(shí)現(xiàn)多地同步直播，并不意味著“5G+8K”已經(jīng)完全走進(jìn)百

姓的日常生活。

B.用手機(jī)在線玩VR游戲比較困難，主要原因是現(xiàn)在的4G網(wǎng)絡(luò)達(dá)不到VR技術(shù)普遍

運(yùn)用所需要的網(wǎng)速。

C.將“5G+8K”技術(shù)應(yīng)用到醫(yī)療顯示和手術(shù)場(chǎng)景中，可從根本上解決醫(yī)療資源分布

不均的問題。

D.雖然5G時(shí)代的到來將解決8K存儲(chǔ)、傳輸?shù)膯栴}，但是5G的普及還需要時(shí)間。

12.請(qǐng)結(jié)合【材料三】，概括目前阻礙8K電視普及的主要原因。

13.8K與5G都是改變?nèi)祟愇磥砩罘绞降母咝录夹g(shù)，將對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生直

接的影響，請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)科技發(fā)展的看法。

（五）（2023?廣西?一模）閱讀下面的材料，完成下面小題。

材料一：

我國(guó)古代用農(nóng)歷計(jì)時(shí)，用陽(yáng)歷劃分春夏秋冬二十四節(jié)氣，把五天叫一候，3候?yàn)橐?/p>

氣，稱節(jié)氣，全年分為72候24節(jié)氣。

材料二：

厲害了！中國(guó)“二十四節(jié)氣”申遺成功。

聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第十一屆常會(huì)于2016年11月

30日下午將中國(guó)申報(bào)的“二十四節(jié)氣”一一中國(guó)人通過觀察太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)而形成的時(shí)

間知識(shí)體系及其相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

“二十四節(jié)氣”是中國(guó)傳統(tǒng)歷法體系及其相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)的重要組成部分。二十四節(jié)氣也

是大自然的語(yǔ)言，它指導(dǎo)著傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和日常生活，如“春分有雨家家忙，先種瓜豆

后插秧”，再如民間有“霜降吃柿子防感冒”的諺語(yǔ)，日久天長(zhǎng)，這些經(jīng)驗(yàn)被沉淀、總

結(jié)下來后，就形成了紛繁多樣的月令、農(nóng)諺、民俗、民諺，世代相傳，規(guī)范、指導(dǎo)著中

國(guó)人的生活。

材料三：

二十四節(jié)氣起源于黃河流域，也反映了典型北方氣候特點(diǎn)。遠(yuǎn)在春秋時(shí)期，中國(guó)就

已經(jīng)能用土圭（在平面上豎一根桿子）來測(cè)量正午太陽(yáng)影子的長(zhǎng)短，以確定冬至、夏至、

春分、秋分四個(gè)節(jié)氣。一年中，土圭在正午時(shí)分影子最短的一天為夏至，最長(zhǎng)的一天為

冬至，影子長(zhǎng)度適中的為春分或秋分。春秋時(shí)期的著作《尚書》中就已經(jīng)對(duì)節(jié)氣有所記

述，西漢劉安著的《淮南子》一書里就有完整的二十四節(jié)氣記載了。

材料四：

由于我國(guó)地域廣闊，二十四節(jié)氣還帶有明顯的區(qū)域性色彩。如“霜降”一般在陽(yáng)歷

10月23日左右，意指這一節(jié)氣的來臨，大地將產(chǎn)生初次結(jié)霜的現(xiàn)象。但在我國(guó)南方的

福建省南部、海南省等地區(qū)，全年無霜。而在東北的黑龍江省和內(nèi)蒙古自治區(qū)等北方地

區(qū)的初霜，則常早于這個(gè)時(shí)間。

14.下列對(duì)“二十四節(jié)氣”的闡述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.春秋時(shí)期人們已經(jīng)能用土圭來測(cè)量正午太陽(yáng)影子的長(zhǎng)短，并確定了冬至、夏至、

春分、秋分四個(gè)節(jié)氣。

B.從二十四節(jié)氣的命名可知，節(jié)氣的劃分充分考慮了季節(jié)、氣候、物候等自然現(xiàn)

象的變化。

C.二十四節(jié)氣由我國(guó)勞動(dòng)人民獨(dú)創(chuàng)，不僅反映了季節(jié)的變化，還具有指導(dǎo)農(nóng)事活

動(dòng)的功能，對(duì)人民生活有廣泛的影響，是重要的文化遺產(chǎn)。

D.我國(guó)古代把5天叫一候，3候?yàn)橐粴?，稱節(jié)氣，全年分72候24節(jié)氣，這種用

農(nóng)歷劃分的二十四節(jié)氣，早在《淮南子》中就有完整記載。

15.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A.材料二中運(yùn)用了打比方、舉例子、作比較的說明方法。

B.二十四節(jié)氣還帶有明顯的區(qū)域性色彩，東北的黑龍江省和內(nèi)蒙古自治區(qū)等北方

地區(qū)的初霜，都會(huì)早于這個(gè)時(shí)間。

C.材料一介紹72候24節(jié)氣，材料二的中心是中國(guó)“二十四節(jié)氣”申遺成功，材

料三說明二十四節(jié)氣起源于黃河流域，材料四說明二十四節(jié)氣帶有明顯的區(qū)域性色彩。

D.《節(jié)氣歌》中的“夏滿芒夏暑相連”，包含了土圭在正午時(shí)分影子最長(zhǎng)的一天的

節(jié)氣。

16.結(jié)合材料分析二十四節(jié)氣“帶有明顯的區(qū)域性色彩”的原因有哪些。

（六）（2023?浙江杭州?一模）下面是關(guān)于網(wǎng)絡(luò)熱詞“內(nèi)卷”的資料，請(qǐng)你仔細(xì)

閱讀，完成下面小題。

【流行背景】

2020年下半年，有幾張圖片刷屏：有人騎在自行車上看書，有人邊騎車邊用電腦，

有人床上鋪滿了一摞摞書……這些圖片最早在清華北大的學(xué)霸之間流傳，“邊騎車邊用

電腦”的同學(xué)被稱為“卷王”登上熱搜。后來，“內(nèi)卷”流行開來，并擴(kuò)散到上班族等

群體，逐步演化成為網(wǎng)絡(luò)熱門詞匯。

有人充滿憂慮地論斷：“這些中國(guó)最聰明的年輕人正面臨普遍的困境：在極度競(jìng)爭(zhēng)

中，成功壓倒成長(zhǎng)，同伴彼此PK,精疲力竭。”

【內(nèi)卷現(xiàn)象】

招聘一個(gè)職位，能收到幾百份簡(jiǎn)歷，招聘方的心態(tài)成了“這活你不干，有的是人

干”。應(yīng)聘者說“他能996,我能997”“他要一萬(wàn)？我只要8000”。以前一個(gè)職位可

能要求普通學(xué)校的本科就夠了，現(xiàn)在要求211的碩士。

以前，大家正常的工作時(shí)間都是8小時(shí)，此后有人開始加班，最后逼得大家都要加

班，掙得還是那么多，但是老板的寶馬3系卻換5系了。

【詞條含義】

【社會(huì)評(píng)價(jià)】中國(guó)人民大學(xué)新聞學(xué)院副教授陳陽(yáng)：無論是相對(duì)于個(gè)體而言，還是相

對(duì)于整個(gè)社會(huì)來說，面對(duì)“內(nèi)卷”都是一項(xiàng)挑戰(zhàn)。學(xué)生自己需要想明白“我希望成為怎

樣的人”；而教育政策的制定者和執(zhí)行者，以及學(xué)生父母，需要想清楚“我們的教育目

標(biāo)是為了培養(yǎng)怎樣的人才”“我們希望看到孩子成為怎樣的人”。

湖南大學(xué)材料科學(xué)與工程學(xué)院輔導(dǎo)員于涵宇：內(nèi)卷更多地是表達(dá)一種消耗精力的死

循環(huán)。其實(shí)作為輔導(dǎo)員，我個(gè)人也是能理解這種競(jìng)爭(zhēng)和一定程度上的攀比心理，但是我

們?cè)诤蛯W(xué)生交流的過程中，會(huì)更加希望學(xué)生有意識(shí)地去思考，不要讓自己進(jìn)入這個(gè)陀螺

式的死循環(huán)中。

知乎網(wǎng)友：內(nèi)卷并非是一件壞事，它對(duì)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和科技發(fā)展有積極的促進(jìn)作用。

一個(gè)社會(huì)不內(nèi)卷,那必定會(huì)導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)不充分。從社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展進(jìn)程來看，因?yàn)椤皟?nèi)卷”，

團(tuán)體中的每一個(gè)人都很拼、很努力、很用心，都在朝著最好的自己邁進(jìn)，長(zhǎng)此以往，人

們的整體素質(zhì)會(huì)大幅提高，生活水平也會(huì)有質(zhì)的飛躍。

【應(yīng)對(duì)建議】

擺正心態(tài):對(duì)他人的進(jìn)步,我們大可不必如此警惕，對(duì)他人的優(yōu)秀也不必心生嫉妒。

不妨讓自己輕松一點(diǎn)，主動(dòng)拆掉自己的枷鎖，真誠(chéng)地為他人送上祝福，此后不再活在比

較之中。

保持自信：世界上沒有兩片完全相同的樹葉，更沒有兩個(gè)完全相同的人，我們每個(gè)

人都是獨(dú)一無二的存在?；蛟S社會(huì)會(huì)形成一套衡量?jī)?yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)，但對(duì)我們自己來說，只

需做最好的自己。

尋求突破：尋求突破或許就是破除內(nèi)卷的關(guān)鍵。在內(nèi)卷浪潮中，我們不應(yīng)甘于被潮

流裹挾，而應(yīng)主動(dòng)尋找突破的關(guān)鍵，帶來新的轉(zhuǎn)機(jī)。

（來自網(wǎng)絡(luò)，有刪改）

17.仿照“躺平”釋義，補(bǔ)全【詞條含義】中關(guān)于內(nèi)卷的解釋。

弄什如新不罪解

躺平：感覺再怎么努力，也達(dá)不到自己的期望值，轉(zhuǎn)而選擇降低期望值，甚至沒有

欲望，不再努力，不再奮斗，以降低“能量消耗”來維持最低最舒適的生存狀態(tài)。

18.請(qǐng)結(jié)合你的學(xué)習(xí)生活經(jīng)歷，為【內(nèi)卷現(xiàn)象】再添加一個(gè)事例。

19.以下兩句標(biāo)語(yǔ)，你更喜歡哪句作為教室墻貼，請(qǐng)結(jié)合材料比較分析，闡述理由。

Λ.只要卷不死，就往死里卷！提高一分，干倒千人！

B.不苦不累，初三無味！無奮斗，不青春！

（七）（2023?浙江杭州?一模）閱讀下面的材料，完成下面小題。

【甲】

生機(jī)

（汪曾祺）

芋頭

①一九四六年夏天，我離開昆明去上海，途經(jīng)香港。因?yàn)榈却?，滯留了幾天，?/p>

在一家華僑公寓的樓上。這是一家下等公寓，已經(jīng)很敝舊了，墻壁多半沒有粉刷過。住

客是開機(jī)帆船的水手，跑澳門做蛻魚、蛇油生意的小商人，準(zhǔn)備到南洋開飯館的廚師，

還有一些說不清是什么身份的角色。這里吃住都是很便宜的。住，很簡(jiǎn)單，有一條席子，

隨便哪里都能躺一夜。每天兩頓飯，米很白。菜是一碟炒通菜、--碟在開水里煌過的墨

斗魚腳，頓頓如此。墨斗魚腳，我倒愛吃，因?yàn)檫@是海味。一一我在昆明七年，很少吃

到海味。只是心情很不好。我到上海，想去謀一個(gè)職業(yè)，一點(diǎn)著落也沒有，真是前途緲

茫。帶來的錢，買了船票，已經(jīng)所剩無幾。在這里又是舉目無親，連一個(gè)可以說說話的

人都沒有。我整天無所事事，除了到皇后道、德輔道去瞎逛，就是應(yīng)到走廊上去看水手、

小商人、廚師打麻將。真是無聊呀。

②我忽然發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇跡，一棵芋頭！樓上的一側(cè)，一個(gè)很大的陽(yáng)臺(tái)，陽(yáng)臺(tái)上堆著

一堆煤塊，煤塊里竟然長(zhǎng)出一棵芋頭！大概不知是誰(shuí)把一個(gè)不中吃的芋頭隨手扔在煤堆

里，沒有土壤，更沒有肥料，僅僅靠了一點(diǎn)雨水，它，長(zhǎng)出了幾片碧綠肥厚的大葉子，

在微風(fēng)里高高興興地?fù)u曳著。在寂寞的羈旅之中看到這幾片綠葉，我心里真是說不出的

喜歡。

③這幾片綠葉使我欣慰，并且，并不夸張地說，使我獲得一點(diǎn)生活的勇氣。

豆芽

④秦老九去點(diǎn)豆子。所有的田填都點(diǎn)到了。一一豆子一般都點(diǎn)在田填的兩側(cè)，叫做

“豆填”，很少占用好地的。豆子不需要精心管理，任其自由生長(zhǎng)。諺云：“懶媳婦種

豆?！边€剩下一把。秦老九懶得把這豆子帶回去。就掀開路旁一塊石頭，把豆子撒到石

頭下面，說了一聲：“去你的！”又把石頭放下了。

⑤過了--陣，過了谷雨，立夏了，秦老九到田頭去干活，路過這塊石頭。他的眼睛

瞪得像鈴鐺，石頭升高了！他趴下來看看！豆子發(fā)了芽，一群豆芽把石頭頂起來了。

(6)“咦！”

⑦剎那之間，秦老九成了一個(gè)哲學(xué)家。

長(zhǎng)進(jìn)樹皮里的鐵裝藜

⑧玉淵潭當(dāng)中有一條南北的長(zhǎng)堤，把玉淵潭隔成了東湖和西湖。堤中間有一水閘，

東西兩湖之水可通。東湖挨近釣魚臺(tái)?！八娜藥汀睓M行時(shí)期，沿東湖岸邊攔了鐵絲網(wǎng)。

附近的老居民把鐵絲網(wǎng)叫做鐵美藜。鐵絲網(wǎng)就纏在湖邊的柳樹干上，繞一個(gè)圈，用釘子

釘死。東湖被圈禁起來了。湖里長(zhǎng)滿了水草，有成群的野鴨鳧游，沒有人。湖中的堤上

還可以通過，也可以散散步，但是最好不要停留太長(zhǎng)，更不能拍照。我的孩子有一次帶

了一個(gè)照相機(jī)，舉起來對(duì)著釣魚臺(tái)方向比了比，馬上走過來一個(gè)解放軍，很嚴(yán)肅地說:

“不許照！”行人從堤上過，總不禁要向釣魚臺(tái)看兩眼，心里想：那里頭現(xiàn)在在干什么

呢？

⑨“四人幫”粉碎后，鐵絲網(wǎng)拆掉了。東湖解放了。岸上有人散步，遛鳥，湖里有

了游船，還有人劃著輪胎內(nèi)帶扎成的筏子撒網(wǎng)捕魚，有人彈吉他、吹口琴、唱歌。住在

附近的老人每天在固定的地方聚會(huì)閑談。他們談柴米油鹽、男婚女嫁、玉淵潭的變遷……

⑩但是鐵膜藜并沒有拆凈。有一棵柳樹上還留著一圈。鐵痍藜勒得緊,柳樹長(zhǎng)大了，

把鐵茨藜長(zhǎng)進(jìn)樹皮里去了。兜著鐵茨藜的樹皮愈合了。鼓出了一圈，外面還露著一截鐵

的毛刺。

?有人問：“這棵樹怎么啦？”

?一個(gè)老人說：“鐵茨藜勒的！”

?這棵柳樹將帶著一圈長(zhǎng)進(jìn)樹皮里的鐵疾藜繼續(xù)往上長(zhǎng)，長(zhǎng)得很大，很高。

（選自《人間草木》，有改動(dòng)）

【乙】

孫郁：汪曾祺正在被經(jīng)典化的路上

①【三聯(lián)生活周刊工最近十幾二十年，汪曾祺越來越受到關(guān)注，尤其是普通讀者

的關(guān)注，他80年代發(fā)表《大淖記事》《受戒》等作品時(shí)，在文學(xué)界有一定關(guān)注，但和當(dāng)

時(shí)的主流作家比，還是相對(duì)小眾的，您怎么看他在當(dāng)時(shí)的這種邊緣化？

②【孫郁］80年代文學(xué)的主流思潮是反思“文革”，屬于新啟蒙的一部分，主旨

是提倡人道主義。文壇流行的人道主義，都指向?qū)Α拔母铩钡姆此己颓逅?，是面向這場(chǎng)

文化、政治災(zāi)難。而汪曾祺的幾篇小說，還有他的散文都不在這個(gè)體系里。

③汪曾祺和主流話語(yǔ)是不一樣的，他啟用了另一套進(jìn)入日常生活的話語(yǔ)體系。當(dāng)時(shí)，

他的文字把高大上的話語(yǔ)、虛假的文學(xué)拉回到日常生活。那種日常是散淡的，甚至弱小

的，其中有中國(guó)傳統(tǒng)文人人脈里精善秀雅的東西。它不是主流，可能只是一棵不高的小

樹苗，但它讓人感受到自我的存在。有一些學(xué)者和讀者意識(shí)到這種作品的價(jià)值，但聲勢(shì)

不大，所以當(dāng)時(shí)汪曾祺沒有大紅大紫。

④【三聯(lián)生活周刊】：為什么汪曾祺80年代之后寫作的作品在認(rèn)可度和傳播性上會(huì)

高于他的早期作品？

⑤【孫郁］：他60歲以后才開始被人們廣泛注意，這跟他晚年作品的題材和風(fēng)格有

關(guān)。他上世紀(jì)40年代時(shí)期的作品整體上是空靈、無序的，語(yǔ)言里充滿痙攣、戰(zhàn)栗的感

覺，體現(xiàn)的是他當(dāng)時(shí)孤獨(dú)、迷茫這樣一種狀態(tài)。但這些作品對(duì)普通人來說，讀起來是隔

著的，通俗地說就是不容易共鳴。

⑥退回到傳統(tǒng)文化里，寫現(xiàn)實(shí)主義的作品，這是他80年代之后創(chuàng)作觀念的一個(gè)重

要轉(zhuǎn)變。他的經(jīng)歷幫助他后來的創(chuàng)作更回歸傳統(tǒng)和民間。

⑦汪曾祺是能夠進(jìn)入到民間文化和語(yǔ)言系統(tǒng)內(nèi)部的。汪曾祺以感性的方式把從民間

得來的東西呈現(xiàn)出來，永遠(yuǎn)地保存下來了，這恰恰是作家的貢獻(xiàn)。

⑧民間的滋養(yǎng)調(diào)動(dòng)的還有他早期的鄉(xiāng)村記憶，40年代時(shí)他也寫高郵，但寫法和80

年代之后很不一樣。之前是有些精英視角，有些清高的，后來有了切實(shí)的經(jīng)歷之后，他

更能體察底層的生活狀態(tài)，體察普通老百姓的痛苦、寂寞，還有生活的不易，并從生活

中挖掘出美，這些恰恰是普通讀者欣賞的地方。

⑨【三聯(lián)生活周刊】幾乎是他去世之后，確切說是近十年，汪曾祺和他的作品被重

新發(fā)現(xiàn)了，他作品里與當(dāng)下的契合點(diǎn)在哪里？

⑩【孫郁】雖然承接傳統(tǒng)文化，承接“五四”傳統(tǒng)，但汪曾祺是個(gè)當(dāng)代作家，他是

在用當(dāng)代話語(yǔ)展示以往的生活，但這個(gè)語(yǔ)言無論在80年代還是當(dāng)下，和時(shí)代的主流話

語(yǔ)體系都有一定反差感。

?在80年代，他不喜歡宏大敘事，不喜歡虛假的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，這個(gè)就讓他與當(dāng)時(shí)的

時(shí)代產(chǎn)生了距離感。而他一直在處理的是文學(xué)個(gè)人化的問題，很多時(shí)候把道德感隱藏起

來。《受戒》《薛大娘》這樣的作品，他筆下的女性很多都是離經(jīng)叛道的，是超越中國(guó)傳

統(tǒng)儒家倫理來思考這個(gè)問題，這個(gè)非?，F(xiàn)代。

?沈從文、魯迅已經(jīng)經(jīng)典化了，汪曾祺正在慢慢地被經(jīng)典化。相信再經(jīng)過好多年

以后，汪曾祺的成就要高于沈從文，我自己是這樣認(rèn)為的。

（選自2020.4.6《三聯(lián)生活周刊》,有刪改）

20.閱讀【甲】文，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容完成下面的表格。

事物環(huán)境生長(zhǎng)狀態(tài)共同特點(diǎn)

僅靠一點(diǎn)雨水，在微風(fēng)里高高興

芋頭煤塊里

興地?fù)u曳著。(3)

豆芽石頭下(2)

帶著一圈長(zhǎng)進(jìn)樹皮里的鐵茨藜繼

柳樹(1)

續(xù)往上長(zhǎng)，長(zhǎng)得很大，很高。

“我”發(fā)現(xiàn)作者把文章命名為“生機(jī)”的原因是：（4）

21.讀好重音可以傳情達(dá)意。小語(yǔ)和小文對(duì)【甲】文中劃線句的朗讀重音進(jìn)行了探

討，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，完成交流對(duì)話。

小語(yǔ)：我認(rèn)為劃線句重音可以放在“瞪、趴”上，因?yàn)檫@兩個(gè)動(dòng)詞（1）

小文：是的，也可以放在“⑵”、“⑶”兩個(gè)詞上，因?yàn)檫@兩個(gè)詞

生動(dòng)體現(xiàn)了豆芽力量大、生機(jī)勃勃。

22.通讀【乙】文，請(qǐng)分析汪曾祺作品正在被經(jīng)典化的原因有哪些？

23.小語(yǔ)讀了【乙】文后，認(rèn)為【甲】文是汪曾祺80年代之后的作品。你贊同她

的觀點(diǎn)嗎？請(qǐng)結(jié)合選文說明理由。

24.2020年第十四期的《三聯(lián)生活周刊》用“汪曾祺?人間煙火”做封面，請(qǐng)結(jié)

合【甲】【乙】?jī)晌牡膬?nèi)容和下面的【鏈接材料工談?wù)勀銓?duì)封面中“汪曾祺?人間煙火”

的理解（可以從取材、語(yǔ)言、主題等角度進(jìn)行分析）。

豆生活周刊

【鏈接材料】“我想把生活中真實(shí)的東西、美好的東西、人的美、人的詩(shī)意告訴人

們，使人們的心靈得到滋潤(rùn)，增強(qiáng)對(duì)生活的信心、信念?！?/p>

——汪曾祺

（A）（2023?江西?-模）閱讀選文，完成下面小題。

【材料一】

拉尼娜，是西班牙語(yǔ)“LaNina”的音譯，是“小女孩”的意思。氣象學(xué)家用以指赤

道太平洋東部和中部海表溫度大范圍持續(xù)異常變冷的現(xiàn)象，也稱為反尼爾尼諾現(xiàn)象。

世界氣象組織（榭0）最新數(shù)據(jù)顯示：到目前為止，已經(jīng)持續(xù)較長(zhǎng)時(shí)間的拉尼娜事

件很可能會(huì)延續(xù)到今年年底或更久。

【材料二】

那么，拉尼娜意味著什么？今年冬天是冷冬還是暖冬？

在多數(shù)拉尼娜事件達(dá)到盛期的冬季，影響我國(guó)的冷空氣活動(dòng)比常年更加頻繁，且強(qiáng)

度偏強(qiáng)，全國(guó)大部分地區(qū)氣溫較常年同期偏低，大范圍降水偏少。因此，人們很自然地

將拉尼娜事件與冷冬聯(lián)系在一起。

這種聯(lián)系確有其根據(jù)，2008年南方發(fā)生大范圍低溫雨雪冰凍災(zāi)害，部分原因就是

拉尼娜所致。在拉尼娜事件期間，冬季入侵我國(guó)的寒潮明顯偏多，南方易出現(xiàn)低溫凍雨

天氣。

國(guó)家氣候中心預(yù)計(jì)，今年冬季影響我國(guó)的冷空氣強(qiáng)度總體偏弱，全國(guó)大部地區(qū)氣溫

接近常年同期或偏高，這意味著出現(xiàn)強(qiáng)烈冷冬的可能性不大。

但氣溫變化的階段性特征明顯，前冬偏暖，后冬偏冷。2022年12月至2023年1

月中旬，影響我國(guó)的冷空氣強(qiáng)度較弱，全國(guó)大部分地區(qū)氣溫較常年同期偏高；2023年1

月下旬至2月，冷空氣強(qiáng)度逐漸加強(qiáng)，我國(guó)中東部大部地區(qū)氣溫接近常年同期或偏低；

東北北部、西北地區(qū)東部等地可能出現(xiàn)階段性強(qiáng)降溫、強(qiáng)降雪過程，華中南部和西南地

區(qū)東南部等地可能發(fā)生階段性低溫雨雪冰凍天氣；江南大部發(fā)生夏秋冬連旱的可能性大。

“在氣候變曖加劇的背景下，氣溫的波動(dòng)將越來越大，而拉尼娜事件又增加了極端

異常氣候事件出現(xiàn)的概率。因此，無論是冷冬還是暖冬，都需要格外關(guān)注階段性的劇烈

降溫和嚴(yán)寒天氣?！睂＜翌A(yù)言，今年南方地區(qū)可能發(fā)生階段性低溫雨雪冰凍天氣，需要

防范其對(duì)交通出行、電力和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的不利影響。

【材料三】

“小女孩”擾亂全球氣候？

“我的母親和姐姐住在羅切斯特小鎮(zhèn)上一一最容易發(fā)生洪水同時(shí)也是被完全淹沒

風(fēng)險(xiǎn)最高的地區(qū)之一。我們勉強(qiáng)挺過了2011年的洪水，但這些洪水可能將變得更糟，

我們或許會(huì)失去自己的家園?！苯?，澳大利亞新南威爾士州東南部、中西部等地區(qū)由

于強(qiáng)降雨引發(fā)洪水，該州應(yīng)急部門在過去24小時(shí)內(nèi)發(fā)布了103次洪水警報(bào)，有數(shù)百名

居民收到緊急撤離的警告?

從去年開始至今，澳大利亞頻遭洪水侵襲。究其原因，拉尼娜是“搗亂者”之一。

拉尼娜雖是“小女孩”，但她發(fā)起脾氣來卻能量巨大，會(huì)導(dǎo)致全球多地氣候異常。比如，

印度尼西亞、澳大利亞東部降水增多；巴西東北部、印度和非洲南部等地容易出現(xiàn)洪澇；

南美沿岸附近地區(qū)降水減少，非洲中部、美國(guó)南部等地常發(fā)生干旱，南海一一西太平洋

臺(tái)風(fēng)活躍。

對(duì)于我國(guó)而言,在一般情況下，發(fā)生拉尼娜事件后的冬季，夏季的主要雨帶會(huì)偏北，

導(dǎo)致華北到河套一帶多雨，南方降水偏少，出現(xiàn)所謂的南旱北澇，也就是人們常說的“地

圖拿反了”，尤其是東北東部、長(zhǎng)江中下游沿江、西南地區(qū)南部、新疆北部等地，降水

明顯偏少。

正在持續(xù)的拉尼娜事件帶來的影響就是如此。在2021年，我國(guó)出現(xiàn)了夏季主雨帶

位置偏北，降雨量華北偏多L6倍，西北偏多7成；華西秋雨異常，雨量偏多近9成。

今年，這一狀況依然存在，今年夏季主要多雨區(qū)在我國(guó)北方，南方地區(qū)的平均降水量較

常年明顯偏少。

全球多地氣候異常會(huì)給糧食生產(chǎn)帶來威脅。從統(tǒng)計(jì)概率看，拉尼娜事件與全球不同

地區(qū)、不同作物的產(chǎn)量之間有很強(qiáng)的對(duì)應(yīng)關(guān)系。拉尼娜期間，加拿大小麥、美國(guó)玉米和

阿根廷大豆等減產(chǎn)風(fēng)險(xiǎn)指數(shù)較高，我國(guó)玉米、小麥和水稻也有減產(chǎn)風(fēng)險(xiǎn)。

值得一提的是，拉尼娜會(huì)導(dǎo)致全球變曖更加嚴(yán)重，帶來海平面上升、冰川融化等一

系列惡劣影響。拉尼娜事件氣候影響的特點(diǎn)也在發(fā)生改變。因此，專家建議，需要加強(qiáng)

對(duì)拉尼娜事件自身強(qiáng)度的研判并分析不同區(qū)域可能受到的影響，預(yù)估極端事件的累加放

大作用，帶來更多危害。

25.結(jié)合以上材料，下列說法不正確的一項(xiàng)是()

A.多數(shù)拉尼娜事件盛期的冬季，我國(guó)大部分地區(qū)氣溫較常年同期偏低，大范圍降

水偏少，人們便將拉尼娜事件與冷冬聯(lián)系在一起。

B.拉尼娜事件增加了極端異常氣候事件出現(xiàn)的概率，無論是冷冬還是暖冬，都需

要格外關(guān)注階段性的劇烈降溫和嚴(yán)寒天氣。

C.國(guó)家氣候中心預(yù)計(jì)，今年冬季影響我國(guó)的冷空氣強(qiáng)度總體偏弱，全國(guó)大部地區(qū)

氣溫接近常年同期或偏高，今年不會(huì)出現(xiàn)強(qiáng)烈冷冬。

D.世界氣象組織(WMO)最新數(shù)據(jù)顯示：到目前為止，已經(jīng)持續(xù)較長(zhǎng)時(shí)間的拉尼娜

事件很可能會(huì)延續(xù)到今年年底或更久。

26.拉尼娜雖然是“小女孩”卻威力巨大，結(jié)合【材料三】談?wù)劺崮冉o人類帶來

了哪些災(zāi)害。

（九）（2023?廣東?一模）閱讀下面兩個(gè)文本，完成下面小題。

［文本一］

國(guó)風(fēng)“出圈”背后是文化“破壁”

①?gòu)摹短茖m夜宴》《洛神水賦》等一出出“國(guó)風(fēng)好戲”，到博物館文創(chuàng)成為廣受熱

捧的爆款，再到中華傳統(tǒng)服飾成為新一輪時(shí)尚潮……近年來，以國(guó)風(fēng)之名進(jìn)行的各類文

化演繹開展得如火如荼。

②今天，國(guó)風(fēng)已經(jīng)吹進(jìn)現(xiàn)實(shí)的角落，成為一種生活習(xí)慣與審美方式。與國(guó)風(fēng)、國(guó)潮

屢屢“破圈”相對(duì)應(yīng)的，是越來越多生活在“Z世代”的年輕人主動(dòng)擁抱傳統(tǒng)文化，探

索傳統(tǒng)文化之美。國(guó)風(fēng)“火起來”的背后，是傳統(tǒng)文化的“活起來”。

③確實(shí)，當(dāng)傳統(tǒng)文化以新的面目回歸，并流行于年輕群體時(shí)，我們看到“國(guó)風(fēng)熱”

成為文化生活新時(shí)尚。以年輕人喜聞樂見的方式演繹的京劇、黃梅戲等傳統(tǒng)戲劇、《虞

兮嘆》等古風(fēng)歌曲，被做成表情包的三星堆文物，無不因文化之美打動(dòng)著年輕人。

④國(guó)風(fēng)呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化之形，也寄托傳統(tǒng)文化之魂。無論是東方審美的意境，還是為

人處世的哲理，很多都能在國(guó)風(fēng)中找到答案。比如有的產(chǎn)品將“愚公移山”“精衛(wèi)填?！?/p>

等故事融入設(shè)計(jì)，既打造了中國(guó)獨(dú)有的文化IP,又提供了美感與素材，還借此弘揚(yáng)了

傳統(tǒng)神話故事中堅(jiān)持不懈、甘于奉獻(xiàn)等精神。

⑤國(guó)風(fēng)“出圈”的背后，恰是文化的“破壁”。當(dāng)《清明上河圖》在現(xiàn)代技術(shù)的修

復(fù)下褪去歷史塵埃，當(dāng)數(shù)字敦煌、數(shù)字故宮等讓人們以新鮮有趣的形式、真實(shí)可感的體

驗(yàn)“云游”歷史文化場(chǎng)景，當(dāng)精美的燈光、舞臺(tái)讓千年前的歌舞技驚全網(wǎng)，傳統(tǒng)文化實(shí)

現(xiàn)了與現(xiàn)實(shí)的接續(xù)交融。技術(shù)賦能文化表達(dá)，文化充盈技術(shù)內(nèi)涵，這正是國(guó)風(fēng)古韻在今

天重?zé)ㄐ律⑶摇帮w入尋常百姓家”的重要原因。

⑥文化是國(guó)風(fēng)的內(nèi)核，那些打著國(guó)風(fēng)的旗號(hào)粗制濫造,甚至坑蒙拐騙的，只能是“偽

國(guó)風(fēng)”。真正的國(guó)風(fēng)，能觸碰到傳統(tǒng)文化的靈魂，并且賦予傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵?；?/p>

爆熒屏的《典籍里的中國(guó)》、走紅的甲骨文表情包等，都為我們樹立了榜樣。創(chuàng)新先要

守正，國(guó)風(fēng)之魅力不在“風(fēng)”，而在“國(guó)”，否則無論包裝得多么華麗，都只能是“無

根的浮萍”。說到底，國(guó)風(fēng)之所以流行起來，是因?yàn)橹腥A傳統(tǒng)文化本身就足夠美、足夠

震撼。

⑦國(guó)風(fēng)的流行，激蕩的是深沉而驚艷的文化自信，鐫刻的是中華民族獨(dú)有的氣質(zhì)與

美麗。用新時(shí)代的創(chuàng)意展現(xiàn)瑰麗多彩的中華文明，既能喚醒國(guó)人內(nèi)心深處的文化基因，

也可以向世界展現(xiàn)東方之美。

（作者：呂京笏。有刪改）

［文本二］

①近年來，文化類綜藝節(jié)目廣受關(guān)注。電視媒體與網(wǎng)絡(luò)視聽平臺(tái)持續(xù)發(fā)力，推出了

多主題、多層次、多類型的文化類綜藝節(jié)目，促進(jìn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化高質(zhì)量傳播，具

有-定的文化價(jià)值與創(chuàng)新意義，其創(chuàng)作特點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)值得總結(jié)。

②在內(nèi)容呈現(xiàn)上，文化類綜藝節(jié)目拓展內(nèi)容覆蓋面，除了詩(shī)詞、戲曲、文物等領(lǐng)域

之外，還延展到典籍、國(guó)樂、傳統(tǒng)節(jié)日、雜技等方面，在思想穿透力、文化影響力、藝

術(shù)感染力方面下足功夫，呈現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史厚度與精神高度。例如河南衛(wèi)視

《元宵奇妙夜》《端午奇妙游》《中秋奇妙游》（重陽(yáng)奇妙游）等“中國(guó)節(jié)日系列”節(jié)目，

深度挖掘中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化的文化內(nèi)涵與精神高度，描摹歷史風(fēng)貌，其國(guó)風(fēng)、國(guó)韻、國(guó)

潮引發(fā)一輪輪觀看熱潮與網(wǎng)絡(luò)熱議，引起觀眾共鳴。

③傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，既需要久久為功，更需要花大力氣、開動(dòng)腦筋，

創(chuàng)造性運(yùn)用新技術(shù)、新理念、新表達(dá)，將中華美學(xué)精神巧妙熔鑄其中，從而真正促進(jìn)中

華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高質(zhì)量傳播。我們期待，未來有更多體現(xiàn)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)

氣派的文化類綜藝節(jié)目，持續(xù)打動(dòng)我們、滋潤(rùn)我們、鼓舞我們。

（摘編自《促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化高質(zhì)量傳播》。有刪改）

27.下列對(duì)文本一和文本二的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是（）

A.文本一第②段指出國(guó)風(fēng)“火起來”的背后，與傳統(tǒng)文化“活起來”幾乎沒有必

然聯(lián)系。

B.無論是東方審美的意境，還是為人處世的哲理，很多都能在國(guó)風(fēng)中找到答案。

C.國(guó)風(fēng)的流行，彰顯深沉而驚艷的文化自信和中華民族獨(dú)有的氣質(zhì)與美麗。

D.如今體現(xiàn)中國(guó)特色中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的國(guó)風(fēng)節(jié)目還沒有能夠吹進(jìn)現(xiàn)實(shí)的角落。

E.文本一國(guó)風(fēng)“出圈”和文本二列舉的文化類綜藝節(jié)目都促進(jìn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文

化高質(zhì)量的傳播。

28.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文本一第⑥段是如何論證“國(guó)風(fēng)之所以流行起來，是因?yàn)橹腥A傳統(tǒng)

文化本身就足夠美、足夠震撼”？

29.文本一第⑤段與文本二第②段都運(yùn)用了舉例論證方法，其作用分別是什么？請(qǐng)

結(jié)合文本內(nèi)容具體分析。

（十）（2023?廣東廣州??模）閱讀下面兩個(gè)文本，完成下面小題。

文本一

新民樂出圈靠的是文化自信

①近期，河南衛(wèi)視又火了，與優(yōu)酷、蝦米音樂娛樂聯(lián)手在小年夜打造的一臺(tái)晚會(huì)《新

民樂國(guó)風(fēng)夜》播出后，再度掀起熱潮，獲得了收視與口碑的雙豐收。

②每逢佳節(jié)必出“新”。從《唐宮夜宴》到《元宵奇妙夜》《清明奇妙游》，河南衛(wèi)

視的國(guó)風(fēng)節(jié)目總是令人眼前一亮，回味悠長(zhǎng)。沒有流量明星撐場(chǎng)面、不靠娛樂效果抓眼

球，依然可以打動(dòng)無數(shù)觀眾，河南衛(wèi)視做對(duì)了什么？這背后的原因值得細(xì)品。

③首先，用心對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入挖掘。在《新民樂國(guó)風(fēng)夜》中，15個(gè)節(jié)目涉及

15種國(guó)風(fēng)樂器演奏。節(jié)目組為閩南家喻戶曉的民間歌謠《望春風(fēng)》重新填詞，邀請(qǐng)來

自美國(guó)、委內(nèi)瑞拉、贊比亞等地的樂手共同演繹噴吶名曲《百鳥朝鳳》，用歌曲《塞北

江南》完成了一次西北花兒與江南評(píng)彈的南北對(duì)話……沒有簡(jiǎn)單地堆砌民樂符號(hào)，而是

將創(chuàng)新建立在對(duì)民樂資源充分了解的基礎(chǔ)之上，專業(yè)品質(zhì)和格調(diào)把握讓節(jié)目生動(dòng)活潑又

不失文化內(nèi)涵。變化的是形式，不變的是對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守和傳承。

④其次，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化也要號(hào)準(zhǔn)時(shí)代審美脈搏。在這臺(tái)晚會(huì)中，清脆的揚(yáng)琴、悠揚(yáng)

的二胡、憂傷的古箏等古典韻味與西方樂器吉他、貝司、爵士等現(xiàn)代流行旋律巧妙融合、

相得益彰，令人耳目一新。過去，文藝評(píng)論界有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，民族音樂一旦太花哨、

太流行就會(huì)失去審美價(jià)值?！缎旅駱穱?guó)風(fēng)夜》則用獨(dú)特的形式告訴觀眾，高雅不一定要

用正襟危坐的形式表達(dá)，民族音樂的生命力可以在融合創(chuàng)新中不斷拓展和強(qiáng)大。隨著當(dāng)

代人的文化和審美需求日趨多元，民族音樂契合當(dāng)下流行脈動(dòng)，不斷推陳出新，才能在

繁榮的文化市場(chǎng)中得以更好地傳播與發(fā)展。

⑤再者，傳統(tǒng)文化“譜新曲”的同時(shí)，也要善于“引共鳴”。如何吸引當(dāng)代年輕人

的關(guān)注，是傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展必須要面對(duì)的一個(gè)難題。酒香也怕巷子深。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，

傳統(tǒng)文化的傳播方式也需要與時(shí)俱進(jìn)。好內(nèi)容要有意識(shí)地利用好數(shù)字時(shí)代的傳播規(guī)律，

讓大珠小珠落玉盤的動(dòng)人旋律，通過大屏小屏等各種載體廣泛推送，借力互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)傳

播陣地，幫助傳統(tǒng)文化迅速''出圈"，被越來越多的年輕人接受。

⑥如今，國(guó)潮的流行不再局限于以物質(zhì)產(chǎn)品為代表的新國(guó)貨，而是在文化領(lǐng)域全面

引發(fā)新潮流。在這一趨勢(shì)下，新民樂有望成為國(guó)潮新IP,與更多行業(yè)融合發(fā)展，碰撞

出絢麗的火花?！短茖m夜宴》走紅后，其作為一個(gè)節(jié)目IP推動(dòng)了河南的文旅產(chǎn)業(yè)跨越式

發(fā)展，給河南文旅增加了不菲的營(yíng)收。

⑦新民樂出圈是文化自信的表現(xiàn)。如今,越來越多的音樂人不再照搬西方創(chuàng)作模式,

開始從傳統(tǒng)文化，特別是傳統(tǒng)民族樂器中汲取創(chuàng)作元素和創(chuàng)作靈感。實(shí)踐證明，中華傳

統(tǒng)文化是當(dāng)代文藝創(chuàng)作的源頭活水。堅(jiān)持不忘本來，吸收外來，面向未來，中