收集版———收集整理，僅供參考衢州事業(yè)單位筆試考試題庫2023第一部分常識判斷1.2021年5月22日，我國首次火星探測任務(wù)取得圓滿成功。在火星表面開展科學(xué)巡測的火星車是（A.嫦娥號B.玉兔號C.祝融號D.共工號【答案】：C2.2021年11月3日，2020年度國家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)在北京人民大會(huì)堂召開。獲得2020年度國家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)的是（）A.王澤山和侯云德B.劉永坦和錢七虎C.黃旭華和曾慶存D.顧誦芬和王大中【答案】：D3.事業(yè)單位與受聘人員簽訂聘用合同，可以約定試用期。如果受聘人員為再次參加工作的，試用期為（）。A.3個(gè)月B.12個(gè)月C.1個(gè)月D.6個(gè)月【答案】：A4.社會(huì)公德具有相對穩(wěn)定性，是因?yàn)椋ǎ?。A.社會(huì)公德要求全體社會(huì)成員都要遵守，具有廣泛的群眾性B.社會(huì)公德在每一個(gè)社會(huì)都被看作是最起碼的道德準(zhǔn)則C.社會(huì)公德簡單，明了，具體，全體社會(huì)成員都能理解D.社會(huì)公德是隨著時(shí)代精煉下來的調(diào)整公共生活的經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶【答案】：D5.成語是中國漢字語言詞匯中一部分定型的詞組或短句。下面這些成語不是古今異義的是（）。A.按部就班B.明哲保身C.金蟬脫殼D.大放厥詞【答案】：C6.人工智能的出現(xiàn)和發(fā)展證明（）。A.對人腦機(jī)能的認(rèn)識已經(jīng)完成B.機(jī)器思維最終會(huì)超過人類思維C.物質(zhì)是意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)D.意識不是人類所特有的現(xiàn)象【答案】：C7.錢某有甲、乙、丙三子，錢某去世后，沒有留下遺囑。其在遺產(chǎn)處理前，乙明確表示放棄繼承，丙明確表示要繼承，甲沒有作出放棄或接受維承表示，那么甲的行為視為（）。A.轉(zhuǎn)繼承B.放棄繼承C.喪失繼承權(quán)D.接受繼承【答案】：D8.為了使各稅務(wù)所了解收入進(jìn)度情況，加快征收進(jìn)度，現(xiàn)將稅務(wù)所城市維護(hù)建設(shè)稅收入進(jìn)度通報(bào)各所（見附表）。，并對下一步征收工作提出如下幾點(diǎn)要求，這段公文開頭為（）。A.目的式B.概述式C.說明式D.結(jié)論式【答案】：A9.亞洲金融風(fēng)暴始于哪個(gè)國家？A.馬來西亞B.印尼C.香港D.泰國【答案】：D10.依據(jù)中央一號文件關(guān)于完善農(nóng)村土地承包法律法規(guī)和政策，某地探索土地承包經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)新機(jī)制，建立起“股份+合作”的土地流轉(zhuǎn)路子和“底金+分紅+勞務(wù)收入”的土地流轉(zhuǎn)分配方式。從所有制上看，這種土地合作制屬于（）。A.國有經(jīng)濟(jì)B.個(gè)體經(jīng)濟(jì)C.集體經(jīng)濟(jì)D.混合所有制經(jīng)濟(jì)【答案】：C11.我國書法藝術(shù)博大精深，請問"歐體"是指誰的字體？（）A.歐陽修B.歐陽洵【答案】：B12.公文的語言應(yīng)當(dāng)是（）。A.華麗流暢B.莊重嚴(yán)謹(jǐn)C.威嚴(yán)有力D.古樸典雅【答案】：B13.下列成語中有錯(cuò)別字的是（）。A.剛愎自用B.眾口一詞C.熙熙攘攘D.高屬建瓴【答案】：D14.在唐代古文運(yùn)動(dòng)興起的諸種因素中，更為直接的原因是：（）A.受中唐社會(huì)政治的支配B.受中唐儒學(xué)復(fù)興的影響C.受蕭穎士、李華、梁肅和柳冕等古文家的影響D.受文體文風(fēng)自身演變規(guī)律的支配【答案】：C15.從理論上講工資上漲過快，容易導(dǎo)致（）。A.需求拉動(dòng)型通貨膨脹B.成本推進(jìn)型通貨膨脹C.輸入型通貨膨脹D.結(jié)構(gòu)型通貨膨脹【答案】：B16.壟斷資本主義時(shí)期占壟斷地位的資本是（）A.商業(yè)資本B.銀行資本；C.產(chǎn)業(yè)資本；D.金融資本；【答案】：D17.下列童話故事，不屬于《安徒生童話故事集》的是（）。A.《丑小鴨》B.《皇帝的新裝》C.《賣火柴的小女孩》D.《漁夫和金魚的故事》【答案】：D18.行政許可法中規(guī)定，應(yīng)當(dāng)于舉行聽證的（）日前將舉行聽證的時(shí)間、地點(diǎn)通知申請人、利害關(guān)系人，必要時(shí)予以公告。A.5B.10C.7D.3【答案】：C19.在調(diào)查取證時(shí)，執(zhí)法人員不得少于（），并應(yīng)當(dāng)向被調(diào)查取證人員表明執(zhí)法身份。A.4人B.3人C.1人D.2人【答案】：D20.依據(jù)《行政處罰法》，當(dāng)事人要求舉行聽證的，行政機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)在舉行聽證（）日前通知當(dāng)事人舉行聽證的時(shí)間、地點(diǎn)。A.7B.15C.3D.5【答案】：A第二部分言語理解與表達(dá)21.這里被稱為象牙塔，知識和文化在這里_____，理想主義在這里_____，這里是人類精神和文明的搖籃。這里有一群人，他們不食人間煙火，專注于仰望星空，思考終極問題。他們跟隨著理想的指引，引領(lǐng)著社會(huì)前進(jìn)。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.匯聚棲身B.相傳生根C.傳播孕育D.交流衍生【答案】：A22.資源整合:市場主體為實(shí)現(xiàn)特定目的，將各種資源進(jìn)行優(yōu)化配置，綜合利用，使之發(fā)揮良好效益的一系列措施辦法。以下不屬于資源整合的是（）。A.李大媽將沿街房屋改造裝修，鄰居王老伯出資，兩人合伙開辦了一家便民超市B.某紡織廠與房地產(chǎn)公司商定，將市區(qū)廠房整體拆除，新建住宅小區(qū)，組建物業(yè)公司，安置本廠員工轉(zhuǎn)崗就業(yè)C.某企業(yè)將閑置設(shè)備和庫存物資銷售，所得資金購買股票，收益不菲D.某煤礦出資，當(dāng)?shù)卮迕癯隽?，將塌陷區(qū)改造成水上游樂園【答案】：C23.散步不要刻意求快，還要玩，還要賞。天空有大雁飛過，身邊花團(tuán)錦簇，蜂蝶蹁躚，也渾然不顧快步如飛，勇往直前么?俯仰皆情趣，萬不可不屑一顧也。散步不要非得規(guī)定走多遠(yuǎn)，完不成指標(biāo)不罷休;不要給人感覺好像翻山越嶺搶占高地，要不徐不疾，不快不慢，漫不經(jīng)心，灑脫沖淡。這段文字主要說明散步：A.是陶冶情趣的重要途徑B.是健身的有效方式C.貴在散心D.重在表現(xiàn)自由率直的天性【答案】：C24.中國4500米載人潛水器及萬米深潛作業(yè)的工作母船“探索一號”科考船首航歸來，停靠三亞碼頭。經(jīng)歷了無數(shù)次失敗，這是我國海洋科技發(fā)展史上第一次萬米級深淵科考，其圓滿成功，表明了萬米深海已不再是我國海洋科技界的禁區(qū)。這體現(xiàn)了哪個(gè)哲學(xué)原理：A.意識對物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用B.實(shí)踐是認(rèn)識的來源C.否定之否定規(guī)律，事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的辯證統(tǒng)一D.事物的性質(zhì)是由矛盾的主要方面決定的【答案】：C25.當(dāng)今世界，處于百年未有之大變局。世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化（），人類的命運(yùn)緊密相聯(lián)，各國利益深度融合。但同時(shí)，各種挑戰(zhàn)也日益嚴(yán)峻。變局之中，要合作還是要對立，要開放還是要封閉，要互利共贏還是要（），人類發(fā)展處在何去何從的十字路口。A.高歌猛進(jìn)、獨(dú)善其身B.勢不可擋、以鄰為壑C.方興未艾、兩敗俱傷D.有目共睹、各行其是【答案】：B26.留學(xué)異國的人常有“邊緣人”的苦悶。人們顯然不可能在進(jìn)入一塊陌生國土的同時(shí)，就在一瞬間也加入它的文化，而原來的文化背景又會(huì)由于天長地遠(yuǎn)而漸漸疏離。在實(shí)際生活中，兩種________的文化，會(huì)經(jīng)常驟然直率地在我們面前相遇、碰撞，一開始真有無所適從亦無可躲避的________。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.水火不容B.截然不同C.針鋒相對D.南轅北轍【答案】：B27.穿越八百載風(fēng)雨，大足的千手觀音已“（）”。幸得文物修復(fù)師的雙雙妙手，方令這尊“大足石刻的精華”保有（）的希望。可惜，妙手救得了石像，卻難以醫(yī)治這一行當(dāng)（）的頑疾。文物修復(fù)師隊(duì)伍極為窘迫的現(xiàn)狀之下，是我們對于文物命運(yùn)的擔(dān)憂，更是對于文物修復(fù)技藝如何傳承的追問。A.病魔纏身、枯木逢春、青黃不接B.病入骨髓、否極泰來、難以為繼C.病入膏肓、重現(xiàn)風(fēng)采、后繼乏人D.病骨支離、重見天日、后繼無人【答案】：C28.《舌尖上的中國》這七集紀(jì)錄片，始于《自然的饋贈(zèng)》歸于《我們的田野》，顯然是創(chuàng)作者試圖以精心設(shè)計(jì)的布局，闡釋一種（）的美食理念。然而，它所推崇的飲食價(jià)值觀，恰恰是與當(dāng)前的快餐時(shí)代（）的。它自始至終都在告訴觀眾，真正的美食需要時(shí)間，需要耐心，需要?jiǎng)趧?dòng)，需要回歸自然。這種溫柔卻振聾發(fā)聵的提醒，持續(xù)不斷地刺激著我們已經(jīng)麻木的舌頭。填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.原汁原味殊途同歸B.耐人尋味南轅北轍C.意味深長大同小異D.返璞歸真背道而馳【答案】：D29.如果一個(gè)人同時(shí)戴兩塊手表，可能會(huì)覺得不（），因?yàn)樗恢涝撓嘈拍囊粔K手表；如果在一個(gè)企業(yè)里出現(xiàn)兩種不同的標(biāo)準(zhǔn)，則必將讓員工（）。填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.愿意B.放心C.舒服D.適應(yīng)【答案】：D30.市場化的社會(huì)趨勢給長篇小說創(chuàng)作也帶來了不少消極影響。為了商業(yè)價(jià)值往往要迎奉不同層次的文化消費(fèi)心理，忽視文學(xué)應(yīng)有的認(rèn)識作用與教育作用，娛樂至上超越了應(yīng)有的精神追求，以致平庸大行其道，媚俗傾向?qū)医恢埂殄X而寫作，更是有悖于藝術(shù)的本性。馬克思說詩一旦成為詩人的手段，詩人就不成其為詩人?！彼宰骷沂紫葢?yīng)加強(qiáng)藝術(shù)創(chuàng)作的自覺性和應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任心。從這段文字，我們不能推出的是（）。A.詩人不應(yīng)該壟斷詩歌創(chuàng)作，詩歌的主人應(yīng)該是人民群眾B.文藝創(chuàng)作成為商業(yè)活動(dòng)，作家就失去了應(yīng)有的藝術(shù)責(zé)任感C.文藝創(chuàng)作成為作家謀生的手段，作家的神圣使命就無法實(shí)現(xiàn)D.過分追求商業(yè)和利潤，作家的神圣使命就不復(fù)存在了【答案】：A第三部分?jǐn)?shù)量關(guān)系31.某種溶液的濃度為20%，加入水后溶液的濃度變?yōu)?5%。如果再加入同樣多的水，則溶液濃度變?yōu)椋ǎ.0.125B.0.12C.0.1D.0.13【答案】：B32.甲、乙二人分蛋糕，甲先切去蛋糕的1/3，乙再切去剩下的1/2；甲又切去剩下的1/3，乙再切去剩下的1/2……這樣兩人分別切了四次。問：甲、乙二人誰分到的蛋糕多？（）A.甲B.同樣多C.乙D.不能判斷【答案】：B33.把一個(gè)邊長為4厘米的正方形鐵絲框制成兩個(gè)等周長的圓形鐵絲框，鐵絲的總長不變，則每個(gè)圓鐵絲框的面積為（）A.8/πB.16/πC.8πD.16π【答案】：B34.某工廠接到制造6000個(gè)A種零件、2000個(gè)B種零件的訂貨單，該廠共224名工人，每人制造5個(gè)A種零件與制造3個(gè)B種零件所用時(shí)間相同。現(xiàn)把全廠工人分成甲、乙兩組分別制造A、B零件，并同時(shí)開始投入生產(chǎn)。兩組各分配多少人才能使完成訂貨單任務(wù)所用的時(shí)間最少?（）A.96、128B.128、96C.144、80D.80、144【答案】：C35.某班進(jìn)行一次考試，其中得優(yōu)的同學(xué)平均分?jǐn)?shù)為95分，未得優(yōu)的同學(xué)平均分?jǐn)?shù)為80分，現(xiàn)在已知全班的平均分?jǐn)?shù)不低于92分，請問得優(yōu)的同學(xué)占全班的比重至少為多少？（）。A.75%B.90%C.66.7%D.80%【答案】：D36.73，78，87，100，117，（）A.138B.125C.156D.143【答案】：A37.甲、乙兩個(gè)科室各有4名職員，且都是男女各半?，F(xiàn)從兩個(gè)科室中選出4人參加培訓(xùn)，要求女職員比重不得低于一半，且每個(gè)科室至少選1人。問有多少種不同的選法？（）。A.67B.63C.53D.51【答案】：D38.加油站營業(yè)時(shí)間為每日1時(shí)到午夜12時(shí)。且在每日停業(yè)的1小時(shí)中進(jìn)貨1萬升92號汽油。某A.9日B.11日C.8日D.10日【答案】：A39.某單位2011年招聘了65名畢業(yè)生，擬分配到該單位的7個(gè)不同部門，假設(shè)行政部門分得的畢業(yè)生人數(shù)比其他部門都多，問行政部門分得的畢業(yè)生人數(shù)至少為多少名？（）A.11B.10C.12D.13【答案】：A40.有30名學(xué)生，參加一次滿分為100分的考試，已知該次考試的平均分是85分，問不及格（小于60分）的學(xué)生最多有幾人？（）A.12人B.11人C.9人D.10人【答案】：B41.地上放著一個(gè)每一面上都有一個(gè)數(shù)的六面體箱子，對面兩個(gè)數(shù)的和均為27。甲能看到頂面和兩個(gè)側(cè)面，這三個(gè)面上的數(shù)字之和是35；乙能看到頂面和另外兩個(gè)側(cè)面，且這三個(gè)面上的數(shù)字和為47。箱子貼地一面的數(shù)字是（）。A.12B.13C.14D.11【答案】：B42.甲、乙兩杯鹽溶液，濃度之比為3：4，取甲溶液的1/3、乙溶液的3/5，得到7.5%的溶液丙，然后將兩杯剩下的溶液混合。得到濃度為7%的溶液丁，最后將溶液丙、丁混合，得到溶液濃度為7.25%的溶液。問：甲、乙溶液質(zhì)量之比是多少?（）A.0.16875B.0.04305555555555556C.0.1284722222222222D.0.08402777777777778【答案】：C43.甲、乙、丙三人，甲每分鐘走50米，乙每分鐘走40米，丙每分鐘走35米，甲、乙從A地，丙從B地同時(shí)出發(fā)，相向而行，丙遇到甲2分鐘后遇到乙，那么A、B相距多少米？（）A.750米B.250米C.1275米D.500米【答案】：C44.某俱樂部中女會(huì)員的人數(shù)比男會(huì)員的一半少61人，男會(huì)員的人數(shù)比女會(huì)員的3倍多2人，問：該俱樂部共有會(huì)員多少人？（）A.480人B.482人C.478人D.475人【答案】：B45.某班級某天上午要安排四節(jié)課，分別為語文、數(shù)學(xué)、英語、物理各一節(jié)。若語文只能排在一、二節(jié)、數(shù)學(xué)只能排在二、三節(jié)，且英語必須在物理的后面，則滿足要求的課表排列方法有幾種？（）A.1B.6C.5D.3【答案】：D第四部分判斷推理46.金磚國家中農(nóng)業(yè)具有相對優(yōu)勢的國家是（）。A.印度B.俄羅斯C.中國D.巴西【答案】：C47.古代書畫以紙或絹為載體，因而也被稱為“紙絹畫”不同時(shí)代的紙絹會(huì)自然而然帶有該時(shí)代造紙或絲織工藝的特點(diǎn)。絹是一種平紋組織的絲織物，早在原始社會(huì)就已出現(xiàn)。最初用生絲織造，質(zhì)地比較粗疏；通過捶壓等整理工序，生絹可以變成密度較大、堅(jiān)韌挺括、平整均勻的熟絹，這種工藝大概在戰(zhàn)國、秦漢時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)于絲織業(yè)發(fā)達(dá)的山東一帶。從實(shí)物和文獻(xiàn)記載看，初唐以前書畫都用生絹，經(jīng)緯間并不十分精密，很難畫得精細(xì)入微。這種生絹直至晚唐仍在使用，韓愈《桃源圖》“生綃數(shù)幅垂中堂”中的“生綃”就是生緡。盛唐時(shí)期，畫家開始使用潔白如銀、質(zhì)地平滑的熟綃，材料加工的進(jìn)步，為丹青與水墨畫風(fēng)的細(xì)密精麗提供了保障。不過以生絹?zhàn)鳟嬋院芰餍?，張僧繇、閻立本等人的畫作都用生絹。五代繪畫用絹極粗，質(zhì)地如布。宋人繪畫用絹分為兩種，一種是社會(huì)上普通畫家所用的質(zhì)地稀薄的絹，一種是為滿足宮廷書畫需要而特別制作的“細(xì)密如紙”的院絹。宋徽宗《聽琴圖》用的應(yīng)該就是院絹，質(zhì)地細(xì)密，灰塵不易沾污，加之保存較好，千年后仍潔白如新。絹有一定幅寬，這是絲織工藝和政治制度雙重因素作用下的結(jié)果。從工藝角度而言，古代的絹都是人工織成的，絹的幅寬和織A.展示緡質(zhì)改進(jìn)對繪畫風(fēng)格的影響B(tài).贊美唐畫家精湛的繪畫藝術(shù)水平C.說明晚唐畫家所使用的繪畫材料D.介紹唐人以書畫裝飾廳堂的習(xí)俗【答案】：C48.手機(jī)：通訊：輻射A.地雷：防衛(wèi)：戰(zhàn)爭B.列車：運(yùn)輸：噪音C.藥物：治療：麻醉D.冰箱：冷藏：臭氧【答案】：B49.某日，一位上車不久的乘客發(fā)現(xiàn)手提袋被人割開，裝在里面的2000元錢不見了。乘客說上車前手提袋還是好的，因當(dāng)時(shí)還沒有人下車，于是司機(jī)把車開到附近的派出所。經(jīng)過調(diào)查尋找，發(fā)現(xiàn)2000元已被扒手扔在椅子下面。嫌疑人有甲、乙、丙、丁。甲說：“反正不是我干的?！币艺f：“是丁干的。”丙說：“是乙干的。”丁說：“乙誣陷我?！比绻麄儺?dāng)中只有一個(gè)說假話，且扒手只有一個(gè)，那么扒手是：A.乙B.丙C.丁D.甲【答案】：A50.寒山寺：夜半鐘聲到客船A.秦淮河：槳聲燈影B.植物園：百卉千葩C.中華門：巍蛾聳立D.棲霞門：層林盡染【答案】：A51.個(gè)體社會(huì)自我的獲得一般是在（）。A.1歲左右B.2～3歲C.2歲左右D.3歲以后【答案】：D52.馬克思認(rèn)為，倫理道德是人類以（）把握世界的一種特殊方式。A.“自然—社會(huì)”B.“