（采薇）教案一教學(xué)教案

學(xué)習(xí)目標(biāo):

1、疏通課文，整體感知這首古代詩(shī)的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。

2、反復(fù)誦讀課文，深刻理解詩(shī)歌中反映的社會(huì)生活和作品表現(xiàn)出來的藝術(shù)特

色。

3、背誦并默寫課文，歸納〔詩(shī)經(jīng)〕的藝術(shù)特點(diǎn)，鑒賞課文的思想內(nèi)容和藝術(shù)

形式。

學(xué)習(xí)方法：頌讀法；商量法；文本研習(xí)法

教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)

教學(xué)過程：

一、知識(shí)前提詳解

1、作者作品簡(jiǎn)介

（詩(shī)經(jīng)）是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集。相傳為孔子所編定而成。（史記?孔子世家）

說：

“古者（詩(shī)）三千余篇。及至孔子取其重，取可施于禮義?！?05篇，孔

子皆歌弦之。”一般認(rèn)為，現(xiàn)存的（詩(shī)經(jīng)）根本上經(jīng)孔子刪汰編選而成的。

孔子〔前551年——前479年〕，我國(guó)歷史上偉大的思想家和教育家，也是春

秋末期儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。政治上主張嚴(yán)格遵守“禮”，特別強(qiáng)調(diào)“仁”，對(duì)我

國(guó)古代教育事業(yè)做出了重大奉獻(xiàn)，整理編定了古代的文化典籍（詩(shī)經(jīng)尚書〕（禮

記）（樂）（周易）（春秋）。其言論，主要記載在（論語(yǔ)）中，其思想，從漢朝后，

成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。

2、背景介紹

（詩(shī)經(jīng)）的305篇詩(shī)歌，多是西周初年至春秋中葉的作品，產(chǎn)生于今山西，

陜西，河南，山東，湖北等地。大體上說，（風(fēng)）是民間樂歌，1雅〕是宮廷樂歌,

〔頌〕是宗廟樂歌和舞歌。〔風(fēng)）的絕大局部及〔小雅）的少局部作品，具有較高

的思想性和藝術(shù)性，代表了（詩(shī)經(jīng)）得最gao文學(xué)成績(jī)。這些產(chǎn)生于民間的作品，

或揭露當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治的黑暗，或反映徭役，兵役的痛苦，或表現(xiàn)勞動(dòng)生活的苦

樂，或描述愛情婚姻的悲歡，從各個(gè)側(cè)面廣泛的展示了古代社會(huì)，政治和一般生

活的圖景。

3、相關(guān)資料

（詩(shī)經(jīng)）的言語(yǔ)特點(diǎn)

1詩(shī)經(jīng)）的根本句式是四言，間或雜有二言直至九言的各種句式。運(yùn)用了賦、

比、興的表現(xiàn)手法，常常采納重章疊唱的形式，大量使用雙聲、疊韻、疊字的語(yǔ)

匯。（詩(shī)經(jīng)〕是中國(guó)詩(shī)歌，乃至整個(gè)中國(guó)文學(xué)一個(gè)光芒的起點(diǎn)。

（詩(shī)經(jīng)）的重章疊唱及表現(xiàn)手法

（詩(shī)經(jīng)）特長(zhǎng)運(yùn)用重章疊唱來表達(dá)思想感情，即重復(fù)的幾章間，意義和字面

都只有少量改變，造成一唱三嘆的效果。增強(qiáng)了詩(shī)歌的音樂性和節(jié)奏感，更充分

的抒發(fā)了情懷。

（詩(shī)經(jīng)）里大量運(yùn)用了賦、比、興的表現(xiàn)手法，強(qiáng)化了作品的形象性，獲得

了良好的藝術(shù)效果。所謂“賦〃是“敷陳其事而直言之〃。這包含一般陳述和鋪

排陳述兩種情況?！氨取笔恰币员宋锉却宋?，也就是比喻之意。而“興〃則是

（詩(shī)經(jīng)〕乃至中國(guó)詩(shī)歌中比擬獨(dú)特的手法?！迸d〃字的本義是“起”。（詩(shī)經(jīng)）中

的“興〃是“先言他物以引起所詠之辭〃，也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作

鋪墊。它往往用于一首詩(shī)或一章詩(shī)的開頭。大約最原始的“興”，只是一種發(fā)端，

同下文并無意義上的關(guān)系，表現(xiàn)出思緒無端地飄移聯(lián)想。

二、讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)課文。尤其是重點(diǎn)字詞，句式，文章大體翻譯。

1.學(xué)生朗讀，整體把握。

思考商量：這首詩(shī)表現(xiàn)了什么樣的主題？

（采薇〕是〔小雅）中的一篇，表現(xiàn)了一般士兵在離鄉(xiāng)出征的歲月里的困難

生活和內(nèi)心傷痛，字里行間表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)掙的不滿和對(duì)故土的思念。

2.再讀詩(shī)歌，疏通詞句。

譯文：野豌豆苗采幾把，一些豆苗已長(zhǎng)大。說回家啊難回家，歲末又將來臨

啦。沒有屋來沒有家，只因匈奴太兇煞。沒有空閑坐下來，只因匈奴久徘徊。

野豌豆苗采幾把，豆苗柔嫩剛發(fā)芽。說回家啊難回家，心總憂愁總牽掛。憂

心如焚烤艷陽(yáng)，又餓又渴實(shí)難當(dāng)。戰(zhàn)事難將帳安定，無人歸家問音訊。

野豌豆苗采幾把，豆苗莖葉老又硬。說回家啊難回家，轉(zhuǎn)眼又去半年啦。朝

廷差事不停遣，沒有一處可休閑。憂心積郁成久痛，只恐死訊往家送。

路邊何花爭(zhēng)嬌艷？白棣花開一片片。路邊何車真威武？將軍出征將路堵。戰(zhàn)

車前方套上馬，四匹馬兒真高大。如此怎敢圖安樂？一月捷報(bào)一夢(mèng)夢(mèng)。

趨車策馬征四方，馬兒強(qiáng)健勢(shì)浩蕩。將軍樹威車旁立，兵士也X車隱蔽。四

馬雄威多齊整，雕弓箭袋不曾離。哪敢一日不戒備？匈奴戰(zhàn)事催人急。

想我當(dāng)年出征日，楊柳春風(fēng)真漂亮。如今歸來返故里，卻是雪花紛飛時(shí)。行

路緩慢路漫漫，又渴又餓不勝寒。無限傷悲在我心，誰(shuí)人知曉嘆伶仃。

3.理清思路，把握內(nèi)容。

第一章，寫士兵為抗擊外族的侵fan,背井離鄉(xiāng)，久久不得歸家，而產(chǎn)生的

悲傷、厭戰(zhàn)和對(duì)外族的仇恨。首四句，以薇菜漸次生長(zhǎng)和時(shí)間的推移來起興，來

表達(dá)士兵久役于外不得歸家的怨敵、思家與盼歸的心情?！懊沂颐壹摇焙?不遑

啟居”是這一心情產(chǎn)生的主要原因。朱熹引用程子的話說：“古者戍役，兩琴而

還。今年春莫（暮）行，明年夏代者至，復(fù)留備秋，至過十一月而歸。又明年中

春至，春暮遣次戍者皆在疆圉。如今之防秋也。〃（（詩(shī)集傳〕）這段話告訴我們，

當(dāng)時(shí)的兵役制度是二年為期限，可是本詩(shī)中的戰(zhàn)士的服役看上去沒有期限，士兵

歸家變得遙遙無期，這自然要引起征卒的不滿和對(duì)家鄉(xiāng)更強(qiáng)烈的思念。以下幾章

都是圍繞著這個(gè)基調(diào)敘寫的。

第二、三章，寫軍旅生活之勞累。朱熹在（詩(shī)集傳〕中說“言戍人念歸期之

遠(yuǎn)，而憂勞之甚，然成事未已，則無人可使歸而問其室家之安否也。"詩(shī)仍以薇

菜逐漸長(zhǎng)得柔嫩、粗硬起興，暗示時(shí)間流逝，易年更歲，可是役期卻無止境，軍

旅生活又異常痛苦，轉(zhuǎn)戰(zhàn)不止，饑渴勞頓。而“靡使歸聘〃和“我行不來〃，則

表達(dá)了邊關(guān)和故土相隔萬(wàn)里，關(guān)山阻斷，音訊全無，由此而引發(fā)的強(qiáng)烈的思?xì)w之

情。

第四、五章，直接寫戰(zhàn)事。這兩章是在前面根底上的對(duì)戰(zhàn)掙場(chǎng)面的具體描寫，

通過對(duì)馬、車、象弭、魚服、將帥和士兵生動(dòng)而形象的刻劃，從另一個(gè)側(cè)面反映

了“憂心烈烈”、"憂心孔疚〃的原因，也使前面的“王事靡蹙〃落到了實(shí)處。

從而進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了正是因?yàn)閼?zhàn)掙一再，居無定所，作為兵營(yíng)中最底層的士兵才歸

家無望，思鄉(xiāng)心切。

第六章，寫戍卒歸途中悲傷痛苦的心情。有了前面的一系列鋪墊，經(jīng)過出生

入死的戰(zhàn)斗之后，戰(zhàn)掙的幸存者總算踏上了歸家的路途。但作品并沒有寫士卒勝

利后的喜悅，而是營(yíng)造了昔日楊柳依依、如今雨雪霏霏的場(chǎng)景，寫的是歷經(jīng)磨難

之后內(nèi)心深處的凄涼和悲苦，而且“行道遲遲，載饑載渴”，歸鄉(xiāng)的路依舊那么

困難。

4.明確特點(diǎn)，熟讀成誦。

從藝術(shù)上講這首詩(shī)很有特點(diǎn)。

首先，詩(shī)歌十分注重用具體生動(dòng)的細(xì)節(jié)來展現(xiàn)生活圖景，比方，對(duì)戰(zhàn)掙場(chǎng)面

的描寫，并不是直接寫刀光劍影和廝打拼殺，而是寫戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬，寫象弭、魚服，

寫勞累奔波，寫?zhàn)嚳孰y當(dāng)，但我們通過這些描寫可以想見戰(zhàn)掙的殘酷。

其次是情景交融，詩(shī)末章首四句，歷代傳誦不已，被視為情景交融的佳句。

王夫之在（魯齋詩(shī)話〕里說：