2023-2024學(xué)年廣東省湛江市泗岸中學(xué)高三歷史12月聯(lián)考試題含解析_第1頁
2023-2024學(xué)年廣東省湛江市泗岸中學(xué)高三歷史12月聯(lián)考試題含解析_第2頁
2023-2024學(xué)年廣東省湛江市泗岸中學(xué)高三歷史12月聯(lián)考試題含解析_第3頁
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文檔簡介

2023年廣東省湛江市泗岸中學(xué)高二歷史12月聯(lián)考試題

含解析

一、選擇題(每小題2分,共60分)

1.對十月革命的歷史意義的表述不正確的是()

A.第一次成功的無產(chǎn)階級革命

B.第一次建立了無產(chǎn)階級政權(quán)

C.開辟出人類發(fā)展新道路

D.推動了各國無產(chǎn)階級運動

參考答案:

B

2.一位聽書人,身穿暖和的棉布衣服,手里把玩著粉彩蝴蝶鼻煙壺,吃著鮮嫩的熟玉米,

津津有味地傾聽評書《三國演義》。請推斷該場景最有可能出現(xiàn)在()

A.唐朝B.宋朝C.明朝D.清朝

參考答案:

D

3.《西方文明史》寫道:“啟蒙思想家認為具有社會屬性的世界很快也可以用認識自然界

的方法去認識,這已成為一種共識?!睋?jù)此可知促成啟蒙運動的因素是

A.資本主義經(jīng)濟進一步發(fā)展

B.文藝復(fù)興運動的推動

C.宗教改革對天主教會的打擊

D.近代科學(xué)知識的進步

參考答案:

D

【詳解】本題考查了啟蒙運動?!坝谜J識自然界的方法”指的是自然科學(xué)知識,由此可知

促成啟蒙運動的因素之一是近代科學(xué)知識的進步,資本主義經(jīng)濟的發(fā)展、文藝復(fù)興和宗教

改革雖然也都推動了啟蒙運動的發(fā)展,但它們不屬于“認識自然界的方法”,故排除A、

B、C項,故選D。

【點睛】本題A、B、C項屬于似是而非,即選項內(nèi)容不符合題干的描述。題干設(shè)問是考查

自然科學(xué)知識對啟蒙運動的影響,而A、B、C項屬于經(jīng)濟和思想方面的內(nèi)容。

4.”世界上最快樂的事,莫過于為理想而奮斗,'為善至樂’的樂,乃是從道德中產(chǎn)生出

來的。為理想而奮斗的人,必能獲得這種快樂,因為理想的本質(zhì)就含有道德的價值?!辈?/p>

料中所蘊含的哲學(xué)思想出自()

A.普羅泰戈拉

B.柏拉圖

C.蘇格拉底

D.亞里士多德

參考答案:

C

5.觀察下面漫畫《美國布什的進攻》,其反映的實質(zhì)問題是

A.法、德、俄保護伊拉克

B.世界各國反對對伊動武

C.美國試圖建立單極世界

D.美歐之間關(guān)系日趨緊張

參考答案:

【詳解】依據(jù)材料可知,美國在伊拉克問題上,繞開聯(lián)合國,不顧法、德、俄等國的反

對,這體現(xiàn)出美國建立單極世界的意圖,因此C選項正確。A選項錯誤,漫畫的主題是

“美國布什的進攻”,其體現(xiàn)的是美國企圖建立單極世界的實質(zhì),并非主要體現(xiàn)法、德、

俄保護伊拉克;B選項錯誤,材料中只體現(xiàn)了俄德法美四國,不能說明世界各國反對對伊

動武;D選項錯誤,漫畫的主題的是“美國布什的進攻”,并非主要體現(xiàn)美歐關(guān)系的日趨

緊張。故正確答案為C選項。

6.管仲改革和商鞅變法的共同點是

A.內(nèi)容相同,性質(zhì)相反B.均廢除奴隸制確立封建

C.都壯大了爭霸斗爭的實力D.都促使了社會形態(tài)的變革

參考答案:

C

7.新三民主義的民族主義說法正確的是:()

①以革命暴力推翻清王朝的反動統(tǒng)治

②突出了反對帝國主義的內(nèi)容

③提出爭取中華民族真正的自由和獨立

④反對民族壓迫

A.①②③

B.①②④

C.②③④

D.①②③④

參考答案:

C

試題分析:新三民主義出現(xiàn)于1924年,此時清政府早已經(jīng)被推翻,故①錯誤。新三民主

義較舊三民主義“新”在反帝和反封建這兩大方面。正是因為如此,才有了國共兩黨的第

一次合作和國民革命運動,故②③④正確,故選C。

考點:20世紀以來中國重大思想理論成果.三民主義.內(nèi)容

8.據(jù)記載:公元前892年,西周懿王崩,其叔父辟方以“德望”被宗室諸侯“擁立”為

王,是為孝王。“孝王崩,諸侯復(fù)立懿王太子燮,是為夷王?!边@反映出當時

A.血緣宗法制是基本政治制度

B.王位繼承依據(jù)賢能而非長幼

C.嫡長子并無優(yōu)先繼承的權(quán)利

D.諸侯爭霸導(dǎo)致王室地位衰落

參考答案:

A

從材料反映的王位固定在叔侄和父子之間相傳,說明當時血緣宗法制是基本政治制度。故

答案為A項。材料不能反映當時的普遍現(xiàn)象,BC項以偏概全,排除;D項材料不能反映,

排除。

9.蘇格拉底認為“正義和其他一切德行都是智慧?!腔鄣娜丝偸亲雒蓝玫氖虑?,愚

昧的人則不可能做美而好的事情?!毕铝袑@一觀點分析正確的是

A.傾向于相對主義和主觀主義B.完全從個人角度和利益出發(fā),追求功利

C.強調(diào)理性,否認絕對權(quán)威D.認同人的理智本性和道德本性是同一的

參考答案:

D

10.馮友蘭在《中國哲學(xué)簡史》中稱朱熹是“新儒家”的代表。這個“新”在思想上具體

表現(xiàn)在

A.“天人感應(yīng)”和“大一統(tǒng)”

B.“水能載舟也能覆舟”

C.“民為貴,社稷次之,君為輕”

D.把天理與人性有機結(jié)合,“存天理,滅人欲”

參考答案:

D

H.1921年蘇俄開始實行的新經(jīng)濟政策①是戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策的發(fā)展②是蘇維

埃政權(quán)經(jīng)濟政策的倒退③是利用市場和價值規(guī)律發(fā)展經(jīng)濟的一種嘗試④是向社

會主義過渡的重要步驟

A.①③B.②③④

C.③④D.①②④

參考答案:

C

12.《史記?周本紀》記載:“平王立,東遷于洛邑,避戎寇。平王之時,周室衰微,諸

侯強并弱,齊楚秦晉始大,政由方伯。”材料表明

A.血緣政治向地緣政治過渡

B.政治制度變革具有必要性

C.周王室與周邊少數(shù)民族間的矛盾突出

D.以血緣為紐帶的宗法制開始遭到破壞

參考答案:

B

根據(jù)材料信息,結(jié)合所學(xué)知識可知材料是強調(diào)隨著周室衰微分封制的變革是必然的,即政

治制度變革具有必要性,選B是符合題意的,正確;選項A是在后來的秦朝,不符合題

意,排除;材料體現(xiàn)的是周王室與諸侯的矛盾而非周邊少數(shù)民族間的矛盾,選項C不符合

題意,排除;材料體現(xiàn)的分封制遭到破壞而非宗法制遭到破壞,選項D不符合題意,排

除;故本題選B。

13.“吃面不擱醬,炮打交民巷。吃面不擱鹵,炮打英國府。吃面不擱醋,炮打西什

庫?!边@首民謠反映的歷史事件是

A.鴉片戰(zhàn)爭

B.太平天國運動

C.甲午中日戰(zhàn)爭

D.義和團運動

參考答案:

D

在義和團運動曾經(jīng)攻打過西什庫教堂,所以這首民謠反映的歷史事件是義和團運動而非鴉

片戰(zhàn)爭、太平天國運動以甲午中日戰(zhàn)爭,所以綜上所述本題正確答案只有選D才是符合題

意的,正確。

點睛:本題解題的關(guān)鍵點在于要抓住關(guān)鍵字眼一一西什庫,義和團戰(zhàn)士曾經(jīng)攻打西什庫,

所以是義和團運動。

14.列寧在評論近代中國的某一事件時指出,標榜“自由”“民主”“共和”的歐洲資產(chǎn)

階級國家,并沒有支持中國的革命運動;相反,這一運動激起了他們“掠奪中國”的欲

望,為此還與中國的落后勢力“實行聯(lián)盟”。列寧所指的事件是

A.義和團運動

B.辛亥革命

C.五四運動

D.國民革命

參考答案:

B

15.2017年6月,因一系列社會問題,英國部分政要和民眾要求首相特蕾莎?梅下臺。特

蕾莎?梅最終是否下臺,關(guān)鍵取決于

A.特蕾莎?梅所在執(zhí)政黨保守黨的民意支持率

B.英國女王的態(tài)度

C.議會對特蕾莎?梅政府的信任程度

D.在野黨工黨的態(tài)度

參考答案:

C

根據(jù)英國君主立憲制的相關(guān)規(guī)定,英國首相是由議會選舉產(chǎn)生出的多數(shù)黨領(lǐng)袖來擔任的,

所以首相要對議會負責,因而特蕾莎?梅最終是否下臺,關(guān)鍵取決于議會的態(tài)度,故C項

正確;英國首相是由議會選舉產(chǎn)生出的多數(shù)黨領(lǐng)袖來擔任的,故AD項錯誤;英國君主處

于統(tǒng)而不治的地位,因果女王的態(tài)度與首相的任職無關(guān),故B項錯誤。

16.1931年10月21日,全美國熄燈哀悼一個人的去世。那天夜晚,連自由女神高舉的火

把也熄滅了。這是為了哀悼

A.愛因斯坦B.愛迪生C.貝爾D.富爾頓

參考答案:

B

本題主要考查第二次工業(yè)革命的重要發(fā)明,考查學(xué)生再現(xiàn)歷史知識的能力。從材料中熄燈

和1931年,可知最有可能是愛迪生,因為他在第二次工業(yè)革命中發(fā)明了電燈,故選B。

17.20世紀60、70年代風靡西方的“嬉皮士”運動的精神核心是“干你自己的事,逃離社

會去幻游”。這實質(zhì)上反映出西方社會

A.個人自由出現(xiàn)畸形發(fā)展趨勢

B.福利制度助長社會享樂之風

C.突破傳統(tǒng)成為青年追求目標

D.精神危機成為社會典型癥候

參考答案:

D

【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知,20世紀60、70年代風靡西方的“嬉皮士”運動,他們試圖

擺脫美國社會既有的慣例和陳規(guī),并逃離現(xiàn)實社會和現(xiàn)實文化,希望走向自由,走向理

想,實質(zhì)反映出西方社會頹廢、消極的精神危機,D選項符合題意。個人自由出現(xiàn)畸形發(fā)

展趨勢屬于現(xiàn)象,不屬于本質(zhì),A選項排除。福利制度助長社會享樂之風與材料無關(guān),B

選項排除。突破傳統(tǒng)成為青年追求目標的說法不屬于本質(zhì)問題,C選項排除。

18.蘇格拉底在臨刑前,克里托勸他逃走時,他卻說:“我決不從任何朋友那里隨便接受

建議,除非經(jīng)過思考表明它是理性提供的最佳辦法?!狈套詺r,他最后留下的遺言

是:“克里托,我欠了阿斯克勒庇俄斯一只雞,記得替我還上這筆債。”這些話表明蘇格

拉底看重的是()

A.人的傳統(tǒng)知識B.自然萬物內(nèi)在的“理”

C.有道德之人自己的感覺D.強調(diào)個人的自由與權(quán)利

參考答案:

C

結(jié)合所學(xué)知識可知,蘇格拉底強調(diào)個人的需要必須滿足一定的道德規(guī)范,強調(diào)美德對于人

的重要性,在人的價值方面強調(diào)理性、否定絕對權(quán)威,所以這些話表明蘇格拉底看重的是

“有道德之人自己的感覺”,選c

19.若要寫一篇集中反映新中國科教文發(fā)展的專稿,需要確定一組體現(xiàn)其概況的關(guān)

鍵詞,依據(jù)相關(guān)知識,選出最準確的一組是()

A.“雙百”方針、“教育大革命”、“三個面向”、和平贖買

B.“雙百”方針、“兩彈一星”、“科教興國”、載人航天工程

C.上山下鄉(xiāng)、釉型雜交水稻、“三步走”、和平共處

D.“863計劃”、“樣板戲”、三個世界、希望工程

參考答案:

B

20.黃慎是清代著名畫家,是著名的“揚州八怪”之一,下圖為其作品《清波釣徙圖》。

鄭板橋贊美黃慎的繪畫說“愛看古廟破苔痕,慣寫荒崖亂樹根。畫到精神漂沒處,更無真

相有真魂。”從這一評價來看,黃慎的繪畫屬于

A.山水畫

B.風俗畫

C.宗教畫

D.寫意畫

參考答案:

D

古代的繪畫。本題考查學(xué)生解讀材料獲取信息的能力。解題時注意后兩句“畫到精神飄沒

處,更無真相有真魂”的含義,與寫意畫相符合

21.根據(jù)蔡增基《十年來的中國航運》記載:“自國民政府成立至今,不過十年此

十年間,民營公司之組織,約計二十五家,……已遠勝以前數(shù)十年矣?!碑敃r航運

業(yè)民營公司發(fā)展較快的主要原因是

A、中國自然經(jīng)濟開始瓦解B、蒸汽輪船制造技

術(shù)開始傳入

C、國民經(jīng)濟建設(shè)運動的開展D、列強忙于戰(zhàn)爭暫時

放松對華侵略

參考答案:

c

22.古代中國皇帝用璽官員用印,印璽是權(quán)力的象征。據(jù)載:“秦天子六璽,唐時有八

寶,宋尚循其制,至徽宗而加九,南渡至十一,皆非制也。本朝初有十七寶,至世宗加制

其七,今掌在符臺者共二十四?!保ㄒ浴度f歷野獲編》)□這一現(xiàn)象可以印證()

A.國家事務(wù)趨多

B.中央集權(quán)加強

C.皇權(quán)至高無上

D.制印技藝進步

參考答案:

A.1B.3C.1D.0

23.某中學(xué)一歷史研究小組對德意志帝國的“君主立憲制”進行研究,有同學(xué)提出“為

什么說德意志帝國的君主憲制是一種不徹底不完善的代議制?”對這一問題,有四

位同學(xué)產(chǎn)生了爭議,你認為最正確的回答是:Ks5u

A.甲同學(xué):皇帝和帝國宰相掌握行政大權(quán)

B.乙同學(xué):聯(lián)邦議會權(quán)力較大,帝國議會權(quán)力較小

C.丙同學(xué):行政機構(gòu)權(quán)力大,立法機構(gòu)權(quán)力小

D.丁同學(xué):行政機構(gòu)控制了立法機構(gòu)

參考答案:

D

24.基辛格在《大外交》中說:中國領(lǐng)導(dǎo)人所要的是,美國擔保不會與克林姆林宮合作實

行勃列日涅夫主義;尼克松所要的是,想知道中國是否可能與美國合作,對付蘇聯(lián)在地緣

政治上的攻勢。據(jù)此判斷,中美關(guān)系從敵對走向緩和的原因是

A.美國長期“遏制和孤立”中國政策的失敗

B.中國國家實力的增強和國際地位的提高

C.美國在與蘇聯(lián)的爭霸中處于守勢地位

D.蘇聯(lián)在地緣政治上威脅中美兩國的利益

參考答案:

D

由材料“美國擔保不會與克林姆林宮合作實行勃列日涅夫主義;尼克松所要的是,想知道

中國是否可能與美國合作,對付蘇聯(lián)在地緣政治上的攻勢”,可見中美關(guān)系從敵對走向緩

和是蘇聯(lián)在地緣政治上威脅中美兩國的利益,故選D;ABC三項也是中美關(guān)系從敵對走向

緩和的原因,但題干沒有體現(xiàn)。

25.在對天、君、民關(guān)系的認識上,原始儒學(xué)以孟子為例,主張民貴君輕,董仲舒主張

“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明,董仲舒()

A.繼承了原始儒學(xué)的全部宗旨

B背離了原始儒學(xué)的民本思想

C.背離了原始儒學(xué)的仁愛思想

D.摒棄了原始儒學(xué)的德治主張

參考答案:

B

漢代儒學(xué)。本題考查學(xué)生解讀史料獲取信息的能力。民貴君輕體現(xiàn)了以人為本的思想,而

董仲舒的“屈民以伸君”顯然是注重君主,違背了原始儒家的民本思想,故本題選擇B

項;A錯在“全部”;C、D中信息在材料中均沒有體現(xiàn)。

26.保守派、維新派和激進派都有機會爭一日之短,以后拖著長辮,心里眷念帝制的老先

生與思想激進的新人物并作討論,同席笑譴,這一場景最有可能發(fā)生于

A.洋務(wù)運動時期B.戊戌變法時期

C.辛亥革命時期D.新文化運動時期

參考答案:

參考答案:D

試題分析:本題主要考查新文化運動。據(jù)所學(xué)知識可知,新文化運動時期,蔡元培任北京

大學(xué)校長,實行“思想自由,兼容并包”的辦學(xué)方針,使各種社會思潮在學(xué)生中間流傳,

各種思想的代表人物匯集一處,激烈爭論,各不相讓,故D項正確;激進派產(chǎn)生于新文化

運動時期,故A、B、C三項錯誤。

27.春秋戰(zhàn)國時期,學(xué)術(shù)空氣空前活躍,形成百家爭鳴局面,下列哪一方面是這種

局面形成的客觀條

A.諸侯割據(jù)局面的影響B(tài).封建制度已經(jīng)確立

C.各國國君重視人才D.教育日益普及

參考答案:

A

28.如果有人問陸九淵請教為學(xué)的方法和態(tài)度,他應(yīng)該會回答下列哪一敘述

A.學(xué)問要求是尚實,方有助于國計民生

B.學(xué)習先圣先賢的經(jīng)驗和心得

C.要注意人內(nèi)心的涵養(yǎng)工夫

D.要勤于讀書研究,努力用功

參考答案:

C

試題解析:本題主要宋明理學(xué),旨在考查再認再現(xiàn)相關(guān)所學(xué)的能力。A項應(yīng)為明清之際顧

炎武“經(jīng)世致用”的主張,B、D兩項應(yīng)為程朱理學(xué)“格物致知”的主張,均與題目中的人物

“陸九淵”所代表的學(xué)派“陸王心學(xué)”不符,故排除;C項應(yīng)為陸王心學(xué)“反省內(nèi)心即可得,理,”

的主張,故本題應(yīng)選C項。

29.社會學(xué)家費孝通說:“穿制服的,穿工裝的,穿短衫的,穿旗袍的,穿西服

的,穿長袍的,還有一位戴瓜帽的……這許多一望而知不同的人物,而他們會在

一個會場里一起討論問題,在我說是生平第一次。……代表性呀!北平住著的就

是這許多形形色色的人物……試問英美哪一個議會能從普選中達到這樣高度的代

表性呢?”據(jù)此,這些代表參加的會議是

A.中華民國獨立各省的第一次代表會議

B.中國國民黨第一次全國代表大會

C.中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議

D.全國人民代表大會第一屆第一次會議

參考答案:

C

30.如下左圖為某青銅鼎中的銘文拓片,圖中文字:

A.是目前所知最早的成熟漢字B.是周代文字的主要表現(xiàn)形式

C.是我國書法藝術(shù)的最高典范D.是在隸書的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的

參考答案:

B

二、非選擇題(共40分)

31.閱讀材料

材料一從波羅的海的斯德?。ㄊ睬星啵┑絹喌美飦喓_叺睦镅潘固兀环鶛M貫歐洲

大陸的鐵幕已經(jīng)降落下來……無一不處在蘇聯(lián)的勢力范圍之內(nèi),受莫斯科日益增強的高壓

控制。

丘吉爾

材料二我認為,美國的政策必須是支持自由國家的人民抵抗少數(shù)武裝分子,或外來

壓力的征服企圖。

----杜魯門

材料三美國應(yīng)該盡力協(xié)助世界回復(fù)至經(jīng)濟健全的常態(tài)……美國政府能夠盡力緩和

局勢,協(xié)助歐洲走上復(fù)興之路。

----馬歇爾

材料四本公約各締約國……決定聯(lián)合一切力量,進行集體防御。

——《北大西洋公約》

請回答:

⑴材料一丘吉爾的演說產(chǎn)生了怎樣的影響?(4分)

(2)根據(jù)材料二、三結(jié)合所學(xué)知識,分別指出杜魯門、馬歇爾言論的實質(zhì)。(8分)

(3)根據(jù)上述材料概括二戰(zhàn)后初期,美國對蘇聯(lián)''冷戰(zhàn)”的表現(xiàn)。(6分)

參考答案:

(1)揭開了美對蘇聯(lián)實施冷戰(zhàn)的序幕(4分)。

(2)杜魯門言論的實質(zhì):遏制蘇聯(lián),反對社會主義制度;馬歇爾言論的實質(zhì)是用經(jīng)

濟援助手段穩(wěn)定西歐的資本主義制度,從而加強美國對抗蘇聯(lián)的力量(8分)。

(3)“冷戰(zhàn)”的表現(xiàn):杜魯門主義、馬歇爾計劃、北大西洋公約組織的建立(6

分)。

32.在人類社會發(fā)展過程中,以古代中國和古代希臘為代表的東西方文明曾經(jīng)彼此交融、

相映生輝。閱讀下列材料回答問題:(13分)

材料一唐朝時三省分工明確:中書省掌決策,負責草擬和頒發(fā)皇帝詔令;門下省掌審議,

負責審核政令;尚書省“事無不總”,負責執(zhí)行政令。三省長官都是宰相,相權(quán)一分為

0

材料二軍國大計,罔不總攬,自雍、乾后百八十年,威命所寄,不于內(nèi)閣而于軍機處,蓋

隱然執(zhí)政之府矣。

材料三公民大會最重要的程序就是就某些議案展開辯論。雅典人認為,繁瑣的辯論雖然延

長了決策時間,卻可避免魯莽行事帶來的災(zāi)難。

請回答:

(1)有人認為,材料一說明了唐朝時期的中國已經(jīng)實行了“三權(quán)分立”的民主政治體制

你同意這一觀點嗎?說明你的理由。

(2)根據(jù)材料二、三,說明古代中國和古代雅典軍國大事的決策方式及其造成結(jié)果的差

異。

(3)上述三則材料說明了古代中國和古代希臘政治制度有何根本差異?產(chǎn)生這一差異的

根源是什么?

參考答案:

(1)不同意。唐朝三省分權(quán)制約,最終都要集權(quán)于皇帝,實際上是為君主專制服務(wù)的。

(2)古代中國:個人決策,容易出現(xiàn)失誤。古代雅典:集體決策,可以避免魯莽行事,

使決策具有科學(xué)性.

(3)古代中國:專制主義中央集權(quán)制度。古代希臘:民主政治。根源:古代中國:分散

的小農(nóng)經(jīng)濟;古代希臘:奴隸制工商業(yè)發(fā)達。

試題分析:(1)本題實際上考查的是唐朝三省六部制的評價。唐朝三省分工明確,三省

長官都是宰相,相權(quán)一分為三,有利于提高工作效率,但是唐朝三省分權(quán)制約,最終都要

集權(quán)于皇帝,實際上是為君主專制服務(wù)的。這并不能說明朝時期的中國已經(jīng)實行了“三權(quán)

分立”的民主政治體制。

(2)由材料“軍國大計,罔不總攬……隱然執(zhí)政之府矣……公民大會……延長了決策時

間……”可知,代中國和古代雅典軍國大事的決策方式及其造成結(jié)果的差異是古代中國:

個人決策,容易出現(xiàn)失誤。古代雅典:集體決策,可以避免魯莽行事,使決策比較科學(xué)。

(3)材料一講的是唐朝的三省六部制,分工明確,但是為了削弱相權(quán),加強皇權(quán);材料

二講的是古代中國國家權(quán)力都集中在皇帝或政府手中;材料三講的是古希臘的民主政治。

上述三則材料說明了古代中國和古代希臘政治制度根本差異是古代中國:專制主義中央集

權(quán)制度。古代希臘:民主政治。其根源需要從兩國所處時代的經(jīng)濟去考慮即可,即古代中

國是分散的小農(nóng)經(jīng)濟,而古代希臘則是奴隸制工商業(yè)發(fā)達。

考點:古代中國的政治制度?漢到元政治制度的演變?三省六部制;古代中國的政治制

度?明清君主專制制度的加強?皇權(quán)不斷加強;古代希臘、羅馬的政治制度?雅典民主政

治?中西的比較

33.兩千多年來,人們對孔子及儒家思想評價不一。閱讀下列材料,結(jié)合所知識回答問

題。(13分)

材料一、仲舒在家,朝廷如有大議,使使者及廷尉張湯就其家而問之,其對皆有明法。自

武帝初立,魏其、武安侯為相而隆儒矣。及仲舒對冊,推明孔氏……一一《漢書?董仲舒

傳》

材料二、耕稼陶漁之人既無不可取,則千圣萬賢之善,獨不可取乎?又何必??鬃佣鬄?/p>

正脈也?

——李贄《答耿司寇》

材料三、堯、舜為民主,為太平世,為人道之至,儒者舉以為極者也?!鬃訐軄y升

平,托文王以行君主之仁政,尤注意太平,托堯舜以行民主之太平。一一康有為《孔子改

制考》

材料四、五四新文化運動中的李大釗,他一面指出“孔子者,歷代帝王專制之護符也”,

孔子“非復(fù)個人之名稱,而為保護君主政治之偶像”,同時又說,“孔子于其生存時代之

社會,確足為其社會之中樞,確足為其時代之圣哲,其說亦確以代表其社會、其時代之道

德”。

——牛鴻恩《我所認識的

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