法治與人權(quán)智慧樹知到期末考試答案2024年法治與人權(quán)下列成為第一個(gè)在國際領(lǐng)域系統(tǒng)提出保護(hù)和尊重人權(quán)和基本自由的國際性文件的是（）

A:《人權(quán)宣言》B:《自由大憲章》C:《獨(dú)立宣言》D:《世界人權(quán)宣言》答案:《世界人權(quán)宣言》2018年底,他在致信紀(jì)念《世界人權(quán)宣言》發(fā)表70周年座談會(huì)中深刻地指出:“（）是最大的人權(quán)”。

A:各族人民B:人民幸福生活C:百姓生活D:全世界人民答案:人民幸福生活2012年,中共十八大明確提出倡導(dǎo)并構(gòu)建（）,其本質(zhì)內(nèi)涵就是權(quán)益的國際共享,是和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的人類共同價(jià)值的理論升華。

A:中華民族共同體B:抗疫共同體C:人類命運(yùn)共同體D:世界政治經(jīng)濟(jì)新秩序答案:人類命運(yùn)共同體每一次人權(quán)的重大發(fā)展，都帶有明顯的解放性質(zhì)，其終極目標(biāo)是趨向于（）所展望的“人的全面發(fā)展”。

A:芝諾B:馬爾克斯C:馬克思D:德沃金答案:馬克思著名人權(quán)法學(xué)家、曾任聯(lián)合國保護(hù)少數(shù)民族工作小組食物權(quán)問題特別報(bào)告員的（）教授曾經(jīng)對(duì)食物權(quán)相關(guān)義務(wù)進(jìn)行概括,他指出食物權(quán)的義務(wù)分為尊重的義務(wù)、保護(hù)的義務(wù)以及履行的義務(wù)。

A:克里斯B:愛德華C:艾德D:史密斯答案:艾德我國《婚姻法》規(guī)定我國實(shí)行（）的婚姻制度。

A:一夫一妻結(jié)合B:兩個(gè)未成年人結(jié)合C:兩個(gè)成年人結(jié)合D:一男一女結(jié)合答案:一夫一妻結(jié)合“米蘭達(dá)警告”的實(shí)施對(duì)于哪些群體更為有利？()

A:法官B:刑事犯罪中的被害人C:犯罪嫌疑人D:警方答案:犯罪嫌疑人由于現(xiàn)代性法律體系立基于（）的規(guī)則邏輯，面對(duì)的是物理空間的人身關(guān)系、財(cái)產(chǎn)關(guān)系和國家/社會(huì)關(guān)系，因此，它注重行為的性質(zhì)和后果，常常采取預(yù)防制或者追懲制的方式，來實(shí)現(xiàn)權(quán)利保護(hù)和塑造秩序

A:教義法B:羅馬法C:人本法D:希臘法答案:羅馬法下列關(guān)于溫莎堡表述錯(cuò)誤的是（）

A:全世界全人類的第一部憲法發(fā)源于倫敦附近泰晤士河畔的溫莎堡。B:在溫莎堡簽訂了人權(quán)宣言C:英國女王伊麗莎白二世摯愛溫莎堡D:哈里王子的大婚在溫莎堡附近的教堂答案:在溫莎堡簽訂了人權(quán)宣言德國著名法學(xué)家（）說，羅馬帝國三次征服世界，第一次靠武力，第二次靠宗教，第三次靠法律。

A:韋伯B:耶林C:波斯納D:哈特答案:耶林在規(guī)定了環(huán)境權(quán)和環(huán)境保護(hù)制度的同時(shí)，還要建立相應(yīng)的實(shí)施機(jī)制，其中最重要的就是（）。

A:守法方式B:執(zhí)法手段C:立法機(jī)制D:司法機(jī)制答案:司法機(jī)制下列哪位國王簽署了自由大憲章（）。

A:約翰B:亨利二世C:亞瑟D:理查一世答案:約翰1997年10月27日我國正式簽署的（）也為我國公民經(jīng)濟(jì)社會(huì)權(quán)利的制度重構(gòu)提供了歷史契機(jī)。

A:《經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化權(quán)利國際公約》B:《聯(lián)合國人權(quán)公約》C:《世界經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化條約》D:《公民權(quán)利協(xié)定》答案:《經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化權(quán)利國際公約》2020年，江西省高級(jí)人民法院再審“張玉環(huán)案”，法院主要依據(jù)哪個(gè)理由改判張玉環(huán)無罪？（）

A:有新的證據(jù)證明張玉環(huán)無罪B:公安機(jī)關(guān)發(fā)現(xiàn)了真正的犯罪嫌疑人C:張玉環(huán)服刑期限已到D:原審判決事實(shí)不清、證據(jù)不足答案:原審判決事實(shí)不清、證據(jù)不足根據(jù)國際人權(quán)法以及第12號(hào)一般性意見,食物權(quán)的內(nèi)容是（）。

A:采集食物的機(jī)會(huì)B:擁有購買食物的機(jī)會(huì)C:得到食物的社會(huì)保障D:獲得充足的食物答案:獲得充足的食物對(duì)于美國黑人平權(quán)運(yùn)動(dòng)而言，1962年林肯頒布的（）具有重要意義。

A:《民權(quán)法案》B:“隔離但平等”政策C:《解放黑人奴隸宣言》D:美國憲法第五條修正案答案:《解放黑人奴隸宣言》環(huán)境權(quán)的人權(quán)地位，構(gòu)建科學(xué)完備的環(huán)境權(quán)保障機(jī)制，是解決環(huán)境問題的重要（）途徑。

A:社會(huì)B:市場(chǎng)C:法律D:經(jīng)濟(jì)答案:法律“（）人權(quán)”是19世紀(jì)末20世紀(jì)初社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)提出的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化權(quán)利，其背后是反對(duì)資本剝削、消滅貧富分化的社會(huì)主義革命。

A:第三代B:第一代C:第四代D:第二代答案:第二代經(jīng)過數(shù)次開庭，紐約州長島法院最終支持了關(guān)于周立波的哪項(xiàng)指控？（）

A:開車使用手機(jī)B:非法持有武器C:非法持有槍支D:非法持有管制藥物答案:開車使用手機(jī)2004年,（）原則在憲法中得到確立,中國人權(quán)事業(yè)開始了從內(nèi)涵式發(fā)展到外延式發(fā)展的轉(zhuǎn)向。

A:比例原則B:“私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯”C:“國家尊重和保障人權(quán)”D:依法治國原則答案:“國家尊重和保障人權(quán)”中世紀(jì)歐洲有記載的同性婚姻發(fā)生在（）。

A:英格蘭B:西班牙C:神圣羅馬帝國D:波蘭答案:西班牙美國南北戰(zhàn)爭(zhēng)后，雖然在法律層面上廢除了黑人奴隸制度，但是事實(shí)上仍然存在著（）

A:黑人奴隸制度B:不同種族完全平等的社會(huì)狀況C:“隔離但平等”的政策D:黑人享有完整公民權(quán)利的社會(huì)狀況答案:“隔離但平等”的政策同性民事結(jié)合不具有普通婚姻的（）性質(zhì)。

A:夫妻義務(wù)B:夫妻關(guān)系C:儀式D:夫妻權(quán)利答案:儀式德國涉及食品立法及相關(guān)條例多達(dá)200余個(gè)。最基本的法律首推1879年制定的()，所列款項(xiàng)多達(dá)幾十萬條，貫穿食品生產(chǎn)和流通各個(gè)環(huán)節(jié)。

A:《食品條例》B:《食品生產(chǎn)法》C:《食品衛(wèi)生法》D:《食品法》答案:《食品法》隨著信息革命的到來，“發(fā)源于18世紀(jì)的自由民主制擁有出色的道德支柱，而20世紀(jì)興起的（），其思維體系缺乏卓越的敘述手法，因此既無法提供道德支柱，也缺乏強(qiáng)有力的社會(huì)機(jī)制，以管制技術(shù)產(chǎn)生的‘信息洪水’”。

A:技術(shù)壟斷文明B:生態(tài)平衡文明C:道德管制文明D:生產(chǎn)高效文明答案:技術(shù)壟斷文明民法當(dāng)中的（）、（）等屬于“人權(quán)”范疇，財(cái)產(chǎn)權(quán)、物權(quán)、債權(quán)及其延伸權(quán)利屬于“物權(quán)”(“財(cái)產(chǎn)權(quán)”)范疇。()

A:知識(shí)產(chǎn)權(quán)B:人格權(quán)C:股權(quán)D:人身權(quán)答案:人格權(quán)###人身權(quán)同性婚姻立法的反對(duì)者通常有以下哪些觀點(diǎn)？（）

A:不利于子女的健康發(fā)展B:同性婚姻不符合一夫一妻的最理想婚姻形態(tài)C:不利于處分雙方的財(cái)產(chǎn)關(guān)系D:不利于處理雙方的人身關(guān)系答案:同性婚姻不符合一夫一妻的最理想婚姻形態(tài)###不利于子女的健康發(fā)展2017年，長島警方在周立波的車中搜出了哪些物品？（）

A:古柯堿B:大麻C:手槍及槍套D:大口徑步槍答案:手槍及槍套###古柯堿同性婚姻反對(duì)者認(rèn)為同性情侶收養(yǎng)子女會(huì)不利于子女的成長，因?yàn)椋ǎ?/p>

A:可能會(huì)影響子女的性別認(rèn)同B:可能會(huì)影響子女未來的性取向C:經(jīng)濟(jì)上無法保障子女健康成長D:可能使子女無法理解男、女性別角色差異答案:可能使子女無法理解男、女性別角色差異###可能會(huì)影響子女的性別認(rèn)同###可能會(huì)影響子女未來的性取向世界各國中，在憲法中規(guī)定工作權(quán)利的有（）。

A:美國B:日本C:意大利D:德國答案:日本###意大利###德國為了保障環(huán)境權(quán)，需要不斷構(gòu)建和完善包括下列哪些法律在內(nèi)的環(huán)境法體系，為環(huán)境權(quán)的實(shí)現(xiàn)奠定法律基礎(chǔ)？（）

A:自然保護(hù)區(qū)法B:水污染防治法C:大氣污染防治法D:土壤污染防治法答案:水污染防治法###大氣污染防治法###土壤污染防治法###自然保護(hù)區(qū)法以下哪些國家已經(jīng)以法律形式承認(rèn)同性婚姻合法？()

A:荷蘭B:美國C:朝鮮D:中國答案:荷蘭###美國適度普惠型福利制度與我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、社會(huì)結(jié)構(gòu)、政治傳統(tǒng)相適應(yīng)，是明顯有別于西方的中國特色的社會(huì)主義福利制度，具體表現(xiàn)為（）

A:實(shí)現(xiàn)了從碎片化向整體化的全面整合B:實(shí)現(xiàn)了福利制度的普適化C:實(shí)現(xiàn)了從生存層次向發(fā)展層次的整體提升D:實(shí)現(xiàn)了從單一主體向多元主體的責(zé)任共擔(dān)答案:實(shí)現(xiàn)了從生存層次向發(fā)展層次的整體提升###實(shí)現(xiàn)了從碎片化向整體化的全面整合###實(shí)現(xiàn)了從單一主體向多元主體的責(zé)任共擔(dān)下列關(guān)于自由大憲章表述正確的是（）

A:用法律去約束國王B:使得權(quán)力與權(quán)利間的界限明晰C:使得帝王在法律之下。D:大憲章是理性協(xié)商的憲政文本答案:大憲章是理性協(xié)商的憲政文本###用法律去約束國王###使得權(quán)力與權(quán)利間的界限明晰###使得帝王在法律之下根據(jù)《經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化權(quán)利國際公約》第11條以及第12號(hào)一般性意見,我們可以把食物權(quán)分解為以下哪些權(quán)利？（）

A:免于饑餓權(quán)B:食物安全權(quán)C:適度營養(yǎng)權(quán)D:食物文化權(quán)答案:免于饑餓權(quán)###適度營養(yǎng)權(quán)###食物安全權(quán)###食物文化權(quán)紐約州長島檢方對(duì)周立波提出了哪些指控？（）

A:非法持有武器B:開車使用手機(jī)C:非法持有槍支罪名D:非法持有管制藥物答案:非法持有管制藥物###非法持有武器###非法持有槍支罪名###開車使用手機(jī)程序正義原則可能存在哪些弊端和不足？（）

A:一定程度上限制了執(zhí)法機(jī)關(guān)的效率B:一定程度上不利于被害人權(quán)利的保護(hù)C:一定程度上不利于犯罪嫌疑人權(quán)利的保護(hù)D:可能是某些犯罪嫌疑人逃脫法律制裁答案:一定程度上限制了執(zhí)法機(jī)關(guān)的效率###可能是某些犯罪嫌疑人逃脫法律制裁###一定程度上不利于被害人權(quán)利的保護(hù)下列屬于盧梭的思想理論學(xué)說的是（）。

A:人民主權(quán)B:三權(quán)分立C:無知之幕D:暴力革命答案:人民主權(quán)###暴力革命作為食物權(quán)的文化維度,食物文化權(quán)要考慮哪些方面？()

A:文化多元B:人格尊嚴(yán)C:食品禁忌D:宗教信仰答案:宗教信仰###文化多元###食品禁忌###人格尊嚴(yán)我國民法典在編纂過程中認(rèn)真研究羅馬法傳統(tǒng)，研究國外民法典編纂的有益成果，特別是借鑒和吸收了（）、（）、（）這三部世界級(jí)民法典的概念、規(guī)定和技術(shù)。()

A:德國民法典B:法國民法典C:英國民法典D:瑞士民法典答案:德國民法典###法國民法典###瑞士民法典民法典從第1條開始，按照（）、（）、項(xiàng)別權(quán)利、具體權(quán)利四個(gè)層次，構(gòu)建了完整的、切實(shí)的民事權(quán)利體系。()

A:一般權(quán)利B:抽線權(quán)利C:個(gè)別權(quán)利D:類型權(quán)利答案:一般權(quán)利###類型權(quán)利民生法治時(shí)代經(jīng)濟(jì)與社會(huì)權(quán)利深化發(fā)展階段，我國公民經(jīng)濟(jì)社會(huì)權(quán)利的深化發(fā)展體現(xiàn)在：（）

A:民生保障的立體化發(fā)展B:社會(huì)保障立法加強(qiáng)C:公民身份的意識(shí)覺醒D:國家角色的重新樹立答案:公民身份的意識(shí)覺醒###國家角色的重新樹立###民生保障的立體化發(fā)展下列關(guān)于簽署了大憲章的約翰表述正確的是（）

A:他殺死了亞瑟B:歐洲大陸的領(lǐng)地幾乎喪失殆盡C:他長相丑陋D:英國歷史上最無能的君王答案:英國歷史上最無能的君王###歐洲大陸的領(lǐng)地幾乎喪失殆盡###他長相丑陋###他殺死了亞瑟下列屬于自由大憲章的財(cái)產(chǎn)權(quán)條款的有（）

A:“除非得到所有者的同意,否則禁止任何人任意占領(lǐng)其他人的森林?！盉:“如欲征收貢金與免役稅，……應(yīng)獲得全國公意”C:“無全國公意許可（非經(jīng)議會(huì)同意），(國王)將不能征收任何賦稅貢金。”D:“國王不能強(qiáng)迫占有騎士采邑或其他自由保存地之人服額外之役”。答案:“無全國公意許可（非經(jīng)議會(huì)同意），(國王)將不能征收任何賦稅貢金?！?“如欲征收貢金與免役稅，……應(yīng)獲得全國公意”;“國王不能強(qiáng)迫占有騎士采邑或其他自由保存地之人服額外之役”。;“除非得到所有者的同意,否則禁止任何人任意占領(lǐng)其他人的森林?！鞭k理死刑案件，必須根據(jù)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)和維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的要求，嚴(yán)謹(jǐn)審慎，既要保證根據(jù)證據(jù)正確認(rèn)定案件事實(shí)，杜絕冤錯(cuò)案件的發(fā)生，又要保證（），（），做到（）、慎殺。()

A:少殺B:定罪準(zhǔn)確C:量刑適當(dāng)D:晚殺答案:定罪準(zhǔn)確###少殺###量刑適當(dāng)下列屬于自由大憲章意義的是（）

A:它影響了歐洲大陸的人權(quán)思想B:使得歐洲文藝復(fù)興的人文精神更加燦爛輝煌C:影響了獨(dú)立后的北美的人權(quán)思想答案:使得歐洲文藝復(fù)興的人文精神更加燦爛輝煌;它影響了歐洲大陸的人權(quán)思想;影響了獨(dú)立后的北美的人權(quán)思想1993年，“張玉環(huán)案”的主要定罪證據(jù)有（）

A:張玉環(huán)身上的傷痕B:麻繩C:張玉環(huán)的有罪供述D:麻袋答案:張玉環(huán)的有罪供述###麻袋###麻繩###張玉環(huán)身上的傷痕（），就是注重民事權(quán)利、義務(wù)和責(zé)任配置的“正當(dāng)性”“合理性”，反映民法的精神實(shí)質(zhì)、核心價(jià)值、制度美德等；（），就是講民法典內(nèi)容的完備性、邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)性、技術(shù)的科學(xué)性等。()

A:講道德B:講程序C:講體系D:講法理答案:講體系###講法理法國民法典由序言和（）、（）、取得財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的各種方法三編正文組成，是一部以私有財(cái)產(chǎn)權(quán)為中心的民法典，是典型的自由資本主義民法典。()

A:道德法B:物法C:人法D:財(cái)產(chǎn)法答案:人法###財(cái)產(chǎn)法下列屬于人權(quán)宣言的宗旨的是（）

A:財(cái)產(chǎn)B:自由C:人生而平等D:安全和反抗壓迫答案:人生而平等###自由###財(cái)產(chǎn)###安全和反抗壓迫唐太宗則認(rèn)為:“君,舟也;人,水也。水能載舟,亦能覆舟。”（）

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:對(duì)一些國家承認(rèn)同性民事結(jié)合，同性民事結(jié)合與同性婚姻是完全相同的。()

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:錯(cuò)減少、限制乃至廢除死刑既是世界潮流，也是我國法學(xué)理論界的主流觀點(diǎn)。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)國際人權(quán)憲章制定以后,聯(lián)合國多次要求有關(guān)機(jī)構(gòu)進(jìn)一步明確食物權(quán)的內(nèi)容。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)1966年，聯(lián)合國大會(huì)通過《世界人權(quán)宣言》，把《經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化權(quán)利國際公約》中所規(guī)定的工作權(quán)進(jìn)一步細(xì)化，具體化。()

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:錯(cuò)大憲章財(cái)產(chǎn)權(quán)的核心即是禁止國王剝奪人民的財(cái)產(chǎn)。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:對(duì)諸如“人格權(quán)”“隱私權(quán)”等權(quán)利，雖然在其他法律如《涉外民事關(guān)系法律適用法》、《婦女權(quán)益保障法》中也曾規(guī)定，但民法典第一次給予其明確界定，第一次賦予其具有科學(xué)性、人文性、時(shí)代性的豐富內(nèi)涵。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)凡是締結(jié)金蘭契的女子，二女同居，成雙結(jié)對(duì)，情如夫妻，誓不相負(fù)，還會(huì)選擇嗣女繼承財(cái)產(chǎn)，死后也會(huì)被埋在一起，這種形式和同性戀婚姻幾乎絲毫不差。()

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)權(quán)利實(shí)現(xiàn)的差異與權(quán)利保障的不足并不會(huì)造成民生領(lǐng)域的“權(quán)利貧困”。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:錯(cuò)路易十六是歐洲歷史上第二個(gè)被處死的國王。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)貝卡利亞也因此被后人尊稱為廢除死刑運(yùn)動(dòng)之父，被譽(yù)為是啟蒙時(shí)代以來廢除死刑論之先驅(qū)。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:對(duì)民法典是目前為止我國體量最大的一部基礎(chǔ)性法律，包括總則編和物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責(zé)任6個(gè)分編，以及附則，總計(jì)1260條，10多萬字。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:對(duì)從內(nèi)容上看，《自由大憲章》已限制了公權(quán)力，保護(hù)了民眾私權(quán)。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)按照程序正義原則的要求，警方通過刑訊逼供獲取的犯罪嫌疑人與事實(shí)相符的有罪供述，不能被用作定罪依據(jù)。（)

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:對(duì)地球上的資源