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文檔簡介
“全面辯證理解我國社會主要矛盾的變化”教案一、本文概述本教案旨在引導(dǎo)學(xué)生全面辯證地理解我國社會主要矛盾的變化。通過對社會主要矛盾的概念及其在我國歷史發(fā)展過程中的演變進(jìn)行深入探討,幫助學(xué)生把握我國社會主要矛盾變化的深層次原因和重大意義。引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法,分析當(dāng)前社會主要矛盾的新特點(diǎn)和新表現(xiàn),提高學(xué)生對社會矛盾的認(rèn)識和應(yīng)對能力。通過本教案的學(xué)習(xí),學(xué)生將能夠更好地理解我國社會發(fā)展的階段特征和未來趨勢,為構(gòu)建社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國貢獻(xiàn)智慧和力量。在教學(xué)過程中,我們將遵循理論聯(lián)系實(shí)際的原則,結(jié)合我國實(shí)際情況和學(xué)生特點(diǎn),通過案例分析、小組討論、課堂互動等多種形式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。注重培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)新能力,鼓勵學(xué)生在理解社會主要矛盾變化的基礎(chǔ)上,提出自己的見解和建議,為我國社會發(fā)展貢獻(xiàn)青春力量。本教案適用于高中及以上階段的學(xué)生,可作為思想政治課或相關(guān)課程的輔助教材。在教學(xué)過程中,教師可根據(jù)實(shí)際情況和學(xué)生特點(diǎn),靈活調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和方法,以達(dá)到最佳的教學(xué)效果。二、我國社會主要矛盾的歷史回顧自新中國成立以來,我國社會主要矛盾的變化,經(jīng)歷了一個歷史演變的過程。這個過程反映了我國社會發(fā)展的階段性特征和人民需求的變化。在建國初期,我國社會的主要矛盾是人民對于建立先進(jìn)的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾,是人民對于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。這一矛盾的提出,反映了當(dāng)時中國社會的實(shí)際情況,也指明了國家建設(shè)的重點(diǎn)和方向。隨著改革開放的深入,我國社會主要矛盾逐漸發(fā)生變化。在鄧小平同志的領(lǐng)導(dǎo)下,我們黨明確提出“人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾”是我國社會的主要矛盾。這一表述,準(zhǔn)確反映了當(dāng)時我國社會生產(chǎn)力水平不高,人民生活水平有待提高的現(xiàn)實(shí)情況。進(jìn)入新時代,我國社會主要矛盾再次發(fā)生變化。黨的十九大報告指出,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這一表述,既體現(xiàn)了我國社會生產(chǎn)力的顯著提高,也反映了人民需求層次的提升和全面性的要求?;仡櫸覈鐣饕艿臍v史演變,我們可以看到,社會主要矛盾的變化是由我國社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平、人民需求的提升以及社會結(jié)構(gòu)的調(diào)整等多方面因素共同作用的結(jié)果。全面辯證地理解這一變化,有助于我們更好地把握我國社會發(fā)展的階段性特征,更加準(zhǔn)確地制定和執(zhí)行政策,推動國家的發(fā)展和進(jìn)步。三、新時代我國社會主要矛盾的變化隨著我國經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展,我國社會主要矛盾已經(jīng)發(fā)生了重大變化。過去,我們面臨的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要與落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。然而,進(jìn)入新時代,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這一變化反映了我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的巨大進(jìn)步,也揭示了新時代我國面臨的新挑戰(zhàn)。人民對美好生活的向往,不僅體現(xiàn)在物質(zhì)文化生活的豐富上,更體現(xiàn)在對公平正義、民主法治、安全環(huán)境、精神文化等方面的更高需求。我國發(fā)展不平衡不充分的問題也日益凸顯,城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展和收入分配差距依然較大,一些領(lǐng)域和方面還存在發(fā)展短板,這些問題已經(jīng)成為滿足人民日益增長的美好生活需要的主要制約因素。因此,我們必須全面辯證地理解這一變化,既要看到我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的巨大成就,也要看到新時代我國面臨的新挑戰(zhàn)。我們要堅持以人民為中心的發(fā)展思想,不斷滿足人民對美好生活的向往,同時也要著力解決發(fā)展不平衡不充分的問題,推動我國經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)健康發(fā)展。只有這樣,我們才能真正實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益,推動中國特色社會主義事業(yè)不斷向前發(fā)展。四、全面辯證理解社會主要矛盾變化的內(nèi)涵社會主要矛盾的變化是我國社會發(fā)展和進(jìn)步的重要標(biāo)志,也是中國特色社會主義進(jìn)入新時代的鮮明特征。全面辯證理解這一變化的內(nèi)涵,對于我們準(zhǔn)確把握我國社會發(fā)展的新階段、新特征,科學(xué)制定和執(zhí)行政策,具有重要的理論和實(shí)踐意義。要理解社會主要矛盾變化的歷史性。社會主要矛盾的變化不是偶然的,而是隨著我國社會生產(chǎn)力的發(fā)展和生產(chǎn)關(guān)系的變革,以及社會主義市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展而逐步演變的。這一變化反映了我國社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的相互作用,體現(xiàn)了社會歷史發(fā)展的規(guī)律性。要理解社會主要矛盾變化的全面性。社會主要矛盾的變化不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,也體現(xiàn)在政治、文化、社會、生態(tài)等多個領(lǐng)域。這些領(lǐng)域之間的矛盾相互影響、相互制約,共同構(gòu)成了我國社會的主要矛盾。因此,我們要全面看待這一變化,既要關(guān)注經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的主要矛盾,也要關(guān)注其他領(lǐng)域的主要矛盾。再次,要理解社會主要矛盾變化的辯證性。社會主要矛盾的變化是矛盾雙方力量對比變化的結(jié)果,是矛盾運(yùn)動的必然產(chǎn)物。我們要用辯證的觀點(diǎn)看待這一變化,既要看到矛盾的主要方面,也要看到矛盾的次要方面;既要看到矛盾的普遍性,也要看到矛盾的特殊性。只有這樣,我們才能準(zhǔn)確把握社會主要矛盾的變化趨勢和特點(diǎn)。要理解社會主要矛盾變化的實(shí)踐性。社會主要矛盾的變化是實(shí)踐發(fā)展的結(jié)果,也是實(shí)踐發(fā)展的動力。我們要在實(shí)踐中不斷探索和創(chuàng)新,以適應(yīng)社會主要矛盾的變化。我們也要通過實(shí)踐來檢驗和發(fā)展我們的理論認(rèn)識,不斷推動中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展。全面辯證理解社會主要矛盾變化的內(nèi)涵,是我們認(rèn)識和把握社會發(fā)展規(guī)律的重要途徑。我們要以歷史性、全面性、辯證性和實(shí)踐性的觀點(diǎn)來看待這一變化,為推動中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展提供科學(xué)指導(dǎo)和有力支撐。五、分析社會主要矛盾變化的實(shí)踐意義理解我國社會主要矛盾的變化,對于我國的發(fā)展實(shí)踐具有深遠(yuǎn)的意義。這種變化不僅反映了我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況,也為我們制定和實(shí)施新的發(fā)展策略提供了重要的理論依據(jù)。認(rèn)識社會主要矛盾的變化有助于我們更準(zhǔn)確地把握我國發(fā)展的階段性特征。過去,我們面臨的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。隨著社會生產(chǎn)力的快速發(fā)展,我國已經(jīng)進(jìn)入新時代,人民對美好生活的需要日益廣泛,不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長。這種變化要求我們更加注重滿足人民的多元化需求,推動經(jīng)濟(jì)社會的全面發(fā)展。認(rèn)識社會主要矛盾的變化有助于我們更好地制定和實(shí)施新的發(fā)展策略。在新時代,我們要堅持以人民為中心的發(fā)展思想,不斷滿足人民對美好生活的向往。這就要求我們不僅要繼續(xù)推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展,還要注重提高發(fā)展的質(zhì)量和效益,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展。同時,我們還要加強(qiáng)和創(chuàng)新社會治理,保障和改善民生,促進(jìn)社會公平正義,維護(hù)社會和諧穩(wěn)定。認(rèn)識社會主要矛盾的變化有助于我們更好地推進(jìn)全面深化改革。新時代的社會主要矛盾變化,要求我們深化改革,破除制約發(fā)展的體制機(jī)制障礙,進(jìn)一步激發(fā)社會活力,增強(qiáng)發(fā)展動力。我們要堅持以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線,推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量變革、效率變革、動力變革,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。理解我國社會主要矛盾的變化,對于我們把握新時代的發(fā)展特征、制定和實(shí)施新的發(fā)展策略、推進(jìn)全面深化改革具有重要的實(shí)踐意義。我們要全面辯證地看待這一變化,積極應(yīng)對挑戰(zhàn),抓住機(jī)遇,推動我國經(jīng)濟(jì)社會的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。六、探討應(yīng)對社會主要矛盾變化的策略堅持創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展:面對社會主要矛盾的變化,我國必須堅持以創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展的戰(zhàn)略。通過加強(qiáng)科技創(chuàng)新,提升產(chǎn)業(yè)鏈水平,增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)生動力,以滿足人民日益增長的美好生活需要。深化改革開放:改革是推動社會進(jìn)步的重要動力,開放是國家繁榮的必由之路。深化經(jīng)濟(jì)體制改革,激發(fā)市場活力,同時堅持對外開放,引進(jìn)國外先進(jìn)技術(shù)和管理經(jīng)驗,為解決社會主要矛盾提供強(qiáng)大的制度保障。優(yōu)化收入分配結(jié)構(gòu):隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,應(yīng)更加注重公平和效率的結(jié)合,優(yōu)化收入分配結(jié)構(gòu),提高勞動報酬在初次分配中的比重,確保人民共享發(fā)展成果。加強(qiáng)社會建設(shè):面對人民群眾在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的新需求,應(yīng)加強(qiáng)社會建設(shè),提高公共服務(wù)水平,增強(qiáng)社會治理能力,確保社會和諧穩(wěn)定。推進(jìn)綠色發(fā)展:面對日益嚴(yán)峻的環(huán)境問題,應(yīng)堅持綠色發(fā)展理念,推動形成綠色生產(chǎn)方式和消費(fèi)模式,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的雙贏。加強(qiáng)黨的建設(shè):黨的領(lǐng)導(dǎo)是應(yīng)對社會主要矛盾變化的關(guān)鍵。應(yīng)加強(qiáng)黨的建設(shè),提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平,確保黨始終成為最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量,引領(lǐng)社會主要矛盾的有效解決。通過以上策略的探討和實(shí)施,我們有望更好地應(yīng)對社會主要矛盾的變化,推動我國經(jīng)濟(jì)社會的持續(xù)健康發(fā)展。七、課堂互動與討論在進(jìn)行“全面辯證理解我國社會主要矛盾的變化”這一課題的教學(xué)時,課堂互動與討論環(huán)節(jié)至關(guān)重要。這一環(huán)節(jié)不僅有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還能提升他們的思辨能力和對現(xiàn)實(shí)問題的深入分析能力。小組討論:將學(xué)生分成若干小組,每組就“我國社會主要矛盾變化的表現(xiàn)”進(jìn)行討論,并總結(jié)歸納出關(guān)鍵點(diǎn)。通過小組討論,可以培養(yǎng)學(xué)生之間的合作精神,同時也能讓他們從多角度、多層面去理解和分析問題。角色扮演:設(shè)置不同的社會角色,如政府官員、企業(yè)家、普通市民等,讓學(xué)生站在不同立場上去思考和討論社會主要矛盾的變化。這種角色扮演的方式能夠幫助學(xué)生更好地理解和體會不同社會群體的需求和訴求,從而加深對社會主要矛盾變化的認(rèn)識。辯論賽:組織一場關(guān)于“我國社會主要矛盾是否發(fā)生了變化”的辯論賽,讓學(xué)生分成正反兩方進(jìn)行辯論。通過辯論,可以培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力、辯證思考能力和語言表達(dá)能力,同時也能讓他們更深入地理解和把握社會主要矛盾的變化。課堂提問:在授課過程中,教師可以適時提出一些問題,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入思考。例如,可以問學(xué)生:“你們認(rèn)為我國社會主要矛盾的變化對社會發(fā)展有何影響?”“我們應(yīng)該如何應(yīng)對這種變化?”等。通過提問,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)他們主動思考和探索問題。通過以上幾種形式的課堂互動與討論,不僅可以提高學(xué)生對“全面辯證理解我國社會主要矛盾的變化”這一課題的認(rèn)識和理解,還能培養(yǎng)他們的思辨能力、合作精神和語言表達(dá)能力,為他們的全面發(fā)展打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。八、總結(jié)與布置作業(yè)通過本節(jié)課的學(xué)習(xí),我們深入探討了我國社會主要矛盾的變化及其背景、原因和意義。我們理解了這一變化是由我國社會發(fā)展的階段性特征和我國社會主義初級階段的基本國情決定的,同時也看到了這一變化對于我國社會發(fā)展和政策制定的深遠(yuǎn)影響。全面辯證地理解這一變化,有助于我們更好地認(rèn)識我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的長期性、復(fù)雜性和艱巨性,增強(qiáng)我們的歷史使命感和責(zé)任感。請同學(xué)們結(jié)合自己的生活實(shí)際,談?wù)剬ξ覈鐣饕茏兓睦斫夂驼J(rèn)識,字?jǐn)?shù)不少于500字。小組討論:分析我國社會主要矛盾變化對于我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、政策制定以及個人生活的影響,并提出相應(yīng)的建議和對策。閱讀相關(guān)文獻(xiàn)或新聞報道,了解我國政府在應(yīng)對社會主要矛盾變化方面所采取的措施和取得的成效,撰寫一篇簡要的報告。希望同學(xué)們能夠認(rèn)真完成這些作業(yè),加深對我國社會主要矛盾變化的理解,同時也為自己的學(xué)習(xí)和生活積累寶貴的經(jīng)驗和知識。下節(jié)課我們將對作業(yè)進(jìn)行交流和討論,期待大家的精彩表現(xiàn)。九、教學(xué)反思在這次教學(xué)過程中,我深感對于“全面辯證理解我國社會主要矛盾的變化”這一主題,教案的設(shè)計與實(shí)施都充滿了挑戰(zhàn)和機(jī)遇?;仡櫛敬谓虒W(xué)活動,我認(rèn)為有以下幾點(diǎn)值得反思和總結(jié)。在教學(xué)內(nèi)容的組織上,我盡力做到了系統(tǒng)性和連貫性,試圖通過深入淺出的方式,引導(dǎo)學(xué)生理解我國社會主要矛盾變化的深層含義。然而,在實(shí)際教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在理解抽象概念和理論框架時仍存在一定困難。這提示我在未來的教學(xué)中,需要更加注重理論聯(lián)系實(shí)際,通過具體案例和現(xiàn)實(shí)問題來增強(qiáng)理論的可感性和可操作性。在教學(xué)方法的運(yùn)用上,我嘗試采用了多種教學(xué)手段,如課堂講解、小組討論、案例分析等,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。但從學(xué)生的反饋來看,部分教學(xué)方法的實(shí)施效果并不理想。這可能是因為我沒有充分考慮到學(xué)生的個體差異和學(xué)習(xí)需求。因此,我需要在未來的教學(xué)中更加注重因材施教,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況靈活調(diào)整教學(xué)方法和策略。再次,在教學(xué)互動方面,我注重與學(xué)生的溝通和交流,試圖通過問答、討論等方式引導(dǎo)學(xué)生深入思考。然而,在實(shí)際教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生對于問題的理解和回答仍停留在表面,缺乏深入的思考和分析。這可能是因為我沒有為學(xué)生提供足夠的思考時間和空間。因此,在未來的教學(xué)中,我需要更加注重培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和獨(dú)立思考能力,鼓勵學(xué)生大膽發(fā)表自己的觀點(diǎn)和見解。在教學(xué)評價方面,我采用了多種評價方式,如課堂表現(xiàn)、小組討論、作業(yè)等,以全面評估學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。然而,我也意識到這些評價方式仍存在一定的局限性和主觀性。因此,在未來的教學(xué)中,我需要進(jìn)一步完善評價體系,采用更加客觀、全面的評價方式來評估學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。本次教學(xué)活動雖然取得了一定的效果,但仍存在諸多不足和改進(jìn)空間。我將認(rèn)真總結(jié)本次教學(xué)的經(jīng)驗和教訓(xùn),不斷提升自己的教學(xué)水平和能力,為未來的教學(xué)活動奠定更加堅實(shí)的基礎(chǔ)。參考資料:社會主要矛盾的理論邏輯和歷史邏輯理解社會主要矛盾,首先要理解社會基本矛盾與社會主要矛盾的關(guān)系,從社會基本矛盾出發(fā)來理解社會主要矛盾。社會主要矛盾來自社會基本矛盾,生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾,決定社會的基本性質(zhì)。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是歷史的發(fā)展的具體的,這就使得社會基本矛盾在不同社會形態(tài)、不同民族國家、不同發(fā)展階段的表現(xiàn)是不同的。不同社會基本矛盾在一定社會形態(tài)或發(fā)展階段的具體表現(xiàn),構(gòu)成社會主要矛盾??梢哉f,社會基本矛盾是社會主要矛盾的深層結(jié)構(gòu),社會主要矛盾是社會基本矛盾的表層結(jié)構(gòu)。社會主要矛盾是一個國家在一定歷史時期或發(fā)展階段的多種矛盾中起著支配性作用的矛盾,是影響和制約一定時期一個國家發(fā)展的決定性矛盾。正確地認(rèn)識和把握社會主要矛盾,并按照社會發(fā)展進(jìn)步的方向推動解決主要矛盾,使社會主要矛盾進(jìn)入更新階段更高水平,是代表先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系的社會集團(tuán)和政黨的根本任務(wù),也是一種社會形態(tài)向新的社會形態(tài)轉(zhuǎn)變、一個時代向新的時代演化的根本原因。解決社會主要矛盾的過程,實(shí)質(zhì)上也是解決社會基本矛盾的過程,二者不可分割。生產(chǎn)力發(fā)展永無止境,這就使得社會基本矛盾永無終結(jié),社會主要矛盾不會始終停止在同一種狀態(tài)、同一個水平。人類社會迄今為止大體上經(jīng)歷了原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會、社會主義社會等幾種社會形態(tài)。在原始社會中,沒有形成階級,原始社會的社會基本矛盾,表現(xiàn)為原始的低級的生產(chǎn)不能滿足原始人基本生存需要的社會主要矛盾。進(jìn)入階級社會后,階級成為社會基本矛盾的人格化代表,勞動人民是生產(chǎn)力的主體,統(tǒng)治階級是生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑的主體,這就使得階級社會中社會基本矛盾是通過階級矛盾表現(xiàn)出來的。新時代我國社會主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化我國社會主要矛盾的新表述深刻反映了新時代我國發(fā)展的階段性特征。時代發(fā)展到今天,黨的八大明確提出我國社會的主要矛盾已過去60多年,改革開放也已經(jīng)近40年,我國社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑都發(fā)生了深刻變化,社會主要矛盾的兩個方面即人民需要和社會生產(chǎn)也都發(fā)生了深刻變化。一方面,我國穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問題,總體上實(shí)現(xiàn)小康,不久將全面建成小康社會,人民美好生活需要日益廣泛,不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長。另一方面,我國社會生產(chǎn)力水平總體上顯著提高,社會生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)入世界前列,更加突出的問題是發(fā)展不平衡不充分,這已經(jīng)成為滿足人民日益增長的美好生活需要的主要制約因素。矛盾普遍性是矛盾存在于一切事物中,存在于一切事物發(fā)展過程的始終。矛盾的特殊性是不同事物的矛盾各有其特點(diǎn);同一事物的矛盾在不同發(fā)展過程和發(fā)展階段各有不同特點(diǎn);構(gòu)成事物的諸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性質(zhì)、地位和作用。矛盾普遍性與矛盾特殊性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。矛盾的普遍性即矛盾的共性,矛盾的特殊性即矛盾的個性。矛盾的共性是無條件的、絕對的,矛盾的個性是有條件的、相對的。矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。一方面,普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表現(xiàn)出來,沒有特殊性就沒有普遍性。另一方面,特殊性離不開普遍性,不包含普遍性的特殊性是沒有的。二者在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和社會的不斷進(jìn)步,我國社會主要矛盾已經(jīng)發(fā)生了新的變化。這種變化不僅反映了我國社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的深刻變革,也揭示了人民群眾日益增長的美好生活需要。過去,我國社會的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。這一矛盾的核心在于物質(zhì)文化的供需不平衡。然而,隨著我國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展和社會的全面進(jìn)步,人民群眾的需求已經(jīng)從單純的物質(zhì)文化需要轉(zhuǎn)變?yōu)閷γ篮蒙畹娜孀非?。這種轉(zhuǎn)變體現(xiàn)在對更高質(zhì)量的教育、更優(yōu)美的環(huán)境、更豐富的文化生活以及更完善
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